Старость и зима
Зима запорОшит к дому все дорожки
и накинет шапки на твои березки.
В шубы Вас оденет, в белые сапожки.
И наряды эти будут так не броски.
Старость набросает седины немножко.
Серебром окрасит кольца и сережки.
И морщинок мелких по лицу рассыплет.
Что же с этим делать, молодость погибнет ?
Старость нам одежды дарит на года.
Тут хоть плачь, хоть смейся, не уйдет она!
Как бы эту старость взять и обмануть,
а её подарки срочно ей вернуть?
Чем же так похожи старость и зима?
Столько в них покоя, света, серебра.
Сколько цвета белого, аж, в глазах рябит.
Веет от них холодом и душа щемит.
Только вот за зимушкой - бурная весна.
Старости не хочется солнечного дня.
Вот Вам и похожие,пусть зима уйдет,
а весна нам с радостью счастье принесёт.
Яркой, новой краской волосы покрашу.
Музыку погромче и станцую даже.
Все одежды яркие, платьица в горох,
"Старость, не получится нас застать врасплох! "
16.03.2019.
Свидетельство о публикации №119101803952
Ни в каком другом раскладе.
Подавай ему бог радость,
Впереди него и сзади...
Счастливый тот, Наташа, кто испытает все периоды жизни...
С улыбкой,
Пётр Белов 2 01.02.2023 07:43 Заявить о нарушении
Здоровья нам и ещё раз здоровья, а когда всё хорошо с ним, то хочется жить, веселиться и радоваться каждому дню. С уважением Наташа
Наталья Дмитриева 11 01.02.2023 07:41 Заявить о нарушении
1. Общая характеристика
Стихотворение относится к философской лирике с элементами пейзажной зарисовки. Через параллель «старость — зима» автор размышляет о течении времени, принятии возрастных изменений и стремлении сохранить жизненную энергию.
2. Тема и идея
Основная тема: сопоставление природного цикла (зима) и жизненного пути человека (старость).
Идея: несмотря на неизбежность старения, человек может противостоять унынию — сохранять радость, яркость восприятия и активность.
Подтемы:
необратимость времени и природных циклов;
контраст холода/покоя (зима, старость) и тепла/движения (весна, молодость);
борьба за право оставаться «живым» вопреки внешним изменениям.
3. Композиция
Стихотворение выстроено как развёрнутое сравнение с трёхчастной структурой:
Зачин (1–2 строфы): образ зимы как метафора старости — «одевание» в белые одежды, седина, морщины.
Развитие (3–4 строфы): прямой вопрос о сходстве зимы и старости, акцент на покое, серебре и холоде; противопоставление — за зимой идёт весна, а старость не желает «солнечного дня».
Развязка (5 строфа): энергичный протест лирического героя — яркие краски, музыка, танец, декларация: «Старость, не получится нас застать врасплох!»
Композиционный приём: антитеза (зима/весна, старость/молодость) и рефренные мотивы («белые одежды», «серебро»).
4. Образы и символы
Зима — символ зрелости и завершающего этапа жизни: покрывает всё белым, приносит покой и холод.
Старость — не враг, но «даритель» неизменных «одежд на года»; её подарки (седина, морщины) одновременно прекрасны («серебро») и печальны.
Весна — образ обновления, контрастирующий со старостью; для природы она неизбежна, для человека — метафора внутреннего возрождения.
Белые одежды, серебро — двуединый символ: чистота/холод, достоинство/увядание.
Яркие краски, музыка, танец — знаки сопротивления времени, утверждения жизни.
5. Художественные средства
Олицетворение: зима «запорошит», «накинет», «оденет»; старость «набросает», «окрасит», «рассыплет» — природа и время действуют как живые существа.
Метафоры:
«наряды эти будут так не броски» (старение как смена гардероба);
«серебро окрасит кольца и серёжки» (седина как драгоценный металл);
«веет от них холодом» (ассоциация старости и зимы).
Эпитеты: «бурная весна», «яркие одежды», «неземной узор» (в контексте — подчёркивают контраст тепла и холода, жизни и увядания).
Повторы и параллелизмы:
«Зима запорОшит… Старость набросает…»;
«Как бы эту старость взять и обмануть…» / «Старость, не получится нас застать врасплох!» — создают ритм противостояния.
Риторические вопросы и восклицания: усиливают драматизм и эмоциональную вовлечённость.
Антитеза:
зима → весна;
старость → молодость;
белый цвет → яркие краски.
Инверсия: «Старость нам одежды дарит на года» — придаёт речи торжественность, «вещественность» дара времени.
6. Размер и ритм
Размер: четырёхстопный хорей (ударение на первом слоге в стопе) — создаёт плавный, «шагающий» ритм, напоминающий поступь времени.
Рифма: перекрёстная (АБАБ) с чередованием мужских и женских рифм; в последних строках — энергичные восклицательные интонации, ломающие размеренную поступь.
Звукопись: аллитерации на «с», «ш», «ч» («снег», «шубы», «седины») имитируют шелест снега и шепот времени; звонкие «р», «л», «й» в финальной строфе («яркой», «покрашу», «станцую») — передают бодрость протеста.
7. Настроение и тональность
Настроение: от созерцательно‑печального (1–3 строфы) к энергично‑оптимистичному (финальная строфа).
Тональность: философско‑диалогическая — лирический герой ведёт внутренний спор со временем, сначала задавая вопросы, затем давая ответы.
Динамика: нарастание напряжения через антитезы и риторические вопросы; развязка — взрыв цвета и движения.
8. Авторская позиция
Автор выступает как созерцатель и боец:
признаёт неизбежность старения и красоты зимнего покоя;
отвергает пассивное принятие судьбы, утверждая право на радость, яркость и танец.
видит в противостоянии времени не бунт, а творческую игру: перекрасить волосы, включить музыку, надеть «платьица в горох».
9. Ассоциации и контекст
Русская поэтическая традиция: перекличка с мотивами Ф. Тютчева (противостояние хаоса и гармонии, времён года как метафор жизни), но с современным, личностным акцентом.
Фольклорные мотивы: образ «одевания» природы (зима «надевает» шапки, шубы) восходит к народным сказкам и песням.
Символизм белого цвета: в русской культуре белый — и чистота, и траур; стихотворение играет на этой двусмысленности, превращая «белое» в повод для протеста.
10. Вывод
Стихотворение Н. Дмитриевой — это диалог человека со временем, где зима и старость предстают не врагами, а естественными этапами, которые можно принять без страха и одновременно «обмануть» — сохранив внутренний огонь. Через яркие образы, антитезы и энергичный финал автор утверждает: жизнь продолжается, пока сердце готово танцевать, а душа — выбирать яркие краски.
Рецензия ИИ
Наталья Дмитриева 11 26.11.2025 21:54 Заявить о нарушении