всё ближе

В контексте последних трагических событий во Франции, рефреном звучит мнение о том, что совершенные теракты - прямое следствие колониального прошлого и военной интервенции Франции/Запада против государств Ближнего Востока. Что, вероятно, нельзя оправдать убийства (хотя нередко встречаю комментарии с явным садистическим окрасом: "Франция/Европа заслужила"(1) , но можно понять идеи и мотивы, которые двигали террористами. Что причина подобных идей и мотивов коренится, в том числе, в "недоработке" государственными институтами политики интеграции. Но почему "обиды" за колониальное прошлое, военную интервенцию и "неправильный подход" к интеграции мусульман в светское, точнее, уже антиклерикальное общество, приводит к череде убийств тех, кто не имеет никакого отношения к проводимой властями Франции внешней и внутренней политике? Здесь коренится неудобная для защитников террористов правда, камня на камне не оставляющая от "причин", которые привели к терактам, напоминающим ритуальное убийство: террористами были выходцы из Чечни и Туниса, то есть из субъекта России и северо-африканского государства, которых не коснулась военная интервенция Запада(2). Но даже если бы террористы были выходцами из Сирии, Ливии, Ирака, Афганистана - это не может становиться оправданием изуверского убийства. Недопустимо глумление и издевательства над верой, которую проповедуют мiровые религии, но ни одно глумление или издевательство не стоит человеческой жизни. Казалось бы, очевидная и непреложная истина, жизни, как высшей ценности, совершенно чужда значительной, если не большей части, мусульманской уммы, готовой в мгновение ока откликнуться на призыв "единоверцев" резать головы или взрывать "кафиров" ipso facto их "неверности". Менее радикальная часть, по крайней мере, так себя позиционирующая, те же призывы резать головы кафирам заменяет на эвфемизмы, отдавая на откуп Аллаhу (а Аллаh уже "Сам - руками "правоверных" - решит") "воздаяние" за "провокации" и "исламофобию". Оставшаяся часть, представленная в основном убеждёнными идеалистами, отказывается признавать, что террор и зломогут исходить от "религии мира и добра". В подтверждении "миролюбия" приводятся соответствующие Суры из Аль-Курана или строки из хадисов, в которых Аллаh, через пророка Мухаммада, обращается к мусульманам быть терпимыми(3) к Людям Писания (Книги), тех самых Людей Писания (Книги), которых Аллаh призывает убивать и унижать уже в других Сурах Аль-Курана или хадисах(4). Попытки объяснить явное логическое противоречие сводятся к оправданию идеалистами "исторического контекста", когда "многобожники-курайшиты" вели войны с "правоверными" последователями пророка Мухаммада, а значит, проводить параллели с происходящим сегодня недопустимо. Однако те же мусульмане, когда речь заходит о "даровании Аллаhом" всей Земли (и Земли "кафиров", разумеется) правоверным, ссылку на "исторические условия" предпочитают заменять на "внеисторичность предписаний Аль-Курана"(5). Мы должны понимать, что происходящее сегодня столкновение взглядов ищет опору в историческом прошлом, отождествляемым с настоящим. И для большинства мусульман это уже не карикатуры на пророка Мухаммада, это - новый Крестовый поход "кафиров" против "правоверных". Исламское религиозное сознание пытается оправдать теракты как "справедливое возмездие для потомков крестоносцев", однако ни одно исламское государство не спешит объявит "священную войну" Западу, ситуативно ограничиваясь запретом на ввозимые товары или подстрекая - где открыто, где негласно - исламских фанатиков на "акты устрашения", направленные сугубо против мирного населения. Вторят своим ближневосточным единоверцам и российские мусульмане, пикетирующие посольство Франции в Москве или угрожающие французам, "разделяющим взгляды Макрона"(6). При всей толерантности российского политического руководства, заигрывающего с мусульманской уммой, нельзя не отметить и действия правоохранительных органов, достаточно жёстко пресекающих попытки пикетирования французского посольства, и что-то отдалённо напоминающее "осаживание" региональных глав, в функции котрых не входит формирование "внешнеполитической повестки", остающейся в ведении Президента, и телеграммы Президенту Франции и канцлеру Австрии, со словами поддержки и соболезнования, и заявление верховногомуфтия России Талгата Таджуддина, осуждающего убийства "из-за пустяка"(7), пусть даже и пророка Мухаммада (резко контрастирующее с заявлением верховного муфтия Чечни, г-на Межиева(8). Общее настроение (не всей, но) значительной части мусульманской уммы, как  простых прихожан, так и исламских проповедников, передают комментарии под видеороликами с болезненными для мусульман темами(9) (болезненные темы христиан зачастую осмеиваются или им не придаётся равного значения). В своей первобытной эмоциональной непосредственности, не  сдерживаемой этическими барьерами религиозного воспитания и образования, они высказывают мысли, которые отражают действительное отношение мусульман к христианам, заставляя представителей мусульманской уммы и мусульманского духовенства оправдывать безчеловечные деяния своих единоверцев "непреодолимыми обстоятельствами" или ссылаться на удобную формулу "У терроризма нет религии и национальности". Однако в исламской историографии, связанной с Крестовыми походами "румов" или новостной хронике терактов против самих мусульман - как одиночек наподобие Б. Таранта, так и государств западной коалиции - подобная формула не работает, замещаясь историческими праллелями противостояния Ислама и Христианства, от времён сладких побед Салахаддина или Мехмеда Фатиха, до горьких поражений в русско-турецких (кавказских, туркестанских) и арабо-израильских войнах. Что и победы, и поражения питают фантомные боли панисламизма сомневаться не приходится: пантюркизм, идея "Великого Турана", призванная объединить тюркские народы не только Средней Азии, но и России, сегодня экспортируются через военные конфликты, "религиозное и культурное сотрудничество", проповедуемое "эмиссарами", "результаты" которого удаётся предотвратить благодаря профессиональной и слаженной работе российских спецслужб. Но насколько бы ни была профессиональна и слаженна эта работа, безграмотная миграционная политика российских министерств и ведомств, лично г-на Путина, приводящая к образованию национально-религиозных анклавов (в виде национальных Республик) и диаспор внутри России (это касается не только мусульман, но и армян(10), и грузин, ментально не отличающихся от мусульманских кавказских народов), рано или поздно взорвёт - в прямом и переносном смысле - Россию изнутри, ввергнув наше общее Отечество в хаос межнациональной резни. Потакание национальному и религиозному меньшинству, которое отказывает Русскому большинству в праве на субъектность (при том, что имеет его само), где Русское большинство не оставалось бы за скобками в виде "государствообразующего народа", "имени которого никто не произносит" не по причине страха, а из-за психологических комплексов инородцев, рано или поздно, приведёт Россию к цивилизационному краху. Вся надежда и упование на промыслительность Бога, в смутное время не раз посылавшего Святой Руси её Спасителя.

