Желания

Если посмотреть на желания с точки зрения физики, то ЛЮБОЕ ЖЕЛАНИЕ – ЭТО НАПРЯЖЕНИЕ энергии. Именно такое напряжение стоит у истоков человеческого тела и других тел иных миров сансары: животных, минеральных, растительных, ассурийских и божественных.
Чем выше, относительно человеческого мир существ, тем менее напряжены своими желаниями  его обитатели.
 Обусловленность степени напряжения связана с остаточными впечатлениями прошлого Кармой -- действием, формирующим сознание! Сознание управляет нашими действиями и желаниями напряжением, созданным нами в прошлом. Остаточные впечатления создают напряжение Кармы. Они включают в себя ни только прошлые жизни, но и те несколько мгновений, которые мы считаем настоящим, но по сути, оно уже в прошлом. (Например, наступая в лужу в настоящем, мы уже наступили в неё и в следующую минуту это уже – прошлое впечатление.)
Наши захваченные при рождении тела – это те тела, которые соответствовали нашему предвоплощённому напряжению, созданному в последнем воплощении. И, именно это тело-напряжение, теперь, на протяжении времени,обусловленного накоплениями кармы, будет диктовать уму свои желания-потребности, которые ум будет стараться исполнять в соответствии с правилами мира воплощения.

 Это те самые желания, которые мы не можем игнорировать в данном теле. Это освобождённые от кармы желания-потребности первой степени: дыхание воздухом, приём воды и пищи, испражнения, сон,  сохранение достаточной для тела температуры.

Желания – потребности второй степени не освобождены кармически, НО, способны обеспечить  для кармы хорошие накопления при соблюдении правила НЕВРЕЖДЕНИЯ другим существам: полноценный отдых во время сна, соблюдение тела в чистоте, обеспечение продления рода, ношение одежды.

В разные времена были Йоги, которые пытались освободиться и от первостепенных и от второстепенных желаний, полагая, что могут обрести власть над самой природой, не понимая, что первые -- уже освобождены, а вторые – помощники жизненности тела. В такую же ловушку однажды попал и Гаутама Шакьямуни, придавшись (до своего пробуждения) крайнему аскетизму с сектой единомышленников, но вовремя осознав свою ошибку, он отошёл от крайнего аскетизма и стал Буддой.

Мир Людей полон соблазнов удовольствиями, что влияет на ум даже младенца, тянущего ручки за яркой игрушкой, никак не улучшающей его существование, но она, хотя бы служит предметом фокусировки сосредоточения и познания мира. Взрослые люди окружают себя бытовыми предметами, помогающими соблюдать потребности первой и второй степени. Это -- нормально.
Но, всё остальное: приукрашивание себя; следование моде; гурманство; власть или слава; чувственные удовольствия --  не являются предметами первой необходимости и сами по себе, они ни несут в себе, ни хорошее, ни плохое. НО, став предметом вожделения(ЖЕЛАНИЯ), они моментально превращаются в причины страдания, а следовательно, и во зло!

Зло -- это ТО, что мы называем причиной страдания, а  страдания заключены в увеличении напряжения! Повышенное напряжение создаётся цеплянием за помрачённые качества ума: злость, зависть, косность мышления, алчность, беспокойство и сомнения в ценности добродетели, страсть и самодовольство.

 Ослабление напряжения заключается в успокоении ума от страстей раздувающих его как воздушный шарик.
 Успокоение и отказ от качеств помрачения ума, создаёт предпосылки для развития Брахмавихар – бесконечности чувств: Раскаяния, Благодарности, Сострадания, Радости освобождению от пороков, Умиротворения(Покоя) и Доброжелательности.
Ослабление напряжения ведёт к перерождению в  мирах, с меньшим страданием.
Освобождение от напряжения ведёт к перерождению в высших мирах( Чистых Землях), свободных от страдания.
Следовательно, что увеличивая своё напряжение охваченностью желаниями, относительно изначального напряжения родившегося тела, мы создаём предпосылки для будущего рождения в более примитивных (низших мирах) с большим страданием, обусловленным формой и качеством тела и средой обитания этого тела!
Наше будущее находится не только за пределами этого воплощения, оно происходит с каждым шагом в будущее существование ещё в имеющемся теле, поэтому, повышенное напряжение, вызванное помрачёнными качествами ума приносит страдания уже в этом воплощении, выражающееся болезнями тела и ума.
 На фото картина автора: "Красная тара"
Она покорила,оседлала и едет на пяти драконах, являющихся помрачёнными качествами ума. Драконы, подчиняясь своей повелительнице, топчут остаточные впечатления Кармы изображённые в виде разбросанных костей человеческого тела. Так она побеждает Желания, тянущие в болото сансары(миров страдания).

 Пусть с вами пребудет Мудрость!