Проблески В. Б. Микушевича с комментариями к ним

«Проблески» В.Б.Микушевича с комментариями к ним.

Только тогда, когда нет никаких других свобод, осуществляется единственная свобода, без которой нет Руси: свобода юродствовать. В.Б.Микушевич
 Юродивый всегда распознает юродивого.

Тот, кто бессмертен, падает ввысь. В.Б.Микушевич
У каждого человека своё дно, ниже которого он не сможет упасть. Оттолкнувшись от своего дна, человек начинает подниматься к Богу - по своему свободному выбору, сам, а значит, неудержимо и бесконечно.

Счастье - не знать ни зимы, ни лета, счастье, когда вся жизнь - пасмурная затяжная весна, незаметно переходящая в осень.  В.Б.Микушевич
Есть какая-то неправда как в безжалостных морозах зимы, так и в безстыдной жаре лета... Правда - это май с его клейкими листочками, и это сентябрь с его тишиной, теплом и ярким узором на деревьях... Самые светлые дни - самые незаметные. Самые лёгкие. Когда жизнь не мешает погрузиться внутрь себя и ощутить приближающуюся Божию Вечность, являя её до некоторой степени и вне нас.

Любому благополучию Россия предпочтет возможность остаться Россией, пускай нищей, лишь бы Россией.   В.Б.Микушевич
Я крестился 6 октября 1991 года, в тот самый день, когда был убит Игорь Владимирович Тальков. Батюшка говорил, что я похож на него. Он был знаком с Игорем и после его смерти горячо молился за него, и ему было извещение, что Тальков освобожден от гнета вражьих сил. Не зря актриса Терехова сказала о нем, что он умер за народ, который так нуждался в слове правды. Очень глубокая песня Игоря Талькова "Россия", и очень трогательная. Песня к покаянию обманутого русского народа. Душа Талькова - нежная, глубокая и сильная. Точно помечен был Богом человек, и спел про себя в песне на смерть Виктора Цоя, что скоро и сам уйдёт туда же, куда ушёл Цой. Когда думаешь о таких вещах, понимаешь истинный смысл жизни, понимаешь, что настоящее, а что нет, и что самое главное - это правда, это вера и это любовь.

Может быть, Фома Неверный вложил персты в язвы гвоздиные лишь для того, чтобы укрепить веру остальных апостолов, не решавшихся признаться в своих сомнениях?  В.Б.Микушевич
Блаженны не видевшие, но уверовавшие - такие увидели Истину непосредственно душой и сердцем, и поверили ей. Но многие не смеют верить самим себе и той жизни, которая озаряет сердце при соприкосновении его с Истиной, но, конечно же, хотят. И в ответ на их искренний поиск Господь, как Фоме, дает возможность убедиться в вере, совершенно несомненно пережить опыт веры, опыт живого касания к духовной реальности. Ищите и обрящете, стучите и вам отворят - Господь приоткроет твоей душе дверь в Тайну.

Ложь - фейерверк, истина - проблеск.   В.Б.Микушевич
Жизнь скупа на проблески истины, и когда вся ложь кончится, мы будем сильно удивлены. Главное для постижения Истины - безпристрастие, совершенное самоотвержение, забвение себя. Тогда-то и проступит совершенный Лик Христов.

Целостность от Бога, единичность и множественность от лукавого. В.Б.Микушевич
Ненавистная рознь мира сего преодолевается, по завету Преподобного Сергия, созерцанием Пресвятой Троицы, которая являет собой Единство Бога в трёх Лицах. Где рознь, где разделение, там и лукавый - и рознь всегда иллюзорна, хорошо бы запомнить это... За кажущейся рознью таится целостность, сотворенная Богом - и эта целостность откроется, откроется любовь, и сейчас эта целостность восстанавливается в Церкви Божией. Именно поэтому любовь непобедима, и воскресает буквально из ничего, из пепла - обновленная, ещё более глубокая и совершенная, чем была. Любовь победит, а сейчас можно и пострадать за неё.

Хорошо ещё, когда человек человеку просто волк; страшно, когда волка при этом обожествляют.   В.Б.Микушевич
Человек человеку не волк и не бревно, а ангел или демон.   11.09.2016
Каждый сам выбирает, кем ему быть ближнему своему и в каком мире жить.   8.03.2017

Если нет наказания тяжелее, чем преступление, всякое наказание, в сущности, помилование. В.Б.Микушевич 
Самое страшное - если нет скорбей, если жизнь безпечальна - тогда-то и начинается самая ужасная скорбь. Не должно быть в этой жизни хорошо, потому что это место нашего изгнания. Если здесь будет хорошо - а зачем тогда рай? Но если ты обрёл в сердце Бога, если по-настоящему смирился и за всё Его благодаришь - тут-то и настал для тебя рай, и смерти своей, по слову Господа, ты даже не заметишь.   8.03.2017

Для Раскольникова преступление и наказание - довольствоваться самим собой, а самого себя не вынес даже Свидригайлов.   В.Б.Микушевич
Почему самое страшное наказание - оказаться в одиночной камере? Потому что человек оказывается наедине с самим собой - со всем тем, что он успел стяжать в своё сердце и душу... И можно сойти с ума, просто столкнувшись лицом к лицу со своей душой и её болезнью... На пути христианского подвижничества отшельничество - последняя ступень, ведущая к совершенству, и отшельник уже знает, что он никогда не остаётся один, что Бог с ним. Давным давно побеждена самость, и подвижник осознал себя частью Церкви Христовой... То же самое происходит в семье: размыкание железного кольца эгоизма, осознание себя частью единого живого целого - семьи, - которая не может полноценно существовать вне Церкви - всё это и есть обретение себя истинного, своей личности, которая реализует себя в любви и Богопочитании. И семейная жизнь тоже заканчивается "отшельничеством" старости и предсмертной болезни. Нельзя опережать события и начинать тем, чем нужно заканчивать. Сначала - наука смирения и любви в общении с людьми, и уже потом, в конце - одиночество предуготовления к встрече с Богом. Но иногда это будущее одиночество репетируется заранее - в больнице, в отпуске, в командировке - человек задумывается, переоценивает жизнь, в чём-то кается - и обращается к Богу, светлеет душой, узнаёт, что такое умиление и что такое молитва... И этот опыт потом приводит его в Церковь и к созданию семьи - к людям.

В музыке Баха райская одновременность настоящего, прошлого и будущего. В.Б.Микушевич
В одной фразе - совершенно иная реальность, сразу поднимающая душу над повседневностью на головокружительную высоту, или наоборот - открывающая невообразимую глубину, где всё совсем другое - тишина, молитва, гармония, вечность... Подумайте, как просто и необратимо будет развенчана вся эта наша повседневная суета... Образ этого - каждое воскресенье - маленькое предторжество будущего Воскресения мёртвых, когда Бог станет всё во всём... Вот она реальность - свет и покой, "вечное сияние чистого разума"... Нужно жить, исходя из этого опыта... Нужно хранить этот мир, верить в него, упорствовать в нём... Из этой веры и из этого мира будут подниматься терпение и любовь. Христос Воскресе!

Европейское кладбище - продолжение России. Прошлое достается тому, кому принадлежит будущее.   В.Б.Микушевич
"Европа - самое дорогое в мире кладбище", - сказал Достоевский. Когда святой попадает на Запад, он воскрешает там почитание древних святых неразделенной Церкви. Так было у святителя Иоанна Сан-Францизского и Шанхайского (Максимовича) и у митрополита Антония Сурожского (Блюма). Мы знаем их святые истоки, которыми они сами продолжают жить, не сознавая того. И когда они приезжают сюда и принимают гражданство, они возвращаются домой. И наше русское рассеяние - это призыв к ним вернуться к самим себе. Так поразительна их внешняя красота, в сочетании с внутренней пустотой, как бы являющая потусторонние образы наших душ, внешне скромных и невыразительных, внутренне богатых и поразительно прекрасных - той красотой, которую вложил Бог в наших предков через веру Христову и святое Причастие. Мы нужны друг другу. Свет идёт с Востока: мы их совесть и их надежда. Они же для нас - тот мрак, перед лицом которого мы обнаруживаем наш внутренний свет и который мы должны постараться просветить. Как голодный на кусок хлеба, набрасывается западный изверившийся и отчаявшийся человек на любую малую искорку света, если только убеждается в её подлинности... "Русь Святая, храни веру православную, в нейже тебе утверждение!" "Россия! Ты забыла, что ты такое: ты забыла, что ты есть подножие Неба!.." - взывал Иоанн Кронштадтский. Россия просто обязана быть святой, чтобы весь остальной мир имел надежду. И она будет святой.

