ПРо Лето и дым рецаю

 Умер Алексей Кузьмин. Легенда каменской журналистики, как написали его коллеги по «цеху»: бывший редактор городской газеты, корреспондент и репортёр виртуального Каменска, а также хроникёр и популяризатор спортивного Каменска. Мы не общались очень давно – так давно, что темой последней беседы было обсуждение «творческого метода»  Юрия Дудя (признан иностранным агентом), которого я тогда знал исключительно как спортивного журналиста и Лёша, поинтересовавшись моим мнением о нём,  по сути, просветил мою «тёмность», ненароком наведя на новое интересное имя.
Знакомы мы были  ещё с прошлого века. Было это настолько давно, что, получается, общались с Алексеем большую часть наших жизней.  Причём познакомившись задолго до того, как Алексей профессионально подвизался на журналистском поприще, так случилось, что я, в силу обстоятельств и  своего более старшего возраста, даже принял участие в «инициации» (или «боевом крещении», если хотите) журналиста  А.В.Кузьмина. А было это так:  в самом начале 90-х годов, Алексей  тогда ещё  учился в школе и о будущей профессии только мечтал, но уже предпринимал первые попытки освоения её в качестве нештатного корреспондента «Каменского Рабочего» и в роли спортивного комментатора на городском   радио, где и состоялось наше знакомство  в один не очень прекрасный день, когда мы ненароком пересеклись на «радийном» пространстве на Карла Маркса. Я и Слава Казанцев -  в те времена более известный как участник панк-группы «Пораженцы» и внук редактора «Каменского рабочего» Александра Иосифовича Казанцева, а в будущем - известный каменский поэт Вячеслав Орехов, вели на городском (тогда ещё «проводном» радио – «говорунчике») скандальную панк-программу «КУРок» (Каменск-Уральский рок), призванную, исходя из названия, к освещению  местной рок-жизни, по факту же которой отражало направленность . по сути же повествование строилось  … питающиегося на якобы существующем  противостоянии местного андеграундной тусовки (панков и рокеров)  и сообщества эстрадных музыкантов («попсовиков»),  противостояния воображаемого, но культивируемого с обеих сторон (что, впрочем,  было вполне в тренде того времени) Нельзя не отметить, что конфликт,  искусственно выстраевываемый  с обеих сторон, вносил некоторое оживление   в жизнедеятельность местного музыкального молодёжного сообщества и в эту движуху  наша радиопередача вносила свою посильную лепту. Для придания пущего эпатажа, ттт ажиотажа и нагнетания  жути, каждая передача начиналась  с интригующей воображение слушателя  «с порога»  фразы «Начнём с печального», после чего следовала новость, собственно, компрометирующая и цветасто иллюстрирующая и, исходя из сверхзадачи, компрометирующая образ жизни, стиль поведения  и прочие атрибуты  приметы существования каменских «эстрадников»  «лабухов» Для музыкальной иллюстрации «печальной новости»   программы, ставшей для проекта последней именно по причине озвучивания этой самой новости, потребовалась фонограмма песни «Поплачь о нём, пока он живой» с только что вышедшего альбома группы «Чай-Ф» (транскрипция написание тех лет) 1990 года «Не беда», которой у авторов передачи не оказалось. Помочь в поисках записи вызвался случившийся тут же незнакомый нам доселе молоденький паренёк (который совершенно не запомнил  в этот «исторический» момент ни его внешности, ни его самого) и сделал это, надо признать, весьма оперативно – уже в окончанию записи программы, необходимый саунд-трек находился в нашем распоряжении.  Этим пареньком и оказался Лёша Кузьмин – будущий гуру каменской журналистики. Акт инициации состоялся и визуализировался в конкретное действо – передачу катушечной «сорокопятки» из рук в руки. Программа вышла в «эфир» без задержки  и промедления. Тогда же в голове создателей и исполнителей проекта возник план будущей коллаборации с молодым отпрыском в качестве музыкального редактора «Курка» Впрочем, этому не суждено быо состояться. Впрочем, по законам жанра, курок, взведённый в первом акте, к последнему обязательно должен произвести соотвествующее название действо, что и произошло.  Нацеленность на скандал не могла не аукнуться авторам, что после выхода злополучного выпуска и сублимировалось  в цепь событий, центробежная сила которых вынесла участников событий на орбиту  ттт разборок , ставших  приметами времени и привычными для повседневного мировоззрения   лишь спустя некоторое время –  запугивание, угрозы, ттт, плановая постановка на «счётчик» с мерно отстукивающим ежедневные бандитские «пени», хронометражем .
   И выход программы не только странным, но закономерным  образом совпал  не только с последующим громким закрытием её, но и (совпал)  с появлением в городских реалиях нового понятия и явления  способствовал появлению  в городе новообразования – нового  для города образования – одновременно сообщества людей и одновременно понятия «музыкальная мафия»,
Рождение новообразования потребовало от участников процесса если и не противодействия, то некоторых  ответных, скорее, встречных мероприятий.
поспособствовавшая, надо полагать,  не только закрытию программы, но и некоторым   противодействующим мероприятиям . 
 Так я, например, вынужднен был в срочном порядке эвакуировать семью к родителям в дер. Сипава, а Слава, за неимением  такой возможности, около месяца просидел в забаррикадированной квартире на Московской с топором за пазухой.
Ситуацию удалось разрешить только при посредстве и непосредственном участии другого «общественно-политического» образования – уралмашевской группировки, только начинавшей тогда набирать обороты , но уже нагнавшей жути и ужаса на обывателя,   когда на новых, вернее, новорусских  «героев нашего времени» удалось выйти через знакомого посредника. Дело разрешилось если и не полюбовно, но при полном согласии и аннулировании взаимных  претензий сторон.  который через свои посреднические дела  впоследствии  сел на неопределённый срок в места столь же неопределённые и я до сих пор надеюсь тешу себя надеждой,  что вышеописанная история не усугубила его «заслуг» пред законом и не прибавила к данному сроку ни дня, ни секунды. Алексей в этой истории был лицом незаинтересованным и малопричастным, но, кажется, тоже попал в некоторый оборот, хотя это и не точно – мы никогда эту историю никогда с ним не обсуждали.   



Умер Алексей Кузьмин. Легенда каменской журналистики, как написали его коллеги по «цеху»: бывший редактор городской газеты, корреспондент и репортёр виртуального Каменска, а также хроникёр и популяризатор спортивного Каменска. Мы не общались очень давно – так давно, что темой последней беседы было обсуждение «творческого метода»  Юрия Дудя (признан иностранным агентом), которого я тогда знал исключительно как спортивного журналиста и Лёша, поинтересовавшись моим мнением о нём,  по сути, просветил мою «тёмность», ненароком наведя на новое интересное имя.
Знакомы мы были  ещё с прошлого века. Было это настолько давно, что, получается, общались с Алексеем большую часть наших жизней.  Причём познакомившись задолго до того, как Алексей профессионально подвизался на журналистском поприще, так случилось, что я, в силу обстоятельств и  своего более старшего возраста, даже принял участие в «инициации» (или «боевом крещении», если хотите) журналиста  А.В.Кузьмина. А было это так:  в самом начале 90-х годов, Алексей  тогда ещё  учился в школе и о будущей профессии только мечтал, но уже предпринимал первые попытки освоения её в качестве нештатного корреспондента «Каменского Рабочего» и в роли спортивного комментатора на городском, тогда ещё проводном,  радио, где и состоялось наше знакомство  в один не очень прекрасный день, когда мы ненароком пересеклись на «радийном пространстве на Карла Маркса. Я и Слава Казанцев -  в те времена известный как участник панк-группы «Пораженцы», внук редактора «Каменского рабочего» Александра Иосифовича Казанцева, а в будущем - известный каменский поэт Вячеслав Орехов, вели на городском (тогда ещё «проводном» радио – «говорунчике») скандальную панк-программу «КУРок» (Каменск-Уральский рок), призванной, судя по названию, к освещению  местной рок-жизни, по факту же которой отражало направленность . по сути же повествование строилось на якобы существующем  противостоянии местного андеграундной тусовки (панков и рокеров)  и сообщества эстрадных музыкантов («попсовиков»),  противостояния воображаемого, но культивируемого с обеих сторон (что было в тренде того времени) Нельзя не отметить, что конфликт,  искусственно выстраевываемый  с обеих сторон, вносил некоторое оживление в движуху в жизнедеятельность местного музыкального молодёжного сообщества и в эту движуху  наша радиопередача вносила свою посильную лепту. Для пущего эпатажа, ттт ажиотажа и нагнетания   жути, каждая передача начиналась  с интригующей воображение слушателя  «с порога»  фразы «Начнём с печального», после чего следовала новость, собственно, компрометирующая и цветасто иллюстрирующая и, исходя из сверхзадачи, компрометирующая образ жизни, стиль поведения  и прочие атрибуты существования каменских «эстрадников» Для музыкальной иллюстрации «печальной новости»   программы, ставшей для проекта последней именно по причине озвучивания этой самой новости, потребовалась фонограмма песни «Поплачь о нём, пока он живой» с только что вышедшего альбома группы «Чай-Ф» (транскрипция написание тех лет) 1990 года «Не беда», которой у авторов передачи не оказалось. Помочь в поисках записи вызвался случившийся тут же незнакомый нам доселе молоденький паренёк (который совершенно не запомнил  в этот «исторический» момент ни его внешности, ни его самого) и сделал это, надо признать, весьма оперативно – уже в окончанию записи программы, необходимый саунд-трек находился в нашем распоряжении.  Этим пареньком и оказался Лёша Кузьмин – будущий гуру каменской журналистики. Акт инициации состоялся и визуализировался в конкретное действо – передачу катушечной «сорокопятки» из рук в руки. Программа вышла в «эфир» без задержки  и промедления. Тогда же в голове создателей и исполнителей проекта возник план будущей коллаборации с молодым отпрыском в качестве музыкального редактора «Курка» Впрочем, по законам жанра, курок, взведённый в первом акте, к последнему обязательно должен произвести соотвествующее название действо, что и произошло.  Нацеленность на скандал не могла не аукнуться авторам, что в результате и произошло со всеми тому времени составляющими приметами времени – с утверждением с постановкой на счётчик с мерно отстукивающим ежедневные бандитские «пени».
И выход программы странным, но закономерным  образом совпал с её последующим громким закрытием, зато способствовал появлению  в городе новообразования – нового  для города образования – одновременно сообщества людей и одновременно понятия «музыкальная мафия», поспособствовавшая, надо полагать,  не только закрытию программы, но и некоторым   противодействующим мероприятиям . 

 так я, например, в срочном порядке эвакуировал семью к родителям в дер. Сипава, а Слава, за неимением  такой возможности, около месяца просидел в забаррикадированной квартире на Московской с топором за пазухой. Ситуацию удалось разрешить только при посредстве и непосредственном участии другого «общественно-политического» образования – уралмашевской группировки, только начинавшей тогда набирать обороты , но уже нагнавшей жути и ужаса на обывателя,   когда на новых, вернее, новорусских  «героев нашего времени» удалось выйти через знакомого посредника. Дело разрешилось если и не полюбовно, но при полном согласии и аннулировании взаимных  претензий сторон.  который через свои посреднические дела  впоследствии  сел на неопределённый срок в места столь же неопределённые и я до сих пор надеюсь тешу себя надеждой,  что вышеописанная история не усугубила его «заслуг» пред законом и не прибавила к данному сроку ни дня, ни секунды. Алексей в этой истории был лицом незаинтересованным и малопричастным, но, кажется, тоже попал в некоторый оборот, хотя это и не точно – мы никогда эту историю никогда с ним не обсуждали.   



Из 50 комментариев (сегодня проревизировал отзывы  с одной, не касающейся данной темы, прилагательной целью) только три отрицательно-негативных, что меня порадовало и как автора, и как вынужденного участника политических событий), ещё с пятОк «рец». Критиков, неправильно считавших подтекст стихотворения. Остальное – полностью поддерживающие как авторскую позицию, так и сам текст.
Умер Алексей Кузьмин. Не общались давно – так давно, что темой последней беседы было обсуждение «творческого метода» спортивного журналиста Дудя (признан иностранным агентом), про которого я тогда не знал, вернее, знал только именно как спортивного журналиста и Лёша, поинтересовавшись моим мнением,  по сути, просветив мою «тёмность», ненароком наведя на новое  интересное имя.  меня на него,    Знакомы были давно, настолько давно, что, получается, общались с Алексеем большую часть наших жизней. знакомы и познакомилсь задолго до того, как Алексей подвизался на журналистском поприще. Собственно, можно сказать, что я принял, в силу обстоятельств и  своего более старшего возраста, участие в «инициации» журналиста  А.В.Кузьмина. А было это так:  в самом начале 90-х годов, Алексей  ещё  учился в школе и о профессии только мечтал, но уже предпринимал первые попытки освоения профессии в качестве нештатного корреспондента «Каменского Рабочего» и в качестве спортивного комментатора на     городском (тогда ещё проводном)  радио. Там мы и встретились в один не очень прекрасный день. Я и каменский тогда панк-музыкант из группы «Пораженцы»  Вячеслав Казанцев, внук редактора Каменского рабочего Александра Иосифовича Казанцева, а в будущем известный каменский поэт Слава Орехов, вели скандальную панк-программу «КУРок» (Каменск-Уральский рок), название которого отражало направленность . по сути же повествование строилось на якобы существующем  противостоянии местного андеграундной (панк) тусовки (панков и рокеров)  и сообщества эстрадных музыкантов («попсовиков»), воображаемый и культивируемый с обеих сторон (в тренде того времени) конфликт искусственно выстраивался с обеих сторон, но вносил некоторое оживление в движуху местного музыкального молодёжного сообщества. Для нагонения ажиотажа, эпатажа и жути, каждая передача начиналась с … фразы «Начнём с печального», после чего следовала новость, собственно, компрометирующая образ жизни, стиль поведения  каменских «эстрадников» Для музыкальной иллюстрации «печальной новости»   программы, ставшей для проекта последней именно по причине озвучивания этой самой новости, потребовалась фонограмма песни гр. «Чай-Ф» «Поплачь о нём, пока он живой» с только что вышедшего альбома группы «Чай-Ф» (транскрипция написание тех лет) 1990 года «Не беда», которой у авторов передачи не оказалось. Помочь в поисках записи вызвался случившийся тут же незнакомый нам доселе молоденький паренёк (совершенно не запомнил  в этот «исторический» момент ни его внешности, ни его самого) и сделал это, надо признать, весьма оперативно – уже в окончанию записи программы, необходимый саунд-трек находился в нашем распоряжении. Выход программы странным образом совпал с её последующим громким закрытием, зато способствовал появлению  в городе новообразования – нового  для города сообщества людей и одновременно понятия «музыкальная мафия», поспособствовавшая не только закрытию программы, но и некоторым   противодействующим мероприятиям . так я, например, в срочном порядке эвакуировал семью к родителям в дер. Сипава, а Слава, за неимением  такой возможности, около месяца просидел в забаррикадированной квартире на Московской с топором за пазухой. Ситуацию удалось разрешить только при посредстве и непосредственной защите другого «общественно-политического» образования – уралмашевской группировки, только начинавшей тогда набирать обороты , но уже нагнавшей жути и ужаса на обывателя, на кого уда. На уралмашевских «героев нашего времени» удалось выйти через знакомого посредника, который через свои посреднические дела  впоследствии  сел на неопределённый срок в места столь же неопределённые и я до сих пор надеюсь тешу себя надеждой,  что вышеописанная история не прибавила к данному сроку ни дня, ни секунды. Алексей в этой истории был лицом незаинтересованным и малопричастным, но, кажется, тоже попал в некоторый оборот, хотя это не точно – мы никогда эту историю никогда с ним не обсуждали.

Извините, дорос ли я, либо не дорос – не вам судить. Кстати, вы не назвали ваших «трезвых» современных поэтов. Что-то мне подозревается, что ваша система ценностей будет разительно отличаться не только от моей, но от общепринятой литературным и научным сообществом и в ваш «топ» попадут авторы не в соответствии со своими художественными достоинствами и достижениями, а по наличию «трезвости» суждений. А что есть трезвость ума? Отношение к действительности, соотносящееся с общепринятой и адаптированной общественным, массовым сознанием, точкой зрения. Завтра точка зрения сместится и «массовка» строем и с речёвкой пойдёт клеймить позором «наймитов» и идеологов старых, отживших СВОё идей и будет также трезва и права в своём праве судить и быть при этом неподсудной Так что – фамилии – в студию! (я свой «список», естественно, оглашать не буду, ибо это уже будет обыкновенным доносом на достойных поэтов и людей).
Цитировать далеко не лучшее стихотворение, «воцерквлённого в государство» поэта – сомнительный аргумент!   Вырывать цитаты в угоду и на службу собственной политической точки зрения – не комильфо. Литературный текст правильно и дОлжно рассматривать в контексте времени, конкретной исторической ситуации, с оглядкой на адресат произведений. Даже в этом смысле текст Тютчева явно проигрывает (даже технически: ни единого образа, эпитета -  сказано пусть не совсем канцелярско-чиновничьим, а чистым русским языком, как-никак профессиональным дипломатом писано, но сухим, холодным, даже высокомерным тоном. Сравните с тем же «К Чаадаеву» Пушкина – тот же «адрес» на «конверте», но какова разница! И ваши аргументы попросту тухнут в сравнении)  Тут у нас опять обыкновенная неsosтыковка не только мировоззрений, но  и разные подходы и к литературе, к искусству.
Приводить в пример в качестве собственных доводов классиков – очень удобно: они настолько широки, глубоки, что могут ответить на любые вопросы и запросы любого человека. Тот же Достоевский может быть поднят на щит не только поборниками добра, но и апологетами ада. Пушкин был атеистом, но и верующие находили и находят в нём до сих пор немало откровений и вполне оправданно считают его за «своего», ибо он – гений.
Я понимаю вас и нисколько не осуждаю – у вас каждый день на ваших глазах погибают знакомые, друзья, близкие, смертельной опасности подвержены сами и ваши родственники, поэтому аберрация зрения неизбежна. Но надо делать попытки нахождения общего языка, хоть он у нас и совершенно разный – надо искать какое-то новое «политическое эсперанто», переговорный «суржик». Иначе виртуальная гражданская война перейдёт из холодной стадии в горячую и станет реальностью.

17:58 24.01.2024 г.  2 646 зн.

Ни в коем случае! Ничуть не задело. Какая разница – с кем рефлексировать по поводу, требующему рефлексии? С трезвым человеком (уже в моём понимании этого слова) или с ангажированным пропагандой, в том числе «пропагандой»,  разрывающихся в шаговой доступности  бомб и снарядов.
Я понимаю вас и нисколько не осуждаю – у вас каждый день на ваших глазах погибают знакомые, друзья, близкие, смертельной опасности подвержены сами и ваши родственники, поэтому аберрация зрения неизбежна. Но надо делать попытки нахождения общего языка, хоть он у нас и совершенно разный – надо искать какое-то новое «политическое эсперанто», переговорный «суржик». Иначе виртуальная гражданская война перейдёт из холодной стадии в горячую и станет реальностью.
Вас трудно переубедить, меня значительно легче: для этого человечеством придумано немало средств, которые сейчас с успехом используются у нас в России – заткнуть рот можно любому, почти любому, уже фактически заткнули  или  пересажали всех, думающих «не в ногу» А рефлексировать нужно, просто необходимо: 1) чтоб не свихнуться в современных реалиях 2) чтоб полнее и точнее понять происходящее 3) чтоб зафиксировать время, «остановить мгновение» 4) в себе разобраться. Да, окопы сейчас «нарыты» не только вдоль линии фронта, но и по душам и сердцам людей, извините за пафос, и по стойкам бара, как вы выше отметили, тоже, и по спортивным площадкам, и на страницах газет, и в интернет-полосах.  И ещё не понятно какие окопы сейчас важнее. Надо думать и о будущем, о том, как нас будут  воспринимать наши потомки – только ли как кровожадных упырей, убивающих друг друга под флагами всевозможных миролюбивых и освободительских лозунгов, либо… Я иногда привожу в пример первого президента Чехии Вацлава Гавела, назвавшего совестью советского народа восемь диссидентов, вышедших на Красную площадь в знак протеста против ввода советских войск в Чехословакию в 1968 году,  суть его заявления: своим молчаливым протестом эта «восьмёрка» искупила вину всей страны и сейчас у Чехии нет претензий в нашему народу.
9:00 26.01.2024 г.птн.  после 2 дежы Плешка, 12
 1 573 зн. + 459 (курсив)  = 2 037


Рецензия на «Донбасс» (Кумохоб)

Идет тест на человека разумного,не имеющий разума, не имеет статуса-человек.Такие уничтожают сами себя,уничтожают все,что необходимо человеку разумному.

Валерий Серегин-2   03.01.2024 11:47   •   Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания
Спасибо. Согласен с вами полностью, хотя ваше высказывание и абсолютно нейтрально по отношению к сегодняшней ситуации и его могут водрузить, как знамя, над окопами как с одной стороны, так и с другой. Но это замечание к вашему комментарию не имеет отношения, всё дело в аберрации зрения сидящих в этих окопах.

Кумохоб   03.01.2024 14:40   Заявить о нарушении / Удалить
Так можно сказать и про Великую Отечественную! Фашисты с одной стороны, наши - с другой! Как относятся к ситуации солдаты - это один вопрос, а вот поэт или писатель осознанно выбирает ту или иную сторону в зависимости от своей гражданской позиции! Нам - жителям Горловки, Донецка ясна наша позиция с 2014 года! А разводить демагогию по этой теме - это недостойно поэта (на мой взгляд)! По-моему поэт должен писать о том, в отношении чего у него сформировалась четкая позиция!
Это моё глубокое убеждение!

Андрей Донецкий   20.01.2024 15:41   Заявить о нарушении / Удалить
У вас искажена оптика из-за местонахождения: сидя в окопах трудно объективно оценивать обстановку - угол зрения не тот. Это касается и противоположной "правобережной" окопной стороны.

Кумохоб   20.01.2024 15:57   Заявить о нарушении / Удалить
Я не в окопе! я пенсионер и смотрю на всё это со стороны, но с расстояния, по видимому, гораздо более близкого, чем вы! и, вероятно, несколько острее чувствую обстановку. мудрые слова: "Большое видится на расстоянии" к данной ситуации вряд ли подойдет в вашем случае! это моё личное мнение!

Андрей Донецкий   20.01.2024 16:05   Заявить о нарушении / Удалить
Вы же поэт! Окоп - это образ, а не конкретная деталь. "В окопах" можно быть и вдалеке от происходящих событий. Так у нас на Урале - 84 процента постоянно нах. - в окопах (сейчас, правда, это статистическое число значительно сокращается)

Кумохоб   20.01.2024 16:46   Заявить о нарушении / Удалить
Я не поэт. я простой человек со своей патриотической гражданской позиций, усиленной физическим погружением в ситуацию.

Андрей Донецкий   20.01.2024 22:48   Заявить о нарушении / Удалить
Ну тогда добро пожаловать на политические сайты! Что вы тут делаете, смущая нетрезвые поэтические умы?

Кумохоб   21.01.2024 15:36   Заявить о нарушении / Удалить
если бы ваши нетрезвые поэтические умы упражнялись бы только в любовной, шуточной, пейзажной и т.п. вариациях, я бы и слова не написал бы критического, только хвалебные отзывы! но вы нетрезвыми умами влезли в политические темы! Вот я и решил выразить своё мнение! а, если оно вас раздражает, то переходите в закрытые чат-клубы по интересам русофобских либеральных тусовок! На руси было и есть множество поэтов-патриотов у которых был и есть трезвый поэтический ум! Вы - не эталон!

Андрей Донецкий   22.01.2024 14:22   Заявить о нарушении / Удалить
Ой-ё! Назовите одного настоящего поэта с "трезвым" умом! Я читая стихи и "трезвых" и "умственно пьяных" поэтов и даже коллекционируя для истории, для себя и для Гааги))) произведения с обеих сторон линии фронта, в "трезвом лагере" нашёл не более пары-тройки адекватных с поэтической точки зрения авторов, всё остальное - чушь и графомания. Так что, уважаемый непоэт и политик, поэтиеская правда - не на вашей стороне (как и иторическая тоже: чёт не припомню ни одного великого поэта-агрессора за исключением Киплинга, пожалуй, может, конечно, это издержки моего уровня образования, но моя недоучёба нисколько не влияет на общую тенденцию)

Кумохоб   23.01.2024 17:02   Заявить о нарушении / Удалить
Очень много Русская культура знает поэтов с трезвым умом! Это и Тютчев, и Пушкин, и Лермонтов, и Есенин, и Высоцкий ... я могу перечислять очень долго и много трезвых поэтов в настоящее время! Вряд ли они бурную стойку со стаканом виски и сигаретным дымом считают "окопом" пусть даже и поэтическим ...
Хотя, признаю, что подобных нетрезвых "бойцов поэтических сражений" как сегодня, так и в прошлом хватало! Ф.И.Тютчев очень точно это отметил в своём стихотворении:
Напрасный труд — нет, их не вразумишь, —
Чем либеральней, тем они пошлее,
Цивилизация — для них фетиш,
Но недоступна им её идея.
Как перед ней ни гнитесь, господа,
Вам не снискать признанья от Европы:
В ее глазах вы будете всегда
Не слуги просвещенья, а холопы.

И другие достойные люди и признанные классики, настоящие патриоты России много раз ответили вам вместо меня и в стихах и в прозе! Так что можете им возражать... если считаете, что доросли!

Андрей Донецкий   23.01.2024 22:38   Заявить о нарушении / Удалить
Извините, дорос ли я, либо не дорос – не вам судить. Кстати, вы не назвали ваших «трезвых» современных поэтов. Что-то мне подозревается, что ваша система ценностей будет разительно отличаться не только от моей, но от общепринятой литературным и научным сообществом и в ваш «топ» попадут авторы не в соответствии со своими художественными достоинствами и достижениями, а по наличию «трезвости» суждений. А что есть трезвость ума? Отношение к действительности, соотносящееся с общепринятой и адаптированной общественным, массовым сознанием, точкой зрения. Завтра точка зрения сместится и «массовка» строем и с речёвкой пойдёт клеймить позором «наймитов» и идеологов старых, отживших СВОё идей и будет также трезва и права в своём праве судить и быть при этом неподсудной Так что – фамилии – в студию! (я свой «список», естественно, оглашать не буду, ибо это уже будет обыкновенным доносом на достойных поэтов и людей).

Кумохоб   24.01.2024 15:22   Заявить о нарушении / Удалить
Приводить в пример в качестве собственных доводов классиков – очень удобно: они настолько широки, глубоки, что могут ответить на любые вопросы и запросы любого человека. Тот же Достоевский может быть поднят на щит не только поборниками добра, но и апологетами ада. Пушкин был атеистом, но и верующие находили и находят в нём до сих пор немало откровений и вполне оправданно считают его за «своего», ибо он – гений.

Кумохоб   24.01.2024 15:57   Заявить о нарушении / Удалить
Цитировать далеко не лучшее стихотворение, «воцерквлённого в государство» поэта – сомнительный аргумент! Вырывать цитаты в угоду и на службу собственной политической точки зрения – не комильфо. Литературный текст правильно и дОлжно рассматривать в контексте времени, конкретной исторической ситуации, с оглядкой на адресат произведений. Даже в этом смысле текст Тютчева явно проигрывает (даже технически: ни единого образа, эпитета - сказано пусть не совсем канцелярско-чиновничьим, а чистым русским языком, как-никак профессиональным дипломатом писано, но сухим, холодным, даже высокомерным тоном. Сравните с тем же «К Чаадаеву» Пушкина – тот же «адрес» на «конверте», но какова разница! И ваши аргументы попросту тухнут в сравнении) Тут у нас опять обыкновенная неsosтыковка не только мировоззрений, но и разные подходы и к литературе, к искусству.

Кумохоб   24.01.2024 16:02   Заявить о нарушении / Удалить

Вижу, что задел вас!))) Значит в точку попал Тютчев из прошлого! Я и не собирался судить доросли вы до определённого уровня или нет! Вы на эмоциях не дочитались до смысла моих слов!))) Я только-лишь привел вам стихотворение признанного классика, подходящие к теме дискуссии, упомянул других неоспоримых. признанных классиков и предложил вам спорить с ними, если вы считаете, что доросли до их уровня! Я предложил это вам решать!))) До их уровня, что бы с ними спорить! Не до моего! Я прочитал некоторые ваши произведения и мне нравятся они в плане мастерства поэтического! Мне очень далеко до такого уровня! Я это не стесняюсь признать! Я сразу говорил, что я не поэт! Мне нравится ваш талант стихосложения, рифма, слог ... и наполнение смысловое, где не касается гражданско-патриотических позиций! Каждый имеет право на свою позицию! Как бы она кому-либо не претила! Но вы слишком уж возбудились! Выдали своё презрительное и пренебрежительное отношение к людям с иной гражданской позицией! Патриотической! Спорить в таком духе я с вами не собираюсь! Я, как мне кажется, достаточно узнал ваше мнение по затронутому вопросу. Спор дальнейший просто не имеет смысла! Вы ведь уже дали всем поэтам (иных с вами взглядов) оценку, тем самым поставив себя выше их всех!Видимо вы доросли до такого уровня! Не мне об этом судить, ведь я не специалист, я то уж точно не дорос! Вы (видимо не только вы, но и иные талантливые поэты общих с вами взглядов) даже можете давать оценку произведениям классиков, прошедших испытание временем и многими поколениями, какое из них неудачное... ведь в нем вы возможно узрели ссылку на себя? А про лизоблюдство, стадные инстинкты по отношению к правящей верхушки и подобное... если вы снизойдёте и прочитаете мои стихи (если их можно таковыми назвать), то увидите полное отсутствие оного! Но, тем не менее, у нас явно противоположные взгляды на патриотизм и "правильную" гражданскую позицию! Не болейте! Желаю вам вдохновения на написание множества произведений не связанных в обсуждаемой темой! У вас это очень хорошо получается!
Сказал всё, из дискуссии выхожу!

Андрей Донецкий   25.01.2024 23:37   Заявить о нарушении / Удалить
Ни в коем случае! Ничуть не задело. Какая разница – с кем рефлексировать по поводу, требующему рефлексии? С трезвым человеком (уже в моём понимании этого слова) или с ангажированным пропагандой, в том числе «пропагандой», разрывающихся в шаговой доступности бомб и снарядов.
Я понимаю вас и нисколько не осуждаю – у вас каждый день на ваших глазах погибают знакомые, друзья, близкие, смертельной опасности подвержены сами и ваши родственники, поэтому аберрация зрения неизбежна. Но надо делать попытки нахождения общего языка, хоть он у нас и совершенно разный – надо искать какое-то новое «политическое эсперанто», переговорный «суржик». Иначе виртуальная гражданская война перейдёт из холодной стадии в горячую и станет реальностью.
Вас трудно переубедить, меня значительно легче: для этого человечеством придумано немало средств, которые сейчас с успехом используются у нас в России – заткнуть рот можно любому, почти любому, уже фактически заткнули или пересажали всех, думающих «не в ногу» А рефлексировать нужно, просто необходимо: 1) чтоб не свихнуться в современных реалиях 2) чтоб полнее и точнее понять происходящее 3) чтоб зафиксировать время, «остановить мгновение» 4) в себе разобраться. Да, окопы сейчас «нарыты» не только вдоль линии фронта, но и по душам и сердцам людей, извините за пафос, и по стойкам бара, как вы выше отметили, тоже, и по спортивным площадкам, и на страницах газет, и в интернет-полосах. И ещё не понятно какие окопы сейчас важнее. Надо думать и о будущем, о том, как нас будут воспринимать наши потомки – только ли как кровожадных упырей, убивающих друг друга под флагами всевозможных миролюбивых и освободительских лозунгов, либо… Я иногда привожу в пример первого президента Чехии Вацлава Гавела, назвавшего совестью советского народа восемь диссидентов, вышедших на Красную площадь в знак протеста против ввода советских войск в Чехословакию в 1968 году, суть его заявления: своим молчаливым протестом эта «восьмёрка» искупила вину всей страны и сейчас у Чехии нет претензий в нашему народу.

Кумохоб   27.01.2024 21:11   Заявить о нарушении / Удалить
тем летом, когда блиц-крига
была откупорена бочка,
я слышал деревьев крики
и не написал ни строчки.

  Надежде Ивановне Поплыгиной

 
Февраль. Россия. XXI век.
Всё верно: начинаются с надежды
Любовь, Отчизна, Вера, Человек,
и всё, что будет, и что было прежде.

На обещанья тщательно щедры,
мы тщимся чтить, одолевая горки,
дай Бог, - не то, что Салтыков-Щедрин
нам напророчил, а - товарищ Горький:

«Наденьте крылья - и смелей в полёт,
над бурей воспарите безмятежней.
Надейтесь - и дорога приведёт,
поскольку все пути ведут к Надежде…»

И мы идём, ведомые мечтой,
ну а, точнее, аргументом веским -
спасаться, наслаждаясь Красотой,
как завещал великий Достоевский.

Кто волен восхищаться высотой,
надев на чресла белые одежды,
тот верит в мир, спасённый Красотой,
и в красоту, спасённую Надеждой!

Мы - от сохи, от печки, от реки,
от тополя-варяга на заимке
твоей родной деревни Мокряки,
откуда все истоки и тропинки.

Стремись туда открытою душой!
 Ты помнишь, как  - то круто, то отлого
вела от малой родины к большой
 просёлочная, дальняя дорога?

Пусть будет так! Унынье - не у дел,
коль держится надеждою держава,
о чём нам тихо неоднажды спел
великий и не спешный Окуджава.

Оставь … замри…молчи …  не прекословь…
встань над … остановись … останься между,
ведь правят миром Вера и Любовь,
но и они всегда ведут к Надежде!


Тем летом, когда Россия и Грузия
обзавелись совместным концерном
по производству осетинских консервов
и отправили первые грузы
(считай меня циником:
я имею в виду ребят в цинке),
тем летом, когда блиц-крига
была откупорена бочка,
я слышал деревьев крики
и не написал ни строчки.



Новый год стучится в сердце
Детским флёром из души.
Чем-то трепетным и теплым
Вдруг дохнуло и мечты
Разлетелись, закружились
Новогодним волшебством.
Будет все, как ты захочешь!
С Новым годом! С Рождеством!






 14.12.2023 чтв. 19:54

Цепочка лет и дат,
Событий и полемик.
Лицо, как циферблат,
Показывает время.

Багет трещит по швам.
Меняются местами
Штрихи  и каждый шрам -
Зарубками на память …

На свете счастья нет?
Но есть покой и воля!
Тот -  одногодок бед,
а этот - сверстник воли.

… гоген
Непросто
… согбен
Старик – как знак вопроса.


В переплетенье  лет
Ттт - не в тему
Где ты, а где портрет
Над теми,

Кто…
Кто …


….

Лицо, как циферблат,
Показывает время.







В нашем переулке развелись коты и кошки чёрной масти,
В нашем переулке мужики с утра спешат за свежим пивом,
В нашем переулке то пьянки, то драки, как напасти,
А цветов не садят, и растёт здесь лебеда одна с крапивой.

В нашем переулке из-под каждой подворотни - злые шавки,
В нашем переулке всё дожди одни тоскливые стучатся,
В нашем переулке и заборы и скамейки слишком шатки,
А глубокой полночью здесь лучше не гулять и не встречаться.

А когда в распутицу размоет к переулку все дороги
Так, что здесь и пешему и конному,
как пить дать, не проехать,
Как тогда над нами смеются все залётные сороки,
Да только нам, живущим в этом переулке,
не до смеха.

А мне б на переулок тот давно пора уже махнуть рукою, -
Взять бы да уехать,
Да обнов себе нашить по новой моде,
Взять бы да уехать...
Да вот если бы не церковь над рекою,
Если б не друзья и добрейшая соседка баба Мотя.
 
 
И всё-таки, почти в каждом деревенском ансамбле был свой Джон или свой Пол в зависимости от случайного стечения обстоятельств: соответствия имён (Павел-Пол, Евгений-Джон) инструментам.   
 Для обладания сего своеобразного «пэрского титула» необходимо было, помимо неоспоримых «заслуг перед отечеством»
В обладатели «брендовых» имён, как пэрский титула, необходимо было счастливое стечение обстоятельств в виде полученного  - аналога



КУРок
Город Каменск-Уральский – абсолютно, казалось бы, не рок-н-ролльный по своей сути и ментальности, но и он имеет своё славное прошлое и даже сумел прикоснуться к рок-н-ролльной вечности. В нашем городе  в ДК «Юность» 18 декабря 1966 года прошёл первый не только в СССР, но и в мире (!) рок-фестиваль и это уже почти признанный на официальном уровне  факт, хотя авторитетные справочники до сих пор пытаются отстаивать приоритет   «Monterey International Pop Music Festival» с участим Саймона с Гарфанкелом, Джими Хендрикса и других известных групп и артистов , состоявшегося в Калифорнии ровно через полгода после Каменска - 16;18 июня 1967 года. Это же самое событие, задним числом номинированное как «Первый в мире фестиваль, посвящённый  музыке «Битлз» (что уже признано и в самом Ливерпуле - на родине мировой «битломании»)    Город, начавший своё рок-н-ролльное шествие в ногу и даже на полшага впереди остального мира, просто обязан оставить свой собственный отпечаток в истории. И они, эти «отпечатки», нашлись. «Три артефакта», на которых, как древний мир на трёх китах, зиждется каменск-уральский рок: в городе родился, жил и обучался музыкальным азам Евгений Димов – барабанщик, руководитель и продюсер (администратор) легендарного свердловского «Трека» - одного из базовых столпов, сформировавших не только понятие «Свердловский рок», но и повлиявшего на развитие рока в стране, музыкант, чьё имя  соотносится, пусть в сравнении несколько менее громко, с именами  таких рок-легенд, как Борис Гребенщиков, Майк Науменко, Виктор Цой, Вячеславом Бутусовым, Александр Пантыкин, Георгий Ордановский, Владимир Рекшан. (Евгений Димов, начинавший музыкальную карьеру в 1971 г. в ВИА п/у Вл.Мозгового в Доме культуры школьников, тогда – Доме пионеров, также являлся  лидером не менее легендарной группы «Степ», по ошибке приписываемой к раннему проекту Вячеслава Бутусова). В
 городе появился на свет и провел недолгую, но ярко-славную жизнь великолепный «Арторикс» - члены легендарного Свердловского рок-клуба. В конце 80-х   в Каменске появилась одна из первых на Урале панк-команд «Пораженцы» - культовая группа для каменских панков начала 90-х годов, инициирующая мощнейшую волну панк-рока в нашем городе, ярчайший  представитель жанра не только в регионе, чьё влияние и творческое наследие до сих пор не изучено в достаточно мере.  К сожалению, для местных патриотов поводов для гордости, по сути, больше нет и не потому что не имеется оснований – просто многие яркие явления и события попросту остались за кадром объектива местного рок-сообщества. Так, некоторые персоналии российской рок-культуры из числа представителей каменской диаспоры,  которые вполне могли бы войти в золотой фонд «достижений народного рок-хозяйства» нашего города, украшают ныне своими портретами «Доски почёта» других, более благодарных и внимательных территорий.  Почему-то на память сразу же приходит имя последнего «начальника»  знаменитой «Камчатки» (заведующего легендарной кочегаркой после Виктора Цоя) питерского андеграундщика Андрея Машнина, лидера группы «Машнинбэнд»  (Кстати, сын известного каменско-питерского журналиста и поэта Ивана Машнина, учился в 18 школе на УАЗе, а летом 1985 г. решив окончательно обосноваться  в Каменск-Уральском, был даже принят на работу в  "Каменский рабочий" корреспондентом, хотя первоначально устраивался электриком, однако в вскоре сбежал  в Питере, чем и спас свою – 
   И хотя история сельского рока на этом фоне предсказуемо находящаяся несколько в тени и на периферии, причём не только территориальной (как и сам Каменск «отдыхает» под развесистым историческим древом свердловского-екатеринбургского рока, но и «село» всё же внесло свои посильные «три копейки», вернее, три непритязательных аккорда в мощный рок-ролльный драйв того «героического» времени.  В сентябре 1978 года в с. Маминское возник легендарный «Наутилус помпилиус», основатели которого впервые встретились, будучи студентами-первокурсниками Свердловского архитектурного института, «на картошке» в полях Маминского совхоза.  Вот что пишется на официальном сайте НП (вообще-то, это не официальный сайт, который на данный момент закрыт, но информация доставлена именно оттуда): «Зарождение группы произошло в 1978 году, когда студенты отpaбатывали часы во время сбора корнеплодов в селе Маминское Свердловской области. Сначала там познакомились Вячеслав Бутусов и Дмитрий Умецкий. Во время знакомства у них были похожими музыкальные интересы, поэтому они решили создать собственную рок-группу» https://annaardova.ru/howto/1717.php  В Новоисетской Районном Доме Культуры в 1990 году прошёл рок-фестиваль «Музыкальный мост: Колчедан-Новоисетское», собравший на одну сцену 27 групп этих населённых пунктов, о чём было  мощно оповещено во множестве -  от «Каменского рабочего» и «Российской Музыкальной Газеты» (РМГ) до рок-н-ролльных «СМИ-хедлайнеров» тех лет - «Муз.обоза» Ивана Демидова на ОРТ («Первый Канал») до Би-Би-Си. По итогам «первой рок-пятилетки» с. Новоисетское в 1995 году удостоилось упоминания в виде отдельной статьи в российской «Полной иллюстрированной энциклопедии рок-самиздата «Золотое подполье» Александра Кушнира – как один из  провинциальных рок-центров и «самиздатовская столица», с «наибольшим в стране и в мире количеством печатных изданий рок-групп, приходящихся на душу населения»
«Рок-н-ролльная бацилла»  попала «в село» вполне предсказуемо сначала на близлежащие к городу территории – Мартюш, Колчедан… Первые деревенские электро-музыкальные ансамбли появились именно здесь и заполнялись, в основном, городскими музыкантами, попавшими сюда по разным причинам и обстоятельствам – невостребованность в городе, охота к перемене мест, лидерские и «культуртрегерские» амбиции, стремление к свободе (творческой, идеологической, цензурной, моральной, душевной, духовной – почему-то считалось, что в «в глуши», вдали от комсомолького надзора и «опеки» партийных инстанций с их многочисленными инструкциями и «методичками», легче обрести покой и найти способы творческого самовыражения) Были и  другие причины - основным стимулом в те времена являлось наличие аппаратуры, появление которой «на местах» давало старт музыкального паломничества музыкантов, слетавшихся на инструменты со всей округи, как мухи на мёд. Повышенный интерес к современной молодёжной музыке наложился-совпал (а вернее, был взаимосвязан) с настоящим гитарным ажиотажем  в среде молодёжи. «Был такой, непродолжительный, правда, период в истории села – вспоминает  участник ВИА-движения 70-х Сергей Симонов, -  когда в Сипаве не было ни одного молодого человека, не умеющего играть на гитаре: хоть пару пресловутых «блатных» аккордов  – я специально, интереса ради - об истории тогда ещё никто не задумался-  провёл «статистическое исследование», промониторив данный вопрос и позже регулярно обновляя «статистику» Гитара по кругу ночь напролёт, когда один гитарист сменял другого - обычное явление того времени у нас в деревне, да и в каждом населённом пункте Каменского района, по всей вероятности, тоже. Умение владеть «главным» инструментом считалось обязательным, наряду с другими навыками из «джентлменского набора» деревенского паренька: пить не пьянея, курить, уметь косить траву, рубить дрова,управлять трактором и водить автомобиль. «У нас в классе и играющие девушки имелись – хотя, надо признать, тогда это было редкостью – гитара считалась сугубо «мужским» инструментом, именно для привлечения «прекрасного пола» и предназначаемая». На этом фоне «всеобщей гитаризации» и невероятной силы конкуренции  попадание в заветный состав ансамбля, принимая одну из трёх форм (по Дарвину) биологического естественного отбора,  оставалось несбыточной мечтой для большинства желающих.   
  «Ансамблисты», как называли их в селе, находились в ранге  местных знаменитостей, близкое знакомство с которыми давало определённые дивиденды  и преференции. С другой стороны, для самих доморощенных сельских «рок-звёзд» городские музыканты воспринимались ничуть не меньшими величинами, чем западные «Хендриксы» и «Блэкморы».
 Не смотря на территориальную близость с городом и тенденции того времени «на слияние города и деревни» и стирание границ между ними,  слухи о яркой, цветастой и бурной жизни городских ВИА доносились как будто из какого-нибудь запредельного и заоблачного Ливерпуля: «Рассказывали, например, про лучшего городского пианиста – некого  полубылинного-полусказочного богатыря  «Мишу Ломова», демонстрирующего чудеса виртуозности на своём не менее фантастическом органе «Хаммонд», на поверку оказавшегося Владимиром Мешуломом – клавишником знаменитых и ныне «Месяцевиков». Или запомнились легенды про «второго по уровню игры ударника города», ФИО которого, к сожалению, утеряно для истории, стучащего по 24 часа в сутки по первым попавшимися под удары его барабанных палочек предметам. Руки этого труженика, сказывали, были виты-перевиты жилами и сухожилиями, словно стволы тропических деревьев лианами» (что говорили про руки «первого барабанщика» города история умалчивает). Иногда «небожители» спускались со своих каменских олимпов и  выступали в селе - в составах концертных бригад городских ДК: на летних эстрадах, в «красных уголках», на полевых станах и во время популярных тогда сельских трудовых праздников на природе – «отсевок» и всевозможных массовок и маёвок, а также на школьных вечерах, выпускных, на деревенских танцах.
 Случалось,  после таких выступлений некоторые городские артисты  «шли в народ»: ангажированные заинтересованными и облачёнными властью лицами, занимали вакантные должности всевозможных музруков и руководителей оркестров (одним из таких «подвижников-народовольцев» был «Евгений Анатольевич» Зырянов  – ударник ВИА «Спектр» из ДК «Металлург» (ммм написали в кавычках, потому что самому «культурроктрегеру», одному из основателей эстрадного жанра в Каменском районе, ныне засл. раб. культуры Республики Башкортостан, во время своего «народничества»  было отсилы 16 лет) Новоиспечённые «рок-пропагандисты»  привносили в серые сельские будни некоторое оживление и разнообразие, знакомили своих подопечных-музыкантов и зрителей с новыми музыкальными веяниями, образцами западной рок-культуры.
 
