Почти-Реално Аз - 2018-2019-2020 04. 04. 20

Дълбок сондаж

***

ЙОГА НА ИНТЕГРАЛНОТО СЪЗНАНИЕ - ГЛАВА 6

***   ***




Почти-Реално Аз
Евгени Георгиев Алексиев



Почти-Реално Аз



Възприемане в съня на „Почти-Реално Аз“ (или „Реално Аз“, но без осъзнаването, че е в сън и без оценка за несъответствие с будната реалност)


Човек има някакво общо усещане за себе си, усещане за собственото „Аз“, постоянно състояние на самоидентификация, без то непременно винаги да е свързано с непрекъснатото усещане и възприемане на поредица от конкретни проблясъци за части информация за самия себе си и собствения си живот, съставляващи по-високото асоциативно равнище на асоциативната каскада, изразяваща според своята форма и качество различните състояния на собственото съзнание, самосъзнание, личностна самоидентификация и с една дума – усещането за своето собствено „Аз“.

Асоциативната каскада на съзнанието се осъществява в порядък с такава сложност и в такъв разнопосочен и взаимносвързан ред на връзките, а елементите в нея се комбинират и следват с такава скорост, че човек не може да получи възприятие за конкретните процеси на нейното протичане.
На практика „усещането“ за нейното присъствие може да се изразява само във възприятие за един "асоциативен фон", участващ в общо постоянно себеусещане и възприятие за собствената идентичност.

(По отношение на понятието „асоциативан фон”, в текстовете се употребява с известни различия в значението и подлежи на доуточняване в различните случаи. Тук по-горе се отнася за единственото възможно възприятие, което би могъл да имаш от процесите на Асоциативната каскада на будното състояние, чийто сумарен резултат е постоянното възпроизвеждащо се проявление на съзнанието и възприятие за своето съзнание, за своето самосъзнание, осъществяването, съществуването и възприятието от него на собственото „Аз”. Но „асоциативният фон” има значение и като определен аспект, проявление, ниво и част на Асоциативната каскада.)

В будно състояние резултатът от Асоциативната каскада на съзнанието в нейната форма като Асоциативна каскада на будното състояние е осъществяването на будното съзнание и на самосъзнанието.
В състояние на сън резултатът от нейната форма като Асоциативна каскада на сънищата са сънищните ситуации и възприятията ти като "Въображаемо Аз" или като "Реално Аз".
"Асоциативният фон" е част и основа на Асоциативната каскада на съзнанието във формите й при будно състояние и съзнание и при сънища и сънуване.
"Асоциативният фон" има две различни значения и различни форми и степени на участие съответно при будно състояние и по време на сън и сънища. И в двата случая |"асоциативният фон" е свързан с участието и въвличането в процесите на асоциативната каскада на елементите и сегментите от мрежата на „Центъра на идентичността”.
При будното състояние и съзнание участието на „Центъра на идентичността” в Асоциативната каскада на будното състояние е постоянно и ефективно. Обикновено "асоциативният фон" е надграден със следващите нива на Асоциативната каскада, свързани с мисловна и емоцианолна дейност, резултатите от която се осъзнават и усещат като конкретни мисли и емоции и душевни състояния, и възприятието за "асоциативния фон" остава на заден план, като постоянното себевъзприятие за своята идентичност е общ резултат от протичане на асоциативната каскада заедно с възприятието за своето състояние на съзнание и с непрекъсваемото осъществяване на усещането на собственото съмосъзнание - съществуването на собственото "Аз".
При медитативни състояния с абстрахиране, потискане или "изключване" на мисли, емоции и сенситивни възприятия, в по-голяма степен, донякъде, може да се стигне до обособено възприятие за този "асоциативен фон" на будното състояние.

В общата мрежа на паметта "следите-отпечатъци" разполагат с основни първостепенни линии за асоциативна връзка помежду си, постоянно действащи в будно състояние, многократно отработвани в процесите на Асоциативната каскада на будното състояние, и с второстепенни, оставащи в резерва и на изчакване, които не водят към широки и отработени магистрални асоциативни коридори и пътища в общата асоциативна мрежа.
За разлика от Асоциативната каскада на будното състояние, при Асоциативната каскада на сънищата в асоциативните процеси, изразяващи сънищните процеси, се осъществяват асоциативни връзки на "второ ниво", при които се губи логичната процедура в процес на точна причинно-следствена последователност, контактите между елементи, асоциативни връзки, структури, "следи-отпечатъци" и пр. стават не в реда и порядъка при будното съзнание, сравнително случайни и хаотични и съответно причудливи. Причината е, че в асоциативния процес се ангажират и действат не разработените и утвърдени при будното състояние и съзнание основни и укрепнали в съзнателния процес асоциативни връзки между "следите-отпечатъци", и съответно широките и лесно проходими асоциативни магистрали, коридори, канали, а второстепенни асоциативни линии, пътища, и канали, не винаги подготвени за преминаване и проходими, и асоциативните връзки между елементи и "следи-отпечатъци", които по една или друга причина остават активни по време на сън, или се активират и взимат участие в сънищния процес, започват да се осъществяват с "прескачане", с търсене на нови пътища и варианти за преминаване и свързване, и тези нови второстепенни връзки и пътища се оказват повече или по-малко случайни и хаотични.
В осъществяването на тези второстепенни линии на връзка се намесва "Генераторът на сънищата".
С участието в сънищните процеси на второстепенните и, в по-голяма или по-малка степен, на някои от първостепенните асоциативни линии, и съответни пътища и коридори, и свързването в такъв смесен и в значителна част хаотичен порядък на различни останали активни или активирани "следи-отпечатъци", се изграждат сценариите на сънищните ситуации с намесата на "Генератора на сънищата".

