Древний Рим V - Цицерон

МАРК ТУЛИЙ ЦИЦЕРОН

Марк Туллий Цицерон ( 3 января 106 до н. э. — 7 декабря 43 до н. э.) — древнеримский политический деятель, оратор и философ. Будучи выходцем из незнатной семьи, сделал благодаря своему ораторскому таланту блестящую карьеру: вошёл в сенат не позже 73 года до н. э. и стал консулом в 63 году до н. э.
Сыграл ключевую роль в раскрытии и разгроме заговора Катилины. В дальнейшем, в условиях гражданских войн, оставался одним из самых выдающихся и самых последовательных сторонников сохранения республиканского строя.
Был казнён членами второго триумвирата, стремившимися к неограниченной власти.


„Даже те философы, которые писали трактаты против славы, не забывали ставить свое имя в заголовке своей книги.“
                —  Марк Туллий Цицерон

„Глупость, даже если получит то, что желает, все-таки никогда не считает себя получившей достаточно.“
                —  Марк Туллий Цицерон


КАКИЕ ЛИЧНОСТИ!

Наш народ, защищая своих союзников, (…) покорил весь мир.
          - Марк Туллий Цицерон

Живи так, как будто ты сейчас должен проститься с жизнью, как будто время, оставленное тебе, есть неожиданный подарок.
             —  Марк Аврелий

А ведь какие были люди!
Като и Цезарь, Цицерон!
И Клеопатру не забудем,
О них тысячелетия звон.

Был Мариус, был Сулла, Красс,
Помпей... не проходите мимо;
Амбиции их все без числа -
Вот это двигатель был Рима!

У римлян фаворитом стать
Была нелегкая задача,
Чтоб за тебя голосовать
Пришли - особая удача.

Во первых в имени твоём
Должны быть предков отголоски.
Для римлян важен был «приём»
И узнавание и сноски.

Семь категорий было в Риме
Всех тех кто голос подавал.
Элита - «всадники», патриции
Кто конным в армии бывал.

Пять категорий у плебеев,
По амуниции опять.
Копьё и щит с собой имеет
И меч кто может удержать.

Разряд последний - пролетарии,
Кому рогатки не купить.
Вот так они в голосовании
В порядке шли. Не изменить.

Им жизнь была для риска данной.
И рисковали ей не раз,
Поставив всё, что есть на карту,
Включая жизнь свою в сей час!

Играли в жизнь, ну как в рулетку,
Что русской мы зовём сейчас.
Сейчас мы это видим редко,
Тогда ж - случалось каждый час.



В ИСТОРИИ РИМА ЕСТЬ ЭПОХА

Проблема в том, что, не рискуя, мы рискуем в сто раз больше.
         —  Марк Аврелий

В истории Рима есть эпоха
Длиною лет так в пятьдесят,
Решалась там судьба Европы -
Неповторимый тот этап.

Представьте - Рим в зените славы.
Всё завоёвано вокруг.
В любой войне всегда Рим правый
И бывший враг теперь твой друг.

Но это внешне, а система
Уже трещала по всем швам.
Не в состоянии сделать дело
И уследить что, где и как.

Система создана была,
Чтоб управлять одной столицей
И вдруг огромная страна
Не знает, где её границы.

Коррупция пустила корни
И все, кто власть имел чуть-чуть
Все под себя гребли без спроса
И расчищал потомкам путь.

Патриотизмом и не пахло
И каждый бывший генерал
Шёл к власти словно нож сквозь масло
С надеждой на своих солдат.

Был Марий, Сулла и Помпей,
И наконец был Юлий Цезарь
Им конституции идеи
Уже порядком надоели. 

Республика на издыхании,
Но как в агонии тогда
Оратор был дан на заклание,
Но до сих пор горят слова!

Считал тиранов он врагами,
Коррупцию он обличал,
Войны гражданской избегая,
Его ораторский талант. 

Он был опасен для верхушки
И понимал то Цицерон.
Казнён.  Учите его лучше.
Всем нам примером служит он.



ДВА ТИТУЛА

„Свобода подавленная и вновь обретенная сопротивляется яростней,
чем свобода, которой никогда ничего не угрожало.“
                —  Марк Туллий Цицерон

Два титула ему даны:
«Отец народа» был в начале. 
Потом «врагом народа» слыл. 
Всё это Цицерон - Вы знали?

