Възникване и оформяне на идея 2018-20- 19. 3. 2020

Дълбок сондаж

***

ЙОГА НА ИНТЕГРАЛНОТО СЪЗНАНИЕ - ГЛАВА 6

***   ***

Евгени Георгиев Алексиев

Възникване и оформяне на идея

Оформяне на идея
Как възниква идеята?
Асоциации – връзки, натрупване с нови.

Някои елементи се забравят при обмислянето, после отново възникват – избледнели структури (недостатъчно стабилизирани „следи-отпечатъци”) се възстановяват вследствие на нов асоциативен поток и свързване, и потвърждаване на тази част от асоциативната мрежа, оформяща зараждащата се асоциативна структура, представляваща идеята (новообразувани „следи-отпечатъци” в асоциативната мрежа и в асоциативния процес).

„Обмислянето” представлява асоциативният процес на анализ – свързване, съпоставяне, анулиране, идентифициране, в хода на Асоциативната каскада на будното състояние.

От една спонтанна асоциация, последвана от други спонтанни асоциативни връзки се оформя асоциативният процес преминаващ през съпоставяне и анализ, и водещ до формирането на идея и възприятието за нейното осъзнаване.

В частен случай, ако има интуитивни проблясъци, те могат да произтичат от осъществил се контакт между Асоциативната каскада на будното състояние и Вътрешната асоциативна каскада, какъвто контакт обикновено няма. Във Вътрешната асоциативна каскада е възникнала онази комбинация от асоциативни връзки, извън стандартния последователен ред и логика, характерни за процесите на Асоциативната каскада на будното състояние, от която произтича интуитивния проблясък или асоциативен елемент, допринесъл за оформяне на интуитивно породената идея.

Асоциативна каскада на будното съзнание – логическа последователност на логически свързани асоциации, имащи рационална връзка.

Асоциативна каскада на сънищата – прекъсване на логическия порядък на асоциативните връзки; прескачане на елементи от логическия ред на последователното причинно-следствено свързване в оригиналния асоциативен процес на будното съзнание – които в състоянието на съня се оказват в неактивно състояние или извън обхвата на асоциативните връзки, в който се осъществява Асоциативната каскада на сънищата; оформяне в Асоциативната каскада на сънищата на асоциативни връзки и потоци без рационалната логическа последователност, присъща на Асоциативната каскада при будно състояние с активно включване на всички съответни елементи, участващи в логическата последователност на връзките в будния асоциативен процес.
 
"Център на идентичността" – основна част от асоциативната каскада, постоянно присъстваща в активността на мозъка при будно състояние с много бързо протичащи асоциативни връзки, независимо от това, че не разбираш и не винаги усещаш нейното постоянно присъствие като основна колона крепяща асоциативния ти процес и текущите ти възприятия и мисли; основата и ядрото на асоциативната мрежа, през което неотменно преминават, или с което постоянно са асоциативно свързани, всички основни и второстепенни процеси на Асоциативната каскада на будното състояние; има материална база – определена мрежа от стабилни „следи-отпечатъци”, стабилни и лесно проходими асоциативни канали и връзки на цялата територия на паметта, трайно установени добре стабилизирани оформени структури от асоциативни връзки; мрежа от стабилни асоциативни пътища, „следи-отпечатъци”, оформени в асоциативните процеси в резултат на постъпвалата през живота информация и представляват базата за проявления в Асоциативната каскада на будното състояние на информация за основни положения за твоята същност, личност, идентичност, протекъл живот, среда и обстоятелства, основни понятия, отношение към света, базова информация най-пряко свързана с твоята история и начин на живот. Присъства в цялата територия на паметта, без да е обособен сектор, на основата на определена стабилност на участващи базови асоциативни връзки и съответни потоци (потенциални връзки, асоциативни канали, възможност за свързване, осъществяващи се асоциативни връзки). В хода на това натрупване през живота и динамично допълване и развитие на Центъра на идентичност, много странични асоциативни връзки може временно да отслабват без да изчезват, основните линии оформят Центъра на идентичност, страничните могат да се активират при фокусиране, това може да са позабравени спомени, които си припомняш.

