Дух дышит, где хочет

 « ДУХ   ДЫШИТ,  ГДЕ  ХОЧЕТ»


Не  люблю  я  спорить  с  такими  людьми,  как  баба  Вера,  поскольку  никогда  она  не  признает   чужой  правоты.
Легче  отправить  её  в  «  чёрный список»,   чтобы  не  доставала  своими  нравоучениями.  Но  вопрос  подняла  она   интересный,  и  многие  разделяют  её  мнение.

Вон,  что  волнует  её  в  этот  раз:

"Вы пишите:
/"Там, где нет БОГА, наступают разлад и хаос,...
Одно из свойств Бога- вездесущность! Это люди (созданные со свободной волей) отдаляясь от Бога приближаются ко злу. А Бог "неизменно" прибывает всегда и везде."

Интересно   получается:  Люди  созданы  со  свободной  волей,  могут  «отдаляться»  от  БОГА  и  «приближаться»  к  Нему.  А  БОГ, вроде  бы , свободной  воли  не  имеет  и  обязан  везде и всегда присутствовать?
В  том  числе  и  на  всех  наших  «помойках? »
Что-  то здесь  не  так!

Я  не  такой  всезнающий,  как  баба  Вера,  потому    отправляюсь  в  интернет  и  задаю  ему  вопрос:  «Где  нет  БОГА?»   
Интернет  мой  вопрос  не   смутил,  и  он  сразу  привёл  слова  митрополита   Димитрия Ростовского, прославленного в 1757  году  в  лике святых Православной Российской Церковью:

«Где Бог, там все доброе, где нет Бога, там все злое. С которым человеком есть Бог, тот все делает доброе, и с ним все доброе делается, а с которым человеком нет Бога, тот все делает злое, и с ним все злое делается. Если Бог с нами, никто против нас, а если нет Бога с нами, все враги наши восстают на нас и одолевают нас; если Бог с нами, то и паутина будет для нас твердою каменною стеною, а если нет с нами Бога, то и твердые каменные стены будут для нас паутиною и не защитят нас. С кем Бог, тому все – добро, а кто без Бога, тому все – худо. Итак, с кем же Бог и с кем нет Бога? На это всякий легко может ответить. Кто добродетелен, богоугоден – при том пребывает Бог, а кто делает злое, прогневляет Бога – при том нет Его.   С добрым человеком Бог, а со злым – нет Его!»

«Уроки благочестия». Из сочинений святителя Димитрия, митрополита Ростовского. Ярославль,1909. "Мысли святителя Димитрия, митрополита Ростовского о том, что где Бог, там все доброе". М., 1898.

На  том, что  БОГ  вездесущий  и   всевидящий,  настаивают  все  библейские   пророки.  Вот, например,  что  писал  в  своих  трудах   «Книга  пророка  Иеремии»  и  «Плач  Иеремии»   за  6  веков  до  Рождества  Господа   пророк,  носивший  это  имя:
«На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых»,  16:17 «Ибо очи Мои на всех путях их; они не скрыты от лица Моего, и неправда их не сокрыта от очей Моих»,  23:24 «Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? ...»

Но  другие  святые  люди  доказывают,  что   БОГ   живет в духовной сфере и у Него есть  конкретное  «место обитания».
В  Ветхом   Завете,  в  книге  «Паралипоменон», гл.6,  сын  псаломопевца  Давида  ,царь  Соломон,   все   свои  молитвы  к  БОГУ   предваряет   словами:  «ТЫ  УСЛЫШЬ   С  НЕБА- МЕСТА  ОБИТАНИЯ  ТВОЕГО!»  и  дальше  излагает   свои   просьбы  ко  Всевышнему.
Прекрасно   описал  Престол  Божий   в  «Откровении»  любимый  ученик   Господа,  апостол  Иоанн,  которому  в  общении   с  Господом  открылись  многие  тайны:   
« И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий;  и Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сардису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду.  И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы.  И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих; и перед престолом — море стеклянное, подобное кристаллу; и посреди престола и вокруг престола — четыре животных, исполненных очей спереди и сзади»
Откровение 4:2-6
Никто   не  спорит  с  тем,  что  находясь на небесах, Бог может послать свою действующую силу в любое место духовной сферы и материальной Вселенной .
«7 Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? 8 Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты. 9 Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, — 10 и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. 11 Скажу ли: «может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг меня сделается ночью»; 12 но и тьма не затмит от Тебя, и ночь светла, как день: как тьма, так и свет.»
Псалтирь 138:1-12

Думаю,  если  бы  царь  Давид  жил  в  наше   время,  то  его  меньше  бы  удивляла   способность  БОГА  видеть  то,  что  происходит  на  огромном   удалении от  Него.