Но он философ и мудрец,
Оратор, мало таких было....
Потом других пришёл венец
Им титулы давали силы. 

Уроки древних учим плохо,
И потому на грабли вновь
Мы наступаем.  Пусть эпоха
Другая.  Льётся, льётся кровь.

Нам не в новинку. Знаем мы
Сынов различных революций,
Их от трибуны до тюрьмы
Вела судьба, не только случай.

Известным «другом» был Марат
В крови по локоть, по колени.
Он дьяволу был может брат,
Его могила не изменит. 

Известен Троцкий также нам,
Наследник Ильича достойный.
Он что-то, где-то проморгал
Стал вождь другой перво-престольный.

Сначала вместе на врага -
Король, тиран, самодержавие...
Потом прибрать всю власть к рукам -
А к чьим рукам?    Вы понимаете...

Кого не мучает мораль
И не мешает спать ночами.
Кому уже ничто не жаль
И подпись кровью дали сами.

Кто знает - «Я или они!»
А значит выбор сразу ясен,
Не важно, что делили щи
И мир кроили, что прекрасен.

Я понимаю, что другой
Возможно был бы даже хуже...
Что Троцкий, пусть он зверь иной,
Он, как и Сталин, мне не нужен.

Две стороны одной медали:
Кто «друг народа», он же «враг...»
Пишу, чтоб вы не забывали -
Есть высота, а есть овраг.

Мне день сегодняшний ясней
Лишь в свете прошлого, былого.
Учить, что было - мне не лень,
Так объяснится очень много. 



PATER PATRIAE - ОТЕЦ ОТЕЧЕСТВА

Славна гибель полководца. Философы же обычно умирают в своей постели. Однако важно, как умирают.
          - Марк Туллий Цицерон

Политик Рима и оратор,
Философ, консул - равных нет.
Казнён вторым триумвиратом, (1)
Но ум живёт две тысячи лет.
 
Рождён патрицием, но бедным.
Отец был “всадником” его. (2)
Пилат был тоже  “всадник”, верно, (3)
Но мы сегодня не о том.

Его фамилия не звучна -
В те древнеримские года.
И перевод - “Горох” не лучшей
Ему путёвкой был тогда.

Владел он греческим. И с детства
Поэтов знал, о них писал.
Ходил к ораторам известным
И философию впитал.

Знал диалектику в деталях,
О логике писал трактат.
Учил реторику и право
И был у Суллы он солдат. (4)

Он адвокатом был отличным
И защищал свои дела
С той логикой и знанием лучшим
Чем прокурор и чем судья.

Его процессы собирали
Толпу.  И много, много раз…
Его лишь имя  узнавали -
И дело решено в тот час.

(Таким в России был Плевако (5)
Такой юрист, что небом дан.
Хоть сын калмычки и поляка,
Великий русский адвокат.)

Лет в трицать он уже сенатор.
От громких дел, как и сейчас
Он бедных защищал от знатных,
Коррупции был грозный враг.

Открыл он заговор однажды
Республику тогда он спас. (6)
Он, против Цезаря восставший,
“Отцом отечества” был зван в тот раз. (7)

Перевороты и интриги
Философу при них не жить.
Помпею с верностью служил он,
Пытался с Цезарем дружить.

Но был Антоний его недруг
И много тех, кто был силён.
Его приговорили к смерти…
Бежал, но скоро пойман он.

Казнён на месте был и руки,
А также с ними голова
В Рим привезли и на трибуне
Прибили. Так гласит молва.

С мечом оратору не спорить,
Но память всё ж о нём живёт.
О нём истории есть в школе,
А кто-то речь его прочтёт.


(1)  Триумвират — В годы падения римской республики власть дважды переходила от сената и магистратов к тройке людей (где каждый раз третий участник был слабее двух основных соперников).
В октябре 43 г. до н. э. Марк Антоний, Октавиан и Марк Эмилий Лепид, объединившиеся против убийц Юлия Цезаря — Марка Юния Брута и Гая Лонгина Кассия, сопровождаемые войсками, встретились на реке Рено близ города Бононии в Северной Италии и заключили соглашение, известное под названием второго триумвирата.

