Мирная тайна

http://youtube.com/watch?v=GZzG1XbDH_Q

Бьют часы на старой башне (1979) Елена Шуенкова
96 883 просмотра

Элнаэль Котин11   26.09.2019 11:51   Заявить о нарушении

http://newtonew.com/book/borges
Семь незабываемых образов Борхеса

Пространства, вещи и люди, придуманные и описанные библиотекарем по имени Хорхе Луис Борхес.

Элнаэль Котин11   26.09.2019 12:06   Заявить о нарушении

Тексты записаны с помощью 25 символов: 22 букв, точки, запятой и пробела. Но главное — ни один из текстов не повторяется полностью, они отличаются хотя бы на один символ. Именно поэтому в итоге в библиотеке обязательно окажется комбинация символов, соответствующая любому возможному тексту на любом возможном языке. Библиотека содержит ВСЁ. Например:

«Подробнейшую историю будущего, автобиографии архангелов, верный каталог Библиотеки, тысячи и тысячи фальшивых каталогов, доказательство фальшивости верного каталога, гностическое Евангелие Василида, комментарий к этому Евангелию, комментарий к комментарию этого Евангелия, правдивый рассказ о твоей собственной смерти, перевод каждой книги на все языки, интерполяции каждой книги во все книги, трактат, который мог бы быть написан (но не был) Бэдой по мифологии саксов, пропавшие труды Тацита».

Элнаэль Котин11   26.09.2019 12:08   Заявить о нарушении

Рассказчику столкновение с Алефом удаётся описать с трудом:

«Я видел густо населенное море, видел рассвет и закат, видел толпы жителей Америки, видел серебристую паутину внутри черной пирамиды, видел разрушенный лабиринт (это был Лондон), видел бесконечное число глаз рядом с собою, которые вглядывались в меня, как в зеркало, видел все зеркала нашей планеты, и ни одно из них не отражало меня... видел циркуляцию моей темной крови, видел слияние в любви и изменения, причиняемые смертью, видел Алеф, видел со всех точек в Алефе земной шар, и в земном шаре опять Алеф, и в Алефе земной шар, видел свое лицо и свои внутренности, видел твое лицо; потом у меня закружилась голова, и я заплакал, потому что глаза мои увидели это таинственное, предполагаемое нечто, чьим именем завладели люди, хотя ни один человек его не видел: непостижимую вселенную».

Несмотря на этот пережитый потрясающий опыт, рассказчик в итоге приходит к выводу, что этот Алеф был поддельным, а настоящий находится внутри камня одной из колонн каирской мечети.

Элнаэль Котин11   26.09.2019 12:10   Заявить о нарушении

http://www.youtube.com/watch?v=Ct465RPaVII

Ревазова Надежда   26.09.2019 15:58   Заявить о нарушении

http://zavtra.ru/blogs/kot_bayun_ukroshyonnoe_ratcio

Кот Баюн, укрощённое Рацио

Баюн – персонаж весьма двойственный. Как и Ягишна, у которой он, в некоторых сказках, проживает.

Баюн – гигантский котяра, который обладает волшебным голосом. С помощью него он заговаривает людей, усыпляет х и съедает. Однако, его голос может иметь и целебную силу, то есть Баюн – персонаж весьма двойственный. Как и Ягишна, у которой он, в некоторых сказках, проживает. («Баба Яга, Мировая Душа») Кроме того, Баюна помещают и в сказочном Тридевятом царстве, то есть, в Нави.