"Что есть истина?" - догмат релятивизма, догмат с вопросительным знаком. В.Б.Микушевич 
Удобно жить с таким символом веры, но потом именно тот, кому ты задавал этот вопрос, окажется твоим вечным судьёй, связавшим твою совесть, без прощения которого ты уже не сможешь жить и быть самим собой.   21.03.2017

Прошлое относится к настоящему, как настоящее к будущему. С точки зрения математики это уравнение с одним неизвестным, где будущее - неизвестная величина, которую можно вычислить, если настоящее и прошлое точно известны.   В.Б.Микушевич
Будет ещё больше людей, больше вещей, больше покоя и меньше здоровья. 11.09.2016
Будет милость Божия и знамения Царствия Небесного.   21.03.2017

Дробится время, вечность неделима.  В.Б.Микушевич
Вечность откроется постепенно и будет бесконечной, как бесконечная картина, и определяется она направлением нашей воли здесь и сейчас и день за днём.  21.03.2017

Вечность, в отличие от времени, обратима, в ней всё одновременно.  В.Б.Микушевич
В этом смысл слов всех поэтов: "Я вернусь"... И прошлое, оставшись неизменным, преобразится перед лицом вновь выявленных смыслов неразделённого, вечного бытия. Будет явлено единственное важное, Божия Правда, Божий Свет и Божия Любовь, живущая в сердцах. 21.03.2017
Я вернусь, мы вернёмся, и если в наших сердцах СЕЙЧАС свет, правда и любовь - мы обязательно окажемся ПОБЕДИТЕЛЯМИ. Подумайте хорошенько о сказанном... Здесь - вся тайна нашей жизни, вся тайна нашего бытия. Нет ничего тайного, что не стало бы явным, и ничего сокровенного, что бы не открылось. Если СЕЙЧАС мы с Богом, в ВЕЧНОСТИ, которая объемлет и СЕЙЧАС, и вчера, и завтра, и все века - мы воссядем на Престоле с Богом Отцом. И сколько бы эта жизнь ещё ни длилась, сколько бы дней и лет впереди ни было, что бы ещё ни произошло - эти слова, Истина, в них заложенная, останется неизменной. Имеешь Христа в сердце, получил Его через крещение - Им и живи, береги Его, храни Его заповеди, ублажай Его присутствие в тебе сердечными молитвами - и знай, что ничего важнее этого нет и не будет. А если ты ещё будешь молиться за людей, с болью и любовью... - будешь блажен и преблажен!   25.03.2017

Справедливо ли казнить убийцу, если в него вселился дух убитого? В.Б.Микушевич
Если тебя хотят убить, знай, что палач - это твоя будущая жертва.   21.03.2017
Жизнь показывает, что убить могут и душу - ложью, предательством, неверием тебе, твоей любви, самому Богу... Убивает клевета, злоупотребление доверием... Когда любовь, содрогаясь и плача, постепенно остывает и сменяется сухостью, разочарованием и ожесточением - что это, как не убийство? А если ты при этом ни в чём не виноват? "Мне отмщение и Аз воздам"... "Нет ничего тайного, что бы не сделалось явным". Сам человек в сердце своём, в своей совести получит извещение о том, что был не прав и убил невинного. И твоя погибшая любовь настигнет его, вселится в него - он станет продолжением тебя... А ты - отправишься на Небо и там сольёшься с Богом до конца - ещё до своей физической смерти.   25.03.2017

Запад перестал быть для нас духовной альтернативой, значит, Запад больше для нас не существует; выбирающие Запад выбирают небытие. В.Б.Микушевич 
Запад - мир живых покойников, где всё живое живёт только Россией и с Россией, т.е. Православием.   21.03.2017
Всякое соприкосновение с современной западной культурой, за редчайшими исключениями - соприкосновение с безсмысленностью, холодом, надвигающимся адом. А всё хорошее там - слабое эхо их древнего Православия, как например, музыка Энии, Майкла Олдфилда или художественный фильм про католического священника "Голгофа". Поэтому самое живое, что у них там осталось - это мечта. В ней душа западного человека, его любовь, его надежда, его жизнь. Поэтому так сильны их фантастические фильмы. Их мечта вплотную соприкасается уже с потусторонним миром, угадывая его, предсказывая и предупреждая о нём, как это и должно быть у людей, душа которых умерла заживо в безсмысленности и грехе. Святость остаётся лишь в мечте... Что как не адская угроза все фильмы о пиратах Карибского моря? Или про Хоббита? В той же трилогии "Властелин колец" слышны отголоски их древнего Христианства, теперь утерянного ими. Если Святая Русь действительно воскреснет, они узнают в ней свою святую древность, свою отлетевшую душу - и они прийдут к нам.   25.03.2017

Не нужно никаких определений, когда найдено точное наименование.   В.Б.Микушевич
Определяется внешняя форма, именуется внутреннее существо.
Чтобы дать имя, нужно любить, даже если в этом имени - осуждение и приговор. Дать имя осуждения - значит, освободиться от враждебного влияния, выбив из-под него почву доверия, без которого любое влияние безсильно. Дать имя любви - значит, внутренне соединиться с наименованной реальностью в симпатии, благоговении, признании родства или уважении.  25.03.2017

Палач, по роду своих занятий убивающий человека, не причинившего ему лично никакого зла, - вот воплощенное отчуждение.   В.Б.Микушевич
Врач и священник, по попущению Божиему, и также по своим грехам, могут стать палачами - когда по причине умножения беззакония в них охладевает любовь. Врач имеет дело с физическими внутренностями человека, священник - с его внутренним миром. Неосторожные, ошибочные, безлюбовные действия могут больного телом или душой человека убить - в случае священника - ожесточить, что есть внутренний аналог убийства. Жизнь прожить - не поле перейти. Всякое бывает и всякое может случиться. Но Бог сильнее. И умирая, Его любовь всегда воскресает. Надо уметь пережить моменты отчаяния и внутреннего опустошения, остановить своё осуждение, свой, может быть, и справедливый гнев. Надо уметь подняться душой и суметь посмотреть на происходящее с высшей точки, чтобы простить. И любовь снова вернётся, наполнит душу светом и силой, и здоровьем. Потому что зло и несовершенство временны и случайны, а любовь Божия от вечности и она всегда победит.   25.03.2017

Если Царство Божие внутри нас, вне нас царство Дьявола.   В.Б.Микушевич
Как только человек перестаёт следить за своим сердцем и переключает внимание на внешний мир, к нему подкрадывается искушение. А в сердце христианина - принятый в крещении Христос, Которым нужно жить, в непрестанной сердечной молитве. Нет ничего важнее этого. Человек, так живущий, имеет осмысленный взгляд и одухотворенное лицо. На лице же того, кто не следит за своим сердцем, запечатлевается внешний мир - оно делается скучным, серым, безсмысленным и угасшим. Царство Божие внутри нас, и эту жизнь нужно провести во смирении, чтобы по возможности минимизировать зло, разлитое во внешнем мире, как бы застывшее в самом воздухе, и через капризы, недовольство, поиск развлечений и новых впечатлений находящее доступ к душе и сердцу. Душа, как цветок, который не распускается, а наоборот, сворачивается вовнутрь, закрывается для внешнего мира во внутренний затвор, чтобы распуститься в Раю, в том месте, где у неё уже не будет никаких врагов. Вся жизнь - внутри, и в том, что помогает вернуться во внутренний мир - в книгах, поэзии, музыке, творчестве, храме - в том, что может помочь настроиться на молитву, которая и просветит душу, оживит сердце, возобновит внутренний источник, из которого человек берет свою жизнь. Святые - это Живые, при чтении о Них, при изучении Их творений, созерцании Их икон, молитве к Ним, мы заражаемся Их Жизнью, наше сердце чувствует Их сердца, и Их уже готовое Спасение начинает переливаться в нас.   26.03.2017