(2) Эквиты (Всадники) (лат. equites, от лат. equus, «конь») — одно из привилегированных сословий в Древнем Риме.

(3)  Понтий Пилат (лат. Pontius Pilatus;  — римский префект Иудеи c 26 по 36 годы н. э., римский всадник.  При нём был казнён Иисус Христос.

(4) Луций Корнелий Сулла Счастливый — древнеримский государственный деятель и военачальник, бессрочный диктатор «для написания законов и укрепления республики» (82—79 до н. э.), консул 88 и 80 годов до н. э., император, организатор кровавых проскрипций и реформатор государственного устройства. Стал первым римлянином, который захватил Вечный город силой, причём дважды. Остался в памяти потомков как жестокий тиран, добровольно отказавшийся от неограниченной власти. Идейный предшественник римских императоров.

(5) Фёдор Никифорович Плевако (13 (25) апреля 1842, Троицк — 23 декабря 1908 (5 января 1909), Москва[) — адвокат, юрист, судебный оратор, действительный статский советник.

(6) Заговор Катилины (лат. Coniuratio Catilinae; Bellum Catilinae) — попытка части римского нобилитета захватить власть в результате вооружённого выступления. Событие названо по имени организатора тайного соглашения, Луция Сергия Катилины.

(7) Отец отечества (лат. Pater Patriae) — древнеримский почётный титул, жалуемый Сенатом за выдающиеся заслуги перед Республикой или империей. Впоследствии, в новое и новейшее время, подобные титулы также присуждались представительными органами власти многих (в основном, европейских) государств.

Впервые этот титул был пожалован великому позднереспубликанскому политическому деятелю и оратору Марку Туллию Цицерону за заслуги в подавлении заговора Катилины, произошедшего в период его консулата в 63 г. до н. э.Вторым обладателем титула стал в 45 г. до н. э. Гай Юлий Цезарь, ставший пожизненным диктатором и фактическим единоличным правителем Римской Республики.



ВРАГ НАРОДА - HOSTIS PUBLICUS

„Самое главное украшение — чистая совесть.“
          —  Марк Туллий Цицерон

Я термин "враг народа" помню,
Надеюсь помните и вы.   
Да, речь в стихе пойдёт сегодня
О hostis publicus страны.    (1)

Так называли в Римском Праве
Кто вне закона. Кто всем враг.
Кого убить при встрече вправе
Любой.  На месте.  В яр, в овраг.

Кто “назначал”  “врагов народа”?
Те, кто у власти! Не народ!
Врагом назвали Цицерона,  (2)
Врагом народа стал Нерон.  (3)

Обычно много в революциях
Искал Марат и Робеспьер,  (4)
И доктор Гильотен по случаю  (5)
Создал орудие - всем пример.
 
И после путча в Октябре
Великий вождь всего народа
Искал врагов по всей стране -
Расстрел мгновенный, без закона.  (6)

Его любимый ученик
Поставил аппарат на рельсы
Сначала всех врагов своих,
Потом и классовых, поддельных.

Убрал троцкистов, кулаков,
Татар, чеченцев и поэтов,
И пленных, как и докторов
Враги, вредители при этом.

Я термин "враг народа" помню,
Надеюсь помните и вы.   
Об этом я сказал сегодня -
О hostis publicus страны.


(1) Термин - "Враг Народа"  - hostis publicus (лат.)— буквально «враг общества» и hostis populi Romani (лат.), «враг римского народа») — термин римского права, предполагавший объявление лица вне закона и подлежащим безусловному уничтожению (и в этом смысле как бы приравнивающий его к вражескому солдату, воюющему против республики с оружием в руках).

(2)  Антоний добился включения имени Цицерона в проскрипционные списки «врагов народа», которые триумвиры обнародовали немедленно после образования союза

(3)  Римский сенат объявил Нерона врагом народа в 68 году нашей эры.