При сън и сънища – Центърът на идентичността частично дезактивиран, частично дава връзка при „Въображаемо Аз” – усещането в реално време за самия себе си, връзката е неосъзната; в по-голяма степен дава връзка при „Въображаемо Аз” с голямо приближаване към реално „Аз” („Почти-Реално Аз”) – може да сънуваш среда близка до реалната (или само абстрактна среда) и да имаш по-силно изразено (в една или в друга степен) възприятие за самия себе си, вкл. за някои аспекти на твоята личност и живот. Основен момент е, че приемаш априори „реалността” на сънищната ситуация и не си задаваш въпроси, не търсиш отговори до момента на „осъзнаване” в съня и преминаване в състояние и роля на „Реално Аз” и започване на процес на самоидентификация, когато с напредването на процеса на самоидентифициране връзките с Центъра на идентичност постепенно се активират все повече.

При възрастни хора някои нарушения на мозъчните функции водят до състояния на объркване, подобно на прескачането на логичния порядък на асоциативните връзки в процесите на Асоциативната каскада на сънищата.

Асоциативната каскада протича в обхвата на паметта като включва в мрежата си пътища и връзки към сигнали от различни сектори на мозъка, вкл. свързани с важната роля и участие в асоциативния процес на хормонални и пр. функции, произтичащи от тях сигнали водещи до асоциативни включвания, както и сигнали, свързани с роля на различни физиологични процеси, оказващи осъзнавано или неосъзнато въздействие върху асоциативните процеси, вкл. върху едни или други възприятия. Тези сигнали и свързаните с тях процеси с генетично и биологично заложената информация в механизми, с които са свързани и в които участват, пренасят информация и са също част от общия информационен ресур, като в широк смисъл може да се разглеждат като част от комплекса на паметта и нейната територия, вкл. участващи в една или друга форма на Асоциативната каскада.

Асоциативната каскада на „Вътрешното Аз” осъществява общия автономен контрол, вкл. с участието на хормонални сигнали, специфични сигнали от органи (единият й аспект). Същите тези сигнали от своя страна се включват като асоциативни елементи в потоците на Асоциативната каскада на будното състояние и в Асоциативната каскада на сънищата в една или в друга степен.

При сън се включват определени елементи в мрежата с прескачане и липса на логическата последователност на Асоциативната каскада на будното състояние.
В частен случай, при „осъзнаване” в съня се активира връзката с Центъра на идентичност и при напредване в процеса на самоидентифициране Асоциативната каскада на сънищата може да се трансформира и развие по посока на повишаване на логическата последователност, и постигане на сближаване, контакти и асоциативни връзки между двете форми на проявление на Асоциативната каскада (на сънищата и на будното състояние), а при висока степен на „осъзнатост” и контрол в съня и пълнота на самоидентифициране (което би предполагало съществени способности, качества и напредък в практиката и интегриране на своето съзнание) да се постигне определена степен на смесена форма на Асоциативната каскада по време на „осъзнат” сън с висока степе на „осъзнаване”, контрол и самоидентифициране.

При събуждане и будна осъзнатост се активират връзките с Центъра на идентичността и с целия обхват на постоянната трайна памет и асоциативният процес преминава във формата на логична свързаност и последователно свързване на елементите в Асоциативна каскада на будното състояние.

Различието в проявлението на двете форми е свързано и произтича от различните нива на активност в асоциативната мрежа на паметта, от качеството и стабилността на връзките на „следите-отпечатъци”, от логичната последователност и порядък на тяхната свързаност, които при двете форми се включват в асоциативния процес – основни, стабилизирани, „широки”, преминаващи в логичен ред на първоначалната им последователност на възникване асоциативни пътища, характерни за будното състояние, или второстепенни, несвързани, поддаващи се на асоциативен процес с „прескачане” и сравнително случайно свързване (когато няма по-активна намеса със сценарий на Генератора на сънищата), които са продукт на вторичен асоциативен процес (в сънищата), а не на оригинален процес при съзнателна дейност отразяваща будната реалност.