В хода на Асоциативната каскада на съзнанието в течение на живота ти - както през годините назад във времето, така и през последни дни, се е оформяло и запазвало, по една или друга причина, състояние на по-висока стабилност и активност на едни или други елементи - "следи-отпечатъци", включително поради тяхна значимост или видима или невидима връзка помежду им. Те може да не са се оказали елементи стабилизирани на такова ниво, че да станат част от мрежата на „Центъра на идентичност”, но тяхната значимост в общата картина на живота ти и предопределеност като елементи за включване в едни или други сънища, са били "регистрирани" от Асоциативната каскада на "Вътрешното Аз" (от Вътрешната асоциативна каскада). В обремененото си от всякаква информация и въздействия будно ежедневие, ти може да не си им обръщал внимание, да не оценяваш смисъла им, или да ги забравяш.
"Генераторът на сънищата" е "механизъм" на въздействие на Вътрешната асоциативна каскада върху Асоциативната каскада на сънищата. Такива "следи-отпечатъци" от събития от минало време, както и от последни дни, могат да се явят като градивни елементи на структурата на сценария на сънищната ситуация, допълнена с много други елементи в резултат на хаотичните второстепенни асоциативни връзки от "второто ниво". "Генераторът на сънищата" се включва при насочването и комбинирането на първостепенните и второстепенните връзки и елементи.
Съдържанието на сънищата, нивото на порядък в техните сценарии и съответно действието на "Генератора на сънищата" предполагат, че за Асоциативната каскада на "Вътрешното Аз" (Вътрешната асоциативна каскада) са характерни аналогични процеси на самоорганизиране, на съпоставяне , анулиране, потвърждаване и анализ, и на достигане в резултат на асоциативния процес на логически (съзнателни) резултати както при Асоциативната каскада на будното състояние.
Независимо от това, че в будното си състояние ние нямаме достъп до процесите на Вътрешната асоциативна каскада, те не се изразяват в наше знание и възприятие за собствена мисловна и емоционална дейност, каквито възприемаме като резултат от Асоциативната каскада на будното състояние, и че няма активен пряк контакт и достъп по посока от Асоциативната каскада на будното състояние към Вътрешната асоциативна каскада. Същевременно може да има (и има) активен контакт и достъп в обратна посока (от Вътрешната асоциативна каскада към една от другите форми на асоциативна каскада, протичащи паралелно с нея – Асоциативната каскада на будното състояние, или Асоциативна каскада на сънищата, или хибридна Асоциативна каскада), който се изразява в иницииране и стимулиране на интуитивни решения, на интуитивни открития, прозрения, пророчества, и т.н., както и въздействие за активиране на така нареченото „чудотворно оздравяване”. В асоциативните си процеси Вътрешната асоциативна каскада използва и двете нива на асоциативна връзка - "първото ниво", използвано в будно състояние и "второто ниво", предимно използвано (евентуално заедно с някои елементи от "първото ниво") в състояние на сън.

При състояние на сън и сънища "асоциативният фон" се явява в друго изражение и има два аспекта. От наличието и състоянието на "асоциативния фон" в сънищните процеси се определя степента на себеусещането в съня ти близко до това, което имаш като реално "Аз" в будното си състояние.
В първия си аспект изразява степента на контакт и взаимодействие на Асоциативната каскада на сънищата с елементи и сегменти от мрежата на „Центъра на идентичност” (асоциативни връзки, вериги, "следи-отпечатъци" и т.н.). Във втория си аспект, "асоциативният фон" като част, която може да се включи в процесите на Асоциативната каскада на сънищата и да ги допълва, изразява една обща съвкупност от случайни отделни групи от елементи и сегменти в паметта, които се оказват в състояние и позиция да бъдат достигнати и включени в сънищните процеси и съответно в "Сънищното пространство". Това са елементи, които не участват пряко в сценария и в действията на сънищната ситуация и остават настрана като страничен допълнителен ресурс. С едни или с други от тях би могла да се осъществява случайна допълнителна асоциативна връзка при оформяне на сънищата, без те да са градивните елементи на сънищната ситуация. Особеното при тези отделни групи от елементи и сегменти е, че в тях има готова локална логическа последователност и причинно-следствена връзка, като те са в състояние, характерно за действие на паметта и съзнанието в будно състояние. Те може да са кратки отрязъци от логически свързани асоциативни вериги, може да имат второстепенен характер и да носят информация за сравнително несъществени неща, но също така и за елементи от живота в будно състояние. Те представляват малки логически причинно-следствени "островчета", до които случайно се стига по време на урагана на сънищните процеси. Когато в процесите на Асоциативната каскада на сънищата с някои от тях се установи връзка, макар и да се оказват разхвърляни сред морето на "Сънищното пространство" (а още повече, такива „логически островчета” по време на сънищните процеси се оказват разпилени сред Океана на съзнанието) и макар всички те да не са свързани помежду си в обща асоциативна мрежа на логичната последователност, каквато е характерна за будно състояние, те се оказват на разположение на "Генератора на сънищата и могат да бъдат включени в неговите сънищни сценарии.
И ако такива отделни елементи с логични връзки и съдържание, отнасящи се за будната ти реалност, макар и несвързани и разхвърляни като цяло, се оказват в по-голямо количество с открит асоциативен достъп към тях и с възможност за активиране и включване, ефектът може да нараства, могат да се включват в асоциативния процес и да допълват евентуално вече установените и действащи частични връзки на Асоциативната каскада на сънищата с елементи от мрежата на „Центъра на идентичността” и така и те от своя страна да допринасят за осъществяването в съня на възприятието ти за собственото "Аз" близко до възприятието ти в будната ти реалност.

