Дух… Как многозначно это слово!
Дух святой иным ласкает слух.
Дух и настроения основа.
Спёртый воздух – это тоже дух.
Дух святой… непостижим он мозгом.
Но в избе реален спёртый воздух.
Дух
© Copyright: Рамзан Назиров, 2019
Свидетельство о публикации №119051502350
Свидетельство о публикации №119051502350
Рецензии
Я верю в Дух как Высшую реальность,
Ему подвластны кванты, дхармы, ДНК.
Ведь сила Духа — не обычная банальность,
Она — Хай-тек Вселенского горячего денька.
Дух трансцендентен зрению и слуху.
Для человека Дух — ничто и пустота.
Хоть Дух не виден оку и не слышен уху,
Таится в Духе вся мирская красота.
Сергей Горский Москва 23.04.2025 11:58 • Заявить о нарушении
Ему подвластны кванты, дхармы, ДНК.
Ведь сила Духа — не обычная банальность,
Она — Хай-тек Вселенского горячего денька.
Дух трансцендентен зрению и слуху.
Для человека Дух — ничто и пустота.
Хоть Дух не виден оку и не слышен уху,
Таится в Духе вся мирская красота.
Сергей Горский Москва 23.04.2025 11:58 • Заявить о нарушении
В христианстве Святой Дух - это одна из трёх ипостасей Бога.
Ты утверждаешь: "Дух своей силой мир из праха породил." (http://proza.ru/2024/09/17/481).
Ты называешь творца Вселенной Духом.
Я считаю, что Бог - это Абсолютный Разум, Творец Вселенной, который однажды "запустил" самодостаточную программу развития природы и не управляет ею в "ручном" режиме.
У Него нематериальная сущность, ибо всё материальное смертно.
Он непостижим: http://stihi.ru/2016/12/12/3434.
По-моему, слово "Дух" не подходит для выражения сущности Творца Мира,
ибо этим словом называют и спёртый воздух в избе. (Тяжёлый дух).
Рамзан Назиров 23.04.2025 13:42 Заявить о нарушении
Ты утверждаешь: "Дух своей силой мир из праха породил." (http://proza.ru/2024/09/17/481).
Ты называешь творца Вселенной Духом.
Я считаю, что Бог - это Абсолютный Разум, Творец Вселенной, который однажды "запустил" самодостаточную программу развития природы и не управляет ею в "ручном" режиме.
У Него нематериальная сущность, ибо всё материальное смертно.
Он непостижим: http://stihi.ru/2016/12/12/3434.
По-моему, слово "Дух" не подходит для выражения сущности Творца Мира,
ибо этим словом называют и спёртый воздух в избе. (Тяжёлый дух).
Рамзан Назиров 23.04.2025 13:42 Заявить о нарушении
Зачем копировать "Мифы народов мира" и верить, что "...дыхание Яхве обозначает непрерывное творение мира."?!
Я предпочитаю знать, а не верить. Я знаю, что воздух — естественная смесь газов: азота и кислорода (98-99 %), углекислого газа, воды, водорода и пр.
А Яхве был один из многих божеств: http://stihi.ru/2020/06/19/6332
Но каждый имеет право верить во что ему угодно...
"Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания...
свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними."
(Конституция РФ, гл.2, ст. 28)
Рамзан Назиров 24.04.2025 09:31 Заявить о нарушении
Я предпочитаю знать, а не верить. Я знаю, что воздух — естественная смесь газов: азота и кислорода (98-99 %), углекислого газа, воды, водорода и пр.
А Яхве был один из многих божеств: http://stihi.ru/2020/06/19/6332
Но каждый имеет право верить во что ему угодно...
"Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания...
свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними."
(Конституция РФ, гл.2, ст. 28)
Рамзан Назиров 24.04.2025 09:31 Заявить о нарушении
Великолепная советская энциклопедия «Мифы народов мира», изданная на мелованной бумаге в двух томах в 1980-1981 гг., будет чуть поавторитетней, чем электронный портал Стихи.ру. И авторы там были — сплошь кандидаты и доктора наук, а то и академики. И описывала она особенности мифологического сознания, в корне отличного от современного рационального сознания, в котором «воздух — естественная смесь газов: азота и кислорода (98-99 %), углекислого газа, воды, водорода и пр».
В мифологическом сознании воздух наряду с водой, землёй и огнём являются четырьмя основными стихиями мироздания. Людой культурный человек должен это ЗНАТЬ, а верить он может во что угодно! Нельзя Божий дар путать с яичницей!
P.S. Сократ в своё время молвил: «Знаю, что ничего не знаю». Мудрый был человек!
Сергей Горский Москва 24.04.2025 10:16 Заявить о нарушении
В мифологическом сознании воздух наряду с водой, землёй и огнём являются четырьмя основными стихиями мироздания. Людой культурный человек должен это ЗНАТЬ, а верить он может во что угодно! Нельзя Божий дар путать с яичницей!
P.S. Сократ в своё время молвил: «Знаю, что ничего не знаю». Мудрый был человек!
Сергей Горский Москва 24.04.2025 10:16 Заявить о нарушении
Воз(Дух) как Высшая реальность — неописываем, воздух как смесь газов — нереален.
