Философский дневник, мысли великих философов

Философы! Я многих знал
По книгам их, по их учениям.
Спасибо, кто о них писал.
Дань от меня им, с восхищением.



ВВЕДЕНИЕ

Философия, поскольку она распространяется на все доступное для человеческого познания, одна только отличает нас от дикарей и варваров, и каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов.
             Рене Декарт


Нам невозможно охватить
Все знания, что существуют
И издавна пришлось делить,
Кто строит, пашет, кто врачует. 

Но есть раздел, что посвящён
Наукам, знаниям всем вместе,
Для тех, кто ищет смысл во всём,
Чтоб не стоял прогресс на месте.

Раздел зовётся философией -
Она дала наукам смысл,
Дала нам в жизни цель высокую,
С древнейших лет тревожит мысль.

Значение стерлось философии -
В академических кругах -
В неё вникают лишь немногие,
На остальных - наводит страх.

В наш век работы за зарплату,
За скороспелый результат.
А философские трактаты
Они работают не так. 

В былое время посвящали
Ей жизнь великие умы,
На муки шли, в огне сгорали...
Но почему скучаем мы?

Да, философии меняли
Дороги стран и наций тон -
Конфуций стал душой Китая,
Как для Европы стал Платон.

Нам философия, как компас -
Даст направление в пути,
Где цель - заветный знаний остров,
К нему, порой, всю жизнь идти.




РАЗДЕЛЫ ФИЛОСОФИИ

Философы - это люди, которые к ключам подбирают замки.
           Станислав Лем

Нам Аристотель с древних пор
Разделы философии дал.
Две тысячи лет не тихнет спор -
Их вариации правят бал.

Не все философы хотели,
Не все философы могли,
Внести своё во все разделы
Но, хоть в один, есть кто внесли.

Разделы эти знать полезно -
Они помогут вам понять
В чём тот мыслитель интересный,
Что вам принять, что отрицать.




РАЗДЕЛЫ ФИЛОСОФИИ КРАТКО

Наука - то, что мы знаем, философия - то, чего мы не знаем.
                Бертран Рассел


МЕТАФИЗИКА:
Её вопрос: Закон иль Чудо,
Что - этот мир и что есть в нём?
Законы действуют повсюду
Иль всё мираж, где мы живём?

ГНОСЕОЛОГИЯ (ЭПИСТЕМОЛОГИЯ):
Даёт возможность нам понять,
Что знать возможно, во что верить,
А что нам никогда не знать.
Что нам доступно? Как проверить?

ОНТОЛОГИЯ:
Что есть такое – бытиё?
Даст Онтология ответ.
Что существует и живёт,
В понятии нашем, а что - нет.

ЭТИКА:
Вот Этика - Мораль иначе,
Что добродетель, что порок?
Что хорошо, что плохо значит?
Жизнь в обществе - для нас урок.

ПОЛИТИКА:
Политика - держав строение,
Структура, выбор, результат.
Народа право. Поведение
От царской мантии до заплат.

ЭСТЕТИКА:
Эстетика - понятно сразу,
Что нравится нам, почему?
Что красота? Что безобразно?
Что ближе сердцу? Что уму?

ЛОГИКА:
Нет без неё любой науки,
Нет разговора за столом,
Нет общества, но часто в муках
Мы ищем логику с огнём.


Вот Философии разделы,
Основы знаний и наук.
Раздвинули они пределы
Всем тем, кто мыслит, она - друг. 




РАЗДЕЛЫ ФИЛОСОФИИ ПОДРОБНЕЕ


МЕТАФИЗИКА – РЕАЛЬНОСТЬ МИРА

Метафизика - это попытка разума выйти за свои пределы.
               Томас Карлейль
 

Есть философии раздел,
Он метафизикой зовётся.   (1)
Он там - где знаний есть предел -
О ней твердят все, кто придётся.

Её вопросы актуальны
Для всех, для вас и для меня.
Ответов множество.  Печально,
Нам выбрать лучшего нельзя.

Вопрос: Реальность Бытия,
Первоначальность Всех Причин,
А где Начало Всех Начал,
И "Почему вопрос возник"?

Чему подвластен мир Вселенной,
Что им всегда руководит,
Законам физики ли верен
Иль чудеса вдруг кто творит?

Философ каждый понимал
Её иначе, хоть и странно -
Платон к “идее" приравнял,
А Аристотель: “ум - нет равных".

О ней писал Фома Аквинский
И Кант, и Гегель, даже Маркс.
Не обошел её и Ленин -
В его понятии это – "фарс".

В другом живём сегодня мире
И философии кто друг,
Без метафизики не мыслит
Развития мысли и наук.


(1) Метафизика - раздел философии, занимающийся исследованиями первоначальной природы реальности, мира и бытия как такового.




ГНОСЕОЛОГИЯ – ПРИРОДА ПОЗНАНИЯ

В действительности всё не так, как на самом деле.
                Станислав Ежи Лец

Всю жизнь мы что-то познаём
На опыте своих ошибок,
Но, чаще, знаем обо всём,
Читая много умных книжек.

Две точки зрения царят
С времён забытых, это ясно, –
Возможно ли понять себя
И мир вокруг, иль всё напрасно?

Агностики имеют взгляд,
Что нами мир непознаваем!
Не та возможность, говорят.
Ограничение разум знает.

Так говорил философ Кант –
Мы познаём всё только "сверху".
Глубины смысла - вариант
Нам не доступен! Не до смеху.

Есть "гностицизм", его черты -  (1)
Мир познаваем и разумен.
Наш мозг могуч! И сможем мы
Всё охватить. Объём доступен.

Айн Рэнд - примером для меня.
И вера в разум человека.
Иначе, вся наука зря,
И каждый шаг - в болоте веха.

Мне надо верить - сможем мы
Понять себя и всё вокруг,
Что мы не зря все в мир пришли,
Не зря нам разум дан, мой друг.


(1) Гносеология (эпистемология) - раздел философии, в котором изучаются проблемы природы и возможностей познания.




ОНТОЛОГИЯ - НАУКА О БЫТИЕ

Если не можешь изменить ситуацию - измени своё отношение к ней.
                Станислав Ежи Лец

Мы говорим о “бытие”
И рассуждаем много, часто…
А философии раздел
Ответ даёт на это ясно.

Он онтологией зовётся.   (1)
Философы две тысячи лет
Ответ искали, что зовётся
"Живым", а что зовётся – "нет".

У онтологии вопросы,
Что есть такое - “бытиё”?
“Существованием” что зовётся?
Какие “формы" у него?

Пространство, время и движение -
Для онтологии вопрос.
И есть ли жизнь “другая” мнением,
(Но до него я не дорос).

В Элладе древней Парменид,  (2)
Давным-давно решал задачу -
Он до Декарта сделал вид,
Что “жить" и “мыслить" – то же значит.

Нет в философии раздела
Древней… Ответа не найдёшь.
Теперь в компьютерах примеры
Из онтологии берёшь.  (3)

Компьютер мыслит, рассуждает,
Там в логике - не отказать.
Но онтология решает -
Живым компьютер не признать.


(1) Онтология - Философское учение об общих категориях и закономерностях бытия.
(2) Парменид (540 - 470 до н.э.) - древнегреческий философ.
(3) В информационных технологиях и компьютерных науках под онтологией подразумевается явное описание множества объектов и связей между ними.
;



ПОЛИТИКА

Язык политики выдуман для того, чтобы ложь звучала правдиво, убийство выглядело респектабельно, а пустословие казалось наполненным смыслом.
                Джордж Оруэлл

Политика, как все мы знаем,   (1)
Есть производная интриг,
Дворцовых тайн, где все играют,
Чтоб цель достичь: "я – фаворит"!

Так было при царе Горохе,
И при Артуре короле ...
Парламент родился в итоге,
Но принцип тот же при дворе.

И если царь радел за царство -
(Ему чего-то воровать),
То приближенному – богатство,
Пока приближен, надо брать. 

Так шлифовалось мастерство
И подхалимства, и интриги -
Кинжалом в спину, яд в вино...
Потом о том писались книги.

Там нету кодекса морали,
Семейный уз, друзей, с кем рос
И те, которым руку жали,
Все за спиною точат нож. 

В политике понятие "чести”
Другое, чем “мораль” для нас.
И потому, они не вместе
У философии стоят.

В политике ничто не свято -
Друзья, враги... все "на сейчас".
Там интересы сменны часто,
И друг, и враг там "лишь на час".

Не часто встретишь там провидца,
Кто жил, как он учил других,
А были больше очевидцы
И лицемерия, и интриг. 


(1) Политическая философия - изучает природу политики, значение для человека, взаимоотношения между личностью, обществом и государственной властью.

;


ЭТИКА – НРАВСТВЕННОСТЬ И МОРАЛЬ

Проповедовать мораль легко, трудно обосновать мораль.
                Артур Шопенгауэр

Зачем нам этика, мораль?   (1)
Зачем границы и заборы?
Свобода нам открыла даль -
Теперь все можно, прочь запоры.

Когда-то были откровением
Скрижали, данные в Исход,
От Бога, через Моисея,
Из рабства выведший народ.

Настала, вроде бы, свобода -
Нет ни надсмотрщика, кнута.
Закона нету, фараона...
И вдруг – скрижалей простота.

Того нельзя, сего не делай,
Не изменяй, не укради.
Казалось, вышли все из плена,
Какие могут быть долги?

Даны большим авторитетом -
Таким, что больше не бывать.
Начало Торы было это,
Оттуда и морали стать.

Во все религии основой
Мораль та древняя вошла.
Для человечества опорой
Три тысячи лет она была. 

Но революции любые,
И бунт любой, в любой стране
Заветы древние, святые
Меняли на свои - "умней".

Любым тиранам для господства
Мораль ту надо заменить:
Своих опричников до скотства
Своей идеей заразить. 

Мораль всегда дана вам лично,
Всегда в единственном числе.
Она застенчива, прилична...
Несчастен тот, в ком её нет.


(1) Этика - философская дисциплина, предметами исследования которой являются нравственность и мораль.
 ;



ЭСТЕТИКА – ЧУВСТВО ПРЕКРАСНОГО

Эстетика - дело вкуса.
                Н. Карамзин

Основа мира восприятия
Лишь чувствами, а не умом –
То есть эстетики понятие,
"Как чувствуем, так и живём".   (1)

Что есть красиво-безобразно.
Высоко-низменно предел,
Трагично или же напрасно -
Комичным было, например.

Гармония – для греков мерой
Всегда прекрасного была.
Гармония души и тела,
Лечением – музыка одна.

Душа есть в теле, как в тюрьме
За преступления былые
И только музыка извне
Её очистит, порчу снимет. 

Гармонию мира Пифагор
Считал мелодии идеалом.
Ввёл интервалы, такты он...
Считал их этики началом.

Гармония души и тела,
Гармония мыслей и деяний...
Цивилизация греков смело
Вполне достойна подражаний.

По философии Востока
Баланс всего – прекрасна цель,
Гармонии там всегда истоком,
Есть Ян и Инь, им только верь.


(1) Эстетика - философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве как особой форме общественного сознания.
;



ЛОГИКА – СПОСОБНОСТЬ РАССУЖДАТЬ

Подобно тому как умение говорить существовало ещё до возникновения грамматики, так и умение мыслить существовало задолго до науки логики.
                Исторический факт

Два вида логики известно   (1)
В её классическом понятии.
Дедукция имеет место
На геометрии занятиях.

Там от гипотез к теореме
За шагом шаг всегда проверен
И к результату есть доверие -
Он может тысячи раз быть сверен.

Индукция - совсем другое,
Полёт там мысли, интуиция.
Потом подгонка цифр приходит -
Науки всей это традиция!

Но есть ещё один раздел
Логичный, но такой туманный, -
Он квантов логики пример
Для греков был бы очень странный.

Там вероятностный подход,
Там наблюдателя желание
На результат влияет ход!
Такое логики влияние.

Логично далеко не всё.
Не всё логичное понятно.
И наше с вами бытиё
Так не логично! Это фактом!


(1) Логика - нормативная наука о законах, формах и приемах интеллектуальной деятельности.



;
КАК МНОГО МУДРЕЦОВ БЕЗВЕСТНЫХ

Счастье - это в основном состояние души.
                Аристотель

Как много мудрецов безвестных
Исчезло, не оставив след?
И только может в притчах местных
И в сказках есть их мудрый свет?

Ну чтоб мы знали о Сократе
Не напиши о нём Платон?
История пошла б иначе
И Разум не взошёл на трон.

О Будде знаем понаслышке,
Что он учил и что сказал.
Учениками был записан
Его магический устав. 

Иисус ни строчки не оставил!
Не будь апостолов его
Не знали б его важных правил,
И христианство не взошло.

Как много мудрецов безвестных
Исчезло, не оставив след?
И только может в притчах местных
И в сказках есть их мудрый свет?



;
КАКАЯ ВАША ФИЛОСОФИЯ?

В начале всяческой философии лежит удивление.
              Мишель Монтень

Большинство имеет определённое мировоззрение, которое определено меньшинством.
                Станислав Ежи Лец


Какая жизни философия
Придётся больше по душе:
Свободно жить, других не трогая
Лишь счастье добывать семье?

Или всё время быть в бессменном
Долгу и обществу, стране?
А может пешкой быть разменной,
Чтобы помочь чужой судьбе?

Нас приучали всех с пелёнок,
Что мы всегда и всем должны -
Всегда с времён царя Гороха,
Как дань потомкам той орды.

Что высшей честью - стать нам жертвой
По воле мудрого вождя...
Мораль рабов это, поверьте,
Разменной пешкой короля.

А может вам достигнуть цели,
Ту, что вдали и высока?
А может все вам надоело
И жизнь скучна и так бедна?

Быть может вам сад райский снится
И мир, где волк с овцой друзья?
Возможно, к власти вы стремитесь
Чтоб мир подмять весь под себя?

Быть палачом вам или жертвой?
Свободным, вольным иль рабом?
И поступать всегда по сердцу
Иль по приказу? Выбор в том.

Мы знаем это иль не знаем -
Философы мы все в душе...
И тот, кто это понимает,
Ступенькой выше тех - кто нет.




;
ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Победи себя и выиграешь тысячи битв.
                Сиддхартха Гаутама (Будда)

Тысячи свечей можно зажечь от единственной свечи, и жизнь ее не станет короче. Счастья не становится меньше, когда им делишься.
                Сиддхартха Гаутама (Будда)


;
ГАРМОНИЯ СО ВСЕЛЕННОЙ

Сколько бы мудрых слов ты ни прочел, сколько бы ни произнес, какой тебе от них толк, коль ты не применяешь их на деле?
                Сиддхартха Гаутама (Будда)


Одна из самых-самых древних
Цивилизаций на Земле.
Её философы безмерно
На всё влияли и на всех. 

Примерно в те же времена
Расцвета в Греции, в Китае,
И в Тору вписаны слова,
Идеи были в Индостане.  (1)

Язык общения - санскрит,
Святые тексты древних - веды,
Нам донесли идеи их -
Индусы верят в них без меры:

Усовершенствовать успех,
Понять внутри свой мир душевный,
Предостеречь ошибок всех, -
Ведь результат потом плачевный.

Начало нравственно Вселенной,
Его бездонна глубина.
И только искренняя вера
Понять поможет всё сполна.

Идёт страдание от незнаний!
Невежество - его исток.
Стремление к максимуму знаний -
Спасения каждого залог!

Все знания понять лишь лично,
Войти в него как в океан
Впитать всю мудрость, с её смыслом -
На то нам всем и разум дан.

Все чувства разуму подвластны
И мы должны их подчинить;
К спасению путь один, - бесстрастный,
Кто без эмоций сможет жить.

Вот основные положения
Древнеиндийских идей всех.
Из них буддизма, йоги мнения -
Что хорошо, а что есть грех.


(1) Индийская философия берет свое начало в середине первого тысячелетия до н. э.
Главной целью всех философских школ Древней Индии было достижение нирваны – состояния полной гармонии со Вселенной, утрата всех земных ощущений, растворение в Космосе.


;

БУДДИЗМ – УЧЕНИЕ ПРОСВЕТЛЁННОГО

Всякая усиленная привязанность ко всему земному - страдание.
              Будда

Жизнь без желаний и без гнева,
Без связи с близкими людьми,
Когда ни смеха, стона следа;
Нирвана - эта цель вдали. (1)

В буддизме - вырваться из круга
Рождений, жизней и смертей,
Сансары - вечности подругу, (2)
Чтоб избежать её сетей.

Жизнь без тревог и без волнений,
И, отключивши нервов сеть,
Похоже, к коме есть стремление -
Не жизнь, но также и не смерть.

Быть апатичнее растения,
Ни свет, тепло и ни мороз
Вам не изменит настроение,
Нирвана - результат хорош!

Чтобы забыть о всех страданиях,
Забудьте также радость вы.
Душою, превратившись в камень,
В нирване чувства не нужны.

Вам выбирать, как жизнью править,
Умом, страстями иль ничем.
Мозг отравить иглой, молчанием,
Для жизни быть: "и глух, и нем".


(1) Нирвана - (санскр.- «угасание», «прекращение», «отсутствие волнения») — понятие в индийской религиозной мысли, обозначающее высшую цель всех живых существ и играющее важнейшую роль в буддизме.

(2) Сансара - круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в индийской философии.



;
ЙОГА-СУТРА – ПОЗНАНИЕ СЕБЯ

Йога - обуздание волнений, присущих уму.
                Йога-сутра


Мы узко понимаем “йогу”,
Как позу “лотоса”, “змеи”,
Чтоб вес нам сбросить, хоть немного…
А йога - школа для души!    (1)

Она включает совокупно
Для тела практики, души,
Чтоб “в состоянии высшем” трудно
Найти покой в себе, в тиши.

Значений много в этом слове:
Союз, упряжка и узда,
И единение, гармония…
Бери любую, что нужна.

Три тысячи лет до нашей эры
(Хеопса время пирамид
И процветания шумеров)
Культ йоги с тех времён возник.

Контроль ума - задача йоги!
Влияние на чувства, мысль.
К тому ведут её дороги -
Контроль себя - вот краткий смысл.

Там есть ступени для развития
И их перескочить нельзя.
В ступени каждой есть открытия
Вселенной бездны и себя.

Взаимодействие с средой,
Иначе, с внешним нашим миром.
Взаимодействие с собой -
Почти сократовская лира.

Ума и тела единение
И упражнения для них.
Вот это йоги проявление
Мы выделяем средь других.

Контроль над “жизненной энергией” -
Контроль дыхания своего.
Биения сердца замедление -
Мы контролируем его.

От чувств отвлечься, от предметов.
Впасть в медитацию и транс.
Направить ум на что-то ”это”!
Попробуйте, возьмите шанс.

И, наконец, себя познание!
Здесь вы парите над землёй
И результатом есть признание -
В нирвану вход найдёте свой!

Так Йога-сутра мудро учит.
Она даёт вам инструмент
Познать себя до самой сути.
На это жизнь уйдёт в момент.   (2)


(1) Йога-сутра - сборник из 196 сутр (афоризмов), в которых изложена теория и практика йоги.
(2) В Йога-сутре описан способ достижения состояния, при котором человек познает свою внутреннюю природу. Это познание себя достигается благодаря сдерживанию видоизменений ума, с которыми, согласно йоге, обыкновенно отождествляет себя человек.



;
БРАХМАН - ДУША МИРА

Ваш ум – всё. Вы становитесь тем, что думаете.
              Будда

Первооснова всех основ,
Предметов всех и всех явлений,
Реальный мир и мир всех снов -
«Брахман», в индусов представлении. (1)

Брахман иначе - «Душа Мира»!
Тот «изначальный Абсолют»,
Оно и Знание, и Сила!
В нём всей Вселенной есть приют. 

Он познаётся только лично
И брахман каждому есть свой.
Для нас сегодня непривычно,
Ведь «объективность» - наш герой. 

Но, если верить психологии,
Двух восприятий равных нет.
Все наши чувства - наши только -
Мы разным видим "красный цвет". 

Все наши споры и дебаты
Что видим «разное» в «одном»!
Индусы верно виноваты,
Мы это - «брахманом» зовём. 



(1) Брахман (санскр. - «расти, нарастать» и «отражать, верить, мыслить, разум») в индийской идеалистической философии, как в ведийской вообще, так и в йоге в частности, Абсолют, «душа мира», первооснова всех вещей и феноменов.



 
КАРМА – ОПРЕДЕЛЕНИЕ СУДЬБЫ

Если вы хотите знать, что делали в прошлой жизни, - посмотрите на свое нынешнее состояние.  Если вы хотите узнать свое будущее, посмотрите на свои сегодняшние действия.
             Сиддхартха Гаутама (Будда)


Известно "карма" слово всем,    (1)
Буквально “действие” означает.
Включая слово, мысли - тем
Закон Ньютона предвещает.

Любое действие и слово
Грозит последствием для нас,
Что третий есть Закон Ньютона -
Противодействием, каждый раз.

В России это - “Что посеешь…”,
Здесь - предсказуем результат.
Но у индусов всё сложнее -
Здесь мысль меняет результат!

Не важно, знаешь иль не знаешь;
Не важно, веришь или нет -
Работу кармы выполняшь;
Учесть её - вот их совет.

Мы пожинаем результаты
Былых семян, былых идей.
Что сеем мы сейчас - есть акты
Потом что будет, для детей.

Причина-следствие задержка
Мешает чётко проследить,
Что справедливости есть метка
На каждом, кто желает жить.

Всё, что ты делаешь “сегодня”,
Увидишь “завтра” результат,
Иначе, карма - просто сводня,
А жить тебе, как сможешь, брат.

Весь интеграл прошедшей жизни,
Всё, что подумал, совершил -
Ведёт к успеху или к тризне…
Закон для нас и для светил.

Бывает групповая карма,
Что над семьёй и над страной.
Причины в прошлом - как программа,
Но результат у всех - лишь свой.

Всё неслучайно! В этом дело!
На всё есть кармы результат!
Индусы принимают смело,
Что заслужил, в чём виноват.

А как улучшить свою карму?
Творите добрые дела.
Свободный выбор, не казарма;
Поймите - в чём есть корень зла.



(1) Карма  - «дело, действие, труд» - одно из центральных понятий в индийских религиях и философии, вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения.




;
САНСАРА – КРУГОВОРОТ ЖИЗНИ И СМЕРТИ

Настоящее знание заключается в том, чтобы освободиться от страстей, разорвать повторяющийся цикл рождения, смерти и перерождения. В этом - цель.
                Гор Видал

Рождения, смерти круговерть
В “Сансары” океане бурном, (1)
Плывём мы в “Кармы” челноке,
В сопротивлении жизни трудном.

Сансара - шторм всегда сильней,
Когда питают его чувства.
Смеяться, плакать ты не смей -
В том медитации искусство.

Там - мир “страданий и страстей”
Сансары раздувает бурю,
Судьбу “рождений и смертей”
Одну меняет на другую.

“Незнание” питает шторм
И ослабляет челнок кармы.
Чем меньше знаем мы о том,
Тем больше циклов этих странных.

Любая жизнь страдание есть,
Чем больше циклов - больше боли.
А облегчение не смерть,
Нирвана этой цели стоит.

Есть способ карму изменить
И разорвать Сансары сеть -
Всю жизнь той цели посвятить
И очень этого хотеть.

Есть много школ и мудрецов,
Как подойти к нирване ближе.
Дал Будда “путь восьми шагов”,
“Развития путь” читайте ниже.   (2)

На каждый шаг уходят годы,
И с каждым шагом вы - другой.
Взамен сансары непогоды,
В нирване будет вам покой.


(1) Сансара  — круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые являются частью «сети сансары».

(2) Восьмеричный путь, Благородный восьмеричный путь — путь, указанный Буддой, ведущий к прекращению страдания и освобождению от сансары.
Для этого нужны "правильные": воззрение, намерение, речь, поведение, образ жизни, усилие, памятование, сосредоточение.




ВЕДЫ – СВЯЩЕННЫЕ ТЕКСТЫ ИНДУИЗМА

Доступ к Ведам - это великая привилегия этого века в сравнении со всеми предыдущими столетиями. (1)
              Роберт Оппенгеймер
               
Русскоязычному понятно
Значение слова, а оно
Санскрита слово, это ясно,
Его священное письмо.   

Не существует у индусов
Древнее записи другой.
В ней ритуалы, где по вкусу
Себя найдёт почти любой.

Тысячелетия до Христа
Писались Веды, так считают.
И тысячу лет из уст - в уста -
Слов божества не забывают.

Лишь тех, кто “дважды был рождён”,
К священным Ведам допускали.
Три высших касты тех времён
Лишь этой чести достигали  (2)

Их содержание - литургия,
Обряды, гимны, мантры все…
Но мантры есть ещё другие, -
Там информация - в стихе.

Мне странно это, но буддизм
Все Веды просто отвергает.
Их сохранил нам индуизм,
Где этот текст так почитаем.

Итак, есть Веды основные;
Есть комментариев “талмуд”.
В них часто мысли непростые,
В кругах учёных часто чтут.

Там вся энциклопедия знаний ,
Архитектуры и письма,
Астрономичеких названий
И математики дела.

Там есть раздел о медицине,
О химии идет там речь.
Политика и войн причины
И философия там есть.

Своё оправдывают имя -
В тех Ведах мудрости есть клад.
Для многих Веды есть святыня,
А есть, кому - в науку вклад.