 При этом, можно также отметить вполне уже вполне умеренную «битломанию», что объяснялось тем, что волна мировой всепоглощающей фанатствующей любви к «ливерпульской четвёрке» к этому времени во всём мире уже сходила на нет, да  и пришла «в село» с некоторым запозданием. И всё-таки, почти в каждом деревенском ансамбле был свой Джон или свой Пол в зависимости от случайного стечения обстоятельств: соответствия имён (Павел-Пол, Евгений-Джон) инструментам.   
Вскоре количество переросло в качество показатели этого бума вполне предсказуемо сублимировались во вполне себе нормальный и соответствующий мировым тенденциям и стандартам музыкальный  бум, соответствующий положению, когда в каждом селе или деревне был  вокально-инструментальный ансамбль (а иногда и не один, а сразу несколько или было по несколько составов – так было в пос. Новый Быт, в с. Сипавское, в том же Мартюше, Колчедане: обычная история тех лет - школьный ВИА, а то и сразу несколько «классных» групп учащейся молодёжи и «совхозный» ансамбль работающих на «селообразующем» предприятии)  Было ли так на самом деле и насколько этот миф соответствует действительности, сейчас сказать уже трудно – свидетельств сохранилось немного, не все сведения дошли до нашего времени. Всё зависело от ситуации «на местах»: от таланта начинающих музыкантов, от амбициозности, продвиженческих навыков и пробивных качеств первых «администраторов» и продюсеров «на общественных началах», от харизматичности выдвинувшихся из молодёжной среды потенциальных лидеров. Ансамбли на пустом месте в те времена не возникали, примером - Новый Быт, Сипава, на примере которых мы и хотим проиллюстрировать, как нам кажется, типичную ситуацию тех лет.
 …Выбранная тема значительна и обширна, как по продолжительности описываемого периода, так и по количеству и значимости, происходящих в обозначенный временной отрезок, событий и уместить всё на одну газетную полосу практически нереально, поэтому мы решили ограничиться описанием событий рок-музыкальной жизни сначала  одной из территорий. Если тема будет востребована и вызовет интерес читателей, мы продолжим разговор.   
И сегодня мы поговорим об истории, зарождении и истории молодёжной музыкальной культуры в одном из крупнейших центров оной в 70-е годы – в двух населённых пунктах, территориально и музыкально тесно связанных между собой – это посёлок Новый Быт и село Сипавское. Наш выбор далеко не случаен: первый электро-музыкальная группа ВИА «Васильки» возникла, по всей вероятности, именно здесь – в пос. Новый Быт.  Сейчас уже никто не может достоверно назвать ни точной даты образования  ансамбля – «пионеров» нового тогда музыкального направления в районе  (по одним сведениям,  коллектив возник ещё в 60-е годы, по другой версии период функционирования ансамбля – первая половина 70-х.), ни репертуара.  Но сохранились имена «пионеров» каменской молодёжной эстрады: Валерий Полев (вокал), Юрий Таушканов (ритм-гитара), Александр Титов (бас-гитара) и Василий Юшкевич (ударные). Организовал ансамбль, по сведениям очевидцев, учитель пения Новобытской школы Майсурадзе (имя утеряно), участвующий в ансамбле в качестве баяниста и руководителя.  Появление первого ансамбля на самой окраине района далеко не случайно и связано со стечением нескольких объективных факторов.
Посёлок Новый Быт был в те годы перспективным процветающим краем с богатым «градообразующим предприятием» -  Синарским каменно-щебёночным карьером, находящимся на территории ещё тогда не загибающегося, а также вполне успешного  совхоза «Пироговский».  В посёлке было много молодёжи, на танцах яблоку негде было упасть. К выходным съезжалась студенты и молодые рабочие  из Каменска и Свердловска, также жаждущие «хлеба и зрелищ». 
«Хлебом» (читай: работой)  обеспечивала дирекция карьера и администрация Окуловского отделения Пироговского созхоза,  зрелищами - довольно крепкий карьеровский  партком, уделявший большое внимание культурно-массовой работе. В 1958 году  «на Новом Быту» был построен  современный  клуб (второй в районе после  с. Пирогово, сданного в эксплуатацию на два года раньше)
«В 58-м открылся клуб: сияющий, красивый, как картинка – любо-дорого посмотреть, — вспоминала   жительница посёлка   Александра Иосифовна Меркулова. Из воспоминаний Сергея Симонова: «Помню, как поразил меня он (новобыткий клуб), когда родители впервые в жизни привезли меня «в кукольный театр»: весь в ночных праздничных светящихся, как новогодняя ёлка, иллюминациях (скорее всего, дело было перед Новым годом), сам – как сказочный теремок из предстоящего кукольного представления!  Самого спектакля я не запомнил – ни сюжета, ни кукол-персонажей, но здание, в котором происходило действо, на всю жизнь осталось в моей памяти первым впечатлением о театре и символом самого понятия «театр» 
Культ-массовая работа в клубе была поставлена на высоком уровне: работали  танцевальный, вокальный, хоровой, спортивный и даже  духовой оркестр.
Первый директор Новобытского клуба Нина Ивановна Ершова – в прошлом лучшая участница художественной самодеятельности ДК УАЗа, была одарённым организатором, истинным пропагандистом  культуры.
«Она одна работала за семерых: заведовала клубом, организовывала кружки, проводила мероприятия, сама показывала кинофильмы, как киномеханик, вела библиотеку, сама пела в хоре…» - вспоминает Александра Меркулова.   Жители посёлка до сих пор удивляются, как она всё успевала, как она умудрялась доставать для клуба всё самое необходимое - оборудование, реквизит, дефицитные музыкальные инструменты. (Однако, инструменты для новомодного вокально-инструментального ансамбля были приобретены уже позднее, когда в 1972 году карьер  вошёл в состав треста «Уралнеруд» и клуб вместе с библиотекой были переведены на баланс карьера, в профсоюзном комитете которого были созданы культурно-массовый и спортивный сектора, помогавшие Нине Ершовой организовывать и проводить праздники.  И первые гитары, по свидетельствам очевидцев, участники ВИА «Васильки» по обыкновению тех лет изготовили себе сами. С приобретением аппаратуры для ансамбля помог директор карьера Владимир Николаевич Полев, сын которого Валерий играл  в «Васильках» при активном участии Нины Ивановны («Она и «выбивала» аппарат и без неё вряд ли что-либо получилось бы» - рассказывает брат Василия Юшкевича Владимир)..

Первый ВИА района просуществовал недолго (опять-таки – обычное дело для того времени),  но «свято место пустовало недолго»: вскоре в клубе снова загрохотали электрогитары и барабаны
Вокально-инстументальный ансамбль «Сюрприз» образовался в 1975 году и очень скоро перестал быть «нежданчиком» не только в родном поселении, но и во всём Каменском  районе, прочно завоевав лидирующие позиции, неоднократно побеждая на районном смотре вокально-инструментальных ансамблей «Юность комсомольская  моя» Танцевальные мероприятия поселкового клуба, и до того востребованные и хорошо посещаемые,  просто ломились от публики – на «послушать и подрыгаться»  под модные ритмы стекалась молодёжь со всей округи и даже из города.  Музыканты ансамбля  вполне предсказуемо на определённое время превратились в местных «поп-идолов»  и законодателей поселковых мод. Первый состав «Сюрприза» состоял  из школьников Новобытской «восьмилетки»:  Владимир «Кацо» Ковелин – бас-гитара, Валерий «Булик» Айбулатов – соло-гитара, Сергей «Рыжий» Асманов - ритм-гитара. Ударник Сергей «Копля» Бушланов проживал в городе и приезжал в посёлок к бабушке на выходные и не только.  Вскоре к группе присоединился Евгений «Джон» Зырянов – ударник ВИА «Спектр» из ДК «Метталлург, познакомившийся  с  музыкантами во время выступления своего ансамбля  в посёлке. Он был принят в клуб на ставку художественного руководителя и по сути стал руководителем новобытского ансамбля, участвуя в выступлениях в качестве вокалиста и играя при этом на трубе. Чуть позднее специально для руководителя были приобретены клавишные инструменты – «ионика».  В 1977 году появился дублирующий состав из школьников Новобытской «восьмилетки»:  семиклассники Сергей «Лёга» Русаков – ударные инструменты, Владислав «Вадик» Винокуров – ритм-гитара, Татьяна Фризен – вокал, шестиклассник Фёдор Гиматов – бас-гитара, вокал и самый старший- выпускник Сергей «Хавон» Окулов – соло-гитара. Некоторое время руководителем  группы-дублёра был Евгений Зырянов, потом бразды управления перешли в руки Сергея Бушланова.
У каждого участника ансамбля, как принято у музыкантов, был собственный творческий псевдоним, доставшийся им «по наследству» от общения в школьно-подростковой среде: соло-гитариста Валеру, например, друзья называли «Булик», его коллегу, ритм-гитариста Сергея Асманнова  – «Рыжий», Владимира Ковелина все знали под именем «Кацо», а Сергея Бушланова называли «Копля». Руководителя же, по моде того времени, звали на английский манер — Джон или Джонни. Позднее, в 1978 г. в ВИА «Сюрприз» появился второй «фарм»-состав, группа-дублёр, в состав которой вошли более молодые (1963-1964 г.г. рождения) участники — тогдашние восьмиклассники  Сергей «Лёга» Русаков (ударные), Фёдор Гиматов (бас-гитара, вокал), Владислав «Вадик» Винокуров (ритм-гитара), Сергей «Хавон» Окулов (соло-гитара), Татьяна Фризен (вокал). Впоследствии оба состава перемешались, представляя собой единый коллектив и музыканты играли, периодически подменяя друг друга на основных и вспомогательных инструментах.

Точную дату зарождения ансамбля «Сюрприз», к сожалению, выяснить не удалось: местные жители, да и сами участники ансамбля не сумели точно указать даже год создания коллектива.   По воспоминаниям Сергея Симонова, участника ВИА-движения тех лет, ВИА «Сюрприз» Новобытского клуба был ведущим коллективом вокально-инструментального жанра Каменского района конца семидесятых годов, своеобразным законодателем мод. Свидетельством этого было, например, то, что репертуар «Сюрприза» был неоднократно переигран другими ансамблями из соседних населённых пунктов, поэтому приходя на танцевальные вечера ВИА «Сюрприз» в качестве зрителей, музыканты из других групп могли легко заменить любого из новобытских «виашников», чтобы дать время для «перекура» и не прерывать из-за этого танцевальную программу. Ансамбль пользовался огромной, небывалой по нынешним временам, славой и популярностью у населения, причём, не только в родном посёлке. К выходным в посёлок Новый Быт, специально на танцы в местный клуб (в дни, когда там играл «Сюрприз») съезжалось огромное количество молодых людей из города и окрестных деревень.

Репертуар группы состоял, в основном,   композиций популярных советских ВИА и известных эстрадных исполнителей (специально для конкурсов и официальных концертов), инструментальных композиций. В ходу была и дворовая «классика»: песни про всевозможные «дождики», «осени», «тополя» и «засохшую липку», «почему-то непришедшую на свидание девушку» (песня с одноимённым с проблемой названием «Почему ты не пришла?» - коронный номер новобыткого ансамбля, хит танцевальных вечеров.) Предпринимались попытки сочинения собственных песен, кажется, не совсем удачные. Пели и на «английском» языке (В. Айбулатов), вернее на «тарабарском» — импровизационном «воляпюке» со случайным подбором английских слов (или напоминающих по звучанию «английскость»)


В 1978 году «кацо» Кавелин –десятиклассник Пироговской ср.школы (с. Сипавского) начал на общественных началах обучать сипавских старшеклассников игре на эстрадных инструментах, образовав школьный ВИА «Бумеранг» и постепенно «кинетическая» творческая энергия и кипучая энергетика «молодой шпаны» перетекла в Сипаву, куда через некоторое время в Сипаву подтянулся и  Евгений Зырянов – уже в статусе штатного руководителя совхозного ансамбля «С песней по жизни» (такое официальное название получил бывший школьный коллектив) Буквально через несколько месяцев тотальной «мунштры» по 8-10 часов в день в период летних каникул, группа неожиданно для всех (и для себя, в том числе) заняла III место в очередном  районном смотре ВИА («Юность комсомольская моя» в с. Покровское, октябрь 1978 г.), потеснив многих именитых соперников. Вадим Лаптев – бас-гитара, Сергей Хрущёв – ритм-гитара, Николай Устюжанин – ударные, Сергей Симонов – клавишные инструменты,  плюс:  Татьяна Зырянова, Ольга Попова и Евгений Зырянов (вокальное трио «Нежность») – вокал. Для истории: песни, исполняемые в октябре 1978  года на районном смотре ВИА «Юность комсомольская моя» в Покровском ДК (в здании бывшей и нынешней церкви Покрова Пресвятой Богородицы) – «Не грусти» (На ветвях у тополя качается звезда)» Ирины Грибулиной (песня была заявлена: «Из репертуара Софии Ротару»), «Экипаж – одна семья (Нам нужны такие корабли на море») - музыка Вик. Плешака, стихи Ю. Погорельского.
Небольшая жанровая картинка тех лет, показывающая нравы и музыкальный уровень сельских команд. Вспоминает Сергей Симонов: «Клавишные электромузыкальные инструменты считались элитными, но отнюдь не желанной и вожделенной мечтой для потенциальных музыкантов. «Садиться» за  «ионику» особого желания не проявлял никто, все тянулись  к гитарам, ну или в крайнем случае, к барабанам. Играть на электроорганах никто толком не умел. В районе ещё не было музыкальных школ  - первая «вечерняя»  музыкалка  появилась в пос. Мартюш в августе 1978 года (директор Нат. Влад. Чистова)  У нас в селе, например, «на фортепьянах» умел играть только один человек – учитель математики и по совместительству – пения Любовь Александровна Логинова, мама моего одноклассника, поэтому я иногда имел возможность получать удовольствие от её игры. У нас была ионика «Юность-70»  - маленький, зелёного перламутрового цвета, электроорганчик на шатких «телевизорных» ножках, которые сразу же отвалились и приходилось ставить инструмент на обычный стол. Позднее приобрели более мощные и солидные «Поливокс» и «Юность-75» «По должностным обязанностям» мне достались именно «клавиши», на которых я играл с большим не удовольствием, почти сразу же самостоятельно освоив гитару в надежде поменять в дальнейшем квалификацию и инструмент, что в конце-концов и произошло на самом исходе существования сипавского ансамбля. Первое время я играл исключительно партии соло, замещая отсутствующую «должность лидер-гитариста. Однако для участия в районном смотре ВИА потребовались совершенно другие музыкальные навыки и совершенно другой уровень игры, а именно умение ставить аккорды, которые я и принялся усиленно зубрить, абсолютно не понимая ни принципа построения («Почему в этом аккорде только белые клавиши, а в следующем к белым добавлены ещё1 и чёрные?»), ни алгоритма собственных действий. В результате  месячной зубрёжки с использованием, в основном, зрительной памяти, к контрольной отсечке – смотру «Юность комсомольская моя» я был готов.  В каждой из исполняемых на фестивале  песен я по собственной инициативе первые четыре вступительных такта решился  сыграть «как Джон» - двумя руками (левая играет басовую партию, правая, последовательно чередуясь с «коллегой» – аккорды) И не смотря на то, что обе песни, кроме вступительных тактов, я нудно и терпеливо продавил на ритмично меняющиеся аккорды, моё «ноу хау» не осталось незамеченным и вызвало в зале ажиотаж – никто больше так не умел! После концерта к «нашим» подходили музыканты из других ансамблей в вопросом «В какой музыкалке учится ваш органист?» Солистка новобытского «Сюрприза» Таня Фризен (Казанцева) также вспоминала, как на концертах её ставили с микрофоном на неподключённую «ионику» - «для придания драматизма и красоты», провоцируя подтрунивания коллег: «Я стояла за ней, когда пела, но не играла. Парни ещё смеялись, типа нажимай, как будто играешь…»  Вот такой уровень … Авторитет руководителя обоих ансамблей («Сюрприза» и «Бумеранга») Евгения Зырянова, и без того достаточно высокий, взмывал . говорили, что он умеет играть на 15 инструментах. «Почему именно пятнадцать, не знаю – вспоминает Сергей Симонов, -  мы пытались подсчитывать инструменты, которыми владел Джон, никак не могли добраться до заветной цифры: то 12, то 13 насчитывали - просто, видимо, наши музыкальные познания муз.инструментария был ограничен.  Лично слышал его игру на ударных (основная специализация), трубе (на ней особенно  хорошо играл), гитаре, фоно, баяне.  Об уровне его игры может говорить то, что он некоторое время работал музыкальным руководителем в детском садике «Василёк» села Сипава: играл на утренниках на баяне и фортепиано. Тогда это казалось такой недосягаемой вершиной!»

Вскоре Евгений Зырянов поставил штампование новых ансамблей буквально – «на поток» и они с его лёгкой руки стали появляться с завидной регулярной последовательностью: к началу 80-х «Евгений Анатольевич» (в кавычках, потому что мэтру каменской районной эстрады было всего-навсего 16 лет!) был официальным руководителем уже 6 составов в четырёх населённых пунктах района – Новый Быт, Сипава, Пирогово (официальный руководитель Николай Попов) и в с. Клевакинском. А в Сипаво уже, в основном, педагогическими усилиями музыкантов первого состава, был подготовлен дублирующий состав «второго»:  Андрей Чуркин  – ударные, Олег Бутолин – бас-гитара, Виктор Болотов – ритм-гитара. Музыканты основного состава, таким образом, получили возможность «перекуров» в время танцевальных мероприятий – основная сверхзадача «педагогической политики», по некоторым свидетельствам очевидцев тех лет.
Обычной практикой и особенностью данной территории тех лет было и замещение музыкантов одного ансамбля коллегами из коллективов соседних ВИА, чему способствовало то обстоятельство, что репертуар всех «джоновских» ансамблей был примерно одинаков.  Так, например, Николай Устюжанин, сменив место жительства, принимал участие в жизнедеятельности  новобытского коллектива.



Надо отметить, что идея создания ВИА на пироговской земле, а именно  в Пироговской школе с. Сипавского (в которой получали среднее образование дети всех окрестных деревень, включая Новый Быт, Окулово, Барабаново) впервые   пришла в светлую голову семиклассника Сергея Кулдошина, в 1977 году  приехавшего в дер. Пирогову из Североуральска, где он успел нахвататься современных веяний. Каким-то образом  убедив жену директора школы Нину Петровну Ладейщикову в том, что лучше он, Кулдошин, шпана-шпаной, и такие же, как он - шалопаи, будут брякать на гитарах под присмотром учителей, чем курить в подворотнях и за углом школы, Серёжа собрал одноклассников в выделенной новоиспечённым музыкантам подсобке кабинета географии, притащил неизвестно какими путями попавшую в школу полуакустическую гитару и подключил её к «кинаповской» установке (т.е. к колонкам и усилителям школьной киноаппаратуры) По школе поползли слухи – эхом раздающегося из «географии» шума и грохота. «Музыканты» ходили, высоко задрав нос, с таинственным, загадочным  видом, смотря на окружающих свысока – с вышины метафизической верхотуры сцены воображаемого Вудстока. Играть по сути умел только один Кулдошин и совсем немного Саша Клёнов из с. Барабановского (которому досталась «соло-гитара» в виде обыкновенной семирублёвой «семиструнки», переделанной под «шестиструнную»), барабаны (читай: стулья) оккупировал закадычный кулдошинский дружбан – Саша «Белый» Белоусов, Сергею Симонову достался воображаемый орган. «Бас-гитара» отсутствовала по определению в соответствие с техническими возможностями коллектива и  пробелами в музыкальном образовании, иными словами, отсутствия понятия об данном инструменте. Готовились к «Осеннему балу» (не получилось из-за неготовности материала и несыгранности исполнителей оного), к новогоднему вечеру  (аналогично) и к «Весеннему балу». Всё закончилось неожиданно скоротечно и трагически: однажды Нина Петровна, заглянувшая невзначай на одну из репетиций ансамбля и застав «музыкантов» за курением (по другой версии – за распитием крепких напитков) разом прекратила творческие изыскания так и не выступившего ни разу коллектива.  В качестве «артефактов» деятельности ансамбля можно привести несколько набросков так никогда и не исполненных и не прозвучавших на публике песен. Надо отметить, что Кулдошин сразу же сделал установку на создание эксклюзивного авторского материала и поручил писать тексты тексты писать доверили Сергею Симонову, будущему члену Союза писателей России, уже тогда пробующего «творить  «под заказ» старшеклассников – для  КВН и школьной агитбригады, музыкальной частью, естественно, «заведовал» сам Кулдошин. Первая «песня», что знаменательно, была посвящена Сергею-нашему всему-Александровичу Пушкину:
 Дворянская усадьба –
Сад  тенистый; - здесь ты
бессмертные поэмы –
создавал…
Здесь детство ты провёл;
Здесь стал певцом свободы;
Здесь родина твоя,
Здесь родина поэзии народа…
«Проба пера» «штатного текстовика» ансамбля совершенно не устроила руководителя, потребовавшего от потенциального соавтора «меньшего пафоса» и побольше «народности», ассоциировавшегося  по мнению «композитора» тотальной погружённостью в блатную и тюремную романтику…
Поэтому начало   второго опуса «Песни про Чапаева» были взяты из скабрезного анекдота про этого же персонажа:
Я вижу горы и долины,
я вижу красные рябины,
я вижу склон береговой.
На склоне этом – русский воин –
в папахе белой, с шашкой острой,
на боевом коне…
Он впереди
опасность видел
пред собой
и впереди он чутко слышал
уральских гор покой.
Он предо мной стоит всё чаще:
в папахе серой, с шашкой острой,
на боевом коне…
Песни предназначались для школьных вечеров, что и примиряло соавторов … в единый творческий тандем. После завершения работы над «пушкинско-чапаевской» патриотикой предполагался тотальный переход к исполнению песен из репертуара Аркадия Северного.
Ансамбль «приказал» долго жить, но идея оказалась живучей и была воплощена в жизнь уже другими людьми. Отец девятиклассника школы Вадима Лаптева Анатолий Сергеевич Лаптев занимал в разные годы должности от  главного агронома до директора совхоза «Пироговский», а мама Зинаида Петровна подвигалась по линии торговлей, занимая руководящий пост в райпотребсоюзе. Их сын , подключив «родительско-административный ресурс», в буквальном смысле, «выбил» аппаратуру и инструменты для ансамбля – папа помог по партийной линии, мама – по коммерческой, используя профессиональные связи, помогла с приобретением «дефицитного товара» «Аппаратура, надо сказать – вспоминает Сергей Симонов, -  была достаточно профессиональной для того времени – «ЭСКО-100», усилители «УЭМИ», гитары «Урал» и «Тоника» и ионика (электроорган) «Юность-70», который достался именно мне в мою «вотчину» И всё завертелось по-новой. Репетиции проходили во дворе дома Вадика Лаптеыва, шокируя громовым звучанием одной какой-нибудь бесконечно повторяющейся музыкальной фразы жителей соседних домов. Репетировали сутки напролёт, прерываясь только с наступлением темноты – на т.н. «отдых» тут же на сеновале, который выделили гостеприимные хозяева для музыкантов и их сопровождающей их тусовки. Ночью жизнь тусовки не прекращалась - совершали набеги на коллективные сады с. Сипавского, днём – репетировали. Питались также с хозяйского стола, поэтому ночные вояжи были весьма кстати - который пытались «разнообразить» фруктами-овощами из коллективных садов села, на которые совершались ночные набеги «дежурными по сеновалу» В таком режиме музыкальные бдения продолжались около месяца, пока гостеприимные хозяева не получили «платёжку» за сожжённую электромузыкальной аппаратурой электроэнергию. После этого ансамбль переехал в актовый зал» Пироговской школы, где продолжились занятия и  «грызня» гранита «музыкальных наук» Первый руководитель ансамбля -  Кацо (В.Ковелин) –  любитель и пропагандист тяжёлого рока, почитатель и знаток творчества «Deep Purple» и «Led Zeppelin», как человек мягкого и интеллигентного склада характера, не мог организовать достаточную репетиционную дисциплину и тогда на горизонте появился «Евгений Анатольевич» Зырянов – человек весёлый и «прикольный» по жизни, но становился настоящим диктатором и деспотичный и безаппеляционный, если дело касалось «работы». Была безжалостно выгнана «за профнепригодность» половина первоначального состава, оставшиеся терпели унижения и нарушения педагогической этики со стороны «педагога»   только ради вожделенного восхождения на призрачно мерцаюший на горизонте неопределённости музыкальный Олимп и не менее желанного права  считаться участником ВИА. Но затраченные усилия не пропали даром – уже осенью группа стремительно ворвалась в районный музыкальный бомонд.  На первых танцевальных вечерах в школе играли исключительно инструментальную музыку, что никоим образом не преуменьшало творящийся вокруг ансамбля и его музыки ажиотажа. Играли мелодии  – из репертуара Поля Мориа, «босса-новы», «битловские» вещи, и другие популярные мелодии того времени, например, из кинофильиа «Джентльмены удачи», детские «мультяшные» песенки типа «Пусть бегут неуклюже» и др. Но вскоре в репертуаре появились и песни (звуковой аппаратуры не было приобретено изначально, пришлось «ограбить» собственные магнитофоны, осиротив их на микрофоны, которые приматывались к самопальным микрофонным стойкам изолентой. Появились микрофоны - появились люди, могущие воспроизводить через их посредничество звуки, отдалённо напоминающие пение.  Пел, естественно, сам «Евгений Анатольевич», потом «голос прорезался» у Сергея Хрущёва, известного в селе исполнителя под гитару дворовых песен. Потом «прорезался голос» у Вадика Лаптева и Коли Устюжанина. Начали преприниматься первые саммтоятельные попытки пения на голоса. Репетировали сначала в актовом зале школы, затем в «красном уголке» конторы Пироговского совхоза. (Дом Культуры в Сипаво будет построен только в декабре 1981 года) Каждая репетиция, будто концертное выступление, проходила в присутствии зрителей (в основном, девушек) – поклонников ансамбля. Однажды (летом следующего 1979 года) на репетицию зашло несколько живописно одетых по местным меркам (потёртые джинсы, повязанные на шее платки, волосы «до плеч»)  персонажей. Посидев в сторонке среди «фанатов» они попросили гитары и возможности помузицировать вместе с хозяевами сцены. Пришельцами оказались будущие звёзды советского и российского рока – буквально через несколько лет – участники знаменитого ансамбля «Наутилус помпилиус», а тогда – студенты-первокурсники из Свердловского архитектурного института, приехавшие в дер. Потаскуеву в составе студенческого строительного отряда «Град» строить коровники в Окуловском отделении Пироговского совхоза строить коровники.   Кроме потаскуевских ферм стройотрядовцы будущие «наутилусы» 15 051
12 656 – в день (19.12.2023 втр. )
… приходили на репетитции ещё несколько раз и даже по легендам, отыграли с сипавцами совместные танцы. Для этого стройотрядовцы специально построили в школьном хоккейном корте танцплощадку с деревянным настилом и с витиеватой трёхэтажной «голубятней» - радиорубкой для радиста (понятия «диджей» тогда ещё не существовало) , добраться до которой с целью заказа, например, очередного «медляка» было весьма проблематично. Это самое высокое в селе сооружение на тот момент (после водонапорной башни) простояло недолго. К сожалению для молодёжи, студенты вынуждены были перед своим уездом разобрать сложную конструкцию и  стихийные еженочные, продолжающиеся всё лето, танцевальные мероприятия закончились и село погрузилось в привычную зимнюю спячку и сладкие грёзы воспоминаний о бурном и ярком лете.

Но  любому «яркому лету» приходит конец. Подошло к концу и… В середине 80-х годов в Каменском районе стали появляться первые рок-группы, а к концу десятилетия каменские рокеры уже заявили о себе в полный голос и это уже совсем другая история. Движение ВИА постепенно сходило на нет. Не стал исключением и новобытско-сипавский край, активная деятельность вокально-инструментальных ансамблей  которого в 80-е годы затихла. В 1985 году попытку восстановить ВИА предприняла бывшая солистка «Сюрприза» Татьяна Казанцева (Фризен), вернувшаяся в родной посёлок из Набережных Челнов. Вступив в должность директора Новобытского ДК, Татьяна Яковлевна вместе со своим мужем, худруком собрали новый состав «Сюрприза.
Игорь Казанцев принял руководство ансамбля. Название оставили прежним. В новом «Сюрпризе» также было два состава, в первом играли Владимир Курилов (бас-гитара), Алексей Устьянцев (ритм-гитара),  Ковелин Владимир (соло-гитара), Якубова Светлана (клавишные – орган «Полифоник», вокал), Татьяна Казанцева (вокал)  и Казанцев Игорь (ударные инструменты, руководитель ансамбля).  Во второй состав (был собран в 1988г.)  Альберт Ахметшин (ударные инструменты), Владимир Якубов (ритм-гитара), Игорь Казанцев (соло-гитара), Владимир Юшкевич  (бас-гитара) На бас-гитаре последнего новобытского ВИА играл племянник участника ВИА «Васильки» Василия Юшкевича Владимир (Станиславович) – таким образом завершился полный цикл.
(Незадолго до своей трагической гибели, уже в 90-е г.г., Владимир Павлович Ковелин предпринял ещё одну попытку «дважды окунуться в ту же воду»: организовал в Новобытском клубе ансамбль, собрав школьников и обучив их тому, что умел сам, при этом играя на одном из инструментов. Новый «Сюрприз» даже выступил несколько раз на районных мероприятиях, правда, без особого успеха: то, что было передовым в 70-е годы, к 90-м безнадёжно устарело) Постепенно философия движения ВИА теряла свою актуальность,


Название ансамбля, придуманное Симоновым, считалось слишком вызывающим и эпатажным для того времени и вызывало несогласие со стороны потенциальных «бумеранговцев», как некая блаж со стороны выдумщика и вечного фантазёра», но постепенно музыканты приняли его (автор названия «выгравировал» слово изолентой  на панели школьного пианино в актовом зале, где проходили репетиции и эта «гравировка» попала на некоторые фотографии во время фотосессии местного хроникёра жизни села, а также первого ударника «Бумеранга», а впоследствие и первого директора Дома Культуры, Владимира Попова.

 Вторая группа почти не выступала поэтому их и называть не стоит

Когда мы приехали в поселок. Нам карьер выделял деньги на инструменты.Мы вдвоём с Игорем покупали,что нужно было, поменяли всё, а когда я уволилась и карьер закрыли куда-то  всё вывезли. Вот и вся история
Сипавский «Бумеранг» продержался недолго: учёба участников ансамбля, армейская служба, смена места жительства.
В 80- годы  редкие сценические  «воплощения» сипавского ВИА пытались компенсировать участницы девчачьей агитбригады «Надежда» (рук. Над. Катаева) Позднее музыкальный руководитель Сипавского ДК (построен в декабре 1981 г.) Аркадий Анкудинов на легендарных инструментах, познавших руки Умецкого и Бутусова, обучал местную ребятню музыкальным навыкам, пока они (эти инструменты) не пришли в негодность и не были сданы в утиль в одну из радиомастерских Каменска-Уральского, так и не обретя статус и положение раритетов местного виртуального музея истории рока Каменского  района… села.




«С песней по жизни» - официальное название коллектива, предназначенное для совхозных вечеров  и конкурса «Юность комсомольская моя» Каменского района (ансамбль в октябре того же года занял в нём третье место,  уже  через несколько месяцев  репетиций), существовало ещё и неофициальное, «подпольное» название - ВИА «Бумеранг».   Название было по тем временам поистину революционное, вызывавшее много споров и кривотолков, а главное, почти эксклюзивное - про алма-атинский джаз-ансамбль Тахира Ибрагимова и группу электронной музыки Эдуарда Артемьева  музыканты тогда понятия не имели.  У сипавских «виашников» существовала собственная концепция-расшифровка наименования: «Мы посылаем нашу музыку зрителям, она бумерангом  возвращается назад», характеризующая, по их  мнению, принципы взаимоотношений исполнителя и слушателей.   


ДОББИНС. Томас Сойер был моим лучшим учеником, а я с ним так грубо обращался. Не умирай, Томас, я посажу тебя за первую парту. Рядом с Бекки Течер. Сид! Встань прямо, не горбись! Бери пример с Тома - вот настоящий маленький солдат!


                СЦЕНА 6.

И сразу через всю сцену, из левой кулисы в правую, с гиканьем и хохотом проносятся дети с учебниками под мышкой. Вся ватага школьников с шумом рассаживается в классе.
Справа появился мистер ДОББИНС и занял учительское место. Когда он ударяет по столу линейкой, воцаряется полная тишина.

ДЕТИ /вставая,хором/. Здравствуйте, мистер Доббинс!
ДОББИНС. Садитесь.Открываем книги на 21 страницы и учим наизусть.(прохаживается по классу)

 Приличные дети сидят прямо, как маленькие солдаты. Всем понятно?

ДЕТИ /распрямляют спины, стараясь походить на маленьких солдат/. Да, мистер Доббинс, сэр.

ДОББИНС. Приличные дети не сутулятся, как Джо Гарпер. Гарпер, встань.

ДЖО /встает/. Да, сэр.

ДОББИНС /возвышаясь над ним/. Скажите, дети, этот мальчик похож на маленького солдата?

ДЕТИ /уныло/. Нет, сэр.
АЛЬФРЕД. Он на большого похож.
ДОББИНС. Кто сказал? Я спрашиваю, кто сказал?
АЛЬФРЕД. Я, Мистер Доббинс.
ДОББИНС. Сядьте. Оба. Сядьте  и напишите сорок раз подряд: « Приличные дети сидят прямо, как маленькие солдаты»

ДЖО и АЛЬФРЕД. Да, сэр.

 Мальчики садятся и начинают писать, а мистер ДОББИНС продолжает обход класса.

Так, так, так. А вы, леди, почему смотрите не на меня, а в окно, кажется, вы думаете, что я где-нибудь там, — может быть, сижу на дереве и беседую с птичками. 

Наслаждается собственным остроумием. Класс вежливо хихикает. Внезапно ДОББИНС обрывает смех ударом линейки.

Тишина!.. Эми Лоренс, а вы сорок раз напишите: «Приличные дети слушают своего учителя внимательно».
 Все остальные открыли тексты на странице двадцать один.

Головы прилежно склоняются над учебниками. Появляется ТОМ СОЙЕР.

Какой приятный сюрприз! Томас Сойер! Вы опять опоздали. Почему на этот раз? Снова спасали из воды несчастного котенка? Или ухаживали за больной тетушкой Полли?

ТОМ /заметил в классе новенькую, Бекки Тэтчер, и после секундного колебания выпаливает/. Нет, сэр, я... Я ОСТАНОВИЛСЯ ПОБОЛТАТЬ С ГЕКЛЬБЕРРИ ФИННОМ!

Все, и ученики и учитель, ахают от такой дерзости, после чего воцаряется угрожающая тишина.

ДОББИНС. Вы… Что вы сделали?

ТОМ. Остановился поговорить с Гекльберри Финном.

ДОББИНС /негромко, предвкушая наказание/. Это самое поразительное признание из всех, какие мне доводилось слышать. После уроков ты будешь выпорот, мой мальчик.

ТОМ. Да, сэр.

ДОББИНС. А пока садись за парту... с девочкой.

                СЦЕНА 17

 
Печальный звук колокола. Жители собираются на панихиду, тихонько перешептываясь и всхлипывая. Семьи Сойер и Гарпер в трауре.
После того как все расселись, священник поднимается на кафедру.

СВЯЩЕННИК. Возлюбленные чада мои, мы собрались сегодня, чтобы оплакать три юные жизни, поглощенные безжалостной рекой… Томаса Сойера…
У тети Полли вырывается стон.
 Джо Гарпера…
МИССИС ГАРПЕР всхлипывает.
и Гекльберри…
 Сверяется с текстом
Гекльбери Фина. Может быть, они не были ангелами на земле, но сейчас их нежные голоса уже звучат в ангельском хоре.

ТВЕН.  И пастор изобразил такими красками достоинства, привлекательные манеры и редкие дарования погибших, что каждый из прихожан, созерцая их портреты, ощутил угрызения совести при воспоминании о том, что всегда был несправедлив к бедным мальчикам и всегда видел в них одни только пороки и недостатки.

СВЯЩЕННИК. Сколько раз Том Сойер сидел вот здесь… во всяком случае, пытался сидеть, а я  трепал… по-отечески… его курчавую голову и приговаривал: «Том, когда ты станешь президентом Соединенных Штатов, ты еще вспомнишь Сент-Петерсберг и старого священника». И Том, знаете, поднимал на меня свои чистые глаза и отвечал: «Вспомню, святой отец, еще как вспомню!»

Рыдания среди паствы.

А Джо Харпер… какой прелестный мальчик. Бог создал таких, как он, словно нарочно для того, чтобы… человечество не скучало. Чтобы мы почаще улыбались, чтобы навеки сохраняли в сердце их милые проделки.

 А сейчас пусть что-нибудь скажут родственники усопших. Мисс Полли.

ТЕТЯ ПОЛЛИ /встает, смущена/. Том… Том… он был совсем не такой плохой, честное слово. Просто очень… живой… и подвижный…  и… немножко проказливый. Но он не нарочно… у него было золотое, да, золотое сердце.

Всхлипывания.

СВЯЩЕННИК. Миссис Гарпер.

МИССИС ГАРПЕР /встает/. У моего Джо тоже. Подумаешь, таскал все время сладости со стола и из чулана… а я его наказала! Кто ж мог знать… Да пусть бы с утра до вечера таскал, я бы ему еще спасибо сказала!

Слезы.

СВЯЩЕННИК. Благодарю вас, миссис Гарпер. И вас, мисс Полли. Иак вознесем же молитвы Господу за души…

Вдруг из укрытия появляется ТОМ СОЙЕР.

ТОМ. Так нечестно!

СВЯЩЕННИК и паства шарахаются от него.

Так нечестно! Пусть кто-нибудь скажет что-то хорошее и про Гека тоже!

ТЕТЯ ПОЛЛИ. Том!

ДЖО ГАРПЕР и ГЕК  появляются следом за Томом.

МИССИС ХАРПЕР. Джо!

В церкви поднимается невообразимый шум. ТОМ и ДЖО бросаются в объятья своих близких. ГЕК переминается с ноги на ногу.

ТЕТЯ ПОЛЛИ. Ах, Том, Том... А ты что там стоишь, Гек Финн? Иди-ка сюда.

ГЕК нерешительно подходит. Оглядев его с головы до ног, ТЕТЯ ПОЛЛИ заключает его в объятья.

Как я тебе рада, бедному сиротке! Живой, слава Богу.

ГЕК отходит в великом смущении.

ТОМ. Тетя Полли, мы вплавь... досюда целая миля будет!

ТЕТЯ ПОЛЛИ. Даже не знаю, Том, выпороть мне тебя или расцеловать. Или уж разом?

Зацеловывает.

Порку, так и быть, мы оставим на потом.

СВЯЩЕННИК /перекрикивая шум/.  Восхвалим господа, подателя всех благ.
Зазвучал хорал.
                СЦЕНА 19
 Класс. Перемена. За столом сидит учитель Доббинс и читает большую книгу.
ТВЕН. Учитель Доббинс дожил до седых волос, так и не добившись своей цели. Самой заветной его мечтой было сделаться доктором, но бедность не пустила его дальше сельской школы. Каждый день он доставал из ящика своего стола какую-то таинственную книгу и погружался в чтение, пока ученики готовили уроки. Книгу эту он держал под замком.
Входит  несколько ребят. Среди них Бекки. Готовятся к уроку.
 
Все мальчишки и девчонки в школе умирали от любопытства хоть одним глазком заглянуть в эту книгу, но удобного случая так ни разу и не представилось. 

Слышен звон разбитого окна. Мистер Доббинс соскочил с места и поспешно вышел в коридор. Ребята тоже последовали за ним. Проходя мимо стола, Бекки увидела, что учитель оставил книгу прямо на столе. Дождавшись пока последний ученик выбежал из класса, она, озираясь, взяла ее в руки и прочитала: «Анатомия». Открыла книгу и обомлела.

БЕККИ. О, Боже! Совсем голый человек.
 
В этот самый момент в класс просто влетел Том.

ТОМ (громко и очень неожиданно). Бекки! Я больше так не могу. Давай мириться.

 Торопясь захлопнуть книгу, Бекки рванула ее к себе и так неудачно, что надорвала страницу до половины. Она бросила книгу на стол, и расплакалась от стыда и досады.
 
БЕККИ.Что вы наделали? Том Сойер, от вас только и жди какой-нибудь гадости, вам бы только подкрадываться и подсматривать.

ТОМ. Почем же я знал, что вы тут делаете?

БЕККИ. Что же мне теперь делать, что делать? Меня накажут при всей школе, а я к этому не привыкла! Я этого не вынесу.
Прозвенел звонок. Бекки поспешно вытерла слезы и пошла на свое место.
Класс наполнился учениками, обсуждающими только что разбитое стекло. Последним вошел Мистер Доббинс. После его удара линейкой по столу. Воцарилась тишина.

ДОББИНС. Открываем учебники на странице 39 и учим наизусть первые три абзаца.
 
В воздухе повисло сонное жужжание зубрежки. Скоро мистер Доббинс взял свою книгу, уселся поудобнее, собираясь приняться за чтение.
  Том посмотрел на Бекки. Она обомлела и, кажется, даже не дышала.
 Раскрыв книгу, учитель замер, потом повернулся лицом к классу.  В его взгляде было что-то такое, от чего даже невиноватые затряслись от страха. Наступило тягостное молчание.

ДОББИНС. Кто разорвал эту книгу?

 Ни звука в ответ. 

 Думаете, я не запомнил. Кто здесь был до начала урока? Ошибаетесь.  Джефф Течер, это вы разорвали эту книгу?

 ДЖЕФФ.. Нет, мистер Доббинс, не я. Клянусь вам.

Снова молчание.

ДОББИНС. Альфред Темпль?

ДЖЕФФ. Я не трогал ее, Мистер Доббинс. 

ДОББИНС.   Джо Гарпер, это вы? Отвечайте!

БИЛЛИ. Ей богу, не я, учитель.

ДОББИНС. Томас… а, тебя не было… Сид Сойер.

СИД. Боже упаси, мистер Доббинс.

ДОББИНС. В таком случае, может быть, вы знаете, кто это сделал. Не бойтесь, скажите.

СИД. Я не знаю, сэр.

ДОББИНС. Очень интересно. Неужели кто-то из девочек?

 Эмми Лоуренс?

ЭММИ. Что вы, учитель? Честное-причестное, не я.

ДОББИНС. Сьюзен и Синди Гарпер, это сделал кто-то из вас?

 СЬЮЗИ и СИНДИ. Нет, учитель, это не мы.