Существует, так сказать, «космологическая» версия расположения сказочного Тридевятого царства. Обращают внимание на то, что 27 диаметров Земли (тридевять земель) есть расстояние от нас до Луны. Это когда она в перигее, а 30 диаметров (тридесять земель) - когда спутник находится в апогее. Получается, наши далекие предки знали космологические реалии ещё до всякой астрономии. И данное знание (ведение) давала сакральная наука. Луна, солнце мертвых, символизирует мир тонких форм, царство теней, Навь. («Вторжение теней») В принципе, это регион тотального Движения, там даже нет своего центра. Точнее сказать, данным центром является центром нашего мира. Так утверждает индоарийская традиция, согласно которой «полюсом» Луны является Агни-Вайшванара, Царь Мира. Славяне же почитали его как Царя-Огня, Сварожича. («Тайны русской Троицы») В этой оптике Иван Царевич (Сварожич) выступает как Царь Мира, который осуществляет воздействие на Тридевятое царство, на Лунную Навь. Он освобождает царевну, которая и есть Мировая Душа, то есть, всё та же Навь. И помогает ему Баба Яга, которая тоже является Мировой Душой, но только в её ветхом аспекте. Воздействие Ивана омолаживает её, облегчает гнёт инферно. В сказке «Хрустальная гора» Тридевятое царство оказывается наполовину поглощено некоей хрустальной махиной. А это уже указание на Гиперборею, которая сокрыта толщей льда, но всё-таки существует –и там пребывает Агни-Вайшванара, Мельхиседек, Царь Мира, Сверх-Личностный Принцип. В сказке Царевич растопляет Хрустальную горю при помощи волшебного семени. И это символизирует частичное освобождение мира, пробуждение гиперборейских начал Золотого Века. Благодаря Царю Мира наше бытие продолжает существовать. Оно воспроизводится циклично, препятствуя воздействию инволюции. А на социальном уровне это воспроизведение происходит в видимом Царстве, где правит Монарх – образ Царя-Огня, Вайшванары, Мельхиседека. В настоящее время такого Царства нет, что ставит под вопрос существование нашего, плотно-вещественного мира. Однако, возможны – Преодоление и Возрождение.

Вернёмся, однако, к нашему Коту. Приручить Баюна удаётся Ивану-царевичу. В результате, волшебный Котик поселяется в царском дворце, где исцеляет больного Царя. Понятно, что Баюн – это символ Рацио, присущего именно Душе (Нави), а не Духу (Раю). Дух (греческий Нус) – един, тогда как Дуща двойственна. С одной стороны, она представляет собой некую сплошную эмоциональную Стихию. С другой стороны – это одно сплошное Рацио, которое, посредством аналитики, постоянно дробит какую-либо «вещь», пытаясь реконструировать из её частей – всю сущность. Тем самым, «вещь» как бы убивается. И, несмотря на всю свою видимую «формальность», Рацио есть смертоносная Стихия. Вот и Баюн -«уговаривает» человека, то есть совершает убийство его интеллекта, рационалистически съедает его. В то же время, духовное познание предполагает непосредственное созерцание нетварного логоса (Божественной идеи), присущего каждой вещи. Оно и приводит к нерасчлененному познанию её сущности. Здесь существенное различие между интеллектуальным рассудком и умом (разумом), сверхинтеллектом. В православной Традиции ум - нус, который противопоставляется рациональному логикону. И если нус собран в себе, то логикон блуждает повсюду, его приходится собирать. Однако, «рациональное» познание может быть направлено и в Высь –например, с его помощью можно обосновывать необходимость духовного (мистического) познания. (Безусловно, логикон необходим и в плане «практическом», это некая неизбежность, главное не ставить его на первое место.) И навий кот Баюн прилежно служит Царю – после своего укрощения. А его укрощение Иваном-царевичем есть один из вариантов воздействия Царя Мира (сверхличностного Принципа, центра, полюса нашей Вселенной) на регион Души Нави. (Собственно, в этом смысл и самого сказочного путешествия в Тридевятое царство.) Сам этот Полюс символизирует именно регион Духа, осуществляя высшие, небесные, райские влияния. И получается, что Навь укрощается с Земли, с нашего плотно-вещественной Вселенной. Здесь имеет место тройственная диалектика. Дух – единовиден, Душа уже двойственна, а на Земле происходит их некий синтез, троица преодолевает двоицу, возрождая единство на новом уровне. То есть, наша Вселенная поражена Грехопадением, сама расколота, но даже в этих условиях возможно Преодоление, подчинение Душевного, восстановление Единого. И плоть может быть максимально соединена с духом – на этом, кстати, основаны многие духовно-аскетические практики, например – исихазм. Теперь – немного о котиках, об их мистическом символизме. Кот –существо одновременно и хитроумное, и весьма эмоциональное. И оно любит (как логикон) побродить в ночи, которая освещается светом отраженного, лунного знания. Весьма возможно, что некогда коты были «агентами» Зла, но потом перешли на сторону Добра. («Символизм Кота»)

Теги события: котяра познание коты

Загрузка...

