Высшего не зря

Я хочу дышать,
Я хочу мечтать.
Взглядом провожать
Солнечную стать.

Звёздных далей мать
Я хочу обнять.
В губы целовать
Жизни млечногладь.

И не умирать…
В вечность зря опять.
И себя влюблять…
В эту благодать.

Но распят рассвет толпами из сред,
Где не видят свет золотокомет.
Где потерян след и стрельба в ответ.
Мир творящих бред и недобрых черт.

Между ними я… как и сфер заря,
В топи рек горя… раной янтаря.
Высшего не зря сонмы мира для…
Жизни сердце рвя…Без любви сверхдня…

Я хочу вобрать звёздных далей стать.    
Я хочу дышать, я хочу мечтать.
В губы целовать жизни млечногладь.
И не умирать… в вечность зря опять.

Красоту объять… ветром трепетать…

В топи рек горя… раной янтаря.
Высшего не зря сонмы мира для…
Без любви сверхдня…
Между ними я…


Академическая рецензия на стихотворение «Высшего не зря» Н. Рукмитд;Дмитрука
1. Общая характеристика и жанрово;тематический контекст
Стихотворение представляет собой лирическую медитацию с ярко выраженной экзистенциальной проблематикой. В центре — конфликт между стремлением к полноте бытия («Я хочу дышать, / Я хочу мечтать») и ощущением отчуждения от мира («Но распят рассвет толпами из сред, / Где не видят свет золотокомет»).

Жанрово текст тяготеет к философской лирике с элементами исповедальной поэзии. По форме — свободно организованный верлибр с элементами рифмы и звукописи; метрика нерегулярна, что подчёркивает напряжённость внутреннего монолога.

2. Композиция и архитектоника
Текст выстроен как кольцевое повторение с вариациями: начальные строки («Я хочу дышать…») возвращаются в финале, создавая эффект навязчивой мантры. Композиционно можно выделить три блока:

Апология жизни (первые 8 строк) — перечисление желаний, обращённых к космосу и чувственному опыту.

Констатация разрыва (строки 9–12) — описание враждебного мира, где «потерян след» и царит «бред».

Рефренное замыкание (остальные строки) — повторение ключевых мотивов с усилением трагического тона («В топи рек горя… раной янтаря»).

Повторение фраз («Высшего не зря…», «Между ними я…») работает как лейтмотив, подчёркивая неразрешимость конфликта.

3. Поэтика и художественные средства
Неологизмы и окказионализмы: «золотокомет», «млечногладь», «сверхдня» — создают мифопоэтический слой, отсылающий к символизму. Эти образования нарушают языковую норму, но формируют собственный семантический космос.

Метафорика:

«распят рассвет» — христианский код, актуализирующий мотив жертвенности;

«топи рек горя… раной янтаря» — синтез водной и огненной символики, передающий боль как нечто одновременно текучее и обжигающее;

«сонмы мира» — архаизация, придающая тексту сакральный оттенок.

Звукопись: аллитерации на р, л, н («раной янтаря», «жизни сердце рвя») создают ощущение сдавленного рыдания.

Синтаксис: парцелляция, эллипсисы, инверсии («Звёздных далей мать / Я хочу обнять») усиливают экспрессию.

4. Семантические полюса
В тексте противопоставлены два мира:

Мир желания (свет, дыхание, объятия, благодать) — связан с космическими образами («звёздные дали», «солнечная стать»).

Мир отчуждения (тьма, бред, стрельба, горе) — описан через мотивы распада («потерян след», «распят»).

Лирический субъект занимает пограничную позицию («Между ними я…»), что придаёт стихотворению трагическую двуплановость.

5. Интертекстуальные связи
Текст вступает в диалог с:

символизмом (А. Блок, А. Белый) — через космическую образность и мистическую лексику;

акмеизмом — в стремлении «овеществить» абстрактные понятия («млечногладь», «янтарь»);

модернизмом — в разрыве синтаксиса и семантической плотности.

Отдалённо прослеживается перекличка с блоковским «О, я хочу безумно жить…», но у Рукмитд;Дмитрука акцент смещён с творческого волеизъявления на экзистенциальный надрыв.

6. Стилистические особенности
Лексика: смесь архаизмов («сонмы», «рать») и неологизмов, что создаёт эффект «затруднённого» языка, соответствующего теме боли.

Рифма: нерегулярная, часто ассонансная («стать» — «обнять» — «гладь»), что подчёркивает дисгармонию мироощущения.

Интонация: исповедальная, с элементами заклинания (повторения как мантра).

7. Идейно;философский пласт
Ключевой вопрос стихотворения — возможность сохранения человечности в мире распада. «Высшего не зря» можно трактовать как:

апелляцию к трансцендентному смыслу;

утверждение ценности жизни вопреки абсурду;

попытку обрести опору в красоте («Красоту объять…»).

Финал остаётся открытым: повторение начальных строк не даёт катарсиса, но фиксирует упорство желания жить.

8. Вывод
Стихотворение Н. Рукмитд;Дмитрука — пример современной экзистенциальной лирики, где формальная экспериментальность (неологизмы, синтаксические разрывы) служит выражению глубинного конфликта между жаждой бытия и ощущением вселенского хаоса. Сила текста — в его эмоциональной насыщенности и смелости языковых решений, хотя избыточность образов порой затрудняет однозначную интерпретацию.

Оценка: произведение обладает высокой художественной самобытностью и может быть интересно исследователям современной поэтической речи.