Каким образом Иисус присутствует в Святых Дарах?

Каким образом Иисус действительно присутствует Телом и Кровью в Святых Дарах?

(от 18 августа 2018 г.)

Господь, как прекрасно Твое Слово! Благодарю Тебя за то, что раскрываешь силу Твоих Слов, когда они произносятся с полной верой.

Дорогие Жители Сердца, я наткнулась на комментарий, который я бы хотела дополнить, и думаю, что это даст всем нам больше понимания о том, как хлеб и вино преобразуются в Тело и Кровь Христа.

Один из членов нашей семьи заметил, что он "теперь может понять, как это происходит, когда человек говорит Слово Божье над хлебом и вином, и Святой Дух нисходит, чтобы преобразовать элементы в Тело и Кровь. Воистину, Святой Дух чтит сами слова Божьи, сказанные с верой".

Да! Это тоже привлекло мое внимание в сообщении, которое я только что опубликовала [прим. - речь идет о сообщении от 12 августа 2018 г. "Тело и Кровь Иисуса (часть 2) + МЕЧИ"]. Итак, я хочу поделиться с вами словами, которые используются, чтобы повлиять на это преобразование. Опять же, именно Слово Божье, сказанное с верой, выполняет цель, ради которой Он послал его, а именно - превращение хлеба и вина в Его собственные Тело и Кровь, чтобы поделиться с нами.

Будучи наполненной Духом евангельской христианкой, я помню, как в первый раз посетила Мессу где-то в глуши в Пенсильвании. Не знаю, чего я ожидала, но я слышала всевозможные слухи об идолопоклонстве хлебу, который используется для Причастия, об алхимии, превращающей его в кровь, и всевозможные слухи о том, что происходит на католической Мессе. Представьте себе мой шок - и я имею в виду настоящий шок! Потому что у меня отвисла челюсть, когда были произнесены слова освящения и Мессы.

Вот они:

"Когда они ужинали, Он взял хлеб и воздал Тебе благодарение и хвалу (прим. Клэр - обращаясь к Отцу). Он преломил хлеб, дал его Своим ученикам и сказал: "Приимите, ядите: сие есть Тело Мое, Которое за вас предается". В конце трапезы, зная, что Он должен примирить всех с Собой Кровью Своего Креста, Он взял чашу, наполненную вином.

И снова Он благодарил Тебя, вручил чашу своим друзьям и сказал: "Приимите и пейте из нее все: ибо это есть чаша Моей Крови, Крови нового и вечного завета, за вас и за многих изливаемая во оставление грехов. Делайте это в память обо Мне" [прим.: здесь - свободное переложение Матф. 26:26-29, Мк. 14:22-25, Лк. 22:14-20].

И я узнала эти слова. Представляете, как глупо я себя чувствовала, слушая всю эту ложь о Мессе? Я была полностью посрамлена за то, что слушала и соглашалась с людьми, которые критиковали это и называли это колдовством.

По мере того как Месса продолжалась, было всё больше мест из Писания:

"Христос умер, Христос воскрес, Христос придет снова. Умерев, Ты разрушил нашу смерть; воскреснув, Ты восстановил нашу жизнь. Господь Иисус пришел во славе. Господь, Твоим Крестом и воскресением Ты освободил нас; Ты - Спаситель мира".

И далее всё больше цитат из Писания было разбросано по всему служению. Не говоря уже о том, что первая половина Мессы, называемая Литургией Слова, имела три библейских чтения плюс псалмы. Одно [библейское чтение] - из Ветхого Завета, [второе] - из посланий апостолов и [третье] - чтение Евангелия. И все они связаны между собой одной темой. Излишне говорить, что тот, кто думал, что в католической службе нет Библии, был ужасно дезинформирован и, очевидно, никогда не проверял это заявление лично.

Итак, эта практика была взята непосредственно из уст Иисуса на Тайной Вечере, и таким же образом проводилась и совершалась в ранней Церкви. В 60-м г. н.э. в Иерусалиме Иаков [прим. - апостол от 70-ти, брат Господень] составил из неё службу, которая сохранилась в точности вплоть до сегодняшнего дня, несмотря на все изменения, через которые прошла Церковь.