Читайте также

Служба безопасности День: Табло. Шаман, Устинов, Голунов как новая зубатовщина...

Владимир Семенко: Бирнамский лес пошел

Игорь Шишкин: Европа снова воюет против России

Константин Душенов: «Ультиматум Путина» и облом Израиля

Авторский блог Александр Елисеев 21:49 4 сентября 2018

Александр Елисеев

Элнаэль Котин11   26.09.2019 18:31   Заявить о нарушении

http://zavtra.ru/blogs/ono_i_dusha

«Оно» и Душа

На экраны вышел фильм «Оно-2». Это повод порассуждать о том, что же это за персонаж такой – клоун Пеннивайз.Александр Елисеев

Элнаэль Котин11   26.09.2019 18:33   Заявить о нарушении

Там же, первая часть статьи:

Только Зигмунд Фройд называл сие начало "Оно", Каббала словом "Ахер"- т.е.
Иное, сравните "Ахеронт", Астрологический и астропсихологический термин "Лилит, Чёрная Луна" отсылает туда же, Русское православие назавало демонов "Ефиопы", Политика использует термин
"Партия"=Partia, Pars=Часть, а Карл Маркс говорил слово "Капитал", тот самый капитал, что за 300%
Профита способен на всё, что сумеет поглотить и до чего сумеет дотянуться...)))
+++

Элнаэль Котин11   26.09.2019 18:47   Заявить о нарушении

«Оно» - весьма глубинный, во всех смыслах, образ. Уже неоднократно обращалось внимание на связь с одноимённым фрейдовским термином. У З. Фрейда «Оно» - темная и недоступная часть личности. Его сравнивают с «хаосом, бурлящим котлом возбуждений». Его можно свести к Влечению.

Не трудно заметить, что Фрейд имеет ввиду именно «яростно-желательные» начала, о которых писали православные теологи. Они составляют основу души, которую следует отличать от духа. Душа – некие психические, эмоциональные энергии. Дух –райско-ангелический центр внутри человека, он созерцает высшие реалии. При этом, для души присущ рационализм, только кажущийся некоей противоположностью душевным, психическим, эмоциональным энергиям. В православной Традиции нус (духовный ум) противопоставляется рациональному логикону, который определяется как «блуждающий». И если нус собран в себе, то логикон блуждает повсюду, его приходится собирать. Перед нами всё тоже яростно-желательное, абсолютное Движение – Блуждание (кстати занятно этимологическое сходство со словом «блуд»). Оно стремится разложить все «вещи» на некие части, чтобы потом собрать их и получить образ вещей. Нус, напротив, не разбирает «вещь» на части, он ищет некий нетварный логос Бога, который придан каждой «вещи» и который определяет её истинную сущность.

Однако, «рациональное» познание может быть направлено и в Высь – например, с его помощью можно обосновывать необходимость духовного (мистического) познания. Безусловно, логикон необходим и в плане «практическом», это некая неизбежность, главное не ставить его на первое место. (Образ блуждающего логикона, подчиненного Духа сказочный Кот Баюн. См. «Кот Баюн, укрощенное Рацио»)

В принципе, душа – женского рода, она есть Она. Однако, все принципы в мирах, находящихся вне Рая, искажены. Поэтому, у души есть свой темный аспект. Вот именно на нём и сделал акцент Фрейд. Если душа подчинена духу, то она представляет чистую, во всех отношениях, женственность. Но когда душа пытается выйти из повиновения духу и занять центральное, господствующее положение, то она – это Оно.

Душа находится между духом и телом (веществом, материей). Ввиду этого, она и не духовна, и не телесна. Но она же менее материальна, чем тело, и более материальна, чем дух. Это создаёт возможность для некоей пародии – как на дух, так и на тело. Отсюда, собственно говоря, и образ именно Клоуна...

...

...