Не всё ли равно, считают ли тебя свободным другие; ты свободен, пока ты сам сознаёшь себя свободным.   В.Б.Микушевич
Редко люди догадываются, до какой степени они свободны. Именно об этом в первую очередь напоминает человеку Господь, потому что любовь, которую ждёт от человека Бог, может быть только свободной. Мы не догадываемся о том, что свою свободу добровольно отдаём в руки врага. И не зря апостол говорит: "Где Дух Господень, там свобода". Чем решительнее, чем с большим волевым усилием устремляется человек к Богу, тем быстрее он понимает, что ничто не связывает его с безбожным порядком вещей - и тем больше бывает изменение жизни, просветление её... Достаточно только живо вообразить себе, как изменится ситуация после смерти, чтобы понять, что ни социальный статус, ни материальное благополучие, ни ложно понятые обязательства не могут остановить тебя на твоём пути к Богу. В то же время ничто не может отлучить нас от любви Божией - никакая тварь... Мы можем терпеть что угодно и кого угодно, и это не помешает нашему спасению. Но нас, спасающихся, готовы терпеть далеко не все - мы у них как бельмо на глазу, мы обличаем их погибель, их злобу, их нравственное уродство, их нетерпимость, безумный диктат своей воли. И вступает в действие механизм Суда - отделения добрых от злых еще в этой жизни, потому что где Бог, там и Суд. Вы свободны погибать, мы свободны спасаться, и между нами - бездна. Так будет ТАМ, и это начинается уже ЗДЕСЬ, когда за Христа начинают гнать.

Лаодикийскую Церковь хотят распространить на весь мир; хотят создать лаодикийское царство, лаодикийскую культуру, не горячую, не холодную, плюралистическое месиво, от которого не отплюешься.    В.Б.Микушевич
Всем всё равно, и люди забыли, что жить можно только тем, за что ты готов умереть. Люди не замечают тонкостей, одни из которых могут их спасти, другие - погубить. Люди огрубели, и уже не понимают, почему надо так сильно любить друг друга.   30.03.2017

Фатуму абсурда противостоит русская свобода: вне наследственности, вне истории в любой миг по вольной воле погибнуть или спастись.   В.Б.Микушевич
Вся безконечная цепочка уродств и мраков может быть порвана человеком в любой миг, если он вдруг по-настоящему захочет спастись, вырваться из болота порока и суеты, и весь мрак в одночасье уйдёт в прошлое - во внешнее... Главное - достаточно сильно захотеть и решиться - Бог щёлкнет пальчиками, и всё изменится, - если только человек готов на всё, чтобы быть с Богом. Всё придёт в движение, Бог войдёт в твою жизнь и принесёт вместе с Собой Суд: те налево, а эти - направо.   31.03.2017

Жизнь, заканчивающаяся естественной смертью, тяготит современного человека как некий вакуум. Человек собрался жить в будущем, и выяснилось: вся жизнь в прошлом, надо жить сейчас, а сейчас жить нечем.   В.Б.Микушевич
Сейчас надо жить надеждой и предощущением вечного блаженства.   12.09.2016
Святые отцы говорят, что осуждаемся мы Богом не за грехи, а за отсутствие покаяния. Покаяние же выражается не словами только, а в первую очередь самим делом. И пребывать в покаянии, т.е. спасаться, означает: бороться за чистоту и хранить её, следить за своими мыслями, пресекая злые и суетные, безсмысленные помыслы, и терпеть постигающие скорби. Если жить так, душа получит извещение готовящегося спасения, и сможет здесь и сейчас жить Небом, ощущением присутствия Божия в сердце, важнее которого ничего на свете нет.   2.04.2017

Пока в России будет официальная Церковь, старообрядцы не переведутся. В.Б.Микушевич
Церковь не может быть официальной, потому что она живая, она живёт Святым Духом, который дышит где хочет, и поэтому многие искренние и чистые душою раскольники действительно составляют истинную Церковь, входят в неё, что со временем становится ясно для всех, как с протопопом Аввакумом, а в официальной Церкви встречаются люди, на самом деле не входящие в Церковь Христову.   1.04.2017
- Старообрядцы есть и их немало, есть целые деревни, даже где-то не далеко от Москвы, они молятся так же, только иконы Божией на натуральных холстах, не в стеклах. – С.М.
- И давно уже сняты с них все клятвы… - Э.В.
-  У меня лет десять назад была соседка, старообрядцы они с дочкой были, куда-то в Подмосковье ездили, а как сейчас они живут, не знаю, я переехала. – С.М.
- Старообрядцы были правы - отсюда святость протопопа Аввакума и боярыни Морозовой - и креститься можно двумя пальцами, и их Символ Веры православен, но нельзя ожесточаться к другим православным, осуждать Серафима Саровского, Иоанна Кронштадтского, Оптинских Старцев, Тихона Задонского... Святость - вне этих делений. Однако, судя по словам, сказанным о них Серафимом Саровским, благодать позднее отошла от них, и живут они только оставшейся связью с большой Церковью. Были "раскольниками" зарубежники - сколько слов ненависти было сказано всеми сторонами - всё в прошлом... Значит - было внешнее разделение, не внутреннее... Однако, есть и зловещие расколы, нехорошие, если так можно сказать, то есть если вообще есть "хорошие", и конечно же, раскол всегда на руку врагу - но и по грехам людей, по несовершенству человеческой составляющей Церкви. – Э.В.
 -  По поводу двуеперстия... Вы обращали внимание на старые иконы и списки с них - как держат пальцы Иисус, Серафим Саровский и многие другие? И как держат пальцы священники во время службы. Совсем не так, как нас учили - не троеперстием! – Е.К.
- Двоеперстие так же благословенно, как и троеперстие - кому больше так нравится, кому – так.
Я привык тремя перстами креститься, как был научен. – Э.В.
- Старообрядческая церковь – это маленький кораблик, следующий за флагманом. Но курс один. – О.М.
- Спасение тогда начинает светить душе, когда забывает она мир, и мир забывает о ней. – Э.В.
- Душа оживает в чистоте помыслов. Спасаются и старообрядцы, ведь Господь зрит в сердце человека. – О.М.
 (из переписки в интернете)

Осмысленный мир - это мир сотворенный.   В.Б.Микушевич
Бог сотворил этот мир и продолжает держать в Своих руках. Всё происходит по Его законам, но высший закон - это личные отношения с Ним, любовь к Нему, по которой могут меняться сами законы.   2.04.2017

Рыцарь - страж осмысленного мира. В.Б.Микушевич
Поругание святыни,кощунство вызывает воинственный отпор у защитников веры. Безсмысленное, расслабленное поведение, излишнее внимание к материальной, суетной стороне жизни, запугивание или бравада ею есть поругание святыни Божиего присутствия, Его Тайны, Его Промысла, Его Смысла, и неверующие или слабо верующие люди обижаются, почему на них не реагируют, не поддерживают их "милый и лёгкий" разговор, а могут и в грубой форме ответить на "милую" шутку или какой-нибудь "розыгрыш". Но они упускают из виду главное действующее Лицо этой жизни - Бога, который невидим, но абсолютно реален, и пренебрежение Им, Его присутствием, Его величием и Его волей неизбежно приведут к жизненному краху, полному и непоправимому поражению, о котором предупреждает легкомысленных людей человек духовный, воин Христов.   2.04.2017

Во многолюдном одиночестве счастье - остаться с Богом наедине.   В.Б.Микушевич
Когда трудно и тяжело, когда ты всеми забыт и никому не нужен, в каком-нибудь метро, в толпе, в дороге или на работе в разгар рабочего дня - тогда-то и ждёт Бог более всего нашей молитвы к Нему, чтобы мгновенно обнаружить Своё присутствие внутри нас, чтобы мы с радостью ощутили, что мы не одни и нужны Ему.   2.04.2017

Легок мне мой крест, Господи; Ты несёшь его за меня.   В.Б.Микушевич
Когда всё принимаешь как из Его рук и всё предоставляешь Его Воле, вместо тебя на твоё место встаёт Он Сам.   12.09.2016
Полностью отказываясь от своих желаний и своих хотений, чутко прислушиваясь к течению жизни, смиряясь перед каждым человеком, которого посылает в твою жизнь Бог, служа всем, не имея своей воли... - ты и становишься Божиим представителем в своей собственной жизни, в той области жизни, где ты обретаешься, ты перестаёшь быть просто собой, а становишься сверхсобой - тем, кем ты и должен стать - маленькой частицей Самого Христа - что начинает подтверждаться самой жизнью, знаками и знамениями, и другими людьми. Гордиться тут нечем, а нужно только ещё глубже смиряться, потому что падение потом может быть гораздо более ужасным, чем если бы ты Господа вообще не знал...  2.04.2017