В будно състояние действа общото "задкулисно" възприятие за своето съществуване, извън всякаква мисловна или емоционална дейност, като не се взимат предвид конкретни мисли, емоции, усещания.
Този „асоциативен фон” в будното състояние включва съчетанието от безброй светкавични асоциативни връзки, изразяващи една обща съвкупност от базови характеристики на собственото състояние и идентичност, заедно с постоянно постъпващи и възникващи сигнали и възприятия от базов порядък, включително и множество усещания на различни нива (по-ясно проявяващи се или недоловими) за състоянието на собствения организъм, на различните органи и части на тялото. Всички тези асоциативни връзки, сигнали и възприятия са елементи, включващи се в асоциативната каскада, която в своя следващ по-висок порядък надгражда „асоциативния фон” със следващо равнище асоциативни процеси, на базата на външни сигнали и дразнители или вътрешни стимули, и като общ резултат води до осъществяване в динамичния си комплекс на състоянието на съзнание, самосъзнание, възприятие за собствената идентичност.
Асоциативната каскада от този порядък се изпълва и надгражда в различни степени с различни елементи и процеси на мисловната и аналитична дейност, най-общо казано, които може да се изразяват в едно общо състояние на разхвърляни и изскачащи мисли и представи (а за някои от тях може и да не си даваме сметка и в момента да не ги забелязваме), включително и мисловните развития, изразяващи се и в емоционални причини и състояния (при които мисловните елементи се съчетават в обратна връзка с физиологични реакции и се стига до определени емоционални и психологически резултати – съществува постоянна обратна връзка и въздействие, между различни сегменти на мозъка и проявления на съзнанието ни с физиологичните ни процеси – определени мисли и настроения, или зрителните импулси /и образи/, които, в процеса на асоциативната каскада и обратната връзка с паметта ни, в мозъка ни се идентифицират като изображения с определен смисъл, и влизат във взаимоотношения с тези сегменти, пряко свързани с определени физиологични процеси, и, без дори и да си даваме сметка и да го усещаме, ги активират, пораждат определени мисловни и емоционални състояния, които пряко въздействат на нашите органи, физиологични състояния и произтичащи настроения).
В допълнение Асоциативната каскада от следващ порядък с различни степени се надгражда с конкретни целенасочени мисловни процеси и дейности.

В този смисъл има няколко различни равнища на проявление на собствените възприятия и съзнателна дейност, свързани със степента на допълване на „асоциативния фон” в различни състояния - в интервала на възможностите, започващи от "празното" съзнание и заглушаване на възприятията от собственото тяло, преминаващи през възприятия, когато в ума ти възникват и изчезват, или се задържат по-дълго време и се редуват проблясъци с части информация от образи и спомени за себе си и своя живот, следващи нива, когато предишното състояние се надгражда с оформени мисли, които могат да са частични и разхвърляни, по-малко или повече сложни, разнопосочни, сблъскващи се и многопластови, и в една или в друга степен подредени, и  сигащи до равнището на аналитичната мисловна дейност, различни нива на емоционални състояния и висша степен на самоидентифициране с постоянното възприятие за собственото самосъзнание и активен пълен достъп до ресурсите на собствената паметта. (Разбира се, тук говорим за обичайно състояние с неинтегрирано съзнание.)

В определени периоди „асоциативният фон” и надграждащите го процеси в асоциативната каскада може да не се допълват с постоянно възприятие в реално време, съставяно от поредица проблясъци, постъпващи от паметта ти, за части информация за себе си. Тогава фактически се възприемаш само с едно общо усещане за себе си и своята идентичност, оформено от „асоциативния фон”, допълвано със съвкупността от информация от продължаващите да протичат сигнали за състоянието на своето тяло. (Тези сигнали от физиологичното състояние на собствения организъм, както бе посочено, съставляват един базов за будно състояние порядък на асоциативна каскада.)

В такъв момент или период съзнанието ти сякаш е „отпуснато“ и празно. Имаш възприятието за собствената идентичност, но през ума ти не преминават мисли (или отделни проблясъци за части информация от своя живот, за себе си и за своето позициониране в реалността.) В този случай асоциативната каскада се осъществява в порядък, при който нямаш възприятие за определени мисловни процеси, спомени или проблясъци за информация или за образи, съзнанието ти е почти "празно" или "изпразнено" - състояние, към което се стремят някои медитативни практики. Но все още остава постоянното ти възприятие от различните аспекти на състоянието на твоето тяло. В определена своя част тези възприятия може да бъдат "заглушени" чрез обездвижване, ограничаване на външните и вътрешни импулси и мисли, абстрахиране, концентрация и медитативна практика, постигайки състояние на "празно" съзнание и отсъствие на възприятия от физически и физиологически процеси и импулси - състояние в медитацията от по-висок порядък, към което се стремят някои медитативни практики.
Обикновено, в медитативния процес самото "заглушаване" на телесните и физиологични сенситивни импулси или възприятия за тях има свързано обратно въздействие за "изпразване" от мисли или "проблясъци". (Става въпрос за реално "заглушаване" вследствие на целенасочено обездвижване и успокояване, а не само за практика на релаксация с ментален процес с опити за абстрахиране и фокусиране.)
Но все пак друга част от възприятия от собственото тяло, дори ако изглеждат недоловими, са част от елементите, съставляващи "асоциативния фон", който от своя страна е израз и резултат от базовия порядък на асоциативната каскада.Те се включват в създаването на постоянното и непрекъсваемо възприятие и усещане за собствена идентичност.