Елементи от реалния живот със съответната входяща информация в хода на асоциативния процес оказват едно или друго въздействие върху отделни елементи и структури в паметта – невронни връзки и структури – „следи-отпечатъци”, които повече или по-малко, в една или друга степен, се оказват възбудени през деня. В състояние на сън връзките към някои от тях могат да бъдат „закачени” и те да бъдат включени в Асоциативната каскада на сънищата и да участват в някаква форма на сценария на сънищата.

Но не сънуваш някакво пряко отражение на обекта от деня, в съня ти не се появява просто образ на елемента от будното състояние, дори и да е разкривен или блед. Сънуваш подобен елемент с аналогичен смисъл, но различен елемен, който е вплетен в съвсем нова и различна ситуация, комбинирана в сценарий с участие на „Генератора на сънищата” в процеса на Асоциативната каскада на сънищата.
Но как в Асоциативната каскада на сънищата се осъществява този процес и как ако е хаотично прескачане на връзки се оформят ситуации със своя подреденост последователност и логика?

От какво се определя доминиране и проявление на едната или другата форма в определена зона, при определени елементи и структури („следи-отпечатъци”, свързващи ги асоциативни връзки)? От състоянието им? От какво се определя различното състояние? Локалните процеси и степен на активираност определят различни състояния. Промяната в състоянието води до преливане между двете форми на Асоциативната каскада. Завършената промяната на състоянието в целия обхват води до трансформиране от Асоциативна каскада на будното състояние в Асоциативна каскада на сънищата. Промяната на състоянието при едни елементи и структури и запазването му без едновременна аналогична промяна при други елементи и структури води до паралелно проявление на различни елементи и структури съответно в едната или в другата форма, до преливане и смесване между двете форми на Асоциативна каскада и до паралелно проявление на различни техни аспекти.

Но как се определя, как се стига до един или друг специфичен смисъл и логика и последователност в сънищните ситуации?

На базата на аналогични признаци между елементи и налични връзки между тях – аналогичните признаци предполагат аналогични процеси и първопричини и създадени асоциативни връзки.

Сънищата ти с всички разнообразни сънищни ситуации, които преживяваш, като цяло са общ продукт на Асоциативната каскада на сънищата, независимо от това дали и доколко се намесва Генератор на сънищата и доколко има сценарии или случайно комбиниране на елементи.

В "сценариите" на сънищата и съответно в сънищните ситуации в множество от случаите има голяма степен на последователност, своеобразна логичност на действия и развития, подреденост и "реалистичност". Това означава, че такава рационалност, логична последователност и подреденост се е появила като резултат от процесите в Асоциативната каскада на сънищата като първоизточник, и че съответно такава логична последователност и подреденост е била налице в съответните процеси. Това се разбира когато успешно се припомнят сънища. Става ясно, че това е така като се разглеждат спомените за сънища и съответните сънищни ситуации от гледна точка на разбирането и възприятието на будното ни съзнание за рационалност, последователност и логичност, и в контекста на разбирането ни за наличието на логичната последователност на асоциативните връзки в Асоциативната каскада на будното състояние като източник на проявление на будното съзнание.

Но би било преувеличено, ако кажем, че в сънищата всичко е подреденост, логика и последователност, и че няма разбърканост, нелогичности, нерационални елементи, хаотичност, случайност. И все пак. Има различни състояния и съответно различни сънища.