Это должен ЗНАТЬ каждый!
Сергей Горский Москва 24.04.2025 10:25 Заявить о нарушении
Это должен ЗНАТЬ каждый!
Сергей Горский Москва 24.04.2025 10:25 Заявить о нарушении
Тоже смесь газов, причём очень вонючая.
Дух к любой смеси газов не имеет ни малейшего отношения, как и "живая вода ", исток которой находится у Христа, не имеет никакого отношения к H2O, мифологическая "земля" не имеет никакого отношения к планете Земля, а мифологическое "небо" - вовсе не неба свод над нашими головами. Привычные названия - лишь символы иной, неведомой нам реальности.
Сергей Горский Москва 24.04.2025 10:52 Заявить о нарушении
Дух к любой смеси газов не имеет ни малейшего отношения, как и "живая вода ", исток которой находится у Христа, не имеет никакого отношения к H2O, мифологическая "земля" не имеет никакого отношения к планете Земля, а мифологическое "небо" - вовсе не неба свод над нашими головами. Привычные названия - лишь символы иной, неведомой нам реальности.
Сергей Горский Москва 24.04.2025 10:52 Заявить о нарушении
«Всё реальное — неописываемо, всё описываемое — нереально» (Е.А. Торчинов).
Сергей Горский Москва 24.04.2025 11:41 Заявить о нарушении
Сергей Горский Москва 24.04.2025 11:41 Заявить о нарушении
Не всё.
Состав воздуха реален.
Подтверждается экспериментально.
Рамзан Назиров 24.04.2025 11:59 Заявить о нарушении
Состав воздуха реален.
Подтверждается экспериментально.
Рамзан Назиров 24.04.2025 11:59 Заявить о нарушении
Объясняю в последний раз.
Дух есть фундаментальное и универсальное психо-био-физическое взаимодействие, которое существует на ином — нелокальном, нематериальном и негэнтропийном уровне — реальности.
Этот трансцендентный уровень реальности недоступен дихотомическому сознанию простого смертного, а доступен только чистому Знанию-Видению (Джняна-Видья) Пробуждённого от вечной спячки в сонном царстве сознания, погружающего человека в психическое королевство кривых зеркал.
В этом психическом королевстве «Всё реальное — неописываемо, всё описываемое — нереально» (Е.А. Торчинов). Эмпирическая реальность воздуха как смеси газов существует только в дихотомическом сознании. Она не имеет самобытия и есть порождение, проекция Мира Духа.
Универсальное и фундаментальное псих-био-физическое взаимодействие Духа, которое в мифологическом сознании устойчиво ассоциируется с фундаментальной стихией воздуха, порождает весь мир, начиная с четырёх фундаментальных физических взаимодействий и всех элементарных частиц, из которых постепенно возникают атомы, молекулы, звёзды, планеты и т.д.
Это универсальное единое Духовное взаимодействие Вселенной, дары которого различны, но само оно — одно и то же, изначально производит "тонкую настройку" Большого Бабаца (Big Bang) под возникновение и развитие во Вселенной жизни вообще и жизни разумной в частности, а позже порождает и некое животворящее биологическое взаимодействие, или Жизненную силу Вселенной ("в нём была жизнь"), и Вселенский Океан психики, Психею, из которого иерархически возникает сознание и разум. Так Дух животворящий организует "прах земной" в человека разумного и исподволь пребывает в нём:
"Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?" (1 Кор. 6:19).
Этот же Дух порождает поток "воды живой" в человеческом организме в день оный:
"Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
Сие сказал Он о Духе, которого имели принять верующие в Него"(Ин. 7:38–39).
Олицетворение Духа с Высшим Существом порождает представления о Боге в религиях монотеизма: "Бог есть дух..." (Ин 4:24).
Отождествление Духа с безличным Высшим началом мира порождает представления о Брахмане. В философии адвайта-веданты "Брахман реален, мир нереален, душа суть то же самое, что Брахман" (Е.А. Торчинов).
Суть адвайта-веданты как раз и сводится к тому, чтобы осознать, что за любой эмпирической реальностью, например, воздухом как смесью газов, скрывается Высшая реальность Духа:
"До тех пор, пока мы видим в мире многообразие предметов и явлений, находясь под чарами МАЙИ и думая, что мы существуем отдельно от окружающей нас среды и можем действовать свободно и независимо, мы сковываем себя КАРМОЙ. Для того чтобы освободиться от уз КАРМЫ, нужно осознать целостность и гармонию, царящие в природе, включая и нас самих, и действовать в соответствии с этим. <...>
Освободиться от чар МАЙИ, разорвать узы КАРМЫ означает осознать, что все чувственно воспринимаемые явления — проявления одной и той же реальности. Это означает прочувствовать всем своим существом, что всё, включая нас самих, есть БРАХМАН. Это ощущение называется “МОКША”, или “освобождение”, и составляет основное содержание индуизма" (Фритьоф Капра «Дао физики», глава 5, «Индуизм»).
Я верю в Дух как Высшую реальность,
Ему подвластны кванты, дхармы, ДНК.