 ДОББИНС. Ребекка Тэтчер, это вы разорвали, — нет, глядите мне в глаза  — вы разорвали эту книгу?

ТОМ (резко вскочив на ноги). Это я разорвал!

Вся класс ахнул, удивляясь такой невероятной глупости.

  Свет гаснет, высвечивается только фигура Твена.

ТВЕН. Опустим же завесу милосердия над концом этой сцены.
                СЦЕНА 22

Сцена  постепенно заполняется городскими жителями, среди которых и индеец Джо, присяжными, вводят Поттера ит.д.

СУДЬЯ ТЕЧЕР.  На основании свидетельских показаний, данных под присягой и не внушающих подозрений, нами установлено, что это страшное преступление, несомненно, совершено несчастным, который сидит на скамье подсудимых. Мы считаем обвинение доказанным.

 В это время Том заглядывает в зал суда и шепчетмя с Шерифом.

 ШЕРИФ. Ваша честь, в начале заседания мы были намерены доказать, что наш подзащитный совершил это ужасное дело бессознательно, в пьяном виде, в припадке белой горячки. Теперь мы переменили мнение и не будем на это ссылаться. Вызовите Томаса Сойера!
 
Вошел Том, еле живой от страха и волнения. Ему поднесли Библию. Он положил на нее правую руку.

ТОМ. Клянусь говорить правду. Только правду. И ничего, кроме правды.

ЗАЩИТНИК. Томас Сойер, где вы были в ночь на семнадцатое июня, около полуночи?

ТОМ (едва слышно).На кладбище…

ШЕРИФ.  Погромче, пожалуйста! Не бойтесь. Значит, вы были…

ТОМ. На кладбище.

Презрительная улыбка скользнула по лицу индейца Джо.

ШЕРИФ. Вы были недалеко от могилы Вильямса?

ТОМ. Да, сэр.Мы бали близко и все видели.

ШЕРИФ.  Мы? С вами еще кто-то был?

Том молчит.

ШЕРИФ.  С кем вы были? Говорите же.

Том в полном замешательстве. Появляется Гек.

ГЕК. Говори, Том. Говори всю правду. Я сам пришел рассказать ее. Меня зовут Геккельбери Фин. Я был в ту ночь с Томом на кладбище.

Все зашумели.
СУДЬЯ. Прошу тишины. (шерифу) Продолжайте допрос, Шериф.
 
ШЕРИФ.    А теперь, мальчики, расскажите нам все по порядку, расскажите, как умеете, не пропуская ничего, и не бойтесь.

ТОМ. Мы с Геком…

ГЕК. И дохлой кошкой (Том одергивает его)

ТОМ. Пошли на кладбище.

ШЕРИФ. С дохлой кошкой?
ГЕК. Да, мы хотели свести мои бородавки….

В зале смешки. 

СУДЬЯ. Тише. Не мешайте вести допрос.Продолжайте.
ТОМ. Когда мы увидели, что кто-то приближается к могиле Хоса Уильямса, мы с Геком спрятались.
ГЕК. Мы думали, это черти, а это были не черти, а люди.
ТОМ. Они стали раскапывать могилу…
ГЕК. А потом Мэфф Поттер и доктор разодрались…
ТОМ. И когда мистер Поттер упал, индеец Джо ударил ножом доктора Робинсона.

Небольшое пояснение по сверхзадаче проекта и по свому личному отношению к проекту: Я отсутствовал на каменской бард-сцене в течение 9 лет (после того, как ушёл оттуда, вернее, меня «ушли» в 2014 г.), тем не менее, всё это время, продолжая следить за развитием событий в области культуры Каменска-Уральского если и не сторонним наблюдателем (а в качестве хроникёра с весьма сомнительным статусом неофициального историка каменской культуры), то всё-таки несколько отстранённо …
На дворе – 2023 год, что мы имеем? Владимир Алексеевич Чернигин (руководитель городского объединения любителей авторской песни при литклубе «Феникс»), который занимался активной и весьма продуктивной культурно-просветительской деятельностью в жанре авторской песни (далее: АП) и каким-то образом структурировал культурное пространство местного бардовского сообщества, умер. Ещё раньше был совершён успешный рейдерский захват фестиваля АП  «Зелёная карета» (одного из городских брендов) лицами, превратившими ФАП  в инструмент самопиара. В связи со сменой вышеназванных приоритетов с общественно-полезных на персонально-утилитарных, в городе значительно изменилась как  , в городе практически  никто не занимается воспитанием подрастающего (бард)-поколения и воспитательным процессом зрителей также нах. на начальном уровне. Работа руководителей гор.клуба КСП в настоящее время заключается в организации и проведении городского фестиваля «Зелёная карета» и итогового концерта («По следам «Зелёной кареты»), организации 4-х сезонных концертов «Бард-гостиная» в СКЦ и концертов приглашённых заезжих звёзд-гастролёров, рекрутируемых для заполнения образовавшейся бреши и удовлетворения «культурного голода» у некогда избалованного всевозможными концертами на любой вкус каменского зрителя.

Отражением сложившейся внутренней ситуации стала и «внешняя политика»: один из крупнейших бард-центров Урала, оказавший влияние на развитие жанра, например,  в Челябинске и Нижнем Тагиле (о чём неоднократно делались соответствующие публичные  заявления лидеров бард-движения этих городов), за два десятилетия этого века превратился в глухую провинциальную бард-окраину (о чём также делались адекватные ситуации сообщения), город, в прошлом веке завоёвывающий   гроздья наград и лауреатских званий на фестивалях и конкурсах самого разного уровня, с 2008 года сумел получить только одно звание «дипломанта» ФАП областного уровня (не считая дипломов и званий Елены Игнатовой и Сергея Симонова, принадлежность которых к городскому бард-сообществу можно считать весьма условным, а также некоторого количества проплаченных призов и званий с фестивалей и конкурсов графоманского и ультрапатриотического толка, победы в которых, тем не менее, широко освещаются городскими СМИ).
На этом фоне на каменской сцене проявилось  персоналии с низким художественным уровнем авторского материала и исполнительства и даже целые организации – творческие объединения, собирающие под своё крыло и лелеющие поэтов и бардов-графоманов . При достаточно высоком уровне амбициозности и претензиозности руководства этих организаций и их подопечных, в городе начали формироваться ложные приоритеты с заниженной планкой творческого уровня



Я пытался неоднократно исправить сложившуюся ситуацию созданием различных проектов, одним из которых, например, был проект с условным названием «Сборная Каменска-Уральского по бардовской песне», целью которого была победа каменского исполнителя (или группы авторов и исполнителей, ансамбля) в Международном ФАП имени Грушина, знаменитой Грушинке – Мекке бардовского мира, победа на котором («бардовский Оскар») является для русскоязычных авторов-исполнителей чем-то вроде получения Нобелевской премии, или «Золотой маски»,  что-то типа того. Проект был задуман мной ещё во время работы в управлении культуры и в составе оргкомитета ФАП «Зелёная карета» в начале 2000-х г.г. и был


Время забыть зимние жалобы,
Если с утра в сад побежала бы,
Где за мольбертом кисти запросит рука,
Где по траве стайками, парами
Тихо плывут яблони павами,
В мае плывут яблони, как облака.

Долгой зимой, ах, как нам хочется
Верить, что власть стужи закончится,
Верить, что нас  ждут перемены к весне,
Но отчего в тихом цветении
Вспомнишь ночей зимних смятение,
Вспомнишь, как плыл искрами-звёздами снег.

Вспомнится всё (нет, не забудется!):
Лунный костёр, сонная улица
Редкий снежок и свет в одиноком окне,
Ах, если б мне ведать заранее,
Что этот снег в проводы ранние
В майские дни так отзовётся во мне.

Время забыть зимние жалобы,
Если с утра в сад побежала бы,
Где, как в дыму в яблонях тонут дома,
Где мне стоять чуть ошалелой,
И где мне опять нежностью белой
Нежностью поздней в мае вернётся зима...

Моё виртуальное знакомство со старшим сыном Виталия Кодолова началось 21 февраля 2018 года, когда я через социальную сеть в ВКонтакте получил следующее письмо: «Сергей, извините за беспокойство, но Вы похоже единственный человек, который может пролить свет на судьбу моего отца Виталия Кодолова. Я пытался найти контакты с Николаем Голденом, но безрезультатно. Если Вас заинтересовало это сообщение, напишите. Заранее признателен.    Р.S. Как раз во время его послемосковских скитаний он произвел меня на свет вместе с моей мамой, актрисой Луганского драматического театра»
Я ответил сухо-официально, без особой надежды на то, что передо мной сын именно того самого Виталия Кодолова, а не его однофамильца и полного тёзки. Однако, мало-помалу мы разговорились и даже подружились, если можно так сказать про отношения посредством переписки в соцсетях, иногда посвящая общению целые вечера и даже ночи напролёт, изредка прерываясь на семейные дела и прочие повседневные заботы.

Максим Чертолясов, как зовут сына поэта, практически ничего не знал о своём отце. «Мама о нем не любила рассказывать, - писал Максим  - Он приезжал на моё 15-летие. Худой, рыжий и пьяный в дым. С ним был его друг, наш луганский (тогда ворошиловградский) поэт дядя Ваня Низовой. Если я чего-нибудь пошаливал по молодости, мама всегда говорила: ВЫЛИТЫЙ КОДОЛОВ!».    Максим Виталиевич с 2015 года  проживает в г. Мценске Орловской области. Работал  электриком в государственном мемориальном музее-заповеднике  Спасское-Лутовиново – усадьбе матери Тургенева, так что тоже имеет некоторое отношение к литературе. До этого добывал нефть в Ноябрьске.  Очень любит творчество Стивена Кинга и особенно Василия  Шукшина, по произведениям которого может общаться часами: «Читаю Шукшина по кругу уже лет 35. Первый сборник «Осенью», мне было лет 15-16,  мать с Алтая,  с гастролей привезла». В молодости писал стихи. Пробует писать прозу в стилистике любимого писателя.
Из переписки с Максимом Виталиевичем по крупицам узнавались некоторые подробности жизни Виталия Кодолова, детали быта и взаимоотношений с супругой, например: «Все письма матери подписывал: ЦЕЛУЮ В ПУП. У нас с женой теперь тоже переписка так заканчивается»  Также я узнал, что правнуку поэта  от внучки Алеси Максимовны Божко (Чернышенко) Ванечке исполнилось исполнилось 9 лет (на сегодняшний день – уже 14 лет) Максим поделился письмами поэта к жене – актрисе Ворошиловградского  областного академического драматического театра Любови  Чертолясовой, неизвестными фотографиями отца, автографами  стихотворений и другими артефактами. В архиве сына поэта хранится, например, записка, историю происхождения которой уже, наверняка, не узнать никогда  (Любовь Никитична Чертолясова умерла 22 февраля 2009 года): «Любка! Если ты выйдешь замуж на грузина, я женюсь на Добринском..!!! Привет Вере и её кавалеру»  (Юрий Добринский – монтировщик сцены Ворошилоградского театра)  Но самое главное, что  в  «бумагах» Максима отыскались стихи отца – первая редакция стихотворения «Чужая слава» (которую я опубликовал на сайте литературного клуба «Феникс»), имеющая некоторые незначительные разночтения с известным стихотворением Виталия Кодолова. Нашлись в семейном архиве и неизвестные стихотворения Виталия Кодолова раннего периода. Например, посвящение неизвестной  нам Светлане Кузнецовой или  поэтическое обращение к своей жене.






Сегодня вспоминаем Арона в миру – Андрея Витальевича Серебренникова, как Человека,
мужа, отца, брата, друга и как музыканта, оставившего свой след на музыкальной палитре
нашего города и за его пределами.
Итак…
Творить Андрей стал еще в техникуме, насчет школы сказать не могу, по той причине, что
знаком с ним с 1981 года, а в это время он учился в Железнодорожном техникуме. Тот
период его творчества, был самым искренним, как искренне бывают только подростки
при встрече своей первой любви. Он был эрудитом, много читал (не в пример молодому
поколению), тепло относился к Есенину. Я был поклонникам его песен, того юношеского
периода! Конечно, я их все знал наизусть! В то время, он был для меня не только старшим
товарищем, но и своеобразной иконой рок-н-ролла. Наша первая группа называлась
WEEKEND, потом было название «Герои возвращения», потом была служба в армии.
В 1986 году я ушел в запас, Андрей сделал это на год раньше. И все закружилось заново!
Теперь мы были группа «21» или тройка, семерка, туз. Еще раз напомню, Андрей был
начитанным человеком и хорошо знал «Пиковую даму» Пушкина, отсюда и родилось
такое название. Я стал тоже писать тексты, некоторые из них Андрей правил, некоторые
нет. Нас было двое, и мы были группа «21». Поступили в институты, обзавелись семьями,
у нас родились дети, подрабатывали мы сторожами, пили водку, любили девчонок, все
успевали, а нам не было и 30!   
И вот настает год 1990, а с ним и переломный момент в нашем творчестве… Андрей был
бунтарь по своей природе и вот он уже становится Ароном 30 Серебренников, в его поле
зрения попадет группа Sex Pistols и родной Slade оказывается на архивной полке истории.
В это время появляется твердая убежденность Андрея играть панк рок… но с название
группа «21» это просто не возможно. И вот, после обильных излияний, идя по улице
Машинная, он говорит мне: «Давай, назовем группу «Панки после пьянки», я подумал,
хотя это было делать тяжело, по причине свинцовой головы, и говорю ему: «Какой ты
сейчас панк, после пьянки? Панки могут быть только по-пьянке». По той же причине,
какая была у меня, а именно свинцовая голова, он со мной не согласился, и решено было
оставить этот спор до лучших времен. И это время настало, когда в Свердловске
проходила первая Рок-акустика. Нас рассудила организатор этого фестиваля Ольга
Арефьева, которая приняла мою сторону и вот весной 1990 года появляются «ПАНКИ ПО-
ПЬЯНКЕ» и первое выступление под таким названием на акустических гитарах, при
поддержке тогда еще совсем зеленых Смысловых галлюцинаций.
Потом мы позвали в группу на позицию второй гитары моего одноклассника Альберта
Парулина, на что он с радостью согласился. Через Игоря Степанова (умер в 2019)
(репетировал с нами пару раз) мы познакомились с Ильей Скуратовским (умер в 2020
году) и он стал нашим барабанщиком. В таком составе мы записали первый альбом
группы «Дамы приглашаются в кавалерию служить лошадьми».
Как было дальше вы все более менее знаете…   


Кем-то ведь придуман этот дождь.
За окном решёткой шаткой ветки.
Мокрый луг, остов пустой беседки.
Здравствуй, дождь – ничьих слезинок вождь!

Ты совсем не витязь вьюжных стуж,
К нам пришёл уже в начале мая.
Жизнь моя, в туманной дымке тая,
Держит путь, войдя в созвездье луж.
В пику тем, кто, стразами блистая,
Буйной стаей дружно – в Мулен Руж!

Кто-то ведь придумал эту боль.
Некто неуёмный надоумил.
В трубке телефонной грустный зуммер.
На сыром асфальте – мелом ноль.

Как, не ставши пнём, дружище дождь,
Обрести покой в живом движенье,
Вымолив небес благоволенье,
С ног смывая пыль, с плеч сбросив ложь?

За стеклом пусть всё одно и то ж:
Звонких струй простое представленье,
Чую близко чудное мгновенье.
Если упустил – уж не вернёшь.

Я ж, поскольку ты всё льёшь и льёшь,
С просьбой пособить, сообщник дождь.

Верно ль, подтверди: дошло – поёшь,
Следует идти – и ты идёшь!..


Шел я лесом по тропинке,
Недалеко от реки.
Мне показывали спинки
Убегавшие жуки.

Ветки тонкие скрипели,
Гнулись медленно к земле,
И повсюду птицы пели:
Лю-лю-лю и ле-ле-ле!

Видел я — река струится.
Под ногой тепла земля.
И везде кричали птицы:
Лю-лю-лю и ля-ля-ля!

Рыбы в речке тихо плыли,
Тучи по небу ползли,
Птицы всюду говорили:
Ля-ля-ля и ли-ли-ли!

Ветры в поле пробегали,
Травы тихо шевеля.
Всюду птицы щебетали:
Ле и ли и лю и ля!

Я подумал: сколько птичек,
Сколько разных голосов!
Жаль, не знаю их привычек,
Жаль, не знаю птичьих слов.

Дай попробую я тоже,
Ле и ли и ля кричать:
Птички мне в ответ, быть может,
Станут хором отвечать.
Ле и ли и ля кричать:
Птички мне в ответ, быть может,
Станут хором отвечать.

Чтобы птички отвечали,
Крикну громко и легко…
Крикнул — Птички замолчали
И умчались далеко.

 

После пробуждения (сразу): обретаю, достоин "Обретаю"" Достоин" Я обретают желаемое и достоин всего самого лучшего. Да будет так.  Аминь, Благодарю Вселенную

Перед сном: Благодарю!  Вдосталь
Благодарю, Господи,  за жизнь, за все, что ты мне даешь! Благодарю за помощников видимых и не видимых !!! За то что я такой, какой я есть!!! Благодарю за мир в котором я живу !!!Вдосталь!!!
85 слов-паролей, которые притягивают желаемое
Сегодня хотим вас познакомить с словами-паролями. Это волшебные слова, которые помогают настроиться на что-то, измениться. Если их применять, то они станут ключами к успеху и исполнению желаний. Все наши мечты, действия и поступки — это, прежде всего, наши мысли! Слова — пароли помогают соединить сознание с подсознанием и привести к цели, которую человек ставит перед собой. С помощью этих слов, вы можете получить все, к чему безуспешно стремились долгие годы.
Допустим, вы сильно расстроены, потому что вас кто-то обидел, внутри вас всё просто клокочет от обиды. Вы не в силах отпустить данную ситуацию и раз за разом прокручиваете её в голове. Умом понимаете, что её надо отпустить, но не в силах совладать с собой. Уж и сердце выскакивает из груди, и давление просто зашкаливает… Призовите к себе на помощь слово-пароль ЗАКРОЙ.
Строится фраза так: «ВМЕСТЕ ЗАКРОЙ СЕЙЧАС». Нужно повторять и повторять данную фразу, и тогда вскоре уйдут злость и раздражение, и вы успокоитесь. Это слово-пароль поможет и в случае, когда вам необходимо сделать какое-либо физическое усилие, к примеру, пробежку за уходящим троллейбусом… Согласитесь, после таких пробежек довольно сложно быстро восстановить дыхание. А с использованием слова-пароля «ЗАКРОЙ» ваше дыхание восстановится уже через минуту. Когда вы торопитесь куда-либо, используйте слово «ВПЕРЁД». Напомню, фраза будет звучать так: «ВМЕСТЕ ВПЕРЕД СЕЙЧАС». Тогда и транспорт подойдёт вовремя и всё остальное чудеснейшим образом сложится именно в вашу пользу. Со словом-паролем «ПРИСПОСОБЬ» люди гораздо быстрее и легче поднимаются вверх по лестнице, занимаются переносом различных тяжестей, работают на огороде, т. е. справляются с передвижениями и тяжёлой работой.
Найти потерянный предмет вам поможет слово «ОБРЕСТИ». Можно бесконечно приводить различные примеры, но, думаю, суть вы уже уловили, так что, выбрав из списка (см. ниже) нужные слова, вы без труда составите фразы-пароли и далее будете с ними работать. Всё просто, но следует помнить о некоторых правилах. Необходимо:
1. Искренне желать достижения поставленной цели.
2. Верить в то, что повторяете.
3. Многократно повторять слова-пароли (фразы).
Слова-пароли (ВМЕСТЕ – СЕЙЧАС):
бросить курить — считать
быть вежливым — ласковый
воздержаться от чего-то — конец
воодушевить — для
вспомните что-то — опека
выиграть соревнование — борись
вылечить раны — сам
выполнить работу вовремя — сделано
выпрямить спину — фамилия человека, который всегда стройный
вытащить соринку из глаза — изменение (измени)
дети были послушными — собери
добиться успеха — терпение
добиться успеха на работе — лично
закончить мелкие дела — следующий
заработать много денег — считай
заснуть — вокруг
заставить кого-то быть вежливым — маленький
избавиться от боли в любой части тела — изменение (измени)
избавиться от дурных привычек — прочь
избавиться от запора — поворот
избавиться от злых мыслей — отодвинуть
избавиться от комплекса неполноценности — прямо
избавиться от одиночества — будь
избавиться от озабоченности — отодвинуть
избавиться от тоски — внимание
избавиться от хвастовства — лежать.
избавиться от чрезмерной ранимости — нырять
избежать всяческих опасностей — защищай
избежать нужды или долгов — отодвинуть
избежать промедления — сделано
избежать рассеянности — внимание
казаться богатым — расходуй
кого-то убедить — включи
лучше одеваться — тратить
набраться опыта — соблюдать
найти выход — сделано
найти потерянный предмет — обрести
научиться предвидеть — медленнее
находить общий язык с людьми — вместе
начать действовать по хорошему примеру — теперь
обеспечить средство передвижения — вперёд
остаться или казаться молодым сразу же — знание
перестать дуться — отложи
перестать критиковать — похвала
перестать обижаться — спасибо
перестать пить — экономь
плавать — закончи
повысить амбиции — вперёд
познать будущее — слушай
полюбить читать — оцени
помешать сопернику — борись
помочь другим — давать
почувствовать энтузиазм — фамилия известного вам энтузиаста
превратить поражение в успех — энтузиазм
преодолеть инертность — двигайся
привлечь чьё-то внимание — дыра
приобрести хороший вкус — подражай
продать — преподнеси
продемонстрировать энергичность — двигайся
сделать невозможное — предвидь
сделать что-то неприятное — приспособь
создать проект — интригующий
создать рекламу чему-то — заинтригуй
сохранить здоровье — будь
сохранить тайну — навсегда
сохранить хорошее самочувствие — растянуть
стать выносливее — закончи
стать красивым и приятным — хвали
стать милым для окружающим — маленький
стать руководителем — предпринять
стать смелее — колебание
стать хорошим оратором — действуй
строить — вперёд
сформировать характер — держи
удержать кого-то от создания проблем другим — отодвинуть
узнать секрет — подожди
укрепить силу воли — сделано
улучшить свои телепатические способности — между
улыбнуться — фамилия человека, который часто улыбается
успокоить сознание — будь
хорошим механиком — обдумай
чтобы казаться образованным — классический
что-то построить — ставить
что-то придумать — обрести
что-то сделать — вместе
Удачи вам! Пусть исполняются все ваши мечты!
PS.
Более подробно данный метод описан в книге Джеймса Т. Мангана «Секрет легкой жизни. Как жить без проблем».
Обрести (автомобиль,дом, престижная работа, n-я сумма денег), расходуй (на путь богатства и процветания)  вперёд (деньги-удача)
ВМЕСТЕ – СЕЙЧАС

Ритуал на деньги: написал (за 2-3 недели) на обратной стороне листа – желание-деньги (в 3 раза больше доходов = 51 000) – в укромное место, никому не говорить, после исполнения – сжечь листок и выбросить пепел под окно. (Tktyf Vfrfhtyrj)
D= 500
C=100
L=50
X=10
V=5
I=1

Вместе борись сейчас!
Помоги талантам брызнуть:
Одари победой нас –
«С улыбкою по жизни»! 
17:40  11.09.2022 вскр. На конкурс Доброписа «С улыбкой по жизни» Участники С. Симонов, Дм. Кочетков (поэзия + проза), Вика Солнцева

После пробуждения (сразу): обретаю, достоин "Обретаю"" Достоин" Я обретают желаемое и достоин всего самого лучшего. Да будет так.  Аминь, Благодарю Вселенную

Перед сном: Благодарю!  Вдосталь
Благодарю, Господи,  за жизнь, за все, что ты мне даешь! Благодарю за помощников видимых и не видимых !!! За то что я такой, какой я есть!!! Благодарю за мир в котором я живу !!!Вдосталь!!!
85 слов-паролей, которые притягивают желаемое
 
Сегодня хотим вас познакомить с словами-паролями. Это волшебные слова, которые помогают настроиться на что-то, измениться. Если их применять, то они станут ключами к успеху и исполнению желаний. Все наши мечты, действия и поступки — это, прежде всего, наши мысли! Слова — пароли помогают соединить сознание с подсознанием и привести к цели, которую человек ставит перед собой. С помощью этих слов, вы можете получить все, к чему безуспешно стремились долгие годы.
Допустим, вы сильно расстроены, потому что вас кто-то обидел, внутри вас всё просто клокочет от обиды. Вы не в силах отпустить данную ситуацию и раз за разом прокручиваете её в голове. Умом понимаете, что её надо отпустить, но не в силах совладать с собой. Уж и сердце выскакивает из груди, и давление просто зашкаливает… Призовите к себе на помощь слово-пароль ЗАКРОЙ.
Строится фраза так: «ВМЕСТЕ ЗАКРОЙ СЕЙЧАС». Нужно повторять и повторять данную фразу, и тогда вскоре уйдут злость и раздражение, и вы успокоитесь. Это слово-пароль поможет и в случае, когда вам необходимо сделать какое-либо физическое усилие, к примеру, пробежку за уходящим троллейбусом… Согласитесь, после таких пробежек довольно сложно быстро восстановить дыхание. А с использованием слова-пароля «ЗАКРОЙ» ваше дыхание восстановится уже через минуту. Когда вы торопитесь куда-либо, используйте слово «ВПЕРЁД». Напомню, фраза будет звучать так: «ВМЕСТЕ ВПЕРЕД СЕЙЧАС». Тогда и транспорт подойдёт вовремя и всё остальное чудеснейшим образом сложится именно в вашу пользу. Со словом-паролем «ПРИСПОСОБЬ» люди гораздо быстрее и легче поднимаются вверх по лестнице, занимаются переносом различных тяжестей, работают на огороде, т. е. справляются с передвижениями и тяжёлой работой.
Найти потерянный предмет вам поможет слово «ОБРЕСТИ». Можно бесконечно приводить различные примеры, но, думаю, суть вы уже уловили, так что, выбрав из списка (см. ниже) нужные слова, вы без труда составите фразы-пароли и далее будете с ними работать. Всё просто, но следует помнить о некоторых правилах. Необходимо:
1. Искренне желать достижения поставленной цели.
2. Верить в то, что повторяете.
3. Многократно повторять слова-пароли (фразы).
Слова-пароли (ВМЕСТЕ – СЕЙЧАС):
бросить курить — считать
быть вежливым — ласковый
воздержаться от чего-то — конец
воодушевить — для
вспомните что-то — опека
выиграть соревнование — борись
вылечить раны — сам
выполнить работу вовремя — сделано
выпрямить спину — фамилия человека, который всегда стройный
вытащить соринку из глаза — изменение (измени)
дети были послушными — собери
добиться успеха — терпение
добиться успеха на работе — лично
закончить мелкие дела — следующий
заработать много денег — считай
заснуть — вокруг
заставить кого-то быть вежливым — маленький
избавиться от боли в любой части тела — изменение (измени)
избавиться от дурных привычек — прочь
избавиться от запора — поворот
избавиться от злых мыслей — отодвинуть
избавиться от комплекса неполноценности — прямо
избавиться от одиночества — будь
избавиться от озабоченности — отодвинуть
избавиться от тоски — внимание
избавиться от хвастовства — лежать.
избавиться от чрезмерной ранимости — нырять
избежать всяческих опасностей — защищай
избежать нужды или долгов — отодвинуть
избежать промедления — сделано
избежать рассеянности — внимание
казаться богатым — расходуй
кого-то убедить — включи
лучше одеваться — тратить
набраться опыта — соблюдать
найти выход — сделано
найти потерянный предмет — обрести
научиться предвидеть — медленнее
находить общий язык с людьми — вместе
начать действовать по хорошему примеру — теперь
обеспечить средство передвижения — вперёд
остаться или казаться молодым сразу же — знание
перестать дуться — отложи
перестать критиковать — похвала
перестать обижаться — спасибо
перестать пить — экономь
плавать — закончи
повысить амбиции — вперёд
познать будущее — слушай
полюбить читать — оцени
помешать сопернику — борись
помочь другим — давать
почувствовать энтузиазм — фамилия известного вам энтузиаста
превратить поражение в успех — энтузиазм
преодолеть инертность — двигайся
привлечь чьё-то внимание — дыра
приобрести хороший вкус — подражай
продать — преподнеси
продемонстрировать энергичность — двигайся
сделать невозможное — предвидь
сделать что-то неприятное — приспособь
создать проект — интригующий
создать рекламу чему-то — заинтригуй
сохранить здоровье — будь
сохранить тайну — навсегда
сохранить хорошее самочувствие — растянуть
стать выносливее — закончи
стать красивым и приятным — хвали
стать милым для окружающим — маленький
стать руководителем — предпринять
стать смелее — колебание
стать хорошим оратором — действуй
строить — вперёд
сформировать характер — держи
удержать кого-то от создания проблем другим — отодвинуть
узнать секрет — подожди
укрепить силу воли — сделано
улучшить свои телепатические способности — между
улыбнуться — фамилия человека, который часто улыбается
успокоить сознание — будь
хорошим механиком — обдумай
чтобы казаться образованным — классический
что-то построить — ставить
что-то придумать — обрести
что-то сделать — вместе
Удачи вам! Пусть исполняются все ваши мечты!
PS.
Более подробно данный метод описан в книге Джеймса Т. Мангана «Секрет легкой жизни. Как жить без проблем».
Обрести (автомобиль,дом, престижная работа, n-я сумма денег), расходуй (на путь богатства и процветания)  вперёд (деньги-удача)
ВМЕСТЕ – СЕЙЧАС

Грушенька - Алеше Карамазову
Веник Каменский
Пришел, родной, не-суженый.
Ох, если бы - до грошика,
До капельки бы - сдюжила...
Ну, что глядишь, Алешенька?
Ты - чистый да юродивый,
А я царица та еще.
С чертями колобродила,
Мой по небу летающий.
Мне без кружала - голодно,
Мне чистой быть - заказано.
Таким, как я, по Вологдам
За блуд ворота мазали.
Таким, как я, не ласками,
Не сладостями - солоно.
Таким, как я, притаскивать
В подоле Русь веселую,
Солдатскую, пирожную,
Селянскую да лютую -
Не вышли, твари, рожами
И ходят необутыми.
Мы, твари, не балованы,
Нам только зубы стискивать.
Бывает, и целованы,
Да лишь на Пасху - искренне.
Мы - твари, вы - творения
По образу-подобию.
Мы - грыжей, вы - мигренями,
Вы - грабили, мы - робили,
И гробили, и плакали,
Забыты да заброшены...
Простите - одинаковы.
Прости и ты, Алешенька.
Поди отсюда - нечего
Тебе валяться с бабами.
Ты - ласточкой, не кречетом.
Меня не стоит баловать.
Пойду своей дорогою -
Побита, мята, выпита.
Пусть пьяная, не строгая -
Зато не трону дитятка.
Живем - кнутом, пожарами.
Пускай других поплоше мы,
Да выживем - от жалости.
Прости-прощай, Алешенька.
Том и Гек
Веник Каменский
Еще не проснулись жители -
Жевать вокресную проповедь,
И солнце совсем незрелое,
Как вяжущий шар хурмы,
А двое мальчишек рядышком
По пыльной дороге топают -
Читать ногами разутыми
Речного песка псалмы.

Река Миссисипи фартуком
Утрет им носы разбитые.
Неважно, что Том - порядочный,
И дерзкий бродяга - Гек.
Том Сойер, ты скоро вырастешь -
Серьезным, большим, воспитанным.
Как все. Как том конституции.
Как банковский крупный чек.

К судье - почтенному Сойеру
Введут бродягу пропащего.
Он - тварь перед ликом Господа,
Последняя из скотин.
Судья не вспомнит про удочки,
Про блики, в реке дрожащие,
Когда на вопрос:"Фамилия?"
Бродяга ответит:"Финн".
Разговор с Шерлоком Холмсом о преступности
Веник Каменский
С голубых экранов сыплют перлы:
Цель - украсть...пардон, украсить Русь.
Забери меня отсюда, Шерлок -
Я тебе, ей-Богу, пригожусь.

Человек у нас - не "кто", "который".
Винтик, щепка, муха в кулаке.
Лестрейды без лишних разговоров
Кроют матом. Часто - по башке.

Кокаин? Ах, Шерлок, ты порочный.
Напугал, дрожу, совсем без сил.
Наши игры круче, это точно:
Молодняк играет в "крокодил".

Забери, мне в Англию охота:
Там преступность ангельски проста,
Раз тебе хватает для работы
Слова, револьвера и хлыста.

Шерлок, забери меня отсюда...
Замолчал. Во рту не трубка - кляп?
Не отстану, слышишь? Я зануда.
Вспомнила - ведь ты не любишь баб...

Вижу, что согласен.
...зря просила.
Не могу последний сделать шаг.
Что ж, останусь жить в своей России,
С каждым днем все меньше зная - как.
Серая шейка, или алкогольное
Веник Каменский
Тоскливо. Пью в субботу натощак. В каком я виде? Что тебе за дело?
Закрой-ка дверь - с той стороны, дурак. Еще глоток - совсем захорошела.
Все меньше полынья и крепче лед. Еще стопарик - все в глазах двоится.
Неудержимо, медленно ползет, облизываясь, рыжая лисица.
Еще глоток, чтоб стало все равно - песок и снег, поэзия и проза.
Защитник не придет - давным-давно продал ружье, загнувшись от цирроза.
В полшаге надо мной навис оскал. Наверх? Не пустят - там лебяжье место.
И значит, только вниз, к прудовикам - вдохну, и тине в бронхах будет тесно.
Нет. Не хочу.
Давай, скотина, жри.
Как странно - тихий голос вместо лая.
И шкура - не своя...в глаза смотри!
Твои глаза. Из тысячи узнаю.
Охотник. Дробовик. Рассвет. Расстрел. Добыча. Утка с пулей - обе дуры.
Один вопрос - в насмешливый прицел:
Охотник, ну зачем чужая шкура?
Жмет на курок. Все шесть. И в молоко.
Я поняла - тебе мешает маска.
Сочувствую. Наверно, нелегко в ней по сугробам и оврагам шастать.
Ох, этот чертов Мамин-Сибиряк, он просто Стивен Кинг, калибр шестнадцать.
Идешь стрелять - по-честному стреляй.

...привиделось.
Не надо напиваться.
Сказка про рыбку, старика и старуху
Веник Каменский
Там, где ушицей тянет из старых кухонь, где от ж/д платформы летят гудки,
Жил-поживал старик со своей старухой возле холодной мутной Исеть-реки.
Жил-поживал, добра наживал и нажил: двушка ( не в центре, дальше пойдёшь - базар),
Кот на окне, а в банке - ротанчик Сажа (пойман в реке два года тому назад).
...маятник жизни рубит - сечёт секунды. Запах лекарства. Дед задремал, кажись.
Бабка ротану шепчет: "Уж больно скудно...рыбка, ты дай ему хоть годок пожить.
Вот - завелась хвороба, змея в колоде. Сразу - четвёртой стадии...вышел весь."
Если просить ротана - полегче вроде. Бог далеко, не слышит, а рыбка здесь.
Тихо в дому...какой человек нужнее? Чтоб говорить? Важнее - вдвоём молчать.
А за окном клубничный закат болеет, солнце далёкий Бог приложил - печать.
А за окном - посёлок, страна, планета. Столько людей, а нужен одной жене.
Прочим - и даже рыбке - и дела нету. Просит старуха: "Дай хоть полгода мне,
Чтоб просыпаться вместе, поить компотом, чтоб показать, какой получился слон –
Сшила его из старых своих колготок, будет играть соседкина Айшахон,
Я называю девку попроще - Анькой..."
Крепко заснул старик, тяжело дыша.
Бабка ротана в тесной стеклянной банке тащит к воде сквозь заросли камыша.
Льётся Исеть в старухины сапожишки. "Ладно, плыви...за это - хоть месяц дай!
Месяц...ведь я не жадная...месячишко." А вдалеке - луна и собачий лай.
Кот на окне...а рыбки-то нету в доме, где-то башку в речную суёт траву.
...пять январей онколог ворчит: "Феномен...", даже собрался вроде писать в Москву.
А на реке туманы стоят, туманы, крик поездов с моста разрывает тьму.
Вот интересно - сколько живут ротаны? Так же, как люди - как повезёт кому?
А на Исети ловят на хлеб и муху, на мотыля с перловкою рыбаки...

Тихо живёт старик со своей старухой возле холодной мутной Исеть-реки.
Несказка про Колобка
Веник Каменский
А у Ленки - кукла ростом с неё,
Домик розовый с картонной трубой -
На окошке надпись - " куклам внаём",
На крылечке куклин зонт голубой.
А у Ленки Павел Фёдорыч - дед,
По утрам он ей косички плетёт.
Ленке сорок. Нет мозгов - и привет.
Ладно, пряники не в ухо несёт.
А у Ленки - батя южных кровей,
Лёгкой жизни ищет южная кровь:
Как увидел - дочь кривого кривей,
Сразу смылся, съел морковку-любовь.
Ленке стукнуло одиннадцать лет -
Бабка с мамкой как-то разом и ёк...
...а у Ленки Павел Фёдорыч - дед...
"Деда, баю! Колобок, колобок!"
Вслух читает перед сном "Колобка" -
Спи, Ленуся, баю-бай, ай-люли...
У лисицы на конце языка
Тихо вздрагивает колоб Земли:
Приготовился скатиться, пропасть,
Только рано наливать упокой -
Павел Фёдорыч лисицыну пасть
Затыкает ослабевшей рукой.
Павлу Фёдорычу сто без годка,
Два инфаркта - миокард, не боли...
Очень страшно на конце языка
Колобку щенячьей глупой Земли,
Потому что тётя Ира - родня,
Не поймёшь, какая - вечно ворчит:
"Ну, избаловал! Без ванны ни дня!
Куклы, платья, пастила, калачи!
Вся-то пенсия на Ленку идёт,
То арбуз ей в январе, то гранат,
Не допетришь, кто из них идиот!"
...есть на свете дом такой - интернат...
А у Ленки - кот игрушечный Брысь,
Восемь мячиков, для куклы кровать...
Павел Фёдорыч, ты только держись.
Ты ведь знаешь, что нельзя умирать.
Гафур
Веник Каменский
На Урал приехали
Узбеки неженатые -
На них белые штаны,
Халаты полосатые
(частушка времен Великой Отечественной войны)

 Николаю Франковичу Голдену, автору книги "УАЗовские перекуры", который первым рассказал эту историю

В сорок первом-то - не лютики,
На заводе - крик-пожар:
В двух бригадах три Махмутика,
Два Ивана и Сафар.
Ох, ворчал начальник Бормышев:
"Хоть прислали без семьи..." -
Средней Азии оторвыши,
Не чужие, не свои.
"Эй, Гафур! Бабай! Едрить тебе!
Ну, ничо не понимат..."
Проходная, снег да рытвины,
А в Коканде - Сибахат.
Что задумано - не сбудется,
Плавь люминий да терпи,
И дышал завод верблюдицей
В загоревшейся степи.
Сероватый снег на площади,
Две полуторки, воза...
У соседской Сони тощенькой -
Сибахатины глаза.
Над заводом ночью зарево.
"Что, Гафурка, хлеба ёк?"
"Гадом буду, на базаре он
Продавал вчера паёк!"
"Точно, баял лысый Карпович:
Весь Восток - большой базар."
"За работу! Ишь, закаркали.
Продает - кака буза?
На калым накопит, женится,
Нам-то, паря - ни гу-гу..."
 ...слишком твердая поленница,
Хорошо лежать в снегу.
Смена кончилась - не вошкайся,
Запахни, Гафур, халат...
А в Коканде - чай с лепешками,
И урюк, и Сибахат.
Ишаки в Коканде добрые,
Две черешенки в саду.
Сибахат, куда? За облако?
Погоди, с тобой пойду...
Все воздастся полной мерою -
И в золе, и в серебре.
К проходной старушка серая
Прихромала на заре.
"Просит хлеба внучка Сонечка -
С год закончилась мука.
Не принес Гафурка нонеча
Заводчанского пайка.
Ох, и славно же придумали,
Ворошилов подсказал:
Чтоб паек - хоть свату, куму ли,
Чтоб не грабил нас базар.
Как - пайка какого? Нашего.
Подавай-ко, милый сын..."
Вся бригада ошарашенно
Замолчала, как один.
Все узнают полной мерою -
Все слова и все дела.
В кузовке старушка серая
Внучке хлеба понесла.
И со снегом тихо падали
В воды Каменки-реки
Крошки глины - той, Кокандовой,
И урюка лепестки.
Умирали люди - тыщами,
Обращались в дым да мел.
Но узбекскими глазищами
Со стены Христос глядел...
Достоевщина
Веник Каменский
Сосед Андрей, супругой брошенный, нажрался, воет за стеной...Ты почитай мне про Алешу-то, не слушай, пусть орет дурной. Идешь ли гоголем по Невскому, орешь ли, что шумел камыш - мы все живем по Достоевскому, по-достоевски, что ли, слышь: никто не пара - всем бы под ноги, полюбят все - тогда в петлю; бежим от ангелов, что подняли, в дурное пьяное "люблю". Вот и Маринка - от Андрюшки-то сколь уходила, и назад. "Куда ему деваться - к Пушкину? Ну разве в петлю залезать". Пойду закрою занавески я, обдало холодом виски...не по-людски - по-достоевски ведь, оно и значит - по-людски. Читай, я постираю заново - опять забрызгался - халат...а мне бы, Грушеньке Незвановой, в ладони...в сердце - и хайлать. Все бабы, милый, одинаковы - слабы, и больше ничего...из Карамазовых-то - нако-те - всяк выбирает одного...читай, я слушаю, хороший мой, пусть будут веки солоней, и знай - что точно не Алеша ты, меня не делает сильней, слезою делает - не жемчугом, всего лишь бабой - голь да боль.
 ...а баба - это больше женщины, и...достоевственнее, что ль...
Репка
Веник Каменский
Под грушовкой котенок бусый,
Комары да мошка в саду.
Молчаливая бабка Руся
Льет из ковшика на гряду.
Есть водичка-то, слава Богу -
Вон болото, на нем камыш.
А грехов-то на Русе много -
Мужика зарубила, слышь,
Пил да бил, а дочурку спортил -
Семь годов за секир-башка.
Вышла - стала второго сорта,
Грех - он тянет сильней грешка.
А на Русе бейсболка-кепка,
Юбка порвана, нечиста...
Крепнет Русь - золотая репка
В огородике у Христа.
Тянут дедки да бабки-внучки,
Мурки-Жучки, да подлым - хрен:
Хоть в грязи - не дойдет до ручки,
Хоть внизу - а встает с колен:
Поливаться ведь надо, слышь-ко,
Видишь, засуху черт принес...
Сохрани ты ее от мышки -
От грешка, не греха, Христос.
На Руси-то ведерки крепки,
Есть болота, пруды, ручьи.
Поливают крутую репку
Греховодники да ничьи.
Сохрани - от грешков, Исусе,
Будет репка твоя крепка...
Льет из ковшика бабка Руся
На недели, года, века.
Рвет укропу соседке Тоне,
Чтоб с засолами ей помочь...
Мягкой лапкой котенок гонит
Злую мышку из сада прочь...
Птичье, странное и по Достоевскому
Веник Каменский
Помянуть бы нам Федор Михалыча -
Лук да водка, да соль на столе,
Как царя нищебродства и калечи
На синичьей российской земле,

Рассказать бы дурному прохожему,
Что кнутом обжигает глагол -
Да не примет, привычней по роже ведь,
Чтобы кровь - на заплёванный пол.

Помогите звоночком и гомоном,
Воровайка синица и клёст:
На предплечье моем переломанном
Плачет рыжий кривой Алконост,

А предплечье мое - будто веточка,
А рябинная кровь тяжела,
Но растут из продымленной ветоши
Два синичьих, клестовых крыла.

Ты послушай, прохожий, как торкает
Птичья рвань, голота-нищета:
Нам, калекам, словечка, и только бы -
Хлеба-хлебушка, ради Христа!

Кто мы - лешие, Господу свечи ли,
Воробьята в чердачной пыли?
Если б не были мы искалечены,
Ничего бы сказать не смогли.

Будет время, и птицы замечутся:
Ухожу...Алконост, отвернись...
Беспощадно большому калечеству
Не вместиться в обычную жизнь,

И оно достоевщиной выскочит
В побасёнках пропойц и шалав:
Перебитой рябиновой кисточкой,
Без каких бы то ни было прав,

Моховое, тряпичное, галочье,
Побывавшее в клюве клеста...
Так помянем, прохожий, Михалыча -
Словом-хлебушком, ради Христа!
Шолом-Алейхем
Веник Каменский
http://www.stihi.ru/2013/10/20/5211 - отсюда потянулась ниточка

Чайку горячего налей-ка,
Я ноги промочил насквозь...
Глядит в окно Шолом-Алейхем,
В пургу и в русское "авось".

