Об обывательской критике...

Некая, надо полагать, критикесса, посетив страничку, и, как полагается, оставив след, заставила ознакомиться и со своей, несколько удивившей, позицией об авторах, сочиняющих свои произведения на бескрайних «стихирных» просторах.
«Суть обывательской поэзии» - так называется памфлет критикессы. Нет… мы совершенно не против критических статей и позиций. Наоборот! Приветствуем и поддерживаем эти начинания и опыты. Но… согласитесь, критика должна быть, как минимум, содержательной и, как максимум, объективной. 

В своем творчестве: Салтыков - Щедрин, Гоголь, Чехов... Горький, в конце концов... ставили одной из целей, показать смысловое содержание обывателя, его пустую и нищую душу..
И если Щедрин, Гоголь.. ставили жирный крест на обывателе, то Горький, да даже тот же Чехов в "Чайке", оставляли ему, обывателю, надежду.
"Человек!.. Это звучит гордо.." - утверждает обыватель городской ночлежки Сатин.

 К сожалению, после русской литературы, советская, почти не касалась этой темы. Представляя, что строителями "Коммунистического общества" могут быть и маленькие люди, те же самые «Салтыковские обыватели». И правда, во время войны многие обыватели, скинув с себя эту непристойную гоголевскую маску, стали настоящими героями. И, возможно, не из-за духовных побуждений, и даже не из-за страха... Народ - герой, народ - воин, такая была состоявшаяся форма существования и формула борьбы с врагами.

Конечно, эти формы приходятся на суровое время испытаний, какие прошла наша Родина.

Нас, все же интересует современный обыватель. И, почему-то, думается, что современное понимание этого термина уже ушло из тех понятий, которыми оно обозначалось русскими писателями. Разумеется, оставив за собой некий отрицательный шлейф, в понимании этого явления. И, тем не менее.

Безусловно, нам бы тоже не очень хотелось, чтобы, написавшая свое «дацзыбао» о «сути обывательской поэзии» состоялась бы как этот самый «обыватель». К тому же, критикесса, в своем коротком "мнении", так и не обозначило четкого лица этого  самого "обывателя". Что ж, попробуем добавить к недостающему образу некоторые возможные черты...
Одна из этих характерных черт обывателя – обидчивость. Причем, обидчивость по самым пустым и никчёмным причинам. Правда, на критику – честную и разумную, он, обыватель, тоже готов обижаться и приводить собственные контраргументы, и, чаще всего, недоказуемые. Например: Вы (мы) - неправы. И всё.
Причем, одно из основных обывательских условий – это необходимость согласиться с ними, с условиями. И без всяких возражений. Таков он – современный обыватель.

Кстати, в своих отзывах на нашу рецензию "критикесса" не поскупилась в уличных выражениях, подтверждая нашу догадку. Только уважение к читателю и воспитание не позволяет воспроизвести их.

Но мы не склонны пинать «обывателя от поэзии» - это, действительно, было бы не честно. Другое дело – бездарность. Эта форма имеет совсем другой цвет и оттенок.
И, честно говоря, после строк автора некоего стихотворения, отысканного среди прочей «обывательской лабуды», (простите за каламбур, но автор сама подарила тему), надо полагать, о любви:

Забудь, найди другую…
А я – лишь дело случая.
Оставь меня – чужую,
Любовь твоя наскучила.

Не мучайся напрасно,
Что было, то не сбудется.
Любовь – это прекрасно,
Но и она забудется..

...подозрения в этой самой обывательщине, появляются совсем уж не шуточные… Невероятно, но возникающее сомнение, что автор, написавший сие стихотворение, основывается на глубине знания автором, что такое Любовь вообще и ее значение в жизни человека. Во всяком случае, настоящий поэт так не напишет.

Действительно… Что же это за любовь, которая возьмет и.. забудется?
Пушкин, Лермонтов, Фет… видимо, уже не в счёт. Нет, если бы автор не трогал тему «обывательщины», наверное, и мы тоже прошли мимо сего «шедевра». А впрочем, пусть это будет на совести автора.

Но сочиняющим здесь, которых критикесса нещадно называет «поэтическими обывателями», мы скажем одно: А Вы не пишите бездарных стихов. Ведь, по сути, они же Вам сами не нравятся… А обывательские…

А Вы попробуйте просто быть честным перед собой. Только по-настоящему, не рисуясь… Это трудно. Но это возможно. Вот тогда, есть самая большая вероятность, что стихи ваши будут настоящими, не обывательскими. И уж тогда, никакая критикесса-дамочка, с обывательскими наклонностями, не посмеет называть Вас постыдным этим словом…

В этом, в общем-то, и состоит наш короткий ответ. Конечно, для раскрытия этой серьезной темы требуются и весьма глубокие исследования. Но это, так сказать, экспромтом. Полагаем, что придет срок и появится более широкое полотно исследования "обывательской поэзии".

За сим позвольте откланяться...