Следующий вопрос: "Кто наделен правом произносить слова освящения над хлебом и вином? Может ли это делать любой человек? Или Господь повелел делать это определенным людям?".

- Иисус, я могла бы попытаться ответить, исходя из моих ограниченных знаний, но я бы предпочла, чтобы Ты объяснил это нам, таким образом я не оскорблю Тебя и не научу ошибкам.

Я подождала несколько мгновений и услышала:

"Клэр, ты никогда не оскорбишь Меня, следуя по Моим стопам, Моему примеру и тому, что написано в Священном Писании.

Когда апостолы собрались вместе, чтобы обсудить такой догмат веры, как обрезание, о котором у Павла было разногласие с Петром, было необходимо, чтобы все они пришли к согласию.

В данном случае Петр ошибался и был достаточно смелым, чтобы признать это. Обрезание не было необходимым для спасения. Павел был прав.

В сущности, то, что Я дал вам, Клэр, - Крещение - заменяет обрезание на 8-й день, как было принято, и является знаком членства в христианской общине. Точно так же, как ребенок не имел права голоса в том, будет ли он обрезан или нет, для родителей является уместным и правильным крестить ребенка в дом Божий без его согласия. Позже в жизни может быть принято решение через традицию бар-мицвы или Миропомазание, что он или она хочет стать членом Церкви и придерживаться учения, живя святой жизнью, как было изложено в крещальных обетах, данных родителями при Крещении [прим. - согласно законам иудаизма, когда еврейский ребёнок достигает совершеннолетия (13 лет и 1 день для мальчиков и 12 лет и 1 день для девочек), он становится ответственным за свои поступки и становится, соответственно, бар- или бат-мицва; таким образом, здесь Господь объясняет, что Крещение заменило обрезание, а Миропомазание заменило бар-мицву].

Видишь ли, Клэр, кто-то должен был сказать последнее, заключительное слово о ереси. Произошло очень много мутаций веры, которую Я передал апостолам, так как сатана очень спешил исказить и разрушить Церковь, лишив её спасительных принципов истины, которыми Я жил и которые передал апостолам. В тот момент должна была быть иерархия, должно было быть последнее слово.

Мое намерение состояло в том, чтобы Петр вместе с другими апостолами имели единодушное согласие, потому что все они были водимы Моим Духом.

Но когда человек начал жить в соответствии с похотями плоти, ради имущества и богатства, жадности, собственности и политической выгоды, это стало нормой для принятия важных решений. Деньги, земли и юрисдикция никогда не должны были входить в Церковь. Гордыня, жадность, зависть/ревность и господство над другими захватили контроль над процессом, который должен был поддерживаться самыми чистыми мотивами, [должен был] сохранять и защищать заветную веру, которую Я передал им.

Тем не менее Я установил иерархию, и в некотором роде её нужно было поддерживать. Трагедия случилась тогда, когда люди увидели возможность управлять людьми - так, они не могли принимать участие в Таинствах, если не платили десятину и другие пожертвования. Всё учение об очищении перед Небесами было доведено до клеветнических крайностей, чтобы лишить вдов средств к существованию и добиться благосклонности богатых.

Как отвратительно это было для Меня!

Именно тогда Мартин Лютер совершил революцию в Церкви - совершенно наивно, так как он не видел, что сделают злые люди, действующие в интересах сатаны, чтобы лишить Церковь самых драгоценных даров веры. Всё, что он мог видеть, - это злоупотребление. Тем не менее, Клэр, Я должен был поддерживать иерархию в той или иной форме, и в то время у руля Церкви было несколько честных и праведных людей.

Они тоже ненавидели злоупотребления, но более сильные численно превосходили их. Церковь серьезно сбилась с пути в сторону политики и привилегий, позволяя королям и королевам доминировать в церковной политике на благо своей страны. Как порочна была эта система! О, насколько злой она была! Каждый человек находился в ней для себя, а не для Меня или для тех малых, которых Я пришел спасти".