В такую скверную погоду
Хорош чаек под белый снег.
"Авось" зачерпывает воду
Для чая из сибирских рек,

Несут "азохен вей" упрямо
Бурея, Кама, Синильга -
В расстрельные глухие ямы,
В сухие звонкие снега.

И, сколько б ни теряли вешек,
Ни гибли в стынущей реке -
"Азохен вей" к "авось" подмешан
Заваркой в белом кипятке.

Шолом вздыхает: "Сдали нервы,
Спасай Россию, бей жидов..."
...течет рекою двадцать первый
Из тех веков, что были - до.

Темно на улице и дома
От чайных, чифирных скорбей.
Летит по ветру вздох Шолома:
"Авось, небось, азохен вей..."
Чеховское
Веник Каменский
Я ненавижу линии границ - ведь ими свет без жалости разрезан.
Гуляет дама, лает белый шпиц, и каждый одинок, и каждый - Цезарь:
Лопахин, Гаев (каждый - я высок), Ионыч (прям потомственная шляхта),
И Костя Треплев (пуля и висок)...
Без Рима Цезарь - Фирс в последнем акте.
Великий Рим - доспехи. Щит. Футляр. Копьё. Меча заточенные грани.
Ты без него - ребенок, моль, фигляр, валяй кричи: мне доктора, я ранен.
Футляр, замок, граница...да, предел, такой, чтоб не пройти и не проехать.
Лишь доктор Чехов просто пожалел.
Да - безгранично.
Только умер Чехов.
Границы ненавижу - боль остра. Гробы, решетки, рельсы и подвалы,
Обиды и замки...et cetera.
Границ так много. Но хороших мало.
Мы - дети стен и рельсовых путей. Мы разделились - дети ложной цели.
Ах, доктор Чехов, он любил детей: они границ не знают - не успели...
А мы в футляры лезем (тише там), суем поспешно и детей, и внуков,
Чтоб только не причислили к шутам, чтоб только не писать, как Ванька Жуков.
Мы - Цезари. Ну да. Замкам - висеть.
Не Сивки - не для нас крутые горки.
Лишь Чехов - он такой, один за всех.
Один - на всех. Он самый лучший доктор.



8000 9014325060 Махом в Мономахи, иль не по Стеньке шапка?
Захлебнуться кровушкою: кушай – не хочу.
Каждому Романову – по престолу шаткому,
всем Степанам Разиным –  по палачу.

Нас идут огнём крестить, хоть выноси иконы,
заварили свадебку: хрипеть не перепеть.
Каждому Кутузову – по Наполеону,
каждому Сусанину   –  по кривой тропе.

Раззудись, рука, взмахни во четыре стороны,
всё едино, братушки, всё к месту, всё к лицу.
Каждому Стаханову – сто четыре нормы,
Павликам Морозовым – по отцу.

В полный рост под пулями. Да не боись, пехота!
Енералы бравые наградят с лихвой
каждого Матросова –  персональным дотом,
каждого четвёртого – жестяной звездой.

Пусть глаза тоской прольются  до небесной сини,
небо журавлиное пусть бабой взголосит.
Каждому поэту – по России,
каждому мессии – по святой Руси!


***
жить по сути нелегко
но не в этом суть
те стреляют в молоко
эти в Млечный путь

на востоке – кровь с золой:
зарево, рассвет?
между небом и землёй -
только ты и смерть

между богом и тобой
лишь немая высь
взятая в прицел судьбой
под названьем «жись»

в марш-атаку в полный рост –
рiдна мать война
пулевых отверстий звёзд
голова полна

взять на мушку чью-то грудь –
только б не успеть!
… этой ночью не уснуть –
легче умереть







           ***

Обычно это так бывает:
оставив прочные дела,
на переполненном трамвае
проехать зайцем до угла
Цветаевой и Мандельштама
и у округи на виду
на площади Рубцова прямо
на рельсы прыгнуть на ходу.
Мгновеньем ранее, однако,
в чужой карманный неуют
попав, украсть из Пастернака
хмельную строчку про дебют.
Иль отвлекающе в плечо вам
ударившись своим плечом,
стишок Степана Щипачёва
из сумки срезать щипачём.
А дальше – пёхом до вокзала,
на поезд сесть – и в ночь, в снега:
туда, где даже не ступала
ни разу Пушкина нога.
 К Лешему
К Лешему

                Посв. белорусскому поэту Алексею "Лешему" Ильинчику (родился 19 марта 1962 г.)


Над мухоморьем дым зеленый:
блестит не золото, а медь.
И кот над водкою палёной
склонился, трезвый весь, заметь.

Он наливает при народе,
он поминает чью-то мать...
Там чудеса, там леший бродит,
чтоб поздравленья принимать:

идёт направо — песнь заводит,
налево — сказку говорит.
Он — бог, ведь при любой погоде
здесь леший больше, чем пиит.

Он не одну здесь милю стопал,
пуд соли слопал — не у дел,
он по европам автостопом
метеоритно пролетел,

лабал частушки на гармошке,
русалок плечевых шугал
и что ни флэт на курьих ножках -
к нему всё передом шагал.

Был скарб его и нищ, и скуден,
но всяк спешил к нему скорей
и он читал, как Книгу Судеб,
следы невиданных зверей

Россия. Октябрь. Семнадцатый год.
Жребий брошен: орёл или решка.
Рай без Господа и без господ.
Шагали в дамки, а вышли в пешки.

Ломали быт и порфирный гранит,
застили взгляд окровавлено алым,
и певшим «Боже, царя храни…»
заткнули рот «Интернационалом»!

Людей сгибало ярмо идей.
Даже церкви ломали шапки!
И гвозди делали из людей
и вбивали в гробы по шляпки.

Так начинался смертельный разбег
продажи Руси за полушку…
Но шёл позади  девятнадцатый век.
И Александр Пушкин.


***

Догадайтесь, почему!
                О. Мандельштам

Веневитинова роза
и Крылова стрекоза –
московитому  морозу –
всё – не против, только – за!

Баратынского подошва -
ни туда и не сюда:
там  каблук под время скошен –
не на вечность – навсегда.

Пушкинская  бакенбарда -
вскользь: от Бога — до виска,
и по всей России  барды -
недостойны волоска.

И при всём честном народе,
шёл патроном в патронташ
на глазах родной природы –
Фета меткий карандаш.


 Не вполне доверяйся, поэт...

                Н. Заболоцкий

Продираясь к извечным основам
через дебри приземистых лет,
проходному случайному слову
не вполне доверяйся, поэт.

В тесных кельях благого искусства,
в пустоту истончившего свет,
обиходному буднему чувству
не вполне доверяйся, поэт.

Запирая вчерашние двери,
оглянись ненароком: судьбе
не воровкою быть на доверьи,
а весёлой хозяйкой тебе.

Если осень, продутая ветром,
бросит пригоршню честных монет,
ты тому, что легло на поверхность
не вполне доверяйся, поэт.

Но как только, как только услышишь
сквозь всевышний разлом над собой
невесомую музыку свыше -
не противься и душу открой!

 Паздникову Ивану Васильевичу – поэту, художнику, педагогу, гармонисту, уроженцу деревни Заводчик, ныне практически не существующей

Вот казалось – что же проще?
Знай, своих корней держись:
сохрани в душе Заводчик
и трудись на нём всю жизнь,

 отдавайся с потрохами –
план и качество гони,
глинобитными стихами
получая трудодни.

Прямо, искренне, упрямо
добивайся своего,
чтобы жизнь прожить иваном,
свято помнящим родство.

Ну а, коль закис немножко,
застопорившись в пути,
дай гармошке-неотложке
шанс успеть тебя спасти!

***

Поплавок дрожит в колечках.
Лучше нет для рыбака -
облака ловить из речки
на простого червяка.
Нет ответственней задачи
посреди земных рутин,
чем вытягивать удачу
из заоблачных глубин.


Родные просторы Отчизны,
пласты вековой тишины.
Дороги, как линии жизни
открытой ладони страны.
 
Листай путевые картинки
с мольбами к бродяжьей судьбе,
чтоб не затеряться тропинке,
проложенной сердцем к тебе,
 
чтоб мыслями, письмами, снами,
мечтами стремиться туда,
куда отлетают, как в память,
в  обратный маршрут поезда,
 
туда, где идёт от вокзала,
дымя паровозной душой,
дорога от родины малой
до родины с буквы большой.

Из Библии

«Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» (Лк 6:35-38)

Суметь простить, покаяться, услышать,
переосилить правдою своей
предательство и низкодушность бывших,
нерукоподаваемых друзей.

Быть выше! Не судить, поскольку судьи
приравнены к судимым неспроста…
Но как приять, что поцелуй Иудин
навеки рядом с кротостью Христа?

 
                Авторское

Давай беречь своих врагов:
здоровье, нервы их и силы,
им не чиня препятствий или,
жалея без обиняков.

Давай беречь своих врагов,
беречь хулителей и судей –
весёлых, умных, дураков.
Давай оберегать их будем,

чтоб им суметь дожить до лет
поры судьбы благодаренья,
не дай им повод к огорченьям,

чтоб было время тет-а-тет
свои осмыслить пораженья
им в блеске всех твоих побед.

 

***

Едва переставляя ноги,
На каждой словно целый пуд,
По лужам пьяницы, как боги,
Как будто посуху идут.

Вон тот – с опущенным затылком,
Вминая в лужи облака,
Свой крест – початую бутылку –
Несёт в кармане пиджака.

Без слов, без ропота, без вздоха
Затихнет посреди тропы,
Упав смиренно на Голгофу
Под равнодушие толпы.

И мимоходом скажет некто,
Усмешкой чуть сломав уста,
На галилейском диалекте:
«Гляди – явление Христа!»

***
 

И всё-то нам кажется мало,
хотя испытать довелось
унынье, обиду, усталость,
расплату за то, что сбылось.

Немного осталось иль много?
Надежда – одна над судьбой.
И жизнь, как записка от Бога,
ещё не прочитана мной…

 Музыка и Слово

Над миром музыка плыла
и в этот миг уже казалось,
что вечной музыка была,
что никогда не начиналась.

Но кто заполнил пустоту
гармонией, когда вначале
сквозь темноту и немоту
пробилось первое звучанье -

на самой высшей высоте,
за миллиарды лет до Баха,
пробороздив небытие
и стену будущего страха?

Но вот явился первый слог.
И слог второй со звуком новым.
Конечно, был вначале Бог
в слиянье Музыки и Слова!

***

Проверенное средство –
на веру и на слух:
серпом луны по сердцу
водить, как по стеклу;

процеживать до света
намоленную грусть,
стихотворенье Фета
читая наизусть;

вливаться нотой длинной
в божественный мотив,
ни словом ни единым
себе не изменив.
 

***


Памяти Анны Афанасьевны Алексеевой

Из того, что ты мне говорила,
многое, почти что всё, сбылось.
Это проросли слова в нас или
время, проскочившее насквозь,

отразилось в прошлом светом странным,
что мерцает, словно твой маяк.
Ты была пророчицею, Анна, -
бабушка любимая моя.

Если смерть – не повод для кручины,
остаётся присно и теперь
находить весомые причины
исцеляться горечью потерь.

Время лечит, времена взыскуют -
нам, живым, насколько хватит сил,
пустоту замаливать не всуе
жалобными книгами могил.

 

***

                Алексею Решетову

Мы суесловим бестолково,
а чтоб друг друга понимать
нужны всего четыре слова:
Бог, Верность, Родина и Мать…




Деревья так же, как и птицы,
в своей безудержной мечте
душой стремятся с небом слиться
в безумной тяге к высоте.

Взлететь, хотя бы мигом кратким
окинуть сирые поля,
но держат, держат мёртвой хваткой
их предрассудки и земля.

Ведь у судьбы свои законы,
но дерева,  отринув их,
протягивают птицам кроны,
признав сородичей своих.

И каждой осенью деревья,
почти крылатые на треть,
листву роняют, будто перья,
в попытках тщетных улететь.
       Так, когда он впервые увидел мой самолёт, он спросил:
                — Что это за штука?   
                — Это не штука. Это самолёт. Мой самолёт. Он летает.
                И я с гордостью объяснил ему, что умею летать…
                Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц»

               
Важен не итог,  а работа,
главное – не цель, важен – принцип;
вдруг себя почувствует кто-то –
пусть на время –  Маленьким принцем.

Переводов истинных нету:
что французский,  русский, что идиш?
Тело без души –  просто «нетто»,
главного, увы, не увидишь.

Будем же смеяться, как дети,
чуда ждать, как в сказке учили,
если все мы будем в ответе
за того, кого приручили,

жить не для себя,  а для друга,
и взовьётся правда святая…
— Это что, гляди, там за штука?
— Это самолёт.  Он летает!

***
Совершеннолетние люди.
Совершеннозимняя стужа.
Осень дышит простуженной грудью
в застеклённые холодом лужи.

Ты и я. Я и ты. А в полшага –
репетиция камерной вьюги,
снег охапками нотной бумаги
кружит в ветром очерченном круге.

Мы на этой заснеженной сцене
под мелодию белого джаза,
постигаем навеки значенье
небесами подсказанной фразы,

что короче любых афоризмов
и великих романов огромней…
И протянута линия жизни
от твоей до моей ладони.




 
Гоголиада                Чтоб с фамилией неноской,
как в обносках, не ходить,
стала нынче ты Яновской.
Значит, так тому и быть!

Тестом тостов тили -тестом
до души обнажена,
будто вовсе – не невеста,
а писателя жена.

 А жених, как есть – в ударе:
пишет собственной рукой
с красной строчки, в Краснодаре
с красной девицей такой

свой роман: А.А.Яновский
«Нос».  Узорьем русских слов
 скольких он оставил с носом
Разных резких пацанов!

Много ль, коротко ли, долго ль?
Написал и был таков,
вот такой вот гоголь-моголь
сотворив для  родоков!


Ну и родокам – отрада
в разнострочье пестрых дней
им, по сути, много ль надо?
Счастье собственных детей.

Чтоб прийти, узреть, сосватать,
утвердить свои права,
чтоб невеста – не горбата,
чтобы рожей не крива.

Но сказал великий Гоголь
(чтобы нам об этом знать):
«В жизни счастья так немного,
чтоб на зеркало пенять!»

Так что вам – мгновений чудных
и биения в крови,
чтобы каждую секунду
 задыхаться от любви.

Чтоб вести к великой цели рой событий за собой. Чтобы стать единым целым - частью общности одной!                Чтоб светиться клеткой каждой,
 чтобы не болел живот,
ведь никто уже не скажет,
мол, до свадьбы заживёт!

10.02.2022 16:03 перед «Томом», ДНТ - 11.02.2022 20:59 Краснодар

Сквозь завесу звёздного сиянья,
как в полузабытом давнем сне,
прилетели ночью марсиане
на большом крылатом корабле.

Они долго у пруда бродили,
радуясь росе земных ночей,
глядя в небо, тихо говорили
о далёких замках у морей,

о ветрах за дамбами каналов,
марсианских золотых ветрах,
о гигантских серебристых скалах
в бесконечных розовых степях.

Хорошо, что вновь они вернулись!
Кружит вихрем звёздной пыли рой...
... знаю: это детство оглянулось,
мир мой звёздный унося с собой. 


 ИОСИФ БРОДСКИЙ

    Лили Марлен

    Возле казармы, в свете фонаря
    кружатся попарно листья сентября,
    Ах как давно у этих стен
    я сам стоял,
    стоял и ждал
    тебя, Лили Марлен,
    тебя, Лили Марлен.

    Если в окопах от страха не умру,
    если мне снайпер не сделает дыру,
    если я сам не сдамся в плен,
    то будем вновь
    крутить любовь
    с тобой, Лили Марлен,
    с тобой, Лили Марлен.

    Лупят ураганным, Боже помоги,
    я отдам Иванам шлем и сапоги,
    лишь бы разрешили мне взамен
    под фонарем
    стоять вдвоем
    с тобой, Лили Марлен,
    с тобой, Лили Марлен.

    Есть ли что банальней смерти на войне
    и сентиментальней встречи при луне,
    есть ли что круглей твоих колен,
    колен твоих,
    Ich liebe dich,
    моя Лили Марлен,
    моя Лили Марлен.

    Кончатся снаряды, кончится война,
    возле ограды, в сумерках одна,
    будешь ты стоять у этих стен,
    во мгле стоять,
    стоять и ждать
    меня, Лили Марлен,
    меня, Лили Марлен.

Сергей
Сергей 19:03

    Закрыть

    - Когда мы посидим?
    - Не спрашивай, Серёга.
    - А может быть, в четверг?
    Или в субботу, Дим?
    - В четверг у нас ремонт.
    - Надолго?
    - На немного.
    Вот кухню побелю –
    тогда и посидим.

    В чужих домах столы восторженно набухли:
    там тесно от гостей и песен вразнобой.
    А в наших – до гвоздей ободранные кухни.
    Серёга третий год пьет водку сам с собой.

    Споткнувшись о порог, психуют наши жёны,
    они иранской хной скрывают грусть седин.
    А нам бы дорешить из тысяч нерешённых
    вопрос всего один: когда мы посидим?

    Когда мы посидим с мадерой и гитарой,
    сто истин прописных чтоб вытащить на свет?..
    Но снизойдёт опять на нас пердячим паром
    не божья благодать, а суета сует.

    ...Побелены давно
    прокуренные кухни
    сияют чистотой, закуплено вино.
    Но как-то всё никак. Общаемся – но скупо.
    Порвался ближний круг…
    И вдруг – опять звонок:

    - Когда мы посидим,
    старинный мой приятель?
    Ну, что ты всё молчишь?
    Ответь скорее, Дим!
    - Сегодня в шесть утра
    в больнице умер батя.
    Поминки завтра в два.
    Вот там и посидим.

Служить я, конечно, хотел всегда. Как любой, уважающий себя, советский житель – октябрёнок, пионер, комсомолец, отдать долг Родине, защитить свои социалистические рубежи, дать отпор и т.д. и т.п. – весь этот патриотический настрой и одновременно, незаметный для невооружённого взгляда, милитаристский посыл впитывались с молоком матери, с табачным дымом отца (хотя, мой отец не курил, но…) Мой дед погиб в первые дни войны под Даугавпилсом, в Прибалтике, отец служил в Польше, в г. Белостоке, любимый дядя Витя (мамин брат) срочную службу проходил в городе Волхове, под Ленинградом. Солдатские фотографии родных  будоржили моё воображение, явившись источником многочисленных детских фантазий.

 Служба воспринималась, как что-то желанное, радостное, уютное, яркое, красочное, напоминающее не то кадры из кинофильмов, не то детские забавы - ту же самую игру в войну.
 
Одними из первых моих воспоминаний детства были  именно «военные», именно связанные с  «войнушкой», как называли любимое развлечение мы, детвора. Я даже хорошо помню дислокацию «потешного воинства» - дорожка, идущая от нашей двухэтажки к совхозной столовой: вот он, я – малышок-с-вершок, с палкой, изображающей винтовку, гордый от осознания того, что впервые старшие ребята взяли меня в свою компанию, бегу вместе с ними «в наступление», так же, как и они, крича: «Ура! За Родину! Вперёд! За мной!» Вдруг все останавливаются, окружают меня и дружно начинают смеяться: «Смотри, какой вояка нашёлся! Бежит самый последний, отстал на километр, а туда же – за мной!» Мне обидно и стыдно перед ребятами, слёзы готовы выкатиться из моих глазниц, но я не реву – ведь я же солдат!

О,  эта магическая фраза «Ты же будущий солдат, а солдаты не плачут!» Она имела поистину  волшебную силу, способную урегулировать любую спорную и конфликтную ситуацию  со мной и одновременно являлась инструментом управления моего настроения и укрощения строптивости. Иногда её даже не нужно было произносить, как в этом, описанном случае, ибо она крепко сидела в моей голове, не давая опускаться ниже допустимого уровня детских понятий добра и зла.

В общем, служить я хотел и ждал-пождал, да всё никак не мог дождаться того счастливого дня, когда надену солдатские сапоги и погоны и возьму в руки автомат.

Моё стремление служить поощрялось бабушками и родителями: по утрам, когда я не хотел вставать  для того, чтобы идти «на работу», т.е., в детский сад (т.е. почти всегда) на пороге неизменно появлялась бабушка Анна и нарочито неприятным визгливым жужжанием, имитирующим вой сирены, поднимала меня «по тревоге». Интересно, что со временем, когда немножко подрос, я стал прекрасно понимать, особенно, что это игра такая и что меня попросту «разводят», но ничего не мог с собой поделать – какие-то силы заставляли меня подыматься и бешено напяливать  заранее  приготовленное родителями и услужливо подсунутое «обмундирование». Это истовое, безоговорочное и даже слепое подчинение  «командирской» воле, кажется,  чем-то напоминало игру в Деда Мороза: когда уже начинаешь сомневаться в его существовании, но чтобы не расстраивать своим новогодним атеизмом бабушку, спрятавшую лицо под бутафорской седой бородой и внимательно следящих за твоей реакцией родителей, подыгрываешь им, изображая веру в исполнение чудес и в их автора-исполнителя.


Служил я  (первые полгода) на Южном Урале – в городе Чебаркуле, в Чебаре (так называли мы этот город промеж собой и как зовут его, пожалуй, все военнослужащие когда-либо здесь), в школе сержантов.  Про город в то время я почти ничего не знал, только, пожалуй, про «учебку», в которой мне предстояло служить и в которой к тому времени успело побывать достаточное количество моих друзей и знакомых. Метеориты тогда на Чебаркуль ещё не падали, хотя сказать, что славный этот городишко «звёзд» с неба не хватал, тоже будет неправильно: в конце 60-х годов в местной хоккейной команде «Звезда» играл мой любимый и великий Валерий Харламов, не в «своё время», т.е. в молодые годы сосланный сюда в ссылку тренером Анатолием Тарасовым. Службу я проходил в автобате, в 3 учебной роте – в казарме, (соответственно, на 3 этаже) рядом с кафе «Солдатское», чей булочно-карамельный запах раздражал вечно голодные курсантские желудки.
 
 Часть находилась на территории, так называемой Уральской Швейцарии, в соответствующем названию природном «интерьере» - в окружении озёр, горных кряжей,  лицезрением которых и были скрашены тяжёлые будни курса молодого бойца. Однако, основное время мы проводили в учебных классах в автопарке – создавая видимость учебного процесса: педагоги-офицеры и учителя-сержанты  делали вид, что чему-то нас учат, мы же, курсанты – усердно изображали получение знаний, на самом деле, малоуспешно пытались не заснуть в процессе усердного же конспектирования нудных нескончаемых лекций после бессонной, в результате сержантских тренинговых побудок, ночи в казарме.
Автопарк находился на самой границе гарнизона – на вершине огромного – до горизонта пологого спуска в долину, заросшего лесом, до самого неба – ни единого намёка на человеческое жильё. Какой тут был воздух по утрам, во время развода! Такой «байкальской чистоты» воздуха-воды я никогда больше не пил. Может, только на Домбае, спустя четверть века, но тогда острота чувств уже немолодого человека была несколько притуплена грузом прожитых лет.
Целые полгода я мечтал попасть домой, на родину - в деревню Сипава, но не в качестве солдата-отпускника, поощрённого за доблестную службу (это было за гранью фантастики), а во время учебного пятьсоткилометрового марша – итогового испытания полугодового обучения для курсантов – что-то среднее между экзаменами и выпускным балом.  Я знал, что маршруты этих маршей  часто проходили через моё село – Барабановский тракт в те времена наиболее соответствовал понятию «военная дорога», нежели другие автомагистрали, и как нельзя лучше подходил для проявления профессиональных водительских качеств в «боевой обстановке  К моему великому сожалению, штабисты не прислушались к мольбам и направили колонну в южном направлении, в сторону города Магнитогорска, по горным южноуральским перевалам.
Кроме этого раза, за полгода я всего однажды совершил вылазку за территорию Чебаркульского гарнизона: в середине лета нас срочно перекинули в город Златоуст, на строительство временного походного хлебозавода, который мы в срочном порядке разворачивали на время ремонта Златоустовского городского хлебокомбината. Строительство осуществлялось на городском стадионе, прямо на газон которого устанавливались хлебопекарные «цеха» - огромные палатки-шатры. Командировка была вольницей как для курсантов, так и для офицеров тоже: днём они – прорабы и мастера строительства, вечерами и по ночам устраивали весёлые, бесшабашные вечеринки с молодыми златоустчанками. На эти посиделки стали приглашать и меня в качестве гитариста, томный летний вечер с девушками и выпивкой, но без гитары в те времена представить было невозможно, а кроме меня никто больше не владел инструментом. Ночи напролёт я ублажал слух и удовлетворял музыкальные вкусы моих командиров и их временных полевых подруг, днём по возможности и при одобрительном попустительстве моих недавних собутыльников, отсыпался под тентом в одном из «цехов». Так продолжалось до тех пор, пока одна из потенциальных офицерских «пассий» не положила на меня глаз. После чего я был низвергнут с Олимпа, влившись в число военных строителей. К счастью, время командировки подошло к концу и особенных репрессий от «пострадавшей стороны» не последовало, кроме нескольких  внеочередных суточных нарядов.

После окончания школы выпускников направляли для дальнейшего прохождения службы в Германию, тогдашнюю ГДР, в Группу Советских войск в Германии (ГСВГ)

У меня, впрочем, как и у моих сослуживцев, была возможность остаться в Чебаркуле, пополнив ряды сержантского состава либо тут же -  в родной курсантской «альма-матер», либо в одной из водительских рот автобата. Но родной «синице» с сержантскими лычками «синице», я предпочёл журавля в небе 
 
Для любого простого советского человека первое попадание за границу как правило оборачивалось шоком – эстетическим, культурным, эстетическим и прочая. Я не стал исключением: за полтора года службы в Восточной Германии я не переставал удивляться заграничным видам, образу жизни, товарному изобилию, чистоте и порядку – немецкому орднунгу. Любой выход за пределы части старался впитывать в себя заграничные впечатления, сознавая, что являюсь счастливчиком и вполне возможно, что эти ощущения останутся единственными заграничным опытом  -  советским людям в те годы выехать даже в социалистическое зарубежье было весьма проблематично. Я на всю жизнь запомнил свой первый впечатления от ГДР. Нас, молодых курсантов, передислоцировали на самолёте спецрейсом рейсом Челябинск-Франкфурт-на-Одере. Прибыли на немецкую землю мы глубокой ночью, что было сделано специально – расписание солдатские спецбортов (как и вся армейская служба за границей)  составлялось таким образом, чтобы как можно более минимизировать соприкосновение с местным населением. Мы шли по ночному Франкфурту большой серой шуршащей массой и я поймал ощущение единого целого, некого единения с массой, но чувствовал себя не победителем Европы, шагающего по  поверженной Европе 1945 года и даже не солдатом социалистических рубежей, стоящих щитом против войск НАТО, о чём нам твердили всю «учебку», а военнопленным, угрюмо бредущим по немецкому городу. Ощущение дополнялось часовыми, которые сопровождали строй, не хватало для полного «вживания в роль» не хватало только лая овчарок. Такой мне запомнилась Германия при первом знакомстве с этой страной.

Kummersdorf-Gut, по словам старослужащих и офицеров, переводилось, как Деревня Доброй Надежды, что и … Гугл-переводчик даёт другую версию названия, более прозаичную  и простую – «Поместье Куммерсдорф», но солдатский разум, скорее, не мог смириться с такой трактовкой. Уже антиномичность и оксюморонность перевода: Kummers – горе,  Gut – хорошо ставила меня в тупик. Я немного знал немецкий язык, на школьном уровне и «хорошее горе, деревня Доброй беды» в моей личной интерпретации  была гораздо ближе мне по пониманию моего личного восприятия этой «беды» - армейской службы, которая случилась и осознания той разительной разницы между ожиданием и полученным результатом.  … Вообще, названия немецких поселений – тема моих немалых удивлений и, пожалуй, самых первых филологических изысканий. Не сотря на то, что основной контингент солдат от

Бригада была образцово-показательная, визитная карточка всей ГСВГ, «потёмкинская деревня» гордость и краса генерала Мирзояна (фамилию могу перепутать), его «вотчина» И как любая показуха речь шла не о боеготовности подразделений, а о демонстрации этой готовности. Потому мы, в основном, занимались наведением глянца на подарочную открытку.  Боевая задача заключалась

Очень часто говорят о крепости армейской дружбы, которая, к сожалению, зачастую ограничивается сроками службы.



 
Сергей Симанов
Поём песню Льва Белевцова (слова Александр Коваль-Волков) "Отчизна-мать". Тогда я ещё автора песни не знал и не знал, что познакомлюсь с ним через 25 лет)))
Нравится Показать список оценивших
16 сен 2014
 
Сергей Симанов
Куммерсдорф-Гут. в/ч 80890 (3 «наливной» батальон). Осенью 1983 года здесь образовалась рок-группа «Панки по пьянке», которая существует и успешно выступает и поныне (см. Википедию), в первоначальном составе: Андрей Серебренников и Сергей Симонов. Репетиции проходили тайно по ночам во время ночных дежурств музыкантов в качестве дежурных по роте в случае, когда время и сроки несения службы у обоих участников группы совпадали, причём, один из участников коллектива служил на первом этаже казармы, второй – соответственно, на верхнем. Репетировали на простых гитарах в бытовой комнате, окна которой выходили на плац. Место выбирали специально в целях конспирации - для того, чтобы можно было срочно среагировать на проверяющих и встать на пустую тумбочку дневального по роте (дневальные - молодые новобранцы, при этом, наведя порядок в расположении, заблаговременно, дабы не мешать процессу, отпускались на отдых)

Репетиции прекратились после того, как Андрея Серебренникова перевели в другую часть (в 4 батальон) и возобновились уже после «дембеля», в городе Свердловске.

Фото этого же периода, но уже после прекращения деятельности группы или, м.б., накануне «первого распада» ППП (группа тогда называлась по-другому – «21» или «Очко») На фото: Сергей Симонов и молодой боец из нового призыва (из числа тех, кто нёс ночные дежурства) Участвовал ли он в репетициях или нет, уже не вспомнить. Фото, вероятнее всего, с празднования Нового 1984 года.

Организация пространства была сформирована так, что всякое пересечение «внутреннего» солдатского мира с «внешним» были максимально ограничены,  практически сведены к нулю. Мы жили в своём особом независимом советском солдатском мирке во «вражеских» иностранных декорациях.  Абсурдность ситуации дразнила воображение
Осязаемость заграницы, невидимость «железного занавеса», при его  наличии, создавала эффект «запретного плода», заставляя многих некоторых  солдат  после демобилизации оставаться на сверхсрочную службу или вольнонаёмными служащими, дабы вкусить «запретного плода» и наконец «оторваться» Рассказы «вольняг» и «сверчков» (сверхсрочников),  которые жили свободно, без особого … пересекая границы и кордоны между двумя мирами, о ом, как им живётся «за периметром», будоражили воображение.


2. годы службы ДМБ-85: май 1983 - 20 апреля 1985
3. а) апрель 1983 - осень 1983 служба проходила в г. Чебаркуле Челябинской области, в школе сержантов автомобильного батальона 3 рота 3 взвод б) осень 1983 - весна 1985 - ГСВГ (Группа Советских войск в Германии), ГДР, м. Куммерсдорф-Гут (58 км. южнее Берлина), в/ч 80890 (3 рота, 3 «наливного» батальона автомобильной бригады. Должность - командир отделения, водитель КамАЗа. Бригада находилась в постоянном sosтоянии боевой готовности в случае нападении войск стран НАТО подняться по тревоге и выдвинуться в район боевых действий для выполнения боевой задачи - транспортировка солярки для военной техники. (КамАЗы батальона были загружены резервуарами (цистернами) с горючим)
4. автомобильные войска
5. а) курсант (первые полгода), б) младший сержант (разжалован)
6. Армия запомнилась прежде всего знакомством с заграницей. Как для любого советского человека, служба  была едва ли не единственной (как тогда казалось) возможностью побывать за границей. Поэтому всё, связанное с этим пребыванием и тот культурный шок, который я получил и получал все полтора года пребывания в ГДР – самые яркие и незабываемые впечатления от армейской службы.
7. Самое трудное в армии – готовность и умение подчиняться приказам командиров, не подвергая сомнению и обжалованию. А также  необходимость самому отдавать приказы, находящиеся на грани «добра и зла», на стыке стыке здравого смысла и иррационального.  Бытовые лишения, физические нагрузки –  не были для меня особым препятствием в постижении «воинской науки», т.к. имел хорошую спортивную и физическую подготовку.
8. Армия научила меня ждать.
9. Армия для меня – взросление,  акселерация – физическая и моральная, но не духовная.  Может быть, у кого-то и происходит духовное перерождение в годы армейской службы, но это не мой случай. Всё, связанное с эмоциональным у меня в течение 2 лет находилось в спящем состоянии.  Моё восприятие армии – театр абсурда, в котором происходит постоянный конфликт логики и иррационального.  Хрестоматийный пример армейских приказов: «Копать от забора и до обеда, а после обеда – закапывать накопанное обратно», после получения мной  армейского опыта не кажется анекдотом.
10. Пожелание будущим потенциальным солдатам – избежать этого «счастья» и никогда не служить. Не в том смысле, чтоб «откосить» от армии, избежав армейского опыта,  сама суть «военной идеи», милитаризма, стремление-необходимость  убить другого человека – суть профессии «военного»,  повышение профессиональных навыков  в умерщлении себе подобного – антигуманны и античеловечны. Поэтому, моё пожелание заключается в том, чтобы вообще никогда не было необходимости воевать, не было необходимости иметь армию, а, следовательно, не было необходимости служить.


На фото:  31 декабря 1983 г., встреча Нового 1984 года, м. Куммерсдорф-Гут (ГСВГ) оём песню Льва Белевцова (слова: Александр Коваль-Волков) "Отчизна-мать".  Эту песню мы пели как строевую во время передвижения по плацу, например,  во время строевых смотров . Эту песню я пел в офицерском клубе гарнизона в г. Чебаркуль на смотре солдатской самодеятельности. Тогда я ещё автора песни не знал и не знал, что познакомлюсь с ним через четверть века и даже то, что человек, песни которого я когда-то пел во время прохождения службы, в дальнейшем  сам будет писать музыку на мои стихи (которых я в то время ещё не писал).
Для справки: Лев Белевцов – в 2000 г.г. житель Каменска-Уральского, композитор, профессиональный музыкант, подполковник запаса, художественный руководитель ансамбля песни и пляски Краснознамённого Туркестанского военного округа, руководитель оркестра и ансамбля песни и пляски Уральского военного округа, полковник, лауреат Художественной премии имени немецкого композитора Макса Регера (ГДР). Я познакомился с Львом Петровичем в году 2005, сотрудничал в качестве соавтора песен.
22:40 15.02.2021 пон.
 Моя «война». Сумбурное воспоминание в двух песнях и в двух стихотворениях.

Ответы на анкету «Наши защитники»

1. Армейские фото
2. Годы службы
3. Место службы
4. Род войск
5. Звание
6. Годы службы больше всего запомнились…
7. Самое трудное в армии…
8. Армия научила меня…
9. Армия для меня…
10. Тем, кто идёт в армию, пожелал бы…





У меня есть несколько идей, которые я хотел бы сейчас озвучить. На каждых Мининских посиделках высказывалась идея как-то официализироваться – сделать наше мероприятие официальным и вписать его в программу Дня города. Я не знаю, нужно ли это? Не уверен, что официальный статус не убъёт саму идею наших встреч. Однако, принимаю позицию поддержания этой идеи, потому что считаю, что придание статуса и некоторой официозности нисколько не помешает продвижению имени Михаила Минина, как и каменской поэзии, в целом. Но, я думаю, что идти с прошением в управление культуры не нужно, да и бесполезно это. Пусть не гора идёт к Магомеду, а или Магомет к оной, а пусть и тот и другой движутся в одном направлении – друг к другу. Сделаем наше мероприятие городским событием сами. С одной стороны, мы оградим его от чиновничьего вмешательства и останемся независимыми, с другой стороны, ну сами понимаете. Что с другой стороны. Итак, у меня имеется несколько соображений, которые я хочу вынести на обсуждение сейчас. Во-первых, дабы придать   Мининским посиделкам смысл (помимо поминовения, естественно, и пьянки помимо) предлагаю делать некоторую «официальную» (торжественную) часть, на которой  сказать пару тёплых (вступительных) , хотя и официальных, по сути, слов, прочитать пару мининских стихотворений… Каждый год отчитываться друг перед другом, что мы сделали за год для увековечивания памяти МАМ. Тут могут быть как какие-то конкретные дела –  написание стихов, статей, чтение миниских стихов, проведение вечеров памяти, так и простые, с виду неприметные поступки, например, поправка оградки на могиле или простое посещение могилы МАМ. Я потом продолжу озвучивание своих предложений, а пока со своим отчётом о проделанной работе выступить Людмила Никора. Как известно, в прошлом году прошли Первые Миниские чтения на базе библиотеки №12 и главным организатором, инициатором мероприятия выступил наш докладчик. Итак, слово Людмиле Никоре, каменскому поэту, фотохудожнику, жене и матери поэтов.

В прошлом году был объявлен и практически на данный момент проведён Год Юрия Томилова.
16 стихотворений Ю.Томилова, публикация приуроченная к юбилею поэта и году Юрия Томилова в Каменске-Уральском. Опубликована поэма «Байновский сад» (кстати, по просьбам каменских краеведов. А также проведена изыскательная работа по выявлению авторства домов по ул. Каменской, в одном из которых жил Юрий Томилов. Кстати, одними из авторов этого арт-объекта  панно стали каменские поэты, барды художники и архитекторы Елена Игнатова (Ермилова), и Иванова (Гребнёва) В сети в ВКонтакте организована беседа-обсуждение этой темы, и в связи с ней личности поэта Томилова и его произведений.

№6 2018 г. опубликована статья «Помяните меня, поэты» о Виталии Кодолове и подборка его стихотворений.
№4 2018 г. статья «Поэзия Михаила Минина»
16.06.2019 16:06  на Стихи Ру стихотворение-посвящение Виталию Кодолову авторства Сергея Каменева
Открыты мемориальные страницы на сайте Феникс Павла Прибылова, Валерия Жукова (только за последний месяц – 18 стихотворений)

Фактически реанимировано имя питерского поэта Александра Соловьёва, в 80-е г.г. проживавшего в Каменске_Уральском, работавшем на УПКБ «Деталь» и входящего в литклуб «Ямб», открылась страница на ЫФениксе в рубрике «Мемориал», для которой разысканы в подшивках Каменского рабочего несколько стихотворений, которые были опубликованы и являются единственнымт в Сети публикациями этого поэта.

Почтили память написанием статей пнекрологов Николая Франковича Голдена, Владимира Ермошкина, Людмилы Быковой.
Разысканы и опубликованы 18 мая 2020 г. последние стихи Евгении Кузевановой – подборка из 4 стихотворений. Очерк «мир мой деревенский» Людмила Стасюк, Людмила Мордовских,  работники библиотеки с. Покровское тоже 18.05.2020
15.05.2020 не публиковавшееся нигде стихотворение Николая Мережникова «День обнимется с веткой ирги»,
Я в землю по колено ухожу Виталия Кодолова – опубликовано из книги «Вечный огонь» (стих не входил в каноническую подборку в 16 стихотворений. Эрнст Портнягин 2 ст. 9 стихотворений Владимира Андреева (19.06.2019г.) 3 стихотворения Сергея Крысанова (18.06.2019 г.)

Кроме того опубликованы стихи Алексея Еранцева (46 стихотворений только в этом году), Михаила Орлова (Томск – 2 ст.), Владимира Мишина (Екб) 3 ст., Марат Тамаев – знаковая фигура фестиваля Зелёная карета (Миасс-Челябинск) – несколько  (9) стихотворений, текстов песен, в т.ч. посвящения фестивалю Зелёная карета. Игоря Степанова (Стёпана Прери), Вячеслава Карелина
 
Разыскан сын Кодолова – сын луганской актрисы л. Чертолясоывой максим Чертолясов и через него отысканы несколько новых стихотворений поэта и две его неизвестных ранее и не публиковавшихся фотографий (опубликованы в Весях)  Организована публикация в прибалтийском журнале (название не помню) – приостановлена из-за пандемии, написана статья по мотивам моей сттеей из СтихиРы…

Стаья по энциклопедии Ивунина

17.07.2020 г.

Сделано
Не сделано
Сделано (начато) не до конца – в процессе
Планы на июль-август 2020 г.г.
1. Мининские посиделки: доклад-отчёт о проделанной работе - ДОДЕЛАТЬ, доклад Никоры, заявка на премию имени Минина, организация работы комиссии по премии (медаль, грамота итд)
2. Итоговая Статья про Мининские посиделки для СМИ 20.07.2020 пон 19:07
3. Фототчёты в ВКонтакте, в Одноклассниках и видеозаписи Миниских встреч на Ютубе.
4. Статья для СМИ по онлайн-конкурсам НепЧЕЛ
5. Написание и публикация доклада-отчёта для Мининских посиделок (СтихиРу, Феникс)
6. Рекомендация в СПР Славе Шадрину
7. Статья юбилейная Валерия Жукова про на Феникс
8. Организация и проведения конкурса «КороноФеникс»
9. Участие в Зелёной Лампе (я- СМ: 1. трилогия о деревьях «В безумной тяге к высоте», 2. ? Стихи: памяти бати? Донбасс; с Закария: Птички (фолк)+Провожала бабушка; дуэт с Полухиной (или Ишматовой) – 5 млн.; Закария: Ледоход+Стая лопат; юмор: Вика+? Ансамбль: Бабушка+?)
10. Спектакль «Кто?» Василия Корсунова: аранжировки, подготовка песен (кол-во: 2, в 20 вариациях)
11. Послать Матис Л.С. отчёт о проделанной работе (видеоотчёт)
12. Запись песен для спектакля (в ДК Юность у Нечитайло и в ДНТ)
13. Ролик по песне «Шар» (договор с Михайловым, Пахалуевым. Запись с Закария. Запись ролика
14. Записать с Закария песни самим (Шар, Птички, …), в т.ч. в лесу (сентябрь)
15. Организация а Ютьюбе канала «СКА-Свердловск» и запись ролика частушек-обнулюшек (далее: «Эрдоган», «На фоне Путина снимается семейство», Путин-регги», перезапись частушек с Кашинского хоровода (дед с балалайкой)
16. Проект Чудо поэзии: записать (для Волковой) 2 Фетостиха Сергея Симонова,
17. Закончить Фетостихи
18. Для Волковой – записать и выложить на Кумохоб-ютубе стих Фета и обнародование (презентация  фетостраницы на Фениксе перед Волковой)
19. Поход к Жбанкову и запись стихов и интервью с ним
20. Прокин про
21. Поплыгина: поход, разговор, вовлечение в процесс Миниской премии, интервью, рассказ про Куку
22. По балалаешнице и по Семёну Зайкову решить с Тушковой
23. Запись (раз в неделю) песни (из расчёта 56 песен за год) для ютуб-каналов
24. Запись моих стихов для ЧП и моих проектов (раз в две недели или в месяц)
25. Запись каменских поэтов
26. Отдать Поэтомарафон Паздникову, Четыркину, Торопову, Устюгову, Рудницкой, с последующей записью их стихотворений
27. Щипачёв и каменская пассия Щипачёва – поиск, встреча с библиотекарем.
28. Решить с маминской тётенькой
29. Решить с Григорьевой вопрос
30. Для Весей – Орехов, Кузьмина, Симонов, Андреев
31. Онлайн-концерты (На Сибирской, один): В. Шорохова, В.Корсунов
32. Песня Шалобаева в исполн. Курочкина на ютубе.
33. Проект «Вечный огонь» (Ирина приняла 18.07.2020 – реж., Мальцева – опер): с Поплыгиной – по Якимову и спонсорам, Бутырин или Устюгов – по ТВ-версии
34. Писать для ВО (ВОВ) каменских (живых) поэтов. (Каплунов, Буйносова – книги, из них выбрать для ВО
35. Устюгов – Поэт Марафон,  запись и по Вечному огню
36. Чем развлечь гостей – договоры
37. 3 корочки хлеба для Проекта библиотеки имени 12
Держать в уме
1) Книги собирать – Орехов, Симонов, Кузьмина
2) Тема «Кузьмина и её прототипы»
3) Прототипы Потоцкого


С вами Дима, с вами Сергей
(он нормальный парень и пока совсем не гей).
За шибко умных в этот вечер, может, проканаем.
Мы оба сочинили по тысяче стихов,
в основном для женщин и чуть-чуть для мужиков.
И вдруг кто-то говорит:
- А мы вас не знаем!