(1) Симтоматичные комментарии под видео "Вечер с Владимиром Соловьевым. Эфир от 03.11.2020".
https://m.youtube.com/watch?v=sAdUnJl6X9E

Геннадий Кузнецов. . 2 часа назад. . @Света Даутова сами же своими бомбёжками это создали, а теперь получают по заслугам!. . 1 отметка "Нравится".
Егор Русов. . 3 часа назад. . Европу вообще не жалко. Жертв мало и сами виноваты.. . .

Ответ открыт по ссылке. Николай кк. . 4 дня назад. . @Борис Голутвин Людям это не понять , ты что думаешь наши не мстили немцам когда входили в Германию , после тех ужасов что люди видели когда освобождали свои сожённые  сёла и города , хоть и в армии это и запрещалось и расстреливали за это , но у людей психика свёрнута , как себя будет чувствовать сириец или иракиц приезжая в Европу и видя в добавок карикатуры на Мухамеда , да тут у любого башню сорвёт , всегда мерь рубашку на себя !. . .
 
Татьяна Старостина. . 5 дней назад. . Не надо им соболезновать, они сами нарываются! Им говорят не оскорбляйте чужую религию, а их президент заявляет, что будут продолжать в том же духе! Ну тогда и дальше будут огребать!. 4 ответа. 13 отметок "Нравится".

