Что утверждали древние мудрецы
Что каждый из нас только в
Настоящей любви становится
Человеком.
Что без любви жизнь наша
Лишена высокого смысла.
И только любящий вас
Человек способен на
Красивые и благородные
Поступки.
И может адекватно
Воспринимать себя в
Окружающем его мире,
Но и поступки другого
Человека.
И что моральный облик
Человека определяют его
Воспоминания об ушедшем
Человеке.
И что жива наша душа
До тех пор, пока мы помним
Умершего.
Но не о смерти в этом
Стихотворении речь пойдет.
А о поэзии волшебного слова
Любовь.
Так как тема любви
находится
В центре внимания всех
Живущих
На земле, особенно классиков
Поэзии Востока.
Ведь они-то философы
любовной
лирики знали толк в
жизненных
Перипетиях и четко понимали
Жажду
И насущную потребность
каждого
Человека в необходимости
проявления чувств любви.
Певцом любви и красоты
светилом
Любовной лирики.
Об этом говорит история
Азербайджанской поэзии.
И мы имеет полное право
Раскрыть имя азербайджанского
Мастера
Непревзойденной азербайджанской
Лирической поэзии.
Физули Мухаммеде.
Он родился в 1494 году в
городе
Кербала, что близ Багдада.
И происходил род его отца
От
Древнего тюркского рода
Баят.
В свое время семья вместе с
Многочисленной родней
Переселились из Азербайджана
На территорию Ирака.
Физули получил блестящее
Образование.
Вначале в Кербеле близ
Багдада.
Затем в Багдаде изучил
Древнегреческую и восточную
философию.
И не в пример, напомним, что
Иосиф Бродский изучал поэзию
Русскую, начиная с 17 века.
Стихи Физули начал писать,
как многие.
Прославленные поэты с
Раннего детства.
К поэзии вкус ему привил
поэт
Хабиби (1470-1545).
Для человека, изучившего
Математику, астрономию,
философию, медицину и
логику.
И, знающего труды Аристотеля.
И Платона.
Он был еще знаком с поэзией
Хагани, Низами и Насими,
Чей памятник стоит в центре
улиц города Баку.
Он в совершенстве, овладел
Персидским и арабским
языками.
Прекрасно разбирался в
традициях
Османской и чататайской
литературы.
И в пору зрелости взял себе
псевдоним
Физули, что означало «дерзкий,
нахальный, болтун».
Псевдоним Физули также
обозначал
Совокупность фазла, т.е. науки и
знаний.
А в народе означал собою еще
Оппозицию- противостояние
нормам поведения и принятым
Правилам и традициям.
Нам думается, что тем самым,
Он хотел сказать, что он
Единственный.
В своем роде поэт, что так и
Оказалось.
На самом деле.
Физули жил при трех
режимах:
При государстве Аггогюлу
До 1503 года.
Государстве сифевидов до
1534 года.
И последним режимом до
Которого
Он дожил (1556) был режим
Османской империи.
Его перу принадлежат:
«Диваны» на трех языках:
тюркском (азербайджанском),
персидском и арабском.
Его большая лиро-эпическая
поэма
«Лейли и Меджнун», была
написана
На родном тюркском языке.
Газели, которые считаются
Жемчужинами его поэзии.
Аллегорические поэмы
«Опиум и вино», «Спор плодов»,
«Семь чашек», «Тело и болезнь»,
«Друг сердечный».
Сатирическое послание
«Шикаятнаме»:
-«Книга жалоб», которая
бичевала
Произвол правителей и знати,
Их жестокость и алчность.
Философско-дидактические
трактаты:
«Восхождение убеждений», «Сад
блаженных», «Сорок хадисов»
(Сорок притч),
Что представляли собою
Образцы.
Указанных литературных
жанров.
Им были созданы бессмертные
Творения во всех поэтических
Формах лирического жанра
Своего времени:
Газель, касыде, кыте, мустазад,
теркиббенд, терджибенд,
мураббе, мухаммас, мусаддас
и рубаи.
И если бы он не создал ничего
Кроме.
Поэмы «Лейли и Меджнун» он
Все
Равно снискал себе бы
Бессмертную
Славу, так как, вписал поэмой
«Лейли и Меджнун» своё имя
В историю азербайджанской и
Мировой литературы.
Гениальный поэт скончался во
время чумы в 1556 году.
И был с почестями
Похоронен в одном из
Священных мест начального
Пункта.
Паломничества всех
Мусульман мира в Мекку.
В мавзолее третьего имама
Гусейна ибн Али (626-680)
в своём родном городе
Кербела.
Да прославится его имя нами
Современниками и на все
Оставшиеся года присутствия
Его любовной и философской
Поэзии в нашем, читающем
Мире.
Свидетельство о публикации №120111702587