Казнь Степана Разина
Открываем "Русскую Правду" - древнейший (начиная с 1016 года) русский правовой кодекс, написанный на древнерусском языке.
По "Русской Правде" смерды были зависимыми крестьянами, которых судил князь (до которого, кстати, ещё как-то достучаться надо было, поверх других высоких голов).
И даже в якобы "вольной" (тоже фейк) Новгородской республике (существовала с 1136 по 1478 год) всё её государственное землепашество всё равно тяглово лежало на плечах смердов, закупов, вдачей и холопов.
Уходить с государственной земли они нигде и никогда не имели права!
Смьрдъ... Согласно Большой Российской Энциклопедии, древнерусская лексема "смерд" восходит к праславянскому smьrdъ (от smьrdеti - "смердеть" - издавать смрад, зловоние, смердеть, вонять). Синонимы: чернь, тягло, плебс, низший социальный слой.
Постепенно также приобрело значение - "крепостные" (в том числе и вся дворовая прислуга, которая именовалась челядью).
Вдач, закуп - полностью обнищавший на каких-то "собственных выгодах" человек, получивший ссуду хлебом или деньгами с условием отработки этого долга в течение определённого срока и, если в срок работа не выполнялась, попадавший в кабальную зависимость к ссудодателю.
Общая черта и того, и другого в том, что они - должники своих господ, а ни один заимодавец никогда не будет считать кого-то "свободным" от выданного долга за просто так.
Не отдал в срок - кабала, согласно заёмной расписке. В Древней Руси - долговая зависимость (общеупотребительно).
Холопство - общее состояние зависимого (да, от "крыши", именно так) населения. Больше всего указаний и правил даёт "Русская Правда". Выглядит это примерно так:
- Ты чьих будешь? Чей холоп, спрашиваю?
- Я извиняюсь, но что это вы всё "холоп" да "холоп", что это за слово такое?!
Но это слово вовсе не ругательное, а так, чисто для конкретики на "стрелках" серьёзных пацанов:
- Ты кто по жизни? Под кем ходишь?
У всего этого - одна и та же функция. И лишь единицы могли отвечать так (причём это абсолютно правильно и на современном сленге):
- Я прохожий, человек Божий...
...Иногда холопство устанавливалось с согласия самого поступающего в холопы, иногда возникало помимо его воли - например, при совершении преступления, сыске и наказании, а также несостоятельности в уплате долга, попадании в плен во время войн одних русских земель с другими или с иноземцами...
...Ещё фейк: Иван Болотников и Степан Разин не боролись за отмену крепостного права, и это были вовсе не крестьянские войны.
В России, строго говоря, вообще не было ни одной крестьянской войны.
Все эти мятежи и бунты были организованы представителями совершенно других общественных классов - дворянами, боярскими детьми или казачеством - к которым впоследствии, на вторых и третьих ролях, примыкали те или иные крестьянские отряды...
...(действовали эти крестьяне, как правило, разрозненно и лишь в узких пределах своих земель, разбегаясь после каждого дела по домам и занимая выжидательную позицию; кстати, слова "те или иные отряды" - тоже означают: не все, так как были и те, кто против)...
...Итак, из всех известных нам мятежных предводителей - никто и никогда не пахал землю.
Иван Болотников - очень смутного происхождения человек, он начал боевые действия против правительства, именуясь "воеводой царя Дмитрия". Кому верить?
Хм. Знаете, господа, в данном случае - если человек вне закона - верить нельзя вообще никому...
...Кстати, среди обывателей бытует мнение, что и титул "вора в законе" можно купить. И, в теории, деньги сейчас действительно играют очень значительную роль в криминальном мире. На самом деле, современная криминальная иерархия значительно изменилась, адаптировалась к новым условиям. Говорят, что точно так же можно получить и удостоверение помощника депутата...
...Есть лишь единственный исторический источник - мемуары немецкого офицера на службе у Лжедмитрия I и Лжедмитрия II Конрада Буссова, который утверждает, что сначала Болотников был простым холопом князя Телятевского, но ещё в молодости бежал от своего господина в Дикую Степь к казакам, там попал в плен к крымским татарам и был продан ими в рабство туркам.