(1) Веды - сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите
Санскритское слово veda  означает «знание», «мудрость».
(2) Традиционно правом слушать, изучать и читать Веды, обладали лишь «дважды-рождённые», — представители трёх высших варн (брахманы, кшатрии и вайшьи). Представителям низших каст, женщинам и иноверующим (варварам) вышеперечисленное запрещалось.




 
ФИЛОСОФИИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ

Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.
                Конфуций

;

ИНЬ И ЯН

Когда ясно, в чём заключается истинная нравственность, то и всё остальное будет ясно.
                Конфуций

Сложна Востока философия,
А ей уже пять тысяч лет!
В ней мысль заключена глубокая -
Кто ищет – тот найдёт ответ.

Символика - её основа,
Борьба и Оппозиция сил…
Нам диалектика не нова -
Нам Гераклит всё объяснил.

Но, до Эллады мудрых мнений,
В Китае знали Ян и Инь - (1)
Единство разных проявлений,
Первопричину всех причин.

Так Свет и Тьма, и Твёрдый - Мягкий,
Жара и Холод,  День и Ночь,
Луна и Солнце, Юный - Старый…
Пример Инь-Ян, чтоб нам помочь.

Вся философия Китая
На дуализме стоит том -
Мужское-женское начало,
Душа и Тело – всё есть в нём.

Нет одного - и нет другого.
Лишь вместе жить им суждено,
Взаимодействием живого
И дополнением его.

Итак:  меняется всё, всюду…
Вам цель ясна - храни баланс.
Гармония придёт оттуда,
Но нет гарантий.  Только Шанс.

 (1) Инь и Ян - одна из основных концепций древнекитайской натурфилософии, вследствие которой возникают противоположности, из согласованности действий которых возникают перемена, движение и взаимное проникновение - и вследствие этого возникает мир.
;


ВОСТОК И ЗАПАД - РАЗЛИЧИЕ ДВУХ ФИЛОСОФИЙ

Работай над очищением твоих мыслей. Если у тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.
                Конфуций

Восток и Запад - в чём различие
Их философий, их пути?
На жизнь их взгляды, их величие?
Как можно это объяснить?

Востока мудрость вся в структуре
Всех изменений и во всём -
И в приложении к культуре,
И к жизни, мы всегда найдём.

С времён великих древних греков,
Учение Запада пошло
На изучение предметов,
Вещей…  Не духа…  Не всего.

Восток пошёл тогда иначе
Этичность – главная из сил!
Баланс - маяк для них, что значит -
К нему - в стремлении весь мир.

В нас всё так связано искусно
И все болезни от того -
Не сбалансированы чувства,
Они - не те, не там, не то.

Симптомы гасим мы таблеткой,
А кто стаканом. Кто иглой…
И каждый день - нам “чёрной меткой”,
И каждый шаг - в балансе сбой.

Восток подходит к организму,
Не спрашивая, “где болит?”,
Он ищет дисбаланс, причину
Несоответствий Ян и Инь.

;

ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ ДРЕВНЕГО КИТАЯ

Живи так, как хочешь ты, а не как ожидают от тебя другие.         
                Конфуций

В отличие от иудеев
И древних греков тех времён,
Китай не баловал идеи -
Как сделан мир?  Зачем жизнь в нём?

Иначе "даосизм" решает:
Там "космос-человек" – одно,
Там всё в движении пребывает
И нет причин, и тьма дорог.

Там есть два Дао - один знаем,
Или пытаемся понять;
Другой, он нам – непознаваем.
Нам никогда его не знать.

Там всё - борьба противоречий,
Баланс стоит на острие.
В гармонии жить и не перечить,
Лишь с созерцанием в душе.

"Моизм" – о том, как жить нам стоит.
Там деспот во главе угла.
Любви всеобщей он достоин
И лишь тогда не будет зла.

"Легизм" - политика в законе.
Закон всегда, во всём, везде.
Проступок меньший - больше стоит,
Пресечь росток плохих идей.

Ещё "Конфуция" есть школа -
Там афоризмов мудрых строй:
Традиция - всему основа…
Таков их древний "Домострой".  (1)

Была "Имён Значений" школа,
Где имя вещи - ключ к всему!
Контроль судьбы её основа
И философия тому.


(1)  Книга «Домострой» содержала в себе полезные сведения, поучения и наставления всякому православному - мужу, и жене, и детям, и слугам, и служанкам - памятник русской литературы XVI века.


;

ШКОЛА ДАОСИЗМА

Никогда не осуждайте человека, пока не пройдете долгий путь в его ботинках.
                Лао-цзы  (1)

Есть даосизм - Китая школа,
Где философия Востока
Слилась с религии ореолом
И своего дала пророка.

Там в центре есть великий Дао -   (2)
Закон всеобщий, абсолютный.
Где всё в движении непрестанном;
В единстве космоса и духа.

Единство мира и сознания
Безвременно и безгранично.
Без формы, звука, осязания  -
Оно везде и всюду лично.

Там созерцание, медитация
Откроют суть вещей и смысла…
Себя познать, - лишь эта акция
Откроет тайны мира ритма.

Отшельник там есть идеал,
Высокий духом; в состоянии
Преодолеть желаний шквал…
С великим Дао познавании.

Там личность нужно улучшать,
Тому учение служит верно:
Во что нам верить, что нам знать,
Не одному, а всем примерно.

Там всё меняется и дышит
Символикой довольно сложной…
Лишь там душа едина с миром
И только с Дао это можно!

(1) Лао-цзы (Старый Младенец) — древнекитайский философ (604 до н. э.), которому приписывается авторство классического философского трактата «Дао Дэ Цзин».

(2) Дао (буквально — путь) обозначает в китайской философии вечное действие или принцип творения.  Дао – это принцип неотъемлемого и непознаваемого внутреннего и внешнего мира.


;
ШКОЛА КОНФУЦИЯ 

В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
                Конфуций  (1)


Конфуций создал свою школу -
Столетий двадцать пять тому
Его учение дало всходы -
Там этика - главой всему.

Его учение - не религия,
В нём теология - мертва:
Гармония, есть та стихия,
Что роль играет божества.

Создал он этику свою
Моральных отношений -
“Чего не хочешь самому,
То и другим не делай”.   (2)

“Всегда будь честным, справедливым” -
Второе правило гласит.
“Будь строгим, не используй силу
 И выгоду сам не ищи”.

Назвал он “Милосердие” - долгом
За пять столетий до Христа:
“Люби людей, не делай подлость",
Его сказали так уста.

“Храни обычаи.  Им верность
Предпочитай ты новшеству.
Обряд, обычай, этикеты -
По жизни пусть тебя ведут”.

Оставил с щедростью пророка
Морали, этики уроки.
Так говорил мудрец Востока -
Он повлиял на очень многих.


(1) Конфуций (552 - 479 до н. э.). Он подчеркивал, что его основной принцип - «передавать, а не создавать, верить древности и любить ее».  Конфуцианство превратилось в национальную идеологию и фундамент китайской системы образования.
(2) Конфуций первым сформулировал золотое правило этики: «Не делай человеку того, чего не желаешь себе».


;



ШКОЛА МОИЗМА - КОНСЕКВЕНЦИАЛИЗМ

Не путать с маоизмом и мазохизмом.

Если отсутствует взаимная любовь между людьми, то непременно появляется взаимная ненависть.
               Мо-цзы  (1)

Мо-цзы философ и мудрец,
Любви создатель школы:   (2)
"Мир спасёт любви венец",
Первым молвил слово.

Он до Иисуса так сказал
За несколько столетий.
На кресте не умирал,
В божество не метил.

Беды наши все считал,
Следствием эгоизма.
Всех любить – он назначал,
С рождения до тризны.

Быть скромнее призывал,
Не искать излишеств.
Пусть доход твой очень мал,
Счастье не от пиршеств.
 
Коль тебе немного надо
И любовь есть в сердце,
То войны, как не бывало,
Мир везде, всем вместе.

Он ценил лишь "результат"
На службе государства.
Не поклон с лизание пят,
А служить - "как нужно".

Это - свежая идея,
Судить о службе по делам.
Прошли века, я всё не верю,
Такого я не видел сам.

Его ценили: Лев Толстой,
И Брехт, как и другие.
Но философией простой,
Увы, не дорожили.

(1) Мо-цзы (470 – 391 до н. э.) - древнекитайский философ, разработавший учение о всеобщей, беспристрастной любви и государственном консеквенциализме.
(2) Моизм - древнекитайская философская школа V - III веков до н. э., которая разрабатывала программу усовершенствования общества, основанная Мо-цзы.  Если Конфуций проводил различие между любовью к семье и родителям и любовью к иным ближним, Мо-цзы призывал одинаково любить всех без различия, задолго до учения Христа.

 

ШКОЛА ЛЕГИЗМА - ЗАКОННИКОВ

Если жестоко карать за мелкие преступления, то большим неоткуда будет взяться.
             Шан Ян  (1)

Есть философия легизма,   (2)
Она понятна и близка,
Шан Ян в законах видел смыслы
И знал, где грань их и черта.

Легизм - политика в законе.
Закон всегда, во всём, везде.
Проступок меньший - больше стоит,
Пресечь росток плохих идей.

Единовластие было важно,
Бюрократия на местах -
Судить бесстрастно, непродажно -
Богач, бедняк или простак.

Ценились знания особо,
Способность мыслить самому.
Знать все истории подходы,
Не подражая никому.

Как и другие философии
Её утрировал тиран...
Идеи правильные вроде,
Но для свобод они – капкан.

Сегодня, Сингапур, похоже,
Взял этот принцип "на ура".
И там порядок. Чисто тоже.
Гуляешь ночь всю до утра. 

Я это видел, подтверждаю -
Запреты, штрафы всем грозят.   (3)
Там спичку даже не бросают,
Но нет свобод и нет бродяг.


(1) Шан Ян (390 – 338 до н. э.) - китайский мыслитель и политический деятель, один из основоположников легизма.
(2) Легизм - философская школа, сформировавшаяся в IV - III вв. до н. э., известная также как "Школа законников".  Основной идеей школы было равенство всех перед Законом и Сыном Неба.
(3) В Сингапуре: Штраф за плевок на землю - 500 долларов. Штраф за курение в общественных местах - 500 долларов. Выбрасывание мусора, типа обрывка бумаги - штраф 500 долларов. Штраф за оставление воды в блюдцах под горшками во время полива цветов -500 долларов (вода привлекает комаров).


;
ФИЛОСОФИЯ ШКОЛЫ ИМЁН - НОМИНАЛИСТОВ

Nomina sunt omina (лат) - Имена определяют судьбу.

Давно в Китае была школа
Где "имя" было “во главе”,
Значение каждого глагола -
Меняло жизнь внутри, извне.   (1)

Учила школа сочетать
Реальности и слов значения,
Ту философию надо знать -
Судьбу меняла, было мнение.

Ценилось в школе красноречие,
Риторика, дебаты, споры…
Что интересно, в древней Греции,
В то время – те же разговоры.

Там каждой вещи есть название,
И от него зависит мир!
Слова - фундамент мироздания,
И потому они - кумир!

Так совместить реальность вещи
С её названием мирским -
Вот философия школы вещей,
Сегодня - в мистику ключи.

Хотя названия - условны,
Одни приятны нам на слух,
Есть, что качают нас, как волны...
А от других - спирает дух.

И если Инь и Ян – единство,
Китайской мудрости ядро,
То здесь "различие во смыслах",
Противоречий всех зерно.

Мы следуем учению школы,
Хоть незнакомы с школой все.
И, пусть не знаем тех законов,
Живём в надежде и мечте.

Мы имена даём младенцам,
Чтоб больше в жизни им везло.
И в каждым именем - Надежда,
Любовь иль Вера! Помогло?

"Бином Ньютона" звучит лучше,
Чем там: "квадратный многочлен"-
Не “режет слух” и благозвучней,
Ассоциации не те.

 

(1) Школа имен Китая - Мин цзя (V - III века до н. э.).  Проблема соотношений имен и реалий. Вокруг нее формируются философские построения номиналистов. Между именами и реалиями есть связь.



ПЯТИКНИЖИЕ ДРЕВНЕГО КИТАЯ

Никогда не говори «никогда», потому что дни бегут так быстро и ничто не остается неизменным.
                Лао Цзы

В эпоху древнюю в Китае
Имело место “Пятикнижие"  (1)
Похоже вроде бы понятия
Священных книг в иудаизме.

Числом похожи и столетием -
В истории часто так, бывало,
Хоть непонятны совпадением
И объяснений тому мало.

Пять книг, пять тем и пять заглавий
Одна есть "Книга Перемен”.
В ней есть система для гаданий -
И-цзин - “что будет” скажет всем.

Вторую книгу - “Книгу Песен” -
Гомер китайский написал;
Ши-цзин - в ней нравы, интересен
Литературы их начал.

И третья книга под названием,
Шу-цзин - в истории самой.
Она в себе несёт предания -
Конфуций автор, не другой.

Затем есть “Книга Церемоний”
“Ли-цзи” - запомните друзья.
Обряд гражданский иль церковный,
Что можно делать, что нельзя.

И пятой книгой о морали
Что от Конфуция идёт -
Чунь-цю, возможно вы не знали…
В Китае каждый узнаёт.

Вот “Пятикнижие” в кратком списке,
Другой религии текст святой.
Набор других высоких мыслей
Восток - не Запад! Он другой!



(1) «У-Цзин» (Китайское  Пятикнижие; дословно - «пять основ») - общее название для следующих пяти конфуцианских книг: «И-цзин» («Книга Перемен»), «Ши-цзин» («Книга песен»),  «Шу-цзин» («Книга преданий»), «Ли-цзи»  («Книга церемоний»), «Чунь-цю» («Весна и осень»;
«У Цзин» является основой традиционного китайского образования, сопоставимый по своей значимости для китайской цивилизации с Библией.



;
И-ЦЗИН - КНИГА ПЕРЕМЕН

Следуйте примеру воды: остановитесь и увеличьте свою силу до тех пор, пока препятствие не перестанет мешать вам на вашем пути.
           Цитата из книги И Цзин (Книга Перемен)

Древнейший философский текст -
На гексаграммах был построен
Известен - “Книгой Перемен”  (1)
Для предсказаний был пригоден.

Символика там не простая,
Там символов всех выбор прям -
Все ситуации объясняют
Взаимодействием Инь и Ян.

Там шестьдесят четыре схемы
Из линий цельных, штриховых
Псевдослучайных переменных
Плюс афоризмы, есть для них.

По ним гадают очень точно
Для каждого и для миров,
Но комбинаций тех истоков
Никто пока понять не смог.

О них знал Лейбниц и, невольно,
Он был догадкой поражён -
Двоичный код Инь-Ян и только
В таблицу ДАО был внесён.


Теория чисел, вероятность
И диалектика сама,
Что было, будет или стало…
В таблице - кладези ума.
 
Там шестьдесят четыре темы
Из ситуаций жизни всей;
По шесть вопросов в каждой схеме -
Ответ души найдёшь своей.

Ответ в глубинах подсознания,
Где медитация, гипноз
Душе поможет дать признание
На каждый каверзный вопрос.

Психолог Юнг её проверил
И получил на всё совет,
С психоанализом он сверил -
И-цзин точнее дал ответ!

"Познай себя" твердил Сократ;
И-цзин к тому же призывает.
Её таблица, ключ от врат -
В души глубины проникает.

Есть те, которые считают,  (2)
Что комбинации верны -
Спираль двойную объясняют
И ДНК - а в ней все мы!      (3)

Все шестьдесят четыре схемы
Двойной спирали есть двойник -
Три тысячи лет все неизменны…
В генетике - И-цзин(а) миг!


(1) «И-цзин» - наиболее ранний из китайских философских текстов, традиционно датируемый 700 г. до. н. э. и предназначавшийся для гадания, состоит из 64 гексаграмм.
(2)  "DNA and the I", Ching, Johnson F. Yan - китайский учёный занимающийся компьютерной химией и интерпретацией ДНК.
(3) ДНК - Дезоксирибонуклеиновая кислота (ДНК).



;
ШИ-ЦЗИН - КНИГА ПЕСЕН

Нет греха тяжелее страстей.
                Лао-цзы.


В ней триста песен и стихов  (1)
О жизни древнего Китая,
В ней мудрость двадцати веков
И плохо жить, о ней не зная.

И в древнем мире и в недавнем
Культурным был в Китае тот,
Кто знал тех песен содержание -
Ведь сам Конфуций вёл им счёт.

В искусстве, как и в дипломатии,
На них ссылались не раз.
Их надо знать и императору
И всем придворным, как наказ.

Как европейскую культуру
Нельзя без Библии понять,
Ши-цзин – такая же структура;
Её желательно узнать.

(1) Ши-цзин («Книга песен») - один из древнейших памятников китайской литературы, уникальный источник информации о языке, идеологии, этике и традициях различных регионов древнего Китая, созданных в XI - VI вв. до н. э.


ШУ-ЦЗИН - КНИГА ПРЕДАНИЙ

Истинные слова не бывают приятны, приятные слова - не бывают истинны.
                Лао-цзы

Преданий Книга Пятикнижия
Нам об истории говорит.
Там имена есть и события -
В их датах древность говорит.  (1)

Как и во всех других историях
Есть варианты, верь - не верь.
Есть диссертации, теории,
Но как сейчас попробуй, сверь.

Да, есть причина в вариациях,
Свой “грозный” император был -
Сжёг книги все в крупнейшей акции,
А “книжников” живьём зарыл.  (2)

Остались лишь фрагменты знаний,
Немного здесь. немного там...
В истории много прерываний
И белых пятен. Стыд и срам.


(1) Шу-цзин («Книга истории» или «Книга преданий») - одна из китайских классических книг, входящая в состав конфуцианского «Пятикнижие» - У-цзин).
(2) «Сожжение книг и погребение книжников» - в 213 году до н. э. император приказал сжечь все книги (за исключением тех, что трактовали о сельском хозяйстве, медицине и гаданиях) и закопать 460 учёных живыми в землю.


;

ЛИ-ЦЗИ – КНИГА ЦЕРЕМОНИЙ

Там, где великие мудрецы имеют власть, подданные не замечают их существования.
                Лао-цзы

Известна “Книга Церемоний”
“Ли-цзи” - запомните друзья.
Обряд гражданский иль церковный,
Что можно делать, что нельзя.  (1)

Простой китайский “Домострой”  (2)
Две тысячи лет написан ранее,
Конфуций виден в нём порой -
Его учение и старание.

Там ситуаций варианты
И поведений “я и ты” -
Как им воспитывать таланты,
Как получаются рабы.

Там подчинений иерархия,
Там старшим – "слова не перечь",
Всегда священна там монархия,
Что “плохо-хорошо” там есть.

(1) Ли-цзи - «Записки о правилах благопристойности», — один из главных канонов Пятикнижия и конфуцианства.

(2) Книга "Домострой" - памятник русской литературы XVI века, являющийся сборником правил, советов.

;

ЧУНЬ-ЦЮ - КНИГА ВЕСНЫ И ОСЕНИ

Если вы измеряете свой успех мерой чужих похвал и порицаний, ваша тревога будет бесконечной.
                Лао-цзы

В последней книге Пятикнижия
Даны истории фрагменты
И там описаны событий
Наиважнейшие моменты. (1)

И, как положено, придворным
(Для нас примером Карамзин)
Что “хорошо" - писать проворно,
Что “плохо” - просто умолчим.

Там есть политика и битвы,
Там жизнь монархов и крестьян,
Там есть религии молитвы,
События из природы там.

Изюм из булочек там выбран,
И узнаёшь приём родной -
"Историю Партии” том издан,
Коль есть у власти кто другой.

Я узнаю “Соцреализма”   (2)
Наверно первые ростки
Где "историческая призма”
Учёным чистила мозги.

(1) Чуньцю -  «Вёсны и осени»— анналы древнекитайского государства Лу, охватывающая период с 722 по 479  до н. э.
(2) Социалистический реализм (соцреализм) - художественный метод литературы и искусства, где нужно было отображать не реальную действительность, а какой она “должна быть!"



;
ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ЯПОНИИ

Японские пословицы:

Спросить - минутный стыд, не спросить - стыд на всю жизнь.
Победа достаётся тому, кто вытерпит на полчаса больше, чем его противник.
Беспокойство не устраняет завтрашние проблемы, но забирает сегодняшний покой.
И ад и рай в душе человека.
Уступай дорогу дуракам и сумасшедшим.


;

ФИЛОСОФИЯ СИНТОИЗМА

Сделай всё, что сможешь, а в остальном положись на судьбу.
              Японская пословица

В Японии - не как везде -
Порядок, чистота и честность,
Там всё, как будто бы во сне,
Там - общество нам не известных.

Поклоны - знаком уважения,
Я видел, как жена и муж
Склонялись в этом поклонении,
А это знак их крепких уз.

Они другие, там всё чинно,
Там воспитание закон.
И их религия - причина,
Что отличаются во всём.

Понятие "добра и зла"
Порой похожи у народов -
Скрижалей мысль повторена,
В Коране, в Библии дословно.

Но есть религия Востока,    (1)
Где относительность царит,
Где для себя один, возможно,
Добро от зла сам отличит.

Добро и зло - не абсолютны,   (2)
И зло приходит, как болезнь.
Когда ты слаб и мысли скудны,
Иль недостойны мысли есть.

Добро - слияние с природой
С открытым сердцем и душой.
Не навредит себе и строго
Следит, чтоб путь не стал иной.

Способность в мире жить с другими,
Преклонный возраст уважать,
Не замарать семью и имя -
Добром лишь нужно понимать.   (3)

Творение зла само обманно,
Когда несчастлив человек,
Когда всё видит он туманно,
Тогда петляет его след.

Вражда, война, даже убийство
Не значат непременно зло.
Не делать так, чтоб было стыдно,
Не поступать другим назло.

Зло - эгоизм и нетерпимость,
Как гвоздь торчать среди людей.
Добро - с природой душа слилась,
“Один - за всех” - умри, убей.   (4)

Религия эта - синтоизм,
Японцев древняя основа.
Там в камни дух её проник
И поклоняются им снова.


(1) Синтоизм, синто («путь богов») - традиционная религия в Японии. Основана на анимистических верованиях древних японцев, объектами поклонения являются многочисленные божества и духи умерших.
(2) Понятия синто о добре и зле существенно отличаются от европейских (христианских). Так, вражда считается естественной и не делает кого-то из противников безусловно «хорошим», другого - безусловно «плохим».
(3) Если человек действует с искренним, открытым сердцем, воспринимает мир таким, каков он есть, если его поведение уважительно и безупречно, то он, вероятнее всего, совершает добро.
(4) Зло, в представлении синто — это своеобразная болезнь мира или человека. Злом считается всё, что нарушает социальный порядок, разрушает гармонию мира.




;
ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПЕТА

Ум - это нечто гораздо большее, чем сила. Там, где сила бесполезна, выручит ум.
                Египетская пословица

;

КНИГА МЁРТВЫХ ЕГИПТА – КНИГА ВОСКРЕШЕНИЯ

Если не исправишь зло, оно удвоится.
            Египетская пословица

Цивилизацией древнейшей
Египет был и неспроста -
Впервые там у всех умерших
Была "бессмертная душа".

Путеводитель в лучший свет,  (1)
Набор инструкций и советов,
Что можно делать, а что нет
И гимнов мудрые куплеты.

Были законы и запреты,
Что можно им и что нельзя.
Перед Осирисом ответы
Держать. Последний он судья.

Папирус в свитках, много глав
Лежал в гробнице в изголовье,
Усопшим дан святой устав -
Для новой жизни им в пособие.   

Там привороты и проклятия
Хорошим духам и плохим,
Жрецов магическим заклятием -
Печатью ритуал храним.

История жизни фараона
Или вельможи, кто почил -
Морали следовал ли строго,
В деталях, как он жизнь прожил.

Считалось, этот документ
К суду Осириса предъявят
И бог решит тогда, в момент,
Куда усопшего отправят.

Отчёт умершего - основа:
Как жил, что делал, где грешил.
Ругал отца иль фараона,
Иль воровал, иль много пил.

Затем, идёт научный опыт:
Кладётся сердце на весы,
Стандартом веса высшей пробы
Перо от страуса лежит.

И если сердце перевесит
Под тяжестью грехов своих,
Есть «пожиратель» там на месте
И сердце слопает он в миг. 

На бегемота он похожий,
Так начинается путь в ад...
На сердце вашем тяжесть тоже?
Осирис там вам будет рад.

Судил он душу.  Ел он тело,
Чтоб им не встретиться уже.
Пусть мумия сделана умело -
Скитаться навсегда душе.

Вот Книга Мёртвых - знаменатель
При жизни сделанных всех дел,
Диплом, а также указатель,
Что наша жизнь не есть предел!


(1) Книга мёртвых в Древнем Египте - сборник египетских гимнов и религиозных текстов, помещавшийся в гробницу с целью помочь умершему преодолеть опасности потустороннего мир. Относятся ко времени расцвета культуры при XVIII династии (1550 - 1292 до н. э.).




;
ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ТИБЕТА

Тибетские пословицы:

Если не бить в барабан, он будет молчать. Если правду не разъяснять, она останется непонятной.

Тигр полосат снаружи, человек полосат внутри.