Первородная вина освобождает нас от ответственности; вина искуплена Спасителем, вина прощается, ответственность неотвратима.   В.Б.Микушевич
Если ты примиряешься с Богом, ты уже ни за что не отвечаешь.   12.09.2016
Бог - это живая Личность. Любящая. Ждущая от нас нашей искренней любви. Единственный выход из нашего ежедневного гнетущего положения пребывания в области смерти с ежечасной угрозой зла, скорбей, страданий и самой смерти - это признание своей изначальной вины перед Богом, которую мы не помним, не знаем, но следы которой - вся эта жизнь. А Бог любит нас. Значит, вина велика... Прости нас, Господи!!! Прости нас!!! Изведи из этой области смерти, области погибели, помоги нам примириться с Тобою, чтобы забыть навсегда всякое зло и всякий мрак... И верь, человек, если ты сейчас согласился с этими словами и соединил с ними и свой тихий голос - Господь услышал, и сейчас запущено движение твоего примирения с Ним... И в какой-то момент, если дух покаяния не оступит от тебя, если ты не прогонишь его от себя гордостью и злобой, все беды и скорби отступят от тебя, жизнь, из ежедневного проклятия и тягостного испытания, превратится в преддверие блаженства, в сердце будет мир, покой и свет, он будет неуклонно возвращаться, со всё большей силой... Умирать надо постепенно... Не надо специально для этого дожидаться самой смерти... И верить всей душой, что если ты каешься, любящий Господь прощает тебя, и тебе нечего бояться смерти - и вообще ничего.

Осмысленные муки в Дантовом аду ещё мучительнее для тех, кто на веки вечные добровольно избрал абсурд.   В.Б.Микушевич
Ад - месть бытия за нежелание искать его смысл, признать этот смысл и следовать ему.   12.09.2016
Неверующий - неверный, предатель, предающий Бога, ближнего, свою любовь, и в первую очередь себя самого. В нашей душе начертан смысл, изображена любовь, вложено стремление к Богу... Всё это надо предать, чтобы быть неверующим. Потому и сказано в Священном Писании, что без веры Богу угодить невозможно, и что неверующий уже осужден. Жизнь без веры - это жизнь вне смысла, это небытие заживо, это полная чернота, с время от времени откровенно выползающей из разных углов чертовщиной. Это просто ад. И ничего удивительного, что такая жизнь адом и продолжится. Избави нас, Господи, от ада преисподнего и вечного мучения в нём!!!...

Когда год за годом заботы отпадают и, наконец, остаётся одна забота: спасти свою душу, в блаженной беззаботности начинаешь распознавать преддверие рая.   В.Б.Микушевич
Если представить, что средняя жизнь человека 80 лет - это световой день от 8 часов утра до полуночи, то пять лет - это час, месяц - минута, сутки - две секунды, день - секунда... Так и говорят пожилые люди, у которых чувство времени резко убыстряется, что день проходит, как секунда: не успел постель заправить - сразу же надо расправлять... Кто-то "ложится спать" раньше полуночи, кто-то "засиживается" далеко за полночь... Батюшка Николай Гурьянов "лег спать" без двадцати три ночи, отец Кирилл Павлов "засиделся" до пол четвертого... На моих часах сейчас - пол пятого вечера: рабочий день уже подходит к концу, основная работа уже завершена, появляется время для каких-то своих личных дел... Вот как ограниченна наша человеческая жизнь. И дана она нам для того, чтобы купить на неё нашу истинную жизнь - блаженную вечность. Основные вопросы жизни решаются в возрасте от 14 до 16 лет - тогда и выбирается душой добро или зло, человек восхищает веру или соглашается жить без неё... Если какие-то книги не прочитаешь до 15, до 20, до 25 лет - потом уже не прочитаешь их никогда, и поздно уже будет их читать. Нельзя терять времени в пустую. Безсмысленное, грешное отрочество положит печать на всю остальную жизнь, как в моём случае печать на меня наложило безбожное моё детство. Только в 14 лет я пробудился и начал искать, сначала через отчаяние, потом искреннее исследование разных точек зрения, одной из которых была точка зрения моего отца, первого указавшего мне на возможность веры, и к 16 годам мною был сделан выбор в сторону добра и любви, и в душу пришла вера... Весь дальнейший путь - изживание детского неверия и отроческих грехов. Батюшка Николай говорил, что жизнь эта как поезд: сначала смотришь, как она приближается, потом - как удаляется... А сама жизнь так и не наступает. И это потому, что она предуготовительная. Будь счастлив, человек, тем, что ты уже сейчас можешь предощущать Вечность, свою блаженную Вечность, если только ты сделал правильный выбор - в сторону добра и любви, и живёшь по вере. И всё прочее - просто суета, в которую мы погружены чисто механически, и которая может окончиться в любой день, в любой момент. И однажды так и будет. И настанет ВЕЧНОСТЬ.  2.04.2017

Стоит подменить общение коммуникацией, а сообщение информацией, и вот уже общество - общее место.    В.Б.Микушевич
Оскудение любви ведёт к формализму, а затем - к скорбному одиночеству. 13.09.2016
Ничто не повредит человеку, у которого переполнено сердце. И если бы был жив сейчас апостол Павел, он бы наверняка использовал интернет для своей проповеди. Но простому человеку интернет чаще всего приносит больше вреда, чем пользы, под видом облегчения попросту окрадывая личную жизнь. Люди, присутствующие в твоей жизни только в интернете - на самом деле вообще отсутствуют, и если искать через современные технические средства утешения души, найдёшь только обман и опустошение, а можно встретить и свой суд. Главное - сама жизнь, и твои ближние: сродники, соприхожане, соработники... С ними строить отношения гораздо труднее, чем с виртуальными личностями из интернета, потому что у живого человека всегда есть свои недостатки, и в терпении их, в прощении их и завоёвывается любовь и спасение. Однако, если трезво понимать место интернета в жизни, и он может принести пользу. Во-первых, это огромная библиотека. Подумать только, творения всех святых отцов выложены в интернете - читай не перечитай! И получишь гигантскую пользу... Во-вторых, это возможность поделиться лучшим с людьми в кратчайшие сроки, не тратя на это деньги, не думая об издательстве, о распространении - сразу говоря о главном, от сердца к сердцу. Вот если пользоваться так социальными сетями, электронной почтой, стихирой и прозой-ру - будет обогащение жизни и польза как пишущему, если пишет со страхом Божиим, так и читающим. Будет взаимная духовная поддержка, потому что где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них, и не важно ни расстояние, ни время, ни техническое воплощение. Но всё, что здесь пишется, абсолютно всё, пишется ради живой жизни каждого из людей, ради твоей жизни и твоих самых близких людей, ради твоего внутреннего мира и твоей души, твоего сердца, твоего вечного спасения. Аминь.

Романтик не видит идеала без действительности и не видит действительности без идеала. Не знаю, ценно ли такое проницательное раздвоение, знаю только, что мне оно дорого.   В.Б.Микушевич
Наши мечты - не случайны. Им нужно хранить верность, и Бог воплотит их, быть может, в мире ином, в святости, чистоте и навсегда.   13.09.2016
Всё в этой жизни только начинается... Всё - семена, которые прорастут в иных мирах... Мы видим много негатива, но у всякого негатива есть свой позитив, который мы пока не видим... Все истины, которые возвещает нам религия - это правда... Бог - это Любовь... Спасение - для каждого, Христос пришёл спасти тебя и меня... Ради грядущей Вечности всё можно потерпеть, и ни в коем случае нельзя ожесточаться. Всё это - совсем не новые слова, всё уже давным давно сказано и написано - вот только не читает никто. Можно открыть творения любого святого отца или даже просто искреннего человека, искавшего Истину и не пренебрегавшего опытом людей, живших до него, - и можно прочитать то же самое... Просто современная жизнь очень удалилась от настоящей реальности, и чем дальше, тем больше удаляется... И если мы захотим к ней приблизиться, надо будет обратить своё внимание и свой поиск в прошлое...