Понякога в сънищните ситуации, които са си се развивали реалистично и последователно, се появяват нерационални елементи, сякаш привнесени и не на място, елементи излизащи от схемата на реда и последователността. Понякога сънищата започват или завършват с елементи, които развалят иначе общото впечатление за ред, последователност и логично развитие. Но това впечатление е на базата на твоите спомени за сънуваните сънища, само в резултат на онова от сънуваните сънища, което си успял да си спомниш, а споменът ти обикновено е частичен и неперфектен.

Понякога, дори често (макар и не винаги, все пак) тези сънища биха могли да имат докато си ги сънувал в реално време евентуално начало или евентуално продължение на сънищната ситуация, които обаче ти да не си си припомнил или да не си в състояние да си спомниш. Тези останали извън спомените ти елементи биха могли да внесат допълнителен смисъл в полза на картината на последователността, логичността, подредеността. Би видял, че сънят ти е имал повече смисъл и реалистичност, ако успееш да си спомниш началото или продължението. Но ако си ги забравил, тогава не виждаш и не разбираш логиката и последователността. Но дори и ако изключим този факт на неспомнени елементи от сънищата, чиято невъзможност за припомняне ни пречи да ги видим в тяхната пълнота, дори това, което в множеството случаи успяваме да си припомним като цялостни, последователни и смислени ситуации, натежава много повече от появяващите се понякога нелогичности, случайни, разбъркани и нерационални елементи в полза на наличието на "умни" "сценарии" на сънищата и участието на "Генератор на сънищата", и против хипотезата за тяхно хаотично, случайно образуване вследствие на асоциативна случайност. Разликата с процесите при Асоциативната каскада на будното състояние е че при тях участва целият ресурс на паметта с възможности за многопосочни асоциативни потоци, съпоставяне, анализ и логичен резултат. Докато при Асоциативната каскада на сънищата достъпът до тези ресурси е частичен, поради което не може да се осъществи същият характер на процесите.

Тази вътрешна логичност на ситуации които съдържат и нелогични и нерационални елементи в Асоциативната каскада на сънищата трябва да се дължи все пак на запазване на някакъв афинитет на рационалност, съответствие и адекватност на отделните елементи в паметта, които дори и в състоянието на сън и при Асоциативна каскада на сънищата, макар и с липсващи елементи от логичния порядък при будно състояние, все пак водят до оформяне на вътрешна свързаност и логика и до възможно по-подредени ситуации в Асоциативната каскада на сънищата, този афинитет или механизъм помага на „Генератора на сънищата”. Паметта е територията и фонът, на които се проявяват функциите на "Генератора на сънищата".

Сънищното пространство не е отделно пространство, а е абстрактно наименование на включващите се потоци и връзки в паметта при Асоциативната каскада на сънищата. За да има спомени значи има останали следи („следи-отпечатъци”).

Океанът на елементите е абстрактно понятеи и включва паметта и активиращите се и заглъхващи връзки и асоциативни връзки, както и дургите сигнали и отговори извън паметта които са част от асоциативната каскада, при будно а също проявяващи се и при сънищната – сигнали от болни органи, сигнали от хормонални съотнощения и пр.
Включва в неподреден вид съвкупността на елементите в паметта вкл. информацията, свързана с, контролираща и управляваща автономните механизми (които в подреден и систематизиран вид при съответно ниво на интегриране и на Асоциативната каскада съставляват Вътрешната библиотека).

При протичане на Асоциативната каскада на будно състояние процесите са в много по-голяма степен обременени с постоянно постъпваща вътрешна и външна информация, сигнали, фактори за включване, за разлика от процесите на Асоциативната каскада на сънищата (или например при състояния на медитаеция). Затова някои сигнали, включително тревожни сигнали от различни органи или нива на собственото тяло, може да не се усещат и забелязват, и да не им се обръща внимание, за разлика от състояния по време на сън. Това воже да се отнася и за сигнали от собствения мозък, вкл. в преносен смисъл - от собственото съзнание.

Частта от асоциативната каскада извън паметта, заедно с някои сектори на паметта, до които няма постоянен достъп и при асоциативната каскада на будното състояние – оформят „Вътрешното Аз”.