Несколько лет он провёл на галерах в качестве гребца-невольника. После неудачного для турок-мусульман морского боя с христианскими кораблями он был освобождён немецким кораблём и, так как деваться в открытом море ему всё равно больше было некуда, безропотно направился, так сказать, "в порт приписки" этого корабля - в Венецию, где и стал выживать потом, крутясь в немецком торговом подворье Фондако-деи-Тедески.
Отсюда, услышав рассказы об удивительных событиях (Смуте) на Родине, Болотников решил двинуться через Германию и Польшу в Россию.
Оказался в городе Самбор (ныне во Львовской области Украины), где у жены Юрия Мнишека Ядвиги скрывался московский беглец-дворянин Молчанов (Михаил), бывший приспешник Лжедмитрия I, с кем он и связался окончательно.
Этот авантюрист представился Болотникову "царевичем Дмитрием", спасшимся после майского заговора в Москве.
(Дело в том, что Молчанову при бегстве из Москвы удалось выкрасть царские регалии, в числе которых оказалась и золотая царская печать).
Мнимый царевич долго беседовал с Болотниковым, а затем снабдил его письмом с царской печатью к князю Шаховскому и отправил в Путивль в качестве своего личного эмиссара и "большого воеводы"...
...Другие источники утверждают, что Болотников происходил из обнищавших боярских детей, от нищеты продался в холопы князю Телятевскому и служил в его вооружённой свите как дополнительный боевой холоп ("послужилец").
Другие считают, что Болотников был атаманом донских казаков: атаман - титул и привилегированное сословие казачьей знати...
...Степан Разин - атаман - титул и привилегированное сословие казачьей знати.
Емельян Пугачёв - тоже очень интересный человек - казак, ординарец походного донского атамана полковника Денисова в Семилетней войне, затем в Польше под командованием есаула Яковлева регулярно участвовал в партиях по сыску и возвращению в Россию бежавших старообрядцев.
А в Русско-Турецкой войне Пугачёв - уже в офицерском звании хорунжего 2-й казачьей сотни (1769 год).
Затем - беглый казак, впоследствии - атаман (титул и привилегированное сословие казачьей знати) и самозванный "царь Пётр III".
(О нём можно много рассказывать, но пока, в данном контексте, достаточно).
Салават Юлаев - тархан (из рода Шайтан-Кудей) - титул и привилегированное сословие тюркской знати.
Кондратий Булавин - атаман - титул и привилегированное сословие казачьей знати.
Ну и так далее, вплоть до декабристов и большевиков, так как Ульянов (Ленин) тоже был дворянин...
...Итак, харизма, популистские лозунги и ни одного выходца из крестьян.
Кстати, в СССР тоже провозглашались всеобщие "равенство и братство", только это никак не вяжется с тем, что крестьяне, которыми являлось основное население страны, лишь в 1974 году получили паспорта.
И это тоже история борьбы советского руководства за сохранение отменённого столетием ранее крепостного права...
...Вот именно поэтому Соборным Уложением 1649 года было не только восстановлено (слегка упразднённое, вернее временно "замороженное" в ходе Смуты), но уже и официально закреплено крепостное право.
Буквально всё Поволжье было в виселицах, а сыск беглых крестьян становился бессрочным...
...В ходе мятежей исключительную жестокость проявляли и повстанцы, и каратели.
***
Заглянем на минутку в Центральный государственный архив древних актов СССР (ЦГАДА), который нынче стал именоваться Российским государственным архивом древних актов (РГАДА).
Мы увидим там несколько подлинных так называемых "прелестных грамот" (ну, популистских, по-современному) Степана Разина от 1670 года.
Итак, ЦГАДА, Белгородский стол, № 687, лл. 74-76:
"Грамота от Степана Тимофеевича, от Разина.
Пишет вам Степан Тимофеевич, всей черни. Кто хочет Богу, да Государю послужити, да и великому войску Донскому, да и атаману Степану Тимофеевичу, то я выслал казаков, и вам заодно бы изменников выводить и мирских кровопийцев выводить. И мои казаки, како промысл сей станут чинить, и вам бы идти к ним в совет - и кабальные, и опальные - шли бы в полк к моим казакам.
К сей памяти войсковую печать атаман Степан Тимофеевич приложил"...
...В подлиннике: там много оригинальных орфографических и пунктационных ошибок, ну да ладно, всё равно читается.
"Тимофеевичь" - Тимофеевич. "Хто" - кто. "Ва" - вам. Далее несколько слов замазано. "Пок" - вероятно, полк. "Иттить" - идти.
