Мальчик умирает, защищая Иисуса в Святых Дарах

(от 13 августа 2018 г.)

Благодарю Тебя, Господь Иисус, за мужественное свидетельство этого юноши, святого Тарцизия, который ценил Твое драгоценное присутствие в его объятиях больше, чем свою жизнь.

Я хотела поделиться с вами, дорогие Жители Сердца, этой трогательной историей о святом Тарцизии, чтобы проиллюстрировать вам, что в третьем веке, когда императором [Римской империи] был Валериан, община христианских верующих совершала Евхаристическое богослужение, или Мессу, в катакомбах.

Первая Литургия, или служба Вечери Господней, была написана св. Иаковом [прим. - апостолом от 70-ти, братом Господним] и стала нормой для поклонения в Иерусалиме в середине первого века, примерно через 20 лет после распятия Господа. В катакомбах есть много фресок, изображающих Мессу или Вечерю Господню.

Те, кто встречался в катакомбах, не сомневались в том, что это было истинное присутствие Иисуса под видом хлеба и вина. И история этого молодого человека очень хорошо иллюстрирует этот момент.

Но прежде, чем я поделюсь этим с вами, я хочу коротко рассмотреть доказательства, подтверждающие, что Петр был главой Церкви в Риме и был замучен в те же сроки, что и Павел.

Так вот, это никоим образом не означает, что я одобряю институт Римско-Католической церкви. Нет. Я возвращаюсь в первый век, чтобы показать вам, каким был порядок в то время.

К тому моменту времени Церковь имела сложившуюся иерархию. На смену Петру пришли Лин (Линус), Клет (Анаклет) и святой Климент. Конечно, существует большая дискуссия среди евангельских ученых, которые заявляют о том, что Петр никогда не был в Риме. Она продолжалась до недавнего времени, пока гробница Петра не была обнаружена прямо под Ватиканским комплексом. Люди копали, чтобы проложить провода для звуковой системы, и попали в подземные склепы, и именно тогда были найдены останки Петра, доказывающие, что он действительно был в Риме и похоронен там. Гробница святого Петра находится недалеко от западной части комплекса мавзолеев, которые датируются примерно 130-300 годами н. э.

В последующих исторических трудах ранней Церкви, написанных Евсевием Кесарийским [ок. 260/265 - 339/340 гг. н.э.], рассказывается, что, когда Петр противостал Симону волхву в Иудее (Деян. 8:9-24), Симон волхв бежал в Рим, где римляне стали считать его богом. По словам Евсевия, его удача длилась недолго, так как Бог послал Петра в Рим, и Симон волхв был изобличен и немедленно обезврежен.

В Первом послании Петра 5:13 говорится: "Приветствует вас избранная, подобно [вам, церковь] в Вавилоне и Марк, сын мой". Так вот, не ясно, относится ли это к собственно Вавилону или к Риму, который в то время имел общепринятое прозвище "Вавилон". Марк, - очень типичное римское имя, - укрепляет теорию о том, что Петр ссылается на Рим в своем письме. В предыдущем стихе (1Пет. 5:12) он также упоминает Силуана, - другое типичное римское имя.

Ириней Лионский во 2-м веке писал, что Петр и Павел были основателями Церкви в Риме и назначили Лина (Линуса) следующим епископом.

Климент Александрийский, 190 г. н. э., утверждает, что "Петр публично проповедовал слово в Риме".

И, согласно словам Иеронима [Стридонского], "во второй год правления Клавдия Петр отправился в Рим, чтобы изобличить Симона волхва; впоследствии занимал в этом городе священническое кресло двадцать пять лет вплоть до своей мученической кончины, то есть до последнего четырнадцатого года правления Нерона".

Священническое кресло - это значит кресло власти. Подобно тому, как Господь говорил о седалище книжников и фарисеев. Это позиция власти. Итак, это было написано Климентом Александрийским в 190 году н. э.

Дионисий, епископ Коринфский, в своем послании к Римской Церкви при папе Сотере в 165 г. н.э. заявляет, что Петр и Павел основали Церковь Рима и Церковь Коринфа и что они жили в Коринфе в течение некоторого времени и, наконец, в Италии, где они и нашли смерть.