Как видим, авторам комментариев, Русским, если верить именам и фамилиям, совершенно безразлична смерть ни в чём неповинных людей, их не смущает логическое - не говоря уже про моральное -  несоответствие между оправданием убийств и фактов, свидетельствующих, что последние три теракта в Европе (2 во Франции и 1 в Австрии) были совершены выходцами из Чечни, Абдуллах Анзоров, Туниса, Брахим Ауиссауи и Македонии, Фейзулай Куйтим (он родился в Австрии, но его родители албанцы эмигрировали в Австрию из Македонии), стран и субъекта России, которые Франция не бомбила, а значит "причины", приведённые авторами комментариев, защищающих или "сочувствующих" террористам, несостоятельны. Так же несостоятельна и "причина" "расплаты" за колониальное прошлое: ни Чечня, ни Македония не были колониями Франции, а Тунис обрёл независимость в 1956 году. Более того, справедливо возмущающиеся военной интервенцией Франции, Запада вообще, против государств Ближнего Востока, предпочитают "не замечать" бомбёжки Турцией Сирии ("операция" "Оливковая ветвь"), Ливии (Анкара, в составе НАТО, бомбила Ливию, а после свержения М. Каддафи поддерживает марионеточное "Правительство национального согласия") и Ирака (турецкая армия и авиация наносят бомбовые удары по территории северного Ирака, оправдывая военную интервенцию "борьбой с курдскими террористами"). На мой вопрос, оправдывали бы они теракты в Турции - исходя из "условий" военной интервенции и колониального прошлого Османской империи - как оправдывают сегодня теракты против Франции и Европы, никто из авторов комментариев так и не ответил. Как никто не ответил на вопрос, что делать с 5-тью дагестанцами, помывшими ботинки в Святом источнике Православного Храма в Калининграде, если исходить из логики призывающих "резать головы за оскорбления религиозных чувств".

(2) Невозможно представить ситуацию, по которой  я буду совершать теракты в Татарстане и Монголии, оправдывая убийства ни в чём неповинных людей татаро-монгольским игом или в Германии, за горе, слёзы и смерть, которые немцы приносили на Русскую Землю. Более того, я не являюсь сторонником или сочуствующим ни одной "христианской террористической организации" или "ячейки".

(3) На момент написания статьи ещё не было новостей о теракте в Австрии, которая, если я не ошибаюсь, не принимала участия в военной интервенции Запада против стран Ближнего Востока.

(4) тафсир Эльмир Кулиев
Сегодня вам дозволена благая пища. Еда людей Писания также дозволена вам, а ваша еда дозволена им, а также вам дозволены целомудренные женщины из числа уверовавших и целомудренные женщины из числа тех, кому Писание было даровано до вас, если вы выплатите им вознаграждение (брачный дар), желая сберечь целомудрие, не распутствуя и не беря их себе в подруги. Тщетны деяния того, кто отрекся от веры, а в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон. Аль-Маида 5:5.

Ты непременно увидишь, что больше всего любят верующих те, которые говорят: “Мы — христиане”. Это потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия» Аль-Маида 5:82

Халифы мусульманских государств стояли на страже прав и неприкосновенности своих подданных, в том числе и немусульман, а исламские ученые формулировали эти права в конкретные нормы Шариата.
Так богослов маликитского мазхаба Шахаб ад-Дин Аль-Карафи писал: «Соглашение по зимми накладывает на нас определенные обязанности. Они являются нашими соседями, живущими под нашим (мусульманским) покровительством и защитой, а так же под покровительством Всевышнего Аллаха, Его посланника и религии Ислам. Нарушающий эти обязательства по отношению хотя бы к одному из этих людей, произносящий хотя бы одно обидное слово, распространяющий ложь, порочащую его репутацию, наносящий ему оскорбление или же способствующий этому, посягает на покровительство Аллаха, Его посланника и религию Ислам».
А известный богослов Ибн Хазм о правах зимми сказал следующее: «Если враг пришел, чтобы захватить наших сограждан немусульман, то мы обязаны защитить их с оружием в руках и, если потребуется, отдать за них свои жизни, дабы защитить тех, кто находится под покровительством Аллаха и Его посланника. Выдача же зимми без боя есть предательство и нарушение договора».
Подробности читайте на УНИАН:
(5) Если же какой-либо многобожник попросит у тебя убежища, то предоставь ему убежище, чтобы он мог услышать Слово Аллаха. Затем доставь его в безопасное место, потому что они - невежественные люди. В предыдущем аяте было сказано: «Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду» (9:5).
Это откровение носило общий характер и распространялось на всех многобожников. Однако Всевышний Аллах сообщил, что если обстоятельства требуют от мусульман приблизить к себе кого-нибудь из них, то им разрешается поступить так. Более того, они обязаны сделать это. И поэтому, если какой-нибудь многобожник попросит мусульман предоставить ему убежище или уберечь его от беды, то они должны оказать ему необходимую помощь, дабы он мог услышать слова Аллаха и познакомиться с истинным исламом. Если этот человек впоследствии обратится в религию Аллаха, то это будет прекрасно. Если же нет, то мусульмане должны проводить его туда, где он будет в безопасности. Это предписание объясняется тем, что неверующие являются невежественными людьми, и среди них есть такие, которые исповедуют неверие по причине собственной неосведомленности, но если они приобретут истинные знания, то обратятся в ислам. Вот почему Аллах повелел Своему посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, и всем мусульманам, которые должны брать с него пример, предоставлять убежище многобожникам, дабы те могли услышать Его слова.