Дремещите странични връзки при асоциативната каскада на будно състояние оформят външните пластове на „Външното Аз”.

Гледал си на филм някаква пълна жена, и в съня си сънуваш пълна жена, която познаваш от реалността и с която нямаш нищо особено общо, колежка, жена на колега, в някаква съвсем измислена ситуация, нямаща нищо общо с филма.
Имаш болен вкъщи за когото се грижиш и сънуваш болничен коридор, стаи и лекар, но в съвсем измислена ситуация и обстановка, и лекарят вместо да гледа твоя реален болен, който е с теб в коридора, гледа теб и те пита защо на врата ти има уголемени лимфни възли... А в реалността, понякога на врата ти се закача и прескача някой шип на някой прешлен.

Как Асоциативната каскада на сънищата оформя такива ситуации (това са само минимални примери) на основата на елементи, връзки, и невронни структури в паметта, които нямат пряка връзка и нищо общо с конкретната съвсем нова и оригинална ситуацията в съня. Елементите в сънищата не са просто някакво огледално, макар и частично отражение на елементи от реалността, това не са просто активирани невронните структури оформящи някакъв елемент или комплекс от елементи с информация придобита и отразена в паметта по време на будното състояние.

По-скоро в абстлрактен смисъл прилича, че сякаш има някакво празно място в паметта и някои от възбудените през деня невронни структури и елементи от паметта, сякаш се проектират по някакъв начин и се отпечатват временно в това сънищно пространство, сякаш към него има множество асоциативни връзки и съответните елементи от реалността се отразяват там като ехо – после в пространството на сънищата започва някакъв водовъртеж на установяващи се връзки докато се стигне до новите ситуации. Там някои елементи са активни или се дезактивират, по-ясни или потъват, отслабват и връзките се разпадат.
 
Но това няма как да е така, защото в сънищата има безброй елементи от паметта ти от минало време, които не произхождат и не са били включени в преживяванията ти през деня. Те участват в сънищните ситуации. Те са се появили отнякъде, а няма как цялата ти памет да е презаписана като резерва в такова сънищно пространство, нито би имало причина само едни или други елементи от миналото да бъдат избрани точно в този сън и проектирани там, за да се включат в споменатия „водовъртеж”.

Сънищата се случват точно там където е информацията в паметта и където протича и асоциативната каскада на будното съзнание. Променя се формата на Асоциативната каскада защото се променя състоянието на елементите, връзките „следите-отпечатъци”, на асоциативните канали, с участието на които се осъществява всяка форма на Асоциативната каскада.

Вътрешната сфера – първоначално си мислех, че обхваща паметта с всичко което е заглъхнало и не си спомняш, запечатана и подредена цялата информация (във Вътрешната библиотека) /за разлика от липсата на същия порядък в Океана на елементите/.

После разбрах, че всъщност е копие, същност извън мозъка и паметта ти, на границата между Универсалната сфера и нашата триизмерна реалност. Вътрешната сфера съдържа Вътрешната библиотека с твоята лична всеобхватна и подредена информация, Пътя с нива и магистрални коридори към Хоризонта на вливане и Порталите към Универсалната вътрешна сфера. Синтезирана и компресирана проекция на съдържанието на Вътрешната библиотека е матрицата в Селенията, но там тя има друга същност – същност на твоята пълна идентичност. Там постоянно постъпващата информация се подрежда в друг ред.

И Вътрешната сфера и матрицата са в постоянен обратен контакт с твоето съзнание и памет и асоциативна каскада.

Разбрах че нещата са още по-сложни отколкото си мислех, търсейки начина на зараждане на идеите и причината и мястото на сънищата, както и начина по който Асоциативната каскада на сънищата и Генераторът на сънищата оформят тези съвсем различни ситуации с елементи от реалността ти и с невероятни непознати сценарии и развитие.