Отражение - ложь, ибо истина - Преображение.  В.Б.Микушевич
Зеркало лжёт, не лжёт только прозорливая любовь.   13.09.2016
Есть такой психологический прием манипулирования человеком - подставить ему зеркало, то есть изображать перед ним его же самого, просто демонстрировать собой его отражение... При этом, если человек наделен хорошим актерским мастерством, тонкой чувствительностью, а тем более ещё какими-то экстрасенсорными способностями - сам лукавый будет помогать ему в этом. Все мы немножко нарциссы, и невозможно не признать себя самого в таком отражении, более того - нельзя предать себя самого, отвергнуть, человек почти принужден к любви... Если же это ещё и женщина, пусть и совсем чужая, ситуация становится критической, и получается просто гигантское искушение... Соответствующее нашему времени... Но это - ошибка... Потому что отражается по-настоящему любящий человек, с живым и добрым сердцем. И ложь неотвратимо сменится истиной, притворство преобразится в подлинную любовь, и иначе просто не может быть. Ложь увидела свою ложь, но попытавшись её отразить, обнаружила давно забытую ею истину... Бог так устроил, что всегда побеждает любовь, и нет ничего её сильнее.   10.04.2017

Женщины не задерживаются в моей жизни, но все они, сменяя друг друга, лишь добавляют новые черты к одному единственному лику моей вечной возлюбленной. В.Б.Микушевич
Откажись от женщин, и в женщине к тебе придет Бог.   13.09.2016
Всё самое лучшее получается тогда, когда ты отказываешься от своей воли, от своего желания, от своей жажды, и всё предоставляешь Воле Божией - и она совершается, в самом своём совершенном виде. Если есть воля Божия к созданию семьи, придёт наилучшая возможная для тебя женщина. Если есть воля Божия тебе творить, придет наилучшая возможность для этого. Если есть воля Божия, чтобы ты был в этой жизни при Нём, сам собою придёт наилучший возможный для тебя вариант жизни с Богом и служения Ему. Всё у Бога как в аптеке - в нужное время и в нужном количестве. Просто Ему надо искренне, от всего сердца, с болью и слезами молиться - и доверять Ему.   10.04.2017

Государственный строй устанавливается, когда власть - это повиновение, а повиновение - свобода.   В.Б.Микушевич
Власть прочна, когда человек, ею обладающий, добровольно и непрестанно занимает место слуги всех тех людей, которые должны повиноваться ему - в этом случае каждый подвластный без лишних слов с готовностью подчиняется ей. И бывает так, когда дела в стране столь трудны и плохи, что только очень сильный, и притом самый простой человек, плоть от плоти народа, может встать во главе. Чувствуя это сердцем, весь народ, сознательно или неосознанно, молится за него, ощущая всю глубину его жертвы. Медленно и постепенно в этом случае народ возвращается к самому себе, а страна вспоминает, кем она была и зачем существовала от начала своего. В лице этого человека видно отношение к Богу всего народа и его движение по пути спасения. Надо искренне молиться за того правителя, который сам молится Богу, и вместе мы будем спасаться, как одно целое, единый живой духовный организм. Владимир Владимирович Путин - это великий дар Божий народу русскому и всей России, на лице его виден отпечаток русских святых, например, Батюшки Николая Гурьянова, и его пребывание во власти вместе с нами - знак, что Бог хочет спасти Россию, а вместе с нею и весь мир. Это знамение надежды на спасение для каждого из нас. И вовсе неслучайно в своей первой речи к народу, на новый 2000-й год и Рождество Христово он сказал, что это праздник Надежды - он дал весточку нашим сердцам, весточку Надежды от Бога. Батюшка Илий Ноздрин говорит: "Многие ли молятся за Владимира Владимировича Путина? А никто не знает, как ему тяжело..." "Молитва за Президента очень необходима и важна. Видно, что его только Бог укрепляет."

Никогда не бывают свободны все, в лучшем случае свободен каждый.   В.Б.Микушевич
И это потому, что нет и никогда не будет в этой жизни свободы внешней. Даже если ты не подчинен никакому человеку, ты подчинен условиям этого мира, капризам погоды, состоянию своего здоровья и тем страстям, которые обладают тобою. Но внутренне свободен каждый, эта свобода, как какой-то многоценный клад, живёт в глубине каждого из нас, она никогда нас не оставляет, именно опираясь на неё, можно принимать неожиданные волевые решения, круто менять свою судьбу. Но главное, в чем проявляется эта свобода - в возможности непрестанной молитвы. Этого никто и никогда не сможет у нас отнять. А по молитве всегда приходит помощь от Бога - не обязательно внешняя, хотя часто и она, но главное - внутренняя помощь, просветление мира души, облегчение, умиление, тонкий хлад касается человека и попаляет всё нехорошее, вражие в нём, всю тяготу и муть... Но главное - в молитве мы проявляем свой выбор, выбор Бога, и Бог приходит внутрь нас и творит там Своё Царство, ту обитель, куда мы потом уйдём - в ту самую светлую свободу, которую мы ощущаем внутри себя...

Сила берёт своё, насилие посягает на чужое; насилие - это слабость, выдающая себя за силу.   В.Б.Микушевич
Сила всегда заключена в правде и любви - только тогда бывает действительная победа, сопряженная с правотой. Ложь также есть насилие, и как всякое насилие имеет лишь временный результат, и как таковая уже сама по себе зиждется на отчаянии. Тот, кто хоть во что-то верит, никогда не будет лгать, если же лжёт - значит, отчаялся... Стой спокойно в правде и любви - и обязательно будешь победителем... Бог даст терпение - и когда все выбьются из сил, и никто уже не сможет притворяться - сама жизнь заставит признать твою правоту, ты же воздай славу Богу, потому что всё суетно на земле, и только слава Божия - единственная настоящая цель... Она невыдуманна, она реальна - чудом милости Божией, в забвении всей и всяческой земной суеты, можно стяжать её...   12.04.2017

Уступить силе унизительно, но не стыдно; уступить насилию стыдно, потому что в этом сладострастие слабости.   В.Б.Микушевич
Бывают такие ситуации, когда нужно всё терпеть - и власть силы, и кажущееся торжество насилия - например, на работе, ради семьи и маленьких деточек... Ты просто превращаешься в неодушевленный предмет, в механизм - а иначе вступают в действие вот такие уродливые и отвратительные правила. В таких местах нет и не может быть личных отношений - за соработников и начальников можно только молиться и стараться их прощать. 13.04.2017
Именно на работах своих мы узнаем то, во что превратилась наша страна за годы безбожия. На работе узнаем мы существенную потерю суверенитета нашего отечества. На работе узнаем безнаказанность зла и его широчайшие возможности, безсилие перед клеветой, болезнь души гордостью и злобой... Всё это не черта кого-то конкретно - это портрет эпохи, общее состояние всех. И если нам это не нравится, то это надо потерпеть. Главное - не давать злого ответа. Ответное зло - это брешь в обороне души, ослабление защиты Ангела-Хранителя твоего, потому что озлобленного человека уже никому не жаль. И цель сил зла, цель озлобленных сердец, которые сами не понимают, что творят, - доказать твою злобу и уничтожить твоё доброе существо, погубить во веки веков, сломать и размазать тебя. Победить может только прощение, только смирение и любовь, питаемые нашей верой, призывающей помнить нас о поистине великих и удивительных вещах. Жесткое зло не длится долго, оно постепенно слабеет, человек думает, что он "победил" - всё и всем доказал и расставил по своим местам. Но всё здесь, на земле, только начинается, и наказание правдой ждет. В прочем, не надо никого наказывать. Пусть всех тронет благодать Божия, и всякое зло будет забыто. Потому что зло искупается любовью. 18.07.2021

Отрицать насилие, значит примиряться с насилием.   В.Б.Микушевич
Если всё тебе нормально, значит, ты согласен быть жертвой, а может, тебе это даже нравится? Согласен, что в тебе не видят личности, а видят раба, пусть даже иногда и духовного? Если же нет - нет и не может быть общения.   13.04.2017
Только молчание может оградить тебя от насилия окружающей атмосферы места, в котором ты вынужден находиться. И только смирение может защитить тебя от последствий твоего молчания. И только вера, прощение и любовь может затем что-то изменить. Можно изменить что-то, только если не боишься, доверяешь Богу и имеешь мужество бояться больше всего Бога. 14.04.2017