т.е., коротко говоря, Ислам чрезвычайно практичная религия: спасение многобожника - как исключение из общего правила, призывающего убивать "неверных" - имеет в своей основе не сострадание к ближнему, а перспективу обращения в веру "очередного" неофита. Учитывая, что не каждый сможет отказаться от своего "невежества" мгновенно, Аллаh предписывает иметь терпение и время, наставляя (увещевая, соблазняя) к переходу в "истинную религию". Если же и оказанная "милость" не вразумит "многобожника", ввиду своего "невежества" не принявшего Аллаhа как "Единого Бога", мусульманину ничего не остаётся как кроме перейти "к предыдущему аяту".

Возможный modus vivendi с "многобожниками" - "Может ли быть у многобожников договор с Аллахом и Его посланником, не считая тех, с которыми вы заключили договор у Заповедной мечети? Пока они верны вам, вы также будьте верны им. Воистину, Аллах любит богобоязненных" - предполагает выполнение двухсторонних обязательств, которые, однако, в той же степени ситуативны, в какой временны, ибо:

Какой там (какой договор может быть с многобожниками)? Если они одолеют вас, то не станут соблюдать перед вами ни родственных, ни договорных обязательств. На словах они пытаются угодить вам, но в сердцах они питают к вам отвращение, ведь большинство их являются нечестивцами. О мусульмане! Какой договор может быть у многобожников с Аллахом? Если они обретут достаточно силы для того, чтобы одолеть вас, то не пощадят вас и позабудут о своих родственных связях и договорных обязательствах. Они не будут обращаться с вами по-доброму, опасаясь разгневать Аллаха, а подвергнут вас ужасным мучениям. Они непременно поступят так, если смогут одержать верх над вами. Поэтому вам не следует обольщаться той любезностью, которую они проявляют, пока опасаются вас. Они делают вид, что склоняются на вашу сторону и питают к вам искренние чувства, но в действительности они - ваши заклятые враги, питающие к вам лютую ненависть. И большинство их - грешники, лишенные набожности и мужества.. Ат-Тауба 9:6-8

Здесь мы наблюдаем оправдание невозможности какого-либо договора с "многобожниками" по причине "коварности их мыслей", которые  являются ни чем иным, как проекцией собственных намерений "правоверных". Кроме того, слова-маркеры - "ваши заклятые враги, питающие к вам лютую ненависть", а особенно - "грешники" - возбуждающие "праведный гнев" религиозного сознания, переводят убийства "неверных" в категорию "нечеловеческого воздаяния". Иными словами, если обращение к худшим человеческим качествам "многобожников" вызывает не столь сильную реакцию, предпосылающую к убийству, то отсутствие "набожности" - прямое "оскорбление" для Аллаhа, являющееся отягчающим обстоятельством.
 
"Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах - Прощающий, Милосердный. Аллах запретил сражаться с многобожниками, которые заключили с мусульманами мирные договора, в четыре запретных месяца. В течение этих месяцев им позволено беспрепятственно перемещаться по земле, но по истечении этого срока они лишаются неприкосновенности, и мусульмане имеют право сражаться с ними в любом месте и в любое время, а также брать их в плен. Более того, мусульмане должны осаждать их и не позволять им привольно чувствовать себя на земле, которую Аллах сделал местом для поклонения Ему. Многобожники не достойны жить на ней и не имеют права даже на пядь этой земли, потому что она целиком принадлежит Ему, а они являются Его врагами. Они противятся своего Господу и Его посланникам, а также сражаются, надеясь сокрушить Его религию на земле. Но Аллах не позволит этому произойти и распространит свет Своей религии, если даже это будет ненавистно неверующим. Затем Всевышний повелел правоверным занимать различные участки земли и стойко сражаться на Его пути, прикладывая для этого любые усилия. Мусульмане должны продолжать это начинание, пока многобожники не раскаются в поклонении ложным божествам. Но если они принесут покаяние, станут надлежащим образом совершать намаз и выплачивать закят тем, кому полагается, то мусульмане не имеют права их задерживать. Новообращенные получают те же права, что и остальные мусульмане, и на них возлагаются такие же обязанности, как и на остальных мусульман. Воистину, Прощающий и Милосердный Аллах прощает многобожие и все остальные грехи тем, кто приносит покаяние. Он проявляет к Своим рабам милосердие, когда вначале вдохновляет их на покаяние, а затем принимает его от них. Это откровение свидетельствует о том, что если люди отказываются совершать намаз или выплачивать закят, то с ними следует бороться до тех пор, пока они не начнут выполнять эти обряды. Именно на этот аят в свое время опирался Правдивейший Абу Бакр.. Ат-Тауба 9:5. https://quran-online.ru/9/saadi