А что это за дяденьки и где они живут?
Не колются, не курят и почти совсем не пьют.
И вроде никаких других у них нема достоинств.
Один струну басовую порвёт сейчас, кажись,
другой бубнит чего-то про девчонок и про жись.
Конечно, не шедевр, не "наше всё" - но нас послушать стоит.

С нами Таня, она крутейший бард,
по ней тюрьма не плачет, но плачет Салехард.
У ней вот день рождения - мы оба это понимаем.
Она нас молча слушает, не сердится - зато
одёрнет, пожурит нас, если мы споём не то...
И вдруг кто-то говорит:
- А мы её не знаем!

А что это за Танечка? Да где она живет?
Она ваще не курит и давно уже не пьёт.
Ну, в общем, недостатки у ней есть, но фиги нет в кармане.
Зато она несет нам всем большой "культур-мультур",
ей чужды хит-парады, гей-парады и гламур.
Как хорошо нам песни петь на этом дне рожденья Тани!

Как хорошо… Но песню сочинили мы, увы, по пьяни…
Не помню кто сказал: одной из главных сверхзадач писательской деятельности является описание, запечатление своего окружения – людей, с кем выпало жить в одно время, деля воздух, время, место, историю, эпоху и судьбу.  Запечатлевать, тем самым, осуществлять древнее стремление человека к продлению человеческой жизни до бесконечности, стремление к бессмертию.
Применительно к вышесказанному утверждению, - трудно найти в  русской литературе, а в уральской и каменск-уральской тем более, поэта с более густонаселёнными произведениями, нежели Вера Кузьмина. Причём, гуреально существующими или существовавшими людьми, когда ушедшие уже выведены автором под собственными, настоящими именами, а живущие сейчас  – под условными.  Идентификация литературных персонажей произведений В.К. – думаю, - тема для будущих исследований. Я думаю, в будущем  каменские и, надеюсь, не только каменские школьники будут изучать историю нашего города (и, собственно, времени) по её произведениям, которые станут такими же реалиями городского культурно-географического ландшафта, как скала Богатырёк, Каменные Ворота,  площадь Ленинского Комсомола. Собственно, наша следующая композиция выдержана , надеюсь, на одной волне с произведениями Веры Кузьминой, потому что песня посвящена моим бабушке Анне Афанасьевне Алексеевой и деду Ивану Тимофеевичу, без вести пропавшему 2 июля 1941 года под городом Даугавпилс.

Жизнь человека размещается  не только во времени, но и в пространстве, что неизбежно предполагает вопрос о месте жизни – стране, крае, городе: что это такое и каков смысл моей жизни здесь? Человек не выносит смысловой и ценностной пустоты места, где он живет, ему насущно необходимо его осмыслить и ценностно упорядочить.  Для того, чтобы осознавать и понимать: место жительства – это не просто физически реальная и существующая земля, но и некое структуризуемое семантическое образование, категория культуры. И тут, именно тут, появляется Поэт – т.е. участник бытийно-исторического процесса, способный, собственно, мОгущий совершить подобного рода действия, в конечном итоге приводящие не только к локализации, осмыслению, к рефлексии.
Таким образом, поэт своим существованием, посредством собственного творчества не только текстологически овеществляем место проживания себя и своего окружения, но и освящает его. Превращая окружающую территорию в сакральное место. Поэтому мы не вправе говорить  о Тарханах безотрывно от имени Лермонтова, о Константиново – без Есенина, Санкт-Петербурге – без Пушкина, Гоголя, Достоевского, Коктебеле – без Максимилиана Волошина. В русской культуре есть примеры
Каменск, как любой город, стремящийся к собственной идентификации – не исключение.






Задачка для третьего класса:
По. 
Морису Симашко. Гу-га
Николай Яшин 2
Мы спирт с водою не мешали,
Тверезым в рай не будет квоты.
Мы здесь не славу, честь, стяжали-
С костлявой дань...Штрафные роты.

Поправши божие скрижали,
Себя швыряли из окопа...
И смертью землю унижали,
Свинца по горло пузом слопав.

Живые, кровью липкой, черной,
Позор смывали с ее лона,
Драньем колен, шинелей терли,
Высот обугленные склоны.

Честь сберегли, не одолжили...
Что здесь остались?...вообщем рады...
Ведь мы до срама не дожили...
Спасибо,вам, заград отряды..
....
Где мы лежим, хлеб колоситься...
Но в час когда поет пурга,
Пороша саваном стелиться,
И снова слышится:"Гу-га..."
    считайте, какая масса
Оружия всех стран?
И если сбросить его в океан,
Затопит ли сушу эта вода?
Нет или да?
А вот студентам на летнюю сессию:
Если собрать всю агрессию
И запустить на Луну?
Погаснет она, ну!?.
Немедленно дайте ответ:
Да? Или нет?
Отличники и неудачники,
Закрывайте свои задачники,
Я не дам вам задач,
Просто взвесьте весь плач
Вдов, сестер, матерей
А теперь поскорей
Порешайте в уме,
Как нам жить на Земле…
***

Брось сигарету, отложи газету,

Последуй, парень, моему совету:

Пройди по этой улице сначала,

Потом сверни у самого причала

И три ступени вниз, - открыты двери…

Бокал вина позволь себе, по крайней мере.

А если есть в тебе чуток доверия –

Останься. Начинается феерия!..

Кабаре «Астория», кабаре «Астория»

Наша заповедная мини-территория,

В кабаре «Астория», в кабаре «Астория»

Дробью барабанною пишется история.

Пишется для каждого линия любовная

Страстная, прекрасная, нежная, греховная.

Укрыться от дождя или от снега,

Не легок путь от альфа до омега,

Удрать от одиночества и бунта,

И мысли, и дороги перепутать,

И уловить гармонию комфорта…

Ты медлишь, парень, а какого черта?!

Не опоздай! Сейчас закрою двери я!

В наш мини-мир врывается феерия!

Кабаре «Астория», кабаре «Астория»

Наша заповедная мини-территория,

В кабаре «Астория», в кабаре «Астория»

Дробью барабанною пишется история.

Пишется для каждого линия любовная

Страстная, прекрасная, нежная, греховная.

Закружит нас феерия…

Люблю, по крайней мере я,

И в этом прав, и ты права,

А остальное – трын-трава!..

В моем любимом платье

Летишь в мои объятья,

Какое счастье: ты жива!

А остальное – трын-трава…
2
Внимание, господа! Просим слушать сюда
Всю уважаемую публику! Рожаем новую республику!!!
Новую абсолютно! В ней светло и уютно!
Есть все, что угодно, и стильно, и модно!
Все для людей, а не для виду (сами себе завидуем).
Не верите? - пройдитесь, вмиг убедитесь.
В идеальной стране справедливость в цене,
Все по совести – смотрите новости!
Здесь коррупции нет и на фейки запрет,
Смотрите новости – все по совести!
Важное условие – жить без сквернословия…
Господа, внимание! Все пожелания
Учтем, услышим, законы напишем.
Все, как надо, от тюрьмы до зоосада
Построим с иголочки, разложим на полочки.
Чиновники скромные, зарплаты огромные,
Цветочками пахнет и страха нет.
В идеальной стране справедливость в цене,
Бухгалтерии – на доверии!
Кому надо - почёт, солнце в меру печёт,
И полезные все бактерии.
Милая Астория вроде санатория…
Все нации узкие – евреи и русские
И прочие арийцы, вы все теперь – асторийцы!
И по новой легенде – все в одной ПЕНДе.
А кто не согласен – чрезвычайно опасен,
Читайте инструкции к асторийской Конституции,
Живите без проблем, не важно – с кем.
В идеальной стране ты всегда на волне,
И в гармонии до агонии!
Если ты не болван, суй-ка мысли в карман
Недостойные, посторонние!
Милая Астория вроде санатория…
И решетки прочные, и уколы точные,
И солдаты для порядка, и лечебная зарядка,
И всеобщий позитив, и возвышенный мотив…




Если друг оказался вдруг
И не друг и не враг, а – так.
Если сразу не разберёшь,
Плох он или хорош -
Источник text-pesni.com

Парня в горы тяни – рискни,
Не бросай одного его,
Пусть он в связке в одной с тобой -
Там поймешь, кто такой

Если парень в горах – не ах,
Если сразу раскис – и вниз,
Шаг ступил на ледник – и сник,
Оступился – и в крик,

Значит, рядом с тобой чужой,
Ты его не брани – гони:
Вверх таких не берут и тут
Про таких не поют

Если ж он не скулил, не ныл,
Пусть он хмур был и зол, но шёл,
А когда ты упал со скал,
Он стонал, но держал,

Если шёл за тобой, как в бой,
На вершине стоял, хмельной,
Значит – как на себя самого,
Положись на него.


Читать на сайте: https://text-pesni.com/ijoi

Если зуб разболелся вдруг,
Если боль невтерпеж, так что ж,
Ты тогда не кричи — лечи
Существуют врачи
Ты к врачу на прием бегом
Прямо в кресло садись — держись
В общем как на себя самого
Положись на него

Если врач не мастак, а так.
Понимает в зубах, не ах.
Если сразу не разберешь,
Плох он или хорош!
Ты не сразу за дверь, проверь.
Не бросай одного его
Пусть он даже не в зуб ногой
Будешь знать кто такой.

Ты врачей не брани, они
Хоть кричи не кричи — врачи.
Ты не знаешь с каким трудом
Получают диплом!
Но бывает средь них иной
Пусть хоть стаж не ахти какой,
Но такому, как он палачу
Зуб любой по плечу.

И когда ты к нему больной,
Пусть он был и хмельной и злой,
И твой зуб из последних сил
Материл, но тащил!
И неважно, что был он груб,
И что вырвал здоровый зуб.
Ты не сразу поймешь, не вдруг —
Это истинный друг.


В очередном январварстве зимы,
на лезвии финансового краха
стоим неокольцованные мы,
пронизанные первобытным страхом,
в предчувствии, в предощущении –
на зыбком шве неверия и веры,
что новый век от Рождества семьи
для нас вот-вот начнётся новой эрой,
 и мы с тобой, как мухи в янтаре, –
одни (одни!) на целом белом свете! -
застынем в нашем вечном юнваре
 в далёком том январском белом лете!

***

Чтобы мёдом показалась
жизнь-сказка, я хочу
подарить тебе физалис.
Чу! из огорода Чу!

 Не намёк, мол, время – осень
повод вспомнить, как в тот год
не по-детски плодоносил
детства город-огород.

Только не подумай, дескать,
вывернулся, блин, паэт!
это – ягоды из детства,
 это - прошлого привет.

 Это кружат, крутят,  вертят
волшебство и Рождество
годы-ягоды в конвертах –
письма детства твоего!



***

Я засну с ощущением счастья
И проснусь с ощущением счастья…
Это будто ступаю на наст я,
Будто ввысь я стремлюсь каждой частью.

Я засну – с предвкушением чуда
И  проснусь – с предвкушением чуда.
Это – будто вновь маленькой буду,
Будто Феникс из пепельной груды.

Я засну – с ощущением неба
И проснусь – с ощущением неба.
Это будто желанье «а мне бы»,
Как глаза в озарении Феба.

Я засну – с необъятной любовью
И проснусь – с необъятной любовью.
Это будто  с спокойною новью
Обнимаю весь мир своей кровью.

А ещё это значит, конечно,
Я в любовь да уверую вечно.
И люблю я отнюдь не беспечно,
А безмерно нежно, ласково и бесконечно.

7 января 1991 года


В ночь -
          из-под
                копыт -
дробный,
              стылый
                ком,
конь храпит,
                хрипит...
Степь да степь кругом.
Прочь от слёз, от звёзд
волчьих глаз гоня,
ой, мороз-мороз,
не морозь меня...

пляшет грусть под  згой,
бубенцом звеня:
«Я вернусь домой
на закате дня!»

Р.S.
Я вернусь зимой,
привезу монет,
я хочу домой...
только дома нет.
Только нет жены,
нету детских слёз.
Даже нет страны....
Эх, мороз, мороз...


Текст песни:

В ночь - из-под копыт -
дробный, стылый ком,
конь храпит,  хрипит...
Степь да степь кругом.

Прочь от слёз, от звёзд
волчьих глаз гоня,
ой, мороз-мороз,
не морозь меня...

пляшет грусть под  згой,
бубенцом звеня:
«Я вернусь домой
на закате дня!»



Алексей – один:
В ночь - из-под копыт -
дробный, стылый ком,
конь храпит,  хрипит...
Степь да степь кругом.
Все вместе:
конь храпит,  хрипит...
Степь да степь кругом.

Прочь от слёз, от звёзд
волчьих глаз гоня,
ой, мороз-мороз,
не морозь меня...

пляшет грусть под  згой,
бубенцом звеня:
«Я вернусь домой
на закате дня!»
Хор:
Ой, мороз-мороз,
не мороз меня,
не мороз меня,
моего коня!


Баллада о рыцаре на белом коне

На последней войне
принц на белом коне
стать героем хотел и не смог.
Прыгнул через огонь
и погиб его конь,
тот, что был у него между ног.

А со стен крепостных
с позапрошлой весны
смотрит вдаль от зари до зари,
и в метель, и в грозу,
утирая слезу,
принца ждет там красотка Мари.

Снится каждую ночь,
что она, графа дочь,
вдруг однажды не ночью, а днем
позабудет про честь
и увидит, как есть,
принца с белым огромным конём.

Сон сорвался с ресниц,
и явился к ней принц,
странно смотрит Мари на него.
Он пришёл под балкон,
только где ж его конь?
Между ног нет совсем ничего.

Принц ей глянул в глаза,
он хотел ей сказать,
что его в этом нету вины.
Только графская дочь
прогнала его прочь,
а сама камнем вниз со стены.

Громче, лютня, играй,
пусть вино через край
проливается - через века.
Ублажим баловниц.
А отвергнутый принц
через годик купил ишака.
Не ты один

Не ты один ходил с козырной карты.
Не ты один все деньги просадил.
Не ты один проигрывал до старта.
И слабых победил не ты один.

Не ты один полжизни верил в слоган:
один за всех - и все на одного.
Не ты один поставил свечку богу,
не веруя ни в черта, ни в него.

Не ты один от водки не излечен,
не ты один иуда и дебил.
Не ты один любил продажных женщин,
не ты один нормальных не любил.

Не ты один заткнулся безглагольно,
глотая сопли, слушая мудил.
Не ты один, кому вдруг стало больно,
и подавил свой стон не ты один.

Не ты один искал в лесу осину -
и там же дров в горячке наломал.
Не ты один сказал неправду сыну:
поспи, сынок, ещё ты слишком мал.

Не ты один оправдывал нечестных
и пожалел, что дожил до седин...
Но - ты один сложил об этом песню,
а дальше - будь что будет.
Ты - один.
Стая лопат

Бритвой порезана, битвой истерзана,
с воем в начале и с песней в конце,
жизнь моя пьяная, смерть моя трезвая,
тупо перо, да заточен ланцет.

С грязной душою да с мордой помятою
гляну в окно, как в талмуд дряхлый жид:
стая лопат над шестою палатою
не улетает и низко кружит.

Мокрые дохнут русалки на Ибице,
я - тоже мокну, но слышу в бреду:
"Просто дорогу спросите у Ибсена,
если заблудитесь с Данте в аду..."

Не уличен буду в непостоянстве я:
жизнь через зад - и укол через зад.
Так завершилось пергюнтово странствие...
Так с неба падает стая лопат...
Вика

На старом пирсе
опять лабает
на шестиструнке
хмельной моряк.
А мне сегодня
сойдёт любая.
Куда ты, Вика?
Зачем ты так?

Зачем ты, Вика?
Не слушай маму!
Найду другую,
я так привык.
Другая Вика
своё "динамо"
включать не станет...
Подумай, Вик!

Над морем чайки,
а в море рыба,
и с пирса ловит
ее моряк.
Спасибо, Вика,
за всё спасибо.
Пойду налево
или в кабак.

Мы с тем матросом
вдвоем слабаем
хмельную песню,
где мало слов.
Теперь и песня
сойдёт любая,
Но мне б хотелось,
чтоб из "битлов"...

(Далее - на мотив "Girl")

Эта девушка знакома всем на побережье,
ходит мимо, всех парнишка зля.
Только нету подойти к ней никакой надежды,
если нет в кармане ни рубля...
О, бля-а-а...
Вечность
(совместно с Сергеем Симоновым)

I
Молния, будто небес
разрез,
мир полоснет пополам –
вот вам!
И ливень по окнам хлестнет, как ладонь
по щекам…
Бессердечность …

Сбитый до крови кулак –
пустяк…
Землю багровым кропя –
бомбя…
Ты смотришь наверх, замерев, а в ответ
на тебя
смотрит Вечность…

II
Кто-то вкус власти познав –
взалкав,
холит, как стерву-жену,
войну…
А кто-то, спасая, готов потерять
жизнь одну…
Человечность…

Каждому выбор простой –
любой…
Жизнь слишком коротка –
хрупка…
И беспристрастно на мир под Луной
свысока
смотрит Вечность…

110 на двоих

Джон Крейзи-Вош и Джим Полбанки, два ковбоя,
зашли в салун "Хромой койот", там ждали их.
Сказали так: "Поскольку нас сегодня двое,
то и налейте нам 110 на двоих!

110 пуль случайно мимо пролетело,
110 раз фортуна била нас под дых,
за что - не спрашивайте, вам какое дело?
Налейте просто нам 110 на двоих!

110 банков нам отдали мани-мани,
110 лет нам дал судья, но он был псих.
110 центов наскребем в своих карманах,
так наливайте нам 110 на двоих!

110 женщин нас до одури любили,
110 раз мужьями стали мы для них,
110 бэби нас бы, может быть, убили,
а мы сейчас за них - 110 на двоих!"

Джон Крейзи-Вош и Джим Полбанки, два ковбоя...
В салуне их лежать оставили одних...
110 крепких кулаков - а их лишь двое...
Вот и досталось им - 110 на двоих...
Свинцовый дирижабль

Констебль, по Темзе ветер пробежал,
туман пропал - вы взглядом проводили.
А в облаках свинцовый дирижабль
проплыл над Бейкер-Стрит и Пикадилли,
проплыл - и он уже почти не наш,
его укрыло время и Ла-Манш.

Теперь представьте, мистер: над собой
в таком же тусклом небе за Уралом
его увидел вдруг какой-то бой,
услышал звук, наполненный металлом.
Поёт спидола... господи спаси,
у них ещё не глушат Би-Би-Си.

Что он поймёт за эти полчаса,
пока звучит в эфире передача?
По лестнице, ведущей в небеса,
он мысленно уйдёт искать удачу,
чтоб самому когда-нибудь успеть
вот эту песню написать и спеть.

Констебль, наденьте старый макинтош:
коль вам тепло, то и Короне легче,
покуда в моде рок и брюки клёш,
палата лордов и старуха Тэтчер.
Но уплывет свинцовый дирижабль...
А жаль...
Дым над водой

Разорван круг, помят квадрат,
а плоскости летят куда-то мимо.
Мы курим в первый раз с тобою, брат,
и над водой клубятся кольца дыма.

Мы над водой сидели до утра,
И пили в первый раз "три топора".
И подкидной, и покер, и бура.
Ещё вчера - и вот уже пора...

Мы били в морду, если что не так,
нас обожал когда-то слабый пол.
Но над водой уже не дым, а мрак,
а вместо "трех семерок" корвалол...

Так предки пели: всё скрывает дым.
Всё правильно - в отравленном дыму
не мы, а небо было голубым.
Поблекло - непонятно почему.

И всё же мы опять на этот пляж
придём, чтоб покурить ещё разок.
На Крым, который наш - или не наш, -
просыплем свой проверенный песок!
Нелепица

Она спросонок нежится,
а за окошком снежится,
и ребятнёю лепится
какая-то нелепица.
Там бабы стали белыми,
там бабы стали круглыми.
Зима полна пробелами,
игрушками да куклами,
зима полна беседами,
в киношку культпоходами,
нетрезвыми соседями,
расходами, разводами,
закрытыми аптеками,
котами, ипотеками,
ментами, импотентами -
а ей прижаться не к кому.

Ловила - да не ловится:
"Чего же он артачится?"
Ей снова нездоровится
и плачется, и плачется...

Зовут куранты пьянствовать,
вот-вот - и распогодится...
Но открывать шампанское
опять одной приходится...
А утром снова нежиться...
Пусть за окошком снежится,
и лепится, и лепится
какая-то нелепица.
Ван Гог

Не меняя темпа,
в дрожь вгоняет Темза.
Вы представьте: там, за рубежом,
как-то ночью летней
совершеннолетний
шёл Ван Гог по Лондону с ножом.

У него, Винсента,
опосля абсента
сносит башню так, что не включить.
Он и так-то шизик –
а теперь решил он
проститутку Мэри замочить.

Здравствуй, моя Мэри,
здравствуй, дорогая,
здравствуй, моя Мэри, и прощай.
Знаю, что ты шлюха,
дам не зуб – пол-уха.
Так «перо» за это получай!

Засадил мокрушник
ей возле конюшни.
А потом слетелось вороньё…
Там лежала дева,
вспоротое чрево
приторно воняло у неё.

Всё потом в письме он
описал подробно,
чтобы уж прославиться навек:
«Я не просто житель,
я, мол, потрошитель,
а зовут меня, допустим, Джек!»

Пьяному Ван Гогу
надо ведь немного:
бабу ночью вскрыть – и лечь в кровать,
чтобы утром снова
на холсте дешёвом
ирисы спокойно рисовать.

Армстронг

Скучаю, но что найду -
нечаянную беду,
отчаянную дуду,
чтоб снова быть ангаже?
В дуду затрубит Луи...
Забудь мандражи мои,
закрой платежи твои -
останемся неглиже.

Непрочный, как нот союз,
рассыплется пеплом блюз,
а оргия пьяных муз
истлеет при свете дня.
Так пусть этот жгучий свинг,
опасный, как Стивен Кинг,
и нежный, как Меттерлинк,
за горло берет меня.
•
 
Дмитрий 21:20
• Я вернусь зимой,
привезу монет,
я хочу домой...
только дома нет.
Только нет жены,
нету детских слёз.
Даже нет страны....
Эх, мороз, мороз...

Баллада о рыцаре на белом коне

На последней войне
принц на белом коне
стать героем хотел и не смог.
Прыгнул через огонь
и погиб его конь,
тот, что был у него между ног.

А со стен крепостных
с позапрошлой весны
смотрит вдаль от зари до зари,
и в метель, и в грозу,
утирая слезу,
принца ждет там красотка Мари.

Снится каждую ночь,
что она, графа дочь,
вдруг однажды не ночью, а днем
позабудет про честь
и увидит, как есть,
принца с белым огромным конём.

Сон сорвался с ресниц,
и явился к ней принц,
странно смотрит Мари на него.
Он пришёл под балкон,
только где ж его конь?
Между ног нет совсем ничего.

Принц ей глянул в глаза,
он хотел ей сказать,
что его в этом нету вины.
Только графская дочь
прогнала его прочь,
а сама камнем вниз со стены.

Громче, лютня, играй,
пусть вино через край
проливается - через века.
Ублажим баловниц.
А отвергнутый принц
через годик купил ишака.
     


КН, - Пуддинг с юзюмом, Чёрное солнце или Чёрный ВИА 1988 г.г. Великие октябри, Пифайф, Культурная революция, ИПВ, Француз и Обомоты, нЕва,
Крюк, Аль Джихад аль Ислами, Чернозём, Центральный гастроном, Собачья жизнь, Дядя Стёба с тюменским Шатуновым, Союз Говённых Человечков Или О Чём Подумала Индира Ганди Перед Смертью - Шапа, Джаггер, Немиров - тюменщики Ваня Мальцев


12 октября в помещении детского театрика «Да здравствуют дети!» по адресу улица Сибирская, 1 состоится концерт авторской песни. Два гостя нашего города, два Сергея: тюменский -  Сергей Мячиков и Сергей Вострецов из Полевского, дадут сдвоенный концерт в рамках проекта «На Сибирской один». 
Гости  театра   ДЗД  – известные авторы-исполнители, в Каменск их привела приверженность нашему фестивалю «Зелёная карета»,  дебютантом и лауреатом которого в этом году стал тюменский бард, а полевчанин – завсегдатай фестиваля уже неоднократно был и участником, и дипломантом, и лауреатом, а однажды в составе ансамбля полевского клуба авторской песни «Малахитовая гостиная» - и обладателем главного приза – Гран-при…
  Совместный проект театра «Да здравствуют лети!», Дворца Культуры «Юность» и литературного клуба «Феникс»  проводится с июня 2014 года. "На Сибирской, один" - это и адрес помещения,  в котором проходят мероприятия, и концепция  проекта, суть которой  по изначальному замыслу организаторов - презентация  корневого сибирского культурного андерграунда. Сибирь, в данном контексте – это и символ и последний, как думают авторы проекта, оплот непродавшегося искусства, плацдарм культурного «сопротивления», оппозиции не политической, но поэтической, музыкальной, театральной (и далее – по списку) «Все дороги ведут в Сибирь» - говорится в одном из стихотворений одного из авторов и ведущих фениксовского проекта поэта Сергея Симонова. Только в концепции самого мероприятия эта поэтическая формула может истолковываться как раз наоборот – «Сибирские флаги – в гости к нам!»
За время проведения цикла  «один на один со зрителем» ( ещё одно изначальное условие концепта мероприятия) оставались  деятели культуры и искусства из Абакана, Мариинска Кемеровской области и других. Впервые в истории проекта на сцене будут  двое выступающих и концерт получится сдвоенным, по сути, это два концерта в рамках одного мероприятия, отсюда и название – «Один плюс один на Сибирской, 1» что рассматривается авторами проекта, как посредничество между разными материками, культурами, мировоззрениями. К тому же, за время существования проекта   на сцене детского театрика побывали  и екатеринбуржцы, и богдановичцы, и каменцы, что совсем, по разумению организаторов, не противоречит сути, ибо прописка географическая – не самое важное, главное – духовная  привязанность и приверженность к чистому, не замутнённому чистоганом и политической конъюнктуры, искусству.


Сергей Симонов (Каменск-Уральский), член СПР
У меня выступление будет состоять их 2 частей – первая – с политической подоплекой, вторая- с лирическо-философским началом, первая может вызвать недовольство слушателя-читателя, во второй я постараюсь  уравновесить это состояние.
Росская песня
Махом в Мономахи, иль не по Стеньке шапка?
Захлебнуться кровушкою: кушай – не хочу.
Каждому Романову – по престолу шаткому,
всем Степанам Разиным –  по палачу.

Нас идут огнём крестить, хоть выноси иконы,
заварили свадебку: хрипеть не перепеть.
Каждому Кутузову – по Наполеону,
каждому Сусанину   –  по кривой тропе.

Раззудись, рука, взмахни во четыре стороны,
всё едино, братушки, всё к месту, всё к лицу.
Каждому Стаханову – сто четыре нормы,
Павликам Морозовым – по отцу.

В полный рост под пулями. Да не боись, пехота!
Енералы бравые наградят с лихвой
каждого Матросова –  персональным дотом,
каждого четвёртого – жестяной звездой.

Пусть глаза тоской прольются  до небесной сини,
небо журавлиное пусть бабой взголосит.
Каждому поэту – по России!
Каждому мессии – по святой Руси!
 
***
Степь да степь. Захлебнувшись далью
да метелью сырой, тоска
перемешана звоном кандальным
с колокольчиками ямщика –
разливается стоном синим,
оглашая просторы вширь…
Степь да степь. Храп коней. Россия.
Все дороги ведут в Сибирь.
Русский народ
В матросской тельняшке террора,
транзитом из прошлого в рай –
на пушечный выстрел «Авроры»
к России его не пускай!

Крута и терниста дорога
его балаганных идей:
здесь, что ни поэт – Огогоголь!
Здесь, что ни мессия – злодей!

Не трогай его, чтоб не пахло,
ничем:  ни мечом, ни пером.
Вступать в разговоры опасно
с весёлым его топором.

Пусть движется дальше по кругу
холопская, мутная грусть,
пока он, мудак, не зарубит
старуху-процентщицу Русь…

Слоны и мухи
Россия – дивная страна
вины и муки.
Здесь всюду делают слона
из всякой мухи.

Дороги, дураки, жиды?...
Всё в том же духе…
Увы, в России две беды –
слоны и мухи.

Пылай, костёр мифологем!
Гори, лучина!
В России муха – всех проблем
первопричина.

 Тут совестись не совестись –
итог – по роже!
Как было не обзавестись
слоновьей кожей?!!

Мы все живём во власти слов.
Блаженствуй, ухо!
Россия – родина слонов.
Россия – муха!
Донбасс
жить по сути нелегко
но не в этом суть
те стреляют в молоко
эти в Млечный путь
на востоке – кровь с золой:
зарево, рассвет?
между небом и землёй -
только ты и смерть
между  Богом и тобой
лишь немая высь
взятая в прицел судьбой
 под названьем «жись»
в штык-атаку в полный рост –
рiдна мать война
пулевых отверстий звёзд
голова полна
взять на мушку чью-то грудь –
только б не успеть!
… этой ночью не уснуть –
 легче умереть
***
Россия. Октябрь. Семнадцатый год.
Жребий брошен: орёл или решка.
Рай без Господа и без господ.
Шагали в дамки, а вышли в пешки.

Ломали быт и порфирный гранит,
застили взгляд окровавлено алым,
и певшим «Боже, царя храни…»
заткнули рот «Интернационалом»!

Людей сгибало ярмо идей.
Даже церкви ломали шапки!
И гвозди делали из людей
и вбивали в гробы по шляпки.

Так начинался смертельный разбег
продажи Руси за полушку…
Но шёл позади  девятнадцатый век.
И Александр Пушкин.

Из цикла «Музыка и Слово»
 1.
 Мы скоморохи и паяцы,
мы сабантуй и ураза,
мы зренье тех, кого боятся,
мы – их с-повязкою-глаза:
 
чья краснорожая натура
бумажным шорохам верна.
Ну, а культура? Что культура?
Для ублаженья создана,
 
чтобы  в лихой погоде вязкой
вприсядку шаткую шагать…
Но мы умеем сквозь повязку
глядеть в ничто и прозревать.
 2.
Мы - скоморохи и паяцы,
мы сабантуй и ураза,
но не из конницы пылящей,
когда пускают пыль в глаза.
 
Глядит с усмешкой обыватель,
высокомерный суд свершив.
Но ближе к чести тот бывает,
кто и насмешлив, и смешлив.
 
Но всё же вечно в миге кратком
взлетает баховский клавир,
ведь кто-то должен быть над схваткой –
уравновесить этот мир!

***

Над миром музыка плыла
и в этот миг уже казалось,
что вечной музыка была,
что никогда не начиналась.

Но кто заполнил пустоту 
гармонией, когда вначале
сквозь темноту и немоту 
пробилось  первое звучанье -

на самой высшей высоте,
за миллиарды лет до Баха,
пробороздив  небытие
и стену будущего страха?

Но вот явился первый слог.
И слог второй со звуком новым.
Конечно, был вначале Бог
в слияньи Музыки и Слова!

Памяти бати

 Не сызмала,  да сызнава -
увесистый   по  праву
Иван Иваныч Симонов –
завгар всея Сипавы,

рубаха-парень   истовый,
свой в дышло, в пах и в доску,
начальник гармонистовый
совхоза «Пироговский»,

птах огорода-гаража,
до баб чужих и бражки
охочий,  ажно  ум съезжал,
как чуб из под фуражки,

водила, чей километраж,
вместился  в суть, в которой:
дорога - жизнь, весь мир – гараж,
а мы – его шофёры.

А остальное всё – херня!
Бог – лох, беда – не горе! 
И  чефирила шоферня
вокруг своих моторов.

 и длились век. И  чудеса -
для боговой платёжки,
 да так, что, как блажной, плясал   
мир под его гармошку.

 Паздникову Ивану Васильевичу – поэту, художнику, педагогу, гармонисту, уроженцу деревни Заводчик, ныне практически не существующей

Вот казалось – что же проще?
Знай, своих корней держись:
сохрани в душе Заводчик
и трудись на нём всю жизнь,

 отдавайся с потрохами –
план и качество гони,
глинобитными стихами
получая трудодни.

Прямо, искренне, упрямо
добивайся своего,
чтобы жизнь прожить иваном,
свято помнящим родство.

Ну а, коль закис немножко,
застопорившись в пути,
дай гармошке-неотложке
шанс успеть тебя спасти!
  Д. Кочеткову

Продираясь к извечным основам
через дебри приземистых лет,
проходному случайному слову
не вполне доверяйся, поэт.

В тесных  кельях  благого искусства,
истончившего ярость и свет,
обиходному буднему чувству
не вполне доверяйся, поэт.

Запирая вчерашние двери,
оглянись ненароком: судьбе
не воровкою быть на доверьи,
а весёлой хозяйкой тебе.

Если осень под высвисты  ветра
бросит  пригоршню честных монет,
ты  тому, что  легло на поверхность
не вполне доверяйся, поэт.

Но как только, как только услышишь
сквозь всевышний разлом над собой
невесомую музыку свыше -
не противься и душу открой!

Памяти Анны Афанасьевны Алексеевой

Из того, что ты мне говорила,
многое, почти что всё, сбылось.
Это проросли слова в нас или
время, проскочившее  насквозь,   

отразилось в прошлом светом странным,
что мерцает, словно твой маяк.
Ты была пророчицею, Анна, -
бабушка любимая моя.

Если смерть – не повод для кручины,
остаётся присно и теперь
находить весомые причины
исцеляться горечью потерь.

Время лечит, времена   взыскуют -
нам, живым, насколько хватит сил,
пустоту замаливать не всуе
жалобными книгами могил.
***

Проверенное средство –
на веру и на слух:
серпом луны по сердцу
водить, как по стеклу;

процеживать до света
намоленную грусть,
стихотворенье Фета
читая наизусть;

вливаться нотой длинной
в божественный мотив,
ни словом ни единым
себе не изменив.
Подражание Осипу Мандельштаму

Догадайтесь, почему!
                О. Мандельштам 

Веневитинова роза 
и Крылова стрекоза –
московитому  морозу –
всё – не против, только – за!

Баратынского подошва -
ни туда и не сюда:
там  каблук под время скошен –
не на вечность – навсегда.

Пушкинская  бакенбарда -
вскользь: от Бога - до виска,
и по всей России  барды -
недостойны волоска.

И при всём честном народе,
шёл патроном в патронташ
на глазах родной природы –
Фета меткий карандаш.
***
Грядущему – опыт в печёнках
и дело здесь даже не в том,
что ты был когда-то телёнком,
пытался бодаться со злом.

Рассвет реял тряпкою красной.
Был прям, элегантен и спор
твой враг с родословной прекрасной –
красивый, как тореадор.

Ты резво скакал по дорожке
в пылу нерастраченных сил,
покуда не выросли рожки,
пока ты их не обломил,

пока ты однажды не понял
воловьим злокачеством жил,
что в бывшем герое - дальтоник
пришёл и уже победил!

 … Темнеет. Всё дальше начало –
сквозь  медленных дней не ура
и чья бы корова мычала
о полной победе добра!…

***

И всё-то нам кажется мало,
хотя испытать довелось
унынье, обиду, усталость,
 утраты, отчаянье, злость.

Немного осталось иль много?
Надежда – одна над судьбой.
И жизнь, как записка от Бога,
ещё не дочитана мной…
Юрий Томилов
С.С Верил в баню,
В берёзовый веничек,
В строки, что в душе родились,
Верил в брата,
В друзей,
В Есенина,
В мир большой,
Да в лучшую жизнь…
***
В столице хорошо –
в Покровке лучше…
В Покровке живы и отец, и мать.
Когда себя дорогами измучил,
легко идти домой и сознавать:

меня ждёт дом…
зелёный-раззелёный!
И птицы белые – белее всех -
по ставенкам - как ангелы в иконах,
им поклониться до земли не грех!

Сложили птицы крылья.
Я один
беспутный и бескрылый, но летаю,
не Каин я - а всё же каюсь, каюсь,
скитаюсь по земле, как блудный сын.

Как в храм вхожу в родимое село,
пусть хлещут ливни, люто жгут морозы.
Иду домой - и на душе светло
и чисто, как в заснеженных берёзах.








Обласкано солнышком,
Омыто росами,
И небо, как стёклышко,
Над ним светло.
На вид не броское –
Село Покровское,
Моё уральское,
Родное село.

Мне здесь первозданная
Музыка слышится,
Трубят петухи здесь,
поют тополя,
А речка Камышенка
Весной не надышится,
Она куролесит
И будит поля.

Здесь три поколения
Родни-населения
Несчастья и радости
Делили с тобой
Здесь юный, торопкий я
Заветными тропками
Бежал, торопясь,
На свиданье с судьбой.
Дома

Светел снег у крылечка,
Жадно пылает печка,
Кошка мурчит в усладу –
Что тебе, чудо, надо?

«Дома!» - твержу упрямо.
«Дома!» - твержу я тупо.
…Но ни отец, ни мама
Уж на порог не ступят.
***
В родном селе не узнают меня.
Я здесь – чужак, и даже сердце стынет,
Ведь каждый старый тополь мне – родня,
Ведь каждый старый дом – моя святыня.
У нашей крепко срубленной избы
Я постою, печален и спокоен.
Я гнёзд не грабил, не ломал грибы,
А подрезал их, сохраняя корень.
И потому земля ко мне тепла…
Но, приезжая, всякий раз, не скрою,
Волнуюсь…
Старый вид села влечёт,
Как перелётных птиц – гнездовье.
***
Зима лютует. Даже в доме — стынь,
Красны обогревательные тэны,
Но холодны отеческие стены,
И не спасёт без матери камин.
А дом продать — что душу заложить…
Как боль потерь квадратами измерить?
Одно лишь понимаю: надо верить
Не в одиночество. И как-то дальше жить.
***
Написал: "Предали дом"
Вроде бы описка,
в смысле смысла, но, притом,
где-то очень близко.
Если поднялась рука,
написалось если,
как уходят с молотка
будущность и детство,
это говорит о том,
что согнули беды...
Дом, построенный отцом
продан,продан, предан.
Черновики

Исполняется впервые, ранее не публиковалось

Расбросаны, как жизнь, черновики…
Я не люблю вас - вы не совершенны,
Вы, словно на ногах больные вены,
Расширенные болями зрачки.
Порой кольнёт корявая строка,
и легковесна, вроде, и небрежна –
но в ней – моя любовь, моя надежда,
она в ночи мерцанье маяка.
И если их сожгу, то всё нарушу:
и исповедь,
и веру,
да и душу…

***
Я живу – богато:
Есть алмазы, злато,
Серебра – три пуда -
Только брат - Иуда!
Март, 1992 г.
***
Я-то думал, что жизнь велика,
я-то думал: она – на века!..
Жизнь – это бабочка-однодневка,
это – потасканная девка… Май 1994 г.

Разбросанно, неправедно живу:
Давно уж не бывал в краю родимом.
А здесь жгут прошлогоднюю ботву,
Настоян воздух сладковатым дымом.
Урча, пластают поле трактора,
Грачи по пахоте шагают чинно-важно.
Для всех весна — нелегкая пора,
А сорваньё гоняет змей бумажный.
Коровы дождевую воду пьют,
Гремит беззлобно гром под облаками…
Дышу озоном. Воробьи поют.
И бьет река о влажный, гладкий камень.
 ***
Стихотворение исполняется впервые, ранее не опубликовано
У меня было столько сердец,
сколько на волосах – седины,
столько листьев на клёне –
червлёные знаки.
Сердце было для матери,
было и для жены,
сердце было для дочери,
и для любимой собаки.
У меня было столько сердец,
а теперь – пустота.
И мечты, и стремления к осени тают.
Увядающая красота –
осень.
С клёнов сердца облетают.
У меня было столько сердец…
Вам покажется это смешно…
Было много
и каждое сердце светилось.
Может, было
Большое-большое – одно…
Было только одно,
да по-разному билось…
 ***
Мама, мало людей плохих –
Ошибаются часто люди.
Вынь газеты, мои стихи
Почитай – может, легче будет.
Я пишу о годах лихих
И о запахе прелого тына!
Почитай ты мои стихи –
Между строчек узнаешь сына.
Ведь когда я пишу, тогда
Каюсь, душу свою очищаю,
Хоть я выпорхнул из гнезда,
Но тепло его ощущаю.
Почитай ты мои стихи,
Не прощенья ищу – совета…
Мама, мало людей плохих,
Это я оступился где-то.
***
И всё же я понять успел
В предчувствии предела,
Что слишком мало добрых дел
Я в этой жизни сделал.
Что мало сокровенных слов
Сказал своей любимой,
Спел песен мало,
Мало пролил слёз –
Жизнь пролетела мимо.
Её законов мне не изменить.
Рожденья будут, тризны…
Чтоб жажду жизни утолить,
И трёх не хватит жизней.


Ал.  Калистратов
***
 Капель – весны колокола –
Звенит на солнцепёке.
Земля проталин так тепла,
Как у любимой – щёки.
Вновь каждой птице здесь – приют,
Былинка жаждет выжить,
О жизни все ручьи поют,
И в каждом - солнце вижу.
Поют, как в юности, опять
Мою тревожат душу.
Мне песни их не передать –
Их можно только слушать.
***
Отбиваю литовку сталистую,
А она мне послушно поёт.
Наш народ эту музыку исстари
По наследству передаёт.
В ней – и удаль от косаря-ухаря,
Плач травы и родимый простор…
Даже филин разбойно не ухает,
Не трещит шаловливый костёр.
…Жизнь моя, как литовка, источится,
Смолкнет музыка под рукой.
Удивлённому филину в рощице
Кто-то песню сыграет другой.
***
Солнце вышло горячее,
Словно оладушка.
Деревенское солнце
Подолгу не спит.
Я приехал узнать, как живёт моя бабушка,
И под окнами яблонька
Как шелестит.
На крыльце со слезой
Непутёвого встретила.
Обнялись…
Я поставил цветы перед ней,
Но за хворью, за старостью
Бабушка их не заметила.
Лет хотя бы с десяток назад –
Были б эти ромашки родней.

Татьяна Ишматова

За вечер настоялась тишина.
Не видно звёзд –
Все в яблоневом цвете.
Уже прошла,
Почти прошла весна –
В который раз
На этом белом свете!

Река отвеселилась,
Отшумела
И от гульбы успела отдохнуть.
В воде горит уже не Млечный путь,
А тёплые созвездья
Яблонь белых.
***
Иду по свежемытому апрелю
И улыбаюсь каждому скворцу,
Все вербы, как невесты, разоделись –
Им так наряд к лицу…
Грустны берёзы, девушки-белицы,
Подолы талой смочены водой,
Весёлые над ними вьются птицы –
Смеются над бедой.
Ручьи ведут свои дороги к маю –
Не остановишь, вспять не повернёшь…
Пришла весна –
Не хочешь да признаешь,
Пришла весна –
Не хочешь, запоёшь!
***
 






Всегда вставала рано,
У окна
На кухне
В полумраке суетилась…
Мне в детстве говорили,
Что она
С рассветом
Первых петухов
Будила.

Ах, бабушка-бабушка,
испеки оладушки,
да ты постряпай блинчики
для своих внучат.

Бабушка-бабушка,
Вкусны твои оладушки
Пусть твои годочки
чуть помедленней летят.
Лишь года-годочки
пусть помедленней летят!
Чем позже встанешь,
Тем быстрей закат.
А я-то думал:
Просто ей не спится.
…Года у стариков
Быстрей летят –
Как на закате
Солнышко садится.

Ах, бабушка-бабушка,
испеки оладушки,
да ты постряпай бублички,  для своих внучат.

Бабушка-бабушка,
Вкусны твои оладушки
Пусть твои годочки
чуть помедленней летят.
Лишь года-годочки
пусть помедленней летят!

Ах, бабушка-бабушка,
испеки оладушки,
да ты постряпай прянички
для своих внучат.
Бабушка-бабушка и т.д.
 




Музыка и Слово

Над миром музыка плыла
и в этот миг уже казалось,
что вечной музыка была,
что никогда не начиналась.
Но кто заполнил пустоту
гармонией, когда вначале
сквозь темноту и немоту
пробилось первое звучанье -
на самой высшей высоте,
за миллиарды лет до Баха,
пробороздив небытие
и стену будущего страха?
Но вот явился первый слог
и слог второй со звуком новым...
Конечно, был вначале Бог -
в слияньи Музыки и Слова.

