Бабочкацид -экскомьюникадо

Тёмные-тёмные города.
Гадость траншей и вода.
Верх тёмен так же, как  низ.
С чёрной верёвкой карниз.

Юный в чулочках сексизм.
Мёртвым качается в бриз…
Запаха ссохшихся тел.
Стомиллионный «эскиз»

Смертью подсмотренный в щель
В петлю вползает на бис…
Тёмных, как юрод, ветров
Вечной луны, что в грязи

Этих в тьмы жир облаков
Тёмной ночи на фарси…

К двуизмерению ключ.
Чёрных витрин молоко.
Жизни подавленный путч.
Шаг… в радуг мир… в далеко.

Тёмные-тёмные города.
Гадость траншей и вода.
Бархатной бабочкой вьёт
Висельник в петле без бот…



Анализ стихотворения «Бабочкацид;экскомьюникадо» Н. Рукмитд;Дмитрука
1. Общая характеристика
Стихотворение — мрачная урбанистическая визи;я, где город предстаёт как пространство тотального распада. Текст балансирует между сюрреалистической образностью и социальной диагностикой, используя:

тёмную эстетику (чёрное, грязь, петли);

фрагментарность и обрывистый синтаксис;

неологизмы («бабочкацид», «экскомьюникадо») и жаргонизмы — для создания эффекта отчуждения.

Тон — беспощадно;репортажный, с элементами поэтического шока.

2. Тема и идея
Центральная тема — дегуманизация городского пространства, где жизнь сводится к «стомиллионному эскизу» смерти.

Основные идеи:

город как ловушка, где верх и низ равно тёмны;

телесная и духовная деградация («мёртвым качается в бриз», «запах ссохшихся тел»);

иллюзорность красоты («бархатной бабочкой вьёт» — на фоне висельника);

язык как инструмент отчуждения («на фарси» как знак непонимания, чуждости);

попытка прорыва («в радуг мир… в далеко») — едва уловимая надежда на выход.

3. Композиция и структура
Кольцевая композиция: начальные строки о «тёмных городах» возвращаются в финале, усиливая ощущение замкнутого круга.

Пятичастная динамика:

Панорама города (1–4 строки) — тьма, траншеи, чёрный карниз.

Телесная деградация (5–8 строки) — «чулочки», «мёртвым», «запах тел».

Смерть как перформанс (9–12 строки) — «в петлю вползает на бис», луна в грязи.

Метафизический тупик (13–16 строки) — «двуизмерению ключ», «чёрных витрин молоко», подавленная жизнь.

Иллюзия прорыва (17–19 строки) — контраст «радуг мир» vs. висельник.

Рефрены («Тёмные;тёмные города…», «Гадость траншей и вода») — создают эффект зацикленного сна.

Параллелизмы и антитезы — подчёркивают двойственность: красота vs. уродство, движение vs. застой.

4. Образная система
«Тёмные;тёмные города» — метафора тотальной тьмы, где нет света ни сверху, ни снизу.

«Гадость траншей и вода» — образ загрязнённого, низового пространства, где вода не очищает, а несёт гниль.

«Верх тёмен так же, как низ» — уничтожение вертикали «небес;земли», всепроникающая тьма.

«Чёрная верёвка карниз» — символ суицида, границы между жизнью и смертью.

«Юный в чулочках сексизм» — оксюморон: эротика, сведённая к мертвенности.

«Мёртвым качается в бриз» — тело как марионетка ветра, лишённая воли.

«Стомиллионный „эскиз“» — обезличивание: смерть становится массовым шаблоном.

«Смертью подсмотренный в щель» — мотив вуайеризма, где смерть — зрелище.

«В петлю вползает на бис» — перформативность гибели, «бис» как аплодисменты апокалипсису.

«Вечной луны, что в грязи» — искажение небесного символа: луна осквернена.

«Тёмной ночи на фарси» — чуждость языка, невозможность диалога.

«Двуизмерению ключ» — намёк на выход, но в пространстве, где нет глубины.