История насилует человека, как женщина насилует мужчину, чтобы зачать. В.Б.Микушевич   
Жизнь с её историями насилует нас, чтобы зачать вечные, добрые, райские, небесные смыслы.
И в самой глубине забитости и унижения вдруг начинает брезжить свобода, и сам насильник ждёт твоего свободного творческого слова.   13.09.2016
Гордец не способен выслушать правду, если она не исходит от его жертвы. Только когда утолена его гордыня и он чувствует себя победителем, он становится открыт для слов о главном. Но сама его война происходит в совершенно ничтожном пространстве, в котором мало-мальски осмысленному человеку ничего не нужно. Ты не уступаешь, а только претерпеваешь попущение Божие, Его епитимию за твои давние грехи. И получается свободный разговор, в котором можно помочь живой душе, порабощённой гордостью - дыханием самого диавола. В том и победа наша, что совершенно призрачно зло и его временные и эфемерные "победы".   13.04.2017
И физическая расправа - это не последний аргумент. Не зря Господь сказал не бояться, могущих убить тело. И не зря Жития полны мученическими хрониками. Христианам смерть не страшна. И диавол усвоил это, потому что многажды был поругаем и побеждаем мучениками. В наше время борьба истончилась. Остриё зла нацелено именно в душу - нужно задеть любовь человека, потом ее выкрасть, а потом просто клонировать очередного бешеного зомби. Злой человек всегда только пешка, только орудие злого духа, он сам уже давно его жертва. Эту жертву жаль, особенно когда угадывается обычное человеческое сродство... Она всегда обижена, она отстаивает справедливость, она искореняет соблазн, она оскорблена тем, что не оценены ее достоинства, ее ум, сила, величие, мудрость, красота, доброта и т.д. Злоба полностью оправдана, руки ее развязаны, человек всё себе разрешил... И тут уже всё всерьёз. Как голодный не успокоится, пока не станет сыт, так одержимый злобой человек не отступит, пока не причинит значительный вред - или просто не уничтожит тебя, не физически, так нравственно. Нравственное уничтожение, через ложь и опустошение твоей любви, очень похоже на смерть, и простые добрые люди просто умирают от таких вещей. Но Бог не мерою дает Духа, и на самом дне всегда приходит обновление сил, а после распятия, смерти и схождения во ад неизбежно воскресение. Просто нужно дотерпеть до конца. Бог победит. Жизнь будет жительствовать. Зло будет наказано. А вместе с Богом победишь и ты, если ты был верен до конца Его сокровенному существу, именуемому Любовью. 18.07.2021

Отличительная черта Хама - отсутствие прошлого, поэтому Хам любит ссылаться на грядущее. Сзади Хам всегда голый, поэтому он смеётся над наготой своего отца.
Хам называет отсталыми тех, кто видит его собственную наготу, поэтому сам Хам всегда передовой, всегда грядущий.  В.Б.Микушевич
Как, имея неверующих и нецерковных родителей, суетных и жалких начальников, безсмысленных и мрачных старших товарищей - не впасть в хамство? Наверное, дело в том, что мы ничем не лучше их всех, а может быть, даже и хуже... Нам Бог дал веру, а им нет. Быть может, если бы им Бог дал веру, они бы стали святыми, а мы только что можем быть не совсем свиньями - молимся ещё иногда... И если бы нам Бог не дал веру, как не даёт им, мы, быть может, дошли бы до последних степеней отчаяния и зла - а они остаются людьми, сохраняют доброту и любовь, без веры исполненные ужаса и трагизма. И может быть, Господь дал нам веру не только для нас, но и для них - и мы должны за них молиться, их терпеть, великодушно прощать, любить и показывать им примером личного беззлобия, что есть Бог, и есть любовь, и есть надежда на спасение для каждого человека - и для них тоже.   13.04.2017

Насилие готово посягнуть на что угодно, так как насилие не признает в человеке неотъемлемого.   В.Б.Микушевич
Если злой силе не поставить предел, будет самый настоящий безпредел. Человек, допустивший в себе зло, никогда и ни в чём виноват не бывает - может быть, он и не может иначе жить. Значит, надо всё-таки этот предел поставить. И как раньше ты смиренно всё от него сносил, так теперь так же смиренно, но твёрдо, а если надо, и жёстко, ты говоришь, что дальше нельзя. И ничего бояться не надо. Если ты защищаешь святое, Бог никогда не оставит тебя. И злой человек вынужден будет отойти, а ты получишь от Бога свободу.   14.04.2017

Человек пал, ... предпочитая гармонической вечности дурную безконечность познания. В.Б.Микушевич
Не нужно любопытничать, а надо довольствоваться теплом, любовью и красотой, веря в их глубочайший смысл, грядущий раскрыться в вечности.   13.09.2016
Лучшее общество - это общество жены и детей, общество родной семьи. Лучший друг - жена, и лучшее общение - это общение с ней. Ни с кем и никогда не будет у тебя большей гармонии и понимания, и нет ничего более важного, чем состояние её души и чем воспитание твоих деток. И райская вечность начинается именно в обществе жены, в свете и сиянии её глаз. Эта любовь не устаревает, она обновляется снова и снова, и предел желаний - и в Вечности быть вместе с нею, и с детьми, которые тогда уже вырастут и станут такими же, как и ты... Смиряясь до своего внутреннего мира и до внутреннего мира своей семьи, мы и возвращаемся в Рай... Как чудесно всё простое и обыденное, если оно пронизано любовью... Какое чудо, что всё это вообще существует! Что наступает новый день, что снова восходит солнце, что снова тебя встречают любящие родные глаза, ради которых так многое можно потерпеть... Слава Богу за всё!.. Не лиши нас и вечных Твоих райских благ!.. 29.04.2017

Различать добро и зло, значит - познавать, а познаваема в конечном счете лишь бессмыслица.   В.Б.Микушевич
В раю не было добра и зла, а всё было благом и блаженством.   13.09.2016
Нам трудно сейчас вообразить себе всю степень ничем не омраченной радости, которая была у наших прародителей, то есть у тебя и у меня, в Раю. Не было смерти и не было страдания. Не было и быть не могло никакого зла, но не было и добра, потому что всё было благом и блаженством, и человек не отделял себя от окружающего мира, от Евы, от Бога - всё было едино в Боге, и должно было в своём блаженстве расти, приближаться к Богу, по всё новым ступеням радости, блаженств и совершенств. Грех отделил человека от Бога, появилось страдание и смерть. Но что может быть в отдельности от Бога? Небытие - то, чего нет. Человеческий грех никак не изменил Божией реальности и не мог изменить, не мог ничего поколебать в планах всемогущего Бога. Если Он создал нас для вечного блаженства, значит оно и есть, и никуда не делось, вот, здесь и сейчас... В этом причина внутренней тишины и нерушимого спокойствия, которое есть в глубине каждого человека - каждого без исключения... Когда узнаем мы, что нет смерти, тогда узнаем, что не было и никаких страданий, и всегда было только благо и блаженство... Эта жизнь столь очевидна и кажется такой несомненной, но столь же очевидными и несомненными кажутся чудовища Мордора в фильме "Властелин колец" или какие-нибудь герои фильмов ужасов - но это только призрачный кошмар, и познается он именно своей навязчивостью, своей "обязательностью"... Всемогущий Бог никогда Себя не навязывает, Он бережет свободу Своих созданий, от Него исходит тайна, живительная атмосфера сказки, чего-то текущего, милого, доброго, зовущего... И эта Божия реальность осталась глубоко внутри нас... Туда мы и уйдём... И она настолько ДРУГАЯ по отношению к той жизни, в которую попали мы завистию диавола, что отсюда мы не можем получить никаких вестей ОТТУДА, а если и получаем - они нам кажутся чем-то зыбким, эфемерным, призрачным... Но сама душа, её вещество и её жизнь именно таковы... И несмотря на всю её "призрачность" это грубое тело сразу отключается, становится мертвой куклой, как только душа покидает его... Как ни трудно в это поверить - но нет ни добра, ни зла, а всё только Рай и блаженство, нет ни смерти, ни страданий, по-прежнему продолжается гармония жизни в Боге, и невозможно даже вообразить, как же всё сказочно хорошо - здесь и сейчас... Это узнают мученики, это узнают великие страдальцы, это узнают те, кто уходит из этой жизни... И это узнают те, кто смирил себя до смерти, до почти полного исчезновения из внешней жизни... Потому и призывают нас Святые ко смирению, что это путь к возвращению в утраченный Рай, который на самом деле не был утрачен, никуда не делся, а просто мы отвлечены от него грубой видимостью этой выдуманной, призрачной, нелепой жизни, в которой всё светлое, доброе, милое и хорошее - весточки должного, блаженной райской нормы, а злое, уродливое и мрачное - просто небытие, которого нет, а есть нечто совсем иное... Учись, человек, жить своим внутренним миром - это не скучный мир, там блаженная полнота, там Господь... Там вход в Рай, где мы встретим друг друга и познаем, что это один Человек.   1.05.2017
В области смерти и распада Человек распался на атомы - индивиды, но в области Жизни и Реальности - это ипостаси одного существа, подобные ипостасям Троицы. "Вы бози есте"...(Псалом) "Вот, Адам стал как один из Нас" (Бытие)... Адам хотел стать как бог - и будет, по благодати, когда весь будет спасен через Христа. А те, кто пойдут в муку вечную - их и сейчас нет - таких, какими они хотят быть... 13.07.2017