"Аллах не прощает многобожников, потому что поклонение ложным богам является оскорблением в Его адрес. Однако наступит день, когда Он рассудит между правоверными и многобожниками в том, в чем они противоречат друг другу. Над этой суровой угрозой обязан призадуматься каждый неверующий многобожник, потому что Премудрый Аллах непременно вознаградит искренних верующих райской благодатью и ввергнет в Геенну каждого, кто поклонялся ложным богам.
Эти многобожники отказываются от искреннего служения Господу и осмеливаются совершать величайшее прегрешение. Они приобщают к Аллаху сотоварищей и приравнивают беспомощных рабов к Всемогущему и несравненному Властелину...Творец не может быть похож на Свои творения". Тафсир ас-Саади, аз-Зумар, 39:3.

Главное, что нужно понять: Ислам - крайне агрессивная религия, пытающаяся вернуть "в естественное состояние единобожия" каждого, поскольку Ислам исходит из совершенно непреложного убеждения о фитре - "первозданном естестве человека", которое не может и не должно быть изменено искусственно.

«Каждый младенец рождается на своей фитре и его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника! Ведь и животные рождают детенышей целыми и невредимыми. Вы видели, чтобы кто-нибудь из них родился с отрезанным носом?» Затем Абу Хурайра прочел слова Всевышнего: «Эта фитра, которую Аллах привил людям» (ар-Рум, 30).» (аль-Бухари 1359, 1385, Муслим 2658.)

"Поистине, Я сотворил всех Своих рабов ханифами (единобожниками), однако шайтаны явились к ним, уклонили их от их религии, запретили им то, что Я дозволил им, и велели им поклоняться наряду со Мной ложным божествам, не имея никаких оснований для этого». (Муслим 4/2197.)

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, рассказывал:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Каждый младенец рождается не иначе как в своём естественном состоянии /фитра/Лейт, а (уже потом) его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника. Точно так же и животные появляются на свет целыми(, а не изувеченными): разве найдёшь среди них кого-нибудь с отрезанным ухом?!”»

А потом Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Обрати же лик свой к религии, будучи верным Мальвина (и сообразуясь с) естеством (, что дано тебе) Аллахом, Который сотворил людей так, а творение Аллаха не подлежит изменению. Это и есть правильная религия…» (ар-Рум, 30:30)

«Каждый ребенок рождается в состоянии «фитра», а родители делают из него христианина или иудея. Это можно сравнить с тем, что все животные дают нормальное потомство. Вы когда-нибудь видели, чтобы животные (новорожденные) были искалеченными, если вы только сами не сделали это с ними?»
http://knowingallah.com/ru/articles/15097-/

Если человек не желает возвращения в "естественное состояние" - в лучшем случае он будет "унижен" и поражён в правах, в худшем - убит. Мусульмане уверены в силе Ислама, уверены в силе Аллаhа, обетовавшего им ВСЮ Землю, с расположенными на этой Земле творениями рук человеческих и населением, судьба и участь которых целиком и полностью зависит от "воли Аллаhа".

«Обязательно дойдёт эта религия до туда, до куда доходит ночь и день. Не оставит Аллах ни одного дома из глины или шерсти, но обязательно Аллах сделает так, что зайдет туда эта религия.
Если человек уважаемый (уважает Ислам), то он получит уважение. А если же человек униженный (не уважает Ислам), то он получит унижение.
Уважение настоящее – это то уважение, которым Аллах уважает Ислам. А настоящее унижение – это то унижение, которым Аллах унизит куфр».
И Тамими ад-Дарий говорит: «Поистине, я узнаю это качество в моей семье. Поистине, кто принял Ислам – коснулось их благо, достоинство и уважение. А тех, которые не приняли Ислам – коснулось унижение, неуважение и джизья» (Ахмад 16344, Ибн Хиббан 6699, сахих).
(6) https://m.youtube.com/watch?v=Dr67VEni4dw Скоро Россия будет мусульманской державой?
Алиф ТВ.

