Просим прочитать примечание под произведением.
Ты Бог-Отец – Владыка мира,
Родоначальник бытия
И нет иного, прочь кумиры!
Есть только Ты, не знаю я
Другого Бога. Нет сомненья
Источник праведности – Ты
Но только чудо откровенья
Способно мысли и мечты
Вернуть к Тебе от заблужденья
Явить и Сына и Отца -
То чудо свыше – возрожденье,
В явленьи милости Творца.
Есть путь один – к тебе стремиться,
Через Христа Тебя познать,
Единством с Богом насладиться,
Навеки сыном Твоим стать.
Дорогой читатель!
Если Вы хотите ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ или познакомиться с другими произведениями этого автора, пожалуйста, перейдите по ссылке:
http://www.stihi.ru/2018/05/09/7933
На данной странице публикуются произведения многочисленных авторов, в том числе и начинающих поэтов. Просим Вас в отзывах не забывать о тактичности и снисходительности.
Триедин Свят Вечен
© Copyright: Веяние Тихого Ветра, 2020
Свидетельство о публикации №120040509032
Свидетельство о публикации №120040509032
Рецензии
Очень вдохновенно, проникновенно
Но несколько некорректно
Есть понятие этики
Веры...
Галина Молокоедова6 26.05.2022 19:40 • Заявить о нарушении
Но несколько некорректно
Есть понятие этики
Веры...
Галина Молокоедова6 26.05.2022 19:40 • Заявить о нарушении
Галина, спасибо Вам за искренни отзыв.
Единой и общепринятой «этики веры» не существует. По этому поводу есть немало субъективных мнений.
Есть «этика веры», которая основана на Библии, и она далеко не всем нравится своей категоричностью.
Нужно сказать, несмотря на широко признанную любовь Иисуса Христа к миру, Он был весьма категоричен в принципиальных вопросах.
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ев. Иоанна 14, 6).
Отвечая на вопросы первосвященников и фарисеев, апостол Пётр говорит достаточно категорично:
«Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,
то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деяния Апостолов 4, 9–11).
Греховность и необходимость в спасении каждого человека, невозможность спасения от вечной гибели без Христа, Триединство Бога и другие принципиальные вопросы многим людям кажутся крайне категоричными, фанатичными, не гуманными и даже аморальными... А поскольку главными предметами изучения этики являются мораль и нравственность, не этичными.
Однако, я убеждён, что основу настоящей этики необходимо искать во Христе. О данном вопросе очень хорошо высказался Блез Паскаль:
«Если бы Иисус Христос не сошел к людям, они погрязли бы в пороках и горестном ничтожестве своего бытия. Причастившись Иисусу Христу, они избавляются и от этих пороков, и от этого горестного своего ничтожества. В Нем одном – вся наша добродетель, высшее наше счастье. Без Него – только пороки, ничтожество, заблуждения, мрак, смерть, отчаянье». (Паскаль, «Мысли», No 689-690).
С уважением,
Веяние Тихого Ветра 31.05.2022 19:47 Заявить о нарушении
Единой и общепринятой «этики веры» не существует. По этому поводу есть немало субъективных мнений.
Есть «этика веры», которая основана на Библии, и она далеко не всем нравится своей категоричностью.
Нужно сказать, несмотря на широко признанную любовь Иисуса Христа к миру, Он был весьма категоричен в принципиальных вопросах.
«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ев. Иоанна 14, 6).
Отвечая на вопросы первосвященников и фарисеев, апостол Пётр говорит достаточно категорично:
«Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,
то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деяния Апостолов 4, 9–11).
Греховность и необходимость в спасении каждого человека, невозможность спасения от вечной гибели без Христа, Триединство Бога и другие принципиальные вопросы многим людям кажутся крайне категоричными, фанатичными, не гуманными и даже аморальными... А поскольку главными предметами изучения этики являются мораль и нравственность, не этичными.
Однако, я убеждён, что основу настоящей этики необходимо искать во Христе. О данном вопросе очень хорошо высказался Блез Паскаль:
«Если бы Иисус Христос не сошел к людям, они погрязли бы в пороках и горестном ничтожестве своего бытия. Причастившись Иисусу Христу, они избавляются и от этих пороков, и от этого горестного своего ничтожества. В Нем одном – вся наша добродетель, высшее наше счастье. Без Него – только пороки, ничтожество, заблуждения, мрак, смерть, отчаянье». (Паскаль, «Мысли», No 689-690).
С уважением,
Веяние Тихого Ветра 31.05.2022 19:47 Заявить о нарушении
Простите, забыл представиться:
автор данного стихотворения
Борис Ейский.
Веяние Тихого Ветра 31.05.2022 19:48 Заявить о нарушении
автор данного стихотворения
Борис Ейский.
Веяние Тихого Ветра 31.05.2022 19:48 Заявить о нарушении