Знаете, ребята, когда Он рассказывал мне об этом, я вспомнила о фильме "Миссия" [прим. - фильм 1986 г., в главных ролях Джереми Айронс и Роберт Де Ниро] и о том, как трагично было с Испанией и Португалией в этой области Южной Америки. О фильме "Миссия" и о том, как они убивали тех детей и тех туземцев, которые обратились и стали христианами. О, это было самое трагичное! И всё это было из-за политики, денег и земли.

Господь продолжил: "Я перестраиваю Церковь. Порядок начинается в Моем Сердце, с душ, живущих в Моем Сердце. С людей, которые знают, любят и уважают желание Моего Сердца. С людей, которые проводят часы в Моем присутствии, любя и ценя Меня за то, Кто Я есть, а не за то, что они могут получить от Меня.

И всё же Я требую, чтобы в Моей Церкви была иерархия. И по этой причине рукоположение действительно и сохраняется в силе.

Понимаете ли вы? Когда у Иордана Иоанн сказал Мне: "Это Ты должен крестить меня!".

[Клэр комментирует]: И вот часть Писания, на которую Он ссылается:

"Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн] допускает Его" (Матф. 3:13-15).

Хорошо, здесь я собираюсь пойти по воде. И я хочу сказать, что там был Иоанн, почитающий Того, Кто, как он знал, был Мессией, - по крайней мере, я так думаю. Потому что они были двоюродными братьями! И Елизавета и Мария - они обе знали, кого они родили. Как Иоанн мог не знать, что Иисус - Мессия?

Или, возможно, он верил, что Иисус - Мессия, но не был уверен, пока не услышал это от Господа, и Господь сказал ему: "На Кого увидишь Духа сходящего, Тот есть [Мессия]".

Итак, вот Иисус подходит к Иоанну Крестителю. И я верю, что Иоанн Креститель в своем сердце узнал Его, но был очень осторожен.

В Исаии 11:1-3 написано: "И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его (прим. Клэр - так вот, Иессей был отцом царя Давида); и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела".

И также в Исаии 42:1: "Вот, Отрок Мой, Которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд".

И теперь я хочу привести цитату с сайта под названием "Модели эсхатологии" (modelsofeschatology.com):

"Еврейский народ был знаком с обетованиями о том, что Дух будет пребывать на Мессии, поэтому, чтобы принять Иисуса как Мессию, они должны знать, что Дух Господень на Нем".

Интересно! Это та часть Писания, которую Он прочитал в один из дней в Назарете и которая доставила Ему столько неприятностей: "Дух Господень на Мне" (Лук. 4:16-30).

Продолжим то, что этот человек говорит [далее в статье]:

"Вот почему все четыре Евангелия указывают на то, что Дух Божий нисходит на Иисуса при Его крещении.

Дух Господень должен прийти и почить на Мессии, чтобы исполнить пророчество. Иоанн объясняет роль крещения в этом процессе - Дух Господень сойдет на кого-то, кого он крестит, - это раскрывает нам истинную причину крещения Иисуса. Но обратите пристальное внимание на свидетельство Иоанна об этом - хотя он понимает, что Иисус является особенным, он дважды заявляет, что не знает, кто есть Мессия, пока Дух не откроет этого человека.

В Иоанна 1:31-34 он сказал: "Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю. И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нем. Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий".

Господь Иисус продолжил: "Эта цитата довольно хорошо объясняет это. Был определенный порядок, которому нужно было следовать, чтобы Святой Дух мог сойти на Меня, свидетельствуя о том, что Я есть Мессия. Если бы Я вместо этого согласился с Иоанном и сказал: "Конечно, Я без греха. Поэтому Я буду крестить тебя - у Меня нет причины креститься". Если бы Я сделал это, то Писание не смогло бы исполниться, свидетельствуя обо Мне как о Мессии. Итак, вы видите, Я смирил Себя, чтобы порядок Писания не был нарушен Моими собственными человеческими рассуждениями.

