Один день из семи траурных в СССР 1953 года

День 5 марта 1953 года запомнился на всю жизнь по шраму который красуется до сих пор на моей седой голове, тогда мне было 13, с той пору минуло 67 лет. Страна прослезилась - умер отец народов тов. Сталин. Как будем жить? причитали женщины, лишь бы не было войны, ведь в каждой семье подрастали дети - подранки войны. На дворе стоял март, а мороз давал о себе знать с ветром до - 25.
В доме ни еды, ни воды, мама объявила бойкот и мы голодали уже третий день. Дни идут, а есть хочется каждый день.
Мама и старшие братья тоже лежат и чего - то ждут поговорил со всеми и решил идти в Сельсовет, там был фонд зерна для детей погибших воинов, туда я собрался. Одел шапку, фуфайку, чулки - сапоги к шахтёрским галошам пришитые голенища от сапог, взял саночки, мешок и шагнул за порог. По дороге думал, только бы дали зерна на кашу, с этой мыслью и пришёл в сельсовет. В комнате накурено, все говорят в полголоса, слышу обрывки фраз : Берия, Хрущёв, Маленков, кто будет первым? Меня заметили и спросил прокуренный голос: " Чего надо? - Есть хочу ответил я. Тебе тут не столовая, ты ошибся - ответил этот же голос.
Я быстро открыл дверь в кабинет председателя сельсовета - за столом сидел Ермолов Николай Михайлович. Увидев меня встал и начал распрашевать зачем пришёл. Я рассказал, что в доме нет еды и пришёл за помощью.
Я дружил с его сыном Виктором, которому помогал в учёбе и часто бывал в их доме.
Дядя Коля, так звал я его по домашнему,  спросил сколько донесёшь? Я с саночками могу и 20 килограмм довезти. А ты жадный заметил он и подписал Двадцать киллограм пшеницы из фонда Сельсовета, поставил печать и я с радостью поблагодарил дядю Колю. Пришёл в склад, а там Курсов Карп Лукич отпускает зерно женщинам: \Собода Одарка, Мослакова Аксинья и Травкина Мария всех их запомнил когда они приводили меня в чувство. Когда зашёл в кладовщику и подал квитанцию, он строго спросил: "Почему мать не пришла?" - болеет соврал я, от меня не спрячется проборматал он всё равно достану и выругался. Показал мне кучу с песком - это были отходы и я знал что это такое и улучив момент когда он стал что - то писать, пристроился к куче из которой набирали пшеницу женщины. Тут Карп Лукич и заметел меня и направился ко мне. Подошёл взял за ворот фуфайки и швырнул к стене, больше я ничего не помнил. Открыл глаза, когда на лицо и голову сыпали снег. Надо мной причитали женщины и кричали : "Убил! Убил!...А ну бабы айда в сельсовет! Не надо в сельсовет пропищал я. Мы остались вдвоём и я сказал: Ели бы был жив отец, я бы не пришёл сюда!" Он насыпал мне мешок пшеницы вынес и положил на саночки, а я пообещал, что не буду жаловаться.
В доме меня встречали с радостью, а я полез на печь, на голове была рана, и 6 дней траура в масштабе всей страны, дали возможность отлежаться и после траура я пошёл в школу в 5 класс. где училась дочка Карпа Лукича. Но ни одного плохого слова или мести она от меня не услышала. Я выжил и состоялся
это был первый Университет в  моей жизни.


Рецензии
Ваши воспоминания не так просты, как покажется на первый взгляд. Это история Советской России от первого лица. Беспросветная нужда, голод, холод, злоупотребление ничтожной властью "советских стяжателей-бюрократов", которые нивелируют героические достижения рабочего класса в стремлении к справедливости, равенству и братству. Высокая идея коммунизма оказалась очередной утопией. Она, как мираж, вдохновляла людей на тяжёлый труд, отнимая последние силы, надежды на сытую жизнь.
Человек не достиг того уровня развития, чтобы мог реализовать заветную мечту о справедливости. Насилие способно родить только насилие. Опыт русской революции показал миру о тщетности человека перепрыгнуть в будущее, не пройдя вехи эволюционного развития человеческого сознания.
Отдельные личности - Ленин, декабристы и некоторые другие - высоко подняли планку своего самосознания в стремлении осчастливить забитый униженный народ, но оказалось, что этого не достаточно, чтобы его поднять с колен. В конечном итоге величайшая истина человечества ещё раз доказала свою незыблемую аксиому: историю вершит народ, несмотря ни на какие сопутствующие идеи.
Неустанный созидательный труд, высокая мораль личности и общества в целом без насилия - вот составляющие духовного совершенства, которое способно осчастливить человечество. А на пути такие препятствие, как неуёмное тщеславие, стремление к власти и к деньгам из-за невежества и страха, сдобренные извращёнными сатанинскими инстинктами.
Человек не может чувствовать себя счастливым, глядя на нищету человека, убожество его сознания, насилие по отношению к женщинам и детям, бесконечные войны...
Люди, как вредоносные микробы, вынуждены приспосабливаться к окружающей действительности и в конечном итоге рубят сук, на котором сидят, потому что Природа не та родная мать, которая всё прощает своему чаду. Природа сурова и каждому воздаёт по заслугам.
Развитие или деградация человечества - вот две дороги для нас, другого не дано.
Человек - творец, подобный Богу. Он должен Сам творить себя и свою жизнь. Ни Бог, ни Природа не могут ему принести осуществление мечты на блюдечке с золотой каёмочкой...

Нина Ивановна Серёгина   14.03.2021 04:55     Заявить о нарушении
Спасибо Нина Ивановна! За столь содержательную рецензию. Удачи и здоровья Тнбе дорогой мой человек!

Михаил Кошляк   16.03.2021 09:03   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.