Има ситуации в съня, в които имаш това общо усещане за себе си, в съня ти още от началото му сякаш присъства или по някое време се получава „контакт с асоциативния фон”, който ти предоставя възприятие близко или много близко до базовото усещане, което обичайно имаш в будно състояние за своето реално „Аз“. Ти си си „Ти“ в съня си, ти притежаваш усещането за себе си почти такова, каквото имаш когато си буден. Ти попадаш в някаква ситуация, в която участват майка ти, баща ти, брат ти, и ги възприемаш по същия начин и със същото отношение, както в будното си състояние, със същото собствено възприятие за своята идентичност. Това си „Ти“, такъв какъвто се усещаш когато си буден.
Но това, че имаш в съня си възприятие за себе си аналогично с възприятието за реалното ти „Аз“ и че в съня си се усещаш като себе си в будната си реалност, не означава, че в съня си ти си се осъзнал в качеството на "Реално Аз“. Това би изисквало разбирането за нереалността на ситуацията в съня, осъзнаването, че сънуваш и съзнателен процес с възможно по-широк обхват на самоидентифициране, каквито ти в този момент нямаш.

В случая, ти си мислиш, че си в реалното си ежедневие, за което имаш спомени, възприемайки ситуацията като част от него. По-скоро, имаш възприятието за това, автоматично приемаш за даденост без да възникват съмнение или въпроси. Същевременно не стигаш до някакви процеси на самоидентифициране.
Налице е собственият ти "асоциативен фон" на твоето „Аз“ и всичко случващо ти се, както и възприятието ти за себе си, възприемаш като част от реалното си будно ежедневие. Спонтанно си получил усещането за твоята идентичност, близка до един общ израз на реалното ти "Аз", може би подобно на някоя определена степен на самоидентификация на "Реално Аз". Но за разлика от "Реалното Аз" не разбираш, че сънуваш. Усещането ти за идентичност е спонтанен резултат и се базира на една или друга степен на проявление в съня ти на "асоциативния ти фон". Нямаш оценка за несъответствие на ситуацията в съня ти с реалността.

Ти се оказваш в една нереална ситуация, която в едни или други случаи на подобни сънища може да е и с различни перипетии, за която обаче нямаш усещането и разбирането, че не е реална и е само сън. Въобще не ти възникват въпроси или съмнение дали си в реалността. Понятия като реалност или сън не възникват в представите и мислите ти. С усещането си в съня за самия себе си и своята идентичност, с възприятието си за себе си често много подобно на реалното ти възприятие за собственото „Аз“, с присъствието в твоя характер на черти, морални качества и отношение към близки на теб хора или към определени положения, подобни или почти същите като тези, които имаш в будната си реалност, възприемаш случващото се в съня си като реално.

Асоциативната каскада в будното ти състояние се осъществява с постоянен достъп и обратна връзка до различните части на паметта ти. (Това се случва в различните варианти и състояния, за които вече съм разказвал.) Базовият „асоциативен фон” и базовата асоциативна каскада от физиологичните и телесни възприятия се допълва с постоянния поток информационни проблясъци и се създава основата на възприятието за твоята идентичност, база за постоянния процес на собствено самоидентифициране, оформящ състоянието на твоята личностна самоидентификация и самосъзнание, заедно твоите мисли и комбинирани мисловно-емоционални състояния с различна степен на подреденост и сложност.

Липсата на възможност за оценка по време на съня за несъответствие с будната реалност се дължи на продължаващото състояние на прекъсване или блокиране в определена степен на постоянния ти достъп (какъвто обичайно имаш в будно състояние) до ресурсите на постоянната ти трайна памет, характерно за състоянията на сън, сънища и по-специално за "неосъзнатите" сънища (както и за "осъзнати" сънища с ниска степен на самоидентифициране).

Но ако по време на "неосъзнатия" сън изцяло и категорично се прекъсва достъпът до ресурсите на паметта, как тогава и въобще на каква основа ще се осъществява съответната асоциативна каскада, в която се изразяват възприятията ти по време на сън и всички твои мисли, чувства и реакции в различните ситуации, които преживяваш в съня си?
Как все пак се осъществява връзката и въздействието на този "асоциативен фон"? Как се проявява и това твое общо усещане за себе си, аналогично с (или близко до) възприятието ти за реалното ти „Аз“? И на каква основа въобще в "неосъзнат" сън би могъл да правиш сравнения с будната си реалност, за да можеш да възприемаш една или друга ситуация като реална и да си представяш (по-точно – да приемаш за даденост), че продължаваш да се намираш в будното си ежедневие? На каква основа, чрез какъв механизъм "Генераторът на сънищата" създава сценариите и тъканта на невероятните, повече или по-малко странни, реалистични, най-малко очаквани, непонятно как и защо комбинирани, повече или по-малко подредени, логични, плътни, разноцветни и разнообразни ситуации, които преживяваш насън?

