Теория информационных струн продолжение

Начало смотри выше...
https://ok.ru/profile/105175713396/statuses/131096966542708
Дмитрий Пшеничников
50 лет, Красноярск, Россия
18:57
Продолжение…Тот, кто заинтересовался моей предыдущей заметкой о Теории Информационных Струн (именно заинтересовался, а не покрутил у виска, типа, дурачок) скорее всего остался не удовлетворён концовкой заметки.Напомню, что в Теории Информационных Струн мной достаточно подробно (по-моему) было описано, как изменяется пространство-время, создавая материю, и как сама материя влияет на изменение пространства-время.Я утверждаю, что не существует искривления пространства-времени в зависимости от скопления массы (либо количества изменения скорости), а существует изменение – сжатие – шкалы измерений. То есть само пространство (и время, естественно) становится плотнее относительно стороннего наблюдателя.Я показал, что при достижении критической массы (либо скорости + массы) наши четыре измерения пространства-времени переходят в другие, мнимые четыре измерения пространство-время. Название чисто условное, возникло лишь для понимания процесса.Мной принято, что наша вселенная одиннадцатимерная, так как это наиболее популярная и наиболее правдоподобная математическая модель многомерного мироздания.Вроде, всё красиво, но в конце заметки мной было указано, что существует восемь измерений материального мира: пространство-время + мнимое пространство-время… а также три измерения самих информационных струн.И…Заинтересовавшийся читатель в праве был спросить: а что это за такие три измерения струн, почему про них ничего не написано??? Ведь так получается не вся картина прорисована, и не все пазлы лежат на своих местах!!!Признаюсь, что меня мучил этот вопрос не меньше твоего, уважаемый читатель.Но сегодня мы попробуем разобраться и в нем!Итак! Трех-, четырех-, восьми- или одиннадцатимерная вселенная… Что это значит? Это значит, что существуют 11 измерений (как в нашем случае), и все они отличаются друг от друга.Что такое измерение? Вот, например, трехмерное пространство в механике. Это значит, что существует что-то впереди или позади наблюдающего, выше или ниже его, правее или левее. И не просто существует, а на каком-то определенном месте в пространстве. То есть можно взять и измерить относительно какой-то точки отсчета направление и расстояние. Так же дело обстоит и с временной координатой. Ей можно измерить, как было давно, или, когда будет в будущем. А также, как долго будет по продолжительности.Но что делать с информационными струнами??? Что взять за измерение? Ведь так или иначе эти три измерения существуют!Помните, я писал, что информационные струны, являясь на самом деле обыкновенной информацией, законами существует везде и всегда? Так вот. 2х2 равно 4 везде и всегда!!! ЭТО ОКРЫТИЕ!!! 2х2=4 – это и информация, и закон одновременно!!! Так работают информационные струны (название, кстати, тоже чисто условное).До появление живых существ, да и сразу после их появления (до образования органов чувств), об измерении информации не могло быть и речи – некому было измерить какую-либо информацию.Помните? Если нечего мерить – координата растянута до бесконечности.С появлением органов чувств у животных появилась и первая составляющая: чувственное восприятие. Простейшие организмы научились определять области более комфортной среды обитания, научились чувствовать свет (для выработки энергии) или наоборот – тьму (для сокрытия от хищников), научились чувствовать тепло и холод. Появились чувства голода, радости, материнства, агрессии, на их основе сформировались инстинкты.Первая координата – чувственное измерение – приобрела свою значимость. Можно было теперь измерить: сильно ярко или сильно холодно, сильно голодный или очень остро, сильно люблю или ненавижу.Информационное пространство, если можно так сказать, развилось «вширь». Животные начали рождаться уже со встроенной системой чувственного измерения – инстинктами.С появлением человека начала развиваться вторая составляющая информационного пространства. В отличие от направления «вширь» возникло направление «вглубь». Человек не только познавал новые предметы, вещи и явления, но он активно начал познавать и саму СУТЬ этих предметов. Вещей и явлений! Благодаря своему пытливому уму, человеку интересно не только то, что, скажем, об дерево можно больно ударится, что оно твердое, но и почему оно твердое. Не только то, что это дерево горит и согревает в холода, но и почему это возможно.Только человек способен быть заинтересован в самой сути вещей, только он способен познать причинность той или иной вещи.Можно сказать, что второе измерение обязано появлению человека.Но так или иначе, эта составляющая является так же чувственной составляющей. Что бы проникнуть в суть самой вещи – необходимо ее разломать, разобрать и посмотреть или потрогать, что внутри, то есть использовать всё те же органы чувств.Что бы накапливать информацию о самих вещах и об их сути, человеку стал необходим очень важный инструмент – речь. С помощью нее он может как передавать информацию, так и накапливать знания. Хоть человек при рождении появляется на свет, не имея ни каких знаний, все человечество как единый организм обладает огромными знаниями. Как о самих предметах и явлениях, так и о их сути. И эти знания с каждым днем увеличиваются, но все равно им для этого достаточно «места». То есть сами измерения информационного поля с увеличением знаний уплотняются.С появлением речи человеческий мозг приобрел не только ощущения, но высшую форму сознания – мысль.Является ли мысль третьей координатой информационного пространства? Нет, не является! Мысль – всего лишь связующее звено и переносчик познанной и открытой информации из разных ячеек в одну и придания этой информации определенного вектора, направления.Чувствуете? Вектор, направление… Это уже ближе к искомому нами предмету.Если представить систему измерения информационного пространства как измерения материального объема, то мы с вами увидим (пока что) бесконечную плоскость. Координатами которой являются знания предметах и знания о сути этих предметов. И одна и вторая координата бесконечны! После открытия чего-либо всегда найдется то, что останется не изученным. После исследования сути чего-либо, причинности, законов явления и взаимодействия вещей, всегда будут открыты вопросы, а почему законы именно такие, и почему движение и развитие материи происходит именно так. Атом так же бесконечен, как и тело, состоящее из атомов в области познания.