Донбасс

Жить по сути нелегко,
но не в этом суть.
Те стреляют в молоко,
эти в Млечный путь.

На востоке – кровь с золой:
зарево, рассвет?
Между небом и землёй -
только ты и смерть.

Между  Богом и тобой
лишь немая высь,
взятая в прицел судьбой
 под названьем «жись»

В марш-атаку в полный рост –
рiдна мать война.
Пулевых отверстий звёзд
голова полна.

Взять на мушку чью-то грудь –
только б не успеть!
… этой ночью не уснуть –
 легче умереть…

***
Продираясь к извечным основам
через дебри приземистых лет,
проходному случайному слову
не вполне доверяйся, поэт.

В тесных кельях благого искусства,
в пустоту истончившего свет,
обиходному буднему чувству
не вполне доверяйся, поэт.

Запирая вчерашние двери,
оглянись ненароком: судьбе
не воровкою быть на доверьи,
а весёлой хозяйкой тебе.

Если осень, продутая ветром,
бросит пригоршню честных монет,
ты тому, что легло на поверхность
не вполне доверяйся, поэт.

Но как только, как только услышишь
сквозь всевышний разлом над собой
невесомую музыку свыше -
не противься и душу открой!



***
Со своим раздружился я детством,
переехала юность, и вот
только старость живёт по соседству,
в гости всё по-соседски зовёт...


***
И всё-то нам кажется мало,
хотя испытать довелось
унынье, обиду, усталость,
расплату за то, что сбылось.

Немного осталось иль много?
Надежда – одна над судьбой.
И жизнь, как записка от Бога,
ещё не прочитана мной…

• она была строгой бабушкой, за детьми в основном она следила, как и за хозяйством в доме. .Всегда сама за коровой ухаживала, другими животными...куры, утки уж всегда были...Так и на кухню никого не пускала, даже посуду мыть, всё сама...она, видимо, не училась, т.к. ребята учили её читать и расписываться...хотя была из зажиточной семьи, даже их раскулачили и выслали из Соколовой..А она уже вышла замуж, поэтому не попала под раскулачивание... пироги пекла вкус ные, её даже на свадьбы приглашали...
• Юра болел в детстве сильно , вот она и повезла их с Виктором в Свердловск окрестить...Виктор сбежал, а этот не смог...
• Иконки у ней стояли на полке, но никого не принуждала к вере...

 

По мнению Александра Кушнера у каждого настоящего поэта есть своя территория, на которой он чувствует себя полноправным хозяином.  По мнению поэта, такой территорией для Ахматовой была, прежде всего, любовная лирика, для Пастернака – природа с его «плачущим садом»и «грозой, моментальной навек»основным интересом для Мандельштамабыл человек и сочуствие ему, обречённому жить в в невероятных условиях»советской ночи» (А.Кушнер.А. «Всех живущих прижизненный друг»// Литер. газета 1991 г. 16 января с.11)Эта территория 

Понятие «поэтический мир» - не образ, не метафора, а научный термин, применяемый в литературоведениидля характеристикисуществоваия лирического произведения.это даже не «территорря» а, скорее, Космос, смоделированный самим художником. Поэт населяетсвой Космос образами, созданными своей фантазией, они живут самостоятельной жизнью, со своими взаимоотношениями, взаимоотталкиваниями по законам этого Космоса. Для знакомства с творчеством любого поэта нужно прежде всего определить координаты его поэтического мира.

Поэзия Юрия Каплунова неотделима от поэзии 60-х годов. В ней отразились все находки, открытия, может быть, издержки поэтов-шестидесятников. Его ранние стихи наполнены весенним воздухом (поэзии «оттепели» м.б. именно поэтому 21.02.2014)
 Закипающая капель –
Сок березовый
Бело-розовый,
Как апрель.
Да шалаш на семи ветрах.
Да луна на синих ветвях.
Звезды в небе,
Вода в реке,
Остальное все в рюкзаке.

Ожиданием перемен, вызванным «оттепелью»:
Всех заражая 
              оптимизмом,
под яркий
                солнечный прищур
 апрель упрямым альпинистом
прёт по шкале
                температур!

Дорога – основная «сквозная линия» поэзии шестидесятых. Этой темы из «шестидесятников» не избежал, кажется,  никто, даже, казалось, такой неангажированный и неконънктурный поэт, как Иосиф Бродский  (стихотворение «Пилигоримы») .   В те годы, кажется, вся страна села на колёса. Малоизвестный факт: Юрий Каплунов – автор первой в Каменске туристской песни. Хотя этот текст не печатался (поэт исключил его из всех своих публикаций), но песня получила локальную известность, а тема нашла своё отражение в последующем творчестве Ю.Каплунова.

Авторской песней стало стихотворение «Шуга» (музыка Елены Игнатовой)

Как у большинства «шестидесятников»особое место в поэтическом миреЮрия Каплунова занимает тема Великой Отечественной войны: «Баллада о последних фронтовиках», «Граница», «Однокрылый», «Камышловская баллада», «Летосчисление», «Аккордеонист», «Баллада о блокадном одеяле», «Послевоенная музыка», «Танки на пьедесталах» и другие… Взгляд на войну у Юрия Каплунова свой, хотя и отстранённый от общепринятого взгляда на военные годы. Это оптика детского восприятия войны, эха войны, не «лобовая атака» на тему, а косвенная , пройденная по касательной детского ощущения, проникновения в тему, восстановленная по памяти взрослым человеком
И мое рожденье означало:
Мне начало и конец войне.
От войны осталось одеяло
В нашем доме – и досталось мне.

Засыпал под ним, колючим, долго
По глухим уральским вечерам,
Гладя треугольный – от осколка,
Крепкой штопкой заживленный шрам. «Баллада о блокадном одеяле»

Тема войны – одна из главныхв творчестве старшего поколения каменских поэтов, и Юрий Каплунов здесь –законодатель, один из вершителей традиций

Но – совершилось; и в конце концов
Сочли убитых… Не сочли тех многих
Безумных и безруких, и безногих,
И всех детей, не помнящих отцов.
 
Под страшный блеск салюта, вдовий вой
Тогда отсчет годам был начат снова –
На этот раз не с рождества Христова,
А от войны последней мировой. («Летосчисление»)

Летосчисление каменской поэзии также идёт с военных лет. Как сказал один из каменских поэтов: «Каменская поэзия выросла не из гоголевской шинели, а из блокадного одеяла Юрия Каплунова.

Поэзию Каплунова отличает афористичность: «Хорошо сработанное тело – оттого и жаль: не на века»

Лето в самом начале,
Так земля хороша –
Ни единой печали
Не припомнит душа.

Цвет мать-мачехи ярок –
Солнцепеком в лугу.
Мокрой льдины огарок
На речном берегу.

Удят с берега дети
Голубых пескарят.
– А давно вы на свете?
– А всегда,– говорят.

• Статью не могу найти, а вот стал новыми глазами смотреть-ревизировать поэтику ЮК и понял, что глобальный образ поэтического мира ЮК - лоскутное одеяло ("блокадное одеяло", блокадное, в смысле, истоки его поэзии, начало, а "лоскутное" - ("... одеяло раскроила мать на половики"ЮК) в том смысле, что вся его поэзия - с миру по нитке: это"Пастернак", это "Твардовский" и т.д. Я не думаю, что такие выводы придутся по душе ЮМ, да и ЕВ тоже...
• Вся поэтика ЮК скроена поп подобию «его» же лоскутного одеяла – этот стих «аллюзия» на Пастернака, этот – Твардовский и т. Д. Эклектика: с миру по нитке.
• Однажды один критик в очередную круглую дату Юрия Каплунова в предюбилейном экстазе для красного ли словца, просто ли в предъюбилейном экстазе сделал заявление (это, собственно, я сделал это давнишнее уже заявление): что если вся великая русская литература вышла из гоголевской шинели, то каменская литература безусловно скроена и сшита и












Здравствуй, город Богданович!
Мы опять к тебе пришли,
 т.к., знаем притяженье
богдановичской земли!

Богданович не деревня
Богданович это рай –
Молодой, совсем не древний -
людям Богом данный край.

Наш Бажов, как говорится,
прославлял родной Урал
и в бажовых рукавицах
всю Рассеюшку держал!

По Пышме плывёт фарфор
 прям из Богдановича.
Спросишь: почему не тонет?
 Просто, речка мелкая!

Внук-червяк спросил о том,
непонятно, вроде бы,
почему в дерьме живём?
- Это, внучек, родина!

Жизнь у нас – не жизнь, а сказка
 То ещё
В нашем Каменске-Уральском,
в вашем Богдановиче
 
Кровь людская это  кетчуп,
Драка  - это разговор.
Мужиков Богдада крепче
богдановичский фарфор.


Приглашаем всех друзей
и товарищей в музей.
Тут собрали всякий мусор –
заходи, народ, глазей!

А мне поддаты мужики,
Ох, не симпатичные,
ведь у них, у алкашей,
выхлопы токсичные.

В Богданович едет Путин –
чистоту ему замутим.
Мы тут ждём его давно,
чтоб убрать с дорог говно.

Где б найти такое мыло
среди средств моющих,
чтобы сделать чистым милый
город Богданович наш?!!


***


Здравствуй, город Богданович!
Мы опять к тебе пришли,
 т.к., знаем притяженье
богдановичской земли!

Каменск -  рай, со всех боков,
только не в восторге я
от дорог, от дураков
и от экологии

Водка – сила, т.к., с нею
(есть такое мнение),
 проклятущею,  сильнее
земное притяжение

 По реке плывёт фарфор
 прям из Богдановича.
Спросишь: почему не тонет?
 Просто, речка мелкая!

Подтяни скорее брюки
и соломку постели,
ведь сильнее после рюмки
притяжение земли!

Есть любовников солидных
у природы множество,
лишь экологов не видно –
сплошное эколожество

Что важнее для природы
(враз с ответом не спеши):
Экология природы?
Экология души?

Приглашаем всех друзей
и товарищей в музей.
Тут собрали всякий мусор –
заходи, народ, глазей!

Я мужчина симпатичный
и слегка навеселе.
Секс люблю экологичный,
т.е., прямо на земле.


А мне поддаты мужики,
Ох, не симпатичные,
ведь у них, у алкашей,
выхлопы токсичные.

В Богданович едет Путин –
чистоту ему замутим.
Мы тут ждём его давно,
чтоб убрать с дорог говно.
Обычно это так бывает:
оставив прочные дела,
на переполненном трамвае
проехать зайцем до угла
Цветаевой и Мандельштама
и у округи на виду
на Мариенгоф-плаце прямо
на рельсы прыгнуть на ходу.
Мгновеньем ранее, однако,
в чужой карманный неуют
попав, украсть из Пастернака
хмельную строчку про дебют.
Иль отвлекающе в плечо вам
ударившись своим плечом,
стишок Степана Щипачёва
из сумки срезать щипачём.
А дальше – пёхом до вокзала,
на поезд сесть – и в ночь, в снега,
туда, где даже не ступала
ни разу Пушкина нога.


 … приляжет свет на подоконник,
как взвод солдат (читай: стройбат) -
когда в Багдаде всё спокойно,
построй свой собственный Багдад.

Построй мечеть, библиотеку,
музей, таможню и сортир…
Ну что ещё для человека…?
Бери  «Шинель» - читай до дыр,

 катай стихи на карусели -
до слёз, до суффиксов любя
строку. Ты сам себе – Мuseum,
но в нём не скрыться от себя.

Блуждай меж истиной и фейком,
ищи-свищи себя, зане
музей – не вздохи на скамейке
и не гулянье в тишине

в экскурсоводческих бахилах
под электрической луной,
пусть даже и под  ручку с Клио –
 законнорожденной женой:

под сенью дерева желаний,
вдали от  штампов и клише…
… музей – не то, что за стенами,
а то, что в сердце и в душе!

02:42 06.07.2019 сб.

Как для великого Маркса,
дорог его "Капитал",
мне пионэрский мой галстук
верным товарищем стал.
Сам тоже красным я стану,
сильным – об этом и речь.
Если на шее затянут,
буду его я беречь.

Пускай я никогда не вдыхал
газы на войне,
и кровавых ран на мне
тоже, в общем, нет.
Зато я на скамье не вздыхал
ночью при луне,
Ведь любовь - совсем не вздохи,
так сказал поэт.

Как бур хороший для скважин,
как новый лайк для друзей,
так для писателей важен
литературный музей.
И живописцы толпою
ходят все дни напролёт
в этот музей той тропою,
что в общем не зарастёт.

Пускай мы навсегда на полу
здесь оставим след,
даже если мы в бахилах, -
это наш музей!
И знаем точно мы - на земле
лучше места нет!
А сегодня мы справляем
общий юбилей!
Ла-ла-ла … Здесь сегодня мы справляем
общий юбилей!
 Проигрыш
И знаем точно мы - на земле
лучше места нет!
С днём рождения, коллеги!
Будь здоров, музей!
С днём рождения, коллеги!
Будь здоров, музей!




а вечность пп пятясь раком
в зазор меж  мной  и мной
летает ласточка во фраке
над оркестровой тишиной
 Мы скоморохи и паяцы,
мы сабантуй и ураза
                Владимир Мальков.
 1.
 Мы скоморохи и паяцы,
мы сабантуй и ураза,
мы зренье тех, кого боятся,
мы – их с-повязкою-глаза:
 
чья краснорожая натура
бумажным шорохам верна.
Ну, а культура? Что культура?
Для ублаженья создана,
 
чтобы  в лихой погоде вязкой
вприсядку шаткую шагать…
Но мы умеем сквозь повязку
глядеть в ничто и прозревать.
 2.
Мы - скоморохи и паяцы,
мы сабантуй и ураза,
но не из конницы пылящей,
когда пускают пыль в глаза.
 
Глядит с усмешкой обыватель,
высокомерный суд свершив.
Но ближе к чести тот бывает,
кто и насмешлив, и смешлив.
 
… твоя чиновничья натура
бумажным шорохам верна.
Вот это дело!  А культура?
Для ублаженья создана!?
 
Но всё же вечно в миге кратком
взлетает баховский клавир,
ведь кто-то должен быть над схваткой –
уравновесить этот мир!
 ***


 Слоны и мухи

 
Россия – дивная страна
вины и муки.
Здесь всюду делают слона
из всякой мухи.

Дороги, дураки, жиды?...
Всё в том же духе…
Увы, в России две беды –
слоны и мухи.

Пылай, костёр мифологем!
Гори, лучина!
В России муха – всех проблем
первопричина.

 Тут совестись не совестись –
итог – по роже!
Как было не обзавестись
слоновьей кожей?!!

Мы все живём во власти слов.
Блаженствуй, ухо!
Россия – родина слонов.
Россия – муха!
***

Родные просторы Отчизны,
пласты вековой тишины.
Дороги, как линии жизни
открытой ладони страны.
 
Листай путевые картинки
с мольбами к бродяжьей судьбе,
чтоб не затеряться тропинке,
проложенной сердцем к тебе,
 
чтоб мыслями, письмами, снами,
мечтами стремиться туда,
куда отлетают, как в память,
в  обратный маршрут поезда,
 
туда, где идёт от вокзала,
дымя паровозной душой,
дорога от родины малой
до родины с буквы большой.

Донбас (одна «с»)

жить по сути нелегко
но не в этом суть
те стреляют в молоко
эти в Млечный путь

на востоке – кровь с золой:
зарево, рассвет?
между небом и землёй -
только ты и смерть

между  богом и тобой
лишь немая высь
взятая в прицел судьбой
 под названьем «жись»

в марш-атаку в полный рост –
рiдна мать война
пулевых отверстий звёзд
голова полна

взять на мушку чью-то грудь –
только б не успеть!
… этой ночью не уснуть –
 легче умереть


Сценарий  городского праздника подведения
итогов, награждения победителей и участников Открытого городского литературного
конкурса  « Лит-Арт-Строка»
6 июня  2019 года 14 часов Центральная городская библиотека им. А.С.Пушкина

1. Вступительное слово ведущих

  1)

  Добрый день, дорогие участники Открытого городского
Литературного конкурса  « Лит-Арт-Строка», а также гости нашего праздника. Сегодня в  день 220-летия Александра Сергеевича Пушкина, в этот святой для России праздник, уже само нахождение в библиотеке его имени – огромная честь, как для участников «Лит-Арт-Строки», в том числе, победителей и призёров, так и для членов жюри конкурса и просто для любителей российской словесности.

2)

Два века назад Александр Сергеевич Пушкин установил, недосягаемую до сих пор, планку, по которой равняется и соизмеряет собственный творческий и духовный уровень уже не одно поколение российских писателей. И нам отрадно осознавать, что сегодня, 6 июня, мы присутствуем на своеобразном акте инициации нового поколения каменских литераторов – в день рождения Пушкина, в Пушкинском зале, в библиотеке имени Пушкина!  С боевым крещением, ребята!

1)
В нынешнем конкурсе приняло участие 79 молодых, подающих надежды, поэтов и прозаиков.

2)
Работы просматривались членами жюри, оценивались по пятибалльной системе, по возрастным категориям и по номинациям. Подробнее о самом конкурсе, о его истории, прошлом, настоящем и будущем расскажет автор идеи   «Лит-Арт», куратор проекта заслуженный работник культуры РФ Надежда Ивановна Поплыгина.

Выступление Поплыгиной

1)

Сегодня в этом зале собрались юные литераторы -  поэты, прозаики.  Хотел сказать – «Будущее нашей литературы!», но … не буду, потому что вы – не только будущее, но уже и настоящее. Мне можно возразить: что есть Каменск-Уральский, каменские литераторы в контексте большой великой русской литературы – всего лишь маленькая, едва заметная точка на литературной карте страны? И то, что происходит с литераторами и с литературой здесь и сейчас – ничего, мол, не решает. Процесс и все литературные дела творятся в Москве, СПб, Екатеринбурге, наконец. Большая литература делается в столицах, а не здесь, в глубинке. И мы, провинциалы,  вынуждены наблюдать за большими делами лишь со стороны. Но это не так. Литературный процесс ещё никто не отменял и вы, являясь участниками данного конкурса, априори становитесь участниками литпроцесса нашего города, а стало быть и страны и всей мировой литературы в целом.

2)

А о том, как протекал сам конкурс этого года, какие выводы можно сделать уже сейчас по его итогам нам доложит председатель жюри,   поэт, заместитель руководителя городского литературного объединения, член Союза писателей России Евгений Черников:



Выступление  Черникова
 
1)
Итак, как вы поняли из выступления Евгения Черникова, каменский литературный процесс – в действии, в развитии. Но каким бы плодотворным не был любой процесс, в любом деле, тем более, в творческом деле, всегда находятся лидеры, на которых принято равняться и с которых необходимо брать пример.
2)
Естественно, не обошлось без таковых и в нашем конкурсе. Переходим к награждениям победителей литературного конкурса «Лит-Арт-Строка». Слово для награждения – председателю городской общественной организации «Книга» Серафиме Сергеевне Обогреловой.
 Выступление   Обогреловой
Возрастная категория 8-11 лет
Номинация « поэзия»
1 место – Наумова Мария- СОШ № 7
2 место – Мельник Ева – лицей 9
3 место – Федосеев Евгений -лицей 9
Номинация « Проза»
2 место – Антропова Дарья – основная школа 39
3 место – Парамонов Влад – СОШ 30
1)
Писатель Николай Васильевич Гоголь однажды сказал, что Пушкин — это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет. Указанный срок прошел, и, стало быть, настало время появления людей особой «пушкинской породы» и каждый сегодня может соизмерить собственный творческий потенциал с Александром Сергеевичем, подтверждая или опровергая справедливость гоголевских слов. И именно вам, нынешним участникам конкурса «Лит-Арт-Строка»,  и предстоит сделать это.   
2)
Слово для награждения  будущей «каменской пушкинской плеяды» предоставляется пушкинисту, педагогу-словеснику, актёру театра «Драма Номер Три» Николаю Харлампиевичу Усову:

Выступление   Усова

 

Возрастная категория 12-14 лет
Номинация « Поэзия»
2 место – Никора Андрей – лицей 10
Тылис Мария – лицей 9
3 место – Бихле Настя – МБОУ СОШ 38
Номинация « Проза»
2 место – Никора Андрей – лицей 10
3 место – Блинова Ксения – лицей 10
2)
Свой поэтический мастер-класс будущим поэтам и прозаикам проведёт поэт, член литературного клуба «Феникс», учитель литературы и русского языка Татьяна Александровна Барышникова. Она прочтёт свои произведения:

Выступление Барышниковой

Возрастная категория 15-18 лет
Номинация « Поэзия»
1 место – Лугинина Ольга
2 место - Першин Александр – ГАПОУ « КУПК»
3 место – Глинских Алексей – ГАПОУ « КУПК»
Номинация « Проза»
2 место – Журавлева Лилу – МБОУ СОШ 22
Ляпина Полина – МАОУ СОШ 40
3 место - Рогачев Данил – ГАПОУ « КУПК»
1)
В составе жюри нынешнего конкурса - педагоги-словесники, актёры профессионального театра, поэты писательских союзов, профессиональные любители чтения книг, словом, мастера своего дела, профи. В подтверждение собственных слов, я хочу пригласить на сцену ещё одного профессионала – драматурга, чьи пьесы идут на каменской сцене, актёра театра «Артель», поэта, прозаика, сценариста, а также президента литературного клуба «Феникс» Дмитрия Кочеткова.
Выступление Кочеткова
Возрастная категория от 19 лет
Номинация « Поэзия»
2 место – Кузьмич Анастасия – КУ ф-л ГБПОУ « Свердловский областной медицинский колледж»
3 место – Гусельникова Виктория - Дворец культуры « Юность»
Номинация « Проза»
1 место – Гусева Евгения - Б-ка 17 МБУК « ЦБС»
2 место – Лихачева Ирина – УРМУ ( Уральский государственный медицинский университет)
3 место – Терентьева Полина - МГУ имени М.В. Ломоносова


2)
В этом году в рамках конкурса  организаторами его впервые была выведена отдельная специализированная номинация «Легенды Каменска-Уральского». 
1)
Наградить первых победителей в этой номинации,  которые, на основании своей «первости», сами рискуют быть причисленными к легендам – легендам нашего конкурса, сегодня пришли представители Центра развития туризма - …
Награждение номинации «Легенды Каменска-Уральского»
1)
Я думаю, что ни для кого в этом зале не открою секрета, если сообщу, что мы сегодня не только чествуем 220-летие Александра Сергеевича, но также празднуем и 120-летие библиотеки, носящей имя Великого Поэта, т.е. наших гостеприимных хозяев. 120 лет с именем Поэта – это очень знаменательное событие. Поздравляем коллектив библиотеки с двойным днём рождения, с юбилеем в квадрате, с 340-летием вас на двоих с Александром Сергеевичем!
 К нашим поздравлениям присоединяется председатель городского Совета ветеранов Яков Кузьмич Никифоров.
Выступление Никифорова

Конечно,

Всех участников городского конкурса « Лит-Арт-Строка» наградить Дипломами за участие.




 Прежде чем поговорить  о поэзии Евгении Кузевановой,  я расскажу о самой Евгении Михайловне, вернее,  о наших с ней взаимоотношениях,  дружбы с Евгенией Михайловной. К тому же без этого рассказа невозможно достоверно воспринять и мою работу о творчестве «Поэтический космос Евгении Кузевановой», написанную ещё в 1996 году, поскольку личные взаимоотношения неизменно сказываются и на отношении к творчеству и на восприятии его.  К сожалению, я ограничен во времени, поэтому, если оно, время, останется, я попробую  озвучить и некоторые отрывки из моей работы.
  с Евгенией Михайловной мы дружили примерно середины 90-хгодов до самой её кончины.  Мне выпала горькая доля присутствовать на её похоронах, так получилось, что я был единственный из её коллег по поэтическому цеху
Я не раз бывал у неё дома в гостях – в селе Покровское,  порой перезванивались, встречались-пересекались в редакциях местных газет, на занятиях городского литературного объединения. Густота наших отношений была настолько тесной, что опубликованные однажды в «Каменском рабочем» стихи Евгении Кузевановой о её нелёгкой доле, одиночестве, в которых были  замечательные, но очень горькие строки «Телефон как в рот воды набрал», я принял на собственный счёт, как  упрёк Евгении Михайловны за своё слишком долгое телефонное молчание.
Евгения Михайловна Кузеванова и Николай Яковлевич Мережников – были первые живые настоящие поэты в моей жизни, поэты – не из учебника, не классики, чьё творчество рекомендовано к изучению школьной программой, а поэты, которых можно увидеть живьём, послушать, потрогать их, взять автограф.  Первая книга Николая Мережникова «Подсолнух» была в библиотеке моих родителей и стала моей настольной книгой. Мои родители не были любителями поэзии, напротив стихов вообще не читали, но «Подсолнух» в те годы продавался по какому-то курьёзу  в магазинах в отделе сельскохозяйственной продукции, в разделе «научно-популярной литературы» и эта книга была практически в каждой семье в моей родной деревне Сипава. Помню до сих пор насколько поразило меня предисловие к этой «научно» (в кавычках) книге, в котором было сказано, что автор книги – учитель из нашего города Каменска-Уральского! Про Евгению Михайловну же я  узнал даже раньше, чем про Николая Яковлевича – сразу же, как научился складывать из букв слова – узнал из районной газеты «Пламя», в которой внештатный корреспондент Е.М.Кузеванова была очень частым гостем: в газете публиковались  не только её стихи, но и фельетоны, очерки об односельчанах, статьи и заметки о их трудовых подвигах, о ветеранах ВОВ. Часто печатались и пользовались популярностью  басни Кузевановой, которые кстати, я кроме как в газете «Пламя» не встречал больше нигде.  Кроме того, Евгения Михайловна делала регулярные обзоры поэтической почты каменской «районки»,  которая (почта) была в те годы очень обширной .   Критик Евгения Кузеванова делала   профессиональные разборы полётов, цитируя и стихи сельских поэтов, которые в те годы писали в сельскую газету  много и охотно. Забегая вперёд, скажу, что в 80-е годы, мои стихи, вернее, отдельные цитируемые Евгенией Михайловной строки, не раз попадали  под её критическое перо , чем  я несказанно гордился, будто бы мои стихи попали  под обложку «Нового мира» или «Дружбы народов»!  Позднее Евгения Михайловна доверила и мне самому проводить подобные  обзоры, вести переписку с  сельскми поэтами,  составлять ежемесячные поэтические подборки,  постепенно переложив на меня  обязанность  ведущего поэтической страницы газеты «Пламя»
Надо сказать, что газету «Пламя», которую в те году ещё не называли  унизительным прозвищем «Вымя», а исключительно уважительно и любовно – «Пламёнка», в сёлах Каменского района читали практически все: она была настольным изданием   в любой семье и читали её  всей семьёй, часто вслух в тесном кругу, как говорится, по велению сердца,  и не по парткомовским  разнорядкам и распоряжениям  о проведении планововых политинформаций. Односельчанам,   «пропечатанным» (в кавычках)  в «Пламёнке»  втайне завидовали, хотя на митру подтрунивали и издевались над «героями дня». И практически в каждом номере были публикации  внешкора Кузевановой, которая благодаря именно своей журналисткой деятельности  стала  поистине настоящей районной знаменитостью  и очень уважаемым  во всех без исключения каменских сёлах человеком.  Помню, как я искренне завидовал покровцам, что у  них есть собственный «певец родного края», поэт малой родины  и очень  огорчался, что в нашем селе Сипава нет своей  Кузевановой. И когда мой друг Юрка Ивашкин высказал однажды ту же самую мысль, тем самым подтвердив, что я не одинок в своём сожалении, я торжественно пообещал Юре, но прежде всего, конечно, себе, что когда вырасту обязательно напишу «не хуже Кузевановой»  о родной деревне такое, что написанное непременно прославит Сипаву в веках!  И надо сказать, что я до сих пор пытаюсь предпринимать покуда безуспешные попытки по претворению детского обязательства в жизнь. А то давнее, знаменательное  для меня, событие, теперь уже можно с полным основанием сказать,  положило начало моей литературной  и журналисткой деятельности. И  начало моего писательства связано с именем Евгении Михайловны.  Я считал, что основания для такого заявления у меня имеются: неплохо писал школьные сочинения, считался лучшим чтецом Пироговской средней школы, это, видимо, было действительно так, потому что  учителя-словесники из других школ после открытых уроков в нашем классе неизменно увозили мои тетради  для демонстрации своим ученикам. К концу 5 класса я исписал толстую общую тетрадь  рифмованными под Есенина и Пушкина строками и откровенно считал себя вполне состоявшимся поэтом. Кроме того, считалось, что я хорошо  читал стихи – надо сказать, абсолютное заблуждение моих учителей,  и имел репутацию лучшего чтеца Пироговской средней школы, неоднократного победителя районных конкурсов  чтецов. Однажды на районном конкурсе чтецов, который проводился   Покровке во время зимних каникул, в первые дни нового года.  И уже на втором своём конкурсе, значит, в 5 классе, я, не дожидаясь окончания мероприятия, отправился в Покровскую библиотеку, которая находилась через дорогу от Дома пионеров, имея вполне определённую цель посещения  этого «очага культуры», которую сейчас можно было бы определить не иначе, как желание вдохнуть воздух, которым дышал поэт, ведь по моему  вполне трезвому и справедливому разумению, библиотека  была единственном местом, в котором точно, стопроцентно бывала Евгения Кузеванова!  И я даже был почему-то уверен, что обязательно встречу её там. Я даже попытался записаться в «Библиотеку  Кузевановой», как я успел уже её переименовать («библиотеКУ-КУзевановой – игра слов: ку-ку!), чтобы читать именно те книги, которые читала она,  держала в руках, может, даже оставляла заметки на полях! Библиотекарю, которая, как позднее выяснилось, была мамой другого замечательного каменского поэта Юрия Томилова, к слову, племянника Евгении Михайловны, с большим трудом удалось уговорить меня от столь опрометчивого поступка. Не смотря на неудачу моего предприятия, я остался очень доволен посещением «Библиотеки Кузевановой» (как я уже успел её переименовать) В дальнейшем, уже  учась в институте,  еженедельно – дважды в неделю  – по дороге домой и при возвращении  обратно в Свердловск, неизбежно минуя Покровку, проезжал этот участок пути с  особенным сосредоточением и углублённостью в сам процесс , осознавая, что вот именно здесь в каком-то из домов живёт настоящий Поэт с большой буквы Евгения Кузеванова.

Познакомился же я с Евгенией Михайловной довольно поздно – уже после армии и окончания учёбы, когда меня, делающего первые осмысленные попытки стихосложения, автора привела на занятия в каменское литературное объединения Елена Игнатова.  Надо сказать, что я тогда исповедывал, так называемое, современное письмо – метаметапоэзию,  шагая  по следам Виталия Кальпиди, Ивана Жданова и Александра Ерёменко.  Мои тексты  – нечто среднее между Бродским и Леонидом Губановым, с преувеличенно удлинённой строкой, перегруженной образами и смыслами, требовавшими  немалых читательских усилий., шли несколько вразрез с принятыми в каменском литО нормами и традициями и встретили меня настороженно.  Более того, триумфального въезда на персональном Пегасе на каменский Парнас, вопреки моим ожиданиям, не получилось.  Мои вирши подверглись, как я сейчас понимаю,  весьма профессиональному критическому разбору, а по тогдашним понятиям, чрезмерной критике.  И это моё первое посещение литО, вполне могло стать последним, положив  конец моему лирическому образованию, если бы не Евгения Михайловна, которая в своём выступлении нашла добрые слова для меня и моим стихам, отыскала там достоинства и плюсы. После занятий она подошла ко мне и  и по-доброму постаралась успокоить, сказав чтобы я не обижался на своих будущих коллег, что подобный подход это обычная практика занятий каменского лито и что меня напротив приняли очень доброжелательно и все надеются на моё дальнейшее участие в жизни литературного объединения.
После той встречи Евгения Михайловна как бы взяла надо мной шефство на правах землячества (а мы, сельчане, чувствовали себя в среде городских поэтов именно земляками, как будто встретились не в аудитории ДК «Юность», а в какой-нибудь ближней, а то и дальней загранице. Опекала меня, защищала перед районным руководством мои «авангардные» выходки, стиль поведения, не вписывающийся в ранжир принятых норм. Иногда обращалась с бытовыми проблемами, какими-то мелкими просьбами (жилось её всё-таки нелегко) Однажды мне даже удалось организовать «официальный визит начальника управления культуры Каменского района Владимира Бастрыкова к поэту Евгении Кузевановой» - именно так номинировали в СМИ, в том числе, в журнале «Урал»  наше посещение Евгении Михайловны. Я понимал как важно ей внимание не просто властей, а простое человеческое участие. На самом деле я просто поделился с Владимиром Вениаминовичем  обыкновенными житейскими и бытовыми проблемами Евгении Михайловны – мы сели на машину и поехали к ней, просто так, без предупреждения, без оповещения местных властей. Евгения Михайловна встретила нас тепло и радушно, весь вечер угощала собственной стряпнёй, на ходу сообразив импровизированный стол. О проблемах даже не заикнулась. На прощание подарила каждому из нас  собственноручно сшитую тряпичную игрушку – маленького тряпичного Пегасика, как я стал называть это подарок. Шёл 2002 год – год Лошади и шитьём таких  лошадок Евгения Михайловна скрашивала своё одиночество  - шила и раздаривала односельчанам - соседям, друзьям,  просто случайным людям.  Один из кузевановских «дарёнок» долгое время стоял на рабочем столе начальника управления культуры, вплоть до отъезда Владимира Вениаминовича на ПМЖ в Германию. Своего Пегаса я бережно храню у себя дома.


Пятница. Дождь, у которого всё в прошлом.
Падают листья. На каждом листочке такие
длинные линии жизни, но кроткий-короткий
век. Деревья ступают по мёртвым ладошкам.
Деревья не против попасть на обложки
гламурных журналов, но глазом окинь их:
костлявы, нефотогеничны, ребристы;
и мини-бикини оставшихся фиговых листьев
не то, чтобы нас убеждают в обратном,
но утром, когда все подёрнуты холодом лужи,
и стадный инстинкт, и прогноз отрицательных чисел,
и ветреный стиль одеваться –
всё это их сжаться в леса вынуждает…

Донбас (одна «с»)

жить по сути нелегко
но не в этом суть
те стреляют в молоко
эти в Млечный путь

на востоке – кровь с золой:
зарево, рассвет?
между небом и землёй -
только ты и смерть

между  богом и тобой
лишь немая высь
взятая в прицел судьбой
 под названьем «жись»

в марш-атаку в полный рост –
рiдна мать война
пулевых отверстий звёзд
голова полна

взять на мушку чью-то грудь –
только б не успеть!
… этой ночью не уснуть –
 легче умереть


***

Проверенное средство –
на веру и на слух:
серпом луны по сердцу
водить, как по стеклу;

процеживать до света
намоленную грусть,
стихотворенье Фета
читая наизусть;

вливаться нотой длинной
в божественный мотив,
ни словом ни единым
себе не изменив.
Подражание Осипу Мандельштаму

Догадайтесь, почему!
                О. Мандельштам 

Веневитинова роза 
и Крылова стрекоза –
московитому  морозу –
всё – не против, только – за!

Баратынского подошва -
ни туда и не сюда:
там  каблук под время скошен –
не на вечность – навсегда.

Пушкинская  бакенбарда -
вскользь: от Бога - до виска,
и по всей России  барды -
недостойны волоска.

И при всём честном народе,
шёл патроном в патронташ
на глазах родной природы –
Фета меткий карандаш.
 
 
нквдеется, бдсмится,
жкхлюбится, лгбтешится,
и абырвалгами стр. в книжке полнится,
только, увы, ни фг не поэтится

Дм Кочетков   15.05.2019 11:10   •

гггг
 жритте нетто рыб и кру
изреки: «Исеть» и
встаньте дети встаньте в круг
встаньте - те и йетти

будет как бы да КБ –
богова задумка
я не сука и не бэ
мразь и вольноумка

баю баюшки в раю

 там, где КГБ/у
кгбуйство глаз, кгбо  кгбей

такси бе

я про что и баю

Сегодня же я расскажу о Евгении Михайловне, вернее, о наших с ней взаимоотношениях и даже,  беру на себя некоторую ответственность и даже долю наглости, дружбы с Евгенией Михайловной. К тому же без этого рассказа невозможно достоверно воспринять и мою работу о творчестве ЕМ, поскольку личные взаимоотношения неизменно сказываются и на отношении к творчеству и на восприятии его. И если останется время, я попробую  озвучить и некоторые отрывки из моей работы.
Итак, как я уже сказал, с Евгенией Михайловной мы дружили примерно середины 90-хгодов до самой её кончины.  Мне выпала горькая доля присутствовать на её похоронах, так получилось, что я был единственный из её коллег по поэтическому цеху, испившим чашу сию (простите за пафос)

Я не раз бывал у неё дома в гостях – в селе Покровское,  порой перезванивались, встречались-пересекались в редакциях местных газет, на занятиях городского литературного объединения. Густота наших отношений была настолько тесной, что опубликованные однажды в «Каменском рабочем» стихи Евгении Кузевановой о её нелёгкой доле, одиночестве, в которых были  замечательные, но очень горькие строки «Телефоен как в рот воды набрал», я принял на собственный счёт, как  упрёк Евгении Михайловны за своё слишком долгое телефонное молчание.

Евгения Михайловна Кузеванова и Николай Яковлевич Мережников – были первые живые настоящие поэты в моей жизни, поэты – не из учебника, не классики, чьё творчество рекомендовано к изучению школьной программой, а поэты, которых можно увидеть живьём, послушать, потрогать их, взять автограф.  Первая книга Николая Мережникова «Подсолнух» была в библиотеке моих родителей и стала моей настольной книгой. Мои родители не были любителями поэзии, напротив стихов вообще не читали, но «Подсолнух» в те годы продавался в магазинах в отделе сельскохозяйственной продукции, в разделе «научно-популярной литературы» и эта книга была практически в каждой семье в моей родной деревне Сипава. Помню до сих пор насколько поразило меня предисловие к этой «научно» (в кавычках) книге, в котором было сказано, что автор книги – учитель из нашего города Каменска-Уральского! Про Евгению Михайловну же я  узнал даже раньше, чем про Николая Яковлевича – сразу же, как научился складывать из букв слова – узнал из районной газеты «Пламя», в которой внештатный корреспондент Е.М.Кузеванова была очень частым гостем: в газете публиковались  не только её стихи, но и фельетоны, очерки об односельчанах, статьи и заметки о их трудовых подвигах, о ветеранах ВОВ. Часто печатались и пользовались популярностью  басни Кузевановой, кстати, я кроме как в газете «Пламя» не встречал больше нигде.  Кроме того, Евгения Михайловна делала регулярные обзоры поэтической почты каменской «районки»,  которая (почта) была в те годы очень обширной -  сельские поэты писали в газету много и охотно.   Критик Евгения Кузеванова делала довольно-таки профессиональные разборы полётов, цитируя и стихи сельских поэтов, которые в те годы писали в сельскую газету  много и охотно. Забегая вперёд, скажу, что в 80-е годы, мои стихи, вернее, отдельные цитируемые Евгенией Михайловной строки, не раз попадали в её  критические , чем несказанно гордился, будто бы мои стихи попали  под обложку «Нового мира» или «Дружбы народов»!  Надо сказать, что  в те, далёкие уже 70-е - газету «Пламя», которую в те году ещё не называли  унизительным прозвищем «Вымя», а исключительно уважительно и любовно – «Пламёнка», потому как она была настольным изданием практически в любой семье Каменского района – её читали всей семьёй, часто вслух в тесном кругу и не по парткомовскому распоряжению о политинформации, а по велению сердца и души. Односельчанам,   «пропечатанным» (в кавычках)  в «Пламёнке»  втайне завидовали, хотя на митру подтрунивали и издевались над «героями дня», иногда в открытую показно даже, якобы, презирали. И практически в каждом номере были публикации нешкора Кузевановой, которая благодаря именно своей журналисткой деятельности вскоре стала  знаменитостью в границах Каменского района и очень уважаемым человеком в районе.  Помню, как я завидовал жителям Покровки, что у  них есть и огорчался, что в нашем селе нет своей собственной Кузевановой.


17:37 23.05.2019 чтв.


16:37 06.05.2019

Дружили…  В первое время  встречались довольно часто. Потом перезванивались. Поэтому строки «телефон» я отношу с горьким осознанием их на свой счёт в том числе.  Посещать было, конечно, нелегко, я жил в с. Новоисетское, она в Покровке – дорога через город – два рейсовых автобуса. Проезжая в Екб, всегда имел в виду – здест  живёт замечательный поэт, мой друг (назвать так язык не поворачивался – слишком большой пиитет и разница в годах) (Покровка записался в библиотеку, имя в виду брать книги в одной библиотеке с Поэтом, отказала, кстати, как выяснилось позднее, мама каменского поэта Юрия Томилова) Однажды органгизовал поездку зав. Отделом культуры Каменског района. Распиарена – даже «Урал» написал об этом – через Мережникова, которому сообщила Евгения Михайловна – настолько тогда для неё была важна эта встреча. Официальное признание и типа того…



Попадаешь на капустник театральный  и там нужно знать контекст спектаклей, на основе которых строится этот театральный «вернисаж», то ж самое здесь – это пересечение моих линий оичной жизни с сюжетами и образами из книги. Я просто хотел проверить – как считывается текст непосвящёнными в эти пересечения.

Извиняться? Перед вами, которые тут с уважаемыми в городе людьми ведёт заочные заглаза-беседы, обращаясь с ними, как с соседями-алкашами, которые обрыдли уже своими скандалами. Вы извольте извиниться перед всеми, кого вы тут наоскорбляли за годы своего интернет деяний. Отдельй форм нужно будет заводить.

Играть в эти игры –чя знаю, что ты заешь, что я знаю, но делаю вид, что ни я ни ты ничего не знаем. Играйте в казаков-разбойников с кем-нибудь другим.  Выпрекрасно знаете, что все в горое юудут молчать и пользуетесь этим.

Я не герой и наклейки «можем повторить» беспонтовые на стёкла не вешаю. Такие же беспонтовые разводки мне безразличны , что думает женщина, ведущая себя в интернет-пространстве как базаоеая товарка (вполне возможно, что в жизни вы милая доброжелательная леди, но что имею с тем и разговор веду. Можете считать кем хотите. Лезьти на амбардхуру рапди каких-то там финансо карманов набитых менее или более, если б было за что. Заодно обвините компетентные органы, которые 8 лет «не могли» найти «контролёра» - там тоже мягкотелые бабы сидят. И тех, кто на женщину перевалил груз, чтобы от себя отвести удар мб уголовной ответственности – тоже можно обвинять.
Мне пофиг ваши метафизические пальцы, которые вы держите метаф. Веером друг перед дружкой.  Просто, достало смотреть, как вы тут пользуетесь безнаказанностью, заручившись там пакетом карт-блпншей и крышеваний. Всем всё понятно  - как у  нас в стране (и в городе ни за что и посадить могут, и что угодно. Вы тоже героиня – попробовали бы настоящих бандитов поддеть, а то беднызх театралов у которых и мысли то только ободном – как бы вас, болезную, к свету вывести просветить, чтоб вы впредь ни на кого злобой не брызгали.
Ну прям один оригинальнее другого. Похоже, на форуме действительно, цвет нацию, ну каменский бомонд собрался – остроумные, просто милейшие люди. Беру свои слова обратно. Буду непременно буду ходить сюда за очередной порцией отпимизма и доброжелательности.
 Главное, я знаю и мне этого достаточно, чтобы относиться к вам крайне неуважительно за то, что вы делаете.
Кто заказал этот материал – тот и контролирует эту пресловутую соянку. Вы же тоже не говорите этого.
Не удивительно – страна из 90х не вышла, только перешла на более высокий уровень – международный под тем же весёлым лозунгом «Можем повторить!», что мы хотим от нашего бедного города.



Мы все живём во власти слов.
Поэт, ловлю тебя на слово!
«Россия – родина слонов» -
я прочитал у Кочеткова.

Россия – родина слонов:
не горностаев, не медведей!
По-ходу, Дима Кочетков
о чём писал и сам не ведал!

Он не настал, слоновий час.
Слонов в России больше нету!
Слоны встречаются у нас
лишь в зоопарке и в инете.

У нас в стране такая жись,
ты сам порой отлично видишь,
что все слоны перевелись,
как будто с русского на идиш.

