10. 2019 Остров Кунашир Глава 8, Глава 9, Глава 10

               Глава 8.  Ипритка

   Можно много рассказывать об острове Кунашир. Вспомнить,  прежде всего,  его геологические достопримечательности. Скалы монахи. Мыс Столбчатый, «вырастающий» из-под земли. Огромный,  до 40 - 43 метров «орган». Весь Столбчатый состоит из возвышающихся, прямо из земли, шестигранных колонн. На уровне прибоя каменные колонны, «скошены» и поверхность образует «паркет». Сейчас принято называть такие места - местами силы, якобы они являются концентрацией энергии планеты. Не спорю, но тогда кратер любого вулкана, особенно действующего, какое место? А выходы горячих гидротерм, расположенных в пару сотнях метров от Столбчатого? Весь остров, просто песня планете, ее растительным, и  животным обитателям. На нем «сплелись» между собой, южные и северные представители флоры. Тайга кунаширская, состоит из нескольких видов ели,  пихты, дуба и клена; все это великолепие, смешано с древовидной магнолией и бамбуком.  Вдобавок, все увито многочисленными лианами.
   Расскажу вскользь об одной замечательной ягоде, «аборигены» зовут ее «клоповник». Почему так? Да! Пахнет клопами, хотя это, как нам известно, вопрос спорный. Ягода крупная - с вишенку (впрочем, там все с вишню). Ягодка мясистая и сочная одновременно. Ее засыпают сахаром и через день сироп готов. От тысячи болезней, если сиропом запить алкоголь (спирт, водку, самогон) никогда не отравишься. Именно этот сироп, получила я, вдогонку первого в жизни стакана. Вся «закавыка» в том, что растет ягода в местах обитания ядовитой лианы. Имя лианы Ипритка, ядовиты ее испарения. А испарения распространяют свои пары тогда, когда клоповник созрел. Мой знакомый геолог, получив от ипритки ожог, ежегодно ездил на остров, к его сероводородным источникам. В момент цветения клоповки и до ее созревания - обострение болезни. И облегчение - только в источниках Менделеева. Ожог получить может каждый, но больше страдают люди с первой группой крови и такие «рыжики» как Лева. На острове обитают и одни из крупнейших бабочек - махаоны маски и огромные, как на Камчатке, медведи - до 3-х метров в высоту, если на задних лапах.

                Глава 9.  «Лосось идет!»


   Однажды ночью, я проснулась, как мне показалось от землетрясения. Прислушалась - вроде ничего не трясется и все же, какой-то странный шум и зуд. Вышла на улицу, слышу - Нелька зовет: «Аленка, беги сюда, лосось идет!».
   Прямо возле домика, где жила Нелли, устье небольшой горной речушки, впадающей в океан. По ней, движется живая «рыбья река»  чешуя трется о чешую и создает шум. Если учесть количество рыбы, входящей в реку - треск и шум, как от ломающегося льда в весенний ледоход. Гул стоит и, кажется, что вода закипает. Тысячи рыбин, раздавшись в боках и сгорбив спину, устремляются к истокам реки от ее устья. Чтоб сгореть, как воск церковных свечек, но исполнить свой последний танец. Зрелище, достойное,  не в пример боям гладиаторов и корриде. Природу не переиграть!


                Глава 10.  ЯПОНЦЫ.


   Еще один небольшой шажок остался в моем, пережитом много лет назад, странствии.
   Стоял звенящий всеми чашечками цветов, и искрящийся всеми серебряными бликами, от аквамариновой воды океана, полдень. Воскресенье. Спешить было некуда. Выхожу на ступени крыльца, привычный взгляд на океан, вдох и глаза буквально утыкаются в невиданное мной с моего крылечка зрелище.… На рейде стоят два невероятной красы теплохода! Бегу к Нелли, у ее хозяйки есть бинокль, оставшийся от китобоя мужа. Смотрим по очереди. На палубе, выстроившись как на парад, стоят одинаково одетые люди. Возле судов «суетятся» несколько плашкоутов, морских пограничных катеров и еще каких-то суденышек. Так простояли они весь день. А мы рассматривали людей, подтянутых, одетых в одинаковые серые костюмы.
   Местные рассказали, что все предыдущие годы, спустя 5-6 лет после войны, один раз в год, японские суда привозили «паломников». Эти люди, приезжали к местам захоронения своих родственников - кто родителей, кто бабушек и дедушек. Всех тех, кто жил в этих местах, до передачи островов СССР. Паломники каждый год были одеты все одинаково и каждый раз в иной цвет. Находили свои могилы, делали какие-то подарки местным за уход и присмотр за могилами, и уходили вновь на Хоккайдо.
 
У меня разумеется есть фотографии того периода,тем более, что они вошли в диплом, при его защите. Но они чёрно-белые, тогда не было других возможностей. Потому, я взяла фотографии из интернета и приношу свою глубокую признательность их автору - Юрию Максимову.

Фотография на странице автора соответствует описанному периоду времени (1972)