Во всем есть порядок, дети Мои. В Моей Церкви есть порядок, который Я чту и желаю, чтобы те, кто любит меня, тоже чтили. Когда Я дунул на учеников, они стали апостолами, чтобы обрести силу благодаря сошествию Святого Духа в день Пятидесятницы.

Теперь ты задала Мне вопрос: "Кто наделен правом призывать Мой Дух на элементы, которые должны быть преобразованы в Мое Тело и Мою Кровь под видом хлеба и вина?".

Ответ довольно прост. Те, кто был рукоположен в апостольской преемственности, наделены правом делать это".

- Господь, Ты хочешь сказать, что только католические священники могут это делать?

"Нет, Я говорю не это. Я говорю о тех, кто был рукоположен блюстителем, который сам [в свою очередь] был рукоположен в апостольской преемственности [прим.: под блюстителем здесь имеется в виду епископ (от греч. - букв. надзиратель, блюститель)].

Существуют сотни отколовшихся групп, Клэр, которые были рукоположены теми, кто имел апостольскую преемственность. Сотни. В основном это те, кто покинул [церковные] организации из-за коррупции/развращения/порочности, потому что их совесть не могла долго находиться под их властью. Они - всё еще Мои священники, и Мои епископы, и фактически Моя Церковь.
 
Но тогда возникает проблема: кто наделен правом защищать доктрину? Пока Я не вернусь, Клэр, это весьма спорно. Но вот что Я вам скажу - те, кто придерживается Писания, [ничего к нему] не прибавляя и не убавляя, являются достойными в Моих глазах.

Это не исключает современных проявлений Моего Духа, поскольку Тело живо, растет и оживляется предопределенными Богом движениями в соответствии со временем и условиями, которые всегда меняются.

Однако Мое Слово никогда не меняется. Оно вечно. И когда-нибудь ВСЕ фрагменты будут собраны в ОДНУ святую Библию.

Но что касается рассматриваемого вопроса по поводу молитвы над [евхаристическими] элементами [хлебом и вином]. Ты помнишь, как вы с Иезекиилем были обмануты и проводили служения, думая, что вы были духовно рукоположены?".

- О... еще бы! Так стыдно... Двадцать два года назад. Да, я помню.

У Иезекииля было видение, в котором нам было сказано, что рукоположение над Иезекиилем было совершено в духе. Но затем однажды, после Мессы, Иезекиилю явилась Божья Матерь и сказала: "То, что ты держишь в руке, НЕ ЯВЛЯЕТСЯ истинным присутствием Моего Сына [не является Святыми Дарами]. Истинное присутствие находится там, в той Церкви".

Вот это да! Это был сигнал к пробуждению для нас. Итак, мы покаялись и исправились, возвратившись на церковную Мессу, чтобы принять Иисуса [в Евхаристии].

Господь продолжил: "И это событие имело большое значение в вашей жизни, Клэр, потому что оно подготовило вас к тому, чтобы отстаивать истину о рукоположении сейчас, в этот день.

Я хочу остаток, но Я хочу, чтобы они были рукоположены. Церковь давным-давно была бы в руинах, если бы кто-нибудь претендовал на власть, которая не была дарована ему через рукоположение в апостольской преемственности. Как бы то ни было, есть много отколовшихся групп, некоторые из которых всё еще нуждаются в коррекции.

Я не говорю о протестантах. Я говорю о католических и православных отколовшихся группах. О тех, кого Я призвал из иерархии, чтобы сохранить веру. Вы с Иезекиилем оба из этой компании. Вы оба рукоположены, и оба являетесь епископами в Моих глазах.

В течение первых трех веков женщины были рукополагаемы, а также были епископами. Но затем в Риме всё стало искажаться, и многие гомосексуалисты притворно заявляли, что стали христианами. Целью тогда было вытеснение женщин с руководящих постов. Гомосексуальный культ ушел в подполье, но всё еще имел огромную власть в церковной политике.