Слоны страны, их больше нет
и меньше нет в моей России
их всех забанил интернет,
 хотя его и не просили!

Интернет
порнухи

Отдельно: мухи от котлет,
Слонов ььь от мухи

 

 

Россия – родина слонов
Наш слон российский, ставший мэмом:
- Ты как? Готов?
- Всегда готов!
ЗаСЛОНом стать для Дяди Сэма!

Слова, слова, опять слова!
Молва, нелепая, как Псаки
От слов кружится голова:
Поскольку и снова  мнёт  батут НеХакер.

Мы выставим такой заслон
гудериановскому клину
Русский слон,
 тт дошедший  до Берлина

Слон
ьь
преодолевший Рубикон
меж тттт и ттт

Россия – родина слонов.
Здесь каждый год не только пенис,
а также Дмитрий Кочетков
переРОЖДАЕТСЯ, как Феникс.

Не то, чтоб –  только  раз в году:
 из пепла в огнь, - поскольку старый,
как бы идя на поводу
и вслед за сайтом-аватаром.

тт   давно уже не новость
Кто без штанов, тот ттт
Пусть без штанов, зато тт
В тому ж вовсю видна слоновость

Тттт в посудной лавке

Как слон, облаивает моську

Слона ттт в разведку
За украинским языком

Тролль
Троллит

Слоновый хоббит

Слон, С.Л.О.Н., босота, элефант -
два бивня, уши, хобот-бантик, -
счастливый вытянувший фант,
не фант – конфетный элефантик!

И драгоценнейшие кости


Вехи
АлЕхин тт
Трещит индийская защита

Слоняра

Из мухи делая слона

То слон, то – девушка с веслом

Тт взошедши кр злая
А Моська слушает, да ест,
А Моська кушает, да лает.
 

Слоновый хобот – эвфемизм
Замена  франта-элефанта
Когда какой-нибудь министр
свободы выступив гарантом.

Любой элементарный фан

Ведь жизнь –  отнюдь не тт элефант,
А так пустышка-элефантик
А так -  конфетный элефантик.

Я ттт не берусь
Слоном беременная Русь

Пусть интернет со всех сторон
Несёт наружу факт за фактом:
Россия – мать,  наследник - Слон
и внук её родной - НеХакер.

Ничто под этим т не ново.
Как жизнь, поэт?
Тт
И нам  поэт в ответ: «Слоново!»

Желаем быть всегда, как Он:
несчастья  посылая на хер,
быть толстокожим, будто слон
И впечатлённым, как НеХакер!

***
Не то, чтоб пенис – только раз
В году, ну, мол,  поскольку старый!
Сейчас
Подобьем типа  аватара.


Россия – родина слонов!
Что, в общем-то, давно не новость.
Пусть без мозгов, пусть без штанов,
Зато во всём видна слоновость.

Из всех диковинных харизм
Слоновья нам всего дороже:
Инфантилизм, элефантизм –
Для нас почти одно и то же.

Мы их ловили на живца –
Травили моськами когда-то.
Но вылуплялись из яйца
Наружу новые слонята.

Их находили там и тут,
Их укрощали, приручая.
Он был наш главный баламут –
Великий слон на пачке чая.

Ему б сверкать на орденах,
Мы все просторы им покрыли.
Мы воевали на слонах,
Мы на слонах каналы рыли.

Слон – наше всё: работа, хобби,
Спасенье от нужды и бед,
Наш самый длинный в мире хобот,
Наш самый правильный хребет.

Нам с детства помнится простое:
Во сне мотает головой
И даже спать умеет стоя…
Слон – парень наш – и в доску свой!

 9:27
55 лет исполнилось каменскому поэту и драматургу Дмитрию Кочеткову. 55 – два «отлично» - такую оценку выставили каменскому поэту и драматургу жизнь и судьба. И это не обычные отметки «за выслугу лет»


Каменскому поэту и драматургу Дмитрию Кочеткову исполнилось 55 лет.  Поэт, драматург, сценарист, прозаик, литературный редактор, сисадмин, актёр, звукорежиссёр – вот далеко непоный перечень его творческих «ипостасей». В «нулевые», будто давшие отсчёт «новому времени» в развитии российской культуры, Дмитрий Михайлович организовал и встал у руля литературного клуба «Феникс», создав его на обломках  «Журавушки», литературного клуба, канувшего в Лету вместе с Дворцом Культуры, в котором тт полёты дальнего и ближнего следования. Тогда Дмитрий Михайлович справедливо решил, предпочтя «журавлю», загибающимуся в небе на фоне загибающейся же российской государственной промышленности и экономики, что журавля в небе неопределённости, лучше совершенно другая птичка, пусть и весьма  ттт и характера.

В литературном творчестве, как и в актёра на сцене, как и актёр в своих ролях,поэт умирает и одновременно возрождается в каждом своём произведении,
И многие каменские поэты, отторгнутые на периферию  городской литературной жизни, по росчерку пера , владеющих… как неперспективные.
бессменным президентом которого он является  уже второе десятилетие, «кинув вызов» по количеству сроков даже самому главному из своих российских коллег.  А тогда, кСправедливо решив, что Одновременно с «Фениксом», несколько оживившем литературную жизнь в нашем городе, заработал одноимённый сайт –  по оценкам некоторых экспертов - первый литературный сайт Среднего Урала. Сайт сразу же вышел за рамки городские, региональные и даже государственные , перешагнув  государственные границы и обретя своих друзей, авторов и подписчиков в ближнем и дальнем зарубежье.


Неоднократный победитель, к тому же – первый и единственный,  областного конкурса драматургов «Да». Конкурса давно нет, а пьесы живуб



т»: 12-3  2-1 
Написать рецензию     Рецензии на все произведения автора


Для всех ты - Дмитрий Кочетков,
для нас же, избранных - НеХакер.
И в написании стихов
 ты – дока,  док, факир и факер!

Разъятый широко карман
Ттт
Раскрытй загодя обман,
Как тт Изя Фраерман

Из последних  неХакерских  сил.


Донбас

жить по сути нелегко
но не в этом суть
те стреляют в молоко
эти в Млечный путь

на востоке – кровь с золой:
зарево, рассвет?
между небом и землёй -
только ты и смерть

между  богом и тобой
лишь немая высь
взятая в прицел судьбой
 под названьем «жизнь»

в марш-атаку в полный рост –
рiдна мать война
пулевых отверстий звёзд
голова полна

взять на мушку чью-то грудь –
только б не успеть!
… этой ночью не уснуть –
 легче умереть

11.02.2019 пон.
 
С чего начинается женщина?
С красивых, подтянутых ног,
С приятных на ощупь округлостей
И с нервов, которых комок.
А может, она начинается
Со знакомой нам всем буквы «Ж»...
А впрочем, причем здесь грамматика,
не мальчики мы ведь уже!
С чего начинается женщина?
С момента, быть может, когда
Она перестала быть девушкой,
Сказав необдуманно: «Да!..»
А может, она начинается
Со стирки трусов и носков
И первого в жизни проклятия
По адресу всех мужиков.
С чего начинается женщина?
С изысканных блюд для гостей,
Со сплетен, случайно подслушанных,
С сопливых, но милых детей.
А может, она начинается
С молитвы вослед кораблю,
С безудержных слез расставания,
А может, со слова «люблю»...
С чего начинается женщина?..

Дмитрий КОЧЕТКОВ

                Алексей Хвостенко

               С
      Мы всех лучше!
               С
      Мы всех краше!
             F           Fm
      Всех умнее и скромнее всех!
            С             G                G7
      Превосходим в совершенствах всевозможные хвалы!

      Наконец-то всем на радость
      Мы теперь нашли слова такие,
      Те, что точно отвечают положению вещей.

Славит Дева Козерога,
Хвалит Рыбу Водолей полезный,
Скорпиона тоже славят
Лев, Телец, Овен и Рак.

Золотой Стрелец с Весами
С Близнецами этой песней славят,
И мерцаньем восхваляют
Высоту любой звезды.

      Мы всех лучше!
      Мы всех краше!
      Всех умнее и скромнее всех!
      Превосходим в совершенствах всевозможные хвалы!

Водоплавающих малых
И больших огромных чудищ моря
Слышен рев самохваленья
Этой песней к небесам.

      Мы всех лучше!
      Мы всех краше!
      Всех умнее и скромнее всех!
      Превосходим в совершенствах всевозможные хвалы!

Киви-киви, моа-моа,
Дорогие птеродактили,
Вместе с птицей Эпионис
И веселой птицей Дром

Золотыми голосами
Вечного великолепия
Убедительно объявят
Несомненную хвалу.

      Мы всех лучше!
      Мы всех краше!
      Всех умнее и скромнее всех!
      Превосходим в совершенствах всевозможные хвалы!

Те, что с хоботом и с рогом,
Млеко-непарнокопытные
Ударяют в легкий панцирь,
Чтобы вновь провозгласить:

      Мы всех лучше!
      Мы всех краше!
      Всех умнее и скромнее всех!
      Превосходим в совершенствах всевозможные хвалы!

Человек, венец творенья,
Просто-напросто обязан славить
Этой песней совершенства,
Что дарованы ему.

Этой песней, этим гимном,
Громогласнейшим апофеозом,
Чудным звуком, трубным гласом
Должен славить сам себя.

Пойте с нами, пойте с нами
Пойте только так и не иначе:
"Мы всех лучше! Мы всех краше!
Одаренней и скромней!"

А когда мы засыпаем,
Вы проснитесь и хвалитесь нами,
Чтоб хвала не умолкала,
Чтоб всегда была слышна.

      Наконец-то всем на радость
      Мы теперь нашли слова такие,
      Те, что точно отвечают положению вещей.

      Мы всех лучше!
      Мы всех краше!
      Всех умнее и скромнее всех!
      Превосходим в совершенствах всевозможные хвалы!
      Наконец-то всем на радость
      Мы теперь нашли слова такие,
      Те, что точно отвечают положению вещей.


 В древности у каждого рода, племени, в каждом поселении был собственный тотем – культовое животное, растение, природное  явление  или предмер культа, как  объект поклонения в древнейших религиях. У нашего города тотем – камень, что подтверждается проникновением  этого слова в название нашей малой родины. К тому же, у города был, есть и будет свой Верховный Жрец, хранитель городского тотема – Владимир Петрович Шевалёв.  Считая В.П. собратьом по перу – т.е. певцом, поэтом Камня, я не раз посвящал ему свои строки. Ещё один стих. Считалочка. Любая жизнь – это считалочка, в которой мы отсчитываем свои дни, года, поступки, события, дела…


Считалочка жизни

Эники-беники, крестики-нолики,
валенки-веники, видеоролики,
 капает, цапает, тюкает, тикает,
гычет, гогочет, хохочет, хихикает.

Мыслей потоки и взглядов параболы,
графика грусти и радости радуга.
Жизнь читая  по каменной азбуке,
 в сердце нести, словно Каменск за пазухой,

веру в людей.  Твердокаменной поступью –
крепко шагать по  Ленкомовской  площади -
Каменный гость, Командор или Гамлет –
 город он тоже ведь – камень на камне!

Жизнь не жеодой, не друзой разбитой –
 видеть -  музеем  под небом открытым.

В вечности омут булыжно  не камнем - 
 вброд уходить-уплывать, а  не кануть -
(Вечным Учителем, Вечным Скитальцем)  -
Млечным Путём самоцветов уральских.


Родилась 20 февраля 1939 г в д. Мокряки Арбажского района Кировской области в крестьянской семье.

 

В 1940 году отец  Иван Иванович Терехов вместе с женой Дарьей Ефимовной (урождённой Воронцовой) и полуторагодовалой  Надей переезжают в Каменск-Уральский, где отец устраивается в электролизный цех Уральского алюминиевого завода. Жили с семьёй в бараке на площади Горького.

 

Вскоре с родины приходит печальная весть: утонул в реке родной брат отца Фёдор Иванович. У брата сиротами осталось трое малолетних детей, на воспитание которых мама отца вызвала младшего сына. На заводе в те времена отпуск не давали и Ивану Ивановичу с завода пришлось уволиться и сменить место жительства.

 

Вскоре началась война и отец был призван в армию в первые же дни. Бабушка Лиза от переживаний ослепла и заболела, детей Фёдора Ивановича пришлось отдать в детский дом, что в годы войны фактически означало их спасение. Мама с двухлетней Надеждой переехали жить к маминой сестре Наталии, у которой у самой было было двое  детей. И каждое лето дети брата отца – Михаил, Любовь и Пелагея гостили у тёти в Мокряках.

 

Родная деревня была глухая, школы не было и в начальные классы Надежда ходила за 6 километров от дома – в с. Кормичи. «Семилетку» заканчивала в с. Шембеть, что в 12 километрах от родной деревни. Из Мокряков  в Шембетьской школе учились всего четыре человека, остальные «получали образование»   в колхозе на сельхозработах, обычная в те годы практика. Поэтому, когда встал вопрос о получении среднего образования, а ближайшая средняя школа находилась  в г. Котельнич, за 30 километров от дома, выбор пал на кооперативный техникум, в который Надежда и поступила в 1954 году. Закончив техникум в 1957 году, получив профессию бухгалтера, Надежда Ивановна некоторое время работала по специальности. В 1961 году переехала в Свердловскую область, в пос. Кытлым под Карпинском. Работала бухгалтером на золотоносном прииске, затем секретарём комсомольской организации прииска, где и получила первый опыт организации культурно-массовой работы.

 



Трудовую деятельность в Каменске-Уральском начала в 1963 году инструктором культурно-массовой работы дома отдыха "Металлург". С 1968 по 1975 год работала во Дворце Культуры "Строитель" заведующей массовым сектором, затем директором Дворца.


В 1971 г. закончила высшую профсоюзную школу культпросветработы в г. Ленинграде (ныне Санкт-Петербургский гуманитарный университет).

С сентября 1975 года по декабрь 2002 года возглавляла городское Управление культуры.

 

  За эти годы были открыты: городской выставочный зал, школы искусств, социально-культурный центр, Музей Рериха, детский клуб "ЮНЕСКО "Новый век", клуб "Старый город"; получили новые здания детские художественные школы № 1 и № 2, музыкальная школа № 1.

Постоянный и неустанный поиск Надеждой Ивановной новых форм работы заложил основу многих городских традиций: впервые в 1975 году был организован и проведён День города. В ряду удачных экспериментов - проведение конкурса новогодних ёлочных городков, массовых гуляний на главной площади города, рождественский конкурс каменских поэтов, водно-спортивные праздники (в том числе, на День города, ныне утраченный для города), торжественные приёмы Главы города. Благодаря Надежде Ивановне Поплыгиной город приобрёл такие культурные бренды, как Рождественский поэтический конкурс, фестиваль авторской песни "Зелёная карета", городской карнавал (впервые «пробный» городской карнавал состоялся в июне 1999 г.)  и другие.

Надежда Ивановна Поплыгиной принадлежит идея учреждения городской премии в области культуры и искусства "Браво". Она является членом редакционной коллегии альбома "Каменск-Уральский"

Под её руководством разработаны и внедрены: "Программа открытия и деятельности информационно-культурного центра про месту жительства" (1990-1991), "Программа открытия эстрадного отделения", "Программа социально-психологических методов в деятельности учреждений культуры"

С 1973 по 1987 г. - депутат городского Совета депутатов трудящихся, городского Совета народных депутатов.

В 1990 г. была избрана членом консультационного Совета по перспективным досуговым формам и технологиям Министерства культуры РФ.

Неоднократно награждалась Почётными грамотами обкома профсоюза работников культуры, Министерства культуры РФ, Правительства Свердловской области, Губернатора области, Министерства культуры области, Главы города, в том числе дипломом оргкомитета национального конкурса "Российская звезда-99". Имеет знак "Победитель Всесоюзного смотра в РСФСР (1983-1985 г.г.)

Отмечена государственными наградами: знаком Министерства  культуры СССР "За отличную работу" (1981) и "Ударник коммунистического труда" (1982), медалью "Ветеран труда" (1984)

В настоящее время работает зав. библиотекой-филиалом № 12. Является идеологом, автором и организатором проекта "ЛИТ-АРТ", в который входит детский литературный конкурс "Лит-Арт-строка". В 2013 г. при библиотеке-филиале № 12 организовано детское литературное объединение "Белая сова"



Памяти Владимира Малькова. Мы -скоморохи и паяцы, мы -сабантуй и ураза. Мы - зреете тех, кого боятся, мы - их с-повязкой-глаза, чья красно рожая натура бумажным шорохам верна
Ну а культура? Что культура? Для ублажения создана - чтобы в лихой погоде вязкой вприсядку шаткую шагать...
... Но мы умеем сквозь повязку глядеть в ничто и прозревать...                Не надо не стоит столь однозначно относиться к поэтическому миру, поэт сам выстраивает свой поэтический космос (вселенную_) и если в его вселеннойпересечение двух диагоналей – крест, то так оно и есть.  Не стои забывать , что в русском языке с буквы Х начинется  слово Христос, ассоциирующийся именно с крестом перволоченрёдно, да и легко рифмующиеся понятия (Христа – креста) Свет может вполне падать и под прямым к линии дождя углом.

Не вижу предмета разговора изначально., тк пародия изначально не имела права на существование или хотя бы всенародное обнародование. Ибо объект пародии был выбран неверно. Автор вырвал из контекста одну строку увидев в ней несуществующий и видимой только автору комизм. Обсмеивать серьёзное произведение серьёзного автора. Обида (если это обида, а не ) вполне оправдана. Поэт размышляет о жизни и смерти, выворачивает себя наизнанку, рифмуя  с себя с Ним, фактически умирая в этом стихотворении, идя на добровольное самопожертвование вслед за Ним (поэтому появляется крест, а не потому, что пересеклись 2 косые диагонали) И то, что эта диагональ не видима (вернее, видима только автору), потому что она «прозрачная» это совсем не означает, что её не существует. Места неопределённые, потому что за гранью человеческого понимания, не могут быть определены (при жизни, вл всяком случае)

Свет, исходящий не обязательно должен быть прямым ((особенно в среднерусской полосе, где даже положение солнца в зените отнюдь не означает над головой – тем более, в стихе имеется в виду совершенно другой источник света.

Потому слова «глумление» и «мракобесие» при всеё экспрессивности, вополне адекватны событию.

Агния Барто - Своих цыплят вела наседка,
Вдруг что-то грохнуло вдали,
Блестит дождя косая сетка,
И сразу реки потекли.
                2.                Тт. 
 Мы - скоморохи и паяцы, мы - сабантуй и ураза, но не из конницы пылящей, когда пускают пыль в глаза. Глядит с усмешкой обыватель, высоко мерный суд сверлив суд свершив, но рядом с честью тот бывает, кто и на смешлив, и смешлив.             Но все же в вечном миге кратком взлетает баховский клавир, ведь кто-то должен быть над схваткой - урвано весить этот мир...                Продираясь к извечным основам
через дебри приземистых лет,
проходному случайному слову
не вполне доверяйся, поэт.
В тесных  кельях благого искусства,                в пустоту истончавшего свет,
обиходному буднему чувству
не вполне доверяйся, поэт.
Запирая вчерашние двери,                оглянись оглянись мимолетно: судьбе
не воровкою быть на доверьи,
а весёлой хозяйкой тебе.
Если осень, продутая ветром,
бросит  пригоршню честных монет,
ты  тому, что легло на поверхность
не вполне доверяйся, поэт.
 Но как только, как только услышишь
сквозь всевышний разлом над собой
 невесомую музыку свыше -
 не противься и душу открой!

Над миром музыка плыла и в этот миг уже казалось, что вечной музыка была, что никогда не начиналась.                Но кто заполнил пустоту 
гармонией, когда вначале
сквозь темноту и немоту 
пробилось  первое звучанье   На самой высшей высоте, за миллиарды лет до Баха, про бороздив небытие и стену будущего страха. Но вот явился первый слог
и слог второй со звуком новым... Конечно, был вначале Бог - в слиянии Музыки и Слова.         





               
 Продираясь к извечным основам 12:03 4 мая на
через толщу приземистых лет, сквозь породу приземистых лет 9:38 4 мая 2018 г.
проходному случайному слову
не вполне доверяйся, поэт.
В тесных  кельях святого искусства, в тёмных комнатах, в тусклых кельях, на обломках
поглотившего ярость и свет,
 обиходному буднему чувству
не вполне доверяйся, поэт.
Запирая полночные двери смиренные двери
на запоры, запомни: судьбе
не воровкою быть на доверьи,
а весёлой хозяйкой тебе.         Т.  Т.                А смиренной сиделкой тебе 12:04 4 мая 2018 чтв.угрюмой хозяйкой
Если осень под высвисты  ветра
бросит  пригоршню честных монет,
ты  тому, что легло на поверхность
не вполне доверяйся, поэт.
 Но как только, как только услышишь
сквозь всевышний разрыв над собой
 невесомую музыку свыше -
 не противься и душу открой!

Но кто заполнил пустоту 
гармонией, когда вначале
сквозь темноту и немоту 
пробилось  первое звучанье -


Добрый день. Здравствуйте, дороги любители великой русской литературы, коими я, надеюсь, считает каждый присутствующий в этом зале.

Однажды (это было очень давно, когда я был чуть старше самых старших из вас) мне посчастливилось присутствовать во время  беседы одного русского (тогда ещё советского) поэта с, кажется, французским то ли писателем, то ли журналистом.  Условный француз дотошно добивался в своём интервью ответа на один, явно допекавший его вопрос: чем является для русского человека  его  литература?   (это было время перестройки и повышенного интереса запада ко всему нашему «советскому», в т.ч., к литературе, а русские были открыты и ещё достаточно откровенны в своих диалогах с Западом,т.к., кредит доверия ещё не был исчерпан)  Русский поэт весьма подробно отвечал. Из всего сказанного тогда мне запомнилось одно определение, м.б., свой необычностью и даже некоторой на первый взгляд неординарностью, даже нелепостью, как мне показалось тогда,  формулировки: русская литература для русского человека – это что-то вроде градообразующего предприятия.  Имелось в виду не  степень погружённости и  «занятости населения» на этом предприятии, а степень  влияния на умы, т.е. - какое значение  в формировании и развитии российской ментальности имеет литература.  русский народ – литературоцентричен, в отличии, скажем, от итальянцев, у которых очень большое значение имеет музыка, для немцев и голландцев, во многом зависящих от взаимовлияния живописи. Русские же вот уж  три века соизмеряют свои поступки с действиями героев Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Тургенева, Толстого и Чехова.      Словом, опять-таки говоря современным языком – русская литература – это большой и успешный национальный проект. Самый успешный, я бы сказал, русский  проект,   успешнее нежели Космос, Балет, Мировая революция, Хоккей и даже, в  какой-то степени  успешнее, чем Православие.

А любой проект состоит из более мелких, маленьких  проектов, без существования которых существование самого этого большого проекта станет нереальным.  Сегодня мы все здесь собрались в рамках одного небольшого проекта под названием Лит-Арт-парад. 
Подробнее о проекте Лит-Арт-Парад, о его истории, сегодняшнем дне  расскажет го автор заслуженный работник культуры РФ Надежда Ивановна Поплыгина, человек, который придумал и на протяжении всего времени существования руководит процессом. Итак, Надежда Ивановна Поплыгина.

Слово Поплыгиной Н.И.

Слово гостям праздника: …

Нынешний конкурс был посвящён  200-летию И.С. Тургенева,190-летию Л.Н.Толстого,145-летию М.Пришвина, 125-летию В.Маяковского, 115-летию Н.Заболоцкого,110-летию Н.Носова, 100-летию Б.Заходера, 85-летию А.Вознесенского, 80-летию В.Высоцкого, 80 -летию В.Крапивина. Одним из поэтов-юбиляров этого года является Николай Заболоцкий, которому 7 мая исполнится 115 лет.


- Итак, мы договорились, что литература – это градообразующее предприятие.  И как в любом другом   «производстве» (слово «производство», естественно, следует читать в кавычках) есть свои передовики, образцы для подражания.  Есть таковые и в нашем «малом предприятии» Сегодня мы собрались здесь именно с этой благородной целью: отметить и наградить лучших из лучших. Слово предоставляется члену жюри конкурса «Лит-Арт-Парад» каменскому поэту, педагогу-филологу, члену правления литературного клуба «Феникс» Татьяне Барышниковой.  Татьяна Александровна, пожалуйста…
Дипломом за  3 место награждается  Мария Засыпкина, представляющая ДШИ № 2 (руководитель   Татьяна Владимировна Смирнягина)
Мария Засыпкина прочтёт стихотворение  Татьяны Коваль « Что придумываю я»

3 место также занял и Фёдор Казанцев  из 9 лицея (руководитель Терентьева Наталья Леонидовна)
Борис Заходер « Вредный кот», читает Фёдор Казанцев

Ещё одно  3 место у Льва Селиванова (школа № 25) (руководитель Коновалова Наталья Николаевна)
     ( Кэрол Льюис   « Бармаглот», стихотворение из повести-сказки «Алиса в Зазеркалье», исполняет Лев Селиванов

И ещё одно 3 место жюри присудило Головнёвой Юлии (школа № 34),                руководитель Шишкина Наталья Владимировна
 Эдуард Асадов « Стихи о рыжей дворняге», читает Юлия Головнёва
Дипломом за 2 место награждается  Татьяна Кожевникова, Таня представляет известный в городе и за его пределами музыкально-театральный коллектив «Тутти»  детской школы искусств № 2 (руководитель Татьяна Александровна Колесникова) 
Владислав Крапивин « Соринка», исполняет Татьяна Кожевникова

2 место с Татьяной Кожевниковой поделила Мария Постникова    школа № 34,  руководитель     Раиса  Ивановна Кобер
В исполнении Марии Постниковой прозвучит стихотворение Бориса     Заходера  « Дырка в сыре»

Ну а 1 место присуждено Яковлеву   Никите,  лицей № 9, руководитель Калинина Наталия   Михайловна
Слово Яковлеву   Никите  - Борис Заходер «Буква Я»

Переходим к возрастной категории    12-14 лет
Слово    Дмитрию Михайловичу Кочеткову, каменскому поэту, драматургу, актёру театра «Артель», сценаристу, президенту литературного клуба «Феникс»


             Дипломом за 3 место в возрастной категории    12-14 лет награждается Андрей Никора, лицей 10. Андрей – представитель известной каменской поэтической династии,  в его семье стихи пишут все: папа Валентин, мама  Людмила и сам он уже имеет первые публикации, например, в коллективном семейном поэтическом сборнике  «НасТРОЕние». К конкурсу «Лит-Арт-Парад» Адрея подготовила его мама   Людмила Сергеевна.
Жюри ждёт стихотворений Андрея Никоры в литературном конкурсе «Лир-Арт-Строка», а пока мы послушам стихотворение Владимира Высоцкого « Баллада о борьбе» в исполнении Андрея Никоры.

2 место у Ахмедовой   Камиллы, гимназия № ? (руководитель  Ирина Михайловна Глушкова)
В исполнении Ахмедовой   Камиллы прозвучит басня  Ивана Крылов « Волк на псарне»

  Ещё 2 место жюри присудило Кашаповой  Ильяне  - школа № 38, руководитель Мухортикова Оксана Леонидовна
Николай Заболоцкий « Бетховен», читает Кашапова Ильяна


Ну а 1 МЕСТО у Данилы Хабарова из 16  школы, руководитель  Ольга Александровна Усова
Николай Носов « Автомобиль». Исполняет Данила Хабаров

 Первое место с Данилой поделила Смирнягина  Анастасия, представляющая  ДШИ № 2, руководитель Смирнягина Татьяна Владимировна
Дмитрий  Кедрин « Зодчие», читает Смирнягина Аастасия



 Для награждения победителей  в  возрастной  категории  15 – 18 лет слово    представляется мастеру спорта СССР, основателю и руководителю клуба любителей изящной словесности «Ямб» Мартюшевой  Валентине  Андреевне

 Награждение в  возрастной  категории  15 – 18 лет

3 место в  возрастной  категории  15 – 18 лет жюри присудило Андрею Папшеву, школа № 34, руководитель  Гурченкова Ирина Александровна.

Андрей выпускник театральной студии «Маленький театрик» при театре драмы, занимается в молодёжной студии «Эльдорадо» при Драме Номер три. Сегодня он прочтёт стихотворение Владимира Семёновича Высоцкого « Песня о погибшем летчике»

3 место с Андреем Папшевым разделила ещё одна представительница 34 школы Яна Антропова , руководитель  Якова Светлана Викторовна. Яна занимается в театре «Да здравствуют дети!», участвует в конкурсах моделей, снимается в клипах.
Сегодня Яна исполнит стихотворение поэта-юбиляра Николая  Заболоцкого « Некрасивая девочка» 


2 место присуждено Марковой  Ксении – школа № 40,  руководитель Лазарева  Наталья Александровна
Ксения также занимается в студии «Эльдорадо» при театре Драма Номер Три (руководитель студии Симанова Ирина Ивановна, преподаватель по сценической речи Татьяна Юрьевна Ишматова) Евгений Евтушенко « Людей некрасивых не бывает», исполнят Ксения Маркова



1 место в  возрастной  категории  15 – 18 лет жюри присудило ещё одной студийке молодёжного театра «Эльдорадо»  Олесе Гусаревой, представляющей школу № 35, руководитель  Берсенёва  Наталья Анатольевна. В июле прошлого года Олеся достойно представила наш конкурс на  международном  уровне, заняв 2 место в XXVII Международном Творческом Фестивале-Конкурсе "Творческие открытия"  в г.Санкт-Петербурге
А сегодня она прочтёт стихотворение каменского поэта Татьяны  Фёдоровой из с. Колчедан « Еще деревья сон не сбросили»


Первое место с Олесей Гусаревой разделил её товарищ по студиям «Маленький театрик» и «Эльдорадо» Середкин Иван из  школы № 16, руководитель Баженова Татьяна Владимировна. Иван так же  как и Олеся – ведущий актёр «Эльдорадо», а в  ноябре прошлого года он дебютировал на большой сцене, сыграв главную роль в профессиональном театре. Его роль в спектакле питерского режиссёра Софии Капилевич «Это всё она»  театра «Драма Номер Три» был отмечен положительной критике на международном фестивале профессиональных театров «Он. Она.Они» в апреле этого года.
 Сергей Есенин « Черный человек», исполняет Иван Серёдкин


Музыкально-поэтическая пауза. На сцене – Дмитрий Зубарев, каменский актёр, артист театра «Драма Номер Три», автор-исполнитель, поэт.  В труппе театра Драма Номер Три Дмитрий служит с прошлого года, после окончания ЕГТИ. До этого он много лет участвовал в деятельности театра своего отца Петра Зубарева  «Жёлтое окошко» из сибирского города Мариинск (Кемеровской области) Кстати, Пётр Зубарев неоднократно ставил спектакли в каменской драме. В некоторых из них сейчас играет и сын – Дмитрий. Интересно, что для нынешних победителей нашего конкурса  в возрастной категории 15-18 лет, только что отмеченных жюри, Андрея Папшева, Ксении Марковой, Олеси Гусаревой и Ивана Серёдкина, Дмитрий Петрович является педагогом по сценическому движению и поэтому он может по праву разделить их сегодняшний триумф.

Итак, Дмитрий Зубарев, который исполнит сегодня 2 песни – собственного сочинения и песню своего отца.



 Самым возрастным конкурсантам  - студентам  средне - профессиональных  учебных  заведений дипломы вручит  председатель жюри з.р.к. РФ Надежда Ивановна Поплыгина   

У нас снова несколько  третьих мест:   дипломом  степени награждается Абдуллин  Даниил – представитель  медколледжа
            Игорь Северянин « Банальность», читает Даниил Абдуллин   

 
Ещё одно  место – у Харитонова Евгения – политехнический колледж, руководитель     Наталья  Ивановна Семыкина 
В. Высоцкий « На братских могилах …» - исполняет Евгений Харитонов

 И ещё одно 3 место присуждено Дарье Ершовой   – политехнический колледж, руководитель   Кулакова Татьяна Владимировна
 Дарья прочтёт стихотворение Марины Цветаевой ?



 
 Дипломом 2 степени отмечена Лейла Тагиева    – медколледж,  руководитель     Екатерина Николаевна Трюшникова
 Марина  Цветаева « Вчера еще…, исполняет Лейла Тагиева   


Второе место с Лейлой Тагиевой разделила Светлана   Тюменцева – политехнический колледж
     Светлана   Тюменцева  исполнит произведение Андрея Вознесенского ?


                место

1 место жюри присудило Попову Илье – медколледж, руководитель Прокопьева Ольга Александровна
Отрадно, что наши конкурсанты достаточно часто берут для своих выступлений произведения каменских авторов, как, например, Илья Попов, который сегодня прочтёт стихотворение Сергея  Каменева « Снег срываясь, таял на ладонях… Интересно, что исполнитель лично знаком с автором, и даже является учеником Сергея Тимофеевича, беря у него факультативны уроки по математик.

Итак, стихотворение Сергея  Каменева « Снег срываясь, таял на ладонях… Исполняет Илья Попов






НАГРАЖДЕНИЕ    ВСЕХ  УЧАСТНИКОВ   КОНКУРСА  ДИПЛОМАМИ

             Возрастная категория     9-11 лет
 ВАГАВИЕВ  ВЛАДИСЛАВ
Гимназия,ДШИ 2, шк 1.  7, лицей 9,лицей 10, школа 16., 21,25,
32,34, 38 40-. 51


                Возрастная категория 12 -14 лет
Награждаются   Дипломами  учащиеся школ:
Гимназия, лицей 9, лицей 10, шк 11,16,21, 22,27,  31, 32, 38

                Возрастная  категория 15 – 18 лет
Гимназия, школа 1 , 3,лицей 9,лицей 10, школа 15 ,16,21 ,22,27,34,35,40

                Студенты политехнического колледжа, медицинского колледжа, техникум торговли и сервиса

Историк, писатель-пушкинист   Натан Эйдельман как-то сказал, что великого писателя создаёт великий читатель. Без читателя нет литературы, потому что любой писатель ориентируется, кто бы что не говорил, на читателя. И в этом смысле – любой из вас – замечательный читатель. Это моё глубокое убеждение. Потому что, мало того, что вы сами читаете произведения русской классики, но и доносите их до других. И многие делают это замечательно! Успехов вам на этом поприще, на славном поприще служения великой русской литературе!

Это общеизвестно и, думаю, в школе ваши педагоги в достаточной мере просветили вас в этом вопросе и вы сами, естественно, знаете, что


 Сергей Симанов о деде Алексееве Иване Тимофеевиче
отправил Дарье Миролевой  19 апрля 2018 г. чтв 5:42 miroleeva@yandex.ru

                1.
Деда я не видел ни разу. Он погиб задолго до моего рождения – в первое военное лето Великой Отечественной.  До поры до времени я о нём почти ничего не знал.
 Бабушка про деда почти ничего не рассказывала: в те годы не принято было делиться самым сокровенным, а может потому, что  по неписанным законам того времени «рекомендовалось»  рассказывать исключительно о родственниках «геройски погибших  на фронтах», а «без вести пропавшие», кем числился мой дед, приравнивались чуть ли не к  предателям.
 Даже отчество его – Тимофеевич, весьма редкое в наше время, не сразу запомнилось и во время майских митингов у обелиска погибшим на фронте односельчанам, приходилось всякий раз  напрягать свою детскую память, чтоб  среди многочисленных Иванов Алексеевых, коих немало было в нашем селе (и имя, и фамилия-то – исконно русские, уральские), отыскивать  «своего». По молодости мало задумываешься о своих корнях, предках, от существования которых к тебе перешли не только цвет волос и характер. Сейчас,  анализируя собственную жизнь, сопоставляя её с найденными фактами из жизни моего деда, я могу сделать выводы, что, не смотря на то, что наше совместное существование разделяет почти четверть века, ничего не пропало бесследно. И я не только нахожу в своём лице узнаваемые до боли черты (и не только я: это же, почти неуловимое сходство, пытались отыскать на фотографиях – дедовой и моей - ребята  из проекта «Живая Победа), но и более значительные, глобальные влияния и закономерности.
Так, узнав, что дед до своей службы в Красной Армии некоторое время работал избачом  в своей родной деревне Сипава, я не мог не принять эти сведения с особенным энтузиазмом и воодушевлением. Получается, что я, не зная этого факта дедовской биографии, следовательно,    независимо от него, без влияния  этого обстоятельства на собственные решения, самостоятельно выбрал ту же самую профессию,  что и дед (Я закончил Свердловское культурно-просветительское училище по специальности режиссёр самодеятельного театра и Уральский политехнический институт по специальности «Менеджер культуры», с конца 80-х годов подвизался на «хлебах»  сельского культпросветработника, работал  в сфере городского управления культуры…)
Дед, по всей видимости и судя по рассказам-оговоркам бабушки, был яркой творческой личностью: именно на основе общности творческих интересов и возникла взаимная симпатия моих будущих прародителей: дед был руководителем «культурного сектора» на селе – заведовал избой-читальней, а бабушка была  активной участницей художественной самодеятельности – «синеблузницей», актрисой театральных постановок, где играла неизменных хрестоматийных старух – роли, которые доверяли только ей, кроме того, хорошо пела, впоследствии стала участницей знаменитого фольклорного Сипавского ансамбля под руководством Натальи Пироговой. Это творческое начало, вызвавшее взаимную симпатию и соединившую два некогда чужих и далёких друг другу сердца   в единую семью или, как говорили тогда, в «ячейку общества», не могло не сказаться на потомках (хотя бы через поколение – мама моя слуха и способностей к творчеству, помимо рукоделия, не имела): я  же уже в самые ранние годы поражал родителей, учителей и сверстников своими «закидонами» - в   1 классе потребовал купить скрипку, почувствовав небывалый зуд и интерес к этому инструменту,  во втором написал в сочинении, что хочу быть мультипликатором, а никаким-таким не космонавтом, в 5 классе исписал общую школьную тетрадь рифмованными строчками, нацарапав на обложке очень серьёзное и умное  слово «Стихи». А в 8 классе я самостоятельно научился играть на гитаре, дав при этом себе обет – сочинять песни, к исполнению которого шёл долгое десятилетие, написав   самую первую   уже после службы в армии, в возрасте  24 лет, находясь  в стрессовой ситуации перспективы несдачи дипломного спектакля по причине невозвращения с гастролей главного героя моей постановки.  Нынче всеми своими творческими удачами я готов  с радостью «поделиться» со своими не обделёнными талантами предками и считаю, что многим, огромно многим, фактически всем обязан своим генам.  Этим же гены послужили и тому, что  вся моя  жизнь  связана именно с творчеством:  участвовал в выставках художников, в том числе за рубежом, играл в спектаклях профессионального и самодеятельного театров, имею некоторый кинематографический опыт, до сих пор пишу песни и стихи, являюсь членом Союза писателей России, имею собственную книгу стихотворений, публикации в коллективных сборниках, в «толстых» и не очень, журналах, сам являюсь членом редакционного совета одного из них. И только недавно, сравнительно недавно, я  узнал об истоках всех моих творческих начинаний, вернее, осознал их, истоки. Поэтому столь подробные личные детали  в рассказе про деда не кажутся мне чересчур неуместными, а напротив все свои жизненные достижения – продолжением пока ещё ненаписанной и, к сожалению,  несобранной пока биографии моего деда Алексеева Ивана Тимофеевича. Таких достижений не особенно много и они не очень большие и заметные, но я почему-то надеюсь, что деду за меня там не стыдно.
                2.
Бабушка прожила со своим мужем в общей сложности  не больше двух месяцев (почему-то моя память сохранила именно эту цифру, возможно, сама она, бабушка,  вела свой личный отсчёт от времени призыва мужа в Красную Армию, а не со дня свадьбы) Сразу же после вступления в брак (но скорее всего: сразу после рождения первенца Виталия) Ивана Алексеева призвали на службу в Красную Армию. Затем он приезжал в отпуск на месяц. Обустроившись на месте службы, он вызвал и перевёз семью к себе, но совместное проживание продолжалось недолго: вскоре часть, в которой служил младший лейтенант Алексеев, перекинули к самой границе, в Латвию, и было принято решение – возвращаться на Урал. В итоге  и набралось-насобиралось: до денёчку, по ночке, по выходному, по празднику  – два месяца. Два месяца, которые сопоставимы с целой жизнью, два месяца, которые растянулись на целую жизнь, на две полноценные жизни – одну длинную, другую – очень короткую и трагическую…
Бабушка одна поднимала детей, замуж она так и не вышла, хотя желающих было немало, в том числе и из города, что в тяжёлое послевоенное время было немаловажным: переехать с колхозных трудодней на заводской оклад мечтали многие. Но баба Анна осталась верной мужу до конца.  В семейных конфликтах, порой случающихся между моими родителями и моим семейством, бабушка всегда выступала на стороне внука и его жены Ирины. Когда я, так же как и дед,  вынужден был по рабочим обстоятельствам некоторое время находиться вдали от родительского дома, в котором  временно обитали мои жена и дети, бабушка выступала активной зачинщицей  воссоединения молодого семейства, в противовес желаний моих родителей, ратующих за  временную отсрочку этого события на основании неустроенности жилья в месте этого воссоединения.  Главным аргументом для родителей было -  постоянное наличие «под рукой» любимых внучек, требующих повышенного внимания и комфортных бытовых условий. Бабушка же, любящая внучат нисколько не меньше, однако, была непреклонна и её аргумент –  («Муж и жена должны жить вместе, вдруг завтра война!»), подкреплённый её личной судьбой, не смогли поколебать никакие доводы – в результате воссоединение состоялось.
Баба Аня  принимала активное, даже несколько повышенное,  участие в моём воспитании,  словно компенсируя отсутствие в этом воспитании крепкой дедовской руки. Мои дочки и жена очень сильно полюбили бабу Аню и часто вспоминают её в минуты радости и печали.
Я также не раз посвящал свои песни и стихи бабушке. Интересно, что во всех моих этих творческих попытках  баба Аня  и дед Иван – всегда  вместе,  вместе хотя бы здесь. 
Провожала бабушка
во солдаты деда.
Обещала Аннушка
ждать его с победой.

Как же вам, болезные,
было в сорок страшном
одиноко-боязно,
безвести пропавшим?!!

Разве под пилотками
не заметно нимбов?
Уходили ротами
с эшелонов – в небо.