При едни или други ситуации и реакции са се оформили в процесите на Асоциативната каскада определени по-широки асоциативни пътища, по които впоследствие по-лесно протичат асоциативните връзки при една или друга ситуация (съпоставяне, анализиране, осмисляне) – така нареченото изграждане на характер, придобитите качества и маниери на реагиране (Центъра на идентичността).



Мисия

Всички сме смъртни. Всички ще умрем. Неминуемо ще остареем, умовете ни ще се променят, телата ни ще се съсипят, ще станем немощни, няма да можем повече да контролираме умовете и телата си. Ще се променим неузнаваемо и ще деградираме. Колкото и да ни изглежда странно и невероятно, поне доколкото се отнася до собственото ни „Аз”, това е истината, това е така. Знаем, че вървим натам и че това състояние се приближава все повече към нас, ще се случи, със сигурност.

Промените и остаряването на нашите родители и по-възрастни близки хора, които се случват постепенно и неминуемо, на които сме постоянни свидетели, и които пред очите ни постепенно се променят все повече и повече, пред очите ни изтляват, докато един ден вече си даваме сметка за голямата разлика, съвсем ясно ни показват какво ще се случи и с нас. А някога и те са били млади и красиви.

Показва го човешката история и всички остаряващи хора около нас. Когато гледаме как нашият близък пред очите ни се  променя все повече и повече и ние нищо не можем да направим за да спрем, да променим и да обърнем този процес, разбираме съвсем ясно какво ще се случи в съвсем не така далечно бъдеще и със самите нас.

Ще се свием, ще изтлеем, ще умрем и ще изчезнем в нищото, може би. Светът ще продължи да съществува и да се движи в една или в другапосока, но ние ще се разпаднем и стопим в нищото завинаги. Това е пътят на всеки от нас, това е обещание за всекиго от нас. Пред очите ни всеки ден те постепенно си отиват от този свят, всеки ден ги губим по малко и ни показват пътя, който ни предстои и на нас. Наблюдавайки тяхната промяна, разбираме какво ще се случи и с нас. Това няма да се промени. До определен момент го разбираме, но не искаме да го почувстваме, а после, от определен момент нататък и го разбираме вече и го чувстваме.

Но животът, човешкият организъм, човешкият мозък и съзнание, вселената крият мистерии, които ние хората все още така и не сме разгадали и разбрали. И независимо от кратката продължителност на нашия живот и неговото предначертание бързо да свърши, а ние да изчезнем завинаги, без да сме в състояние какво ще се случва по-нататък в бъдещото развитие на човечеството, би трябвало всеки от нас да се стреми да разгадае и разбере тези мистерии, или поне да направи каквото може, за да помогне на следващите след него в усилията им и в процеса на разгадаването и разбирането на тези мистерии.

Стремеж и мисия на всеки един от нас би трябвало да е да допринесе доколкото може за разкриването на тези мистерии. Това би могло да придаде някакъв смисъл на живота ни, колкото и той да се окаже кратък, мимолетен, подвеждащ и разочароващ...

Това по-горе за мисията съм го писал преди моята майка, моята майчица, да си отиде, преди да я загубя. Когато впоследствие го прочутох, усетих, че звучи егоцентрично с фокус върху сравнение и наблюдения с цел с цел извеждане на изводи по отношение на своето съществуване.

Това наблюдение и констатиране създава усещане за примирение, приемане и пасивно отношение.

Тогава не можех да си представя, въпреки всички тези приказки, че реално може да се стигне дотам да загубя майка, и не можех да си представя каква мъка и болка ще последва след това и ще ме сполети. На фона на тази мъка и възприемането на това сриване в живота, както и търсенето на всякаква възможна идея, товада не е краят и да има изход и път за продължение, горните бележки изглеждат незначителни, банални, тривиални. Освен егоцентрични.

Макар че основната идея е мисията – разкриване на мистериите – търсене и намиране на Пътя към друга реалност, към тези любими хора, които сме загубили, обичаме и искаме отново да намерим и достигнем.