Я возвращаю женщин на подобающие им места власти. Когда Я вернусь, Я перестрою Церковь в соответствии с тем, как Я хотел: женщины должны были играть ведущую роль. Не узурпируя мужскую власть, но с их собственной, нежной, материнской властью. Святые женщины очень способны управлять Церковью как семьей, что Я и задумывал изначально.

Но в то же время Я забочусь о том, чтобы Мой народ принимал Меня духовно [в Евхаристии]. Это означает, что ваше желание принять Меня [в Евхаристии] будет исполнено, даже если вы не обладаете даром рукоположения [прим. - т.е. даже если вы не рукоположены]. Что, кстати, Я делаю доступным через Клэр и Иезекииля".

- О, Господь, пожалуйста. Должна ли я сказать им об этом?

"Пришло время, не так ли, мать Клэр?".

Дорогие, у меня никогда не было намерения поднимать все эти вопросы. Позвольте мне объяснить вам.

Я вижу, как вы барахтаетесь, и остро осознаю, что у вас нет благодати, чтобы преодолеть некоторые весомые привычки и препятствия в вашей жизни. Я начала видеть это около двух месяцев назад, до такой степени, что это было очень больно. Но мне пришлось ждать, когда Господь разрешит [дать] это учение. И сейчас как раз этот момент настал.

Две вещи, которые помогли мне больше всего на свете преодолеть мои мерзкие и скверные человеческие качества, были Евхаристия - истинное присутствие Иисуса, Его Тело и Кровь - и заступничество святых с примером их жизни. И особенно Мать Иисуса и Её молитвы. Пример Её смирения и близкой дружбы с Сыном изменил всю мою жизнь.

И я знаю, что это может помочь и вам, как помогло другим.

Видите ли, Господь призвал нас быть семьей, а не учреждением/организацией. Самое первое, что я заметила после того, как узнала о [ранней] Церкви, - это то, что у евангелистов и протестантов, как правило, присутствует большой стол между Иисусом и душой, сидящей по другую сторону стола. На этом столе лежат СЛОВО БОЖЬЕ, конкордансы, переводы, всевозможные толкования - и всё должно быть сделано "по книге".

Для меня это очень отталкивающе и бесплодно.

Ранняя Церковь была семьей. Во-первых, не было Библии -  только копии Ветхого Завета на свитках. Но там был Иисус, и мужчины и женщины вместе, в семейной обстановке с учениками и апостолами. Домашняя церковь была прекрасным выражением этой семейной церкви. Основное внимание уделялось любви, милосердию и послушанию.

Там не было стола с Писаниями, потому что они еще не были написаны. Да, была власть, но в большей степени семейная, чем институциональная.

Таким образом, в материнском смысле Мария играла главную роль, пока была жива, делясь с Лукой подробностями жизни Иисуса и молясь за эту группу людей. Поскольку Иисус со смыслом сказал: "Жено, се сын Твой", - указывая на Иоанна у подножия Креста и подразумевая, что Она должна играть материнскую роль для всех апостолов, которых представлял Иоанн.

И вся Её жизнь была посвящена служению нуждам апостолов в молитве и передаче им того, что им было необходимо знать о жизни Господа, когда они писали Священные Писания. Исторически сложилось так, что Лука проводил много времени с Марией в Ефесе, когда писал Евангелие от Луки.

Тогда я поняла, что не являюсь членом семьи с одним родителем. У меня есть Отец на Небесах и Мать, избранная и созданная Отцом для полноты этой Небесной семьи. Моя Мать заинтересована в том, чтобы я навеки соединилась с Иисусом, жила для Него и победила свою плоть и гордость.

С этой целью Она является лишь заступницей/ходатаицей и наставницей в том смысле, что, если учесть Её кротость, терпение, веру и готовность отдать нам Своего Сына, чтобы искупить наши грехи, - она совершила максимальную жертву. Почему? Потому что Её сердце было совершенным по отношению к Богу Отцу, Она хотела только того, чего хотел Он.

Когда вы думаете об этом, как может быть иначе? Как Мать Мессии может быть менее совершенной, чем Она?