Где кончается вероятное, там начинается вера.  В.Б.Микушевич
Невероятно существование каждого из нас, поэтому можно ожидать всего, чего угодно.   13.09.2016
Много ли мы знаем о нашей жизни? У моего папы есть стихотворение, которое начинается словами: "Существует ли что в нашей жизни? - Да: рожденье, работа и смерть"... Святые говорят нам, что в сравнении с Вечностью, эта жизнь как минута. У Даниила Андреева есть такая фраза, которую я помню с ранней юности: "Переживаемый нами отрезок по отношению к целому сравним с десятисекундной остановкой на полустанке в ночной степи пересекающего гигантский материк пассажирского поезда". Что будет потом? Никто ничего толком не знает, кроме первых минут после клинической смерти и - в редких случаях - сверхъестественных возвращений умерших людей спустя несколько суток после смерти (рассказ Икскуля). Ещё мы знаем, что созданы Богом по Его образу и подобию, из материала любви, наши желания и мечты не могут ничего не значить для Бога, для Которого важна даже самая маленькая деталь нашего земного существования, если и волос не упадет с головы человека без Его воли... "Поутру споёт трубач песенку твоей души..." - пел Саша Башлачёв... Есть "желаний край", мы увидим, что мы действительно  сотворцы Богу... Невероятно не посмертное бытие, - с Божией точки зрения, невероятна вся эта жизнь, с её мраком, злом, страданиями, да ещё адской посмертной перспективой. И Церковь потому говорит о столь решительном переломе в жизни души, попадающей в Рай, что возвращение туда - это выход из выдуманного кошмара земной жизни, это возвращение нормы - нормы любви и блаженства. Почему детки не могут оторваться от мультиков? Потому что они своими чистыми душами чувствуют, что это и есть настоящая жизнь... А что такое мультфильм? Это ожившая икона, святое, безплотное бытие, бытие духовное...

Кто верит лишь в себя, тот не верит в Бога; кто не верит в Бога, не верит и в себя; в себя верит лишь тот, кто верит в Бога.  В.Б.Микушевич
Только Бог может меня оправдать, утвердить и придать смысл.   14.09.2016
Какое чудо, что каждое утро восходит солнце и наступает новый день, что я снова пробуждаюсь и остаюсь тем же самым человеком!.. Кого я должен за это благодарить? Неужели себя самого? А когда я должен буду оставить это бренное тело, на кого мне надеяться, что моя жизнь будет продолжена и что она не превратится в какой-нибудь безконечный кошмар? Тоже на себя? Нет... Мало того, что я совершенно ни в чём не властен в своей жизни, и тем более в своей смерти, но и соблюсти законы, не мною созданные и выраженные в Откровении Божием, я тоже абсолютно не в силах... Я не могу не грешить, а я могу только каяться, признавать себя жалким грешником, нуждающимся как в глотке воздуха в Божием милосердии... И когда я буду умирать, у меня не будет никакой другой надежды на продолжение своего бытия, на сохранение жизни моей души, на дарование моей подлинной жизни в любви и блаженстве, кроме как на всемогущего и всемилостивого Бога, в бездонный океан милосердия Которого я и буду погружаться в тот час... И я веру - всё будет хорошо... Именно с такими чувствами я каждый день отхожу ко сну. И хотя иногда мне по-прежнему по грехам моим снятся кошмары, Господь пробуждает меня к новому дню и продляет моё бытие, чтобы я всё-таки освободился от них и окончательно пришел к Нему. И Он не создал бы меня и не дал бы мне дар жизни, если бы не знал, что в конце концов спасёт меня и дарует мне вечное блаженство навсегда. Дарует мне - а значит, и тебе.  8.05.2017

Циник знает цену всему, даже тому, чему нет цены.
Общедоступный скептицизм кончается всеобщим цинизмом.
Когда скептик стыдится своего скептицизма, он маскирует свой скептицизм терпимостью. Циник никогда не стыдится цинизма и не стыдится других; циник стыдится за других, которые до цинизма не доросли; скрытый цинизм - это крайняя нетерпимость.   В.Б.Микушевич
Нет ничего более постыдного, чем цинизм... И дело не в том, что это некрасиво и неблагородно, дело в том, что ценности реально существуют и коренятся в мире духовном, и чистота - стихия абсолютно реальной блаженной жизни Ангелов и Святых, Богородицы и Самого Господа, и нет никакой надежды приобщиться к этой реальности, если мы не будем абсолютно подлинны и чисты, а так как сами мы своими силами такой чистоты достичь не можем - если не будет в нас стремления к этой чистоте и стыда за её отсутствие... Духовные люди говорят, что наши грехи в духовном мире смердят, и по причине этой ужасной вони чистые духовные существа не могут приблизиться к нам и войти в общение с нами... И потому цинизм - это просто добровольное согласие на общение с бесами, с демонами, взгляд которых на нас именно таков, но всё-таки не таков в точности, потому что и бесы веруют и трепещут, зная, что осуждены на вечную муку, нам же они пытаются внушить свою погибель, не сопровождая её никакой верой, никаким духовным знанием, чтобы мы разделили её с ними, восполнили их проклятое число... Очень даже может быть, и скорее всего так и есть, что многие демоны в прошлом были людьми и жили на земле, а после смерти соединились с диаволом, и потому так трудно бывает оторваться от безбожного рода - потому что у него есть свой злой родовой дух, держащий в своей власти поколение за поколением... Есть огромные глубины и высоты чистоты, многие страны и миры абсолютной чистоты - ангельские миры, в которых нет и не может быть никакой скуки... Чистота - наше естественное состояние, в котором мы созданы, и как только всё выдуманное, уродливое, извращенное уходит, душа успокаивается и сама собой возвращается к чистоте, и в ней сами собой начинают подниматься чистые, горние, Божественные переживания... Потому и называют Святые Отцы молитву "тайным поучением", что искренняя молитва сама учит человека науке духовной, чистый ум, искренне тянущийся к Божией мудрости, сам непосредственно просвещается Богом, потому что Он независтен и подаёт по прошению человеку то, что имеет Сам... Чистота - это путь к подлинной жизни, самой интересной, самой насущной, нашей собственной жизни, которая открыта для каждого и принадлежит каждому - просто поверь в себя, поверь в свой собственный внутренний мир, в неслучайность всего того, что происходит в нём - и иди... А потом сам удивишься, до какой степени твой опыт совпадёт с тем, что пишут и о чем говорят Святые Отцы.   8.05.2017