… Остужающее белы
от бинтов и ужаса
облаками ангелы
над живыми кружатся.
                3.
В детские годы мои знания об Алексееве Иване Тимофеевиче - родном дедушке по материнской линии, были весьма скудны и минимальны:  дед погиб, вернее, без вести пропал в первые дни войны. Эти куцые  сведения подтверждались  красной тимуровской звездой на воротах дома «Бабани» - бабушки Анны. Такие звёзды  – жестяные красные звёздочки с чёрной окантовкой, - если солдат не вернулся с полей сражений и однотонные  (или с оранжево-жёлтым кантом) – если воин вернулся домой, устанавливались  в те годы на дверях квартир и воротах домов фронтовиков. В доме по улице Карла  Маркса, 1, в котором проживала моя бабушка, в нашем фамильном доме, с которым связана почти вся история семьи в 20 веке, на воротах была звезда с чёрной траурной «ленточкой» Звезда, как любая подробность в детстве, вызывала интерес и вопросы: где и когда погиб дед? Но ответов  не находилось: похоронка затерялась, а сведения из неё со временем исчезли из памяти семьи.
Однако, кое что я знал.  Дед был кадровым военным (он считался по тем временам  грамотным, почти учёным,  и, призвавшись срочником,  службу начал сразу же с офицерской должности) Первое время прохождения службы жил один, без семьи, затем, несколько обустроившись,  приехал в отпуск и, скорее всего, именно в это время взял молодую жену с маленьким сыном Витей с собой в город Котельнич, где была расположена часть,  в которой служил дед. Там и родилась  незадолго до начала войны  моя мама – Симанова Алевтина Иванова. Время было тревожное, предгрозовое. Вся страна готовилась к будущей войне, о которой говорили почти в открытую, тем более в среде  военных. И когда часть, в которой служил дед, передислоцировали в Прибалтику, все уже знали, что со дня на день  она начнётся и дед отправил всё своё семейство – жену, трёхлетнего сына Виталия и  почти месячную  дочку обратно  на родину – в деревню Сипава.
Впрочем, всё это я узнал значительно позднее. А где нет полноценной информации, на помощь приходят бурная фантазия и воображение, недостатка которых у меня никогда не наблюдалось.  Впрочем, вся эта история - сама словно мистическая повесть. Надо сказать, что я  рос любознательным, достаточно начитанным ребёнком,  любил приключенческие книги и фильмы о войне. (Интересно, что из всех фильмов военной тематики я предпочитал «допогонный»  красноармейский период , то есть, по сути, именно фильмы о начале войны).  Прочитанная книга или просмотренный фильм буквально заполоняли мою жизнь, я начинал действовать и существовать по логике главных персонажей – то в роли капитана Блада, то в качестве разведчика  Николая Кузнецова. Эти игры продолжались до прочтения (просмотра) нового понравившегося мне произведения искусства. Нередко в своих фантазиях я «оказывался» и «рядом с дедом» - то сослуживцем и его сверстником, то в моём настоящем возрасте, т.е., в качестве «сына полка»
Однажды мне особенно понравился один из таких фильмов о первых днях войны. Действие происходило в Прибалтике. Непривычные для русского уха названия будоражили воображение, особенно запало название города Даугавпилс.   Настолько, что  все свои последующие военные «ролевые игры» я стал помещать именно в этом городке. Вскоре и «мы с дедом» были «расквартированы» в Даугавпилсском гарнизоне.
В детстве выдумка и реальность живут рядом, соприкасаются, часто заменяя друг друга.  Игры претворяются в жизнь. Вскоре я уже был полностью уверен в том, что мой дедушка служил в городе Даугавпилс,  защищал его от врагов и тут же «погиб от пули одного из них». Я сам поверил в это, причём, поверил настолько, что однажды на вопрос учительницы:   где воевал мой  дед, ответил: в Латвии, в Даугавпилсе.
  И даже спустя годы, уже будучи взрослым чловеком, на давний школьный вопрос мой учительницы я всегда отвечал однозначно: мой дед погиб в г. Даугавпилс. И это не было ложью и, тем более, враньём. При этом, я прекрасно помнил всю предысторию моего нового знания. 
И вот однажды, 17 апреля 2016 года, в день 10-летия со дня смерти  сына Ивана Тимофеевича, моего дяди Виталия Ивановича Алексеева, его сын Александр Витальевич, мой сродный брат, прислал мне по социальным сетям (в ВКонтакте) письмо, в котором сообщал, что именно сегодня, в столь знаменательный для него день, ему удалось раскопать сведения о нашем общем предке. Каково же было моё удивление, когда я узнал, что мой дед без вести пропал, находясь на марше из города Резекне в город Даугавпилс! И оказалось, что  мои детские фантазии  - реальность! Никакие другие сведения: ни номер части, в которой  служил дед, ни имена командиров, ни даже то обстоятельство, что мой дед, по факту, был одним из первых десантников в нашей стране (он командовал взводом в воздушно-десантном корпусе) уже не имели значения, померкли перед  моим личным открытием: я уже давно каким-то невообразимым образом угадал место гибели деда и пребывал в этом своём убеждении всю свою жизнь, и, получается, пребывал не зря, не напрасно и, главное, небезосновательно!
4.
Алексеев Иван Тимофеевич родился в 1916 году в с.Сипава Каменского района Свердловской области в крестьянской семье. В семье было семеро детей, пять сыновей. В 1937 г. женился на Белоусовой Анне Афанасьевне.  3 января 1938 года родился сын Виталий, 3 апреля 1941 года -дочь Алевтина. До призыва работал избачом в Сипавской избе-читальне. Призвался в Красную Армию в Каменском военкомате в январе 1938 года. Служил в в/ч 3269 203-й стрелковой дивизии (командир бригады Конинский Василий Алексеевич) в г. Котельнич Кировской области (где у него родилась дочь Аля) Командовал взводом в звании младшего лейтенанта. В мае часть была передислоцирована в Прибалтику, в г.Резекне (Латвия), где из 203 стрелковой дивизии была сформирована 9 воздушно-десантная бригада 5 воздушно-десантного корпуса Прибалтийского военного округа (командующий генерал-майор Иван Семёнович Безуглый) 22 июня 1941 года часть, в которой служил лейтенант Алексеев, находилась на марше из Резекне в Даугавпилс. Без вести пропал в г. Даугавпилс предположительно 2 июля 1941 года.
5.
 Сейчас я могу почти со стопроцентной достоверностью воспроизвести основные обстоятельства жизни  Ивана Тимофеевича. Конечно, это ещё не полная биография, многое ещё предстоит узнать. Своеобразным завершением моей истории стало моё же участие в проекте «Живая Победа». Само это участие было полно мистических и просто  совпадений. Например, к проекту привлекли и мою жену Ирину (артистический псевдоним – Ирма Арендт) в качестве приглашённой модели-актрисы, изображающей знаменитого скульптора Веру Мухину, находящуюся в нашем городе  Каменске-Уральском во время эвакуации. Родственники жены в войне не участвовали – немцам воевать не давали. Однако, это не помешало «повоевать» моей супруге.
Сам я узнал о проекте случайно и в последний момент. Послал фотографии деда и свою наудачу, совершенно не предполагая и почти не надеясь пройти отбор – слишком много «несовпадений» нашёл я на посланных мною фотографиях. Однако, ответ мне пришёл почти мгновенно – примерно через час и ответ был положительный!  Довершением всего стало ещё одно неслучайное совпадение: когда   я, собираясь на фотосессию, в последний момент полез в книжный шкаф, чтобы достать какую-нибудь книгу для временного хранения-переноски фотографии деда, моя рука «выбрала»  сборник «Вечный огонь. Поэты одного города о войне», в которой среди  стихов каменских авторов было опубликовано и моё стихотворение о войне!
Я не особенно надеялся, что попаду в проект «Живая Победа», не смотря на то, что очень желал этого, видя в участии, помимо  общепонятных побуждений, только мне одному  доступные смыслы и символы. Но случилось!
И вот меня облачили в форму военного (вернее, «довоенного») образца – без погон, убрали гримом временные несоответствия, несколько скрыв разницу в возрасте. И вот я сижу перед объективом фотокамеры и, как  в свои детские годы, представляю себя, нет,  даже не в роли моего деда, а именно им: будто это я-он снимаюсь  на предвоенную карточку перед отправкой (фактически) на фронт. Снимаюсь, чтобы оставить о себе хоть какую-то память у жены, детей, внуков… Вот он я, смотрящий в объектив, как в неизвестность, в будущее. А оттуда, из объектива, на меня смотрят глаза моих  грядущих потомков – мои собственные глаза. Отражение меня в будущем, в настоящем…


Дополнительные документы:

Информация из приказа об исключении из списков
ID 73962468
   
Фамилия Алексеев
Имя Иван
Отчество Тимофеевич
Дата рождения/Возраст __.__.1916
Последнее место службы в/ч 3269
Воинское звание мл. лейтенант
Причина выбытия пропал без вести
Дата выбытия __.07.1941
Название источника донесения ЦАМО
Номер фонда источника информации 33
Номер описи источника информации 563783
Номер дела источника информации 47
https://obd-memorial.ru/html/info.htm?id=73962468

Источники:
 Алексеев, Иван Тимофеевич. [электронный ресурс] // Помни меня[сайт]. Москва -   http://www.pomni.is74.ru/person/94905/
Алексеев, Иван Тимофеевич. [электронный ресурс] Обобщенный банк данных «Мемориал» - банк данных о защитниках Отечества, погибших, умерших и пропавших без вести в период Великой Отечественной войны и послевоенный период.   // МЕМОРИАЛ[сайт]. Москва -   https://obd-memorial.ru/html/info.htm?id=73962468
Симанов. С. Памяти деда Алексеева Ивана Тимофеевича. [электронный ресурс] // Сергей Симанов  (Кумохоб)//  СТИХИ.РУ [сайт]. Москва -  08.05.2016 23:48 http://www.stihi.ru/2016/05/08/10772



Опротивели Марусе
Петухи да гуси.
Сколько ходит их в Тарусе,
Господи Исусе!

- Кабы мне такие перья
Да такие крылья!
Улетела б прямо в дверь я,
Бросилась в ковыль я!

Чтоб глаза мои на свете
Больше не глядели,
Петухи да гуси эти
Больше не галдели!

Ой, как худо жить Марусе
В городе Тарусе!
Петухи одни да гуси,
Господи Исусе!

Д. Кочетков

По мотивам стихотворения Н. Заболоцкого «Отлетают последние маки…» из к/ф «Служебный романс»
Умолкает последняя нота,
с губ холодных моих, не спеша,
отлетает последнее что-то,
и, наверное, это душа...
Ей - туда, где очкарик неплотский,
отложив все стихи на потом,
возле лампы сидит Заболоцкий
и читает Вернадского том.
И цветут в сентябре снова маки,
и скворец замолчать не спешит,
и не лают шальные собаки
в переулках взлетевшей души.
И поверится вдруг и поймётся,
что не так, как сквозь пальцы вода,
время вспять побежит - и вернется...
Может, вечность и впрямь навсегда...
***
С.Симонов
Не вполне доверяйся, поэт.
Н.Заболоцкий

Без утайки и  умысла злого
с верхотурья прижимистых лет,
проходному случайному слову
не вполне доверяйся, поэт.
В тесных  дебрях  благого искусства,
поглотившего ярость и свет,
 обиходному светлому чувству
не вполне доверяйся, поэт.
Запирая полночные двери
на запоры, запомни: судьбе
не воровкою быть на доверьи,
а весёлой хозяйкой тебе.
Если осень под высвисты  ветра
бросит  пригоршню честных монет,
ты  тому, что легло на поверхность
не вполне доверяйся, поэт.
 Но как только, как только услышишь
сквозь всевышний разрыв над собой
 невесомую музыку свыше -
 не противься и душу открой!

Цитата из стихотворения Н.Заболоцкого»Ночное гулянье» («Расступились на площади зданья…»)
Но когда пиротехник из рощи
Бросит в небо серебряный свет,
Фантастическим выстрелам ночи
Не вполне доверяйся, поэт.
(Н.Заболоцкий)
С. Симонов
Развивая Заболоцкого
Посредине панели
Я заметил у ног
В лепестках акварели
Полумертвый цветок.
Он лежал без движенья
В белом сумраке дня,
Как твое отраженье
На душе у меня.
 (Н.Заболоцкий)
 Я рано проснулся, лишь тронул восток
моё слюдяное оконце:
сквозь землю пробился зелёный росток
навстречу свободе и солнцу.

Он дерзко тянулся сквозь шелест молвы
и шлейф укоризненных взглядов,
один посреди отшумевшей листвы
под страшной пятой листопада.

Он тоже когда-нибудь станет листом –
В морщинах сухих и печальных –
засохнет навеки … но это потом.
Сегодня он солнце встречает.

Из цикла "За чистоту русской речи"
Нас культура речи учит,
опыт также говорит:
нужно говорить не "вклЮчит",
нужно говорить "включИт"
МХАТ. Храм искусства. Дух нетленный
здесь жил и будет жить в веках.
Нам, смертным, дОлжно в этих стенах
... хотя бы говорить: "В стенАх..."
Дорогой Нине Леонидовне Пышминцевой, с любовью и надеждой...

Когда Вы кому-нибудь "звОните"
и что-нибудь где-нибудь "ложите",
пожалуйста, милая, помните:
Вы наше терпенье корёжите!

Когда-то , в «нулевых»,  у меня был цикл назидательно-ироничных четверостиший под общим названием"За чистоту русской речи". (см. выше)  Вдохновляющим фактором для создания цикла явились некоторые конкретные люди в управлении культуры (вернее, их речь, перемежаемая такими «вдохновенными» словами, как «ложит», «звОнит» и т.д.), а также стихотворение Николая Заболоцкого «Читая стихи», отрывок (вернее, финальную строфу)  из которого я взял эпиграфом для всего цикла, дописав его по своим внутрицикловым нуждам:
 
Тот, кто жизнью живёт настоящей,
кто к поэзии с детства привык,
вечно верует в животворящий,
полный разума русский язык…

Ну, а тот, кто всё «ложит» и «ложит»
на язык, на культуру, на нас -
тот нам недруг, ведь завтра, быть может,
он родную Отчизну предаст!

© С. Симонов, проект "За чистоту русской речи"


14.3.2018 среда.12:09
Я не считаю себя специалистом, профессионалом, хотя по образованию – театральный режиссёр. Но по моим соображениям, то, что происходит в школьном самодеятельном театре – не совсем правильно. Прежде всего, хотелось бы узнать в необходимости этого разговора: нужен ли он для школьных учителей, занимающихся руководством театральных кружков? ТО, чем вы занимаетесь, называется «игра в театр»: дети играют в актёров  и это, казалось бы, хорошо, если бы не одно «но».   Мне кажется, что самой главной заповедью  для руководителя школьного театрального кружка (будем называть вещи своими именами, и не будем громко называть их «школьными театрами») должна быть  «Не навреди!»  К сожалению, исполнения этого главного постулата школьного режиссёра не приходится наблюдать. Один мой знакомый режиссёр детского образцового театра, в котором дело поставлено на профессиональной основе: с преподаванием  основных театральных предметов – сценической речи, истории театра, сцендвижения и т.д.) говорит, что при наборе поступлении новых студийцев почти никогда не берёт себе активных участников школьной художественной самодеятельности и актёров театральных кружков, а если и берёт, то очень долго  и мучительно с ними мается, потому как они сильно испорчены своими руководителями. Дети по свей природе очень органичны и естественны и то, что мы видим на сцене – целиком и полностью лежит  на совести их учителей. Дети всецело доверяются взрослым и, как губка, впитывают, как хорошее, так и негативное влияние.  И то, что мы видим а сцене – это не достижения и даже е упущения, а одна общая большая беда такого явления, как школьный театр. И причины нужно искать не в вас, руководителях кружков, а гораздо глубже.
Почему-то считается, что ставить спектакли – очень легко и этим может заниматься любой, тем паче преподавателю литературы сам бог (видимо, литературный бог) велел заниматься постановками школьных спектаклей. И считается, что никакого вреда от такой деятельности нет: если непрофессиональный учитель-вокалист может навсегда лишить своего воспитанника голоса, непрофессионализм хореографа чреват и физическими травмами, то театральному непрофессионала никаких последствий не ожидают. И зря! Почему-то считается, что если дети е шляются по улицам, а в это самое время занимаются хождением по подмосткам и декламацией заранее вызубренного текста – уже хорошо! Травмы, нанесённые, так называемым, «школьным театром», его руководителями,  ничуть не меньшие. И вина этих самых руководителей, как раз-таки минимальна. Вся нагрузка вины, на мой взгляд, лежит на людях, считающих именно так и имеющих подобное мнение., т.е., на руководителях школ, учителях, руководящих в школах культурно-воспитательным процессом, на руководителях городского общего и дополнительного образования, на чиновниках областного, регионального и федерального уровня. А что же остаётся делать самим руководителям  театральной самодеятельности? Отказаться от дополнительной общественной нагрузки или, того круче, дополнительной подработки и, соответственно, дополнительной зарплаты? И тем самым вступить в конфликт со своим руководством? Думаю, что нет. Самообразования никто не отменял: существуют различные курсы, семинары для руководителей  театральной самодеятельности, в интернетовской доступности любые методические материалы, книги великих и просто хороших режиссёров.  Методика создания «правильного» спектакля – едина для любого уровня, как профессионального, так и самодеятельного. Самое главное – это разбор пьесы, Ребёнок долже знать: зачем он находится на сцене, как он относится  к песрсонаам, кто он, должен знать свою историю ещё до того, как он включился в сценический процесс, знать с чем он пришёл на сценические подмостки, что делал до включения в сценический процесс.  Тогда он будет осмысленно говорить текст, ничего не изображая. Разбор пьесы так же: опредкление предлагаемых обстоятельств для каждого персонажа, т.е., ту данность, которая влияет на поведеие персонажа, заставляя его действовать иногда даже вопреки этим обстоятельствам. В нашем случае, как проблеме самодеятельного школьного театра, таковыми обстоятельствами являются …
Разбор пьесы по событиям. Иногда не только юный актр, но и сам руководитель (чаще всего) не знает,
Определение событийного ряда пьесы: определеие  события, т.е., происшествия, определяемого поступок,  исходной точки, меняющей поведеие персонажей, если аукообразно:  суммы прпредлагаемых обстоятельств с одим действием (по Товстоногову) Исходное событие – действие, начинающееся за пределами спектакля, в воображении актёров,

МОЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВО - это данность, факт, влияющий на поведение персонажа, заставляющий его действовать, достигать определенной цели, иногда вопреки этим обстоятельствам.
Товстоногов считал, что пьеса в своем развитии опирается на пять таких событий:
1. Исходное событие - эмоциональный «зачин» спектакля. Оно начинается за пределами спектакля и заканчивается на глазах зрителя; отражает в себе исходное предлагаемое обстоятельство.
2. Основное событие - здесь начинается борьба по сквозному действию, вступает в силу ведущее предлагаемое обстоятельство пьесы.
3. Центральное событие - кульминационный в спектакле пик борьбы по сквозному действию.
4. Финальное событие - здесь кончается борьба по сквозному действию, исчерпывается ведущее предлагаемое обстоятельство.
5. Главное событие - самое последнее событие спектакля, заключающее «зерно» сверхзадачи; идея произведения в нем становится явной; здесь решается судьба исходного предлагаемого обстоятельства (оно или изменяется или остаётся прежним).

пределение конфликта, исходного события,


Жизнь – поэзия и проза,
Грусть и радость, свет и тень
Или, как сказал Спиноза:
«Жизнь – всегда метаморфоза!» -
Превращенье банной розы
в  ежедневный банный день!


Песенный вариант:
Листья сыплют с зубовным скрежетом,
и потом на асфальт - бабах!
Это как же так, это где же там
мне пригрезилось о зубах?

Всё осыпалось - и осталось-то
лишь сбривать седину с ланит.
 А когда-нибудь лист безжалостно
упадёт - бабах! - на гранит.

Дискутировать, комментировать
вряд ли стоит - остынет чай.
Не пора ли подремонтировать,
что осыпалось невзначай?

Не порвать бы холстину грубую...
(Иже есть ли на небеси?..)
А гармошкой - дразнить беззубую:
дескать, накося, укуси!..


 

 Листья сыплют с зубовным скрежетом,
и потом на асфальт - бабах!
Это как же так, это где же там
мне пригрезилось о зубах?

Всё осыпалось - и осталось-то
лишь сбривать седину с ланит.
Но ведь было же - я безжалостно
грыз наук и искусств гранит.

Дискутировать, комментировать
вряд ли стоит - остынет чай.
Не пора ли подремонтировать,
что осыпалось невзначай?

Не порвать бы холстину грубую...
(Иже есть ли на небеси?..)
А гармошкой - дразнить беззубую:
дескать, накося, укуси!..

***

Вот казалось – что же проще?
Знай, своих корней держись:
Сохрани в душе Заводчик
и трудись на нём всю жизнь,

отдавайся с потрохами –
план и качество гони,
глинобитными стихами
получая трудодни.

Прямо, истово, упрямо
добивайся своего,
чтобы жизнь прожить иваном,
свято помнящим родство.

Ну а, коль закис немножко,
застопорившись в пути,
дай гармошке-неотложке
шанс успеть тебя спасти!
***

Зелёною весной
идёт народ честной
на выставку Ивана Васильича.
Что насморк нам? - Фигня!
Тебя там и меня
искусством удивительным вылечат.

Маруся!
С тобой сегодня, мать,
попруся
на вернисаж опять.
Кап-кап-кап-
капиталисты-суки,
вам бы те картины покупать!
Кап-кап-кап-
копите больше денег,
чтоб духовно-развитыми стать!

А в снежном январе,
вернее, в феврале
опять идём к Ивану Васильичу.
Что насморк нам? - Апчхи!
Послушаем стихи,
они нас обязательно вылечат.

И тебя вылечат, и тебя вылечат, и меня вылечат...

Маруся!
С тобой сегодня, мать,
попруся
его стихам внимать.
Кап-кап-кап -
из ясных глаз Маруси
капают
светлые,
капают
(бум-бум. гит.)
капают
ясные,
капают
слёзы на тетрадь.
Кап-кап-кап -
накапайте поэту,
чтобы смог книженцию издать!

проигрыш
 
Кап-кап-кап -
на личный счёт Ивана
капают
доллары,
капают
еврики,
капают
тугрики,
капают
гульдены,
капают
флорины,
капают
форинты,
капают
фунтики,
капают
рупии,
капают
шиллинги,
капают
рублики...
Эх, едрёна мать!


-------------------------------—

С Иваном встретиться - проблема трудная,
работа у него - нужная, нудная:
то снова выставка, то музой он гоним,
нелегко, нелегко повстречаться с ним.

Его январская днюха,
промчалась слишком уж сухо,
за ним лечу, что есть духу, -
он в других городах.
И как догнать нам друг друга,
и как нам встретить друг друга,
и как поздравить мне друга
и обнять навсегда, навсегда?..
проигрыш
И как догнать нам друг друга,
и как нам встретить друг друга,
и как поздравить мне друга
и обнять навсегда, навсегда, навсегда, навсегда?!!..
 --------------------------------—

СС:  Батюшка,ты только скажи – как? А мы переймём!
ДК: Стоп! Тихо! (достаёт корочки «ФСБ»,предъявляет музыканту. Музыкант поёт:

- ФСБ в тишине постучится в двери...
Неужель ты ко мне? Верю и не верю.
Наркоты не хранил, рвал на службе жилы -
просто жил, много жил... Что ж меня сгубило?

- Друг, ты в сказки больше не верь,
всё нам ясно стало теперь:
столько лет следим за тобой,
как ты, Ваня, споришь с судьбой.
Ты писал стихи, всем даря,
и гармошку мял втихаря,
и учил детишек не зря -
вот что, Ваня, было!

- Отсижу, завяжу, все сожгу куплеты,
отучу рисовать, прокляну поэтов
и гармонь разорву, что меня сгубила...
Только где ж, где же мне ж взять на это силы?!

- Сажаем всех!

- Друг, ты в сказки больше не верь,
всё нам ясно стало теперь:
столько лет следим за тобой,
как ты, Ваня, споришь с судьбой.
Ты мотался по городам,
Людям столько сердца отдал,
Столько ты всего повидал -
отдохни на нарах!
проигрыш

- Друг, ты в сказку лучше поверь,
всё нам ясно стало теперь:
столько лет следим за тобой,
как ты, Ваня, споришь с судьбой.
Подходи, любой, поглазей:
столько женщин, столько друзей!
Ты один - ходячий музей!
- А певцов -  (затыкает рот) на мыло!

Проигрыш, во время которого ДК говорит финальные поздравительные слова


Стаж нашего знакомства с Иваном Васильичем, страшно сказать, приближается к своему 30-летию. И тогда, вначале - в период нашего шапочного знакомства и значительно позже – уже при  плотном общении, его фигура всегда привлекала, вызывая, правда, не только  неподдельный искренний интерес, но и некоторые противоречия. Например, тем, что Поэт-мыслитель, неоднократно декларирующий своё творческое кредо – «Простота – это пустота», и он же – лихо наяривающий на простой русской гармошке.  Стихи Ивана Паздникова, философские, с усложнённой метафористикой и закрученным покруче синтаксисом, требующие от читателя специальной подготовленности, словно вступали в противостояние с самим фактом его умения играть на ней.  даже сам облик Ивана Васильевича, этакого средневекового философа-алхимика словно диссонировал с образом лихого деревенского рубахи-парня. Я ничего не имею против русской гармони, но при всём уважении к ней, согласитесь, что это не самый сложный в мире инструмент…  я тогда совершенно искреннесчитал, что художнике обязан быть цельным, как гранитная глыба,
Картины и керамика художника Паздникова мне тоже казалась





 Лида

Она вся тайна, вы уж мне поверьте,
Она келейна
Она секретна
Она закрыта, как письмо в конверт,
В глаза посмотришь – в них загадка есть.
Она собою, как письмо в конверте,
Которое не каждому прочесть.
Не каждому дано его прочесть.

Она ещё по гороскопу – Овен!
Здоровье
Без крови
Ей .. пусть даже обескровлен
обескровлен
кровли
Всё нипочём – вот главная черта.
Не обижайте Лиду! В час не ровен
Её не остановит ни черта!


Имён себе не выбирая,
Какое есть – с тем и живём!
Тебе досталось имя Рая.
 Есть повод рассказать о нём:


Имён себе не выбирая,
Всерьёз беря его живьём,
Тебе досталось имя Рая.
Какое есть – с тем и живём!
ТАМАРА
В ней столько упорства, упрямства,
Тамару нельзя приручить!
В ней скрыто былое дворянство, в ней есть – столбовое дворянство
Которое вечно горчит!

Она ловко водит машину.
Она, притворяясь,  сперва
С  опаской глядит на мужчину,
А после предъявит права!


Ты вся состоишь из фантазий,
Ты любишь конфеты и лесть,
В чём  суть и особенность Насти?
«Любуйтесь, какая я есть!»
 




Признаюсь вам, я обожаю Лену
За ттт уменье быть собой,
За то, что реагирует мгновенно
На  хамство не снуя  перед судьбой.
На хамство, не пасуя пред  судьбой.
За вычурность её перед собой.
За то, что хамству  даст отпор мгновенно,
За мужество её перед судьбой!



Марина
Их глаза темней ультрамарина,
Души их – светлее, чем слюда!
Несравненным именем Марина
Море откликается всегда…

Марина! –
Море напевает, как всегда.

Море пело и поёт всегда
Море откликается всегда


Ну кто тебя придумал, Даша?
Признайся… время торопя
Признаем, годы погодя,
Что даже и подумать страшно,
Когда бы не было тебя!

… любя,
Слов ..  даром истребя
 И (нам) Что было бы подумать страшно,
Когда бы не было тебя!

Зоя – это шквальный ветер, Зоя –
Одиночество – точь-в-точь –
В чистом поле под грозою:
Ливень, молния и ночь!


Кто придумал имя
Зоя? –
Это ночь 
ночь в открытом поле
…
Ночь … под грозою
В чистом поле у реки.


Кто …
Бурей, …, грозою
 … веет от него..

Зоя! Зоя! Бирюзою
Светятся её глаза,
Шалым пыльным  ветром, летним зноем,
Где и слёзы, и глаза,
где и радость, и слеза!
Ужас, радость и слеза!


РАЯ

Имён себе не выбирая,
Какое есть – с тем и живём!
Тебе досталось имя Рая –
Чтоб пару  слов сказать о нём:

Мол,  Рая – имя не для Рая,
Влачя  проблемы по пятам,
На нервах у мужчин играя,
Тебе наскучит  твой Адам!

И ты сама -  не для Эдема,
хоть и не ведаешь о том.
Внутри тебя какой-то демон, в глазах твоих какой-то
Как будто тронулся умом.

Рая
Плот тот,… украдёт
Кто //// , срывая,

Как сладкий, но запретный плод.




Вот вам и повод рассказать о нём,
Как повод рассказать о нём. Есть повод рассказать о нём:

Чтоб пару  слов сказать о нём:

Есть .. пару слов о нём:
Всерьёз беря его живьём,
Тебе досталось имя Рая.
Какое есть – с тем и живём!

Мол,  Рая – имя не для Рая,
Внося проблемы тут и там, по пятам
На нервах у мужчин играя,
Тебе наскучит  твой Адам!

И ты сама -  не для Эдема,
хоть и не ведаешь о том.
Внутри тебя какой-то демон,
Как будто тронулся умом.



Ты вся, во всём – не для Эдема!
Хотя красивая, притом,
Но это всё – другая тема,
Оставим это на потом!

Ты время тратишь не напрасно,
Шагая бодро по судьбе…
Ещё ты выглядишь прекрасно!
И все завидуют тебе.

Я всё тебе сказать не струшу…
Как напишу, всё так и есть!
Вот только не затрону душу,
Чужую душу не прочесть!!!

МАША
Пора забыть привычки и замашки
Приумножать неправду во сто крат:
Пора забыть про старые замашки: пора оставить прошлые замашки .. неправду множа  во сто крат:
Приумножать неправду во сто крат
Заранее идти на результат.
МАША
Пора забыть привычки и замашки
Приумножать неправду во сто крат:
Придумал кто-то: «Все на свете Машки
Доступны и готовы на разврат!»


И я скажу лжецам: «Неправда ваша!»
Начнём писать историю с листа
Неправда это, Потому что Маша,
Любая Маша  девственно чиста!
…

Ведь Маши потому они и Маши,
Для них мужчина – бог и господин!
Все Маши – это половинки наши,
Куда же мы без наших половин!

Неважно где – в Москве или в Париже,
Не станут Маши долго прозябать,
Они к мужчинам держатся поближе,
Боятся звёздный час свой прозевать!

Они на речке плавают вразмашку,
Они не просят никогда: «Пусти…»
И сами снимут платье и рубашку,
Коль это сможет вас в беде спасти.

Ведь Маши потому они и Маши,
Для них мужчина – бог и господин!
Все Маши – это половинки наши,
Куда же мы без наших половин!


Я всех прошу, не обижайте Машу!
Мужчина  Маши  – бог и господин!
Ведь Маши - это половинки наши,
Куда же мы без наших половин?!!


МАРИНА

Тайну сохранить не в силах больше.
Кто-нибудь поверит мне,  авось.
Это имя выдумали в Польше
И оно по свету разбрелось.

Все девчонки, девушки и дамы –
Всё, везде сообщество Марин,
Все они нацелены на драмы
И никак иначе, хоть умри!

Их глаза темней ультрамарина,
Души их – светлее, чем слюда!
Имя несравненное – Марина! –
Море напевает, как всегда.

И не зря мужская половина
Ходит по пятам своих Марин:
«Ну, Марина, подожди, Марина,
Ну давай ещё поговорим!»

Все Марины обожают храбрых! -
Чей девиз: «В атаку и вперёд!»
Их кумир, кто их берёт в охапку,
Поцелуем залепляя рот!

Все Марины – целеустремлённы!
Кстати, им к лицу дым сигарет.
А ещё Марины все сластёны,
Просто жить не могут без конфет!


 
ЛЮ;ЦИЯ

Готов гадать на блюдце я,
Писать про это в прессе –
Живёт на свете Лю;ция,
Не женщина, а персик!

Она умеет танцевать,
Она поёт прекрасно,
Она умеет обнимать
Застенчиво и страстно!

Но это женское её,
Я не судья ей в этом!
Пишу стихи я для неё,
Раз я зовусь поэтом.

Она свободна и легка,
Мужчин с ума всех сводит. 
Она взирает свысока
На тех, кто рядом ходит.

Она сияет в свете дня
И никогда не гаснет,
И от подобного огня
Она ещё прекрасней!
ЛЮ;ЦИЯ

Готов гадать на блюдце я,
Писать про это в прессе –
Живёт на свете Лю;ция,
Не женщина, а персик!

Она умеет танцевать,
Она поёт прекрасно,
Она умеет обнимать
Застенчиво и страстно!

Но это женское её,
Я не судья ей в этом!
Пишу стихи я для неё,
Чтоб стать её поэтом.

Она свободна и легка,
Мужчин с ума всех сводит. Мужчин .. изводит

Она взирает свысока
На тех, кто рядом ходит.

Она сияет в свете дня
И никогда не гаснет,
И от подобного огня
Она ещё прекрасней!





Лида

Она вся тайна, вы уж мне поверьте,
В глаза посмотришь – в них загадка есть.
Она собою, как письмо в конверте,
Не каждому дано его прочесть.

ЛИДА

Подобием кометы иль болида,
Сметая всё, летит по жизни Лида,
Разя мужчин собою наповал.
Вокруг неё – всегда лесоповал.

В ней дел и планов – целая безбрежность!
Их столько  много, что сойдёшь с ума.
И в то же время ей присуща нежность.
В её улыбке молодость сама!

Она ещё по гороскопу – Овен!
Всё нипочём – вот главная черта.
Не обижайте Лиду! В час не ровен
Её не остановит ни черта!

Она знакома с таинством гипноза.
Она вошла мне в сердце, как заноза,
Мизинчиком легко вот так маня,
Она к себе приблизила меня.

Она вся тайна, вы уж мне поверьте,
В глаза посмотришь – в них загадка есть.
Она собою, как письмо в конверте,
Не каждому дано его прочесть.

***///


Мне захотелось вдруг обня;ть её,
К её щеке прильнуть своей щекой.
И я упал в раскрытые объятья,
А больше я не помню ничего!




Ну, а если просто – Ирка?
Будет новый поворот:
Стройка, фабрика, завод,
Штопка, глажка, варка, стирка…
А кругом – простой народ.

Ну, а если просто – Ирка?
Будет новый поворот:
Штопка, глажка, варка, стирка,
Стройка, фабрика, завод,..

Но это шутки, а всерьёз:
Быть если честным, Октябрина - 
 Орешек крепкий и вопрос
Неразрешимый для мужчины!


Но это шутки всё, хотя,
Быть если честным, Октябрина,
Хоть на серьёзе, хоть шутя, -
Орешек крепкий для мужчины!

 

У неё такое имя:
 не такое, как у всех!
Зоя - .. и любима.
Зоя – девушка-успех!


 



Впрочем, что такое имя?
Просто имя – как у всех,
И она, как все, любима,
Зоя – девушка, как все!


ДАША

Забудьте все печали ваши,
Цените лишь союз сердец.
И если вам досталась Даша,
Вы, безусловно, мо-ло-дец!

Ведь нет её на свете краше!
Взгляните в профиль и в анфас,
Она – горда! Подумать страшно –
Вам Бог даёт такой аванс!

За ней мужчины ходят строем,
Ей наплевать на это, блин,
Ведь ты – мужчина! Значит - воин!
Ей нужен только ты один!

Её глаза – как два тумана!
В душе у ней живёт беда,
Её глаза – как два обмана,
Про это помни ты всегда!

Ну кто тебя придумал, Даша?
Признайся… время торопя…
Что было бы подумать страшно,
Когда бы не было тебя!


ЗОЯ 

Кто придумал имя – Зоя? -
Слово жёсткое, как жесть!
Что-то властное и злое,
Согласитесь,  в Зое есть.

Зоя! Зоя! Бирюзою
Светятся её глаза,
Шалым пыльным  ветром, летним зноем,
Где и слёзы, и глаза!

Это имя непростое!
Посмотрите ей в глаза,
Как услышу имя Зоя –
Так мне видится гюрза…


Золотою тонкой цепью
От неё идут лучи.
Это имя веет степью…
Стук копыт и свист камчи!

 

 

ИРИНА

Кто придумал имя – Ира?
Мне при ней не до проказ.
Скрыт в нём голос командира,
В нём присутствует приказ!

 Ну, а если просто – Ирка?
Будет новый поворот:
Штопка, глажка, варка, стирка,
Стройка, фабрика, завод,..

Но тебя зовут Ирина!
Так уж сло;жилось давно,
 Ты и врач, и балерина
И актриса для кино.

Ты терпеть не можешь прозы.
Вся порыв, огонь и страсть!
Да, ты очень любишь розы,
А ещё ты любишь - власть!

И во всех твореньях Грина
Ты – жена, сестра и мать…
Нет, не просто быть Ириной,
Это надо понимать!!!

СЕРАФИМА

Кто такая Серафима?
Повар? Няня? Медсестра?
Серафима? Значит – Сима,
И туристка у костра!

Сима ловкая, как кошка,
Только ей не скажешь: «Брысь!»
Сима хитрая немножко,
Нет, она скорее, рысь!

Сима, Сима, Серафима!
Можно звать и так, и так,
Вот она мелькает в фильмах,
Каждый день - другой спектакль.

Утром плачет беспричинно,
Днём – клянёт себя сама,
Страхов целая пучина,
Сима – горе от ума!

Сима – это только имя,
И совсем другое – жизнь,
А лицом она – богиня!
Встань! Любуйся и молись!!!
СЕРАФИМА

Кто такая Серафима?
Повар? Няня? Медсестра?
 Сима – это просто имя,
… И туристка у костра!

Сима ловкая, как кошка,
Только ей не скажешь: «Брысь!»
Сима хитрая немножко,
Нет, она скорее, рысь!

Сима, Сима, Серафима!
Можно звать и так, и так…
То  она мелькает в фильмах,
То – премьера, то -  спектакль…

Утром плачет беспричинно,
Днём – клянёт себя сама,
Страхов целая пучина,
Сима – горе от ума!

Сима – это только имя,
И совсем другое – жизнь,
А лицом она – богиня!
Встань! Любуйся и молись!!!

12:43 7.12.2017 г.


ОКТЯБРИНА

Стояла осень на дворе,
Дышало небо холодиной…
В какой-то вычурной игре
Тебя назвали Октябриной!

Звучит приятно и легко,
Хотя и вычурно немного.
Сбивает с толку кой-кого,
Мужчин шокируя, ей-богу!

У них в мозгу стоит вопрос:
И что с ней надо делать, братцы?
Поцеловать её взасос,
А вдруг она полезет драться?

… Не надо ждать от женщин «Да!»
Их надо брать, как крепость – с бою…
Смелее в схватку, господа,
Стучитесь в дверь… и вам – откроют!
 

 … Но это шутки, а всерьёз:
Быть если честным, Октябрина - 
 Орешек крепкий и вопрос
Неразрешимый для мужчины!




ВЕРШИНЫ ВАЛЕНТИНЫ МАРТЮШЕВОЙ
Мне кажется, что человеческая порода делится на две категории людей: на первопроходцев и тех, кто шагает следом. К первой, малочисленной,  категории относятся  путешественники-первооткрыватели, учёные, новаторы в различных областях  – искусстве, спорте, производстве… Они, подобно альпинистам, упрямо карабкаются всё выше и выше, покоряя новые вершины, устанавливая для остальных очередные точки отсчёта. По отношению к Валентине Андреевне Мартюшевой, профессиональной альпинистке с более чем 60-летним стажем, эта мысль - не только метафора.  Так сложилось, что она стояла у истоков многих ныне привычных в  городе  явлений. Причём, рассуждая об этом, она не считает эти факты своей биографии собственной заслугой, свойствами «героического» характера. Просто говорит, что так сложились обстоятельства и жизнь.
Родилась Валя Томилова 18 ноября 1937 года в селе Покровское. Мама Валентины в одиночку воспитывала четырёх детей, поэтому «всякие горные вершины» - были для юной покровчанки  недосягаемыми, почти сказочными - не в силу своей труднодоступности, а потому что были из другой жизни.  Всё изменилось после поступления в Уральский политехнический институт, с давних пор славящийся славными спортивными традициями.
 На втором курсе Валентина попала в альпинистскую секцию. Вскоре состоялось боевое крещение – восхождение на Кулаи Джавонон  (Пик Молодёжи, как в переводе с таджикского называется «четырёхтысячник»), покорившийся 19-летней спортсменке. Помимо альпинизма занималась лыжным спортом, горными лыжами, увлекалась бегом. Ходила в походы, например, была участницей знаменитого, трагически известного, похода на Северный Урал в январе-феврале 1959 года, получившего название "Поход  Дятлова" (была в группе Юрия Блинова, шедшей по другому маршруту)
 Не забросила любимое дело и после окончания института, вернувшись в родной город: сначала занималась самостоятельно, затем появились последователи и единомышленники.
Так, в 1962 году возникла первая в городе секция альпинистов, базирующаяся на УПКБ «Деталь», где организатор и руководитель трудилась  инженером в тематическом отделе. Начинание  не осталось  незамеченным - вскоре появились альпклубы  на СинТЗ  и радиозаводе. «Опытная»  второразрядница Валентина  всегда была в гуще событий, не только руководя процессом, но и  собственным примером привлекая в «свою «религию»  новых приверженцев. В 1968 году стала первым в городе мастером  спорта по альпинизму, в 1965 году  прошла школу инструкторов и, наконец, в  1988 году стала инструктором первой категории.
Многие каменские альпинисты считают Валентину Андреевну своей крёстной мамой, многим она выдала путёвку в жизнь, в том числе и в прямом смысле, вручая начинающим спортсменам путёвки в альпийские лагеря.

Несколько лет была начальником учебной части большой альпинисткой базы «Варзоб», работала инструктором в горах летом в отпуске до трех смен. Возглавляемые Валентиной Мартюшевой группы каменских альпинистов возвращались домой не только с незабываемыми впечатлениями  от красот  покорённых вершин, но и с новыми песнями об этом. Эти, диковинные по тем временам, простые пятиаккордовые опусы, «контабандно» завезённые на «равнину», способствовали зарождению в нашем городе  бардовского движения. 
Именно благодаря Валентине Андреевне наш город обрёл своего высокогорного тёзку - пик Каменск-Уральский, «ростом» 5 101 м. над уровнем моря. В 1974 году Валентина Андреевна руководила  экспедицией на Памир, «взявшей» безымянную до того времени вершину, которой покорители дали имя  родного города. С тех пор  в мире появилось  немало людей, которые могут гордо заявить, что они покорили Каменск-Уральский. Сама же Валентина Мартюшева продолжала покорять родной город, устанавливая для себя, а стало быть, и для горожан всё новые планки.
Так, новой вершиной стала поэзия. Сначала увлечённо читала стихи, отыскивала сведения о малоизвестных поэтах, собирала  дефицитные тогда книги .  Увлеклась творчеством Марины Цветаевой, поэзией Серебряного века. Постепенно и сама начала писать.
Однажды в городской общественной организации «Книга» попросили прочитать лекцию о Цветаевой. Одним чтением  дело не обошлось: стали поступать заказы и из  других  организаций и не только оттуда (интерес к поэзии в те годы был повсеместным). Тогда  обычными были интеллектуальные посиделки на кухнях.  В компании таких же одержимых поэзией людей собирались на одной из квартир: читали стихи, обсуждали новые книги. Постепенно  «заседания» переросли  из стихийных в организованные, и снова - под началом и по инициативе своего лидера.
 Сама писала сценарии, собирала по крупицам   факты из жизни опальных   поэтов, сама  вела  вечера,  которые со временем стали для горожан чуть ли не единственным источником информации.
Вокруг снова сплотились единомышленники. Елена Игнатова, участница  тех событий, на которые её сначала приглашали в качестве художника, вспоминает, что однажды Валентина Андреевна узнав, что Елена  играет на гитаре,  попросила, помимо портрета Михаила Лермонтова, написать музыку к одному из его стихотворений и исполнить на вечере.
- Этот первый опыт поиска музыкальной одёжки для стихов не прошёл для меня даром, - вспоминает Елена Леонидовна, ныне известный в стране автор-исполнитель,  -  С благословения Валентины Андреевны Мартюшевой началось для меня новое время: время рождения  песен – своих и на стихи любимых поэтов.   
Так в жизни Валентины Андреевны и её соратников появилась новая вершина – клуб любителей поэзии «Ямб», который в следующем году отметит своё 40-летие.  Название клуб получил от самого излюбленного в русской поэзии стихотворного размера, которым, по мнению специалистов, написано  до 85 % всех русских стихов. Так символически выразилось подспудное стремление участников клуба «предоставить» поэзии как можно большую часть своей жизни. И так было: проводили вечера высокой поэзии для родных «деталек», как ласково называет сослуживцев председатель профкома Валентина Мартюшева, выступали в ДК,  заводских цехах, профилакториях, в школах и библиотеках, в книжных магазинах, в столовых  и даже в кафе «Вега». 
 Рядом с ней всё, словно облучившись высокогорной солнечной радиацией, становится высоким – талантливым, ярким, искрящимся, как снег на горных вершинах. Сколько самобытных,  неординарных личностей прошло за эти годы через поэтическую школу «Ямба»: бард, поэт  Александр Соловьёв, поэты Галина Окулова и Александр Васин, философ-поэт Ринат Салахеев, исполнительницы песен и стихов Ольга Алёхина и Людмила Лавит, поэт, актёр  Дмитрий Казанцев  и многие другие.
Мир не терпит однополярности и в Каменске, городе, в котором много лет безраздельно царствовало литературное объединение, делавшее ставку на профессионализм, на воспитание поэтов, способных публиковаться в самых серьёзных изданиях страны, просто обязана была появиться альтернатива в лице «Ямба». Нет, «любители изящной словесности», кем справедливо считали себя  «ямбовцы», конкурировать с «профессионалами» не пытались.  Да и какое может быть  соревнование в поэзии,  в любви к поэтическому слову?  Но Валентина  Мартюшева - спортсменка  в душе и по своей природе,  и ей хорошо знаком олимпийский принцип - не тот, в котором  «главное не победа, а участие», а другой. Для появления  одного великого олимпийца необходимо вырастить десять  выдающихся спортсменов-международников,  для выведения их на спортивную орбиту потребуется уже сотня мастеров спорта. И так далее – через воспитание разрядников вплоть до любителей-физкультурников, имя которым – легион. Ничто не появляется из ничего, для произрастания любого плода необходима почва, возделанная трудолюбивыми руками. 
И «город металлургов и поэтов», на рубеже тысячелетий справедливо названный» поэтической аномалией», своим  «титулом» обязан небольшой кучке особенных людей. Таких, как Валентина Андреевна Мартюшева.