Единство без намордников

Наконец-то народы и расы обретают единство лица,
Нацепив как намордники маски, чтоб не видеть реальность конца.
Это рабство всех масками метит, чтоб на ложь был повышенный спрос,
Но пред смертью равны все на свете – и дурак, и продвинутый босс.

Вирус власти практически в каждом своё грязное дело вершит,
Чтобы мы попрощались однажды с вечной жизнью природы души,
Стали б также мелки и тщеславны, подлой ратью в руках сатаны,
Чтоб всегда оставался он главным на просторах гибридной войны.

Здесь единство на почве пороков – только царство иллюзий в ночи, –
Умножает страдания сроком, потому-то и совесть молчит.
Без неё обо всём ложью судит, искажённая грязью, мечта,
Выводя лишь формально нас в люди, ведь в намордниках воля не та.

Но зато с голой жопой и масках, словно геи в парадном строю,
Верят черти обещанной сказке в царстве зверя, как будто в раю.
И лишь личностью в звании гордом с Богом Кришной един человек,
Где лицом без двуличия морды нужно полнить реальностью век.

Стремление политиков в войне с сатанистами различных мастей даже в формальном заявлении, это уже шаг к высшей цели, который обязывает любого здравомыслящего человека начать подготовку к этому делу в реальном осмыслении своего предназначения на любом уровне именно как человека, ибо оно едино. Поэтому необходимость знания высшей цели для каждого в установлении личных отношений с Богом в преданном служении уже сомнений не вызывает, а вот в общественном смысле это предназначение в некоторых разногласиях решается наличием единой идеологии. Коммунистическая идеология в полном её понимании опирается на единые общие нравственные принципы, предназначенные именно для людей, способных понять свою изначальную трансцендентную природу души в своей искренней вере в Истину. Она постигается в начале как безличный аспект Бога (сияние Абсолюта или брахмаджьоти), затем в восприятии Её как всепроникающего аспекта Бога (Сверхдуши или Параматмы) и, наконец, непосредственно Самой Изначальной Личности Бога Шри Кришны (Абсолютной Истины). Однако на подобный эволюционный процесс в современном обществе нет ни времени, ни качеств, ни возможностей, поэтому мы можем опираться только на революционный процесс, установленный миссией Господа Чайтаньи в роли отречённого мудреца саньяси,  причём, личным приказом для тех, кто, конечно, принимает авторитет Бога Кришны. Поскольку в роли Бога, Кришна в своей отеческой беспристрастной любви ко всем живым существам поддерживает условия для исполнения всех их желаний в соответствии с поступками и рода деятельности, и Его наставления носят рекомендательный характер. Примерно так же как руководитель страны может отдавать приказы в роли главнокомандующего от имени Родины, рассчитывая на преданность ей как высшую форму патриотизма, что по сути и является революцией сознания. Итак, преданность является ключевым моментом в развитии бескорыстных отношений с Богом, так же, как и с Родиной на основе служения в любой форме, соответствующей необходимости, чрезвычайные условия которой и определяют метод. Ответственность, взятая на себя в этом праве, обязывает защищать революцию как социальный процесс, вплоть до высшей меры. Поэтому воспевание святых имён Бога должно быть в основе начала всякого дела. Вот такие дела. Следовательно, Священному Союзу Свободных Республик во всём мире быть, и революция продолжается, и отстаивать это право следует постоянно. Таким образом, любое осознанное действие в организации препятствий для выполнения человеком своего высшего предназначения является насилием, что и является сатанизмом. С этой точки зрения СССР, возглавляемый Сталиным, за весь его период со всей его правовой основой, отражённой в конституции советского общества, является необходимой платформой для успешного духовного развития личности. Изменения должны касаться только теории коммунизма, приведением её в настоящую идеологию, чтобы война, объявленная сатанизму, имела форму преданного служения Богу, а это уже святое дело, где достаточно быть искренним.