;

ТИБЕТСКИЙ БУДДИЗМ И ДАЛАЙ-ЛАМА

Поделитесь своими знаниями. Это способ достичь бессмертия.
                Далай-лама XIV
    
Буддизм тибетский - он другой -
У них есть бога воплощением -
Там Далай-лама; сам-собой
Духовный лидер их движения.  (1)

Вы знаете другой народ,
Религию может быть другую,
В которой бог "сейчас живёт",
Даёт советы, существует?

Дословный “Далай” перевод
С монгольского довольно странно -
Он “океан” звучит, как код -
Ведь звали так монгольских ханов.

Но, ведь Монголия, Тибет,
Континентальные все страны. -
Там и озёр приличных нет,
Тем более, где океаны?

Но, это, к слову, титул тот
Не передастся по наследству,
Реинкарнации есть ход -
Младенца ищут - это средство!


Ребёнок должен тест пройти,
Монахи в этом деле строги.
Затем учёба. Ночи, дни…
Пройти он должен все дороги.

Его учёба в двадцать лет
И титул “Доктор Философии”,
Экзамен он сдавал при всех -
Учёных - тьма, аудитория.  (2)

Сегодня изгнан из Тибета,
И, хоть смирнее нет его,
Угроза есть он для кого-то;
Тибету лучше без него.

Он любит встречи с мудрецами,
Учёными из разных стран.
Его вопросы, как цунами -
Как рад ответы слышать сам!

Что разум и что  есть сознание?
Где сострадания результат?
Пристрастия, зависть и желания?
Что есть вина, кто виноват?

Он может дать на всё ответы,
Но ценит мнения других.
Услышать бы его советы!
Какой вопрос у вас возник?


(1) Далай-лама - духовный лидер последователей тибетского буддизма.
(2) Далай-лама сдавал экзамены по вопросам монашеской дисциплины и метафизики в присутствии 20 000 учёных-монахов.


;
КНИГА МЁРТВЫХ ТИБЕТА – РЕИНКАРНАЦИЯ СОЗНАНИЯ

Смерть - это не что иное, как отделение сознания от физического тела.
                Далай-лама XIV

Уже ей больше тысячи лет
Той книге мудрости тибетской.
А в ней, похоже, есть ответ
Вопросу, что совсем не детский.  (1)

Когда уходим в мир другой,
Куда сознание уходит?
Берём ли в землю мы с собой
Или с душой на небе бродит.

С последним воздуха глотком,
Что отражается в сознании?
Мы понимаем, что умрём,
Что есть последнее желание?

Психолог Юнг её читал    (2)
И комментарии оставил. -
О “просветлении” узнал
В "час смерти”, как одно из правил.

Как "свет в тоннеле" видят те,
Кто смерть клиническую знал,
Тем, утверждением в правоте,
Тибетской мудрости финал.

Наука это объясняет -
"Так просто умирает мозг,
Галлюцинации влияют"...
Тибет другой даёт итог.

Там есть этапы умирания
И воскрешения для души,
Реинкарнации влияние
И воплощения в тиши.

Карл Юнг потом признался многим,
Что он “прозрел”, когда прочёл...
Что после смерти есть дороги!
Неплохо б знать об этом всём.



(1) «Тибетская книга мёртвых» - Содержит подробное описание состояний-этапов (бардо), через которые проходит сознание человека начиная с процесса физического умирания и до момента следующего воплощения (реинкарнации) в новой форме.

(2) Карл Густав Юнг - швейцарский психиатр и педагог, основоположник одного из направлений глубинной психологии - аналитической психологии.
;





ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ИУДЕИ

Греки избрали разум, римляне - власть, евреи — религию.
               Малмад ХаТалмидим

Быть может, мы - сыновья торговцев, но мы же - внуки пророков.
                Хаим Вейцман.



ФИЛОСОФИЯ ИУДАИЗМА

Каждая вера приправляет свою манну по-разному.
                Станислав Ежи Лец.

Философы у всех народов
У греков, немцев - нет проблем.
С евреями - с другим подходом:
Спиноза, Маркс там, как и Рэнд.

Есть философия в религиях,
И это - как мы видим свет,
В нём все явления, события,
И их причин находим след.

У иудеев, характерно,
Платона нет и Лао-цзы.
Там нет философа, что верно
Могли бы записать в “отцы”.   (1)

В Завете Ветхом нет системы
Для объяснения философии,
Терминологии, примеров,
Как в древнегреческой истории.

Но есть ответы на вопросы:
Что Бог - один, один на всех,
Смысл нашей жизни и запросы
И что - этично, а что - грех.

“Из ничего” был мир наш создан
Сказала Тора много раз.
Что интересно, что сегодня,
Наука тот же вьёт рассказ.

Что мир разумен, познаваем
И человек - венец его.
Душа и дух в нём обитают,
Подарком телу от Него.

Что Бог нам дал “свободу воли”
И оттого мы все грешим.
Адам был изгнан. Наша доля
Страдать за то, что было с ним.

Но главным этики творением
Есть “Десять заповедей”. Все
Нам руководство к поведению,
Что можно нам, а что запрет.

Впервые дали иудеи
Истории линейный ход.
Начало и конец узрели -
Живи, как надо - Суд придёт.

Творец истории - лишь Бог:
Ни “личность”, “массы” не влияют.
Ему то ясен весь итог,
С усмешкой он на нас взирает.


 (1) Философия иудаизма -  философия, опирающаяся на еврейскую традицию, коллективный опыт еврейского народа и представляет собой комплекс философских идей, выраженных еврейскими  мыслителями и основанных на интерпретации основных принципов иудаизма.


;

НАЧАЛО СОВРЕМЕННОЙ МОРАЛИ

Сначала измени себя - потом меняй других.
                Еврейская пословица


Все началось с того момента,
Когда в Синай ушёл пророк
И десять он принёс заветов,
Что нарушать никто не мог.

Начало этики, морали
Для тех, кому единый бог,
Дал те заветные скрижали -
Из них - в законах много строк.

Те десять заповедей ветхих
Универсальны в большинстве.
Влияние их никак не меньше,
Чем древних греков славный след.

Влияние их на философию,
На христианскую мораль -
Цивилизации историю.
Нарушишь их и будет жаль.

Не все конечно.  Исключения
Известны вам, известны мне,
Убийства были и измены,
Хождения к чужой жене...

Но те скрижали разделили
На то, что хорошо и нет.
Мораль они определили
На много - много сотен лет.

;


СВЯЩЕННЫЕ КНИГИ ИУДАИЗМА

Если уронишь золото и книгу, подними сперва книгу.
               Еврейская пословица

В религии каждой были тексты
Центральные, как стержень веры.
Там мира сотворению место
И этики, морали меры.

В еврейской Библии есть Тора,
В неё вошли пять первых книг
И толкование законов -
Талмуд об этом говорит.

Иудаизму, как в немногих
Других религиях мировых,
Слепая вера не подходит,
И раболепство - не для них.

Там каждый грамотен, во-первых,
Чтоб изучать, вникать во всё.
Не принимать ничто "на веру”,
Составить мнение своё.

Там мудрость предков для потомков,
История царей, народов,
Чтоб избежать ошибок новых -
Там “можно и нельзя” основы.

По ним учили прямо с детства -
Идеи так врастают в душу.
И в море жизни - это средство
Для многих выбраться на сушу.


;


ПЯТИКНИЖИЕ – ТОРА

Евреи - народ книги.
                Мухаммад

Суть всей Торы заключается в правиле: не делай ближнему своему то, что ненавистно тебе; все остальное – комментарий к этому правилу.
                Гилель

"Народом Книги" с древних пор
В миру прозвали иудеев.
Книг пять, о них и разговор -   (1)
Зовутся "Торой" у евреев.

Начало - "Книга Бытия",
Иль - “Первой книгой Моисея”,
Как мир родился и Земля,
Как появились там евреи.

Затем “Исход” отдельным томом,
Уход из рабства из Египта,
Как Моисей от фараона
Увёл народ путём неблизким. 

Как сорок лет блуждал в пустыне,
Следы от рабства изгоняя,
Дал всем скрижали, что отныне
Его народу стал моралью. 

Затем “Левит” - богослужение -
Там ритуалы и молитвы,
В служение Богу посвящение
И делать что в обычной жизни.

Четвёртой книгой - “Книга Чисел”.
Но не найдёте там Евклида,
Там больше перепись со смыслом
Название больше там "для вида.”

Там есть колен все исчисление,
И жертвы лидеров и членов…
Нет к математике влечения,
Нет интересных многочленов.

“Второзаконие” - пятой книгой -
Законов всех там повторение
С предсмертной речью Моисея,
И мудрое его учение.

Итак, пять книг - есть Пятикнижие!
О нём возможно вы слыхали.
Их прочитать - нужно усилие.
Понять весь смысл их нам - едва ли...


(1) Пятикнижие - так называемый Моисеев Закон (Торат Моше ) — пять первых книг канонической еврейской и христианской Библий: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие. Пятикнижие образует первую часть еврейского Танаха — Тору.




ТРАКТОВКИ ДРЕВНЕГО ЗАВЕТА

Очевидно, что Библия есть творение евреев, но не менее очевидно, что сами евреи есть творение Библии.
                Джозеф Джейкобс

Завета Ветхого трактовка
Четыре уровня имела -
Для тех, кто видит только слово
И тем, кому до смысла дело.

Есть первый уровень - буквальный,
Не отступать от слов ни шагу.
Не обсуждать тот текст сакральный
И для ленивых то отрада. 

Есть те, кто ищет скрытый смысл
Намёк на то, пример на это.
В них аллегорией дышит мысль
И в этом суть всего Завета.

Есть уровень для знатоков,
Кто древней мудрости обучен.
У них фундамент всех основ,
У них подход - почти научен.

А есть последний - он особый:
Лишь посвящённым в Каббалу.
Откроется весь смысл им новый,
Мистический подход к Нему.

Открыт он лишь для посвящённых,
Лишь им понятен разговор.
Куда нам тёмным, несмышлёным,
У нас не выйдет с ними спор.

Завета Ветхого трактовка
Четыре уровня имела -
Для тех, кто видит только слово
И тем, кому до смысла дело.


;
КАББАЛА – ТАЙНОЕ ОТКРОВЕНИЕ

Пифагор, отец философии, был первым, кто перевел слово «Каббала», (1) неизвестное его современникам, на греческий язык словом "философия".
            Иоганн Райхлин, «De arte cabbalistica», 1509 г.

В Иудаизме философия,
Что открывает дверь к Творцу,
В ней есть духовные теории,
Что Тора скажет мудрецу.

Там Пифагора есть влияние,
Там есть и неоплатонизм,
Стремление понять "сознание"
И "мироздания" мотив.           (2)

Зачем живём и землю топчем?
Что Бог хотел нам приказать?
Открыть все скрытые законы
И как природу нам понять?

Есть Каббалы течений много -
Менялось русло много раз,
Есть современная основа -
О ней пойдёт сейчас рассказ:

Её нельзя учить отдельно,
Как дополнительный урок,
Когда изучишь все деления -
Иудаизм постигнешь впрок.

Согласно этому учению
Проблемы в мире оттого,
Что мы живём по настроению,
А не велению Его.

У каждого из нас задача
И для неё мы созданы,
Без Каббалы никак, хоть плача,
Задачу не узнаем мы.

Иначе, это философия,
Как нам эпиграф говорит
И корни у неё глубокие,
Там слово каждое – горит!

И лишь узнав её мы сможем
Ей жизнь и душу посвятить -
Себя спасти и мир весь тоже…
Так Каббала всех учит жить.


(1) Каббала — это мистическое течение в иудаизме. В частности, особое внимание в каббале отводилось комбинаторике и интерпретации скрытой символики букв и слов.

(2)  Кроме иудаизма каббала вобрала в себя множество элементов философских и мистических учений, в частности - гностицизм, неоплатонизм и пифагорейство.
Каббалисти¬ческое представление о структуре мироздания, которое разделено на 10 первичных элементов - сфирот, позаимствовано из неоплатонизма.



;
ТРИ МОИСЕЯ ИУДАИЗМА

Моисей водил нас по пустыне 40 лет, чтобы привести к единственному месту на Ближнем Востоке, где нет никакой нефти.
                Голда Меир

Известен первый Моисей -  (1)
С него пошли Исход и Пасха,
И помнит каждый иудей -
Общался с Богом не напрасно.

Принёс скрижали он в народ,
Привёл к земле обетованной.
С него иудаизм берёт
Своё начало, как ни странно. 

Он не философ был. Пророк.
Пророки редко объясняют -
Им повелительный налог
Дать объяснение мешает.

Маймонид много позже был   (2)
Вторым еврейским Моисеем.
Он мудрецом недаром слыл -
Философ главный для евреев.

Иудаизм обосновал
Весь с философской точки зрения.
Он с Аристотеля начал,
А кончил своим личным мнением. 

Он Тору всю переписал,
Как философии трактат.
Рациональность ей придал,
Научный выдал результат.

Поскольку истина одна
И лишь пути все к ней различны,
В иудаизме тот - глава,
Кто путь искал к ней очень личный.

А третьим Моисеем был -   
Еврей немецкий Мендельсон -  (3)
Не тот, что марши сочинил,        (4)
А дед, философ, был умён.

Он в Академию не прошёл,
Хоть зван “Сократом” он немецким!   
И Фридрих сам предлог нашёл -
Что путь “отрезан” в раннем детстве”.  (5)

В “эстетике” его есть вклад,
От логики им отделённый.
Спиноза был тому бы рад -
Всем пояснениям внесённым.

Ему обязан Гёте, Шиллер,
На Канта очень повлиял.
Такие Моисеи были
В иудаизме, кто не знал.


(1) Моисей (14 - 13 век до н. э.) - еврейский пророк и основоположник иудаизма, организовал Исход евреев из Древнего Египта.
(2) Моисей Маймонид (1135 - 1204) - еврейский мыслитель.  В русской литературе известен также как Моисей Египетский.
(3) Моисей Мендельсон (1729 - 1786) - еврейско-немецкий философ. Получил прозвище «немецкий Сократ».
(4)  Якоб Людвиг Феликс Мендельсон Бартольди  (1809 - 1847)  - немецкий композитор, пианист, дирижёр, внук Моисея Мендельсона.  Автор известного “Свадебного Марша”.
(5) Фридрих Великий имел в виду традиционное в иудаизме обрезание.;





ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Основное познание должно быть направлено на себя, на деятельность своей души по поиску истины и смысла жизни.
                Сократ


ПРОЛОГ

Трудней всего - себя познать,
Себя приукрашаем часто.
Легко совет другим давать,
Хоть знаем, что это напрасно.
           Фалес (640 - 548 до н. э.)

Философы Эллады древней
Мечтатели и фантазеры,
В Вселенной идеалы веря,
Но не учились у природы.

Эксперимент им был неведом,
Любили грацию Идеи.
Лишь мыслью выводы все сделав,
На веру все принять хотели.

Уверен и тогда им палки
Вставляли в колесниц колеса,
Академические сварки,
И олимпийские святоши.

Сократ толпою был освистан,
Он умер яд принявши тихо.
И Аристотель тоже изгнан, -
Афинам оказался лишним.

Достигли многого провидцы,
Создали столько за три века...
Две тысячи лет живы страницы
И вера в Разум Человека.

Нелегок путь тому, кто первый
Идёт тропою незнакомой,
Но делает дорогу верной
Потомкам вслед идти готовым.
 
Несовершенны знания греков
Для нас теперь, таких ученых...
Но время то - пора рассвета
Наук, открытий, мнений новых.


;
ТЁМНЫЕ ВЕКА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Дай власть кому-то
И узнаешь его характера черты.
При власти каждый, почему-то,
Есть деспот, как и я, и ты.
           Питтак из Митилены (651 - 559 до н. э.)

Как странно, тёмные века
Для Греции - пора Гомера!
Три тысячи лет тому назад
Истории важным нам примером.   (1)

Чем знамениты те века?
Падением греческой культуры.
Забыли письменность тогда,
Театра нет, архитектуры.

Гомера помнили на слух
Передавали в поколениях.
А он для них был гений, дух;
Для них был - “чудное мгновение”!

А что же было до того,
До “века тёмного” завесы?
А были мифы про богов
Проделки Зевса и Гермеса.

Там был Орфей и Эвридика,
И были подвиги Геракла.
Падение Трои не забыто
Все до Гомера были даты.

В Колхиду плыли аргонавты,
Циклоп боролся с Одиссеем.
И амазонки и кентавры -
Все знания той поры имеем.

Потом культура возродилась,
Дала философов, поэтов
И скульпторов чудесной силы -
Спасибо Греции за это.


(1) Тёмные века, Гомеровская эпоха, пред-полисный период - период в истории Древней Греции, охватывающий XI - IX века до н. э.
;



ГДЕ СВЯЩЕННЫЕ ТЕКСТЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ?

Цени врагов, они всегда
Тебе укажут на ошибки.
Друзья все смотрят не туда,
А боль важнее, чем улыбки.
             Антисфен (444 - 370 до н. э.)

Я не могу понять причины -
В цивилизации древних греков
(Ни в Спарте, Дельфах, ни в Афинах) -
Священных текстов следов нету.

Поэмы знаем мы Гомера,
Есть мифы, что мы все читали,
Трагедии есть, для нас примером,
Но текстов нет у них сакральных.

Да, были храмы, приношения
Во имена богинь, богов...
Но как молились все со рвением?
Где литургии их остов?

Была ли общая молитва
Для всех жрецов от Аполлона?
Как поклонялись все Афине,
Что приносили к Зевса трону?

Всё описала философия -
От атома и до небес,
Есть демократия и утопия,
К всему у них был интерес.

У них религия вся в мифах,
И боги – вроде их отцов.
Но не найдёшь в священных книгах,
Нет их у греческих жрецов.

Подобие Библии, Корана,
Подобие Вед или Талмуда,
На все вопросы есть ответы,
Но нет священных книг оттуда.
;


МЫ МНОГО ВЗЯЛИ ОТ ЭЛЛАДЫ

Смерть не мучительна совсем,
Страшнее ждать её прихода.
Запомнить это надо всем
И жить, хотя она у входа.
             Еврипид (480 - 406 до н. э.)

Мы много взяли от Эллады,
В любой науке греков след -
От Одиссеи, Илиады,
Плюс Пифагор и Архимед. 

Евклида ценим, Птолемея,
Сократа чтим и неспроста
Платон внимал благоговея,
Что скажут мудрые уста.   

Софокл, а также Еврипид
Слезу заставят течь из камня
По ним писали уйму книг,
Две тысячи лет в театрах ставят.

И в медицине знают все
О клятве древней Гиппократа.
А кто готовился к войне -
Знал Александра - был когда-то...

Ничто не ново под Луной -
Тираны, как и демократия
Герои Спарты все со мной
И олимпийцев мифов братия. 

От них констант всех имена
И философии разделы...
Такая в древности страна
Для всех раздвинула пределы.


;
ДЛЯ ГРЕКОВ СУДЬБЫ НЕ СЛУЧАЙНЫ

Изменчивость судьбы известна,
Но неизвестно, что она.
Менять лишь к худшему всё вместо,
Чем улучшать - её игра.
              Эзоп (около 600 г до н. э.)

Для греков судьбы - не случайны.
Узнать оракула совет
И то, что кажется нам тайной,
Даст пусть трагичный, но ответ.

Трагедий смысл порой не ясен,
Но там всегда проходит мысль,
Что выбор наш тем и опасен,
Чтоб предсказания сбылись.

И чем сильнее избегаем
Судьбы пророчества своей,
Тем мы скорее попадаем
В её ловушку из сетей. 

Шекспир их следовал примеру
И там и здесь трагедия в том,
Что думали: «Я знаю меру
И этот шаг мне ни по чём».

Отелло верил лживым слухам,
Лир правде лесть предпочитал,
А Гамлет вёл беседы с духом
И «быть, не быть» потом решал. 

Зачем нам знать о том, что будет?
Ведь нам судьбу не изменить.
Решение сделано. Путь труден.
И чаще - быть нам, чем - не быть.
;


ЛИКУРГ СПАРТАНСКИЙ – ПЕРВЫЙ ПОЛИТИК

Человеку, который предлагал установить в городе демократию, Ликург сказал: «Сперва установи демократию в своем доме».“


Есть исключения из правил
Политик, ставший божеством,
У Спарты!  Он её направил
И дал законы для веков.  (1)

Страна без стен и укреплений,
Страна, где воинам почёт.
"Лишь тот свободы сам достоин,
Кто смерть неволе предпочтёт." 

Страна, где в плен не попадали.
Страна - всей Греции пример.
Там триста воинов стояли
Для тысяч персов, как барьер.

Страну создал политик мудрый -
Законодатель и мудрец.
Всегда их мало.  Очень трудно
"Иметь в истории венец."

Он жил давно и всё, что знаем,
Мы от Плутарха и других.
Он был Гомером почитаем,
Но в Трое Спарта "не блестит”. 

Он скромность ввёл и дисциплину,
И воспитание детей.
Плюс краткость речи - “лаконию",
И силу духа вместе с ней.

Он ввёл правление двух царей.
Власть "по наследству и по роду."
Когда один - всегда в войне,
Второй - служитель для народа. 

Совет старейшин - тридцати,
Где два царя других не старше.
Пожизненно им пост нести
И их убрать никто не властен. 

Есть пять судей - Верховный Суд.
На год народом избирались.
На них и возлагался труд -
Собрать советы, распускались.

И, наконец, спартанским “Вече”
Было собрание всех граждан,
Кто тридцать лет достиг к той встрече.
Там всё решалось, отвергалось. 

Его законы для Платона
Были - основой всех основ.
К ним возвращался снова, снова…
В “Республике” он их вознёс!

Не только в Спарте, во всей Греции
Он был в разряде божества!
Политик был, но в той профессии
Его восславила молва.

И даже в Здании Конгресса
В столице США есть барельеф
Ликурга.  Тысячи лет прогресса
Его значения для всех.   


(1) Ликург (800 -730 до н. э.) - древне-спартанский законодатель.

;

ФАЛЕС МИЛЕТСКИЙ - ПЕРВЫЙ ФИЛОСОФ 

Самое трудное - познать самого себя, самое легкое - давать советы другим.
                Фалес Милетский (1)

О мудрости его легенды
Из уст ходили и в уста -
О нём, о Фалесе Милетском,
Шла в древней Греции молва.

Стал самый первый был философ
В той древней Греции, когда
Потом плодилось их без счёту...
Он начал счёт. Вот это да!

Сам положил всему начало,
С него наука старт взяла
И первым мудрецом назвала
Его Эллада в те года.

Был философии создатель -
"Её отец” - назвал Платон.
До Пифагора математик
И физик был, и астроном.

Он говорил: “Вода начало
Всему живому на Земле”.
И предсказал “Первоначало!”
Ну как “Великий Взрыв” теперь.

В его родной Элладе равно
Сказать, что “Фалес", что” мудрец”…
Бывал в Египте очень рано
И видел пирамиды срез.

Был архитектор и политик,
Писал стихи он, как Гомер.
Размеры Солнца и Луны он
Сам просчитал - такой пример.

Намного раньше был Платона,
Как Ньютон раньше жил до нас...
Науки Запада основы
Он заложил. О том и сказ.

(1) Фалес Милетский (около 625 – 547 до н.э.) – древнегреческий философ и математик из Милета, родоначальник европейской науки и философии.


;

ЭЗОП, ФИЛОСОФ-БАСНОПИСЕЦ

Судьба изменчива, и меняется она обычно только к худшему.
                Эзоп

Язык Эзопа - он особый,
Его придумал древний раб
Ещё до рождества Христова
И в философию внёс вклад.  (1)

Хоть в список не включён, обычно,
Философов былых, эстетов,
Его хочу отметить лично,
Как баснописца и поэта.

Он был философ и мудрец -
Мог объяснить всё аллегорией,
Где вывод завершал конец, -
Что нужно делать, что не стоит.

Так в баснях порицал пороки,
А в них лишь звери, нет людей.
Язык остёр, как бритва строгий
Но нет имён, пойди проверь. 

Эзоп был раб. С рабом понятно.
Ему галеры и хомут.
Но Лафонтен, Крылов... занятно!
За басней виден хитрый плут. 

Сюжет присвоив плагиатом,
И, не краснея от стыда,
Всё воровали, хоть без мата,
Лишь изменив сюжет слегка.

Писали басни корифеи,
А параллельно оду, гимн.
И что в лицо сказать не смели -
Воронам слово. Только им.

Язык Эзопа для поэтов -
Неоценимый древний дар,
За аллегорией при этом
То жёлчь, то пуля, то пожар. 

Философы всегда страдали
И от невежд, и от владык.
Не помогали им вуали -
Секреты выдавал язык.

Эзоп казнён. Не любят люди
Себя узнать под аллегорией.  (2)
Так отмечались и заслуги
У нас недавно. Что же более?

Когда владыка с паранойей
Всё принимает на свой счёт,
За шутку, анекдот застольный -
Им полный в лагерях расчёт.


(1) Эзоп (620 - 564 до н. э.) - легендарный древнегреческий раб, философ поэт-баснописец. Предположительно жил около 600 г до н. э.
(2) Эзоп был казнён по фальшивому обвинению из-за коварства дельфийских жрецов.;



АНАКСИМАНДР И МИЛЕТСКАЯ ШКОЛА

Число миров бесконечно и каждый из миров возникает из беспредельной стихии.
             Анаксимандр (1)

Анаксимандр сказал впервые,
Что всё едино и нетленно…
Так консервация и ныне
В науке нашей беспримерно.

Он первый слово ввёл "закон"
По отношению к природе.
Хоть ошибался в многом он,
Но правым тоже был, в итоге.

