лимитаризм и умеренность - 5717

лимитаризм и умеренность
(заметки по эколого-экономическому лимитаризму)
05:38
Публикация номер 5717

стыдно говорить об умеренности в нашей роскошной нищете.
возможно, за высокими, но не цыганскими, заборами наших жирных чинуш, или на весёлых корпоративах и прочих обжираловок, включая шоуменов, там тема умеренности уместна - но не под заборами с нашей стороны.
однако, философия обыденности требует некоего стоицизма, кинизма-цинизма и скептицизма - возможно, с подключением и остальных школ античности.
прежде всего потому, что нас за горло берут с двух сторон сразу - наши виновные блохи, и западные - так о западных и начнём:
кто против трудолюбия и даже отдельного от алкоголизма трудоголизма?
на словах - никто.
более того - надо верить, что даже наши офисные черви грызут яблоко нашей экономики в ущерб своему здоровью, они так уживаются насслужбе, что потом даже приличных накоплений нес хватает на лкхекарства, как простым бомжам.
я сочувствую.
в самом деле, обидно много лет жраьври горла, ходит за бешеные бабки по концертам пугачекоровой и всяких комеди - а проснуться в какой-то дешевой реанимации.
может, даже лучше не прсоснутся, да ещё лучше - не общаться скорой - то-то будет обидно какому-то менеджеру по продаже "чудодейственных" "лекарств" за тыщи нищим - вдруг увидеть за окном скорую, приезавшую через четыре часа - и эдак миленько вдохнуть, будто как назло бабушке.
обидно, да?
но ладно уж, пожалеем этих корпоративных трудоголиков-алкоголиков - пусть о них заботиться голикова - давайте о нас, любимых, дворниках, охранниках, продавцов, так, всякой шушере - пока помолчим о фабрикантах в смысле ткачиках и ремонтниках, шазтерах и буроиках - в общем, о тех, кто дает  потреьите ский наш рынок пучки кынзы и пешки морковки, я не говорю о крупах и овощах и щах.
так вот.... чтобы мы хорошо иогао жили... нуя пусть - не богато - в скромном достатке - надо, чтобы производители реального продукта оаьотаи в сто раз больше, менеджер было в тыщу раз меньше, силовиков было в десять тыщ раз меньше, а чиновников и служащих - в миллион раз.
и тогда все будет окей, как говорят и пашут молча америкосы, например.
нам это надо?
как наш человек, он же гражданин - будет жить без чиновников?
кто ему укажет, где ставить варочную плиту?
кто ему скажет - за взятку - где пристроить ументки?
сам, что ли?
да если ему чинуша не будет указывать, все мелочи - да ему ж придётся эти силы тратить на то, чтобы делать полезные вещи!
тогдас капут - россия кииздиск перепроизводства не переживет.
на спасает чиновнество, как пиявки спасают больного грудной жабой.
когда демократы, которое в основном сидели по 58й, из он рукводили горбачевым по развалу ссср, мешая нашим пратбоссам руковолить посевами пшеницы и винограда, все ж развалили колхозы и ссср, окончательно, вместо построения коммунизма, представились в правительстве некоторыми лаборантами, народ вдруг в голоде и безденежье увидел реальное о щество потребления - полки, пустые пару пятилеток (комуняки не понимают, что кушать люди должны не после наступления коммунизма, а каждый божий и даже атеистический день.

Ещё не всё, подождите пару минут...

Ну-с, прололжу врать, как говорили наши далёкие и недалёкие предки - врать сказки.

это и о философии тоже.

несмотря на полный бардак, возглавляемый, кстати, не лаборантами-либералами, а теми же комуняками, только без партбилетов и партсобраний, переодетыми в форму демократов - собственно, как и сегодня, люди вдруг увидели общество потребления, об настоящих очередях пришлось забыть,  полки магазинов наполнили товарами, эти товары, несмотря на отстутсвия денег, не выбрасывались, а кем-то покупались, правда, кладбища стали расти на негосударственных дрожжах, как и платные туалеты, на которые налоги все равно собирались и как-то тратились - между прочим, как ни улучшились медицина и страшная здравоохренения - кладбище растут сеголня ещё быстрее, что всем видно, точнее - с каждого предыдущего кладбища не видно конца его и начала последующего.
люди увидели мир потребления - между прочим, на западе тоже витрины полные, товары не залёживаются, но аутсайдер идут мимосуассчы пустые, полупустые - им госудкарство неплохо ариваривает, чтоб не вздумали работать - эти аутсайдеры могут сильно все испортить, надо им платить, чтоб не брали в руки ничего, кроме бутылок и пробок.
так вот... смысл в том, что надо для потребления пахать неимоверно, столько, что тратить деньги реально бессмысленно, хотясткм и культурая инаука, но и они, бедные, то есть - богатые, нужны для того же потребления.
у нас... не только бухать можно прям не отрываясь от работы - у нас можно на работе жить духовной пищей.
кто не верит - пусть проверит полки магазинов - сравинит количество произведенного в стране и ввезеннго за наши нефть и газ.
сданного, кстати, там из наших же нефти и газа - включая и продукт питания.
все наши антихозяйственные на первый взгляд явления, отчасти провоцируемые тупостью руководства, отчасти вытекающие из нашего менталитета, реально есть спасение нашей жизни от перепроизводства, перерабаывания и зацикливания личности на производстве и потреблении - пусть это освобождённое от работы времясмц траим непосредственно на хню и пьянку - на самом деле, плюс ещё мы выкручиаемся из паутины государства и госчинников (не надо их постоянно путать) - и мы форсируемся, как не одномерные личности (вспомним соответствующем западные философии, ошибочно считающих западного человека неодномерным), наш человек не имеет данного мозгового ожирения, он открыт ветрам свободы, не вынужден за свободу драться, он свободен внутренне, потому что попытки государства его всячески ограничить имеют обратный эффект именно в силу принципиальной тупости государств и чиновников - присмотритесь к шуткам тех же комеди  - и для нашего человека введение даже элементов западной жизни, - ну, вроде ег, - смерти подобно.
наш человек может насрспродаже вести себя хуже любого амерканца - но не в силу идеи обогащения, а исключительно из-за дурости и жадности, сам же сразу это и признавая.
наш человек внутренне умерен, ограничен, - в потребностях, пусть это и не понимает, но он не умственно  ограничен, что характеризует потерь орёл такого человека.
поэтому добиваться выбиран из нищеты необходимо и государству, и общественности, и личности, так как умеренность нам прививать не надо - она заложена.
другое дело - нам надо показывать людям их суть, она симпатична, она наша, она - национальная идея - точнее - наша народная позитивная суть.
точно так же - приблизительно так же - обстоит дело и а любыми не материальными так сказать, делами, - включая права и свободы - нельзя сказать, чтоб их нёс надо улучшать, нищета наша и здесь должна преодолеваться - но нам надо ясно осознавать глупость всяких коммунизмов и лиьерализмов, любых фантазий, которые помогают нам обмагываться им обманывать.
такова суть раздела лимитаризма об умеренности.

    25 октября 2019 года примерно 06:52