Перед нами бесконечный горизонт открытий новых законов, вещей, явлений и природы их изменения.Кстати, любое более-менее развитое животное тоже обладает таким инструментом как мысль. Обезьяне достаточно увидеть палку, и она сообразит, что банан гораздо удобнее и ловчее будет достать с помощью этой палки. Любое животное так или иначе использует для себя информационное пространство, то есть берет какую-то точку отсчета и сравнивает одну информацию (или целую систему информаций) для своих дальнейших действий. Но все это у животных происходит на уровне чувственных составляющих.Человек, пользуясь своей мыслью, может действовать гораздо организованнее любого животного. Даже не имея пред собой палки, человек легко додумает, что тот же банан можно снять с дерева с помощью какого-либо приспособления. А имея в своем арсенале такой инструмент, как речь, человек может отправить за этим приспособлением другого человека. Сам же будет искать другие подходы к решению задачи – доставанию банана.Именно речь, то есть перевод образов предметов, действий, ожидаемых результатов в речевые образы, позволяют человеку свою мысль направлять, не опираясь на чувственные восприятия.Ну вот, наконец я подвел вас к тому, что человек с помощью речи, мыслительных образов может изменить направление своей мысли в сторону от плоскости чувственной информации!Самые первые попытки человека построить третью координату информационного пространства – это ФАНТАЗИИ! (Определения у меня чисто условные. Пусть ученые сами их называют, ка хотят.)Первые фантазии были очень примитивные. Человек в голове, опираясь на чувственные данные, придумал, как сделать палку более удобной (длиннее, с зацепом) для добывания нашего банана. Далее фантазии пошли более сложные и все более осознающие законы третьего направления информационного пространства.Не имея возможности объяснить природные явления, то есть недостаточно постигнув суть природных явлений, человек начал фантазировать высшие силы, управляющие природными явлениями. Так как любые природные явления напрямую влияют на условия существования человека, человек начал фантазировать, что высшие силы применяют свой гнев или свою благосклонность именно к нему, к человеку. Что бы структурировать вектор фантазий, человек начал наделять высшие силы определенными полномочиями и законотворчеством. Но так как человек фантазировать может только, опираясь на свои ЗНАНИЯ, добытые из чувственных восприятий, то и его фантазии далеко от этих знаний не уходят. Так, например, русалка – это помесь разумного существа, то есть человека и существа, обитающего в воде, то есть рыбы. Ну а что мудрствовать то???Чисто подсознательно, чувствуя наличие определенных законов в нечувственной области информации, человек начал приписывать создание этих законов тем высшим силам, которых он сам и придумал.С расширением информационного поля в области познания вещей фантазии так же следуют за развитием человеческих знаний. Простые фантазии приобретают духовное содержание, они становятся более структурированными, открываются конкретные законы существования информационного пространства, помимо чувственной плоскости.Итак, теперь имеем три измерения информационного пространства:- информация, законы взаимодействия самих вещей (предметов, явлений);- информация, законы существования, законы создания и разрушения, законы развития вещей и явлений, то есть суть предметов;- духовная составляющая (термин условный), огромный объем законов бытия, законов развития общества, законов будущего взаимодействия землян с внеземными разумными существами, да ладно уж… Просто законы взаимодействия людей друг с другом.Все государственные, моральные, этические законы, все фантазийные (фантазёрские) богословские законы находятся вне плоскости чувственного познания.Именно духовная составляющая придает объем всему информационному великолепию и полету мысли человечества.До недавнего времени человек пользовался духовными законами, не вдаваясь в суть духовных явлений. Вот – есть закон, значит им надо пользоваться и всё! А кто сказал? Да бог сказал. Пользуйтесь…Но СУТЬ духовных явлений – это не четвертое измерение, а этот и есть третье измерение, так как самого предмета нет, есть только суть! Духовная суть.Попытки понять суть духовности начали возникать, наверное, сразу же с появлением человеческой речи. Но дальше фантазийный сборников заповедей человечество не продвинулось.И только в середине XIX века при возникновении такой науки как диалектический материализм стало возможным понимание развития человеческих отношений. То есть история развития духовных отношений с исследованием сути этих законов. Были отброшены оковы фантазийных повелений высших сил (не у всех еще пока) и обоснованы, показаны и разложены по полочкам законы развития знаний вне чувственной плоскости. Можно сказать, что только с этого момента человечество увидело и поняло единицу измерения третьей составляющей пространства информационных струн.Но инструмент фантазийности никогда не уйдет совсем. Так как области познания во всех направлениях бесконечны, то области непознанного будут бесконечно больше областей познанного. Места для полетов фантазий человеческой мысли всегда будет предостаточно.Фантазии сверхъестественных сил давно уже исчерпали себя и забыты неподвижной глыбой на обочине развития духовных законов, а вот новые фантазии проявляют себя во всей красе.Считаю, что лидером фантазийных направлений сейчас является NASA. Сочинив одну сказочку, эта организация берет ее как доказанный постулат и, отталкиваясь от нее строит вокруг нее новый ком сказок.Это не плохо. Так как только полету мыслей человек обязан своему развитию, всему тому, чего человечество добилось.Нынешняя задача человечества, изучая духовные законы, постигая их суть – не допускать более, что бы область фантазии приводила к застою развития общества и человеческим жертвам, как это было, например, во времена инквизиции.