И вот цитата из этого послания:

"Таким образом, подобным наставлением вы связали воедино сеяние Петра и Павла в Риме и Коринфе. Ибо оба они насадили и учили нас в нашем Коринфе. И вместе они учили подобным образом в Италии и одновременно претерпевали мученичество".
 
Такова предыстория ранних христиан в Риме. А вот трогательная история святого Тарцизия, мальчика-мученика за Евхаристию: 

"Вы хоть представляете, каким был Рим в начале первого века? Римляне были самыми могущественными людьми в мире, потому что они завоевали и управляли многими народами, которые вместе были известны как Римская империя. Римские правители и их солдаты были очень жестоки, и их очень боялись как их собственный народ, так и другие народы.

Когда Тарцизий был маленьким мальчиком, империей управлял император Валериан. Он ненавидел христиан за их любовь к Иисусу и Его учению. Их бросали в грязные тюрьмы, где условия были плохими, и многие из них были замучены, - что означает, что они были преданы смерти за свою веру.

Как эти христиане были замучены? Некоторые из них были забиты до смерти, другие сожжены, и самое жестокое из всего - некоторые из них были брошены на большую арену под названием Колизей (который всё еще существует сегодня), и там они были съедены львами. Это было похоже на забаву для императора и его друзей, которые наблюдали за этой ужасной жестокостью и наслаждались ею. Однако христиане терпели всё это, а не отказывались от своей веры в Иисуса.

Чтобы не попасть в плен, им приходилось тайно встречаться в своих домах, если они хотели помолиться и узнать о своей вере. Когда ситуация стала слишком опасной, они построили подземные помещения и переходы, называемые катакомбами, чтобы безопасно собираться вместе. Чтобы тайно служить святую Мессу, им приходилось строить под землей большие помещения, называемые склепами, где они также хоронили своих умерших.

Входы в катакомбы были скрыты и обычно находились за пределами города в изолированных местах, известных только христианам. Эти же катакомбы существуют и сегодня, и их могут увидеть посетители Рима.
 
Именно там они собирались, чтобы молиться, изучать свою веру, слушать Мессу и принимать Святое Причастие. Это стало возможным благодаря мужественным епископам и священникам, которые рисковали своей жизнью, чтобы люди могли получать Тело и Кровь Иисуса в Евхаристии.

Независимо от того, насколько тщательно христиане защищали сведения о входах в катакомбы, иногда язычники всё же обнаруживали их. Поэтому многие христиане были схвачены и заключены в темницу, где каждый день ожидали смерти. Несмотря на свои страдания, они всё равно хотели принимать Иисуса в Евхаристии.

Однажды, когда епископ собирался отслужить святую Мессу в одной из катакомб, он получил письмо от заключённых, среди которых были и его собратья-епископы и священники, с просьбой прислать им Святое Причастие. Они знали, что, если Иисус будет с ними [в Причастии], они будут меньше бояться и с радостью примут мученическую смерть из любви к Нему. Это представляло проблему, поскольку епископ знал, что приносить Святую Евхаристию заключенным и больным очень опасно.

Перед началом святой Мессы епископ попросил присутствующих помолиться о том, чтобы он выбрал  самого подходящего человека для того, чтобы отнести Иисуса в Евхаристии к заключенным. Поскольку теперь священникам было слишком опасно делать это, важно было выбрать другого хорошего человека, который не вызовет подозрений.

Как только Месса закончилась, епископ спросил, кто готов выполнить эту смелую задачу. Молодой мальчик Тарцизий, - служитель алтаря, - встал и сказал: "Отправьте меня". Епископ считал, что мальчик слишком молод и мог подвергнуться опасности, но Тарцизий убедил его, что никто не заподозрит его именно потому, что он так молод. Все христиане знали о глубокой любви Тарцизия к Иисусу в Евхаристии, так что епископ в конце концов принял предложение мальчика.

Тарцизию было дано несколько Святых Даров Евхаристии, тщательно завернутых в льняную ткань и помещённых в небольшой футляр, который он обернул в тунику рядом со своим сердцем. Епископ попросил его помнить о Небесных Сокровищах, вверенных ему, избегать многолюдных улиц и преданно и надёжно хранить эти Святые Тайны - Иисуса в Евхаристии. Тарцизий ответил, что скорее умрет, чем отдаст их. Взяв свое Священное Сокровище, он отправился в темницу.

