История одного местечка

Остывают в избах печки,
Догорают, сморщась, свечки –
День субботний.
Дядя Йося с тётей Ханой
Угощают вкусной халой
Всех сегодня.

День субботний – для молитвы,
Но молва острее бритвы,
Хлеще плети:
Расписались Пиня с Зойкой,
Сын раввина Берла с гойкой,
В сельсовете.

Время нынче – непростое,
С треском рушатся устои –
Уцелей-ка,
Зойка всех в местечке краше,
Загляденье, да не наша,
Не еврейка.

Но любовь неприхотлива,
Ей что роза, что крапива -
Непоседа,
Зойка в платьице помятом,
А шабат кровит закатом
Напоследок…

Крестный путь в овраг – эпоха,
Кто не знает цену вздоха,
Тот – транжира,
Приглушённое дыханье
Разрывает чертыханье
Конвоира.

У него – в курени жинка,
Сала шмат, да четвертинка
Ждёт, сиротка…
А жиды бредут, как стадо,
Им, поди, спешить не надо –
Вот работка!

Посреди колонны Зоя,
Краля с русою косою,
Дело худо,
Полицай охрип от крика:
Ну-ка, девка, поспеши-ка,
Геть отсюда!

Бьётся юное сердечко,
Шлях... Овраг… Прощай, местечко…
Сортировка...
На краю обрыва стоя, –
Что вы, дядько, – шепчет Зоя, –
Я – жидовка…

Ночь. Не спится полицаю.
Звёзды падают, мерцая,
Скоро зорька,
Как на вспоротой перине,
На груди лежит у Пини
Наша Зойка.

Здесь под насыпью песчаной –
Дядя Йося с тётей Ханой
Снова вместе,
Старый Берл в обнимку с Торой,
В двух ладонях от которой –
Медный крестик.

2019


Рецензии
Лев!
Спасибо Вам огромное за єто жизненное, правдивое стихотворение!!! Моя мама из местечеп Бершадь, Винницкой областЬ прошла через Гето.
Храни Вас Господь!
С теплом, Геннадий.

http://stihi.ru/2011/04/28/8773

Геннадий Сивак   26.01.2026 11:44     Заявить о нарушении
Благодарю, Геннадий!
Сегодня это произведение снова становится актуальным. Но теперь у нас есть Израиль, даже у тех, кто живет за пределами Святой Земли. А Израильская военщина - это звучит гордо и обнадеживающе. Хотя, конечно же все мы хотим мира и надеемся на мир.
С уважением и симпатией,

Лев Брейман   26.01.2026 22:44   Заявить о нарушении
Ребятки, прямо в тему вашего разговора из викистатьи про Степана Бандеру

Уже в школьные годы Бандера скорее всего видел себя представителем народа, который подвергается многовековой эксплуатации и национальному унижению, в основном со стороны евреев, поляков и русских. К «традиционному» украинскому антисемитизму, рассматривавшему евреев как польских агентов и эксплуататоров украинского населения, с 1930-х годов начал примешиваться «расовый» антисемитизм, концепцию которого продвигали Донцов и идеологи, сотрудничавшие с журналами «Сурма[укр.]» и «Пробуждение нации[укр.]». Для Донцова евреи представляли собой одну из опор большевистского режима. После того, как радикальная молодёжь в начале 1940 года откололась от ОУН и создала своё собственное бандеровское движение, донцовская концепция антисемитизма почти дословно вошла в постановления II Большого Съезда украинских националистов (апрель 1941 года). Злодеяния Холокоста заставили руководство ОУН в послевоенный период категорически отрицать присутствие подобных тезисов в довоенных программных документах ОУН[19].

Зы
Но уж Зеленский-то им отомстил.

Графомачо   29.01.2026 19:11   Заявить о нарушении
Ну и современные его последователи.
http://t.me/ASupersharij/51031

Графомачо   03.02.2026 07:57   Заявить о нарушении
Страна концлагерь.
http://t.me/legitimniy/21766
Зы
Лев, у Вас демосми такого не покажут. Вам в уши льют, что там демократия. И попробуйте поспорить, что эжто не местьо Зеленского потомкам сторонников Петлюры.

Графомачо   03.02.2026 08:01   Заявить о нарушении
На это произведение написано 75 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.