Не насыщают Навь земною пылью

Магистрал

Нас радует весной цветения изобилие,
Когда в сезон дождей насытилась пустыня
И мелкая трава скупые красит склоны.

Живительной водой воспрянет напоённый
Прозрачный лес с иерусалимскою сосною,
Уходит в вышину Хевронского нагорья.

Огромною стеной встаёт на камень камень,
Ступени строя вверх к несбыточным желаниям.
Повсюду здесь целительные травы.
Законы мы с времён далёких знаем.

Пошли Всевышний мир на земли, что скудеют,
Когда повсюду грозди гнева зреют.
Даруй благую жизнь, чтоб ведали о мире,
О счастье и любви мечтали в Палестине!

1.
Нас радует весной цветения изобилие,
Когда мельчайшей травкой прорастёт,
Но осенью ваш взгляд не привлечёт
Тот склон, что летом выглядит унылым.

Ещё отраднее, когда через преграды
Ручьи отважно устремятся в путь,
Расширят морю скованную грудь,
Наполнившись водой, сухие вади.

Скукоженный под взглядом жены Лота,
В глубинах моря затаён разлом,
Погребены Гоморра и Содом -
Мечта для современных идиотов.

Поселится ли в сердце радость ныне,
Когда в сезон дождей насытится пустыня.

2.
Когда в сезон дождей насытится пустыня,
Пойму, всему приходит свой черёд;
В пору заката смотрится восход,

А человек, как раньше, так и ныне,
Беспечен, смертен, но неустрашим.
Творцу же нет нужды бодаться с ним.

Кто разума из прошлого не вынес,
Войну затеял, сотворяет вирус,
В мир посылает испытаний пробник,
Чтоб уничтожить в нём себе подобных.

Творец живёт, взирая благосклонно,
Угодна вам бездушности корона?
Пусть размножаются микробы и зверьё,
И мелкая трава скупые красит склоны.

3.
И мелкая трава скупые красит склоны,
И стаями сочатся в города
Гиены и шакалы, как вода.
Народ же карантином пригвождённый.

Бессмертная природа оживает
И ниши опустевшие на миг,
Восприняла, как к наступлению крик,
И живностью усердно наполняет.

Пустыню сердца будем заселять!
Поймёт то разум, в келье просветлённый,
Не сможет Духа благодать стяжать,
Доколе будет о деньгах мечтать.

Воспринявший каноны и законы,
Живительной водой воспрянет напоённый!

4.
Живительной водой воспрянет напоённый
У моря Мертвого оправы окоём,
обилием красок расцветает он,
Не привлекая жаром потаённым.

Ещё немного... высохнет здесь всё,
Земля в бездушный порох превратится,
Пока же ей хамсина жар приснится,
Что за лето испепелит её.

И я хожу с отарой непослушных.
Укрывшись облаком своих сомнений,
Пытаюсь быть покорной и смиренной.

Пасусь я на унылых склонах скучных.
Глядит на мир, что шелестит войною,
Прозрачный лес с иерусалимскою сосною

5.
Прозрачный лес с иерусалимскою сосною
Массив крутой горы собой покрыл,
Озеленил безжизненные склоны -
Его народ трудолюбивый насадил.

Над лесом небосвод бездонно синий
Раскинулся и вдаль, и вглубь, и вширь.
Стоит великолепный лес Ятир,
Царит над молчаливою пустыней,

Ажурной тенью покрывает землю,
Усыпанную хвои рыжиной, -
Приют для птиц, даманов и оленей,

Гиен, Шакалов, мелочи земной,
и грызунов, и разных насекомых -
Уходит в вышину Хевронского нагорья.

6.
Уходит в вышину Хевронского нагорья,
Стремясь в небесный град Иерусалим,
Дорога серебристою змеёю,
Готовимся давно мы к встрече с ним.

Два блокпоста вниманием одарят:
Пройдёт патруль, а сверху смотрят с вышки,
Что замышляет там коварный ближний,
Пока молитвы верные творят.

Чтобы покой наш не нарушил вой сирен,
Хасид талит набросит, словно плащ,
С утра твердит за всех: "Шма Исраэль!"

А кто то молится упрямо: "Отче Наш!"
Облёкшись верой, возжигает пламень,
Защитною стеной мостит на камень камень.

7.
Защитною стеной мостит на камень камень
Незримой силою духовного труда,
Что кажется для светских граждан странным -
Молитвой защищает города!

Перед тобою доблестный народ,
Что верою отцов безмерно горд,
С молитвою встречает он восход
И воду жизни из писаний пьёт!

В стремлениях своих он постоянный.
А если кто к молитве не приучен,
Тому шансон приятней будет звучный.

