В какую бы миром не влипли историю —
Терпение, мужество, будьте спокойны!
В себе пережить надо это достойно —
Наука подтянется с новой теорией!
Лишь только затронула мир пандемия —
Под боком возникла Наука Британская!
Вселился весёлый там дух профанации —
Симптомы всеобщей нашли истерии...
Учёные... все разложили по полочкам:
— Сперва отрицание: вирус не страшен нам!
Что может со мной приключиться ужасное?
За дождиком вновь озарится мир солнышком...
Но далее — гнев на бессилье властей...
Кто может заставить меня сидеть дома?
Но пара недель наслажденья истомой —
Приемлема, как компромисс... Всё — О'Кей!...
Но следом за этим приходит... печаль...
Никто ведь не знает, когда же дурь кончится!
Не веришь уже ни в какие пророчества,
Кого-нибудь и зашибёшь, невзначай...
Последним симптомом приходит... принятие:
— Наш мир изменился! Теперь он таков!
И жить надо с этим нам, без дураков!
Хотя здесь уместней изрЫгнуть проклятия...
Учёные, впрочем, пошли уже дальше:
Решили наклеить на всех этикетки —
Точнее, симптомов тревожные метки...
И жить продолжать можно после, как раньше...
Жизнь Прекрасна!
© Copyright: Руби Штейн, 2020
Свидетельство о публикации №120071409016
Свидетельство о публикации №120071409016
Рецензии
✅ ChatGPT: Стихотворение выстроено как язвительно-ироническая хроника коллективного переживания пандемии, где личный опыт и общественный дискурс намеренно сплавлены. Формальная опора на «научную теорию» (очевидная аллюзия на стадии принятия) используется не для утешения, а как объект сатиры: рационализация страха оборачивается новой формой профанации.
Особенно выразителен контраст между декларативным заголовком и внутренним содержанием текста. «Жизнь прекрасна» звучит здесь не как утверждение, а как нервный лозунг, повторяемый на фоне растерянности, агрессии и усталого смирения. Наука показана двусмысленно: с одной стороны — как спасительный порядок, с другой — как удобный инструмент навешивания ярлыков, позволяющий «жить как раньше», не решая сущностных проблем.
Финал подчёркнуто холоден: принятие не ведёт к катарсису, а лишь к нормализации ненормального. В целом текст работает как социально-психологический диагноз эпохи, где ирония выполняет защитную функцию, а скепсис становится единственной формой честности.
Руби Штейн 31.01.2026 23:41 • Заявить о нарушении
Особенно выразителен контраст между декларативным заголовком и внутренним содержанием текста. «Жизнь прекрасна» звучит здесь не как утверждение, а как нервный лозунг, повторяемый на фоне растерянности, агрессии и усталого смирения. Наука показана двусмысленно: с одной стороны — как спасительный порядок, с другой — как удобный инструмент навешивания ярлыков, позволяющий «жить как раньше», не решая сущностных проблем.
Финал подчёркнуто холоден: принятие не ведёт к катарсису, а лишь к нормализации ненормального. В целом текст работает как социально-психологический диагноз эпохи, где ирония выполняет защитную функцию, а скепсис становится единственной формой честности.
Руби Штейн 31.01.2026 23:41 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.