О, каким счастливым и гордым чувствовал себя Тарцизий, пока нес нашего благословенного Господа так близко к сердцу! ([Комментарий Клэр]: И это изложение истории сестрой из Нотр-Дама). У него не было мыслей о местах или людях, мимо которых он проходил. Он думал только об Иисусе, Которого нес.

"О, дорогой Иисус, как я люблю Тебя! - прошептал он. - Как хорошо, что Ты выбрал меня своим маленьким посланником. Как охотно я бы страдал и умер за Тебя, как и эти хорошие люди в тюрьме. Возможно, однажды Ты позволишь и мне отдать за Тебя жизнь".

Шепча слова любви, он быстро ускорил свой шаг. Он вышел из катакомб на большую дорогу. Там он стал проходить мимо группы своих школьных товарищей, которые как раз собирались начать игру, но чтобы команда была полной, им нужен был ещё один человек. Увидев Тарцизия, они позвали его присоединиться к ним.

"Мне очень жаль, - сказал он, - но у меня важное поручение". Он поспешил, но ребята схватили его и не отпускали.

"Что у тебя там? - сказал один, видя, как крепко Тарцизий сжал руки на своей груди. - Дай посмотреть".

"Нет, нет", - воскликнул Тарцизий, пытаясь освободиться. Его беспокойство вызвало у всех любопытство, и они все вместе попытались разомкнуть его руки.

"О, Мой Иисус, дай мне сил", - прошептал Тарцизий почти под нос. Но один мальчик услышал его слова и крикнул остальным: "Он - христианин. Он скрывает там какую-то христианскую тайну".

Это вызвало у ребят еще большее любопытство. Они решили увидеть всё своими глазами, поэтому били его, забрасывали камнями, пинали ногами и изо всех сил старались разомкнуть его руки, но не могли заставить его ослабить хватку.

Проходящий мимо человек спросил: "Что здесь происходит?".

"Он - христианин, несет какую-то христианскую тайну, и мы пытаемся получить её от него", - воскликнул один из ребят.

"Христианин, говорите?" - сказал человек и, нанеся Тарцизию жестокий удар, бросил его на землю.

В этот самый момент к группе поспешил [римский] солдат, разогнал их направо и налево и, наклонившись, поднял Тарцизия на руки.

"Вы - трусы! - сказал он. - Все против одного мальчишки!". И быстро зашагал по улице, спеша в тихий переулок [и неся Тарцизия на руках].

"Тарцизий, мальчик", - сказал он, убирая волосы с его бледного лица. Тарцизий открыл глаза и узнал в воине христианина, которого он часто встречал в катакомбах.

"Я умираю, но я уберег от них моего Бога, - и он передал свое драгоценное Сокровище солдату, который благоговейно спрятал Его под тунику. - Отнесите Его в темницу", - сказал Тарцизий и с легким вздохом упал на руки солдата.

Его маленькая душа уже была с Богом, за Которого он так охотно отдал свою жизнь, ибо Сам Иисус однажды сказал: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих".

Маленький Тарцизий отдал свою жизнь за Друга друзей - Иисуса Христа.

Что ж, это прекрасная история, которая действительно показывает, насколько люди верили в истинное присутствие Иисуса в Теле и Крови [Евхаристии] под видом хлеба и вина. Эта прекрасная история только одна из многих.

И, конечно, есть евхаристические чудеса, о которых я расскажу, где Святые Дары реально превращаются в часть сердечной ткани и кровоточат. С ума сойти!

Но это удивительно! Это удивительное свидетельство правдивости истины.

И я хочу воспользоваться этим моментом, чтобы поблагодарить вас, Жители Сердца, за заботу о нас и за ваши пожертвования. Это действительно помогло нам остаться на плаву и двигаться дальше. И продолжать идти.

Совсем скоро выйдет в свет наша книга об исцелении. И я поделюсь ею с вами. Она будет бесплатной для скачивания и бесплатной для всех, кто попросит у нас её копию, - мы вышлем её бесплатно.

И я также хочу поблагодарить вас за поддержку и верность. Это так много значит для нас. Да благословит вас всех Бог.

(перевод с английского)

Ссылка на оригинальный источник сообщения:
https://vimeo.com/297602142