Оживая для меня продолжение

Оживая для меня (продолжение)    -----------------------------------------

твое бытие или субъект ответного действия – все, с неопределенностью имея как тебя самого,так и все,помимо тебя : сущее как должное не само по себе,не сущее помимо должного,одно твое желание – и больше ничего

осуществляется тобой как осуществляется всем,
включая бытие другого :
желаемое тобой по мере создания бытия,отрешенного от твоего желания

с тобой рождается и умирает мир – то,чему не родиться и не умереть
НИКОГДА

Сперва не по себе оттого,что,оказывается,у меня нет и той единственной жизни,что мне известна.Но все,что ты на самом деле можешь – не избавиться от нее,а свободно обладать ею.И получать от нее все,что тебе на самом деле нужно.
Ведь главное - не забыть о небытии и не забыться в нем,главное сознательно оставить его

()

нежелательное в мире мечты нонсенс,желательное загадка

()

Тождества

все создается тобой…
все уже создано для тебя

неопределенность существования есть заколдованный круг существования в самоотрешенности от собственных реалий : бытие и сознание…
нечто уже осознанное всегда уже есть

независимость бытия от личного воления быть представляет собой хаос самопроизвольных состояний…
что есть след или сухой остаток свершения личного бытия

()

Критерий реальности жизни – ее пригодность к твоему познанию самого себя.Как таковой критерий не имеют смысла ее места и даты.Жизнь «начинается» со своего произвольного течения,из которого ты сам волен формировать те или иные события.То,что с тобой происходит уже становится другим,и только от тебя зависит каким  именно.Критерий же реальности жизни в том,насколько она хороша в качестве личной.
Жизнь – несостоявшееся представление о себе.Она включает в себя любую реальность как собственную.Чтобы имело место самосознание,оно должно существовать,но для того,чтобы оно существовало,необходима самоосознанность.У личного всегда остается сомнение в достаточности его жизни для формирования обоих этих условий.Эти сомнения – залог неограниченного совершенствования бытия.
Сейчас ты находишь себя в любом из костей-событий своей жизни.Происходит великая индивидуальная игра их выпадания в линию судьбы.При желании любой их рисунок видится четкой последовательностью и обращается реально прожитой жизнью.Но достаточно любого наития – и он,не меняя очертаний,рассыпается в абсурдный хаос.Хаос идеально копирует себя.Это та самая единственная жизнь,что пытается построить себя на иллюзии якобы своего якобы сущего – на биологической основе.Но теперь ты знаешь ей цену.Где-то в мире другого вызревает событие,как-будто придающее этому хаосу смысл…

***

свобода сотворения реальности или «мир» абсолютна;сама реальность и ее вымысел не имеют расхождения ни в одной точке,это полное тождество;при этом личный интерес соблюден для каждого субъекта взаимодействия :
ресурс созидания личной реальности «мир» не ограничен в своих возможностях : сколь угодно общий,он в то же время неограниченно делим на всех

Отличить «эту» жизнь от «другой» в реальности на самом деле непросто.По сути вот эта жизнь и есть неопределенное множество других в многообразии их осознанности.Мечта творит только по максимуму – мир – а вместе с ним и жизнь.Неопределенность жизней спасительна.Она обеспечивает гибкую полиосознанность всего происшедшего как так или иначе,но происшедшего именно с тобой – твоя идентичность сохраняется по-любому и твое психическое здоровье не может быть разрушено.Но творение миров свободно и идентичность их самих должна и может быть осознана.
Не говоря уже о трудности различения мира от мира,даже понимание принадлежности артефактов при условии неограниченной свободы творчества (почему я не мог знать этой вещи) само по себе творческий процесс.Выручает то обстоятельство,что другая жизнь в неопределенности ее свершения бывает востребована,а не идентифицировать личный интерес невозможно

неопределенность самого существования есть чистое самовосприятие : чувственное – уникальной реальности своего бытия и отвлеченное – себя самой;ввиду своей неопределенности сущее воплощается двойственно : оно всегда уже есть и непредсказуемость своего явления и мечта о себе самом;его реальность – единство личного существа и его мира;восприятие самого беспредельного себя не различает : безличное явление личного – бездумное я в ужасной отвлеченности от монстра не своего,а потому убийственного сущего;личное восприятие стимулирует свою конкретику безостановочно прокручиваясь в лоне вышеуказанного заколдованного круга : что бы ни явилось ему,каким бы не явилось оно само  - это уже сущее в явлении самому себе,это сама реальность;
откуда мы все взялись?если перестать ковыряться в неведомо ставшем сущем,то у вопроса один ответ – мы все могли бы стать плодами мечты о сущем,мы и все,что нас окружает;могли бы стать,но не стали;великая правда реальности для нас – нам от нее никуда не уйти;ни злокозненность,ни безразличие не избавят нас от любви друг к другу – любого к любому и любой;и окажется,что все это не сон;и никогда им и не было

()

реальна та жизнь,в которой ничто происходящее не оказывается нелепым;в личной жизни возможно все,что ее обеспечивает

()

реальность творит желаемое личным,а нежелаемое ничем

()

любовь – это сбывшееся все и канувшее в любви