Впрочем, обладая  Собственной  волей , Всевышний  БОГ  может  и  не  желать   видеть  тех,  кто  не хочет  жить  по Заповедям  Его и  не    хочет  вверять  себя  в  руки  Его.

Люди   с   безбожной  душой  и  окружающее  их   духовное  пространство  стремятся  превратить   в  безбожное,  как  это  было  в  большевистской  России.   
Им  становится ненавистным  всё , что  связано  с  БОГОМ:
взрывают  храмы  и  убивают  священников.   В  таком  мире  властвуют  зло  и  насилие.
  Но  даже  в  таком  мире   насилия  и  зла    БОГ  сохраняет  Своё  присутствие.
"Ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми, и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5, 45). Так и Жизнь всех содержит, добрых и злых, праведных и грешных. Вси бо Им живем и движемся и существуем" (Деян. 17, 28).
Но   люди,  отвернувшиеся  от БОГА,  никогда  не  обретут  милость  Его
и  покровительство   Его  в  той  мере,  которая  сделает  их   счастливыми.

Один  поэт  задал  мне   вопрос:
" Почему Бог не спас безвинных детей в Кемерово? Он лишь смотрел сверху, как они сгорали живьем?"
Виктор  задал вопрос, которому  уже  тысячи  лет,  и  на  который  уже  внятно ответили  тысячи  лет  назад.
Точно так  же  стенал  еврейский  народ, погрязший   во многочисленных  грехах, и  спрашивал  своих  пророков:  «Почему  им не помогает  БОГ?»
28  веков  назад  великий  пророк  Исаия,  почитаемый  в религиях  многих  народов,  дал  на  этот вопрос  убедительный  ответ:
 В Книге пророка Исаии 59:2 есть  такая фраза: «Господь видит ваши грехи и отворачивается от вас»,
и  ещё:
Ис. 59:1 « Если бы народ слушал Иегову сердцем, то и сам был бы услышан Им. Ибо ухо Его не отяжелело… чтобы слышать, и рука Господа не сократилась… чтобы спасать...»

А   СТАРЕЦ  ПАИСИЙ  СВЯТОГОРЕЦ, живший  в  прошлом веке,  в  монастыре  на  горе  Афон,  так  ответил  на вопрос  Виктора:
«Много таких случаев. А почему? Потому, что родители этих детей за своих детей НЕ МОЛЯТСЯ, в храм НЕ ХОДЯТ, в своих грехах не каются. Потому, Божьего ПОКРОВА над этими детьми НЕТ. Дети – БЕЗЗАЩИТНЫ, а родителям – НЕКОГДА  или НЕ ХОТЯТ Бога просить, чтобы их детей БЕРЕГ.
А Бог без просьбы родителей НЕ МОЖЕТ детей ХРАНИТЬ. Если родителям это НЕ НАДО, то разве Бог виноват?
.                Статья « Почему  гибнут  дети?»

Дети  гибнут  для  мира,  где  о  них  нет  родительской  заботы.   Они  уходят  в  Мир,  где  о  них будет   постоянная   забота  Отца  Небесного.

БОГ и о  нас постоянно  заботится ,  но   не  находится    в  услужении  каждому  человеку.    Если  человек   БОГА  не  знает  и  не  хочет  знать,    о  какой  Божьей  милости  и  охране  этого  человека  можем  мы  говорить?

  А  что  Сам Спаситель  сказал  о  свободной  воле  БОГА?
Фарисею  Никодиму,  не   менее дотошному,  чем  баба  Вера,  Он  разъяснил:
« Дух  дышит,  ГДЕ  ХОЧЕТ, и  голос  его  слышишь,  а  не   знаешь,  откуда  приходит  и  куда  уходит...»  /ИН 3:6/.