Очевидно, каналите към паметта ти се затварят в достатъчна степен, за да може в "неосъзнатия" сън да не можеш да осъзнаеш, че множество нелогични елементи по някакъв начин не са си на мястото и не са нормални, и така да не можеш да направиш аналитично сравнение и да се досетиш и разбереш, че сънуваш.
Но за да имаш въобще база за сравнение на тази обстановка, ситуация и "реалност" в съня си като реална и за да я приемаш като собствения си реален живот в будно състояние, все пак трябва да има някаква "обратна" връзка (двупосочно активна) с паметта ти. А и въобще – за да може да се изгради тъканта на сънищната ситуация, магериалът за която няма откъде да дойде, освен от елементите на паметта ти.
Очевидно, каналите към паметта ти все пак не се затварят напълно. В допълнение, проявява се въздействието по време на съня ти на "асоциативния ти фон".

Самият "Генератор на сънищата" няма как да генерира и да създава сценарии и ситуации, ако не го прави в тъканта на паметта, на територията на паметта, в пространствата на паметта и на базата на нейните ресурси. Но естеството на сънищните сценарии и ситуации ще зависи от базата от елементи на паметта, която е активирана и ангажирана и участва в "играта" на "Генератора", от естеството на връзките между тези елементи, от моментната форма на връзката и от активните или активиращи се връзки с различни елементи на паметта.
Общото усещане за себе си в различни варианти на яснота и подреденост, аналогично с възприятието за реалното ти "Аз", произлиза от активния в по-голяма или по-малка степен "асоциативен фон". А постоянният достъп до елементите на паметта в една или друга форма и степен не се прекъсва. Но се прекъсва в една или друга степен постоянният достъп до ресурсите на паметта в неговата форма (характерна за будното съзнание и за Асоциаетивната каскада на будното състояние) на  систематизирани и хармонизирани, логически обосновани и последователно причинно-следствено обусловени и подредени асоциативни връзки. Прекъсва се възможността за логически обусловен достъп и асоциативни връзки, вериги, потоци (с произтичащите от тях разклонение и обратни връзки със съответно асоциативно съпоставяне, анулиране, анализ, идентифициране, асоцииране по съответствие и пр.) в оригиналния и присъщ за будното състояние последователен причинно-следствен ред.
Оттук произтича и различната възможна степен на самоидентифициране в "осъзнат" сън.
"Асоциативният фон" се определя от степента и ефективността на достъпа, контакта и взаимодействията на Асоциативната каскада на сънищата с елементите и сегментите на мрежата на Центъра на идентичността.

При Асоциативната каскада на будното състояние разграничаването между различни равнища може да е динамичен процес, но това не променя същността. Както в оперативната ти памет има елементи, които си в състояние да си припомниш във всеки момент, така има и елементи в постоянната ти памет, потънали в Океана на елементите, които съществуват, но не си в състояние спонтанно да достигнеш във всеки миг. Те биха могли да изплуват, но при определени ситуации. Самата ти постоянна памет има различни равнища. Едно от тях изразява оперативната ти памет, съдържаща елементи, които са в готовност да бъдат използвани във всеки момент. Друго равнище съдържа елементи, които не са толкова достъпни и в готовност за използване, но които си в състояние да си припомниш, ако е необходимо и ако насочиш фокуса на мисълта си към асоциации свързани с тях.

Какво се случва тогава в съня ти, в който имаш общото усещане за себе си, но нямаш оценка за несъответствие с реалността? За да има такъв дефицит в асоциативната каскада, оформяща твоето "Въображаемо Аз“ в съня ти, че, макар и да имаш връзка с „асоциативния фон” и възприятие близко до реалното си "Аз", същевременно не си в състояние да разбереш, че това е сън и не ти правят впечатление някои индикации, че това може и да не е реалност, очевидно продължават да са прекъснати или частично блокирани някакви канали в обхвата на различните нива на   постоянната ти памет. Всъщност, този обхват е цялата територия, в която се осъществяват всички различни форми на Асоциативната каскада на съзнанието.

„Асоциативният фон”, даващ ти усещането за себе си, се осъществява в резултат на асоциативна каскада от такъв порядък, при който се включват и елементи на паметта ти, трайно установени в Океана на елементите на съзнанието ти, наслоили се в течение на твоя досегашен живот и определящи различни твои характеристики. Тези елементи може да не съставляват задължително част от онези сегменти или равнища на постоянната ти трайна памет, достъпът до които по време на съня ти временно се оказва блокиран. (Възможно е и да са вече конфигурации от елементи в Океана на елементите на съзнанието, останали в периферията или дори извън границите на постоянната ти трайна памет.) Когато си заспал някои невронни връзки и коридори в паметта ти „са решили” да починат и временно да се изключат.

Ситуацията в съня ти може да съдържа и редица нелогични елементи, които в определен момент да ти направят впечатление и ти да си зададеш въпрос, в резултат на който да осъзнаеш, че това не е реално и че сънуваш. Това означава, че в този момент в процеса на асоциативната ти каскада се е получил достъп до такива части и елементи на постоянната ти памет, които са дали възможност за съпоставяне на логичното с нелогичното, за превес на оценка за същността на реалното над илюзията и възприемането ти на нереалното като реално.
По-точно, получил се е достъп до елементи, позволили последователна причинно-следствена асоциативна верига, логично обосновани – последователни и подредени асоциативни връзки, с включване на елементи от паметта, отнасящи се до реалния ти живот, позволяващи „осъзнаване” в съня на нереалността на ситуацията и стартиране на процеса на самоидентифициране на "Реалното ти Аз" в посока на приближаване към реалното "Аз".

