Пробуждения

Бурлит во мне живая кровь,
Разносит чувства через край,
К тебе придёт моя любовь,
Там где для нас готовят рай.

Пусть в глубине таится страсть,
Но вырвусь вновь,из заблуждения,
Я буду видеть в счастье власть,
Что даст от пьянства пробуждения.

И станет нам в зените новом,
Рассвет для будущих побед,
Где будем мы,надежным словом
И сбережем наш мир от обед.

Раскроем новый дух вселенной,
Где будут звезды наших будней,
Летать в стихии переменной,
На радость жизни светлых дней.

Пространство нашего блаженства,
Так притягательно пленит,
Увидим в страсти совершенство,
Когда нам колокол звенит.

Он нас разбудит своим звуком,
Наполнит смыслом наш союз,
Кто станет в это время другом,
Тот будет слушать старый блюз.

Там мы раскроем миг тревоги,
Но позабудем прошлый страх,
Ведь к нам ведут теперь дороги,
Сметая все преграды в прах.

Сады родятся в диком месте,
Затоптан будет прошлый след
И разнесут по миру вести,
Что раньше ждали полный бред.

Взглянуть кто хочет на удачу,
Не должен знать свою судьбу,
Пусть ставит сам себе задачу,
Чтоб не ложиться на дыбу.

Тогда вся правда будет сразу,
Нести пример нам как урок,
Не жди когда ты по приказу,
Получишь снова подлый срок.




Анализ произведения
Тема и идея
Стихотворение — лирико-философское обращение к возлюбленной (или к идеалу), построенное на мотиве внутреннего пробуждения.
Лирический герой переживает сильную страсть («Бурлит во мне живая кровь»), преодолевает прошлое заблуждение и «пьянство» (в прямом и переносном смысле — дурман иллюзий), обретает новую ясность и видит в любви путь к будущим победам, к «зениту» и даже к космическому обновлению («новый дух вселенной»).
Центральная идея: любовь и осознанная страсть способны преобразовать не только человека, но и мир — стереть старые страхи, затоптать прежние следы, родить «сады в диком месте» и принести правду как урок. Финал предостерегает от пассивности и подчинения («не жди… по приказу»).
Композиция и структура
Стихотворение состоит из девяти строф (в основном катренов).
Развитие мысли идёт по восходящей:
Эмоциональный взрыв и признание в любви.
Внутренняя борьба и пробуждение.
3–4. Образ будущего «зенита» и космического обновления.
5–6. Блаженство, колокол, союз, «старый блюз» (неожиданный современный штрих).
7–8. Преодоление страха, рождение нового мира.
Моральный вывод — активная позиция и отказ от подчинения.
Художественные средства
Образы-символы: кровь, страсть, пьянство ; пробуждение; зенит, рассвет, звёзды, колокол, сады, дыба.
Контрасты: глубина страсти ; выход из заблуждения; прошлый страх ; новые дороги; дикое место ; сады; бред ; правда.
Лексика: смесь высокого поэтического стиля («зенит», «блаженство», «вселенная») и более разговорных/резких слов («пьянство», «бред», «дыба», «подлый срок»).
Мотив звука: колокол и «старый блюз» — интересный стык сакрального и современного.
Сравнение с классикой
Наиболее близкое сравнение — с лирикой Александра Блока (особенно периода «Стихов о Прекрасной Даме» и более поздних стихов о преображении) и частично с Сергеем Есениным.
Главное отличие от классиков:
В стихотворении гораздо больше волевого оптимизма и прямой назидательности. Блок и Есенин почти никогда не дают такого прямого «урока» в финале. Здесь герой не только переживает, но и учит — и это делает текст ближе к гражданской или философской лирике XX века, чем к чистой романтической традиции XIX века.
Ближе всего по духу — поздний Блок (мотивы колокола, преображения, союза) и Есенин в стихах, где страсть сталкивается с попыткой обрести ясность.