Милетцы были первой школой
За сотни лет вперёд Платона.
Дала так философии много,
Что я напомню о ней снова.

Терминологию создали
И записи вели не прозой!
Поэзия была вначале
Для философии пригожей.

Для них - материя первична…
И вплоть до Маркса вся Европа
Считала так, но неприлично
Такое мнение для Востока.


(1) Анаксимандр Милетский (611 – 546 до н. э.) -древнегреческий философ, представитель милетской школы.
Милетская школа, милетцы - первая древнегреческая философская школа, основанная в VII в. до н. э.

;

СОФИЗМ – МАСТЕРСТВО УБЕЖДАТЬ

О всякой вещи существует два противоположных друг другу рассуждения.
                Протагор

Софизм - искусство красноречия    (1)
С единой целью - убедить!
Там есть приемы. Сквозь столетия
Ткалась их паутины нить. 

Предмет не важен, как и тема.
Не важно правда или ложь.
А важно - с ловкостью умело
Как довод свой ты повернёшь.

Всегда там в логике пробои,
Но маскирует их софист
И покрывает пеленою
Слов кружевом, запутав смысл.

Идея в том, что аргумент,
Хоть слабый - сделать самым лучшим
И отстоять его.  Момент
Есть для всего.  Ловите случай.

Следи за ударением слов, -
От них значение зависит.
Подправь чуть-чуть и ты готов
К тому, что оппонент не мыслит. 

Ищи метафоры вокруг,
Что подтверждают твоё мнение
И аллегорий узкий круг,
Чтоб вызвать у других сомнения.

Включай в дебаты тот вопрос,
Что доказательств не имеет...
Противнику - "ударом в нос",
Ответ найти он не сумеет. 

Оценку дай его речам
И обвиняй, не зная такт.
Пусть отрицает их он сам
Тебе сказать лишь их, как факт.

Что исказить, что упустить,
Что приукрасить и добавить.
Софисту можно всё простить -
Задачу - победить ведь ставит.

Загнать противника в тупик,
Стыда, эмоций зальёт краска
И будь он юный иль старик,
Утонет разум в топи вязкой.

И чем уверенней твой тон,
Чем больше фактов новых, старых...
Тем больше верят, что «мол он
Всё знает и наверно правый».

Искусство древнее - софизм,
Словами замутить сознание
И сквозь забор словесных призм
Вас убедить - его призвание.  (2)


(1) Софисты (умелец, изобретатель, мудрец, знаток, мастер, художник, создатель) - древнегреческие платные преподаватели красноречия.
(2) В настоящее время софистами называют демагогов, которые стараются убедить людей в нужном им мнении.



 
БИАНТ ПРИЕНСКИЙ

Всё своё ношу с собой.
              Бинт Приенский (1)

Он был особо почитаем
Средь мудрецов седой Эллады.
Его высказывания знали,
Они ходили, как баллады.

Считал он главным достоянием
"Лишь разум - он всегда с тобой". 
И оказал этим влияние
На всех, кто следовал толпой.

Биант говорил, что: "Надо жить,
Как будто жизни много-мало”,
Планировать и завершить,
Как если б жить начать сначала.

"Полезней споры разбирать
Среди врагов” и это верно -
"Коль влезешь спор друзей решать, -
От них врагом уйдёшь наверно". 

"На силу ты не уповай,
Ведь убеждение надёжней.
Умом решения принимай -
Верней послужат, да и дольше". 

"Старайся к месту говорить
И слушать больше, со вниманием".
"Богов старайся не гневить,
Не вера важна - понимание".

Биант Приенский говорил
За шесть веков до нашей эры…
Возможно, кто его забыл,
Здесь философии примеры.


(1) Биант Приенский (625 - 540 до н. э.) - древнегреческий общественный деятель, входит в семерку особо почитаемых мудрецов Древней Греции. Среди них является личностью наиболее малоизвестной и даже загадочной.


;

ПИФАГОР – ФИЛОСОФИЯ ЧИСЕЛ

Миром правят цифры!
              Пифагор

Пифагор есть законодатель всего человеческого рода.
        "Пифагоровы законы и нравственные правила”, 1886 Санкт-Петербург


О Пифагоре знания скудны   (1)
На Самосе родился он
Был вундеркиндом вроде трудным
В семейный бизнес не пошёл.

От Пифии берёт он имя, 
Что предсказала для дитя
Ум небывалой, мощной силы,
Что повторить потом нельзя.

Его в Египте просвещали
Запретным таинствам наук.
Мудрей его тогда не знали
Ни в Греции и ни вокруг.

Был поражён различием веры -
Ведь в Греции бог, как человек;
В Египте полу-люди-звери
Не мифы - мистика, секрет...

Истоки, принципы, законы
Впитал умом он для себя
И вывел новые каноны -
Учился годы он не зря.

Создал он школу философии
(Название это он принял)
К нему стремились очень многие -
Для них он нравственность создал.

Жизнь для него была наукой,
Наука - мистикой была.
А цифры - круговой порукой,
Что познаваем мир сполна.

Он жизнь-легенда, как не много.
Две с половиной тысячи лет
Взирает на потомков строго
И видит, что умнее нет.

О нём легенды и предания,
Учения, мистики квадрат…
Вся цель его - стремление к знанию!
Столетий двадцать пять назад.

Он математик и космолог,
Но это не его вина,
Что теорема Пифагора
Известна до него была.

Он был философом от бога
(Или от множества богов).
Была трудна его дорога -
Убит толпой - итог таков.



(1) Пифагор Самосский  (570 - 490 до н. э.) - древнегреческий философ, математик и мистик, создатель религиозно-философской школы пифагорейцев.



;
ПАРМЕНИД – ОСНОВАТЕЛЬ МЕТАФИЗИКИ

У Бытия нет ни прошлого, ни будущего. Бытие есть чистое настоящее.
Мыслить и быть одно и то же.
                Парменид (1)

Древнейший греческий учёный,
Элейской школы основатель,   (2)
Он "метафизики" создатель,
Наставник мудрого Зенона.

Познание и бытиё -
Вопросы что решал тогда-то,
Не чувствами должны богаты,
Но разум - он решает всё!

Две тысячи лет он до Декарта
Сказал, что "мыслить - это быть"!
Не мысля - невозможно жить,
У "мыслить ни о чём” - нет старта.

Он признавал лишь “бытиё”
Приравнивал его к сознанию.
У Маркса в этом понимание:
Сознание – с классами придёт.

Критерий истины - есть разум!
Не ощущения, мечты,
Не вздохи, запахи, цветы…
Он мысль предпочитал экстазу.

Он в философии - фаворит!
О нём Сократ с благоговением,
(Всё по Платону) с восхищением
Взывал при всех: “О Парменид!”


(1) Парменид  (570 - 470 до н. э.)  - древнегреческий философ, основатель и главный представитель Элейской школы.  К нему восходят начала метафизики Его учеником и последователем был Зенон Элейский
(2) Элейская школа - древнегреческая философская школа раннего периода.

;


ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ – ОСНОВАТЕЛЬ ДИАЛЕКТИКИ И ГНОСЕОЛОГИИ

Когда исполнятся желания
Счастливей будешь лишь мгновение.
Но миг прошёл, пусты старания -
Желаний новых появление.
                Гераклит  (1)

Великий греческий философ -
Он "диалектику открыл”.
Возможно, слушал Пифагора,
Но Гераклит - мыслитель был. 

Он говорил - “огонь причина”
Начала мира и земли…
Теперь мы знаем - так и было,
Вселенную огонь родил.

Его известны изречения:
Что “всё течёт, изменно всё”,
“То, что различно - есть едино,
Отдельно не живёт ничто”.

Здоровья нету без болезней,
Без правды не бывает ложь,
Есть ночь, но есть и дни полезней,
Жаре – мороз противник, дрожь.

Все связано и всё воюет
С тем, что различное ему.
Диалектически рискует...
Так мир устроен по нему.

Звал Гераклит - "всеобщий логос", -
"Существования закон".
Он диалектики был голос,
А Гегель всё развил потом.    (2)

Все чувства разделил и разум,
Гносеологию начал -             
"Познание только чувством – мало.
Включайте ум", так он сказал.     (3)

Сократ слыхал о нём, конечно,
Платон о нём даже писал...
Философ мрачный был, беспечный,
Для тех, кто малость его знал.

Был на заре он философии
Тот Гераклит - болел, страдал...
Отшельник был и, есть истории,
Что современник не принял.


(1) Гераклит Эфесский (544 - 483 до н. э.) – первый известный нам древнегреческий философ, который полагал, что в мироздании первично это вечное непрекращающееся движение.
(2) По Гераклиту всё совершается через борьбу противоположностей (диалектика), которую он называл вечным «всеобщим логосом», т. е. единым, общим для всего существования законом.
(3) Гераклита считают основоположником учения о познании (гносеологии). Он первым стал различать чувственное и рациональное познание.


;


ЭСХИЛ И АНТРОПОМОРФИЗМ

Преуспевающие негодяи невыносимы.
                Эсхил  (1)

Обожествляли человека
С древнейших давности времён,
И фараон, и царь ацтеков,
Вождь, дуче, фюрер… Кто силён.

“Очеловечивание бога”, -
Что интересно мне теперь.
Кто первым сделал “недотрогу”
С характером простых людей?   (2)

Перенесение наших качеств,
Эмоций, чувств, как и страстей,
Привычек и смешных чудачеств -
Известно нам в истории всей.

От поклонения камням,
И духам предков, из могилы,
И всем языческим богам -
Молились все, что было силы.

Но в первый раз на сцены суд
Богов представил нам, как личности,
Великий древний драматург -
Эсхил в трагедиях античности.

Там жизнь богов, там смерть принцесс;
Там Прометей, Эдип и Гера;
Страшна Электра, страстен Зевс...
Великих чувств пора, Гомера.

Там Агамемнон, Ахиллес;
Там Пифия пророчит судьбы;
Там Антигоны - верность, честь!
В них жизни смысл даётся людям!

Там от судьбы не убежать,
Там рок тебя настигнет всюду.
Не знать, что ждёт.  Если узнать -
Случится! И не будет чуда!

В амфитеатре - все в слезах,
Артист там не звезда, он в маске.
«Катарсис» зрителя - все чтят. 
Для автора и лавр, и ласки.

В уста богов вложил он стих,
О них трагедии представил.
“Очеловечиванием их" -
Он философию подправил.

Теперь всё можно и без чувств...
В печали - лишь одни поэты.
Трагедия первой из искусств
Раскрыла душу человека.



(1) Эсхил (525 – 456 до н. э.) - древнегреческий драматург, отец европейской трагедии.
(2) Антропоморфизм — перенесение человеческого образа и его свойств на неодушевлённые предметы, животных, растения, природные явления, сверхъестественных существ, богов.

;

ЗЕНОН ЭЛЕЙСКИЙ И ЛОГИКА ПАРАДОКСА

В стремительном полёте стрелы есть момент отсутствия и движения, и остановки.
                Зенон Элейский (1)

Зенон не создал своей школы,
Но вставил в логику звено,
Что тысячи лет имело споры
И спор не кончен про него.

Он первым изучал "континиум"
Как "непрерывность" величин.
А Пифагора мира видение
Считал, как "чисел атомизм".

Так, непрерывное движение -
Не сумма точек совместить.
Потом, с Ньютона объяснением,
Лишь с интегралами решить.

Его известны "апории"
Иль парадоксы от него!
"Теория множеств" в родстве с ними
Похоже, Кантор знал его.  (2)

Известный парадокс Зенона
Поведал Аристотель мудрый -
Полёт стрелы рассмотрим снова,
Как случай и простой, и трудный.

Стрела летит - нам это ясно!
Но в каждом случае в мгновение
Она стоит. Стоит прекрасно -
Возьмите фото для сравнения.

Берёте длительность полёта,
Как сумму множества мгновений,
Где неподвижность вам для счёта
Даст неподвижность при сложении.

Прошло почти две тысячи лет.
Решения Лейбница, Ньютона
И интегралы дали свет,
Как парадокс решить Зенона. 

Но вот недавно квантов мир
Даёт Зенону подтверждение -
Под наблюдением атом-псих
Своё меняет поведение. 

Совсем, как древняя стрела,
Стоит под взглядом на мгновение
И атомы ведут себя
Иначе, коль под наблюдением.

Радиоактивный элемент
Всегда частицы излучает,
Но, в наблюдения момент,
“Стыдится” он и замирает.

Похоже, мудрый грек был прав -
Под наблюдением - всё иначе!
По крайней мере, квантов нрав
Зенона подтвердил задачу. 

Зенон был "чистый логик" первый!
Без аналогий, как Сократ,
А рассуждением строгим верным
Брал "от противного" стократ.


(1)  Зенон Элейский (490 - 430 до н. э.) - древнегреческий философ, ученик Парменида, представитель Элейской школы. Знаменит своими апориями, которыми он пытался доказать противоречивость концепций движения, пространства и множества.
(2) Георг Кантор (1845 - 1918) - знаменитый немецкий математик; известен как создатель теории множеств.
;



ЗЕНОН КИТИЙСКИЙ И СТОИЦИЗМ

Если человек не знает, куда плывёт, то любой ветер не в ту сторону.
                Сенека

За триста лет до нашей эры
Зенон учение создал:      (1)
Ему последуешь и с верой,
Тебя не сдвинет жизни шквал. 

Философ - стоик, для него
Все чувства - суета мирская.
Сквозь призму разума его,
Смотрел на жизнь не удивляясь.

По философии фаталисты -
Зачем противиться судьбе,
Идёшь с ней в ногу - чинно, чисто,
Противишься - идёшь в узде. 

Жить гармонически с природой,
Не ратовать и не роптать,
Удачи так же, как невзгоды -
Все без эмоций принимать.

"Не жди от жизни удовольствий,
И на обиды не ропщи,
Ты в жизни ничего не бойся!"
Добился? Вот и стоик ты.

Зенон был нищим и убогим.
Вся философия его
Жизнь отражала его строго.
Спокойствие – цель! Но что с того?

И Диоген, и Марк Аврелий,
Сенека... множество других
Прилежно стоиками были.
Был и Спиноза среди них.

Зовём мы стоиком сегодня
Тех, кто удары принимал
Без ропота, без слова "больно",
И кто мораль не предавал.


(1) Зенон Китийский (334 - 262 до н.э.) - древнегреческий философ, основоположник стоической школы.



;
ГОРГИЙ И НИГИЛИЗМ

Ничего не существует; но даже если нечто существует, то оно непознаваемо; но даже если и познаваемо - то необъяснимо для другого.
                Горгий (1)

Он первым был, сказав для всех,
Что знаний нет!  Не существует!
Что зря мы ищем в них успех -
Они - мираж, их время сдует.

Он был и первым нигилистом  (2)
И отрицал он всё и вся.
“Нет ничего сейчас и присно”,
“Не существую даже я“.

Нам не дано понять природу,
А коль поймёшь, не объяснишь,
А объяснишь, понять не смогут,
Поймут иначе.  "Знание – миф"! 

Талант всегда даётся свыше,
Таким оратор Горгий был.   
Сам Аполлон, его услышав,
Не смог сдержаться, похвалил. 

По крайней мере так считали
Все современники тогда -
Он говорил - все замирали
От восхищения, это да!   (3)
 
Он говорил всегда экспромтом
И свои мысли рифмовал.
А греки в рифмах “съели волка” -
Гомера каждый тогда знал.   

Он был великим демагогом,
Мог “за”, мог “против”, мог никак...
Умел построить фразу с толком,
Что не поймёшь: кто друг, кто враг.

Серьёзный выпад бил он шуткой,
А шутке ставил аргумент.
Унизить мог он прибауткой,
А мог построить монумент.

Мораль ему, как всем софистам,
Условна и не дар богов.
Он был поэтом-нигилистом,
Дал нам риторики остов.


(1) Горгий (480 - 380 до н.э.) - древнегреческий софист - нигилист, крупнейший теоретик и учитель красноречия.
(2) Нигилизм - философия, которая ставит под сомнение общепринятые ценности и понятия, такие как знание и смысл жизни.
(3) Речь Горгия отличалась особой поэтической выразительностью и характерна ритмическим оформлением.



ГИППОКРАТ И ФИЛОСОФИЯ ЛЕЧЕНИЯ

Врач должен делать своё дело тихо и с пользой.
                Гиппократ (1)

В профессии каждой есть герой
Полу-легенда, полу-личность.
Был Гиппократ тогда такой,
Целитель греков в их античность.

Платону был он современник.
Хоть философию любил,
Он выбрал путь другой. Он верил
В путь бог Асклепий осветил.  (2)

“Великий врач” он у Платона,
Дал Аристотель ему дань.
“Отцом науки” стал он новой
И указал врачам, где грань.  (3)

Он долго жил. Всю жизнь учился.
Помог он множеству людей.
Он очень многого добился
Оставил тысячи идей.

По философии - все болезни -
Не гнев богов за нашу жизнь.
Болезни, наступление смерти -
Природы мудрой просто мысль.

Питание и образ жизни,
Привычки - всё идёт в зачёт.
“Не навреди” - его был принцип,
И вёл болезней он учёт.   

Понятие “стадии болезни”
Его заслуга и ещё -
Сказал, что “кризисом отмерьте”
Куда болезнь потом пойдёт. 

Восток не знал его, конечно.
Там Инь и Ян, там Лао-Цзы…
Там лечат душу-тело вместе…
В Европе он вошёл в “отцы”.



(1) Гиппократ (460 - 370 до н. э.) - знаменитый древнегреческий целитель, врач и философ. Вошёл в историю как «отец медицины».
(2) Асклепий (в древнеримской мифологии Эскулап) - в древнегреческой мифологии - бог медицины и врачевания.
(3) Клятва Гиппократа - врачебная клятва, выражающая основополагающие морально-этические принципы поведения врача.



;
АНТИСФЕН - КИНИК И КОСМОПОЛИТ

Львы взяли слово, когда, собравшись на совет, зайцы потребовали для всех равноправия.
                Антисфен (1)


Был Антисфен - ума палата,
Упоминается Платоном,   
Софист и ученик Сократа,
Создатель знаменитой школы.   

Учение создал он своё,
Так казнь Сократа повлияла.
"Творить добро” - вот бытиё,
К чему та школа призывала.

Он был аскетом и считал
Духовность - в самодисциплине.
Власть государства отрицал,
“Космополит” - тогда и ныне.   (2)

А в языке - “номиналист”,     (3)
В словах ценил он их значение
И смыслом заполнял он лист,
Не допуская разночтения.

Считал, что каждый человек
Счастливым будет при условии,
Самодостаточность - успех,
Когда тебе не нужно “более”.

Его “конёк” - свобода воли!
Где сила духа и характер
Помогут всё снести - побои,
Удары жизни; быть ей мастер.


(1) Антисфен  (444 - 370 до н. э.) - древнегреческий философ, родоначальник и главный теоретик кинизма (цинизма), одной из самых знаменитых сократических школ.
(2) Космополит (человек мира) - идеология мирового гражданства.
(4) Номиналист - человек отвергающий существование общих понятий.



;

ДЕМОКРИТ АБДЕРСКИЙ – ПЕРВЫЙ МАТЕРИАЛИСТ И АТОМИСТ

Весь мир состоит из атомов и пустоты.“
                Демокрит (1)

Как созерцанием одним
Решить, что мир всегда был вечный?
А в этом весь был Демокрит -
Он атомист был безупречный.

Он атом выдумал впервые
Столетий двадцать пять назад,
Это когда всего четыре
Из элементов было в ряд.

Вода и воздух - всем известно
Земля с огнём – вот все дела…
А Демокрит вдруг мутит воду
И говорит – всё пустота.

Он говорил, что все тела
Соединение частичек,
Что атом разделить нельзя
Материи – мельчайший слиток.

Он указал закон движения,
Инерцию обосновал -
Задолго всё до Галилея
Без опытов, мол  - «я сказал»!

Он атомам придал движение,
Размер их может быть любой –
Придумал странное творение
Создал своею головой.

Заполнил пустотой он Космос -
Из хаоса порядок стал…
Что множество миров возможно!
Сегодня мир его б понял.

Ни ссылок на авторитеты,
На фолианты умных книг…
Как хорошо когда ты первый
Сказал, как памятник воздвиг.


(1) Демокрит Абдерский (460 - 370 до н. э.) - древнегреческий философ, один из основателей атомистики и материалистической философии




ПРОТАГОР ИЗ АБДЕР, ПЕРВЫЙ СКЕПТИК

“Человек есть мера всех вещей”.
                Протагор (1)

Человек — это мера всех вещей. И как удобно мерить — ведь он то исполин, то карлик.
          Станислав Ежи Лец

Софист древнейший и мудрейший   
Был Демокрита ученик.          
Он стал философом виднейшим
И Протагор учил других.

Он жил во времена Перикла, 
А то значит - “повезло”!
Афины были центром мира,
Где было мудрецов полно.

Перикл был сам не простофиля
И цену знал уму, речам…
При нём Афины стали силой,
Культуры, знаний - просто храм.

Знал Протагор, но сомневался,
Что можно в точности всё знать.
Он первый скептик оказался,
Потом их всех - не сосчитать.

Винить не надо Протагора,
Его учение не о том -
Он “человеком” мерил споры,
Как гуманисты все потом.

Его риторика сегодня
Вполне могла иметь успех -
Он для идеи был не “сводня”,
Эпиграф выше дан для всех.

(1) Протагор  (486 - 411 до н. э.) - древнегреческий философ, виднейший представитель софистов.  Также его относят к скептикам и материалистам.
.


;
ДИОГЕН И КИНИЗМ (ЦИНИЗМ)

Дело не в том, что я сумасшедший, а только в том, что моя голова отличается от вашей.
                Диоген Синопский  (1)



Философ-киник Диоген       
Учил довольствоваться малым.
Всю жизнь - аскет, без перемен.
Был агрессивным и упрямым. 

Оракул в Дельфах дал совет
Ему, а это было свято -
«Ищи на всё лишь свой ответ
И не цени так много злато».  (2)

Что он и делал, не страшась
Властей, толпы, и частных мнений,
Платона он стыдил, смеясь
И не скрывал своих сомнений.

Платон его в ответ назвал
«Сократом, кто ума лишился».
А Диоген всё это знал
И этим званием гордился.

Он ел «на людях», хоть и знал -
Считалось это неприличным
И «рукоблудие» считал
Привычкой нужной и обычной.

Его жилищем был сосуд
Из глины, позже назван «бочкой»
Он презирал и рабский труд
И тех, кто жил в довольстве сочном.

Та философия близка
По сути, к стоикам известным.
Его мы помним сквозь века,
Забыв других, любимцев местных.

(1) Диоген Синопской (412 - 323 до н. э.) - древнегреческий философ-киник.
Киники (лат. – циник) учили идеалам самодостаточности человека, тренировки души и тела.
(2) Диоген спросил оракула, чем ему заниматься, на что получил ответ: «переоценкой ценностей». ;




СОКРАТ – ПОВОРОТ В ФИЛОСОФИИ

Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого.
             Сократ (1)

Мы разделяем философию
На два периода неравных –
На "досократовский" в истории
И, что с Сократом стало главным.

Он – реформатор философии!
Он сделал всем её доступной –
Не о небесных категориях
О человеке, с мыслью трудной.

С него начало философии,
Как нам она сейчас реальна.
Все рассуждения силой логики
Он с истиной сверял детально.

Ввёл в философию мораль,
Все чувства оценил он мыслью,
Сократ свой метод создал встарь,
Не раз его проверив с смыслом.

Он просто задавал вопрос,
Как будто сам в него не вник.
И, доводил других до слёз,
Ведя ответы их в тупик.

Он верил - разум даст ответ
Один и тот же, без сомнения.
А чувства каждого – секрет
И различаются во мнении.

Он думал то, что "знать" добро,
Поможет стать моральным сразу.
Искоренить всё то, что зло...
Вот это не было ни разу.

Сократ учил всех нас, себя,
А не природу, как все раньше.
И философии стезя
Пошла с тех пор иначе дальше.

Мы ничего б о нём не знали,
Он не оставил нам ни строчки.
Но "Диалоги" показали –
Платон был впечатлён им очень.

Он был казнён афинским "вече".
Зачем философы народу?
Народу, чтоб попроще речи,
Не смысл, а цель дана к походу.

Чтоб на врага надеть ярлык,
Без долгих, скучных рассуждений.
Как много умных пало их?
Народ не любит тех, кто гений.
 

(1) Сократ (470 – 399 до н. э.) - древнегреческий философ, учение которого знаменует поворот в философии - от рассмотрения природы и мира к рассмотрению человека и к собственно философской теории.


;
ПОЗНАЙ СЕБЯ

Чтобы быть собой, надо быть кем-то.
                Станислав Ежи Лец

"Познай себя" твердил Сократ
Как будто мы себя не знаем,
Попытки деланы стократ,
Но мы себя не принимаем.

Мы для себя всегда правы,
Ну, в крайнем случае, объяснимы.
Есть оправдания, нет вины -
Ведь мы так цельны, так едины. 

Со стороны, хотя видней,
Нам не дано себя увидеть.
Но если расспросить друзей -
Возможно скажут - как обидеть.

Что нам достоинства одни,
В других глазах - другие знаки.
Не отводи глаза, смотри,
Как смотрят дети и собаки.