Паметта е съвкупността от елементите в невронната мрежа в съответната им организирана и организираща се форма, включително елементи от различен порядък – елементи и структури от елементи, връзките между тях, "следите-отпечатъци", асоциативните връзки, вериги, пътища, коридори, канали, магистрали, мрежи, в постоянно динамично състояние на промяна и развитие в непрекъснатия процес на проявленията на Асоциативната каскада на съзнанието в нейните различни форми.

Сънят се осъществява на територията на паметта, няма как иначе, няма друго поле, в което би могъл да оперира "Генераторът на сънищата", който може да създава своите сценарии и ситуации само на основата на елементите, натрупани и съхранени в паметта, използвайки ресурсите на Океана на елементите на съзнанието.

В допълнение към елементите на паметта, първоначално активирани в сънищните процеси и оформили "Сънищното пространство" (независимо в какъв порядък, повече или по-малко случаен или хаотичен, са се осъществили тези връзки в сценария на "Генератора на сънищата"), тези елементи от постоянната ти памет, свързани в логичен последователен причинно-следствен ред, достъпът до които се е разблокирал и допълнително са се включили в Асоциативната каскада на сънищата (оформяща в съня ти твоето възприятие за себе си и за събитията, твоето съзнание в състоянието на „Въображаемо Аз“) са дали възможност за асоциативно съпоставяне, сравнение, анулиране и потвърждаване на значения, и за произтичащ анализ, вследствие на които да получиш възприятието (да оцениш) за ситуацията в съня си като несъответстваща на това, което знаеш от будното си ежедневие и реалност и да прескочиш първоначалния праг в един процес на "осъзнаване" в съня си, преминаване в състояние на "Реално Аз", и развитие на процес на самоидентифициране.

Това означава, че принципно в съня прекъсването на достъпа до ресурсите на паметта (включително към сегменти с логическа последователна причинно-следствена връзка на асоциативните вериги; включително с активиране и включване на някои връзки и асоциативни вериги в причинно-следствен ред, характерен за действието в будно осъзнато състояние) не е пълен и не е постоянен. Прекъсването е частично и променливо.

По-скоро не е прекъсване на достъпа като цяло, а прекъсване на достъп до едни или други елементи, активни в будното състояние на съзнанието, и по-скоро - временно прекъсване на възможността да се разполага с тях, те да бъдат активно включвани в Асоциативната каскада.

При разглежданата тук ситуация с възприемане в съня на близко до "Реално Аз“, но без оценка за несъответствие с реалността и без осъзнаване, че се намира в сън, частичното прекъсване на достъпа до елементи от ресурсите на паметта ти засяга такива сегменти и нива на паметта ти, които биха предоставили необходимите елементи за съпоставяне и оценка, че случващото в съня ти не е реално. И те не ги предоставят. Те не се включват в Асоциативната каскада на сънищата, оформяща възприятията ти в съня ти. Не се получава съпоставяне и оценка за нереалност или реалност. Такъв въпрос дори не възниква. Не се проявява механизъм за съпоставяне и оценка за реалност.

За разлика от ситуации в съня, изпълнени с нелогични елементи, можеш да сънуваш ситуация, в която да няма някакви (особени) нелогични действия и явления, и в която видимо да не се нарушават някакви известните ти закони на природата, и всичко да  изглежда (почти) съвсем реално, както би изглеждало ако това се случваше в будната ти реалност.
Същевременно, дори ако имаш частичен достъп до елементи, характерни за действие на паметта ти в будно състояние, включително до логични причинно-следствени асоциативни връзки, които могат да послужат в асоциативната каскада в съня ти като основа за съпоставяне с подобни ситуации и явления в будната ти реалност, може да не се включат точно онези необходими елементи, които да предизвикат прозрението, усещането и разбирането за несъответствие.
В съня ти всичко изглежда реално и това всъщност е наистина така, а не е само в резултат на изкривено възприятие поради съня или вследствие на правилото, че обикновено в съня не си задаваш въпроси за странностите, каквото и необичайно да ти се случва (докато не премине в състояние на „осъзнат“ сън). Изглежда ти съвсем реално, защото нищо в съня ти не се различава от случването на нещата в будната ти реалност, с която си свикнал. А може би е по-точно да се каже, не че ти изглежда реално, защото не се различава, а просто, че съзнанието ти възприема заобикалящата среда като единствена съществуваща даденост, без да ти възникват съмнения или въпроси, което „преведено на друг език” би звучало като единствена реалност, или че го приемаш като „реалност, която съзнанието ти познава”.

Може да възприемаш случващото се като реално в настоящия си момент в съня си и да не възникват никакви въпроси как и защо си се оказал в тази ситуация и какво е било преди това, за да стигнеш до нея. Възприемаш се като себе си с общо усещане почти същото като на реалното ти „Аз“, но целият ти свят, преживявания и мисли се състоят само в актуалния момент, обстановка и ситуация, а всякаква съществена причинно-следствена и логическа връзка с миналото е отрязана. Миналото до този момент в конкретно изражение и знание за последователност и свързаност на събития отсъства и не възниква като причина или източник на мисли или въпроси, освен доколкото то би могло да се приема като присъстващо с възприятие за него като обща абстрактна даденост в рамката на общото ти абстрактно възприятие за себе си в качеството на "Почти-Реално Аз“.