Не  раздражайся, что живёт с тобой
Так близко, рядом человек другой,
Ступени строит он к своим желаниям.

8.
Ступени строит он к своим желаниям -
Покажется тебе порою так.
Не унижай его непониманием,
Прими его присутствие как знак!

Для тех, кто пострадал во времена,  -
Детей погромов, бойни Холокоста -
В сорок восьмом заложена страна,
Пускай она пока что молода,

Страна, дарованная нам обетованием
Народ в себя вобрала из изгнаний,
Чтоб позабыл лихие времена.

Народ библейский, освящённый славой,
Не обижай сомнения отравой,
Цветут весной целительные травы.

9.
Цветут весной целительные травы
Их силою насытила земля.
С оружием кибуцник охраняет
Здесь поселения - мира острова.
 
Как щит и меч дарована Тора!
Творец вручил для духа обретения,
Тем, кто без веры жил ещё вчера,
Чтоб вечно продолжалось насыщение.

Чтоб мы, живущие, когда-нибудь узнали,
То, что Мистерии - любви извечная игра:
В них каждый в одиночестве дерзаний
Дорогу выбирает для себя.

Из древности дарованные знания,
Законы мы с времён далёких знаем.

10.
Законы мы с времён далёких знаем:
Просторен неохватный окоём,
Дух пробуждаясь в чувственном желанье
Ведёт к вершине жизненным путём.

Творец пробудит искренние чувства
Любви и счастья. Через много дней
Через сочувствие постигнем мы искусство,
Объединившись, делать мир полней.

Но год от года нас разъединяют
Желанья властвовать, стяжать и богатеть,
Чтобы увлечь неотвратимо в смерть,
И сея ненависть, безмерно возрастают.

Плод духа в тех желаниях не зреет,
Пошли всевышний мир на земли, что скудеют.

11.
Пошли Всевышний мир на земли, что скудеют,
Насыть любовью заражённый взгляд!
В лучах жестокости сердца окаменели,
Сын противления проявиться рад.

Сын противления дышит торжеством,
Мы поразим дракона силой духа,
Для насыщения благородством слуха,
Чтобы звучал невянущий псалом.

Здесь многое зависит от тебя,
Не допуска, чтоб разрасталось зло!
От сотворения мира длится та война,
В ней ты определяешь выбор свой.

Постигни слово гордое "терпение",
Когда повсюду грозди гнева зреют.

12.
Когда повсюду грозди гнева зреют,
Дар милосердия в сердцах скудеет
И терроризма восстаёт дракон
На тех, кто жизнь воспринял словно сон,

Спешит прильнуть губами к полной чаше,
Насытить же трудами день вчерашний
Не суетится. Неразумным невдомёк,
Что труд лишь человека создаёт.

О горе тем, кого слепой ведёт,
Амбиции в себе растит, погубит род,
От мира он получит осуждение.

Слепому нужно ставить ограждение,
Чтобы порядок и закон везде царили.
Прими благую жизнь, чтоб ведали о мире!

13.
Прими благую жизнь, чтоб ведали о мире!
Так малого ребёнка учит мать
Всему, чтоб он на ноги сумел встать.
Научат в школе: дважды два - четыре!

Но мало то, чтоб человеком стать
И из звериной выбираться кожи,
Ты должен научиться созидать
И осознать, что мир всего дороже!

В любви и счастье жить, детей растить,
и нищим помогать, жалеть убогих,
Не ждать, что кто-то будет угождать.

Чтоб жизни Истиной насытить многих,
Свет знания сеяли о Горнем мире,
О счастье и любви мечтали в Палестине!

14.
О счастье и любви мечтали в Палестине
Те, кто стремился обрести Грааль,
И жаждущий сюда стремится ныне.
Дарует счастье эфемерное печаль.

Не утешается душа земным богатством
И властью не насытится она.
И миллионы уложив на плаху
Метаться будет - не удовлетворена.

Одно лишь миром сердце насыщает -
Видение Господа и Божия стена,
Что искренней молитвой сложена.

Не насыщают нас земною пылью.
Лишь власть, любовь познавшая сполна
Нас радует весной, цветения изобилье!
 

1.Кибуц -иврит, квуца — «группа», также киббуц) — сельскохозяйственная коммуна в Израиле, характеризующаяся общностью имущества и равенством в труде и потреблении.

2. Кибуцник - житель кибуца

3. Ятир -(иврит— крупнейший лесной массив Израиля, занимает площадь более 40 км;расположен на Хевронском нагорье, в северной части пустыни Негев, на высоте 600—900 м над уровнем моря. Является самым южным лесным массивом в Израиле. Посажен при непосредственной поддержке Общества охраны природы и «Керен Каемет ле-Исраэль».