Себя увидишь без прикрас,
Без оправданий, без покрова
Поймешь тогда - Сократ был прав
Себя познать - всего основа.
;


КСЕНОФОНТ – ВОЕННЫЙ ФИЛОСОФ

Не так страшно не достичь счастья, как горько лишиться уже достигнутого.
                Ксенофонт (1)

Писатель древний и историк,
Философ, ученик Сократа,
Военачальник, в этой роли
Судьба, на зависть всем, богата. 

Служил наёмником у Кира,     (2)
В войне персидской проиграв,
Но десять тысяч всех эллинов
Он спас и чести не поправ.       (3)

Его поход был вдохновением
Для Александровых фаланг,
Всё описал он в сочинении -
У Ксенофонта был талант!   

Он в Спарте стал стратегом крупным,
Хоть из Афин сам родом был.
Там получить признание трудно -
Там все герои, как один.

Он был гоним, был почитаем,
Жил как философ и писал -
Историю с него мы знаем…
Но мир его потом признал.

Писал он много, знал Сократа,
Но, мало что он понял в нём.
Его суждения - солдата,
Каким он был всегда, во всём.

Был осуждён в своих Афинах
"По пятьдесят восьмой статье".   (4)
Скитался, часто был гонимым…
Судьба философа по мне.


(1) Ксенофонт  (430 - 356 до н. э.) - древнегреческий философ, писатель и историк афинского происхождения, полководец и политический деятель.
(2) Кир Младший (423 до н. э.- 401 до н. э.) - младший сын персидского царя Дария II.
(3) Ксенофонт был избран одним из стратегов греческого войска, вывел греческую армию из окружения.
(4) Статьи 58 Уголовного кодекса РСФСР и СССР устанавливали ответственность за контрреволюционную деятельность. 
;


ПЛАТОН И ИДЕАЛИЗМ

Нет человеческой души, которая выдержит искушение властью.
                Платон (1)

Платон, создатель Академии,
Свой идеальный мир создал:
И в сочинениях нам, для чтения,
Подробно мир тот описал.

В них - идеальна форма мира,
Есть идеал страны, семьи.
Стремиться все туда должны мы.
Увы, не совершенны мы.

Что существуют идеалы,
Что чувство правды нам дано,
Что можем мыслить мы абстрактно
Что идеал морали - Бог.

Был первым он идеалистом
В идее видел он – начало
Не видел без идеи жизни
И знания считал он благом.

Он в философии задал
Вопросы все для всяких прений.
В веках умней никто не стал,
Хотя прошло сто поколений.

Он в идеалы верил строго,
Где место "каждому своё"
В реальной жизни и в природе
Был "идеал" на всех, на всё.

Считал, что мир есть познаваем
Одним умом – вот стиль его.
Оставил нам всё то, что знаем
Дал знаний цепь, а не звено.

Платона мысль живёт и слово,
Его учение до сих пор
Бередит души. Всё, что ново
С ним продолжает старый спор.

Платон учил, что мысль реальна,
Что есть бессмертная душа,
Что истина универсальна
И что она была всегда!

Вся философия Европы
От Возрождения и до нас
В долгу перед Платоном тоже,
Как все философы сейчас.

Он много лет тому назад
Создал основы философии
И формы - духа идеал
Дошли до нас как “Диалоги”.


(1) Платон (428 - 348 до н. э.)  - древнегреческий философ, ученик Сократа, учитель Аристотеля.
Платон - первый философ, чьи сочинения сохранились полностью.


;
ДИАЛОГИ ПЛАТОНА

Круглое невежество - не самое большое зло: накопление плохо усвоенных знаний ещё хуже.
             Платон

То, что зовётся “диалогом”,
Мы очень редко слышим в жизни.
Но в философии - дорога
Для логикой рождённой мысли.

Хоть появились до Платона
(Индусы знали и шумеры),
Берём к учению за основу
Его контрасты и примеры.

Из “Диалогов” мы узнаем
Сократа мудрого беседы,
Он там герой и узнаваем
По смыслу, с глубиной без меры. (1)

Сократ, открытый для насмешек
И поведением и видом,
Хоть был “ферзём" средь прочих “пешек”,
Не отвечал на них обидой.

Его оружие - вопросы,
Ведущие к заветной цели.
В них есть "ущелья", и "откосы",
И "рифы", также, как и "мели".

Вопросы ставил однозначно,
На них лишь “да” иль “нет” ответом -
Вот вам “ущелье”, где прозрачно
Ведёт одна дорога к свету.

Затем даётся вывод краткий,
Сравнение с жизнью всем известной
И в логике, на почве шаткой,
Противник на “утёсе” тесном.

Словами мощена дорога,
А логика ведёт к решению!
Сейчас не встретишь диалога,
Той глубины, и уважения. 

С экрана лезут балаболки,
Своей идеей только сыты.
Закрыт их ум для диалога,
И результат - тупик закрытый.

(1) Диалоги Платона — сочинения Платона в форме диалогов между различными историческими и вымышленными персонажами.
;


АРИСТОТЕЛЬ – "ФИЛОСОФ"

Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители, которым дети обязаны лишь рождением.
                Аристотель  (1)
 
Для мира просто он - "Философ",
С заглавной буквы. Лучше нет.
Он дал ответы тьме вопросов,
И объяснил, где видеть свет.

Создал Лицей он, эта школа
Взрастила многих мудрецов.
Название это нам знакомо
С любимых пушкинских стихов.

Он был наставник Александра!
Вот вам созвездие имён –
Философ, кому нету равных
И лучший воин всех времён.

Он был учеником Платона,
Но он не подражал ему.
Мир свой он видел по-другому,
Дал описание всему.

Мир Аристотеля – живой!
Логичный, нами познаваем.
Не идеально-целевой,
А бесконечно улучшаем.

Он видел мир как организм
Растущим с целью улучшения.
Вселенский вечный механизм,
Где музыкальных сфер вращение.

Отец он логики формальной,
Терминология – вся его.
Потом, принят он номинально
Для Римской церкви стал канон.

Его система охватила
Все сферы жизни как систему.
И все науки разделила
По философскому примеру.

На тысячу лет его забыли,
Потом открыли для себя -
Арабы, к счастью, сохранили,
В Европе занялась заря.

Его учения Ренессансу
Начало дали. И хотя
Его смешали с христианством,
Всё искажали. Это зря.

В свободу личности он верил
И жизнь ценил, и интеллект.
А гуманистов все идеи
Он предсказал за тысячи лет.

Он верил в разум и в реальность
Вселенной, что имеет смысл...
Нас поражает гениальность
Из древности, пришедшей мысль.


(1) Аристотель (384 - 322 до н.э.) - древнегреческий философ. Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского.
Аристотель был первым мыслителем, создавшим всестороннюю систему философии, охватившую все сферы человеческого развития: социологию, философию, политику, логику, физику.
;


ЭПИКУР И ЭПИКУРЕЙСТВО

Лучше вытерпеть некоторые страдания, чтобы насладиться большими удовольствиями; полезно воздерживаться от некоторых удовольствий, чтобы не терпеть более тяжких страданий.
                Эпикур

Был Эпикур, его учение      (1)
Эпикурейским мы зовем.   (2)
"Как быть счастливым беспредельно" -
Учения суть. Чего ж мы ждем?

Богов не бойся, и без страха
Смотри вперёд, ведь смерть - пустяк.
Добро всегда с тобою рядом,
А зло забудет вскоре всяк.

Вот все известны постулаты -
В них Эпикур сказал вам всё.
Последуйте и счастья чаша
Вас непременно скоро ждёт.

Чтоб быть счастливым вам не надо
Желать того, чему не быть,
Коль не болит, уже отрада
И дружбу, надо оценить.

Для Эпикура, кроме чувств,
Ничто, нигде не существует!
А если что-то есть, то пусть,
Того не знать нам. Нас минует.

Был атеист, в материю верил
И в удовольствия, что сейчас:
Боль избегай, не бойся смерти...
Создал он школу в древний час.

Лишь только школа Пифагора
Была известней, чем она.
И шесть веков большим укором,
Она для стоиков была.

Учение не пережило
Доктрин религии Христа -
"Страдай ты с жертвенной любовью",
"Души спасение" - там мечта.

Но, часто думаем мы вдруг,
Что жизнь должна полна быть счастьем...
А это значит Эпикур
В нас говорит. Долой ненастье.


(1) Эпикур (342 - 271 до н. э.) - древнегреческий философ, основатель эпикуреизма, одной из самых известных философских школ античного мира.
(2) Эпикурейство - высшим благом считается наслаждение жизнью.
;


ПЛОТИН И ФИЛОСОФИЯ НЕОПЛАТОНИЗМА

Одно и то же для одного - благодатно, для другого - губительно.
            Плотин   (1)

Ещё один философ древних
Нам пропустить его нельзя –
Он много дал идей последних
И ценим мы его не зря.

Хотел подправить он Платона,
И удалось ему вполне.
Добавил к идеалам много,
Всемирный Ум – приятен мне.

Идеалист, неоплатоник -   (2)
Движение, что он основал.
В души бессмертие верил, более -
Он душу “мировой” назвал.

“Единое” иль первосущность,
Второе - “Ум”, награда нам
Познать пытаемся мы сущность,
То, что позволено богам.

В звене последним, то есть третьем,
Есть место “Мировой Душе”!
С неё материя на свете,
А также чувства вам и мне.

Вот в этом связь его с Платоном –
Есть "Первосущность" – идеал
Идей абстрактных видел в нём он,
В нём сущность мира лишь одна.

Он признавал реинкарнацию,
На ней он выстроил мораль.
Там власть ума над чувством рация,
И только ум ведёт нас вдаль.

“Души спасение” придумал!
Теперь знакомо это нам,
Догматом церкви стали думы…
Идеи Плотин дал векам.

Там смесь различных философий
Плюс аскетичность бытия.      (3)
В ловушку ту попали многие,
Ведь мистика у всех своя.


(1) Плотин (204-270) - античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма.
(2) Неоплатонизм — идеалистическое направление, зародившееся в эпоху поздней Античности (III век) и опирающееся на терминологию Платона.
.;


ГАРМОНИЯ И ХАОС В ФИЛОСОФИИ

Откуда взяться гармонии между душой и телом, если душа всегда готова спасти себя ценой тела.
                Станислав Ежи Лец

Что такое хаос? Это тот порядок, который был уничтожен при сотворении мира.
                Станислав Ежи Лец


Когда-то в древней мудрой Греции
Была гармония, был хаос.      (1)
Порядок был в противоречии
С бесформенным - так им казалось.

Гармония - от Гераклита,
Для нас он первым дань ей дал
"Всё, что различно, то едино"
Так он гармонию понимал.

И математик Пифагор
Создал эстетики основу,
Считал гармония - не вздор,
А суть всего, что - мило взору.

Художник или музыкант
Ту суть извлечь из вещи должен,
И если в нём сидит талант,
Извлечь гармонию не сложно.

Платон считал её основой
И суммой качеств человека,
Что тело - лишь душе опорой
Быть гражданином (то есть - греком).

По грекам, Хаос был сначала.
Он создан был из “ничего”!
Он - “беспорядок”, он - “начало”,
Он - “тьма”, он - “мрак” … А до того?

Впервые Гесиод сказал
И дал, что хаос - понимание,
А Аристотель поддержал –
Как место для "всего" собрания.

Из хаоса пришла гармония,
Причина – "слово", или "взрыв".
Но, в результате, та история
Даст философии прорыв.

И если личность гармонична,
То вместе тело и душа
В ней уживаются отлично...
Идея тем и хороша!

Но, как любые идеалы,
Живёт в скульптуре и в струне…
Гармонии в людях очень мало,
Возможно, кажется, лишь мне.

(1) Гармония - согласование разнородных и даже противоположных элементов,



НИЦШЕ О ФИЛОСОФИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
 
Кто этот человек, дерзающий в одиночку отрицать греческую сущность, которая в лице Гомера, Пиндара и Эсхила, Фидия, Перикла, Пифии и Диониса неизменно вызывает в нас чувства изумления и преклонения, как глубочайшая бездна и недостижимая вершина?
                Фридрих Ницше



Влюблён был Ницше в древних греков,
Он изучал их, понимал.
Их философию - успехом
Для человечества считал.

Их взгляд на жизнь, судьбы течение,
Их отношение к богам,
К всему прекрасному влечение
И улучшать - "кто есть ты сам".

Он в их религии - свободу
Считал залогом всех побед.
Слепого поклонения богу
У греков не было тех лет.

Их ренессанс - толчком был главным
Цивилизаций и эпох.
В науках и искусствах вкладом
Неоценимым был урок. 

"Познать себя" - призыв Сократа
Был также и его девиз.
За философию расплата
И плата та - дорога вниз.

Цикуты яд был для Сократа,
А Ницше стал душой больным.
Уход их - брешь.  И нет заплаты,
Их ум ничем не заменим. 
;


ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО РИМА

Начинай уже сейчас жить той жизнью, какой ты хотел бы видеть ее в конце.
               Марк Аврелий

Жизнью управляет не мудрость, а везение.
                Марк Туллий Цицерон

Доказательствами только ослабляется очевидность.
                Марк Туллий Цицерон

Счастье следует просить у бога, мудрость — приобретать самому.
                Марк Туллий Цицерон

Фортуна не только сама слепа, но и ослепляет каждого, кого заключит в объятья.
                Марк Туллий Цицерон

Ошибка в том, что видим смерть,
Как то, что в будущем будет,
А смерть идёт за нами вслед -
Всё прошлое взять не забудет.
                Сенека Луций Анней 


;

ГРАЖДАНСТВО В ДРЕВНЕМ РИМЕ

Если мы хотим пользоваться миром, приходится сражаться.
                Цицерон

Быть "гражданином" в древнем мире
Ценилось очень высоко
И в Греции, в свободном Риме -
Все граждане - к звену, звено.

Коль гражданин - ты римским правом
На территориях защищён.
Стать гражданином - вот награда
Для тех, кто ими побеждён!

Лишь гражданин быть может избран,
И голос может свой отдать.
Лишь гражданин быть может призван
И в легионе воевать.

Владеть имуществом, рабами
Всё по закону может он. 
Распятия они не знали,
Для них есть суд и есть закон.

Там худшим было наказание -
Позор в глазах её толпы.
За слабость, трусость, в лжи признание –
Ужасный поворот судьбы 

С времён Республики далёких
Последний изгнан был тиран,
Двух консулов из граждан многих
Народ лишь на год избирал.

Им не давали возгордиться,
Лишь отличиться на войне. 
Такая мудрая традиция...
С тех пор не видел я нигде. 

Быть гражданином - вот награда
Повыше всех других иных.
Как часто слышим мы: "Я рад что,
Я гражданин своей страны"?
;


МАРК ПОРЦИЙ КАТОН СТАРШИЙ - ЦЕНЗОР

Ceterum censeo Carthaginem esse delendam. -
«Кроме того, я считаю, что Карфаген должен быть разрушен».


Его прозвали просто “Цензор"
Он жил, как и другим велел.
Для Цицерона был он ментор!
Был Катон Старший - всем пример.

Он полководец и политик,
Оратор, стоик и мудрец,
Плебей, но консульства достигший
И цензор видный наконец.   (1)

Он долго жил. Всегда сражался
Когда пером, когда копьём.
У легионов уважался
Как консул, воин храбр во всём.

В быту был скромным, щепетильным.
Он роскошь просто презирал.
Оратор был. Все речи сильны,
Сам Цицерон их изучал.

Был критиком он сильных мира,
Триумф прошедших и других.
Как цензор, стал великой силой
Снимал сенаторов плохих.       (2)

Узнал он Карфаген не сразу,
Но только тот привстал с колен,
Любую речь кончал он фразой:
"Разрушить надо Карфаген!”   

Его не просто уважали,
Он образцом был для других -
Как будто выкован из стали
Вся жизнь его - легенда, миф…

Но для рабов он был ужасен,
Они ему, как просто скот…
Таков был Рим.  С ним был согласен
Тот римский избранный народ.



(1) Марк Порций Катон (234 - 149 до н. э.) - древнеримский политик и философ, известный как новатор римской литературы и консервативный борец против пороков и роскоши.
(2) Исключил семь недостойных сенаторов.



;

ТИТ ЛУКРЕЦИЙ КАР - ЭПИКУРЕЕЦ

Выражай смертными словами бессмертные вещи.
                Тит Лукреций Кар

Мне философия близка,
Тем более её поэты.
Лукреций - он для знатока      (1)
Так символичен в том и в этом.

Он Демокрита был сторонник
И к Эпикуру льнул душою.
Ученым был он из немногих
И жил примером сам собою.

Придумал слово он “Материя”,
За ним есть первородства право,
А книга прожила столетия -
Философу-поэту - слава.    (2)

Во всём ценил Свободу Воли,
Что от богов не всё зависит.
Спокойно жить хотел на воле,
Был признан мудрецом при жизни.

Не веря в рай, он не боялся
Ни наказания, ни смерти.
Таким он нам в пример остался -
Поэт, философ… Мне поверьте.


(1) Тит Лукреций Кар ( 99 - 55 до н. э.) - римский поэт и философ, ярчайший приверженец атомистического материализма, последователь учения Эпикура.
(2) Лукреций в философской поэме «О природе вещей» (лат. De rerum natura) - облёк своё учение в стройную поэтическую форму.

;

МАРК ТУЛЛИЙ ЦИЦЕРОН - ЭКЛЕКТИК

Славна гибель полководца. Философы же обычно умирают в своей постели.  Однако важно, как умирают.
                Марк Туллий Цицерон (1)


Мы все знакомы с Цицероном -   
Оратор, консул римских лет.
Он был философ, но законов
Своих не вывел он на свет.

Владел он греческим и с детства
Поэтов знал, о них писал.
Ходил к ораторам известным
И философию впитал.

Из очень разных философий,
Собрав идеи по кускам,
По принципу - "бери и пробуй,
А результат придёт к вам сам".

“Эклектик я - я избираю        (2)
Изюм из булочек.”  - Таков
Его был принцип познавания
Всех философии основ.

Был Цицерон того сторонник
И для себя он отбирал
Всё то, что лишь сегодня стоит
И что ему есть идеал!

Знал диалектику в деталях,
О логике писал трактат.
Учил риторику и право
И был у Суллы он солдат.

Политик Рима и оратор,
Философ, консул - равных нет.
Казнён вторым триумвиратом,
Но в памяти - две тысячи лет.

Казнён на месте был и руки
Отрублены и голова.
В Рим привезли их. На трибуне
Прибили. Так гласит молва.

С мечом оратору - не спорить,
Но память всё ж о нём живёт.
О нём в истории учат в школе,
И кто-то этот стих прочтёт...


(1) Марк Туллий Цицерон (106 – 43 до н. э.) -  древнеримский политический деятель, оратор, философ.
(2)  Эклектизм (от др.-греч. «избираю») — способ построения философской системы путём сочетания различных положений, заимствованных из других философских систем.



СЕНЕКА – НАСТАВНИК НЕРОНА

Обходись со стоящим ниже так, как ты хотел бы, чтобы с тобою обходились стоящие выше.
             Сенека Луций Анней  (1)

У всех тиранов был учитель,
Кто в детстве их учил добру.
Но не всегда шёл повелитель
Так, как внушалось то ему.

Учить царевича опасно -
Интрига, зависть и навет
Ценой влияния, что страстно
Внушал философ иль поэт.

Но, кроме мишуры придворной,
Зависит, кто же тот юнец?
Так вот, Сенека у Нерона
Учитель был. Мечты венец.

У Александра - Аристотель
Советник и учитель был.
Был благодарен ему очень
Тот Македонии звёздный сын.

Другого Александр Второго
Учил Жуковский, наш поэт.
Не зря. На то его реформы
Беспрецедентны, знает свет.

Нерон - другой. Не благодарность,
А зависть - в сердце и в душе.
В чужих страданиях видеть радость -
Сенеке - казнь избрать себе.

Сенека - римский был философ
И первый стоик тех времён.
Решал он множество вопросов,
Всех мнение - он был умён.

Но в нём одни противоречия -
Наука с мистикой слилась.
Душа - телесна в его мнении,
Бессмертна всё ж, такая страсть.

Самоубийство - это можно,
(Так, кстати, смерть свою приняв).   (2)
Свободу духа непреложно
Считал важнейшим из всех прав.

Оставил нам он афоризмы,
В них мудрость светит сквозь века.
Но, за Нерона укоризну,
Я верю, ощущал всегда.


(1) Луций Анней Сенека  (4 до н. э.- 65) - римский философ-стоик, поэт и государственный деятель, воспитатель Нерона и один из крупнейших представителей стоицизма.
(2) Нерон, ощущавший, что сама личность Сенеки, всегда воплощавшая для него норму и запрет, является преградой на его пути, приказал своему наставнику покончить жизнь самоубийством.
Несмотря на возражения мужа, жена Сенеки Паулина сама изъявила желание умереть вместе с ним.



;

МАРК АВРЕЛИЙ, ИМПЕРАТОР-СТОИК

Как смешон и невежественен тот,
кто дивится чему-либо из происходящего в жизни.
                Марк Аврелий  (1)

Философ, он же император!
Кто первым в нём, а кто второй?
И стоицизма был новатор
Он - Марк Аврелий, наш герой.

Оставил память о себе
В оценке ценностей и жизни.
Он - император, всё имел!
Но выше власти ценил мысли.

Как тяжело аскетом быть,
Когда есть всё к твоим услугам.
И потому Аврелия стиль
Ему зачёлся, как заслуга.

Он в этике оставил след,
В своих записках, размышлениях.
К “душе” добавил “интеллект”,
Впервые в стоиках учении.

Душа и тело, интеллект -
Вот “троица” его святая.
До христианства дал обет,
Ведущим “разум” почитая.

Коль разумом поймёшь природу,
Добьёшься “мудрого бесстрастия”,
Вот по нему - всего основа,
Залог спокойствия и счастья.

Постиг основы и так жил
Аврелий, император-стоик.
Но сыну знания не привил -
Фильм “Гладиатор” вспомнить стоит.  (2)

Кого из правящих мы знаем,
Чтоб жил, как всех других учил?
Он, как философ почитаем,
Хороший император был.



(1) Марк Аврелий Антонин (121-180) - римский император  из династии Антонинов, философ, представитель позднего стоицизма, последователь Эпиктета. Последний из пяти хороших императоров.
(2) Луций Элий Аврелий Коммод (161-192). После смерти Марка Аврелия получил власть по наследству и стал единоличным императором.


;
ФИЛОСОФИЯ ХРИСТИАНСТВА

Если ударит тебя кто по правой щеке, подставь ему и другую.               
                Евангелие от Матфея 5:39

Христианство появилось в Палестине как опыт. В Греции оно превратилось в философию. В Италии стало институтом. В Европе трансформировалось в культуру, а в Америке – в бизнес.
Мы оставили опыт далеко позади.
                Пол Смит

Чтобы гарантировать ему мученичество, Бог родил своего сына евреем.
              Станислав Ежи Лец

Вы не уговорите мартышку поделиться с вами бананом, посулив ей сколько угодно бананов после смерти, в раю для мартышек.
           Харари, Юваль Ной



;
ИИСУС ХРИСТОС - ФИЛОСОФИЯ

Не искушай Господа Бога твоего.
                Иисус Христос



Есть философия христианства,
Есть философия Христа,
Она - этически гуманна,
Она - логически проста.

Там бог, страдающий, как символ -
В других религиях не найдёшь.
Он смерть мучительную принял,
Но умирал он "не за грош".

Он искупал своею кровью
Грехи других, грехи всех-всех.
Иисус призвал всех жить любовью!
В том - необычность и успех.

Себя считал он сыном Бога,
Был чудотворец, но себя
Не спас тогда. Его дорога
Стать мерой этики, но зря.

"Люби врагов, щеку подставь,
В грехах покайся, для прощения.
Возможен ад, возможен рай" –
Той философии наставления.

Я не найду нигде примеров,
Начав с учеников Христа,
Чтоб шла любовь совместно с верой,
Чтоб мир спасала доброта.

Найдите строй или общину,
Село, станицу иль кишлак,
Где все друг друга бы любили...
Не в каждой и семье ведь так.

Идея, все же, та – прекрасна!
Любовь вокруг и доброта...
Я много лет ищу напрасно,
Где та чудесная страна?




;
 
АВРЕЛИЙ АВГУСТИН – ФИЛОСОФ ХРИСТИАНСТВА

Мир - это книга. И кто не путешествовал по нему - прочитал в ней только одну страницу.
                Аврелий Августин  (1)

Святой блаженный Августин -
"Спасение душ" дал церкви цель.
Духовный мир с тех пор один,
Без тела – вот его модель.

Поправил этим и Платона
И церкви тем поставил цель –
Спасать лишь души. В церкви лоно
Их привести.  Ты только верь.

Он первым ввёл "свободу воли"
И то, что не всегда она
Во власти разума, в неволе
И неразумна, и глупа.

Решались философской мыслью
Проблемы веры и добра,
И есть ли в идеалах смыслы,
И почему так много зла.

Теоценризм – его учение:
Бог есть причина для всего.
Лишь он приводит мир в движение,
А мир создал из ничего.

Он разум с верою не ссорил,
Считал, что вера есть слепа
Без разума. Лишь он позволит
Понять Его, принять слова.

С него и "первородный грех"
Пошёл. С его идеи
Мы все виновные за тех,
Кто яблоко без спросу съели.

Он подчинил монархию церкви -
Важнее небо, чем земля.
Вот философия, только верьте
Что это смысл есть бытия.