На свадьбе в Кане Иисус утвердил Её в качестве заступницы/ходатаицы, Которая могла повлиять на Его Сердце всего лишь одним вздохом. У подножия Креста Он назначил Её Матерью ранней Церкви и подтвердил это записями в Священном Писании о Её присутствии на таких важных событиях, как Пятидесятница.

Итак, я хотела, чтобы у вас были эти Дары, эти инструменты, эта помощь на пути к святости - но мне пришлось ждать Божьего времени, чтобы поделиться тем, что я узнала о Её роли в ранней Церкви и о силе Евхаристии преобразовывать [нас] через ДНК Христа.

Я верю, что Господь не хочет, чтобы вы подчинялись коррумпированному институциональному управлению, которое теперь, по сути, полностью захвачено сатаной. С 30-х годов коммунисты проникли в Католическую церковь на всех уровнях. Они диктовали определенную политику, они преследовали святых, они писали учебные пособия и определяли учебную программу Католического университета. Как это серьезно!

И сейчас они находятся на грани распада, но это не остаток Церкви. Господь сказал: "Врата ада не одолеют Мою Церковь".

Мы - тот остаток, люди, которые живут в Божьем Сердце и желают только истины. Мы ушли в подполье, так сказать, чтобы продвигать драгоценные Дары, которые Иисус дал Своей Церкви.

И вы знаете, я боролась со всем этим отношением к Католической церкви, якобы являющейся Церковью, которую основал Иисус. Пока кто-то не усадил меня и не начал зачитывать мне даты и [имена] основателей других церквей, таких как Мартин Лютер, Кальвин и всех этих разных людей, которые основали церкви.

Они основали церковь в определенный день и в определенном месте. Но только ОДИН человек основал Церковь в Иерусалиме в 30-м году нашей эры. И это был Иисус Христос. Итак, я поняла в тот момент. Что ж, так и есть. Это Его Церковь - это правда. Неважно, как плохо она выглядит сейчас. Я должна сказать, что то, как Иисус выглядел после избиения и бичевания, - это то, как Его Церковь выглядит сейчас. Это просто кошмар.

Через несколько лет после фиаско с ложным священством Иезекииля мы нашли место, где он мог быть рукоположен в апостольской преемственности. Так вот, в ночь перед его рукоположением Иезекиилю приснился сон. В нем был папа Иоанн Павел II в маленькой подземной церкви, одетый в красно-черную клетчатую фланелевую рубашку и джинсы, вместе со многими кардиналами и другими кандидатами в комнате. Он раздавал миссалы [прим. - богослужебная книга, содержащая чинопоследования Мессы] и священнические одежды. Иезекиилю был вручен набор этих вещей. Один кардинал возразил: "Но у него нет подготовки!". И папа ответил: "У нас нет времени на подготовку, мы должны двигаться вперёд!". Это был конец сна.

И это интересно, потому что Иезекиилю несколько раз снились сны про папу, которые длились часами и в которых они сидели и разговаривали, и это было действительно очень особенным.

На следующий день епископ из Утрехтской голландской линии, которая восходит к Петру в Антиохии [прим. - линия, относящаяся к старокатолицизму], пришел в наш дом для рукоположения [Иезекииля во священники]. После этого мы служили в сельской местности в Нью-Мексико [США], где было много лежачих больных и очень бедных семей, которые даже не могли добраться до Мессы.

Конечно, институциональная церковь [церковная организация] занесла нас в черный список за то, что мы стали независимыми, но мы знали, что Господь с нами, поэтому продолжали идти. Затем, после нескольких лет служения, Иезекииль был рукоположен во епископы и переведен к независимому русскому православному епископу, так как наш епископ уходил на покой.

Но к этому времени мы действовали вне законной Римской [церковной] организации, и мы были теми, кого бы вы назвали независимыми. Через несколько лет после его рукоположения во епископы Господь обратился к нему, к Иезекиилю, чтобы рукоположить меня во священство как "мать душ", а также рукоположить меня во епископы.

