Из лазоревой степи

ИЗ ЛАЗОРЕВОЙ СТЕПИ

Примерил новый для себя жанр - стихотворный репортаж. Хотя стихотворный говорить нескромно и одиозно, то назову его рифмованным репортажем.
Оттолкнулся от словосочетания "Вишнёвый сайт" Алексея Остудина. Многие почему-то видят в этом каламбур или игру слов для эффекта и только. На самом деле там глубокий пласт проблематики не только лингвистического толка, но и социальные и даже философские. Процесс ассимиляции закономерен и он неизбежен в силу происходящих процессов в современном мире.
И тут только вопрос один: как должна происходить ассимиляция? Без всякого осмысления, на автомате? Если так, то учитывая темпы поступления новояза во сферы общения и обмена, то мы стоим на пороге утраты самоидентичности в языковой культуре. А если с осмыслением, в плане - насколько он нам необходим в качестве созидательной силы? Остудин как раз этим и занимается. Прививает к живому дереву русского языка слова из других садов и огородов, условно говоря. В некотором роде селекционер-мичуринец в своём саду.
Поэтому рифмованный репортаж я посвятил Алексею Остудину.
***
А.Остудину
Пусть в форме репортажного привета
несу отчёт с казачьей стороны  -
из новизны созвучий и предметов
отыскивал приметы старины.
Хранит в себе станичная землица
задумчивую оттепель полей.
Слова приходят в виде инвестиций
из холдингов и прочих букварей.
Уходят они в почву семенами
и прорастают - чёрт её возьми! -
судьбою, благодатными хлебами
и славою, и новыми людьми.
А новые такие же, как прежде,
с неписаным Уставом от реки,
сменили лишь ботинки и одежды,
а внешностью - всё те же казаки!
Всё та же благодать небесной сини,
и горький мёд в полуденных ветрах,
и новые григории, аксиньи
с любовью безоглядною в глазах.
И по ночам, духовности напиться,
в мерцании лампадного огня
идут в народ другие летописцы
над шорохами в шолоховы дня.
Окрестный бог, на облако усевшись,
заглядывает сверху по пути
в кокетливые бложики и селфи
станичных див Лазоревой сети.