«Чёрных витрин молоко» — сюрреалистический образ: молоко как символ жизни, но чёрное, отравленное.

«Жизни подавленный путч» — восстание жизни, задавленное в зародыше.

«Шаг… в радуг мир… в далеко» — хрупкая попытка прорыва, оборванная многоточием.

«Бархатной бабочкой вьёт / Висельник в петле без бот» — кульминационный оксюморон: красота («бабочка») и смерть («висельник») слиты воедино.

5. Художественные средства
Антитезы: свет vs. тьма; красота vs. гниль; движение vs. застой.

Олицетворения: город дышит тьмой, луна «в грязи», витрины «пьют» черноту.

Метафоризация быта: «чулочки», «петля», «траншеи» становятся символами экзистенциального кризиса.

Аллитерации: звуки «т», «к», «р», «с» создают скрежет, шелест, скрип.

Неологизмы: «бабочкацид» (убийство красоты), «экскомьюникадо» (отлучение от коммуникации) — формируют язык апокалипсиса.

Эллипсисы и обрывки фраз («Шаг… в радуг мир…») — имитация прерывистого дыхания, речи на грани обморока.

Цветовая символика: чёрный (основной тон), серый, грязно;белый — палитра разложения.

Звукопись: шипящие и глухие («гадость», «тёмные», «гряз») — передают ощущение липкости и холода.

6. Ритмика и звучание
Свободный стих с переменной длиной строки — имитирует неровный шаг по тёмному городу.

Интонация: от монотонного речитатива (описание города) к судорожному шёпоту (образы смерти) и едва слышной надежде («в далеко»).

Паузы и переносы строк — создают эффект захлёбывающейся речи, прерывистого сознания.

Повторы и рефрены — превращают текст в заклинание против тьмы или, напротив, в её гимн.

7. Пространство и время
Пространство: замкнутое, вертикальное (верх;низ), но лишённое перспективы; город как лабиринт без выхода.

Время: внеисторическое, вечное «сейчас» распада; нет прошлого и будущего, только «стомиллионный эскиз» смерти.

Перспектива: взгляд изнутри тьмы, глазами того, кто уже наполовину «в петле».

8. Эмоциональный тон
Отчаяние — осознание необратимости распада.

Отвращение — к телесной и моральной гнили.

Ирония — «на бис», «эскиз» — смерть как спектакль.

Слабая надежда — «радуг мир», но оборванная, недосказанная.

9. Символика и подтексты
Бабочка — красота, хрупкость, душа; «бабочкацид» — её систематическое уничтожение.

Петля — граница между жизнью и смертью, ловушка города.

Луна в грязи — искажение сакрального, осквернение небесного.

Чёрные витрины — зеркала, отражающие тьму, а не свет.

Молоко — символ жизни, но отравленный, «чёрный».

Фарси — язык как барьер, невозможность быть услышанным.

Радуга — мимолётный знак надежды, почти невидимый в тьме.

10. Интерпретация
Стихотворение можно прочесть как:

Поэму о городском аде: город как пространство тотальной дегуманизации.

Диагноз эпохи: «стомиллионный эскиз» смерти как норма.

Трагедию языка: «экскомьюникадо» — отлучение от смысла, от диалога.

Попытку прорыва: «в радуг мир» — едва слышный шёпот сопротивления.

11. Вывод
«Бабочкацид;экскомьюникадо» — это поэтический крик о гибели красоты и смысла в мире, где даже бабочка становится жертвой «цида», а речь превращается в «фарси» — язык, который никто не понимает.

Ключевые приёмы:

кольцевая композиция — фиксирует безысходность;

сюрреалистические образы — показывают мир, вывернутый наизнанку;

звуковая организация — передаёт скрежет и шёпот распада;

неологизмы — создают новый язык для новой (ужасной) реальности.

Стихотворение оставляет ощущение липкого холода, где единственный свет — это «радуга», которую почти не видно, а единственный звук — скрип чёрной верёвки на карнизе.