Блаженство

                «Блаженни хранящие откровения Его,               
                Всем сердцем ищущие Его!»               
                (Пс.118:2) 
               
                «Ничего нет лучше, как познать свою
                немощость и неведение, и ничего нет хуже,               
                как не сознавать этого»               
                (св.Пётр Дамаскин)

                Испокон веков падший Адамов род человеческий соревнуется с Богом, гордо пытаясь доказать себе своё могущество  и равенство с Ним, ища все пути к своему увековечению в глазах потомков, бессмертию.  Сыны человеческие мечтают построить высоченную башню  в Вавилоне: « И сказали они: построим себе город и башню высотою до небес и сделаем себе имя » (Быт.11:4).  Фараоны воздвигают  исполинские сооружения –  пирамиды на песке, которые бы стояли вечно, пока держится земля.  И сегодня человек,  отпав от Бога, омраченный печалью и унынием,  ищет призрачное счастье на земле. Напрягает все свои силы и поврежденный ум, чтобы обессмертить себя: готовит новые места жительства на других планетах и на земле; убивает и наживается на крови собратьев; замораживает себя для жизни в мечтах о будущем, – прекрасном веке, когда откроется тайна бессмертия на земле… Тяжела болезнь человечества, чувствующего себя несчастным, и не понимающего причин своего несчастья.
                Господь  наш Иисус Христос провозгласил от Отца Небесного Благую Весть –  учение о наступлении Царства Небесного и спасении рода человеческого! С Его приходом на землю открылась новая эра: Им показан путь к  истинному счастью человека на земле и в жизни будущего века!
                Заповеди Ветхого Завета были написаны на камне и строго  предупреждали, чего делать нельзя. Это должно было внешне проявиться в человеке: в манерах и благопристойном поведении, соблюдении всех внешних правил, узаконенных в 10 заповедях.  Христос  же открыл Заповеди Блаженства человечеству, дополняя  ветхозаветные, говоря, что надо делать, написав их в сердцах людей. «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить Я пришёл, но исполнить» (Мтф.5:17)

