прояснение смысла 16 - вольность

1) вольность подобна выходным, а воспитание малым - будням.
только творчество знает кто есть кто, и сколько должно быть тех и других. (1, 9)

2) вольность ограничена радостью.
никто не может быть свободным от удовольствия.
никто не захочет быть свободным без радости. (60, 58)

3) вольность кажется светом.
свобода выбора облика зажигает в глазах особенный огонёк. (22, 30)

4) внутри скромность, снаружи вольность.
так чувствует себя человек,
занимающий предназначенное ему место в мире. (15, 62)

5) о предназначении следует спрашивать жертвенник.
предназначение вольности - порча и её исправленение. (50, 18)

6) точка входа в вольность - нетерпение. (19, 54)

7) точка выхода - необходимость ждать. (43, 5)

8) чуть только в нетерпении возникает необходимость ждать - вольности уже нет.
чтобы стать влиятельной, вольности приходится притворяться
слабой и неспособной. (31, 39)

9) ободранная от своего сияющего притворства,
свобода обнаруживает себя необходимостью действовать. (23, 35)

10) только в наступлении и побеждающей дерзости свобода может
проявить свою искренность, и так обрести её. (10, 61)

11) вольность войска будет разрешением, то сть битвой.
если же под войском иметь в виду зрительный зал,
то разрешение - это снос и исчезновение четвёртой стены. (7, 40)

12) вольность в кругу друзей, и среди домашних - одна и та же.
именно о ней говорит Иисус в евангелии от Иоанна:
как я вас возлюбил, так и вы любите друг друга,
и по этой любви люди узнают в вас моих учеников. (13, 37)

13) благодаря вольности разлад убывает. (38, 41)

14) а беспорочность - приумножается
благодаря тому, что вольность, чем бы она ни была занята -
всегда занята исправлением порчи. (25, 42)

15) вольность в обладании великим означает воспитание великим.
вольности многое дано, много и спрашивается. (14, 26)

16) в великих испытаниях свобода становится общим благом.
правда, ненадолго. (28, 48)

17) в истощении вольность теряет связь со своим источником,
и может даже погибнуть, если предастся панике и самообвинению. (47, 29)

18) однако, научившись включать и выключать поражение света -
может стать сама источником изобилия. (36, 55)

19) свобода изначально присуща человеческой натуре.
возврат к вольности подобен молнии внезапного понимания. (24, 51)

20) поэтому и протест не нуждается в направляющем его мировом правительстве.
подобно духу, он дышит где хочет. (57, 44)

21) вольность постоянно растёт. (32, 46)

22) но до времени скрывается в уединении,
и не торопится проявлять себя. (33, 53)

23) проявляется же она расцветом, и не заметить её невозможно,
как невозможно игнорировать мощь великого. (11, 34)

24) в упадке вольность присутствует только как наблюдатель.
или - создаёт упадок своим наблюдением? (20, 12)

25) вольность неохотно взрослеет,
и поздно понимает свою полезность другим людям,
и собственный, во многом уже упущенный, интерес.
этот интерес выражается и переживается в основном отрицательно,
как воинствующая неспособность к послушанию и ученичеству. (3, 17)

26) проклятие и неизбывная боль вольности - паразитизм.
свобода глубоко не верит в собственную необходимость.
поэтому пытается дойти до последних пределов рабства. (21, 27)

27) взросление означает признание своей неразвитости.
вольность готова ускользать от него бесконечно,
вплоть до полной потери себя.  (4, 64)

28) в тяжбе вольность занята главным образом тем, что кричит и плачет,
пока её рвут на части. (6, 59)

29) тем временем обновление завершено.
оно имеет вкус вольности, оказавшейся бессмертным и изначальным смыслом
всего этого едва начатого путешествия. (49, 63)

30) обновлённая вольность вспоминает, что ей не впервой быть раздробленной,
и что все путешествия на самом деле совершаются рассеянными
в пространстве и времени группами. (56, 52)

31) вольность согласна играть роль предводителя один день в году.
к счастью, в собрании искренних хватает актёров и на остальные дни. (45, 8)