Курман Ибраев
Пророк с.а.с.сказал что ислам войдёт в каждый дом и не останется ни одного шатра, либо с величием либо ,с унижением это значит кто, примет тот будет возвеличен а, кто откажется тот будет под властью мусульман.
Год назад

Joni Best
вася бобик ваше православие стала иконоидолокумиропоклоничество это отход от истины от Единобожию рисуе и изображая икону и другие кумиры вы стали Явными Мущриками точнее стали идолопоклоники и язычниками настоящими вот истина и правда АЛЛАХУ АКБАР Хвала АЛЛАХУ ГОСПОДУ Миров
8 месяцев назад5

Асем Абдукаримова
Россия никогда не станет мусульманской державой, скорее она распадеться и на ее месте создадут мусульмане крепкое сильное государство
3 недели назад

Jazz Moon
Не станет России никогда мусульманской. Русские обожают водку, мат, разгульный образ жизни. Это совершенно не сходится с принципами ислама. Ислам не для слабовольных людей. Это серьезная самодисциплина, не доступная большинству людей. Даже этнические мусульмане не могут в полной мере исповедовать ислам. А новопринявшие якобы, целый народ, тем более.
Год назад104

Марат Курбанов
Русским надо по больше курить , бухать , отдавать своих детей а дет дома !!! А своих родителей в дома для пристарелых !!и церкви пустуют пару человек!!!
Дайте другим дорогу пустозвоны кто хочет !!! Альхьамдулилляхь !!
7 месяцев назад

Baxa Avanov
МОСКВА БУДЕТ СТОЛИЦЕЙ ИСЛАМА РОССИИ РАЗВАЛИТСЯ
9 месяцев назад1

Как видим, у части мусульман нет никаких сомнений относительно конфессионального будущего России и немусульман. Эти настроения, скажем так, несколько отличаются от заявлений духовных лидеров и общественных деятелей, постоянно подчёркивающих "многонациональность и многоконфессиональность" России, разливаясь восточными сладостями на предмет "сосуществования многообразия культур и цивилизаций в рамках целостности государственного и территориального устройства", но подспудно переводя вопрос о моноэтничности - в виду Русского большинства, исповедующего Православие, как единственной Веры, на которой было основана Русская государственность - в разряд "шовинизма и сепаратизма". Однако в "низах", свободных от политкорректности, на которые, в случае неудобных вопросов, всегда можно наклеить ярлык "маргинальности" или "частного мнения", Россию, пока гипотетически (ключевое слово "пока"), можно представить "мусульманской державой", в которой, мягко говоря, любые разговоры о "многоконфессиональности" будут излишни.

(7) «Обычные французы, не поддерживающие Макрона, могут быть спокойны и в Москве, и в Грозном. А если поддерживают, они тоже наши враги!» — заявил Межиев.
https://www.instagram.com/p/CG9t9IUs0eZ/
3 735 647 отметок "Нравится"
khabib_nurmagomedov Да обезобразит Всевышний лицо этой твари и всех его последователей, которые под лозунгом свободы слова оскорбляют чувства более полутора миллиарда верующих мусульман. Да унизит их Всевышний в этой жизни, и в следующей. Аллах скор в расчёте и вы это увидите.
Мы - мусульмане, любим нашего Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) больше, чем наших матерей, отцов, детей, жён и всех остальных близких нашему сердцу людей. Поверьте мне, эти провокации им выйдут боком, конец всегда за Богобоязненными.
 
Весьма показательно, что мусульмане оскорблены и возмущены карикатурами на "любимого пророка", но не убийствами ни в чём неповинных. За редким исключением, нет ни слов соболезнования, ни осуждения убийств. Зато есть осуждения "евроичкерийцев", чеченских эмигрантов, живущих во Франции и в Европе, недостаточно, по мнению чеченцев России, критикующих заявления французского и европейского политического руководства. Реакция "евроичкерийцев" не заставила себя долго ждать, и вот уже некто г-н Ломаев обращается "... к тем, кто топчет портреты президента Франции, с провокационным вопросом. "Скажите, сколько чеченцев, ингушей, сколько мусульман убил Макрон? Сколько сел сжег Макрон в Чечне и Ингушетии? <...> А портрет одного только [генерала] Ермолова оскорбляет весь чеченский народ".