               … Народ, тесной толпой окружившего кроткого и смиренного Господа Бога Иисуса Христа на склонах зеленеющих и цветущих гор, старался, как можно ближе подойти к Нему и прикоснуться, и услаждались все  Его всемогущим, исцеляющим словом о благодатном Евангельском Законе.
                Он говорил о том, чего так ищут люди во все веки, – счастья, блаженного состояния. И указал путь к этому блаженству. «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мтф.24:35).  И в первой из девяти Заповедей Блаженства: «Блаженны нищие духом, потому что их есть Царствие Божие» (Мтф.5: 3 ) ставит диагноз  о духовной болезни человека и призывает  людей к тому, чтобы исцелиться.
               Исцелиться? Чтобы блаженствовать, став нищим?..
               Нищие – это те, которые не имеют средств к существованию по разным причинам. Они с протянутой рукой стоят не около шикарных офисов и торговых центров, а в основном у паперти церквей, где знают, что  ходят туда не богатые, но милосердные христолюбцы и, если просят, им подают! Стать таким нищим?!  Нет, не такие нищие «блаженны», т.е. всегда очень счастливы. А какие тогда?
                Христос говорит о «нищих духом»! То есть о таком состоянии, когда человек,  видит только грехи свои,  сознает в себе немощь  и беспомощность и в простоте сердца своего просит благодатной помощи избавиться от них у Бога, как милостыню. Он может быть даже вполне богатым человеком, но который не гордится богатством, а употребляет его во славу Божью или на пользу ближним. Такими нищими могут быть и бедные, которые смиренно несут свой крест нужды, но трудясь по силам. Но почему они  блаженны, т.е. всегда счастливы? Потому что по благодати, дарованной Богом, стяжав добродетель смирения, они испытывают великое чувство радости, мира в душе, о котором и понятия не имеют люди гордые, оторванные от Бога! Блажен же тот, у кого доброе, любящее сердце, не знающего зла и уверенного в своем будущем!
                Христос Пречистыми Своими устами учил: «Блаженны нищие духом, потому что их есть Царствие Божие», уготованное смиренным сердцам от века! Уже здесь, на земле, по пути в жизнь вечную, смиренный сердцем готов отдать все свои богатства, только бы не отпасть от причастия с Царством Небесным! И если первый ветхозаветный Моисеов закон о том, что Бог Един, и нет иных Богов, кроме Него Одного, является фундаментом, основанием в спасении всего рода человеческого, то первая заповедь блаженства от смирения является стартовой площадкой на пути к обретению человеком обетованного Самим Господом Иисусом Христом счастья, без которой все остальные добродетели  бессильны в спасении человека! Потому что гордость –  мать всех пороков, привела человечество к его отпадению от Источника жизни и ко всем отсюда несчастьям. «Гордость есть начало греха. С неё начинается всякий грех и в ней находит свою опору», – слова Иоанна Златоуста. И только удалив из сердца этот толстый корень всех страстей,  Спаситель взирает на смиренного  и простирает руку Свою  просящему помощи!   Первая заповедь блаженства - Закон Божественной любви. И  заключает в себе животворящую силу Божью, которая очищает, обновляет и преображает человека и вселяется, как в сосуд избранный, а сам человек становится сильным в Богообщении, и,  вкусив благодать Божью, уже никогда от неё не откажется, потому что это и есть полнота жизни и подлинного человеческого счастья!   
                Как же нам, грешным   стяжать этот дух смирения, нищету духовную? И богатый Авраам говорил о себе: «я прах и пепел» (Быт.18:27). И псалмопевец царь Давид взывал к Богу: «я же червь, а не человек; поношение людей и презрение в народе» (Пс.21:7). И все святые, образованные и необразованные, больные и здоровые, бедные и богатые – все говорили о своей духовной нищете и считали себя худшими всех. Нам трудно это понять и вместить, но именно к этому призывают они, просвещая  и уча нас.   Богу всё возможно, и если захотим последовать за Ним, то обретём и мы дух смирения, надо только просить Его неустанно всем сердцем!
              Прп. Иоанн Лествичник указывает на три признака истинного смирения:
1) когда душа с радостью принимает всякое уничижение, как врачество, как исцеляющее от порождённых грехами болезней;
2) когда ни на что и ни на кого не гневаешься;
3) когда не веришь вовсе своим добродетелям и постоянно желаешь научиться.

          …Когда начинаешь делать лишь слабые попытки избавиться от какой-нибудь страстишки, даже самой незначительной и безобидной, что тогда происходит в грешной душе!  Будто у ребёнка несмышлёного отнимают любимую игрушку, а он всей своей властью над взрослыми, вечно потакавшим его капризам,  из последних сил сопротивляется, плачет и кричит в истерике, – так и душа томится и сопротивляется! Но «взрослый», т.е. воля твоя и желание исполнить заповедь Божью стать лучше, должен быть сильнее и мудрее, а где и жёстче, чтобы воспитать своего «капризного ребёнка»  и приучить к «порядку». А для этого призывать на помощь своего Отца Небесного и избавляться от вредных «игрушек»…

 Душа моя, как старый чемодан,
      В котором спрятан всякий хлам...
Его, встряхнув, хочу открыть
И хлам весь этот перерыть,
Ненужное отбросить вон!..
       Увы!..Тяжёл и неподвижен он!
     Нет сил совсем его поднять, -
         Сокровищами душу наполнять...
  И вот, влача весь этот хлам,
     Направилась я в Божий храм!
У нас у всех одна дорога,
      Источник наших сил - у Бога!

                Все святые достигли  духовной высоты: стяжали нищету духа, духа смирения. Но высочайшим образцом смирения явился Сам Господь Иисус Христос! «Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим» (Мтф.11:29) Он, Единый Безгрешный, ради нашего спасения, смирил Себя до позорной смерти, оплёванный и Распятый, нам ли, грешным и окаянным безумцам, и гордиться чем? Велико было смирение  Пречистой Девы Марии, что Сам Бог избрал Её для Себя Матерью.
                Как же мы безумны, чтобы  высоко думать о себе...




Иллюстрация из интернета, благодарю!