Ведь сила Духа — не обычная банальность,
Она — Хай-тек Вселенского горячего денька.
Дух трансцендентен зрению и слуху.
Для человека Дух — ничто и пустота.
Хоть Дух не виден оку и не слышен уху,
Таится в Духе вся мирская красота.
The end.
Сергей Горский Москва 25.04.2025 04:29 Заявить о нарушении
Дух есть фундаментальное и универсальное психо-био-физическое взаимодействие, которое существует на ином — нелокальном, нематериальном и негэнтропийном уровне — реальности.
Этот трансцендентный уровень реальности недоступен дихотомическому сознанию простого смертного, а доступен только чистому Знанию-Видению (Джняна-Видья) Пробуждённого от вечной спячки в сонном царстве сознания, погружающего человека в психическое королевство кривых зеркал.
В этом психическом королевстве «Всё реальное — неописываемо, всё описываемое — нереально» (Е.А. Торчинов). Эмпирическая реальность воздуха как смеси газов существует только в дихотомическом сознании. Она не имеет самобытия и есть порождение, проекция Мира Духа.
Универсальное и фундаментальное псих-био-физическое взаимодействие Духа, которое в мифологическом сознании устойчиво ассоциируется с фундаментальной стихией воздуха, порождает весь мир, начиная с четырёх фундаментальных физических взаимодействий и всех элементарных частиц, из которых постепенно возникают атомы, молекулы, звёзды, планеты и т.д.
Это универсальное единое Духовное взаимодействие Вселенной, дары которого различны, но само оно — одно и то же, изначально производит "тонкую настройку" Большого Бабаца (Big Bang) под возникновение и развитие во Вселенной жизни вообще и жизни разумной в частности, а позже порождает и некое животворящее биологическое взаимодействие, или Жизненную силу Вселенной ("в нём была жизнь"), и Вселенский Океан психики, Психею, из которого иерархически возникает сознание и разум. Так Дух животворящий организует "прах земной" в человека разумного и исподволь пребывает в нём:
"Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?" (1 Кор. 6:19).
Этот же Дух порождает поток "воды живой" в человеческом организме в день оный:
"Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
Сие сказал Он о Духе, которого имели принять верующие в Него"(Ин. 7:38–39).
Олицетворение Духа с Высшим Существом порождает представления о Боге в религиях монотеизма: "Бог есть дух..." (Ин 4:24).
Отождествление Духа с безличным Высшим началом мира порождает представления о Брахмане. В философии адвайта-веданты "Брахман реален, мир нереален, душа суть то же самое, что Брахман" (Е.А. Торчинов).
Суть адвайта-веданты как раз и сводится к тому, чтобы осознать, что за любой эмпирической реальностью, например, воздухом как смесью газов, скрывается Высшая реальность Духа:
"До тех пор, пока мы видим в мире многообразие предметов и явлений, находясь под чарами МАЙИ и думая, что мы существуем отдельно от окружающей нас среды и можем действовать свободно и независимо, мы сковываем себя КАРМОЙ. Для того чтобы освободиться от уз КАРМЫ, нужно осознать целостность и гармонию, царящие в природе, включая и нас самих, и действовать в соответствии с этим. <...>
Освободиться от чар МАЙИ, разорвать узы КАРМЫ означает осознать, что все чувственно воспринимаемые явления — проявления одной и той же реальности. Это означает прочувствовать всем своим существом, что всё, включая нас самих, есть БРАХМАН. Это ощущение называется “МОКША”, или “освобождение”, и составляет основное содержание индуизма" (Фритьоф Капра «Дао физики», глава 5, «Индуизм»).
Я верю в Дух как Высшую реальность,
Ему подвластны кванты, дхармы, ДНК.
Ведь сила Духа — не обычная банальность,
Она — Хай-тек Вселенского горячего денька.
Дух трансцендентен зрению и слуху.
Для человека Дух — ничто и пустота.
Хоть Дух не виден оку и не слышен уху,
Таится в Духе вся мирская красота.
The end.
Сергей Горский Москва 25.04.2025 04:29 Заявить о нарушении
1. «Всё реальное — неописываемо, всё описываемое — нереально»
Это всего лишь мнение буддиста Е.А. Торчинова, а не истина.
2. "Не всё реальное познаваемо, всё экспериментально познанное - реально."
Это мой постулат. Это ближе к истине.
3. Ссылки на религиозные "писания" неубедительны. Это не аргументы.
Это писали тысячи лет назад люди с примитивным мировоззрением...
http://stihi.ru/2022/03/09/4060
Рамзан Назиров 25.04.2025 09:31 Заявить о нарушении
Это всего лишь мнение буддиста Е.А. Торчинова, а не истина.
2. "Не всё реальное познаваемо, всё экспериментально познанное - реально."
Это мой постулат. Это ближе к истине.
3. Ссылки на религиозные "писания" неубедительны. Это не аргументы.
Это писали тысячи лет назад люди с примитивным мировоззрением...
http://stihi.ru/2022/03/09/4060
Рамзан Назиров 25.04.2025 09:31 Заявить о нарушении
На это произведение написано 5 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.