Элнаэль Котин11   26.09.2019 18:49   Заявить о нарушении

http://a-eliseev.livejournal.com/173731.html

Символизм КотаВ мифологии Кот - чрезвычайно распространенная фигура. Его трактовка весьма двойственна. Так, он может быть и противником Героя, и самим Героем. К примеру, всем известный Кот-В-Сапогах - образ Героя, который убивает Великана. Крайне сложна композиция Царь и Кот. В свое время некоторые старообрядцы любили изображать Петра Первого котом. Тем самым они указывали на генеалогию Романовых, среди предков которых находим боярина Федора Кошку. В свою очередь сам Кошка имел своим дальним предком прусско-балтийского царя-жреца Криве-Кривейто. И тут неплохо бы вспомнить знаменитого царя Кощея, у которого, кстати, был брат по имени Кош. Обо всем этом великолепнейше написал В. Карпец. К слову, весьма символична сонливость Кота, которая совпадает с его брутальностью и понятливостью. Как известно, в разных традициях существуют представления о спящем Государе, который проснется в конце времен. Между тем, героический и царственный Кот имеет множество темных аспектов. Он коварен, мстителен, вороват. Кроме того, Кот - ночное и лунное животное. Некоторые поверия приписывают ему своеобразный вампиризм - он крадет дыхание у спящих. А дыхание символизирует душу. Не дух, а именно душу - некий низший, яростно-желательный аспект духовности. Но, как известно, этот уровень символизируется еще и кровью, отсюда библейский запрет: "не ешьте крови ни из какого тела, потому, что душа всякого тела есть кровь его" (Лев. 17, 14). Древнерусские поучения против язычества утверждают, что славяно-русы, до поклонения Перуну, почитали упырей. Конечно, речь идет не киношных вампирах, но о неких великих воинах-героях прошлого, которые отличались безрассудной отвагой и пили кровь убитых врагов. Возможно, что это те существа, которых мы знаем как великанов (гигантов). К слову один из таких великанов - Святогор - связан как со сном (засыпает "смертным" сном), так и с кровью (предлагает Илье Муромцу полизать кровавую пену), а также с дыханием (передает Илье часть своей силы через выдох). Очевидно, что именно княжеско-дружинный "класс" покончил с культом упырей-великанов, установив на Руси культ воинских, грозовых божеств. Кот-В-Сапогах убил Великана, но сохранил свою двойственнось.(Архетип воспроизведен у С. Кинга в "Кошачьем глазе", где кот убил тролля, чем спас от смерти девочку. Но он же - чуть подворовывает ее дыхание.) Любопытно, что и у Кощея был брат-близнец Кош. Итак, Кот - существо, перешедшее на сторону добра, но сохранившее в себе некую тьму.

Элнаэль Котин11   26.09.2019 19:15   Заявить о нарушении

http://pravaya.ru/look/18967

лександр Елисеев 2июня2010 г.

МАГИЯ КАПИТАЛА. ЧАСТЬ III

Жрецы

реальностями.

почему их деятельность может и должна быть рассмотрена в оптике фантастической литературы. Впрочем, граница между фантастикой и реальностью всегда была призрачной донельзя Часть I Часть II Забывчивая Мышь Магия

исчерпывается

темными «водами» небытия. Дело в том,

верхние. Это разделение возникло на второй

сказал

посреди воды, и да отделит она воду от воды. И стало так.

создал Бог твердь, и отделил воду, которая под

которая над

так. И назвал Бог твердь небом». (Быт. 1, 6-8). Высшие воды, находящиеся над небом, в разных традициях называются по-разному. Этот регион тварного бытия именуется «Астралом», «Мировой душой», «Психеей», «Навью», «Аидом», «Хелем» и т. д. В принципе, это тот же самый изначальный хаос, но только оформленный до уровня «чистого движения», не имеющего центра. Данный регион действительно представляет собой что-то вроде «души мира», это — надкосмическая, но тварная — витальная силу. У каждого человека и даже животного есть своя душа — «психея», которая сообщает

волевого духа. С душой (мировой, коллективной и личной) могут осуществляться разные магические операции. Одна из таких операций направлена на то, чтобы

причем,

потреблении и

практика, которую успели превратить в некую зловещую сказку. Между тем, вампиризм – это страшная быль, которая намного ужаснее любых сказок.

Элнаэль Котин11   26.09.2019 22:06   Заявить о нарушении