Посвящается Ф. М. Достоевскому...

ПОСВЯЩАЕТСЯ  Ф.М.ДОСТОЕВСКОМУ...
             ( К 190-летию )

От особей живого мира
Нас отличает лишь душа.
То в ней гнездится Божья сила,
То обитает бес греша.

Душевный мир так многогранен,
Так сложен и непостижим,
Что мудрость вековых преданий
Бессильно меркнет перед ним.

В душе так много лабиринтов
И бесконечных тайников,
Что даже опыт древних инков
Не отопрет ее замков

И не постигнет той природы,
Что в душу вложена Творцом,
Душа у каждого есть вроде,
Но спит у многих вечным сном.

А у иных пылает вечно 10
И озаряет путь другим.
А дни летят чредой беспечной,
Слагая жизни вечный гимн.
      
Во всем таком многообразии
И чувств, и мыслей, и страстей
Способен разобраться разве
Что гений или чародей.

Могу сказать я очень веско,
Что к ним относится вполне
России гордость – Достоевский.
Подобно штормовой волне

Достиг в писательском искусстве
Он небывалой высоты.               
Ему понятны были чувства,
Людские мысли и мечты.


Его творенья стали частью
Литературы мировой,
И слышим мы довольно часто,
Что он велик, как Лев Толстой.

Психолог тонкий, он умело
Показывает нрав людей:
Его герой то сильный, смелый,
То вдруг ничтожный, как пигмей.

Он с прозорливостью атланта
Сумел, в отличие от нас,
И грязь, и ясный блеск бриллианта
Увидеть в людях без прикрас.

Он в «Бедных людях» раскрывает
Проблему «маленьких людей»,
Где Девушкин с любимой Варей
Пал жертвой бедности своей.

                Он «карамазовщины» корни
В разврате видел и во зле,
Где человек – их раб покорный –
Не мог держать себя в узде,

Где во вражде отцы и дети,
Где совершаются порой
Тягчайшие грехи на свете –
Отцеубийство и разбой.

                Три кровных брата, но меж ними
                Нет ни духовного родства,
                Ни понимания. И ныне
Видна основа естества

Людей, погрязших в ссорах, распрях,
Забывших общего Творца.
И потому вселился аспид
В их очерствевшие сердца.

Вот предо мной роман известный
С названьем странным – «Идиот», 11
Где мир порочный и безгрешный
В единоборстве вновь живет.

Князь Мышкин – олицетворенье
Добра, любви и красоты.
Рогожин, словно ангел мщенья, –
Рассадник злобы и беды.

Трагичен образ героини,
Прекрасной, как сама заря.
Слились в ней красота богини
И боль земного бытия.

Роман «Игрок» нам повествует
О тяге пагубной к игре.
Нам часто думается всуе,
Что смысл жизни в серебре.
 
Писатель осуждал нещадно
К азартным играм злую страсть:
Рулетка не приносит счастья,
Когда берет над нами власть.

А вот Раскольников. Страдая,
Никак понять не может он,
Кто тварь ничтожная, гнилая,               
А кто велик, как Напольон.

И совершает преступленье,
Но чрез страдания свои
Приходит всё же к убежденью,
Что смысл жизни лишь в любви.

В «Униженных и оскорбленных»
Людская жадность и корысть
Вмиг разрушают мир влюбленных
И обрывают жизни нить.

Но, несмотря на мир жестокий,
Писатель любит свой народ,
Идет он по его дороге
И бедами его живет.

Ведь он увидел в человеке
Не только пагубное зло,
Описывая жизни вехи,
Он воспевал сердец тепло.

Дух гения его могучий
И легкий бег его пера,
Сплетая кружево созвучий,
Служили принципам добра.

Он творчеством своим великим
Сумел зажечь во тьме свечу.
Представить мир столь многоликим
Избраннику лишь по плечу.

Ведь Достоевский – светлый гений
И миром признанный талант.
Иных не может быть тут мнений:
В литературе он – гигант.