Ну и так далее...
...Письмо было прислано в город Белгород в сентябре 1670 года Острогожскими жителями и воеводой Белгородского полка князем Ромодановским послано в Москву.
И вот, уже 6 июня 1671 года Степан Тимофеевич Разин казнён в Москве:
- Четвертовать!..
***
...Топор земского палача
В колоду мощно вбит.
Толпа, приглушенно рыча,
Передними теснит.
Срывая шапки с головы
Крестится русский люд:
- Да, погуляли эти львы...
- А всё на Дон бегут...
- Вот потому-то на Дону
Так мало стариков...
- Гляди, волочут сатану!..
- Аминь.
...во век веков...
***
- Его царское Величество нам, немцам и другим иностранцам, а также персидскому послу, оказал милость, и нас под охраной многих солдат провели поближе, чтобы мы разглядели эту казнь лучше, чем другие, и рассказали бы об этом у себя соотечественникам.
Некоторые из нас даже были забрызганы кровью.
Это я пишу в спешке. О том, что ещё произойдёт, будет сообщено потом. Вот всё, что пока знаю, а что за тем последует, увидим в скором времени, и как только представится случай, я извещу вас.
На сём кончаю и прощаюсь с вами.
Ваш покорный слуга Томас Хебдон (Москва, через два часа после казни, 6 июня (по старому стилю) 1671 года).
(Цитируется по: "Записки иностранцев о восстании Степана Разина", том 1-й, издательство "Наука", 1968 год)...
...А в своё время этой трагической историей очень интересовался и А.С. Пушкин.
Великий поэт, считавший Разина "единственным поэтическим лицом русской истории", в 1826 году посвятил ему сразу три стихотворения под общим заглавием "Песни о Стеньке Разине".
Затем Пушкин попросил царя Николая I разрешить опубликовать эти стихотворения, но получил через шефа жандармов отказ со следующим объяснением:
- Песни о Стеньке Разине, при всём поэтическом своём достоинстве, по содержанию своему неприличны к напечатанию. Сверх того, Церковь проклинает Разина, равно как и Пугачёва...
...Конечно, многим русским людям до сих пор очень непонятен этот момент. Многим. Но не всем! Ибо вот вам цивилизованный западный мир в то же самое время, чего тут непонятного:
В 1671 году англо-французские пираты под командованием Генри Моргана высадили морской десант на побережье Панамского перешейка в Центральной Америке, сходу атаковали испанский город Панаму и захватили его, сожгли и вырезали подчистую, и потом, в течение трёх недель, опустошали окрестности.
Самый кровавый эпизод в истории испанского (на тот момент) города Панамы. На который напало разномастное сборище из так называемых "джентльменов удачи": англичан, французов, голландцев, индейцев, чернокожих и даже самих испанцев.
Город полностью был разрушен, он горел 4 недели. Добыча была огромна - когда 24 февраля 1671 года флибустьеры выступили к своим кораблям из Панамы, они повели за собой 157 мулов, доверху нагруженных золотом, серебром, драгоценными камнями и разнообразными товарами стоимостью 6 млн крон...
...Но к моменту делёжки Морган уже скрылся с места событий с наиболее преданными ему людьми, забрав львиную долю добычи и бросив остальных. Так он и стал "рыцарем", "сэром" и вице-губернатором Ямайки.
А когда английская корона после войны с испанцами перестала поддерживать корсарство и смотреть сквозь пальцы на это крайне спорное явление, то бывшему корсару Моргану, как действующему вице-губернатору, приходилось иногда устраивать публичные казни флибустьеров.
После чего каждый вечер он проводил в портовых кабаках за бутылкой рома, отчего в скорости и умер от алкоголизма и цирроза печени...
...Через 4 года после его смерти в Порт-Ройале случилось сильное землетрясение. Город полностью был разрушен и стёрт с лица Земли.
Финальным актом стали разрушительные волны цунами, которые, в том числе, смыли и Церковь, в которой была могила самого кровавого пирата Карибского моря, вместе со всем кладбищем в пучину...
...Порт-Ройал исчез. Город, известный как "одно из самых безнравственных мест на Земле". Как заявили через две недели после события члены Совета Ямайки:
- Мы стали примером сурового суда Всевышнего...
Свидетельство о публикации №120042306656