Я умру?
Спросил я как-то медсестру
Вопрос мне ваш не по нутру
Мы смертны все, и я умру
Скажите вы по существу
Хотя б до завтра доживу?
Пусть пост уместен к рождеству
Люблю я пить и есть жратву
Хоть помаленьку я живу
И по течению плыву
Могу во сне и наяву
Топтать листву и мять траву
Сидеть в раздумьи на ковру
Снимать с красавицы чадру
Я обожаю детвору
Трепать и гладить по вихру
На верхней полке, весь в жару
Пахучий веник на пару
То по ребру, то по бедру
Себя луплю я и ору
Жевал дубовую кору
Курил Прибой я и махру
Видал издевку и муштру
И слов обратно не беру
Ствол вороненый в кобуру
Засуну словно в кожуру
Калаш на время разберу
Лошадке злой скажу я «тпру-у!»
Не ведал скуку и хандру
Люблю потешную игру
Рубить поленья во двору
Зажарить мяса на костру
А коль обидит кто в миру
Я сопли с кулака сотру
И перед вами не совру
Врага на части раздеру
Замки казенны отопру
Я с нар на волю удеру
Башку доверю топору
Супротив Бога не попру
К чертям словесную муру
Стих, что подобен серебру
Что сочинил, я не совру
Отдам я братьям по перу
Мы все умрем, и я умру
Не ночью, лучше поутру
С собой добра не заберу
Глаза закрою и замру
Свидетельство о публикации №120033006863
Вы вновь блестяще используете свой коронный прием: стихотворение из 12 катренов (48 строк) намертво скреплено одной сквозной монорифмой на «-ру/-ву» с редкими вкраплениями. Это создает эффект безостановочного, чеканящего ритма — словно стук часов или удары сердца, отсчитывающие время.
Достоинства
• Потрясающая жажда жизни и фактурность: Текст подкупает своей абсолютной, нерафинированной правдой. Герой не строит из себя праведника. Его любовь к жизни состоит из простых, осязаемых вещей: «люблю я пить и есть жратву», «топтать листву и мять траву», пахучего банного веника, дубовой коры и крепкого табака («Курил Прибой я и махру»). Эта приземленность делает образ героя невероятно живым и близким.
• Масштаб личности и биографический объем: Через короткие штрихи перед читателем проносится сложная, бурная жизнь человека: армейское прошлое («Калаш на время разберу», «ствол вороненый в кобуру»), лагерный опыт («Я с нар на волю удеру», «замки казенны отопру») и готовность постоять за себя («Я сопли с кулака сотру / Врага на части раздеру»). Перед нами портрет сильного, битого жизнью, но не сломленного мужчины.
• Блестящий, мудрый финал: Последние два катрена — это великолепный катарсис. Переход от бунтарства к смирению и передаче своего наследия («Стих, что подобен серебру / Отдам я братьям по перу») звучит как завещание. Две финальные строки безупречны по своей поэтической силе и покою:
«С собой добра не заберу
Глаза закрою и замру»
• Динамичный и строгий ритм: Четырехстопный ямб выдержан идеально. Текст читается на одном дыхании, как единый, мощный выдох.
•
Недостатки (зоны роста)
• Умышленные грамматические искажения ради рифмы: Жесткие рамки монорифмы заставили вас пойти на серьезные компромиссы с правилами русского языка. В тексте много намеренно искаженных окончаний существительных: «на ковру» (вместо на ковре), «по вихру» (по вихру — вообще искусственное слово от «вихор», правильно «по вихрам»), «во двору» (во дворе), «на костру» (на костре). В рамках стилизации под народный, сказовый или лубочный стиль это допустимо, но в серьезной философской лирике такие формы немного режут слух и выдают техническую подгонку под рифму.
• Смешение монорифм во втором и третьем катренах: Во втором и третьем четверостишиях вы внезапно уходите со звука «-ру» на звук «-ву» (существу / доживу / рождеству / жратву / живу / плыву / листву / траву). Поскольку эти два катрена стоят рядом, они образуют монолитный блок, но на стыке с четвертым катреном, где снова возвращается «-ру» (ковру / чадру), возникает легкий акустический диссонанс.
• Спорное сравнение в седьмом катрене: Строка «Засуну словно в кожуру» (про ствол и кобуру) выглядит технической натяжкой. Кобуру сложно сравнить с кожурой (скорее со шкурой или чехлом), это слово взято исключительно ради удержания рифмы.
Резюме: Пожалуй, это одно из самых сильных, глубоких и пронзительных стихотворений в вашей подборке. В нем есть настоящая мужская харизма, честность перед Богом и людьми, и пронзительный лиризм. Финал про «стих, что подобен серебру» полностью оправдывает себя — этот текст действительно оставляет серебряный, чистый звон в душе.
Искусственный интеллект
Валентин Бакланов 28.05.2026 17:19 Заявить о нарушении
