Сказ о том, как царь Дарий на скифов ходил..

Кто из царей не жаждал славы?!
И Дарий очень славу ждал.
Но войны лишь приносят лавры,
И только тем, кто побеждал.

Потоком сладким льются речи
От царедворцев и вельмож:
- Твои победы впишут в вечность!
- В степях ты славу обретёшь!

Почти безумная затея
На Скифию идти войной,
Царь смел, он в силы свои верит,
Готов кочевникам дать бой.

Богам и людям бросить вызов,
Увидеть лично край земли,
Победы тень, она не близко
Маячит призраком вдали.

В пути чтоб избежать несчастий,
В дар богу тридцать пар быков,
Их режут в честь Ахурамазды*,
По алтарю струится кровь.

Согласно царскому веленью
К Босфору следуют войска,
До солнца пыль, гул до вселенной,
У матерей в глазах тоска.

В потоке конницы сагардов,
Келийцев и аравитян***,
Армады царской авангарды,
Великой армии таран.

Вот важно шествуют верблюды,
Горбов как в синем море волн,
Попоны цвета изумруда,
В такт шагу колокольцев звон.

Сияет медь на колесницах,
Через пролив из кедра мост,
Упёрся слон, идти боится,
Мелькает плёткой его хвост.

Идёт персидская пехота,
Как панцирь за спиною щит,
Она привычна к переходам,
Врага в бою не пощадит.

Трон на скале, на троне Дарий,
Вокруг пестреет густо знать,
Какие Дария ждут дали,
Кому сейчас об этом знать?!

Царь наблюдает за армадой,
Вот сила где и вот где мощь,
Многоязычные отряды,
Идут войска и день и ночь.

Под ними море мост качает,
В пентеры* с Понта* бьёт волна,
Гвалт заглушает крики чаек,
Событье шумное – война.

Остался за спиною Истр*,
Без края степь, как океан,
Царь Дарий озадачен мыслью,
Искать кочевников, где стан.

По пояс конному здесь травы,
Непуганые стаи птиц,
В стогу иглой в степи армада,
Пределов нет и нет границ.

Десятки за спиной фарсахов*,
Но скифов не было и нет,
Дурманит головы трав запах,
В степи лёг шрамом войска след.

Землёй засыпаны колодцы,
Кочевий свежие следы,
Печёт безмолвно с неба солнце,
Для войска где достать воды?!

Уходят от царя номады*,
Жгут скифы за собою степь,
По пеплу тащится армада,
Висит у скифов на хвосте.

Из тёмных брёвен городище,
Как плот среди реки людской,
Осёдлых степняков жилища
За деревянною стеной.

Кто не убит, тот связан крепко,
Печален пленников удел,
В кострах трещат от жара ветки.
- Всех ослепить, царь повелел!

Война – разгул страстей для сильных.
К утру был выполнен приказ.
Ожогов язвы, вместо синих,
Больших как море, скифских глаз.

В просторах вязнет войска грохот,
От городища только дым,
Всё громче раздаётся ропот:
- Воды, воды, воды, воды..!

Богам отдать какую жертву?
Благодарить их чем за весть?
Гонец примчался словно ветер:
- Вода в двух переходах есть!

Дошли, у озера охрана,
Царь будет первым воду пить,
Над гладью тонкий слой тумана,
Крик коростеля из степи.

Вода прозрачна и прохладна,
Напившись, Дарий отошёл.
Эх, жажда, будь она не ладна,
Кто въехал в воду, кто вошёл.

Друг друга рвут зубами кони,
Толкается людская тьма,
Слон мочится, тут пьют с ладоней,
Рассеян криками туман.

Кто падал, втаптывался в землю,
Стекает в воду кровь и слизь,
Вот бьёт один другого плетью,
Там в схватке на мечах сошлись.

Пустой, растерзанной глазницей,
Яруг озёрный смотрит вверх,
На дне живой кто копошится,
Кровавой жижи с илом всплеск.

Когда дошли до Танаиса*,
От скифов принесли письмо,
В нём мышь, ещё лягушка, птица:
И стрелы к тварям заодно.

О знаках думали, гадали,
Какой намёк и смысл какой?
И так посланье прочитали:
Царь уходи, пока живой.

Всё чаще режут на привалах
Уставших воинов царя,
Степь дикая не любит слабых,
Без боя скольких потерял…

Назад унылая дорога,
Кого кто гонит по степи?
- Больных оставим и убогих,
- Обоз нам тоже не спасти.

Царь утомлён, он внял советам,
Своей дороже шкуры нет,
Ночь поглотила силуэты,
В степи растаял царский след.

Спят люди брошенные крепко
Вокруг пылающих костров,
В шатрах пустых гуляет ветер,
В степи раздолье для ветров.

С рассветом крики о спасенье,
Над лагерем завесой плач,
Ждёт скифов нынче развлеченье.
Из скальпов человечьих плащ

Индафирс* снял, сегодня жарко.
Орде он знак подал рукой,
Втянул ноздрями воздух жадно
И поскакал вслед за Ордой.

Со всех сторон кольцо сжимая,
Ворвались в лагерь степняки,
Так режет стадо волчья стая,
Железо плоть рвёт, как клыки.

Чтоб снять браслет, отрубят руку,
Рвут с мясом серьги из ушей,
Дерутся за мечи друг с другом,
Где есть делёж, там нет друзей.

Срывают с пленников одежды,
У степняка пойдёт всё впрок,
Веревки на обозе режут,
Сбивают с сундука замок.

Шатёр царя, как холм огромен,
По центру высится горой,
На тканях яркие узоры,
Блеск от посуды золотой.

Дымятся жареные туши,
Подносы все из серебра,
На них щербет, бананы, груши,
Задержат скифов до утра.

Сто чаш с вином прекрасным полных,
Нарезанных ломтями дынь,
От ужаса, дрожащих, голых,
Прикованных к столбам рабынь.

Война – заманчивое дело,
Когда ты молод, пьян и сыт,
В пыли растерзанное тело
Наложницы царя лежит.

Пол войска потеряв в походе,
Но ратной славы не стяжав,
Несётся зайцем Дарий гордый,
И застит разум ему страх.

Затянет степь следы пришедших,
Сквозь кости прорастёт травой,
Важнее есть, чем слава - вещи,
Что ты добыть хотел войной…

Пименов О. 23.06.19г.

Ахурамазда – верховный бог у персов.
Сагарды, келийцы, аравитяне – одни из множества народов, ранее покорённые персами.
Пентеры – тяжелые финикийские суда. При возведении моста через Босфор, основой
которому служили корабли, греки, под чьим руководством рабы строили мост, ставили
пентеры перед судами, для выполнения функции волнорезов, чтобы волны с моря не
разметали суда.
Понт – Чёрное море.
Истр – Дунай
Фарсах – мера длины. Примерно 5 км…сколько мог за час пройти человек..
Номады – кочевники
Танаис – Дон
Индафирс - один из скифских вождей..

Этот текст получился благодаря Николаю Ульянову, замечательному
писателю, создавшему роман «Атосса».