(1) Аврелий Августин (354 – 380 н. э.) — христианский богослов и философ, влиятельнейший проповедник, епископ Гиппонский (с 395 года), один из Отцов христианской церкви.


;
ФИЛОСОФИЯ ВИЗАНТИИ

Русская религиозная философия  - это синтез византийской «сухости» и славянской «мягкости».
                Георгий Флоровский


Казалось бы, наследие греков
И римлян - всё в одних руках!
Античны мудрости тех предков
Даны и в свитках, и в словах.

Одной стране, одной империи
Все эти ценные дары
Даны на тысячу лет во времени…
А результат - пустей "дыры".

Дано всё это Византии
Наследнице былых миров.
Не впрок тот корм, не тем кормили.
Важней религии остов.

В ней “философия православия”,
А, что не с ней, то злостный враг!
Не согласовано с “Писанием”?
Убрать, в истории овраг.

Мыслители, конечно были,
Но в чём таилась вся их страсть -
Усилия мысли подводили:
Что “сущность” есть, что “ипостась”?  (1)

Что человек - его поступки,
А не с кого он род берёт.
Да, это важно, но как хрупки
Идеи, как весенний лёд.

Европа греков узнавала
Лишь от арабских мудрецов.
Роль Византия не сыграла,
А ведь могла б…  Религии зов.

Её влияние на Россию
Неоспоримо велико.
Той философии усилия
От всей Европы отвлекло.


(1) Ипостась - термин, используемый в христианском богословии (преимущественно Восточном) для обозначения одного из трёх Лиц Триединого Бога: Отца и Сына и Святого Духа.




;
ФОМА АКВИНСКИЙ И ТОМИЗМ

Правители нуждаются в мудрецах значительно больше, чем мудрецы в правителях.
                Фома Аквинский  (1)


Фома Аквинский был ученый,
Мудрец, философ, богослов.
Все Аристотеля законы
Принял основой из основ.

Связать язычника с писанием
Задача была непроста -
Как логику о мироздании
Связать с идеями Христа?

Фома Аквинский сделал это,
Его трудам благодаря
Стали возможны отклонения
Науки против "жития".

Он перевёл оригинал
От греков, а не от арабов
И "Метафизике" жизнь дал
В Европе. Как это немало!

А ведь могла тогда Европа
Пойти путем, что шел Ислам,
Где догме вечная корона,
Где - не посмей ты мыслить сам.

Пять доказательств дал нам Бога -
Их изучают до сих пор.
Но только тех, кто верил строго,
Смог убедить. С другими спор.   (2)

Дал философии приличие,
Как теологии вассал.
Чтоб Бога доказать наличие
Логично, разум чтоб признал.

С него включили философию
В программы первых высших школ,
Париж и Оксфорд и Болонья -
Теологический упор.

Для получения "магистра",
Иначе – "доктор философии",
Пять доказательств этих списком
Знать претендент обязан более.

Там есть движение, причина,
Необходимость есть и степень,
И цель – конечная доктрина...
Сейчас, конечно, ей перечим.

Начало было Возрождения -
Был слаб и хил его росток,
Но выжил, и его рождение -
Для нас - истории урок.

Критиковали его страшно,
Потом приняли все, как факт.
И стала догмой, и напрасно
Свободной мысли догма – враг.

Теперь католикам "томизм" -   (3)
Святая версия Аристотеля.
Ещё один известный "-изм"
И версия одна Утопии.

Его трудам благодаря,
В Италии на Возрождение,
Джордано умер от огня
И засудили Галилея.


(1) Фома Аквинский (1225-1274) - итальянский философ и теолог, основатель томизма, который связал христианское вероучение с философией Аристотеля.

(2) Знаменитые пять доказательств бытия Бога в трактате «Сумма теологии».

(3) Томизм — ведущее направление в католической мысли, как теистическая версия аристотелизма. Основные идеи томизма изложены в трактате Фомы Аквинского «Сумма теологии»..



;
ФИЛОСОФИЯ ИСЛАМСКИХ МУДРЕЦОВ

Философу надлежит в своих книгах пользоваться символами и намеками. Ведь известно, как порицал Платон Аристотеля за то, что тот распространял мудрость и демонстрировал знания. И Аристотель был вполне согласен с ним: «Хоть я и сделал это, но оставил в моих книгах много пробелов, и их дано восполнить только немногим из ученых и разумных».
             Авиценна

;
АВИЦЕННА И ВОСТОЧНЫЙ АРИСТОТЕЛИЗМ

От праха черного и до небесных тел
Я тайны разгадал мудрейших слов и дел.
Коварства я избег, распутал все узлы,
Лишь узел смерти я распутать не сумел.
                Авиценна   (1)

Персидский врач и богослов,
Философ и учёный мудрый -
Связь Аристотеля основ
Нашёл с исламом, хоть и трудно.

Иран, таджики и узбеки
Его родство считают честь.
Рос в Бухаре и свитки греков
К нему попали, чтоб прочесть.

Он в Аристотеля влюбился
И в “Метафизику” особо.
Ум грека в персе проявился,
Он в философию вставил слово.

Был Аристотелем Востока,
Дал категории наук.
Нашёл он за понятием Бога
Для Мировой Души приют.

Он с Аристотелем согласен
Почти во всём. Во всём почти…
Но есть у них и разногласие
И в чём? В понятии “души”!

У Аристотеля “душа”,
Неотделимая от тела -
У инструмента цель одна,
Им только вместе делать дело.

Душа и тело неразлучны!
И в жизни, в смерти им дано
Всегда везде быть вместе. Скучно,
Но Аристотель сказал то.

Здесь Авиценна не согласен.
К Платону ближе идеал -
Душа бессмертна, тело ж тает.
“Душа" - Творец и дал, и взял.

Ведут те споры до сих пор
Философы и богословы,
Но аргументов тех основ
Похоже, Авиценны слово.

Философ – проклят в мусульманстве,
Но лишь ему благодаря
Стал Аристотель в христианстве
Известен. Жизнь прошла не зря.

Его любили каббалисты,
И гуманисты поздних лет.
В "Божественной Комедии" Данте -
Шлёт Авиценне свой привет.   (2)



(1) Авиценна или Абу Али ибн Сина (980-1037) - средневековый персидский учёный, философ и врач, представитель восточного аристотелизма.   Самый известный и влиятельный философ-учёный средневекового исламского мира.
Мусульманство усмотрело в учении Авиценны ересь и предало его проклятию.

(2) В «Божественной комедии» Данте Олигьери, Авиценна находит место в «благородном замке», который предназначен исключительно для философов и поэтов древнего мира.




;
ОМАР ХАЙЯМ - ЛЕОНАРДО ВОСТОКА

Четыре строчки источают яд,
Когда живет в них злая эпиграмма,
Но раны сердца лечит "Рубайат" -
Четверостишья старого Хайяма.
                С. Я. Маршак

Омар Хайям - мудрец, ученый,
Поэт Востока давних лет.           (1)
Как много смысла, как все ново,
Как отзывается во мне.

Хайям - универсальный гений!
Но был не понят и забыт -
На семь столетий о нём мнений
Нет никаких.  Потом "открыт".   (2)

За ним есть множество открытий,
Но ни одно не внедрено.
Был календарь – большим событием...
Забыт, увы, не до того.

Был математиком великим
И в Персии поэтом слыл,
И древних геометров силу
Он с алгеброй соединил.

Опередил Рене Декарта
Так лет, пожалуй, на пятьсот,
Но и в поэзии таланта
Его никто не перебьет.

Юрист хороший и философ,
Был астроном и умный врач,
И создал календарь, который
Точней других, что были встарь.

Он первый алгебру наметил
И уравнениям дал жизнь.
Квадраты, кубы он заметил
И указал решений смысл.

Он звёзды знал и знал созвездия,
Планет витиеватый ход,
А как философ свои мнения
Завёл в четверостиший код.

Учёный был он высшей лиги,
Философ, астроном, мудрец,
Писал трактаты, писал книги,
Но стал изгнанник, под конец.

Он не оставил нам учения,
Оставил нам живую мысль.
В его стихах есть, без сомнения,
Всей философии жизни смысл.

Его строфа не витиевата,
В ней мудрость мысли и души.
Он тысячу лет назад был правым,
Он прав сейчас. Читай, учись


(1) Омар Хайям (1048-1131)— персидский и таджикский философ, математик, астроном и поэт. Известен во всём мире как философ и выдающийся поэт, автор цикла философских рубаи и созданием самого точного из ныне используемых календарей.

(2) Долгое время Омар Хайям был забыт. По счастливой случайности тетрадь с его стихами попала в викторианскую эпоху в руки английского поэта Эдварда Фицджеральда, который перевёл многие рубаи сначала на латынь, а потом на английский.



;
АВЕРРОЕС И ФИЛОСОФИЯ АВЕРРОИЗМА 

Существует одна истина, но (как минимум) два способа её достижения: через философию и через религию.
               Аверроэс (Ибн Рушд) (1)

На видном месте в Ватикане
На Рафаэля полотне     (2)
Кордобы гений, почитаем,
Знаком, как “Комментатор” мне.  (3)

Он Аристотеля идеи
И объяснял, и защищал.
Ему спасибо, что имели
Мы Возрождения Ренессанс.

Как Аристотель, славил разум.
Бессмертной душу не считал,
Нет воскрешения! Ни разу
Никто, нигде не воскресал!

Бог существует – это Разум!
Мир создаёт сознанием Он,
Без произвола, без экстаза, -
Необходимости закон.

Как “комментатор” комментарии
Оставил всем, подарком нам!
Они ходили по Италии,
В Европе Средний Век настал…

В Европе был он очень славен,
И осуждён, не без того. -
Джордано Бруно много вставил
В своё учение из него.

А то, что верил в Магомета,
Для Рафаэля не беда.
Лишь Аристотеля заветы
Важны ему были тогда.

Философ высшего разряда,
Ценил всё то, что сделал грек.
И Рафаэль его по праву
Запечатлел тогда навек.


(1) Абу-ль-Валид Мухаммад ибн Ахмад аль-Куртуби, известен как Ибн Рушд (1126 - 1198) — андалусский философ.  В Западной Европе известен под латинизированным именем Аверроэс.
Аверроизм - философское течение в схоластике XIII века, основанное на аверроэсовской интерпретации Аристотеля.
(2) "Афинская школа", Рафаэль.
(3) Аверроэс перевёл и прокомментировал Аристотеля (отсюда его прозвище  - «Комментатор»).


;
ФИЛОСОФИЯ ВОЗРОЖДЕНИЯ


Я чуть ли не с самой колыбели был причастен к изучению философии.
             Пьер Абеляр

Железо ржавеет, не находя себе применения, стоячая вода гниёт или на холоде замерзает, а ум человека, не находя себе применения, чахнет.
              Леонардо да Винчи

Так же, как поглощение пищи без удовольствия превращается в скучное питание, так и занятие наукой без страсти засоряет память, которая становится неспособной усваивать то, что она поглощает.
                Леонардо да Винчи



 
ПЬЕР АБЕЛЯР И КОНЦЕПТУАЛИЗМ

Не верить, чтобы понимать, а понимать, чтобы верить.
              Пьер Абеляр

Как понимать “страну и право”,
Что “справедливо, а что нет”?
А есть на короля управа?
Пьер Абеляр искал ответ.   (1)

Был диалектиком великим,
Спинозе путь он проложил –
Он верил в разум, верил в личность
В “разумной вере” жизнь прожил.

Не принимал слепой он веры,
“Мол верь, потом ты всё поймёшь…”
Для Энгельса служил примером:
“Не вера, мысль его ведёт”.

Был музыкантом и поэтом,
И Элоизе письма слал,
Вийон, Руссо так чтили это,
Что каждый это отмечал.

Свой философский труд последний
В Платона стиле описал,
Где христианин с иудеем
Вёл диалог...  Того не знал…

Не знал тогда - его потомки
Без диалогов спор решат -
Зачем им логики обломки -
Есть крематорий, дыма смрад.


(1) Пьер Абеляр (1079-1142) — средневековый французский философ-схоласт, теолог, поэт и музыкант. Один из основоположников и представителей концептуализма.

Концептуализм — направление схоластической философии; доктрина, согласно которой познание проявляется вместе с опытом, но не исходит из опыта.
;




НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ И МАКИАВЕЛЛИЗМ

Все вооруженные пророки побеждали, а все безоружные гибли.
                Никколо Макиавелли (1)
 
Одной лишь книгой знаменит –
Пособием владык всех рас -
Там философии путь открыт
В политике, всё без прикрас.

Та книга “Государь” была
Настольной книгой всех тиранов.
Работала она всегда,
У фюреров, вождей и ханов.

Не поленитесь, прочитайте -
Книжонка может в сто страниц,
Там интеллект, такое знание -
Природы нашей без границ.

Философ правду описал,
Хотя не следовал Платону -
Не идеальный мир искал,
Себе он не создал икону.

В его задачу не входило
Улучшить род людской и мир.
И показать хотел, как было.
Как есть, что ждать - по мере сил.

Там есть ответы: что есть лучше -
Боялись иль любили бы?
Влияет ли богатство, случай
И как характер видим мы?

Макиавелли был политик,
Он видел мир таким как есть.
Не идеальны. Много критик -
И силу любят, любят лесть. 

Теперь оглянемся назад,
Кого историей отметим?
Кто руки в крови замарал,
Других мы просто не заметим.

Забыт правдивый летописец,
И звали дьяволом его
Те, кто хотел святых вериги
Надеть на всех, до одного.


(1)  Николло Макиавелли (1469-1527) — итальянский мыслитель, политический деятель, философ, писатель, автор военно-теоретических трудов. Ключевым произведением Макиавелли считается «Государь».
Макиавеллизм — термин в политологии, обозначающий государственную политику,
основанную на культе грубой силы, пренебрежении нормами морали и тому подобном.
;


ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ

Самый жестокий обман, от которого страдают люди, - это обман, проистекающий из их собственных мнений.
               Леонардо да Винчи. (1)


В истории всей примера нет,
Чтоб мог сравниться с Леонардо:
Имел прижизненный успех,
Но был гоним и жил нескладно.

Учился мало, знаем мы -
Был незаконно он рождённый.
Ему закрыты все пути -
Четыре класса - в путь готовый.

Не знал он греков, а латынь
Учил, когда ему под сорок,
Но мир открытой книгой был -
И самый первый был учёный!

Им восхищались много лет
Историки, искусств эстеты,
Анатом, физик, инженер -
Нам изучать его заветы.

“Универсальный человек”
Философ был неординарный.
Оставил он везде свой след,
Был - самоучка легендарный.

В “текучесть” верил он материи
И диалектику признал.
Знал "консервацию энергии",
Хотя её иначе звал.

Идя следами Демокрита,
И, веря чувствам и уму.
На все явления, что скрыты -
Его вопрос был: “Почему”?

Не верил в “книжное” лишь знание,
Как много знаем мы таких?
Всё в мире связано - признание
Когда ты в суть умом проник.

Ничто не принимал на веру,
В эпоху, когда верят все!
Не верил, что Вселенной центром
По Птолемею - роль Земле.

Он душу - называл “процессом”
В котором дух всегда живёт.
Сегодня смотрим с интересом
На мысли мудреца полёт.


(1) Леонардо да Винчи (1452 – 1519) — итальянский художник (живописец, скульптор, архитектор) и учёный (анатом, естествоиспытатель), изобретатель, писатель, музыкант, один из крупнейших представителей искусства Высокого Возрождения, яркий пример «универсального человека».


;
ФИЛОСОФИЯ ГУМАНИЗМА


Читай не затем, чтобы противоречить и опровергать, не затем, чтобы принимать
на веру и не затем, чтобы найти предмет для беседы, но, чтобы мыслить и рассуждать.
             Френсис Бэкон, 16 век

Когда у меня появлялось немного денег, я покупал книги. И если что-то оставалось - покупал себе еды.
         Эразм Роттердамский

Подтверждение истины никогда не излишне, даже и тогда, когда спит всякое сомнение.
             Уильям Шекспир

;
ГУМАНИЗМ

Гуманизм переживет человеческий род!
                Ежи Станислав Лец

Забыто слово “гуманизм”,
Эквивалентно - “человечность”.
Других течений тёмных  " – изм”
Он был прапрадедом беспечным..

В нём этика тогда жила,
Позиция жизни, в людей вера,
Чтоб, не взывая к небесам,
Поверить в разум, в поиск смело.

И вера в то, что человек,
Свободой воли окрылённый,
Определит свой путь, успех…
Построит общество подобных.

Там вера в личность и права.
Её свобода – нет важнее,
И поиск счастья "для себя”,
Свои способности имея.

Были Сократ и Аристотель,
Конфуций, также Эпикур...
Его началом и истоком,
Они тогда считали - ум.

Был Цицерон его сторонник
И Возрождения сыны…
Назвать я мог бы очень многих,
Но всех из прошлого, увы.

Но, нелегко быть гуманистом
В Европе в средние века.
Вполне быть можешь шовинистом,
Но должен веровать в Христа.

Любить людей и сеять знания,
А ведь вокруг лишь тёмный сброд.
Давай им хлеба, да гуляния
И позови с крестом в поход.

Согласен я, что мы циничней,
Что вера в нас уже не та,
И в гражданстве, и в жизни личной
Мы гуманистам не чета.

Но нам оставили уроки
Те мудрецы из давних лет -
Философы, как и пророки,
Что гуманизма есть в нас свет. 
;



ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ – КНЯЗЬ ГУМАНИСТОВ

Стыд - это страх честности перед позором.
            Эразм Роттердамский

Эразма не простым был путь
Веков из тёмных в просвещение.
Во всём искал он смысл и суть...
"Князь гуманистов" - его бремя.   (1)

Голландец по происхождению,
Был больше немец он в душе.
Был педантичен в своих мнениях
Патриотизм считал - "клише".

Он возродил любовь к Элладе
И к древним мудрецам её.
Владел и греческим так складно,
Что лучше не было его.

Издание Нового Завета -
Его заслуга, его труд.
И комментарии новым светом
Впервые в христианстве чтут.

Для иудеев - то не новость -
Растолковать, что Бог сказал;
Талмуд для этого был создан...
Эразм писал для христиан.

И изучению богословия
Впервые дал толчок и жизнь.
Критически, без многословия -
Таким учёный должен быть.

Монахом был, но недолго.
Его живой блестящий ум
Привлёк владык седой Европы
И стал властителем он дум.

История ещё не знала
Примера личности такой,
Чтоб на историю влияла,
На гуманизм, на жизнь, на строй.

Сравниться мог бы с ним Вольтер,
Другой гигант пера и мысли.
Но это позже.  Здесь пример -
Эразма уникальной жизни


(1) Под псевдонимом Эразм Роттердамский (1469-1538), известен Герхард Герхардс - голландский ученый, гуманист, крупнейшая фигура северного Возрождения, человек, получивший прозвище «князя гуманистов», филолог, богослов, писатель. Именно с него начались попытки изучения текстов священных писаний как объекта критических исследований.



;
АГРИППА НЕТТЕСГЕЙМСКИЙ - ЧЁРНОКНИЖНИК

Если женщина случайно упадет, то почти всегда на спину и весьма редко лицом вниз.
                Агриппа Неттесгеймский (1)


Агриппа - Фауст во плоти,
Прообразом служил для Гёте.   (2)
Смог титул мага он нести,
Опасное тогда в Европе. 

Там колдунов жгли, жгли и ведьм
По подозрениям нелепым,
А тут сам автор входит в дверь -
Маг чёрной магии секретов. 

К Эразму близким был по духу,   
Но гуманизма не принял.
По слухам не любил науку,
А магию и чтил, и знал.

Слыл чернокнижником открыто,
Считался также колдуном!
Клеймо то до сих пор не смыто;
Менял он страны – "колобком".

Был острослов, но сильных мира
Обидеть - самому во вред.
Агриппа понимал, сатира -
Порой опасней, чем стилет.

Живя изгоем, слыл, как рыцарь;
По слухам - точно еретик!
Сидел в тюрьме и сделал вывод, -
Жизнь посвятить изданию книг.  (3)

Ходили слухи - его книги
Имели разум и могли
Владельцам строить все интриги,
А многих к смерти привели!   

Вот вам реальный доктор Фауст!
И чернокнижник, и мудрец.
В его учении тайны пауз
И в каждой, может свой конец...



(1) Агриппа Неттесгеймский,  настоящее имя Генрих Корнелиус Неттесгеймский 1486-1535 - немецкий гуманист, врач, алхимик, натурфилософ, оккультист, астролог и адвокат.
(2) Агриппа - одна из фигур, которая вдохновила Гёте на создание трагедии «Фауст» (1808).
(3) Агриппа  написал книгу «О тайной философии» («De Occulta Philosophia»).
Утверждалось, что некоторые из написанных им книг по демонологии обладали собственным разумом и сознательно доводили до смерти своих владельцев, к которым попадали после смерти автора.


 
ФИЛОСОФИИ НАУЧНОЙ И СОЦИАЛЬНОЙ РЕВОЛЮЦИЙ

Правильная постановка вопроса свидетельствует о некотором знакомстве с делом.
            Фрэнсис Бэкон

Вовсе не обязательно делать из человека философа прежде, чем делать из него человека.
          Жан-Жак Руссо



;
ФРЭНСИС БЭКОН И ЭМПИРИЦИЗМ

Атеизм - это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ рухнет в бездну.
                Фрэнсис Бэкон  (1)


В истории Европы трудной
Советниками у руля
Бывало, что стояли люди,
Кто затмевали короля.

Был Ришелье, а также Бисмарк,
Был Метерлинк и Талейран,
Они свои вносили мысли…
Честь Фрэнсис Бэкону отдам.

Вторая личность в государстве
Был адвокат он и судья,
Но как помог науке с старта
Об этом речь пойдет моя.

У греков метод был пассивный:
Лишь наблюдай и замечай,
Законы, что даны нам свыше -
Умом пойми, рук не марай. 

Европы суд - преемник Рима
В допросах пытки допускал,
Король был сам сторонник силы
И к "ведьмам" лично применял.

И это самое "пытание"
К природе Бэкон применил.
Пытать, найти, добыть признание...
Научный метод нам открыл.

Практичный опыт и в теории -
Основа знаний для него.
И кредо - “Знание - сила” - более,
Пришла цитата от него.

Стал эмпиризма основатель,
Философ главный для Руссо,
Но метод знал и Леонардо,
И Галилей, и до него.

В науке часто, что признание
Порой другому отдано...
Но, всё же, пионера звание
Достойно Бэкону дано.


(1) Фрэнсис Бэкон (1561 - 1626) — английский философ, историк, политик, лорд-канцлер Великобритании, второе должностное лицо в стране после короля, основоположник эмпиризма и английского материализма. ;




РЕНЕ ДЕКАРТ И РАЦИОНАЛИЗМ

Разум - это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остается холодным.
                Рене Декарт (1)

Мыслитель первого разряда
Не доверялся просто чувствам,
Лишь мысль была его отрадой -
Существования искусство.

Верил Декарт,  что умозрением
Вполне возможно мир познать,
Мир, как часы, как уравнение
И можно всё в нём предсказать.

Важней всего было Декарту
Понять:” Как знания достоверны?”
Раскрыть причины, то есть карты
Истоков, методов и веры.

Ему важней “идея Бога”,
Чем вера в "Бога бытиё".
В идее этой очень строго
Гарантия знания “всего”.

Наука есть синоним Бога -
Познав её, ты ближе с Ним.
Декарт так видел всю дорогу
Науки, знаний - путь один.

Декарт был Гамлета ровесник,
Вопрос иначе ставил он:
“Коль мыслишь – жизни это вестник”
"Не мыслить - смерть", его закон.

Оставил нам координаты, -
“Декартовы" они для нас.
В ней геометрии постулаты
И алгебры союз показ.

"Рациональность" в философии
Декарт оставил для нас всех,
Спиноза, Лейбниц, ещё многие
Её умножили успех.


 
(1) Рене Декарт (1596 - 1650) - французский философ, математик, механик, физик и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии.







СПИНОЗА И ЕГО "ЭТИКА"

Божественная справедливость допускает… чтобы дьявол безнаказанно обманывал людей, но не терпит, чтобы эти люди, несчастным образом обманутые и совращенные им, остались безнаказанными.
                Бенедикт Спиноза


В основе "Этики" Спинозы   (1)
Краеугольным камнем - мысль,
Что “Силою ума возможно
понять желаний суть и смысл".

Ума желание - идея,
А утвердить иль отогнать
Один лишь разум может, смеет
И воля разуму под стать.

Воображение - дочь инстинкта,
Рождает ненависть иль страсть.
Влечёт к себе с огромной силой
Или даёт душе пропасть.

От наслаждения до боли -
Вот наших чувств диапазон
Всё вариации, не более
Инстинкта - любишь иль взбешён.

Над ними властна только воля,
Что разумом освещена.
Страдания изменить не можем
природу - в нас она сама.

Тот, над которым страсть владеет, -
Раб обстоятельств и вещей.
Лишь тот, кто то понять сумеет,
Тот не зависит от страстей.

Инстинкта к разуму дорога -
Лишь к добродетели ведёт…
В других дорогах - лишь тревога,
Там разум бьётся о порог.

Над чувствами себя возвысив,
Свои инстинкты победив,
Принять, как дар Того, кто свыше.
Умом принять - Его мотив.

Умом понявший - не страдает,
Ясны ему причины все.
В природе нашей всё бывает…
Инстинкт же порождает гнев.