БОГА  НЕТ  В  ДУШАХ  БЕЗБОЖНИКОВ.  А  БЕЗБОЖНИКОВ  НЕТ  В  МИЛОСТИ  БОГА!

Как много в нашей жизни всяких драм,-
От них спасаться -бесполезный труд!
Хоть за стеною спрячься, но и там
Тебя твои страдания найдут.
Как неразумных дней моих итог,
Унылый голос скорби зазвучал:
«За то тебя наказывает БОГ,
Что ты Его  грехами огорчал!"
И  дух лукавый  голос  подаёт,
Меня смущая истиной простой:
«Коль  это кара, почему живёт
Иной безбожник лучше, чем святой?

И  век злодея тянется порой
В грехе и блуде до преклонных лет!
Но часто гибнет молодым герой,
И честный не спасается от бед.
Хотя бы твой любимый   Серафим,-
Он свято верил в Господа Христа!
Зачем те беды, что случились с ним?
За что  страдал, когда душа  чиста?»

Лукавый дух! Ты не смущай меня!
Не зря даны земные  скорби нам:
Лишь холод одолев и жар огня,
Душа находит путь в Небесный Храм!
И древняя пословица права:
В тепле и неге душу не  сберечь,-
В огне сгорает сорная трава,
Булата крепость обретает  меч!

И  Серафим не плакал, не роптал,-
 Искал и в болях Божью благодать.
И потому святым великим стал,
Что научился скорби побеждать!
Грустим  о безвозвратности потерь,
Считая благом лишь земные дни,-
Смерть открывает светлым душам  дверь
В тот  мир, где все  утешатся они.

А кто по жизни шёл не за Христом,
Жил злобой и гордыней много лет,
Получит воздаянье в мире том,
Где  лживых и продажных судий нет!
 Господь воскрес, познав и Крест и ад.
Его путём мы следовать должны!
В долготерпенье   Он находит  чад,
Тех, кто и в  бедах  Господу  верны!

Отходя  ко  сну  православные  люди  произносят:

«  В  руце Твои  Господи  Иисусе  Христе передаю  дух  мой:  Ты  же  мя  благослови,  Ты мя  помилуй  и  живот  вечный  даруй  ми.  Аминь»

Сколько  людей   вверяют  себя  воле  Господа?  А  хотим,  чтобы  благословлял  и  миловал   всех.
 Но  Божья  милость  лишь  с  теми, кто  ищет  её!
Спаси  вас,  Господи,  от  страшной  беды,  что  напала  на  род  человеческий  за  грехи  наши!

БОГ  скорби  не  творит,  но  попускает,-
Не  БОГ источник  наших бед   и зла!
Когда б  не  скорби, наша  жизнь  людская
В  разгулах  бы  и   в  лености   прошла!
Мы  платим    силам ада  страшной  данью
За  то  что  в  душах  поселился  зверь,
За  то, что  ставим  в  центре  Мирозданья.
Не  БОГА,   а  самих  себя  теперь!
И  вот  уж  людям  Божий  гнев  не страшен:
Беснуемся, не  чувствуя  беды,
Не  сознавая,  что  пороки  наши
Дадут  однажды  страшные плоды!

Боль  искупленья!   Слёзы  очищенья!
Кровь  от  шипов тернового венца!-
Не  Божий  гнев,  не  кара  и  не  мщенье, -
Но  путь  к  стопам  Небесного  Отца.
В  терзаниях  души  и в  муках тела,
С греховностью ведём тяжёлый  бой!
Между  добром  и злом свой  выбор  сделав,
Возносим  волю  БОГА  над  собой!
И  пусть  не  закрывают  скорби  солнца!
Хотя  дорога  к  БОГУ  не  проста
Твоё   долготерпение  зачтётся.
Коль    ты  не  сник  под  тяжестью  Креста!
…........

Кто переносит болезнь с терпением и благодарением, тому вменяется она вместо подвига или даже более.»
/  Мудрость  Святого  Серафима  Саровского/