Итак, Господь призвал нас вернуться к ранней Церкви. Она должна была стать нашей моделью - в том виде, как Иисус установил её с самого начала. Первые три столетия в Церкви были для нас моделью того, как Иисус хотел вывести Церковь из разложения и привести к изначальной чистоте, которую Он избрал для неё.

Мои дорогие, я делюсь всем этим с вами, чтобы вы поняли наше путешествие. Оно было ДОЛГИМ. Мы НЕ ЯВЛЯЕМСЯ частью Римско-католической организации. Мы - маленькие люди... и более чем счастливы оставаться такими. Но что касается вас и Евхаристии, давайте продолжим то, что Иисус объяснил нам.

Что ж, из прошлого опыта я знаю, что католики и православные учат, что рукоположенный священник является единственным, у кого есть помазание для освящения [хлеба и вина в Евхаристии], потому что именно так Иисус рукоположил апостолов, дунув на них и наделяя их властью (см. Иоанна 20:22-23).

И в наши дни есть еще одно требование: священник должен действительно верить в пресуществление [хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы], чтобы оно произошло. Было отмечено, что некоторые современные священники не верят в истинное присутствие [Иисуса в Святых Дарах], и в этом случае Святой Дух не преобразовывает элементы. Вера должна быть подлинной.

Но здесь я хочу сказать вам несколько слов. Я хочу сказать, не волнуйтесь и не начинайте спрашивать, действительно ли ваш священник верит, потому что Господь восполняет недостающее. Не попадайтесь в эту ловушку. Это большая ловушка. Она вызывает только неуверенность и разделение.

 Итак, чтобы подтвердить, что это действительно происходит - превращение хлеба и вина - были сотни феноменов, когда евхаристический хлеб начинал кровоточить настоящей человеческой кровью. В других случаях евхаристический хлеб может иметь еще один дар... например, изображение на нем или приподнятую область в форме сердца. На сегодняшний день мы видели четыре евхаристических чуда.

Так вот, я никогда не видела чуда Евхаристии от рук мирянина. Но до меня дошли слухи, что Хайди Бейкер (Heidi Baker) испытала чудо: когда она молилась над хлебом, он стал кровоточить. Меня там не было, и я не знаю никаких подробностей. Мне об этом сказали, но я не могла это проверить.

А в других церквях люди привыкли говорить: "Я причастился" или "Я принял Причастие". Но когда мы действительно понимаем, что Иисус передает нам в истинном присутствии [через Евхаристию], мы говорим: "Я принял Иисуса". Какая большая разница!

Но до тех пор, пока я не увижу подобное чудо от слов того, кто не рукоположен, я буду очень осторожна в том, чтобы верить, что у вас действительно есть истинное Тело и Кровь Иисуса.

Вы помните, что в предыдущих сообщениях касательно подготовки к восхищению Церкви и тех, кто останется на Земле, не имея никакой возможности получить Тело и Кровь Иисуса, Господь дал мне учение для тех, кто останется на Земле.

- Иисус, я действительно не могу идти дальше без Тебя.

Господь снова начал говорить: "Любовь Моя, Я уже объяснял это раньше, и ничего из того, что Я сказал тогда, не изменилось. Я присутствую с каждым из вас, кто желает войти в сладость общения со Мной. Это время не похоже ни на одно другое время в истории. Некоторые из тех, кто рукоположены и говорят, что являются священниками, ведут двойную жизнь и не верят в Мое истинное присутствие [в Святых Дарах] - поэтому не может быть никакого пресуществления. Хлеб остается хлебом, а вино остается вином. Как вы об этом узнаете? Если вы чувствительны к Моему присутствию, вы можете почувствовать, когда Я там, а когда нет".

[Клэр комментирует]: Я помню, как в то время, когда я преклонила колени в Католической церкви, я услышала: "Я здесь". И я знала, что Иисус действительно присутствовал в Святых Дарах, которые хранились в дарохранительнице той церкви.

Господь Иисус продолжил: "Поскольку ты искренне искала истину, Клэр, Я открыл тебе Свое присутствие [в Святых Дарах]. Теперь ты учишь этому присутствию других. Но, как Я уже говорил, эти времена не похожи ни на какие другие. Вы должны знать друг друга и знать Меня Духом. Вы не можете полагаться на рукоположение.