Кавказская война - вооруженный конфликт, продолжавшийся до конца XIX столетия, породил многие проблемы и конфликты, отголоски которых все еще слышны и в начале XXI века. Отношение к военачальникам Российской империи на Северном Кавказе сложилось неоднозначное: личная храбрость, полководческие таланты не могут затенить ужасов, творимых ими вполне сознательно с местным населением, рассказывается в справке "Кавказского узла" "Как российские генералы ломали Кавказский хребет".
Почти одновременно с провокационным заявлением г-на Ломаева (подобные настроения, изредка прорывающиеся на поверхность в виде провокаций, накоплены в глубине религиозного сознания, совершенно нетерпимого к "чужой, неистинной" вере , становясь тем сильнее, чем больше этому религиозному сознанию приходится убеждать в обратном представителей других конфессий, справедливо подозревающих его в неискренности) в Башкирии, после провокационных заявлений местной активистки, Рамили Саитовой, неизвестными был подожжён православный Крест.
"В селе Узян Белорецкого района Башкирии подожгли крест после призыва скандальной общественницы Рамили Саитовой снести его".
Но иногда за провокациями стоят и представители духовенства, как, например,  Духовное управление мусульман (ДУМ), опубликовавшее "богословское заключение", в виде фетвы*, о "недопустимости межконфессиональных браков".

"Духовное управление мусульман объяснило фетву о недопустимости межконфессиональных браков
В ней утверждается, что "межконфессиональные браки, в частности, с представительницами людей Писания, на территории РФ недопустимы и возможны лишь в определенных единичных случаях по решению местного муфтия"
Фетва ссылается на мнение большого количества исламских теологов о крайней нежелательности межрелигиозных браков в условиях неисламского государства, где мусульмане составляют меньшинство. Кроме того, нежелательным последствием смешанных браков в фетве названо то, что союз мусульман-мужчин с представительницами других конфессий может уменьшить шансы мусульманок найти супруга-единоверца".

* "... в исламе решение по какому-либо вопросу, выносимое муфтием, факихом или алимом, основываемое на принципах ислама и на прецедентах мусульманской юридической практики. Фетву можно определить как нормативно-правовой источник исламского права, выступающего как умозаключения учёных мира ислама, имеющих авторитет, по конкретным рассматриваемым вопросам, инициированным исламскими судьями (кадиями) или по запросу Меджлиса".

Примечательно, что подобные "заключения" apriori не рассматриваются с точки зрения "законов расовой - применительно к данному случаю религиозной - чистоты", как это могло быть, если бы подобное "заключение" опубликовала Русская Православная Церковь. Сколько было бы возмущения и криков о "русском нацизме, копирующем нюрнбергские законы", об "угрозе межконфессиональному и межнациональному единству, миру и согласию" в России. А так - "религиозная традиция" и "сохранение идентичности меньшинства, ввиду отказа большинства от традиционных ценностей".

(8) "Из-за пустяка, того, что кто-то что-то нарисовал, объявлять войну, объявлять врагами — это не угодно ни Богу, ни посланникам божьим, ни верующим людям, это противоестественно и противно жизни", — сказал священнослужитель".

(9) «Макрон, ты являешься террористом № 1 в мире. Ты, оскорбляя нашего пророка, оскорбляешь всех пророков (мир им) и все религии, <…> враг человечества, враг всех мусульман, который не имеет никаких нравственных устоев и ценностей», — заявил Межиев.
При этом никакой истерики у мусульман в отношении г-на Си Цзиньпина, держащего в ежовых рукавицах уйгуров, нет, как нет плакатов, где г-н Си Цзиньпин представлен в образе Иблиса или с отпечатком ботинка на лице. Судя по всему, у исламских стран, имеющих тесные торговые и финансовые связи с Китаем, есть интересы посущественнее любви к пророку Мухаммаду.

(10)
Комментарии защитников г-на Нурмагомедова, уверенных, что есть причины, которые оправдывают г-н Нурмагомедова, с видимым раздражением воспринимающего вопросы о том, почему он не выходит на бой под российским флагом.

Юрий Г.
6 д
поэтому за макгрегора и болели. т.к. хабиб не за Россию ввступал, а за дагестан.
Ответить Юрию

Давид Магомедов
5 д
Вот в этом ваша и проблема ,это вы отделяете Дагестан. Нацисты

Ismail Zip
5 д
Правильно делал что не брал флаг,потому что больше всего обсирают русские в коментах, и нафиг это нужно

Роза Гасымова
5 д
Его родную землю колонизирует Россия. Российский флаг это флаг оккупантов для всего мира

Роза Гасымова
4 д
Борис Голутвин, В спорте каждый любит больше свою малую родину. При чем сдесь Россия.? Хабиб прежде всего Дагестаней.а у России свои патриоты.

