Князь Владимир Красное Солнышко

      Ответ дальнему  потомку на вопросы о вере.

   Явился ты негаданно, нежданно               
   С вопросами наперевес.
   Скажи, ну что мне благосклонность Анны?
   Я что, искал отрады у принцесс?

   Узрел у предков  веру  ты. Какую?               
   Перун, Ярило, Зевс? А, может, Тор?
   А я нектар других  имен смакую:
   Сократ, Евклид, Сенека, Пифагор. 

   Титаны, веры солнечной предтечи,            
   Христос пришел к нам не по их стопам?
   Они зажгли грядущей веры свечи,
   И пламя тех свечей отдали нам.
               
   Из прочих вер я выбрал православие.            
   В нем совесть первый и единый Бог.
   Я не радел о славе и бесславии,
   Служа отчизне,  как умел и мог.

   Ты отличи предверие от веры,               
   Тотемов деревянных от богов,
   И ты поймешь: не боги, а химеры
   От Киевских уплылиберегов.
               
   А боги в мифах, сказках и преданьях       
   Оставлены,  нетронутые, вам, 
   Потомкам нашим, как напоминанье.
   Но не молитесь больше  тем богам!

   Не вам судить победы и сраженья,               
   Доставшиеся  по наследству нам,
   Познавшим  и позор,  и пораженья,
   Прошедшие  по нашим временам.

   Ты прав, не жди от князя покаянья,               
   Потомок дальний,  и не кайся сам,
   Ни перед кем не разводи стенанья.
   Тебя судить – тебе. И небесам.

   Ну что ты все заладил – Княже, Княже,            
   Не бьешь челом, но  метишь – по челу!
   Довольно теребить льняную пряжу,
   И поднимать со дна густую мглу.

   Мне с кем-то боль мою делить негоже.          
   Я - князь! И ныне это мой удел.
   На княжество помазан волей Божьей.
   Какую боль мою ты углядел? 

   И о какой не сбывшейся расплате               
   Ты опечалился через века?
   Мне мнилось, у тебя ума палата
   А оказалось – лишь на полвершка.

   Красиво речь ведешь, но пустословишь,         
   Фальшивишь, «норны пряжи» теребя,
   От скуки и безделия злословишь,
   Притворно и печалясь, и скорбя.   

   Вам сказано: - Не сотвори кумира,               
   Увы, не велено: - Не разрушай!
   Почто вы в прах разрушили Пальмиру,
   И в дым развеяли благословенный край?

   Безбожные приспешники Харона!               
   Не вы ли в жертву принесли Нотр Дам?
   Кому: Перуну, Ра, или Мамону?
   И тут же громко кличете: «-Продам

   Угли с еще дымящихся развалин!»               
   «- Недорого продам, за полцены»!
   А мы тотемами не торговали,
   Как вы, безверия и тьмы сыны.

   Вы уйму перепробовали «измов»,            
   И выбрали из всех – либерализм,
   Но получили столько катаклизмов,
   Что впору выбрать веру – атеизм.

   Ученый атеизм, а не безбожный.             
   В нем десять заповедей - как закон.
   Почто решили вы, что вам все можно,
   И нужно - вспять вернуть поток времен?

   Вас ежедневно гибнут миллионы,             
   А вам все мало человечьих жертв?!
   Поправ и честь, и совесть, и законы,
   Погрязли вы в грехопаденьях зверств.

   Тебя никто силком не тащит в храмы,         
   И в синагогу, в пагоду, в мечеть.
   Дружи хоть с Библией, хоть с Далай-Ламой,
   Но пуще живота  - благая честь.

   Безверие, предверие и вера –               
   Вот три ступени к совершенству – ввысь.
   А к вам уже грядет  иная эра,
   Внимай, потомок, и не ошибись.

   Двум эрам встреча в двадцать первом веке.               
   Тебе вязать меж ними узелок,
   И далее столбить иные вехи.
   Былое – предыстория, пролог.

   В твоих руках судьба твоей планеты.               
   Завяжешь узелок, продолжишь путь.
   На все вопросы  там  найдешь ответы.
   Не сможешь – не судьба.Не обессудь.

   Не хочешь – обустраивай пещеры               
   Для тех, кто выживет. Их будет горсть,
   От ужаса дрожащих. Не до веры
   Им будет, мой непросвещенный гость.

   За сим, потомок, уходи, довольно.               
   Мне боле недосуг тлумачить  суть
   Времен - и рабских, и не в меру вольных. 
   Прощай, потомок, с Богом! В добрый путь.