(4) Жан-Поль Марат http://www.stihi.ru/2016/12/04/885

(5) Гильотина - http://www.stihi.ru/2017/06/27/9268

(6) В России это словосочетание вошло в широкий оборот после Февральской революции 1917 г., а в последовавшую после октябрьского переворота Гражданскую войну было равно употребительно по обе стороны фронта, как у «красных», так и у «белых»
Первым «врагом народа» в ноябре 1917-го был объявлен главнокомандующий Русской армии Николай Духонин за отказ выполнять распоряжение Ленина о переговорах о перемирии с Германией. Спустя несколько дней революционные матросы буквально растерзали его .





ЧИТАЙТЕ ЦИЦЕРОНА

„Вершина всех зол — это победа в гражданской войне.“
                —  Марк Туллий Цицерон

Зачем читать нам Цицерона?
Зачем нам знать, что он сказал?
А ведь он ярость, смех, и стоны
Одним лишь словом вызывал.

Он мог возвысить полководца
До чести выше, чем триумф.
Он был в сенате вроде солнца -
Свет излучал пресветлый ум.

Он жил в эпоху, что важнее
Не знал весь мир с тех давних пор,
Когда все говорить умели
И каждый на язык остёр.

Но Цицерон неповторимый
По слогу и по мастерству,
По знаниям точным, а не лживым
И честным слову и перу.

Он знал в деталях досконально
Всё то, о чём он говорил.
Не повторялся, не банально
Он речь играл, он речь творил.

Он обличал в лицо тирана,
На речь его толпой все шли...
Ветрам открытый был и ранам,
Он знал прекрасно, что грозит.

Рекомендую. Прочитайте.
Там слово каждое горит...
Потом сравните с попугаем -
Вот он с экрана говорит.



HONESTUM

Цицерон в «Трактате об обязанностях» говорит о honestum (честности, порядочности, добродетели) как мере и конечной цели всех поступков; honestum состоит в ГАРМОНИИ с самим собой и в выполнении обязательств перед обществом

Понятие "честь" как таковое
Пришло от рыцарей, дворян.
В религии оно другое,
Оно другое у крестьян. 

В религии честь - быть верным Богу
И жить как он всем предписал.
Нет чувства внутренней тревоги
И нет сомнений. Он дал-взял.

Не слышал я чтобы в деревне
Кого-то звали на дуэль,
Но вилы в бок имели место
Без секундантов, это цель

Да, была воинская доблесть,
И целомудрие в чести,
Но чувства внутренней ГАРМОНИИ
И качеств - это впереди. 

Где честь определяет личность,
Чтоб жизнь отдать и не жалеть.
Где идеалы, а не милость
И не амбиции беречь.

Писал о чести Аристотель, (1)
Писал о ней и Цицерон. (2)
Понятия их почти похожи
Но есть различия притом.

Здесь относительна реальность -
Всех Пушкин звал к себе в постель,    
Но взгляд Дантеса на Наталью
И всё.  Прощения нет. Дуэль.

Была ль мораль у динозавров?
Была ли этика тогда?.
У каннибалов честью главной
Откушать печень у врага.

А было ведь и “слово чести”-
Рукопожатим скрепив,
Без адвокатов и без прессы
Стояло крепче пирамид.

Дай Бог нам всем прожить достойно,
И честь свою не замарать.
Ведь честь одна. Её возможно
Лишь раз отдать. Раз потерять.


(1) У Аристотеля в «Никомаховой этике» честь сочетает в себе ГАРМОНИЧНОЕ сочетание внешнего и внутреннего, общественный почет и личную добродетель

(2) См. эпиграф




ТИРАН И ГОСУДАРСТВО

Где существует тиран, там не просто дурное государство, там вообще не существует никакого государства.      
                Марк Туллий Цицерон

Где есть тиран - нет государства!
Там воле всё подчинено.       
Жестокость деспота с коварством
И подозрений торжество.

Не важно - ты вельможа, нищий -
Под подозрением всегда.
Не действия, а даже мысли
Все выдают в тебе врага.

Под пытками ты всё расскажешь,
Оговоришь чужих, своих…
И как тирана не “подмажешь”
Уже не выйдешь из темниц.

Мораль одна - обожествление
Вождя под именем любым,
Как мудрость самою творение,
И повезло всем нам как с ним!

Суров и твёрд, не распускает
Он слюни.  Это - никогда.
Слезам не верит и стенаниям,
И хочет видеть смерть врага.