Мои драгоценные люди, как Я люблю вас! Как Я скорблю о вас, потому что вы потеряли эти Дары, которые Я передавал вам на протяжении всей Моей жизни и особенно на Тайной Вечере.

Теперь вам нужно принять решение. Вы верите, что этот сосуд говорит вам истину без прикрас? Вы верите, что Я говорю через нее? Доверие требует времени и, если вы были здесь в течение некоторого времени, возможно, вы стали доверять ей.

Но в одном вы можете быть абсолютно уверены - в Моем Слове. Священные Писания не лгут, и если вы можете увидеть истину в Тайной Вечере и в беседе о Хлебе Жизни [см. Иоанна 6], тогда у вас есть все необходимые доказательства.

Но убежденность исходит из сердца. И Я обличу тех из вас, кто ищет только истину. Я обличу вас, чтобы вы знали, что Я ЕСМЬ с вами в Евхаристии. Когда вы принимаете Меня в свое тело, мы становимся ОДНОЙ ПЛОТЬЮ. Когда вы принимаете Меня, вы получаете Мою ДНК и многое другое: мужество, веру, любовь и силу, чтобы продолжать путь.

Но когда вы придете, чтобы принять Меня, пожалуйста, приходите с полной искренностью. Исповедуйте Мне свои ошибки и грехи и просите прощения и исцеления. Признайте, что вы верите, что Я присутствую [в Святых Дарах], и примите Меня, ожидая получить всё, что вам нужно, чтобы продолжить путь. Просите этого. Черпайте из Меня. Ожидайте с верой, что Я обеспечу/вооружу/оснащу вас. С верой предъявляйте требования к Моему Телу и Крови исцелить вас.

Пожалуйста, дети Мои, ожидайте исцеления, ожидайте найти покой, ожидайте дарования вам силы. Я жажду дать вам эти дары, но не принимайте Меня без веры в то, что вы исцелены Моим пребыванием в вас.

В эти моменты после Причастия задержитесь со Мной и ожидайте услышать Мой голос, увидеть Мое лицо, почувствовать Мое прикосновение. Именно в эти моменты мы наиболее близки в нашем союзе друг с другом. Вы получите много прорывов и подтверждений в это время".

- Но, Господь, что им делать, если у них нет священника, чтобы дать им Причастие? Ты говоришь им идти в Католическую церковь?

Господь Иисус продолжил: "Дети, если вам некуда пойти, чтобы принять Меня, Я всё еще с вами, и Я уважаю ваше желание принять Меня. Благодать будет дана вам согласно вашей вере, если вы примете Меня в абсолютном доверии, что Я присутствую с вами. Это не означает, что произошло пресуществление; это означает, что Мое Сердце настолько расширено и влюблено в вас, что Я хочу дать вам всю благодать, которую вы ищете, особенно самое главное - это соединение со Мной.

Если вы всем сердцем желаете соединиться со Мной, Я соединюсь с вами совершенно особым образом без истинного присутствия [в хлебе и вине]. В это время истории Я отдаю Себя с избытком для нужд Моих людей, которые были обмануты и лишены самой сути жизни. Тем не менее ожидайте, что Я буду присутствовать и дам вам благодать. Принимайте Меня с верой. Скажите: "Иисус, я знаю, что Ты здесь. Я так сильно нуждаюсь в Тебе. Пожалуйста, будь со мной, когда я приму Причастие".

Я непременно буду действовать в соответствии с чистыми желаниями вашего сердца. Я вам это обещаю.

Я благословляю вас, Мои драгоценные. У Меня так много для вас есть, и даже в этот момент Я даю вам благодать веры и различения. Ищите Меня каждый день на богослужении [молитвенной службе] Причастия, или на Мессе, и Я приду к вам, даруя благодать, наиболее необходимую для здоровья вашей души".

(перевод с английского)

Ссылка на оригинальный источник сообщения:
https://vimeo.com/297601855