Верующий в Меня оживёт. Глава 5. Первые ученики

Часть 1: Наречёшь Ему имя Иисус
   Глава 5: Первые ученики
     (весна 27 г.н.э.)

Иисус, продолжатель Крестителя, многим казалось.
У каждого свой жизненный путь, молва ошибалась.

Обходил города, селения, где угодно мог беседы вести;
На холме, у моря, в лодке, в любое время к любому прийти.

Учитель, живя в Галилее, до восхода солнца вставал,
Часто на уединённых вершинах чудо воздух вдыхал.

В окружении находился людей, не помеха темнота,
Кого здесь только не встретишь: богатые и беднота.

Одни исцеления ждали, книжники спорить пытались,
Другому беседы хотелось, скептики также старались.

Каждый чего-то хотел, смиренно им всё разъяснял,
Для еды не хватало времени, отдыха порою не знал.

Покорял пришедших сердца, в общении прост был,
Не чурался нищих и мытарей, к ним подход находил.

Как отшельники Кумрана, сокровищ духа не прятал,
Не отворачивался от мира, щедро свой дар раздавал.

Берег Галилейского моря, знаменитый Генисарет;(1)
Фруктовые сады, пальмы, кусты одеты в белый цвет.
 

Рыбаки перекликались в лодках, рыбой полны сети,
Очень щедро снабжало озеро, ловили старые и дети.

Из городов Генисарета Иисус Каптернаум выбрал.(2)
В свой дом, брат Андрея – Симон, Его радушно позвал.

Где только не был Иисус: Вифсаида, Хоразин, Магдала,
Не знали усталости ноги, исходили дорог не мало.

В Каптернауме люди впервые Его чудеса увидали,
Словом исцелял больных, проповедей часами ждали.

Родные решили, «с ума» Он сошёл, увести пожелали
Обратно домой – в Назарет, люди этому помешали.

Тяжко Марии стало, сумасшедшим Её Сына считали,
Они сами безумны в незнании, истину не понимали.

С Назарета ушла в печали, у дальней родни поселилась,
Оказались сердобольней, болью с ними поделилась.

С учениками приглашён Иисус однажды в эту семью,
Свадьбу справляли они, их лица озарились печалью.
 
Кончилось быстро вино, как поступить не знали,
Лавки закрыты, как следует гостей не потчевали.

Наклонилась Мария к Сыну: «Нет вина», – тихо сказала.
Очень скорбная картина взгляду Иисуса предстала.

«Что Мне делать с Тобой? – Матери ответил со вздохом. –
Час Мой ещё не пришёл, не помочь им, тоже плохо».

Обратилась к слугам Мария: «Сын людям готов помочь.
Сделайте всё, что вам скажет». В права входила ночь.

В каменные чаны воды быстрее велел Он набрать,
Распорядителю пира, из них почерпнув, скорее отдать.

Странный этот приказ в точности слуги исполнили,
Чаны для омовения очень быстро водою наполнили.

Поразился вкусу вина распорядитель, когда поднесли:
«Хорошее вино вначале подают, вы, сейчас принесли».

В душах рыбаков происшедшее яркий след оставило,
Задуматься серьёзно с этого момента заставило.

Новая община – «Назарейской» называться стала,
На собранные средства(3) бедным всегда помогала.

Старшинство принадлежало Симону из Вифсаиды,
Когда спрашивал учеников Учитель, он давал ответы.

Был назван Иисусом Кифою, по-гречески Пётр – камень.
Очень робок Симон, порывист, внутри горит пламень.

Сильно привязан к Учителю, как угодить не знал,
Быть полезным хотел, услуги свои предлагал.

Познакомил Иоанн с Иисусом Иакова, брата своего,
Искренне рад встрече, счастье переполняло его.

Юноша начитанный, простой, с учением ессеев знаком,
Пылкий Иоанн Заведеев – любимым стал учеником.

Встретил Он мытаря Левия, по-прозвищу Матфей.
«Следуй за Мной», – сказал. Привёл ещё Левий людей.

Круг приверженцев рос, к Нему пришёл Иуда Фаддей,
Из Вифсаиды Филипп, его друг Нафанаил бар-Толомей.

Ради Христа Симон Зилот от экстремистов ушёл,
В маленькой общине остался, верных друзей нашёл.

Иаков Алфеев, Иуда бар-Симон, позже рыбак Фома,
Пришли послушать, остались, оставив свои дома.

Именно Иуде община свои денежные дела поручила,
Доверие ему оказали, но будущее всё изменило.

Трудно было порой, в речах Христа не всё понимали,
С ними Он терпелив, знал, от непонимания страдали.

Когда прояснялось что-то, Господа благодарил.
Чело сияло: «Ты Весть младенцам, не мудрым открыл».(4)

Молва о Галилейском Учителе разнеслась по округе.
Приходило много народа, часто находился в их круге.

Стоило удалиться Ему: «Все ищут Тебя», – говорили,
Нашедшие ученики. Вновь к людям они спешили.

Когда, наконец, покой в эти редкие дни приходил,
Иисус на прибрежных камнях место Себе находил.

Стараясь Ему не мешать, ученики в стороне стояли,
Слушали плеск воды, о будущем, возможно, мечтали.

Был погружён в молитву, озарённый вечерним светом.
Ветер шевелил тростник, птица прокричала где-то.

В сумерках возвращались, за столом Господа славили,
Молитву Иисус читал, пока женщины ужин готовили.

Учитель хлеб преломляет, беседу ведёт не спеша,
Симон перед Ним робеет, у Иоанна сверкают глаза.

Спустилась над Каптернаумом ночь, звёзды сверкают,
Беседа плавно плывёт, всё вокруг тишиной замирает.


(1) - На западном берегу Галилейского озера (или как его ещё называли море) город Генисарет, от которого получила своё название данная земля. По описанию Флавия и других путешественников, она отличалась плодородием и красотой природы.
(2) - Его ещё называли Капернаум (селение Наума или село утешения), упоминается только в Новом Завете, о нём говорится как о главном и любимом местопребывании Господа Иисуса во время его земной жизни. Позднее от прежней славы его остались только руины и несколько рыбачьих хижин. «И ты, Каптернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься». – Произнёс Иисус, когда Его вразумления и обличения не подействовали на жителей города.
(3) - Деньги поступали от учеников, принадлежали всему братству, использовались для помощи нуждающимся. Этот принцип был усвоен Иерусалимской церковью.
(4) - Если бы Благая Весть была вручена «мудрым», она могла бы стать затемнённой. В подлинной чистоте Евангелие смогли сохранить лишь простецы, чуждые гордости и лидерства.