Чтобы иконою портреты,
Чтобы солдат чеканил шаг,
Чтоб гимны дружно пели дети
И каждый чтоб кричал: “Виват!"
 
Он постоянно в тайном страхе,
Подвохи видятся во всём.
Из-за кулис, в постели, в ванне
Им тень мерещится с мечом.

Высокой спинкой трон недаром
Есть у владыки за спиной -
Предотвратить меча удары,
Что со спины, что за тобой.

Нет друга жизни у тирана,
Есть подхaлимы и есть шут.
Ещё вокруг его охрана…
Молись тиран - тебя убьют!



ОРАТОРЫ

„Величайшее из достоинств оратора — не только сказать то, что нужно, но и не сказать того, что не нужно.“
                —  Марк Туллий Цицерон


Лишь только речи научившись,
Ценил наш предок мастерство
Ораторов, что слова силой
Могли отвлечь, увлечь его.

И убеждением, не силой
И обьяснить, и повести
Семью, толпу, свой клан, общину -
Чтоб добровольно все пошли. 

Так красноречия искусство -
Риторика и заодно
Контроль толпы, знать её чувства
И лицедея мастерство.

Есть композиция и стиль,
Запас словарный и эмоций.
И интонация,  и мысль,
И юмор - вот толпа что хочет.

Оратор должен верить в то,
Что говорит. Иль притвориться.
Звук речи раньше, чем письмо
Был для души, как крылья птице.

Оратор может быть святой,
Политик или злобный гений...
Он может увести с собой
Всех под гипнозом своих мнений.

Обычно перед битвой речь
Держал пред войском Юлий Цезарь
И легионы шли на смерть
Им речь утраивала смелость.

Был Демосфен один из них,
И Цицерон в речах великий..
Мы знаем как за Троцким шли
И как на Гитлера молились.

Вникайте в речи в каждый слог,
Судите смысл, а не тирады.
Бывает просто демагог
И шарлатан готовит стадо.



ЭКЛЕКТИКА ПО ЦИЦЕРОНУ

„Когда нечем гордиться в настоящем, хвастаются вчерашними заслугами.“
            —  Марк Туллий Цицерон


“Эклектик я - я избираю (1)
Юзюм из булочек.”  - Таков
Был принцип мира познавания,
Философов иных улов.

Из очень разных философий,
Собрав идеи по кускам,
По принципу - "кради и пробуй,
А результат придёт к вам сам".

Тот способ прост и беспринципен -
Берёшь Платона здравый смысл,
Добавить Аристотеля мыслей,
Плюс Канта всыпать критицизм.

Был Цицерон его сторонник
И для себя он отбирал
Всё то, что лишь сегодня стоит
И что сейчас есть идеал!

Вот эклектизм - рецепт готовый,
Всех плагиатов естество.
Всех диссертаций с мыслью “новой"…
А иногда иных лиц стихов.

Архитектуры есть примеры -
Надёргано всё по кускам,
От греков, Рима и Империй
А результат кричит - “Бедлам”. (2)


(1)  Эклектизм (от др.-греч. «избираю») — способ построения философской системы путём сочетания различных положений, заимствованных из других философских систем.

(2) Название Бедлам стало именем нарицательным, вначале — синонимом сумасшедшего дома, а позже — словом для обозначения крайней неразберихи и беспорядка.




РИТОРИКА

„Надо судить человека, прежде чем полюбил его, ибо, полюбив, уже не судят.“
                —  Марк Туллий Цицерон


В наш век не надо убеждений,
Кто сильный, тот всегда и прав.
Но было время поколений,
Риторики не для забав.

И для судебных разбирательств,
И чтоб принять другой закон -
Оратор знал, как много качеств
Чтоб смысл был в речи заключён.

Её учил не для забавы
И Диоген,  и Цицерон.
Оратор знал такую славу,
Как олимпиец тех времён.

О них писали, изучали.
Их речи до сих пор живут.
Что об истории мы знаем
Историки из них берут.

Они умели убеждением
Сменить вождя, поднять народ.
Их слово было обличением
И их метафора живёт.