Спиноза жил - не лицемеря.
Философ жизнь свою ведёт
Лишь разуму и мысли веря,
Он всем святым пример даёт.


(1)  Бенедикт Спиноза (рожд. Барух Спиноза, 1632 -1677) - нидерландский философ-рационалист, натуралист еврейского происхождения, один из главных представителей философии Нового времени

Этика, доказанная в геометрическом порядке - философское сочинение Спинозы, опубликованное после смерти автора в 1677 году его друзьями.





;
ГОТФРИД ВИЛЬГЕЛЬМ ЛЕЙБНИЦ И МОНАДЫ

Бог действует как величайший геометр, который предпочитает наилучшее решение задач.
                Готфрид Лейбниц (1)

Вот Лейбниц - мудрый враг Ньютона.
"Мир познаваем и умен".
И что бы не случилось с нами
"Все к лучшему" - выводит он.

Сам Академию в Берлине
Создал. И был там президент.
Был математиком, что ныне
Похожих близко даже нет.

Был полимат последний, вроде. -
Давалось всё ему легко.
В науке, также, как в природе, -
Он за Декартом следом шёл.

По логике его суждения
И веры в Бога непреложных,
Просился вывод - вся Вселенная
Есть лучшая из всех возможных.

Его “Монады” как субстанции
На атомы довольно схожи.
Он Канта вдохновил и нацию
Той философией, похоже.

Легенда есть, пусть (проверяют)
Что Лейбниц очень возражал
Как Ньютон время представляет
И букву с имени убрал. 

Он в знак протеста букву “t"
Убрал из имени публично,
Чтобы об этом знали все
И чтобы Ньютон видел лично!   (2)

Печален был его конец -
Ньютон запачкал его имя…
И похоронен был мудрец
В ничем не меченой могиле...



(1)  Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646 — 1716) саксонский философ, логик, математик, механик, физик, юрист, историк, дипломат, изобретатель и языковед.
(2) Легенда - Лейбниц выбросил букву (t) из своей фамилии (Leibnitz) в знак протеста против определения времени (t) Ньютоном, как абсолютное, независимое и математически определенное.




;
О ФИЛОСОФИИ ИДЕАЛИЗМА

Идеалисты жаждут материализации духа.
                Станислав Ежи Лец

Мы все росли на "реализме",   (1)
"Первично" зная что, что - нет,
В марксистской-ленинской отчизне
Учили так нас с школьных лет. 

Что – "объективная реальность"
Нас окружает вся вокруг,
А то, что строим - идеально
И каждый встречный - брат и друг.

Материализм – другое имя
Для реализма, та же суть.
Чью философию воспримешь,
Таким и будет жизни путь.

То, что сознание - вторично, -
Возникло вдруг само собой...
Сказал так Дарвин Марксу лично,
И отпустил, мол – "Бог с тобой".

Но я учился видно плохо
И мне сознание не понять.
Я философию по крохам
От мудрецов стал собирать.

Что есть - «глобальное сознание»,
Что мир живёт внутри его,
Мне ближе это понимание,
Ещё Платон начал с него.

Идеалистом был и Лейбниц,
И даже Гегель-диалект,
И скептик Юм, и Фридрих Шеллинг
Признал природы интеллект. 

Они считали, что природа -
Живой, растущий организм.
Что в ней есть смысл, есть цель, дорога
И то, что первой была мысль.


Идеализм - в любой религии,
В любой доктрине его нить.
«Первична мысль!»  Её идиллия
Вопрос решает - «Быть? Не быть?»


(1) Реализм - мир существует вне нас.
Идеализм - мир существует внутри глобального сознания.




;
ЖАН ЖАК РУССО И СЕНТИМЕНТАЛИЗМ

Люди злы, но человек добр.
                Жан-Жак Руссо  (1)

Есть принципы, что мы сейчас,
Так дорожим и бережём, -
Не окружали всегда нас.
Иначе жили все кругом.

Свобода, равенство и братство -
Руссо туманный идеал,
В Европе полюбили страстно,
А, где-то, любят и сейчас.
 
Руссо нас звал назад "к сохе" -   
И в этом видел всех спасение.
Руссо писал - "в цепях мы все",
А это Век был Просветления.

Напомню, Мир Вестфальский был:
Границы стран все суверенны!
И "Принцип Ришелье" гласил,
"Что государство всегда – первым"!

Но, появляется философ,
И говорит, что всё не так. -
Что воля большинства всё может,
И пишет "Social Contract".

И в том контракте – "от цепей"
Желание всех освободить.
А кто не хочет - "Мы его -
В свободу - силой, иль - убить".

Сентиментальный, как писатель, –
На чувства больше налегал.
Сильнее чувства к восприятию,
Чем разум.  Это Руссо знал!   

Руссо – в плакатах виноват:
"Мы братья все.  Даёшь свободу!"
Был знаменем для баррикад
И гильотине дал дорогу. 

Идею эту подхватили
Социалисты всех мастей.
Мы на себе всё ощутили…
Руссо - философ иль злодей?


(1) Жан Жак Руссо (1712-1778) - философ, писатель и мыслитель эпохи Просвещения. Также музыковед, композитор и ботаник. Виднейший представитель сентиментализма. Его называют предтечей Великой французской революции.



;
ВОЛЬТЕР, ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ

Италия имела Возрождение, Германия имела Реформацию, Франция имела Вольтера.
                Вилл Дюрант


Нам не всегда бывает ясно,
Кто основатель был движения.
Но знаем это мы прекрасно –
Вольтер отцом был Просвещения.  (1)

Эпоха Франции тем значима,
Что к Революции привела.
Наполеон потом стал силой,
Эпохи этой все дела.

Ценил он личную свободу
Важнее всех других свобод.
Считал, что символом природы
Свобода есть, совсем не бог.

Всех призывал к свободе веры,
К единству, братству всех людей...
Есть результаты, есть примеры
Что стало после тех идей.

Но от Руссо тем отличался,
Что к равенству не призывал.
И собственности не чурался,
Неравенство – вот идеал!

И, как Платон, хотел увидеть
На троне мудрого царя.
Таким ему казался Фридрих,
Король из Пруссии, а зря.

Вольтер деистом был, однако,
Но Бог его ушёл от дел,
Как только мир создал когда-то,
И беспокоить не велел.

Он верил в истинность науки,
Души бессмертность отрицал,
Был церкви враг, считал, что трюки
С невежеством там арсенал.

Вольтер один - сама эпоха!
Век Просвещения – идеал.
Ценил он разум, без подвоха,
И только для него писал.


(1)  Вольтер (1694 – 1778), имя при рождении Франсуа-Мари Аруэ - один из величайших французских философов-просветителей XVIII века: поэт, прозаик, сатирик, трагик, историк, публицист.





;
ДЭВИД ЮМ И СКЕПТИЦИЗМ

Природа всегда сильнее принципов.
              Дэвид Юм
 
Что нам оставил Дэвид Юм -
Философ, гений Просвещения?
"Теорию Познания", ум
И "механизмы представлений".

Все наши знание пришли
Чрез наши чувства, не иначе
Читали, слышали ли мы,
Иль опыт ставили, тем паче.

Нам невозможно доказать
Что "красный цвет" есть для слепого.
И Баха фугу, как понять? -
Не объяснишь её глухому.

Был Давид Юм - великий скептик
Он чувствам верил, но сказал:
Хоть Солнце на небе и светит,
Кто знает будут завтра там?

Теперь, к примеру, цель Вселенной?
И Бога вроде не видать.
Пять чувств даны природой верных -
Чего не чувствуешь - не знать.

Поскольку чувствовать не можем
Мы Бога, душу или дух,
Существование их тоже
Все под сомнение берут.

Был скептиком – всё в этом дело,
Лишь в опыт верил, как в закон,
А, что с рождения "в нас сидело,"
Всё отрицал. Не верил он.

"Мораль" сменил он "впечатлением"
По отношению к другим.
Страдание, удовлетворение –
Вот нашей этики мотив.

Он отрицал “свободу воли”,
Что наша воля - просто раб,
Тех чувств, что нас всегда неволят…
И человек, конечно, слаб.



(1) Дэвид Юм (1711 - 1776) - шотландский философ, представитель эмпиризма, атомизма, номинализма и скептицизма; экономист и историк, публицист, один из крупнейших деятелей шотландского Просвещения.;




ФИЛОСОФИЯ СКЕПТИЦИЗМА

Великие умы - имеют скептический склад.
             Фридрих Вильгельм Ницше


Есть "скептицизм", есть направление,   (1)
Где мир - “иллюзия” для нас.
В ней чувства наши под сомнением -
Они обманны каждый час.

Примером “Матрица” послужит,
Где мир - программой сотворён,
Где все истории, все люди
Иллюзии! Мы в них живём.

Но, по порядку. Скептик первый
Был древнегреческий Пиррон.   (2)
Не верил в знания, и суждений
Всегда воздерживался он.

Так, воздержание от суждений,
Покой и счастье нам несёт.
Похоже на буддистов мнение, -
Где равнодушие всё берёт.

В эпоху христианской веры
За скептицизм грозил костёр.
Хоть был Фома – их скептик первый...
До церкви был тот перебор.

Наука это позволяла
Пример тому - Рене Декарт.
Он сомневался и не мало,
Что чувства, как колода карт.

Порой "не та сдаётся в руку”,
Что ожидаешь. Жизнь сложна
И, может, сверху нам наука…
Лишь мысль - она одна дана.

Решайте сами, как вам жить.
Нет доказательства прямого,
Что кто-то всем руководит. -
Вот скептицизма вам основа.



(1) Скептицизм - философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления, особенно сомнение в надёжности истины.

(2) Пиррон из Элиды (ок. 360 - 275 до н. э) - древнегреческий философ. Основатель античного скептицизма. Не писал философских «трактатов», поскольку считал, что знание нельзя получить извне. Проповедовал внутренний покой - апатию.;




ИММАНУИЛ КАНТ И ИМПЕРАТИВ

Быть опровергнутым - этого опасаться нечего; опасаться следует другого - быть непонятым.
                Иммануил Кант

Кант знания наши разделил   (1)
На "форму" и на "содержание".
Он "форму" в каждого вселил -
Сказал: "Она дана - заранее".

"Заранее" звал он "априори",   (2)
Буквально значит "до того".
С рождения каждого и, более,
Ждёт "содержания" своего.

А "содержание" – это опыт,
Приходит к нам от наших "чувств".
В нас интуиция от "формы" -
Пространства-времени, искусств.

"Постериори" – это "после"   (3)
На Канта сложном языке.
Всё то, что выучили в школе,
Что жизнь дала и вам, и мне.

Он говорил: "Мы родились
Со знанием “права" и “добра",
"Три измерения" в нас влились
И “чувство время” есть всегда!

В его понятии - то "этично",
Что долг, обязанность велит!
И, что ты: “Должен делать лично”, -
На том мораль твоя стоит!

Морали дал "императив",         (4)
Что – "повеление" в переводе.
Чтобы – "как надо" каждый миг,
Поступки с разумом и волей.

Так искренность и справедливость,
И честно долг свой исполнять...
Быть может, к немцам применимо...
К России, вряд ли.  Вам то знать.


(1) Иммануил Кант (1724 - 1804)) - немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии, стоящий на грани эпох Просвещения и романтизма.

(2) Априoри (лат. a priori - от предшествующего) - знание, полученное до опыта и независимо от него, как бы заранее известное.

(3) Апостериори, а постериори (лат. a posteriori - из последующего) - знание, полученное из опыта. Противопоставляется априори - доопытному знанию.

(4) Императив - правило, которое содержит «объективное принуждение к поступку».



ФОРМА И СОДЕРЖАНИЕ В ФИЛОСОФИИ

Формы должны быть такими, чтобы их хотелось взять на содержание. 
                Академик Яков Зельдович.

Есть философские понятия
О содержании и форме.
Запутать их - вот всё занятие,
Что у философов так в норме.  (1)

Понятия эти все различны
В разделах разных философии,
И, часто, в нашей жизни личной,
О них мы спорим, без теории.

Для Аристотеля была
Лишь форма - внутренним началом,
Как совершенство и она
Ему и Бога представляла.

Для Бэкона - закон природы
И форма значили всё тоже.
Она там не считалась с модой
Мы изменить её не можем!

Для Канта форма - это мысль,
Пространства-время созерцание.
Читая - забываешь смысл,
До помутнения сознания.

Для многих форма есть контраст,
Противоположность содержанию.
"Блондинок" анекдотов пласт -
Пособием служит к пониманию


По мне эпиграф наверху
Даёт ответ всей философии!
Сказать я лучше не могу
И лучше не нашел в истории.


(1) Форма и Содержание - философские категории; содержание, представляет совокупность, а форма есть внутренняя организация.
            


;
АДАМ СМИТ И ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЭТИКА

Бранил Гомера, Феокрита,
Зато читал Адама Смита.  (1)
            А. С. Пушкин, Онегин

Мы экономику учили,
Макрсистко-ленинский уклон.
Всё то, что в нас насильно вбили -
Был Смита мудрого закон.

Он жил во время революции,
Индустрий разных был рассвет,
Но, переходной эволюции,
Тогда никто не видел свет.

Смит предложил - “свободный рынок”,
Прочь государственный контроль.
Количество “рабочей силы”,
Как “рынок требует”, изволь.

Дал “разделение труда”,
Что узким профилем известно -
“Берёшь отсюда и - туда…”
Теперь наука та известна.

Он говорил: "Внутри страны
Любое государство может
Создать все рынки, что важны
Для независимости тоже".

Налоги - был не новый принцип;
Они взымались тысячи лет.
Но Смит сказал, что “справедливость,
В налогах есть приоритет”!

Что платят все лишь “по достатку”,
И что закон нельзя менять
По произволу. Этим фактом
Он повернул историю вспять.


(1) Адам Смит (1723 - 1790) — шотландский экономист и философ-этик, один из основоположников экономической теории как науки, основоположник её классической школы
 



ФИЛОСОФИИ XIX ВЕКА


Добродетель опровергается, если спрашивать, «зачем?»         
               Фридрих Ницше

„Декларации о независимости ещё никого не сделали истинно независимыми.
                Джордж Сантаяна

Каждое поколение воображает себя умнее предыдущего и мудрее следующего.
            Джордж Оруэлл

Звонари глохнут первыми.
             Ежи Лец



;
ОГЮСТ КОНТ И ПОЗИТИВИЗМ

Социология - это наука с максимальным множеством методов и минимальными результатами.
                Анри Пуанкаре

Назвал когда-то Огюст Конт -  (1)
Социологию - вершиной
Наук всех, их всех горизонт,
И их предел. Но в чём причина?

Людей считал - венцом творения...
Как ошибался тот мудрец!
А метафизики значение
Он отрицал. Ей был конец.

Считал, что общество растёт,
Как организм - его развитие
Исток в религии берёт
К науке, к логике открытий. 

А философия - пустяк,
Там всё надуманно, абстрактно...
Где метафизика - всем враг
И говорить о ней бестактно.

Там, на вершине пирамиды
Наука общества. Она,
Другим наукам не в обиду,
Все знания вместе собрала.

Хоть философию отрицал
Он сам создал своё течение.
«Позитивизмом» его звал. 
Вот парадокс в его учении.    (2)

Социология пошла
С его руки, благословения.
Наукой стала и она
Другим придала вдохновение.

Его теорию подхватил
Карл Маркс. В своей интерпретации
Он мир на классы поделил
И эволюцию дал нациям. 


(1) Исидор Мари Огюст Франсуа Ксавье Конт (1798 - 1857) - французский философ. Родоначальник позитивизма. Основоположник социологии как самостоятельной науки.

(2) Позитивизм - философское учение и направление в методологии науки, определяющее единственным источником истинного, действительного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования.


;
ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ И ДИАЛЕКТИКА

Истина рождается ересью, а умирает предрассудком.
                Гегель  (1)


У Гегеля была идея -
Что “логика” всему глава
А “метафизику” он мерил -
Лишь тем, как к логике близка.

Ведь в логике лишь чистый разум
Там мысль лишь ценится всегда.
Ещё туда привнёс он фразу:
“Там диалектика нужна”.

Был Гераклит Эфесский первым,
Кто диалектику открыл,
Но Гегель, как сторонник верный,
Развил, чем Маркса возбудил.   (2)

Законом первым он поставил   
Единство самых разных сил
И их борьбу одним из правил,
Он в этом - истину родил.

Закон второй - что не напрасны
Усилия и, иногда,
Количество меняет краску;
То - станет качеством тогда.

Закон последний - отрицание
На отрицание само,
Порой само откроет грани
Природы сложной естество.  (2)

Учил он рассмотреть себя
Со стороны и объективно,
Союз мышления, бытия –
Вот "Высший Дух" – его был идол.

Теперь, по Гегелю, Германия
Должна историю вести.
Что Духа этого влияние
Лишь у германцев есть в крови.   (3)

Он первым указал, что Личность
От Бытия берёт сознание,
И что Борьба - всему причина…
На Маркса он имел влияние.


(1) Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) - немецкий философ, один из творцов немецкой классической философии.
(2) Законы диалектики по Гегелю:
1. Единство и борьба противоположностей
2. Переход количества в качество
3. Отрицание отрицания
(3) Согласно Гегелю, разум в истории осуществляется таким образом, что каждый народ получает право внести свою лепту в процесс восходящего самопознания мирового духа.




;
АРТУР ШОПЕНГАУЭР И ПЕСИМИЗМ

Вера и знание — это две чаши весов: чем выше одна, тем ниже другая.
                Артур Шопенгауэр  (1)


Вот Шопенгауэра мир -
Для пессимистов всех кумир.
И к худшему все предрекав
Был в общем то конечно прав.

Да, не совсем рационален,
И к мистицизму тяготел.
Хоть Канта выше всех он ставил
Но мир наш “худшим” звать хотел.

Исчадьем Ада мир он видел.
Стремление к жизни ценим мы,
Он в ней страдания ненавидел,
А счастье – это лишь мечты.

Всю философию искусством
Считал и это не спроста –
Для гениев – наука узка,
Им интуиция важна.

Он повлиял на очень многих:
Эйнштейн и Ницше, и Толстой
Прочтя его “Анализ Воли”
На миг утратили покой.

(1) Артур Шопенгауэр (1788 - 1860) - немецкий философ. Один из самых известных мыслителей иррационализма, мизантроп. Тяготел к немецкому романтизму, увлекался мистикой.





;
ЛЮДВИГ ФЕЙЕРБАХ И ЕГО ЭВОЛЮЦИЯ

Человек человеку - бог.
             Людвиг Фейербах (1)

Происхождение религии -
Вот Фейербаха был конёк!
Не суеверие, страх - идиллии
Был по нему на деле Бог!

Несовершенны, знаем, люди;
А совершенства все хотят.
По образу их бог и будет,
Людьми был создан бог стократ.

Итак, ни для его морали,
И ни для счастья бытия -
Идею бога не желали,
Раз Фейербах был у руля.

Он “чувства” ставил во главу -
Они ему были - “первичны”.
Понятий “общих” - нет ему,
А знания все - “единичны”.

И говорил, что счастья нет
Для одного лица отдельно.
Разделишь на двоих, на всех -
Вот этика его предельна.

Так, жертва жизни для других,
Возможна целью быть для многих.
Перечил Канту и своих
Учеников свернул с дороги.

Он очень повлиял на Маркса -
Чем Гегель больше, может быть.
И стал марксистом, без показа,
Сам Фейербах!  Такая жизнь.   (2)


(1) Людвиг Фейербах (1804 – 1872) - влиятельный немецкий философ.
(2) В период его академической деятельности лекции Фейербаха слушал студент Карл Маркс, в самый поздний период жизни Фейербах сам встал на сторону марксизма.

;


М. А. БАКУНИН И АНАРХИЗМ

Свобода в государстве есть ложь.
              М. А. Бакунин (1)

О Марксе знаем вроде много -
Так уж сложилось, крой такой.
Бакунина вам имя ново?
Анархия - его был строй.

Был одержим одной идеей -
Свободой личной, не граждан...
Был против всяких управлений,
И против государств и стран. 

С его руки "в народ ходили",
Он анархизм обосновал,
С Прудоном, с Герценом дружили,
Тургенева он наставлял. 

Похожий с Марксом интеллектом
И одержимостью своей,
Но коммунизма, как идею
Принять не мог и не хотел.

Он видел всю порочность строя,
И бюрократию верхов,
И диктатуру, и неволю,
И лицемерие вожаков. 

В Европе не было восстания
Варшава это иль Париж
Где не было б его воззвания,
"Долой насилие" был девиз.

Создатель первый анархизма,
И теоретик и борец,
Враг всех тиранов и нацизма...
Был Маркса враг он, наконец. 

(1) Михаил Бакунин (1814 -1876) - русский мыслитель и революционер, один из теоретиков анархизма, народничества.


;

КАРЛ МАРКС И МАРКСИЗМ

Ни один человек не борется против свободы, - борется человек против свободы других.“
                Карл Маркс  (1)

По философии трудов
В работах Маркса не ищите -
Гносеологии основ
И этики следов - не ждите.

В то время Гегель богом был,
Плюс Кант весьма был уважаем.
Хоть философию учил
Карл Маркс - не ей был увлекаем.

Маркс диалектику привёл
К материальному началу.
Всемирный Дух он не нашёл,
Но дал всем классам там начало. 

Идею Дарвина в историю,
Как эволюцию включил
И смену обществ слой за слоем
Маркс диалектикой сменил.

Его борьба противоречий
Теперь есть классов смертный бой.
Нет не идеи здесь прогрессом,
Здесь - пролетарий сам герой.

Владение "производства средством",
"Прибавка к стоимости" есть.
Находки здесь имели место
Экономисту-Марксу честь!   (2)

Так к производству в отношениях,
И в диалектике их сил,
Маркс находил свои решения
Как в эволюции Дарвин был.

Но развиваются не виды,
А общество идёт вперёд.
Всё исторично, пусть обиды,
Всех к коммунизму приведёт.

Но, как и Дарвин, был неправ.
Ведь выживает не сильнейший -
Не динозавр, а таракан!
Тот, у кого запросов меньше.



(1) Карл Маркс (1818-1883) - немецкий политический деятель, социолог, философ, историк, экономист.
(2) Маркс разработал теорию материалистического понимания истории, основанную на принципе естественно-исторического развития общества.
Он рассматривал общество как сложившуюся систему, где главными факторами его развития являются экономические.

 


ФРИДРИХ НИЦШЕ И СУПЕР-ЧЕЛОВЕК

Иногда люди не хотят слышать правду, потому что они не хотят, чтобы их иллюзии были разрушены.
                Фридрих Ницше  (1)

О Ницше слышал что-то каждый –
Цитату или афоризм.
Глубоким смыслом каждой фразой,
Его не спутаешь с другим.

Философ высшего разряда -
Был в "чёрном списке" потому,
Что Гитлер чтил его когда-то,
Ему же тиран был ни к чему.

Как воспевал свободу духа
И "силу воли", как "успех"!
"Сверхчеловек" - вот вам порука
Для счастья в будущем для всех.   (2)

Он не терпел страны давления,
И Бисмарка не уважал...
А Вагнера - подверг презрению
За шовинистский злой оскал.

Всем говорил, что "сила воли"
Для человека значит всё!
Желание загробной доли -
Как славить рабства бытие.

Развил он Дарвина идею,
Не выживает, "кто силён."
Шагнул он дальше и смелее:
"Кто победит, тот и умён".

Считал, что "сила все решает",
А разве жизни ход другой?
Лишь только тот, кто выживает,
Напишет все своей рукой.

Не призывал он делать зло,
Его идея - мыслью века
Для нас всё сделает не Бог,
А идол Супер-Человека.   (3)

Мы повторяем его фразу,
(Кто с философией знаком):
"Вот то, что не убьёт нас сразу,
Сильнее сделает потом. "

Да, был философ и поэт...
Был, но ушёл из тела разум,   (4)
Провел блаженным десять лет -
Его цена за гений данный.



(1) Фридрих Вильгельм Ницше (1844 - 1900) - немецкий мыслитель, классический филолог, композитор, поэт, создатель самобытного философского учения.
(2) Фундаментальная концепция включает в себя особые критерии оценки действительности, поставившие под сомнение основополагающие принципы действующих форм морали, религии, культуры и общественно-политических отношений.
(3) Подлинный Ницше проповедует суровую дисциплину нравственного само-обуздания и бесстрашный героизм идейного одиночества.
(4) Творческая деятельность Ницше оборвалась в начале 1890-х связи с помутнением рассудка.

 

;
БЕНЕДЕТТО КРОЧЕ И ИСТОРИЯ КАК ФИЛОСОФИЯ

Истории надлежит не судить, а объяснять. История не судья, а адвокат.
           Б. Кроче  (1)

Философ и идеалист,
Оставил Кроче след в истории,
История - его был “приз”.
Её он уважал всех более.

Был Муссолини он противник
В того правления времена.
Не принял и марксизма лирик…
А верил в торжество ума.

Считал познание - первой целью,
Искусство - нужный инструмент,
Теорию - своей моделью,
Творение - жизни комплимент.  (2)

Историю он признавал,
Как философии идею.
И, даже больше, он считал -
Необходимостью своею.

Истории интерпретация
Всегда с позиции “сейчас”.
Ей порицание иль овации -
Оценка разумом для нас.

Оценка - каждым поколением,
С своих позиций и ума.
Своё на прошлое видение,
Как философия сама.