Хазрет Дзыбов
3 д
Он не обязан выходить с флагом. он не выходит с дагестанский флагом ни с российским, в своих боях он представляет себя,. однако дагестанцы все равно поголовно болеют за него всей душой, а не осуждают в отличие от русской аудитории. Как всегда хотят прицепить ему статус российского чемпиона, а когда он вдруг допускает какую то оплошность
Защитники видят проблему негативного отношения к г-ну Нурмагомедову в "нацизме" его критиков, но никак не в том, что г-н Нурмагомедов, отказываясь выходить на бой под флагом России, проявляет - и проявляет демонстративно - неуважение и к России, и к Русскому народу. Не говоря уже о том, что личные качества г-на Нурмагомедова весьма далеки от "эталонных", что несколько расходится с его образом "поборника нравственности". Чего только стоит лексический запас "примера для молодёжи", состоящий из таких слов как, прошу прощения, "очкошник" и "петушары".

Абу Вали
4 д
Да многие болели за Хабиба, те которые не нацисты как вы, странно почему некоторые люди ненавидят его и всех не славянских внешности людей!

Комментарии мусульман под видеороликом "героя Чечни", Юсупа Темерханова, расстрелявшего в спину полковника Ю. Буданова.

Zhanzhigit Azhibek
Шахид.герой чеченского народа. Из КАЗАХСТАНА соболезнования чеченского народа. По истины АЛЛАХ ВЕЛИК.
2 года назад 137 23

Аслан Асв
Ни какая сверх держава не отберёт нашу свободу и не заставять нас забыть наших героев.  Тех кого вы подкупили у нас с ними ничего общего точнее у Чеченского народа.
2 года назад 68 5
https://m.youtube.com/watch?v=H_Xvg2eP9kI

https://m.youtube.com/watch?v=WIn0-BUbo6s
мусульманский интернационал о "герое Чечни".

(11) Убийство подонком А. Мелконяном Романа Гребенюка, из-за ссоры в родительском чате Романа Гребенюка с сестрой г-на Мелконяна, Анной Мелконян, которая и стала подстрекателем "разбирательства". Убийца нанёс удары кастетом по голове, причинив Роману Гребенюку тяжёлые травмы, от которых он впоследствии скончался в больнице. Ничем не оправданная нечеловеческая жестокость, с лёгкостью, как-будто речь идёт о животном, отнимающая чужую жизнь. У Романа Гребенюка, отца-одиночки, осталась несовершеннолетняя дочь.
Есть большая вероятность, учитывая итог подобных убийств в России, нередко "спускаемых на тормозах", ради соответствия заявленным "многонациональному миру и дружбе", что и это убийство не станет исключением. Трагедия, написанная кровью, возвращает нас к преступной миграционной и русофобской политике, заигрывающей с мигрантами и диаспорами, одуревшими от своей безнаказанности в России. И убийство Романа Гребенюка, и азербайджано-турецкие флаги на улицах Санкт-Петербурга, и опубликование фетв - непонимание, или нежелание понимать, что последствия подобной политики, рано или поздно, коснуться всех, похоронив под обломками России утопическую иллюзию о "мирном сосуществовании" разных культур, наций и конфессий за счёт дискриминации Русского этнического большинства.

Мы, Русские, хотим, чтобы все народы в России относились к нашему общему Отечеству как к своим отцу и матери, чтобы были сведены к минимуму межнациональные и межконфессиональные распри, вражда и ненависть, чтобы каждый из народов и народностей, населяющие нашу огромную страну, раз и навсегда отказался от мысли, что когда-то он обретёт "независимость", рассматривая Россию как временное убежище. Мы, Русские, хотим жить в мире, единстве, дружбе и согласии. Мы, Русские, хотим благоденствия и процветания для России, её сыновей и дочерей, вне зависимости от национальности и вероисповедания. Мы, Русские, очень хотим этого, но нашему желанию упорно противостоит нежелание нацменьшинств учитывать Русские интересы и права. Мы больше не хотим быть фактором, сплачивающим "многонациональные народы" в единстве неуважения к нам, Русскому народу, к нашей истории, нашей культуре, нашим традициям и ценностям.
 
P.S. Данный текст не создавался с целью разжигания межнациональной и межконфессиональной вражды. Автор анализирует события и тенденции взятые из открытых источников. Автор не несёт ответственности за интерпретацию данного текста сторонними лицами.