Заворожить толпу умели,
Увлечь и увести с собой...
Таков Бакунин был к примеру
Плевако, Троцкий был такой. 

Есть у риторики законы -
Неплохо каждому их знать,
Чтоб убедить не силой - словом
Не оскорбив, не вспомнив "мать".



ГЕРОИ РИМА

„Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными.“
           —  Марк Туллий Цицерон

Тысячелетий два назад,
Герои Рима просто скажем,
Чем отличались все от нас,
Сегодняшних, ученых с стажем?

Они не знали интернет,
Ни телефон, ни телевизор...
Их восхитил б велосипед
И авторучка, пива выбор.

Они не пробовали кофе,
Вкус шоколада незнаком.
Не знали вкус картошки тоже
И нов для них был помидор.

Зато какие были люди!
Като и Цезарь, Цицерон!
И Клеопатру не забудем,
О них тв ысячелетиях звон.

Гай Марий был, был Сулла, Красс,
Помпей... не проходите мимо;
Амбиции их все без числа -
А это двигатель был Рима!

У римлян фаворитом стать
Была нелегкая задача.
Чтоб за тебя голосовать
Побольше нужно, чем удача.

Во первых, в имени твоём
Должны быть предков отголоски.
Для римлян важен был "приём"
И узнавание и сноски.

Они купались раньше в славе,
Носила на руках толпа...
Но наступала вдруг опала
И слава в прошлом навсегда.

Помпей - был римским Александром!
При жизни был Великим он.
Победы все теперь за кадром,
Не много помним мы о нём.

Был свой момент у Цицерона,
У Марк Антония, у других.
Героев Рима вспомнят снова
В величии и в смерти их?



КОГДА ВЫ В РИМЕ, ПОСТУПАЙТЕ

„Нет лучшего места на земле, чем родной дом.“
          —  Марк Туллий Цицерон

“Когда вы в Риме поступайте,
Как римляне” - так говорят.
У местных всё иначе, знайте.
Мораль другая, другой взгляд.

Знаком мне более древний Рим,
Его обычаи, законы.
Что римлянин тогда ценил,
Что вызывало смех, что стоны. 

С моралью наших дней нельзя
Поступки римлян, греков мерять.
И этика у них своя,
И взгляд на жизнь… Нам не поверить!

Мы ценим мерою своей
Поступки древних, их деяния
Свой приговор для них скорей -
Всё от истории незнания. 

Мораль - для граждан, для свободных.
Рабам её не полагалось
Поступки те, что вне закона,
От них обычно ожидались.

Отец - владелец всей семьи,
Её судья и повелитель.
Детей он мог продать, убить...
И за семью был часто мститель.

А в доме женщина - глава!
Расходы и покупки тоже.
И высоки её права,
Что мужу забывать не гоже.

Убрать соперника в сенат
Иль вдруг трибуна убивают
Тогда решалось просто.  Как
Похоже и сейчас бывает.

Пример, для выборов в сенат
Любые способы годятся:
Там подкуп, взятки, звон наград
И клевета, и ложь - нормальны.

Вот Цицерон - он это знал,
Носил доспехи он под тогой,
В голосовании финал
Летальным часто был итогом. 

Хоть римский суд нам всем пример,
Но тюрем не было в помине.
Изгнание или смерть - пример,
Что мог работать бы и ныне.


ГУМАНИСТ

„Дом, в котором нет книги, подобен телу, лишенному души.“
                —  Марк Туллий Цицерон

Забыто слово “гумманизм”,
Эквивалентно - “человечность”.
Других течений тёмных “…изм”
Он был пра-прадедом беспечным..

А ведь в нём этика жила,
Позиция жизни, в людей вера,
Чтоб не взывая к небесам
Поверить в разум, в поиск смело.

И вера в то, что человек,
Свободой воли окрылённый,
Определит свой путь, успех…
Построит общество подобных.

Там вера в личность и права.
Её свобода всех дороже,
И поиск счастья "для себя”,
Свои способности умножить.

Были Сократ и Аристотель,
Конфуций также Эпикур
Началом и его истоком,
Они тогда ценили ум.

Был Цицерон его сторонник
И Возрождения сыны…
Назвать я мог бы очень многих,
Но всех из прошлого, увы.


ред.