Обикновено такива идеални ситуации в съня сравнително по-рядко могат да се случат. Но дори ако в такава близка до реалността картина се появят някои отделни странни елементи, ти просто може да не им обръщаш внимание и да ги приемаш заедно с общата си представа за реалност, следвайки правилото, че обикновено насън не се учудваш и не си задаваш въпроси за нелогични елементи, приемаш ги за даденост и реалност, или просто не ти правят впечатление.

И в същото време ти имаш общото усещане за себе си. Как би могъл да отличиш, че това е сън и че си в нереална ситуация? Това би могло да стане ако в Асоциативната ти каскада на сънищата бъдат свързани и въвлечени, и се включат такива елементи в  постоянната ти трайна памет, които да съдържат информация за житейската ти хронология с причинно-следствени последователни връзки за събития в твоя живот, включително за събитията, случили ти се непосредствено в последно време. Тази информация и хронология би трябвало да включва елементи от последните ти дни. Така ти би могъл да направиш сравнение и да разбереш, че не си пътувал до това място, няма как да си се оказал на тази улица или при този басейн, не си пристигнал на това място с твоите близки, не е възможно да се случва това. Това означава, че трябва да се намеси информация за твоето минало и връзката на актуалната ситуация в съня ти с него. Асоциативната ти каскада в съня ти трябва да си направи път и да получи достъп до такива сегменти в постоянната ти памет, предоставящи информация и база за сравнение с реалното ти минало.

Възможно е и в съня ти да са включени измислени представи за някакво произволно минало на „Въображаемо Аз“, дори ако това „Въображаемо Аз“ се оказва комбинирано с възприятие толкова близко до разглежданото тук общо усещане за себе си като реалното ти „Аз“, че да го наричаме "Почти-Реално Аз" (или "Реално Аз" но без осъзнаване и оценка за несъответствие с реалността). Такива елементи за въображаемо минало би могло да са свързани с намесването на спомени от предишна сънувана ситуация в същата нощ или от друг по-стар сън. Но „спомените“ за такова нереално минало не биха могли да помогнат за съпоставяне и оценка на ситуацията в съня като нереална, а по-скоро обратното. Необходима е връзка в паметта ти с информация за реалното ти минало, включително с такава информация, която да ти помогне да разбереш, че няма как да си се оказал в ситуацията, която сънуваш, колкото и тя да ти изглежда реална.

А може "осъзнаването" за нереалност и сън да се случи изведнъж с внезапен проблясък, идващ неочаквано сякаш от някъде "отгоре", явяващ се в съзнанието ти в съня като даденост, вследствие на забелязването на някакъв елемент нелогичен или различаващ се от реалността, която познаваш в будното си ежедневие. И изведнъж си усетил в съня си, че този елемент или обстоятелство влиза в противоречие с представата ти за това каква е и следва да е реалността около теб.

В асоциативната каскада, оформяща възприятието в съня ти за твоето „Аз“ (независимо дали тя включва в достатъчна степен елементи от "асоциативния фон", създаващ общото ти усещане за себе си аналогично с възприятието за реалното ти „Аз“, или е без достатъчен достъп до този твой „асоциативен фон” и ти се възприемаш в съня си, „осъзнавайки“ себе си само като някакъв от вариантите на „Въображаемо Аз“), обикновено в множество случаи или в множество части от сънуваните ситуации липсва изразено или е ограничено онова нейно равнище, което е свързано с асоциативните процеси, породени от възприятието на импулсите за състоянието на твоето тяло.
С други думи, в съня си не винаги имаш възприятие за усещания от своето "физическо тяло" (което възприемаш, че имаш в съня си) и от външни сенситивни дразнители (произтичащи от въображаемата ситуация в съня), а дори когато го имаш, то далече не е така цялостно и пълно, както при възприятията и осъзнатостта ти в будно състояние. В съня ти не е по същия начин изразено както в будната ти реалност онова твое усещане от импулсите от физиологичните ти процеси и сенситивни възприятия от различните ти органи и телесни части, което присъства като постоянен фон на всички твои възприятия и представлява неотделим аспект от непрекъснатия процес на  осъществяване на твоето самосъзнание в будно състояние. Дори и когато има такова усещане в сънищата ти, в които усещаш тялото и негови възприятия, то в повечето случаи е определено частично и непълно в сравнение с този вид възприятия по време на будната ти осъзнатост и състояние. За всичко това можеш да си дадеш ясно сметка когато имаш добър спомен за сънувана сънищна ситуация и за начина, по който си се чувствал и възприемал в нея в реално време. Често в сънищата си се възприемаш и абстрактно, като фигура, мисъл, или си страничен наблюдател на ситуацията и действието, или пък си действащо лице с тяло, като не усещаш никакви телесни възприятия, болка или умора. В други случаи може и да си усещал нещо подобно, но за тези твои усещания да не се е съхранил спомен.

Но не винаги е така. В много случаи си спомняш съвсем ярко, конкретно и пълноценно как си прегръщал и си усещал плътността на ръцете си или тялото на друг човек, топлина или студ, различни физически и емоционални състояния. (И тук става въпрос за възприятия, за които си си спомнил в сънищни ситуации, които си успял да си припомниш достатъчно добре със съответни подробности. А както вече е казано, не винаги можеш и успяваш да си спомниш всичко от сънищата си и не винаги можеш след като се събудиш да знаеш какво точно си правил и как си се чувствал и възприемал в различни моменти и в различни сънищни ситуации.)