Оценка - это проявление
Ума работы, как творца.
Такое Кроче было мнение,
Что разработал до конца.   (3)

Мне лично это - очень близко -
Две дисциплины он связал:
Мой философии поклон низкий
И мне история близка.


(1) Кроче, Бенедетто  (1866–1952), итальянский философ, историк, критик, издатель и политический деятель. Представитель неогегельянства.
(2) Согласно Кроче, искусство есть выражение творческого разума. Творчество – важнейшая деятельность разума, без него познание невозможно.
(3 История как творение настоящего есть акт мышления и поэтому также есть философия. История – это философия, а философия – это история.




Л. Н. ТОЛСТОЙ И ТОЛСТОВСТВО

Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит.
                Л. Н. Толстой  (1)


“Толстовство” было популярно
Примерно, сотню лет тому -
Мировоззрение, что странно,
Мир не спасло.  Но почему?

“Непротивление насилию”,
"Любви", "Прощения" вся мощь...
Ах, если бы имели силы
Те две войны назад помочь!

Он верил в личности свершение,
Но церкви он не признавал.
Похоже, что Христа учение -
К учению основой взял.      (2)

Не всё, а этику и только,
Всё остальное - отрицал!
В духовном видел смысл и пользу,
Войну он только злом считал.

Из Библии принял - Евангелие,
Всё остальное - плохо в ней!
В нём пробивалось узнавание
Всех стоиков древнейших дней   (3)

Был графом, верил в “опрощение”,  (4)
Ходил в рубахе и босой.
Сам жил лишь так, во что сам верил
И в поле выходил с косой.

Святой Синод на самом деле
Предал "анафеме" его.
Сторонников - к жестокой мере
При Сталине и до того.

"Он повлиял на очень многих" -
Махатма Ганди так сказал.
Быть пацифистом считал стоит,
И сам к тому мир призывал.


(1) Граф Л. Н. Толстой (1828 - 1910) - один из наиболее известных русских писателей и мыслителей.
(2) Толстой отрицал воскресение Христа, христианство воспринимается им только в качестве этического учения.
(3) На жизнеучение Толстого оказали влияние: брахманизм, буддизм, даосизм, конфуцианство, ислам, также учения философов -моралистов (Сократа, поздних стоиков, Канта, Шопенгауэра)
(4) "Опрощение" или минимализм, как образ жизни - выбор человеком образа жизни, связанного с отказом от большинства благ современной цивилизации.

;


Ф. М ДОСТОЕВСКИЙ И РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Очень немного требуется, чтобы уничтожить человека: стоит лишь убедить его в том, что дело, которым он занимается, никому не нужно.
                Ф. М. Достоевский  (1)


Хоть не учился философии
И древних греков он не знал,
Но Достоевский, как немногие,
По-философски жизнь писал.   (2)

Диапазон его героев -
Блаженных, с верою святых,
И атеистов, и изгоев -
Кому топор, кому триптих.

Слова их проникают в душу
И будоражат день и ночь.
Покой и сон порой нарушат
И мысли… Не стряхнёшь их прочь.

Он - основатель (так считают)
Идей от "философии русской".
Его открытия впечатляют
И глубиной и мыслью грустной.

Там мысли о Добре и Зле,
О человеке, как о "тайне"…
Ему б познать – "цель на земле",
Вот что хотел он, так отчаянно.

О назначении человека,
Его характер, жизни цель -
Считал всегда он высшей мерой
С ним Бог и бес всегда - поверь.

Не верил он, что кто-то может
На общество влиять извне,
Лишь дух на православие множить,
И только "русский дух" в цене.

Не верил в равенство и братство,
Ценил монархию и власть.
В прощения не верил царство -
Что "не за всё надо прощать".

Он был философом от Бога,
Россию судят по нему.
В его суждениях - всё ново,
Мы все обязаны ему.


(1) Фёдор Михайлович Достоевский (1821- 1881) - русский писатель, мыслитель, философ и публицист.
(2) Художественные произведения и публицистика писателя содержат основополагающие философские идеи, ставшие фундаментом русской классической философии. Его идеи столь глубоки и самостоятельны, что равны философским открытиям.




СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ

Древние философы размышляли гораздо больше, чем читали (и недаром). Вот отчего в их сочинениях так много конкретности. Книгопечатание все изменило. Теперь читают больше, чем размышляют. Вместо философии у нас одни комментарии.
...На смену эпохе философов, занимавшихся философией, пришли профессора философии, занимающиеся философами.
                Камю Альбер ;



АНРИ БЕРГСОН 

Вселенная – механизм для создания богов.
            Анри Бергсон  (1)

Не помним Бергсона таланта,
А был философ в те года
В Париже кем-то вроде Канта,
Для них - "полярная звезда".

Его теория - глубока
Её учить и повторять;
Не проскочить её с наскоку,
И нам, желательно, понять.

В ней две духовных категории
Разнёс во времени-пространстве.
Есть интеллект (иль разум более)
И есть инстинкта также царство.

Инстинкт равнял он с интуицией,
Несовместимы с интеллектом.
У каждого свои традиции
У каждого своё есть место.

Мы интеллектом “созерцаем”
И жизнь мы видим лишь “извне”.
Ведь он “в пространстве пребывает”
А время в вас "внутри”, во мне.

Так время - “длительность” в понятии
Вся память прошлого у нас
От первых дней их восприятия
И до того, что есть “сейчас”.   (2)

Вот эта длительность - текуча,    (3)
И в изменении каждый миг.
Вся наша жизнь - есть “частный случай”
И временной вселенский сдвиг.

Нет временной координаты,
Чтоб была общая для всех.
Есть “длительность”, чем мы богаты…
Потом две даты есть у всех.

Сегодня в квантовой теории
Теория Бергсона права -
Там время в микро-территории
Пластично, длительно всегда.



(1) Анри-Луи Бергсон (1859 - 1941) - один из крупнейших французских философов XX века. Лауреат Нобелевской премии по литературе, представитель интуитивизма и философии жизни.
(2) Основные понятия, с помощью которых философ определяет сущность «жизни» - «длительность», «творческая эволюция» и «жизненный порыв». Жизнь не может быть схвачена интеллектом.
(3) Длительность означает, что я живу настоящим с памятью о прошлом и в предвосхищении будущего. Вне сознания прошлого нет, а будущее не настанет.




ДЖОРДЖ САНТАЯНА И МОРАЛЬ

Почти каждому мудрому изречению соответствует противоположное по смыслу — и при этом не менее мудрое.
                Джордж Сантаяна  (1)


Философ более современный
С другими взглядами на мир.
Был гуманистом, слову верным -
Мораль была его кумир.

Но видел он её иначе -
И не стремился мир понять,
Не, как Мичурин был, тем паче,
Он не хотел его менять.

Был в этом ближе к грекам -
Мир созерцать и мир ценить,
Быть “эстетичным человеком”,
Жизнь украшать и жизнь любить.

Мораль была конечной целью
Искусства, общества, всего…
Пример - природа, к его мнению -
Она есть идеал его.

Был, как Платон, он за элиту,
Философов и мудрецов.
А демократию, с черни свитой,
Считал наихудшей из врагов.

Писал всё просто, элегантно,
Был философии знаток.
Все афоризмы и сарказмы
Оставил нам на долгий срок.


(1) Джорж Сантаяна (1863 - 1952) - американский философ и писатель испанского происхождения.  Философия Сантаяны имела гуманистическую направленность. Согласно Сантаяне, основная задача философии должна состоять не в объяснении мира, а в выработке «моральной позиции» по отношению к нему.




;
БЕРТРАН РАССЕЛ И АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

 Идеология на самом деле одно из орудий образования стада.
               Бертран Рассел (1)

С времён древнейших философия
Была не строгая наука.
Без теорем, одна теория,
Приятна разуму и слуху.

Так, философия марксизма,
Была на чувствах нам дана.
В ней мало логики со смыслом -
Утопии сказка создана.

Мы видим в ней разброс понятий,
Терминологий разворот,
Что для философа занятней,
А в геометрии не пройдёт.

Но был философ-математик
Градации высшей, мировой.
Конечно, это - Бертран Рассел,
Повествования герой.

Аналитический философ -
Помог раздел такой создать,
Где логика - теории остов,
Где мысли чётки, как печать.

Все аргументы, компоненты
Уже берут “не с потолка”
И философия моментом
К наукам точным подошла.

Так философию науки,
Как отрасль выделил для нас.
Не все любили его трюки
Партийным боссам - просто транс.

Но льют с трибун всю ту же воду,
Затёртых фраз пустых клише.
Не важна логика народу,
Мы все философы уже.



(1)  Бертран Артур Уильям Рассел (1872 - 1970) - британский философ, общественный деятель и математик. Рассел был одним из основателей аналитической философии и имел работы, охватывающих все разделы философии.






ЛЕВ ШЕСТОВ - ФИЛОСОФИЯ ТРАГЕДИИ

Чтобы испытать наслаждение от трагедии, нужно ее видеть только со сцены.
                Лев Шестов  (1)

В энциклопедии зовут
По имени – "философ русский".
А как иначе, жизни труд
Он посвятил теории грустной.

Он “философией трагедии”   (2)
Свои воззрения назвал.
И это не его лишь мнение,
Бердяев это тоже знал.

Вся жизнь его свидетель в том,
Что изучение человека,
Нельзя постичь одним умом,
Наука не помощник в этом.

Он всю трагедию видел в том,
Что мы живём в “необходимом”.
Границы, рамки и закон
Нас душат. Это ощутимо.

Есть “данность”, каждого с рождения
Как основание бытия.
Страх этой “данности” - трагедия
И каждому она своя.

Свобода мысли и души,
И творчества - великий подвиг.
Считал - мы разума рабы
И каждый есть ума заложник.

Он против был запретов местных.
Его излюбленный герой:
Платон и Ницше, Достоевский,
Шекспир, Бердяев и Толстой.

Философ русский, иудей.
Он Богу своему молился.
Но в философии идей
Не важно кем, когда родился.


(1) Лев Исаакович Шестов (при рождении Иегуда Лейб Шварцман (1866 -1938)) - русский философ-экзистенциалист и эссеист.
(2) Для Льва Шестова источником философии выступали человеческая трагедия, ужасы и страдания человеческой жизни, переживание безнадежности.  Свою философию Шестов называл «философией трагедии».;




НИКОЛАЙ БЕРДЯЕВ И ПЕСОНАЛИЗМ

Злейший враг свободы - сытый и довольный раб
                Бердяев  (1)

Бердяев Маркса полюбил,
К "свободе личности” вернулся;
В течение жизни изучил
Всё философское искусство.   
 
От древних греков и индусов,
От мудрых знаний каббалы,
До теософии искусной -          (2)
Все смыслом для него полны.  (3)

Он видел вред социализма,
Как философии пустой,
Противоречия марксизма -
Что путь ведёт в тупик, в застой.

Социалист прекрасно знает,
Что всех обогатить нельзя.
Всех сделать бедными желает -
Чтоб каждый-каждому ровня.

Нельзя всех "удлинить", конечно,
Но можно всех "укоротить".
Под знаменатель общий, местный
Всех подвести и укротить. 

Чтобы дурацкую доктрину
Твердил и умный, и дурак,
Чтоб все шагали, мордой в спину,
Чтоб следом в след был каждый шаг.

Что "можно" - только по указу,
А остальное всё - "нельзя".
Чтоб все лишь "за" и дружно, сразу,
Чтоб только "мы" и "за вождя".

"Где равенство, там нет свободы"
Давно Бердяев так сказал; 
Там диктатура произвола,
Там все "равны" и "наповал". 

Он ввёл понятие “Царство духа”,
Свобода творчества его
Угодна Богу и порука
В то, что Любовь изменит Зло.


(1) Николай Александрович Бердяев (1874 - 1948) - русский религиозный и политический философ, представитель русского экзистенциализмa и персонализма.
(2) Теософия - теоретическая часть оккультизма и оккультное движение; в широком смысле слова -мистическое богопознание.
(3) У Бердяева ключевая роль принадлежала свободе и творчеству.


;

ФРАНЦ КАФКА И МЕТАМОРФОЗЫ

Есть решения, которые отрезают путь назад. Их непременно надо принимать.
                Франц Кафка (1)

Душой был Кафка нездоров
И видел мир совсем иначе,
Чем я и вы.  Но для основ
Всей психологии много значит.

Как Мышкин был душою чист
И откровенен был банально,
Мир для него был чистый лист
Его фантазии фатальной.

Для Кафки был реален быт
В другом, в не нашем измерении,
Метаморфозой он проник
И в мысли жертв, в их ощущения.

Его героям верим мы
И нас реальность их пугает -
Они, как зеркало из тьмы,
Нам нашу душу освещают.

Предвидел общества грехи
Своим больным воображением,
Представил  Кафка – "на смотри",
Всем нам на наше обозрение.

Предвидел он "тотальный строй"
И склонности людей к насилию,
Кошмар, абсурд... Его герой
Живёт в реальности предвидении.

Франц завещал своим друзьям
Сжечь все его произведения...
Но только Геббельс лично сам
В огонь бросал его творения.

Не помогло! Они живут!
Не проходите, прочитайте.
Они кричат! Они зовут!
В их философию вникайте. 


(1) Франц Кафка (1883-1924) - немецкоязычный писатель, философ, широко признаваемый как одна из ключевых фигур литературы XX века.
 



;
ЛЮДВИГ ВИТГЕНШТЕЙН - ФИЛОСОФИЯ ЯЗЫКА

Из того, что всем кажется, что это так, не следует, что это так и есть.
                Людвиг Витгенштейн (1)

Был Витгенштейн - из парадоксов
Для тех, кто видел, но не знал.
Он гениальный был философ,
Хоть философию ругал.

Все заключения его -
В семь афоризмов сжаты кратко.
Язык и Мир - есть для него
Всей философии отгадка.  (2)

1.
Он говорил: Любой язык
Структуру мира отражает,
Как в зеркале - там каждый миг,
Предмет - по языку мы знаем.
2.
Весь мир из фактов состоит!
Из фактов, а не из объектов!
О фактах говорит язык,
Простых и сложных, других нету!
3.
Любой объект - лишь свойств набор!
Взаимодействия - роль фактов.
Как наш язык - там "на подбор"
Слова идут, как акт за актом.
4.
Для описания всех фактов
И существуют предложения!
По ним судить язык абстрактный,
Не по словам!  Такое мнение.
5.
Всё то, что есть сегодня в мире
Язык опишет - это факт!
Что на земле или в эфире,
И то, что есть в других мирах.
6.
Язык логически не точен
И допускает парадоксы.
А “этику” он, между прочим,
Считал бессмысленным вопросом.    (3)
7.
О чём нельзя сказать словами,
То точно подлежит молчанию!

Всё это знаем мы и сами…
Но, помогает ли нам знание?



(1) Людвиг Йозеф Иоганн Витгенштейн (1889-1951) - австрийский философ и логик, представитель аналитической философии, один из крупнейших философов XX века.
 (2) Выдвинул программу построения искусственного «идеального» языка, прообраз которого — язык математической логики. мира
(3)  Все предложения, нарушающие законы логики или не относящиеся к наблюдаемым фактам, полагаются Витгенштейном бессмысленными. Так, бессмысленными оказываются предложения этики, эстетики и метафизики.
;



ЖАН-ПОЛЬ САРТР И ЭКИСТЕНЦИАЛИЗМ

Экзистенциализм акцентирует своё внимание на уникальности бытия человека и провозглашает его иррациональным.
                Жан-Поль Сартр  (1)


"Существования философии" -
Иначе - экзистенциализм, (2)
Создание странное. В истории
Идёт от Гераклита схизм.

Поль Сартр её был представитель,
Камю и Ницше, Кьеркегор... 
Идея – "ты судьбы творитель",
Но для тебя и приговор. 

Свобода – есть его идея,
Рождён свободным человек,
Свобода духа вечно реет -
Свобода – “делать или нет”.

Мы не свободны, когда в массе,
Зависим также от вещей,
И лишь когда наш выбор ясен –
Мы существуем – в жизни всей.

Считал, что ты всегда в ответе
За то, чему не помешал.
Что запрещения нет на свете –
Всё можно – вот есть идеал.

Отличие этой философии
От всех других, что до неё -
В ней чувства роль нашли глубокую,
В ней разум, логика - не всё.

Но там важней всего - свобода.
Свобода личная во всём!
Свобода выбора дороги
И всех последствий, что берём.

Как странно - эту философию
Создали дружно - атеист,
Христианин, марксист и более
Совсем отъявленный фашист.  (3)

Так философия свободы
Да и контроля над судьбой
Подняла философии своды
И укрепила их собой. 


(1) Жан-Поль Шарль Эмар Сартр  (1905 – 1980) - французский философ, представитель атеистического экзистенциализма, писатель, драматург и эссеист, педагог.
(2) Экзистенциализм, философия существования - направление в философии XX века.
(3) Ко-основатели экзистенциализма -Серен Обю Кьеркегор (1813 - 1855) - датский религиозный философ и писатель и Мартин Хайдеггер (1889 - 1976) - немецкий философ.



АЙН РЭНД И ОБЪЕКТИВИЗМ

Каждый должен жить своим умом и для самого себя, не принося себя в жертву другим, и не делая других своими жертвами.
                Айн Рэнд. Концепция эгоизма 
 
Известно, что мировоззрение -
Есть философии слуга,
А также есть такое мнение:
Здесь метафизика глава.

А это - ключ, как и основа
К всей философии Айн Рэнд,
И в “философии свободы”
Особо важен тот момент.   (1)

В двадцатом веке лишь она
Создала школу чудной силы -
«Объективизм», и всё сполна
В той философии объяснила.

С времён начала философии
Вопрос решается опять:
“Одна реальность или многие?
Возможно ли её понять?”

О том, что бытиё и мир
“Одно и то же в самом деле”
Писал великий Парменид
И Аристотель ему верил.

А дуализм - другая школа,
Есть “две реальности” - одну
Мы “ощущаем” всюду, снова.
Другую - “знать нельзя уму”.

Кант был великий дуалист -
Он “разуму” закрыл дорогу,
К познанию мира. Пессимист,
Понять реальности не смогут.

Айн Рэнд перечила ему
В ней “Быть” тождественно С “Сознанием”
И мир один и потому -
“Реален” он и “понимаем”.   

“Реальна мысль” в её учении,
Как и вселенная вокруг.
(Декарт второй пункт брал в сомнение)
Для Рэнд был “разум” - лучший друг!



(1) Айн Рэнд - урождённая Алиса Зиновьевна Розенбаум (1905 -1982) - американская писательница и философ еврейского происхождения родом из России, создательница философии объективизма - рационального индивидуализма, противостоящего коллективизму.   Свои философские взгляды Рэнд выразила через идеал человека-творца, живущего исключительно за счёт своих творческих способностей и таланта.
 



МОДЕРНИЗМ И ПОСТМОДЕРНИЗМ

Из научных произведений читайте самые новые, из литературных — наиболее старые. Классическая литература не перестает быть новой.
                Эдвард Бульвер-Литтон


Встречал я термины те часто,
И часто очень - невпопад.
Хотелось объяснить бы ясно -
Что-то "за зверь” и "с чем едят”?

Вот “модернизм” - всё то, что ново
И “современно”, так сказать.
А “пост-“ он что? Чего основа?
Что будет завтра? Как понять?

Даются ниже пояснения
И варианты идей тех,
Что с философской точки зрения -
Если не спутаешь – успех.



МОДЕРНИЗМ

Каждое художественное произведение принадлежит своему времени, своему народу, своей среде.
                Георг Гегель

Когда сказал философ Ницше,
Что: “Умер Бог!” тогда братва
Как идеал воздвигла “Личность!”
Мол, пусть царит теперь она!

Любой художник, композитор
Так видит мир, как хочет он.
И модернистские кульбиты
Неповторимы только в нём.

Импрессионизм - его пример,
Кубизм, абстрактное искусство,
И футуризм - его удел
Свобода видения и чувства.

Вместо истории в романах
Вникали в души, в тайный мир…
Модерн прошёл по разным странам -
Творца лишь личность есть кумир!  (1)


(1) Модернизм - общность философских направлений искусства конца XIX - начала XX века, Модернизм был основным направлением в западноевропейской культуре ХХ века, проявив себя в различных видах искусств: абстрактное искусство, абстрактный экспрессионизм, авангард, кубизм, сюрреализм, футуризм, экспрессионизм и др.



;

ПОСТМОДЕРНИЗМ

Если постмодернизм — это намёки, то первым постмодернистом был Гомер.“   
                —  Анджей Сапковский

Постмодернизм отличен тем,
Что “автор” там ничто не значит.
Не “гений” там он и совсем
В тени и личность "не маячит”.    (1)

Его идеи глубоки
И корни проросли в науку:
Вот Лобачевского возьми -
Его пространство - хитра штука!   (2)

Несовместимая с Евклидом,
Логически его врагом,
Но всё ж, правдивая подруга,
Эйнштейну подошла потом.

И Курт Гёдель - великий логик   (3)
Дал в математике пробой,
Нет доказательств, чтоб построить
Мир абсолютный и простой.

И также в мире алгоритмов,
В стране компьютерных машин
Проблемы есть, что неразрешимы!
Нам Алан Тьюринг объяснил.     (4)

А значит мира описание -
Неоднозначно и оно
Нам повернётся другой гранью,
Зависит, как освещено!

Нет объяснений однозначных,
В многообразии идей
Есть много “правд”, а это значит,
Что каждый прав в теории сей.

Что и мораль, и справедливость
Теряют смыслы в постмодерн!
Кому нужна такая милость?
Мир разрушает мой совсем…


(1) Постмодернисты лишают художника не только цельности, но и индивидуальности. Художник перестает выпячивать свою личность, намеренно уходит в тень, отдается воздействию случайных факторов, коммерческих ценностей и массового сознания.
(2) Лобачевский в 1829 году в работе «О началах геометрии» представил неевклидовую геометрию пространства, такую же свободную от противоречий, как и евклидовая.
(3) Курт Гедель в 1930 году доказал, что непротиворечивость аксиом арифметики нельзя доказать исходя из самих аксиом арифметики).
(4) Алан Тьюринг, показал наличие алгоритмически неразрешимых задач.


ДЕКОНСТРУКЦИЯ

Больше всего люди интересуются тем, что их совершенно не касается.
            Бернард Шоу

Вот современного замесу,
Ещё есть термин и, не грех,
Вставь в разговоре, пусть не к месту, -
Среди невеж - большой успех. 

В конце столетия было модно
Бравировать таким словцом.
Мол, "в философии свободно
Толкую я о том, о сём”.

А “деконструкция” - пустышка, (1)
Известна всем с далёких пор.
Понять всю суть, глубина смысла,
Для нас, как "чтение между строк".

Понять характеры героев,
Не так, как автор продаёт,
А видеть суть в поступках более,
Пустить фантазию в полёт.

В психоанализе тот метод
Стандартный в детство путь с тобой,
Чтоб все проступки стали к месту
И объяснились сам-собой.

И те, кто любит Шерлок Холмса,
Его дедукция тот путь,
Что деконструкцией без спроса
Назвали, не вникая в суть.
 
Сложней бывают объяснения,
Вы уловили смысл и суть.
Так не забудьте, к настроению,
Вы “Деконструкцию" помянуть.


(1) Деконструкция - понятие современной философии и искусства, означающее понимание посредством разрушения стереотипа или включения в новый контекст.

;


ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Ребенок, получивший образование только в учебном заведении, - необразованный ребенок.
                Джордж Сантаяна


Переродилась философия -
Не та, что в древности была.
Из к мудрости любви, к утопии -
Всё больше - "кто когда сказал".

Не поднимают тем глобальных -
"Зачем, причина, почему?"
А "был ли Ницше всегда правым?
И стоит следовать ему?

Забыт Платон и Аристотель -
Те, кто у её исток стоял,
Кто философии создатель
Похоже, что почти с нуля.

Всё спорят: Гегель, Шопенгауэр,
Спиноза, Лейбниц или Кант...
Кто Маркса может привлекает,
Мол в экономике гигант. 

Когда-то в Кайзера Германии
Ценились знания высоко:
Учение Канта было важно -
Не знаешь - службы не найдёшь.

Мы тоже в прошлом изучали
Марксистко-Ленинский уклон,
Но философии не знали -
Народ она клонила в сон. 

И всё же вам рекомендую -
Отбросьте мнения друзей.
Вопрос задайте - "почему я?"
А объяснение только в ней.
;



ЭПИЛОГ

Мы куда усердней подмечаем у писателя противоречия, часто мнимые, и другие
промахи, чем извлекаем пользу из его суждений, как верных, так и о ошибочных.
                Люк де Вовенарг

Мы все философы немного
Хотим того иль не хотим -
Какую выберем дорогу
Из вариантов серпантин?

Во что мы верим, что мы знаем,
Чем мы гордимся иногда,
Что ненавидим, проклинаем -
В том - философия всегда.

Чему и как детей мы учим,
Как видим мир и в нём людей,
В себя мы верим или в случай -
Ключ к философии своей.

Как видим мы страну сегодня,
Что вынесли мы из " вчера",
Желанием ли - "вперёд и строем" -
Всё - философии пора.

А если ни во что не верим,
Ничто не ждём, идёт лишь срок,
И от тоски душой немеем -
Всё - философии итог.

Зависят жизни все прогнозы,
Чью философию принять:
Платона, Ницше иль Спинозы -
И потому их надо знать!