Ако си имал в съня си общото усещане за себе си близко до възприятието ти за себе си в будната ти реалност, но не си имал усещания за въображаемото си физическо тяло, това означава, че в процеса на Асоциативната каскада на сънищата нейният „асоциативен фон” – в случая нейното базово ниво от асоциативни връзки със случайни елементи, съдържащи характерни черти на реалното ти „Аз”, създаващ това твое усещане за себе си близко до възприятието ти за себе си в будната ти реалност, заедно със съответните връзки и взаимодействия в асоциативния процес с различни елементи от мрежата на твоя „Център на идентичността” в пространствата на постоянната ти трайна памет, както и евентуално с други второстепенни елементи, свързани с реалната ти идентичност, не са били надграждани на междинно базово равнище с въображаеми импулси и възприятия за усещания от твоето въображаемо в съня физическо тяло, а са се надграждали само от асоциативните процеси, изразяващи представите ти за заобикалящата среда, динамиката в развитието на сънищната ситуация, както и съставляващи твоите възприятия с наблюдения и мисли в ситуацията в съня на „Въображаемото Аз”, в което ти си се възприемал и за което си имал възприятието за съответното си съзнание и самосъзнание по време на своя сън.

И ако разглеждаме подобни случаи, когато в съня си имал общото усещане за себе си, аналогично с възприятието ти в будно състояние за реалното ти „Аз“, но не си имал усещания за физическото си тяло, тогава евентуалното съпоставяне и оценка за нереалност биха могли да се случат, ако се открие достъп до такива сегменти и елементи в постоянната ти памет, при който липсата на нормално и пълноценно физическо усещане за собственото ти тяло, или някакви вариации в това усещане, бъдат забелязани и ти направят впечатление. (Това би било резултат от включване в каскадата на асоциативен процес, водещ до съответен асоциативен анализ - съпоставяне, анулиране, идентифициране и произтичащото възприятие на оценка и осмисляне.)

При възприемане в съня на "Почти-Реално Аз" (т.е. на гранично състояние на "Реално Аз“, в което нямаш оценка за несъответствие с реалността и нямаш "осъзнаването", че се намираш в сън), притежаваш база в Асоциативната каскада на сънищата с "асоциативен фон", подпомагащ за достигане до общо възприятие близко до това на твоето реално „Аз“.
(Този "асоциативен фон" може да е съставен само от елементи от Океана на елементите на съзнанието, намиращи се извън територията и рамките на активната ти постоянна трайна памет, или да включва и връзки с отделни, макар и разхвърляни и несвързващи се в систематизиран вид елементи и части от асоциативни вериги от активната ти постоянна памет.)
Асоциативната каскада на сънищата включва в асоциативния си процес и в съответните сънищни ситуации елементи от „Центъра ти на идентичност”, както и от територията на паметта извън него, които имат общи черти с реалното ти „Аз” и със средата, в която живееш в будната си реалност.
Същевременно, Асоциативната каскада на будното състояние, която преди да заспиш и осъществявала твоето будно съзнание и самосъзнание, по време на съня вече е била редуцирана и трансформирана в Асоциативна каскада на сънищата поради частично прекъсване на достъпа до определени сегменти и елементи от ресурсите на активната ти постоянна памет. В съответствие с това положение, вече нямаш достъп до елементи, свързани с хронологията на твоите последни действия, или достъп до други елементи в постоянната ти памет необходими за съпоставяне, при което не може да функционира механизъм за оценка на несъответствие с реалността.

Частичното прекъсване на достъпа до сегменти и елементи на паметта, или общо казано частичният достъп до паметта, може да включва и изключва едни или други елементи. В съня си и в своето усещане за себе си, колкото и то да съвпада с общото ти усещане за своята идентичност и за своето „Аз“ в будно състояние, нямаш пълноценен достъп до всички елементи на активната си постоянна будна памет, който да ти предостави възможност за съпоставяне и за оценка и различаване на нереалното от реалното. За частично или сравнително по-пълно самоидентифициране в ролята на "Реално Аз" също би ти трябвал частичен достъп до точно определени сегменти и елементи или по-пълен достъп до ресурсите на твоята активна постоянна трайна памет. Асоциативната каскада на сънищата, създаваща възприятията ти в съня, при „Въображаемо Аз” със степен на възприятие като „Почти-Реално Аз” и евентуално спонтанно идентифициране със същността ти в будната ти реалност, все пак е с ограничен периметър на действие и на достъп до едни или други елементи на постоянната трайна памет, необходими за „осъзнаване” в съня. В този процес ефектът е, че сякаш е изключен определен механизъм за оценка на несъответствие с реалността.
 
Поражда се въпросът, дали този механизъм за оценка на несъответствие с реалността по време на сън е част от друг механизъм, който наричам "Генератор на сънища", дали представлява някаква специална конфигурация, или просто е резултат на различните проявления на Асоциативната каскада на съзнанието при преминаване в различни форми, комбинации и модели на активност и съответен достъп до ресурсите на паметта в различни твои състояния.
И по-конкретно в случая – докато спиш и сънуваш.
Резултат на динамиката в разкриването на асоциативни пътища и постигане на нови връзки с определени сегменти на активната постоянна трайна памет в процеса на Асоциативната каскада на сънищата, осъществяваща се на територията на същата тази постоянна памет, включително и в зоните, излизащи извън рамките на нейната активна форма, разпростиращи се в безкрайните предели на Океана на елементите на съзнанието.

2018-09.06.2019 г./февруари-март/4.04. 2020