Наслаждается жизнью лишь тот, кто не верит в будущее.   В.Б.Микушевич
Или тот, кто слишком сильно в него верит и умеет радоваться малому.   14.09.2016
Для верующего в будущую жизнь она начинается уже на этой земле, и он знает меру земных радостей, а также их иерархию. Только то по-настоящему сладко, что продолжится в мире ином и избежит тления. В свете высших радостей можно принять и самые простые жизненные радости, даже чисто животные - поесть, поспать, прогуляться, насладиться любовью жены, отдохнуть на море - всё это имеет благословение Божие, если занимает своё, подчинённое место в иерархии жизненных ценностей и принимается с простодушной благодарностью Богу - тогда и это всё становится частью Богообщения, и не мешает делу спасения души. Главные же радости - духовные, связанные с Вечностью, вызывающие переживание её ещё в этой плоти, дающие предощущение спасения - радости молитвы, радости творчества, радости общения со Святыней, также и радости, связанные с культурой и искусством - поэзией, музыкой, литературой, даже танцем... Мы не представляем себе, до какой степени всё может быть благословлено и освящено Богом. Исаак Сирин говорит, что ангелы в Раю поют - и танцуют! Это вычитал я у митрополита Антония Сурожского... Поэтому и смотрим мы всякие концерты, и высшая степень радости выражается в танце - душа помнит о Рае и пытается в меру своих сил восстановить его - правда, получается не всегда хорошо... Феофан Затворник на вопрос о том, как узнать о Рае, отвечал, что это можно сделать, изучая искусство... А значит, то, что творит человек на земле, обязательно продолжится в лучшем мире, и талантливый художник напишет несравненно лучшую картину, гениальный композитор сочинит безконечно более прекрасную музыку, и великий артист и замечательный человек сыграет нечто такое, что может не только восхитить, но и спасти... Неужели ради всего этого не стоит потерпеть эту такую серую, такую трудную, такую долгую, но вместе с тем и такую значительную, такую таинственную, такую безконечно обешающую жизнь?.. Просто надо знать, чем жить и на что тратить это земное время. 8.05.2017

Аскеты-оптимисты борются против пессимистов-эпикурейцев, и эта борьба называется всемирной историей.  В.Б.Микушевич
Эпикурейцы хотят получить всё от этой жизни и любой ценой борются за место под солнцем, за своё первенство - ведь кроме этой жизни у них ничего нет - так считают они... И так и будет им по их извращенной вере - потому что получив всеми правдами и неправдами всё своё сладкое на земле, они получат затем вечную горечь за чертой этой жизни... Аскеты тоже борются за сердца людей, но не для власти над ними и не для преимуществ лично для себя, а ради спасения души - своей души и душ других людей, которые небезразличны для людей, понимающих смысл этой жизни. 8.05.2017

Пренебрегая культурой, нельзя наслаждаться жизнью, а культура доступна только тому, кто приносит ей в жертву собственную жизнь; итак, жизнью никто не наслаждается, кроме подвижника и художника.   В.Б.Микушевич
Культура - Божие послание к нам через людей, живших до нас.
Культура должна готовить к Царствию Небесному.
Причастны жизни те, кто борются с диаволом и сотворят Богу. 14.09.2016
Очень интересны жития и жизнеописания Святых. Как можно жить, не зная о ком-либо из Святых, о его жизни, его творениях, его мыслях? Ведь каждый из Них жил и писал для нас... Это очень большой мир, и он требует глубокого изучения... Чтение о Святых и духовное чтение творений Святых низводит глубокий мир в душу, останавливает человека в недолжном, вплотную подводит к молитве и в конечном счете просто спасает душу. Тихон Задонский так и говорил, что мы спасаемся чтением... Но и мир культуры, как знает каждый из нас, богат и разнообразен, и не достигая святости, человек-творец через своё творчество общается с Богом и, забывая себя, также говорит иногда истинные и возвышенные вещи. Очень интересно читать о жизни этих людей, следить за развитием их взглядов в течение их жизни, и некоторые из них так трогают душу, что уже невозможно их забыть, начинаешь за них молиться как за самых близких, родных людей. Достаточно вспомнить имена Достоевского, Пушкина, Виктора Цоя, Александра Башлачева, Владимира Соловьёва, Евгения Леонова, Александра Абдулова - и ещё многих, многих, многих людей культуры, чтобы стало ясно, о чём здесь говорится... В жизни каждого из живых, ищущих людей, конечно же, присутствовал Бог, они искали спасения в Нём, молились Ему, пытались каждый по-своему Ему угодить - и как знать, может быть, многие и угодили... Это - тайна каждой человеческой души... Всё это - начало Царствия Божиего на этой земле, и в этом мире нет места злу, а если оно и появляется, каждому предельно ясно его уродство и неправота, его безумие и неоправданность ничем. - 8.05.2017

Человек ничего не прощает себе, только Бог прощает.   В.Б.Микушевич
Мы нуждаемся в Божием прощении существования грешных самих себя каждого из нас.   14.09.2016
В жизни каждого человека есть такие минуты, о которых он не любит вспоминать - горькие, постыдные, некрасивые минуты слабости, предательства, жестокости, сладострастия, отчаяния, непосильной душевной муки... Пока эти минуты не исповеданы, во всей их неприглядности, и вещи не названы своими именами, душа будет как калека, как инвалид - она никогда не будет чувствовать себя снова полноценной... Но таинство исповеди несет в себе чудо реального снятия с души любых исповеданных грехов, лишь бы человек искренне каялся в них... И они больше не повторяются и даже не вспоминаются. В каком-то смысле вся наша жизнь и мы сами перед Богом - такая вот постыдная грешная картина, которую хочется забыть, чтобы её никогда не было... И мы протягиваем Богу свои души с просьбой об их окончательном исцелении, с мольбой о забвении всего нашего уродства, убожества и ничтожества, веря и надеясь, что Господь может нас преобразить и сотворить из нашей жизни и нашей души нечто достойное, непостыдное и святое... И так и будет, если только всей своей жизнью и всей своей душой мы прибегнем к Нему - задним числом, силою Своего всемогущества Господь преобразит всё, что с нами было, и вдруг окажется, что всё было светло, осмысленно и оправданно: Господь на деле, в полноте реальности простит нам наши грехи и даже преступления - окажется, что всего этого просто не было.   9.05.2017

Князь мира сего никогда не противоречит большинству.   В.Б.Микушевич
Человек, знающий Истину, может быть один на миллион - и всегда один.  15.09.2016
Открой Евангелие, открой Святых Отцов, открой любимых писателей, философов и поэтов, пересмотри любимые фильмы и переслушай любимую музыку - и не смущайся тем, что ты одинок и никто не понимает тебя: с тобою Сам Господь, Он абсолютно тебя понимает и Он проведет тебя сквозь этот чужой мир и спасет тебя, даже если до конца жизни никто не поймет и не поддержит тебя. А Святой Храм и Причастие Христово дадут тебе силы всё пережить и не ожесточиться. Храни тебя Бог, дорогой человек, знающий Бога и терпящий распятие от мира... Храни тебя Бог.   9.05.2017

Когда народ получает любые сорта опиума по потребности, только религия может вернуть народ к действительности. В.Б.Микушевич
Человек обманывает сам себя, пока к нему не постучится смерть.   15.09.2016
Все мысли о смерти - это мысли о жизни, и всё, что человек об этом думает, очень сильно влияет на его самую повседневную, бытовую жизнь. Мы очень увлекаемся этой земной жизнью, своими занятиями - работой, семьёй, хобби, даже чтением, даже Церковью - и забываем, что однажды нас позовут отсюда совсем в другое место... Мы опьянены удовольствиями и страстями, совершенно никчемными и безсмысленными увлечениями, при этом, с этой точки зрения, увлечение деньгами ничем не отличается от увлечения игрой в фантики, и бываем шокированы, глубоко потрясены, когда реальность вдруг напоминает о себе. Напоминает как? Да просто кто-то умирает, или тяжело заболевает, и этот "кто-то" однажды может оказаться нами самими... Какая реакция? "Горе", "удар", "за что?", "почему это со мной?"... Да нет, просто такова жизнь, а ты забыл об этом, увлёкся химерами, призраками... Только непрестанная память о смерти расставляет всё на свои места и делает жизнь осмысленной и доброй, достойной человека, потому что тогда мы понимаем, что всё, чему учит нас вера - это правда, это насущное, это то, чем действительно надо жить и что нужно исполнять... И люди светлеют, жизнь меняется, цинизм куда-то улетучивается, всё становится настоящим, и люди перестают предавать и делать друг другу больно... Потому что понимают, что нет другого пути, что безумно жить иначе, что перед лицом неминуемой смерти и вечности надо друг друга любить.   12.05.2017

Любое мгновение свободы неповторимо, стабильность порабощает.   В.Б.Микушевич
Внешняя стабильность раскрывает внутреннюю свободу.   15.09.2016
"Се, творю всё новое", - говорит Господь. И когда внешне как бы ничего не происходит, новое непрестанно творится в мире внутреннем. Если человек молится и стремится к Богу, внутренний мир светлеет, если пускает на самотек - омрачается. Грех и помрачение действуют сами по себе, как эскалатор в метро, Божия же сила приходит к нам на помощь лишь по молитве. В этом и есть прежде всего наша свобода, каждый миг которой неповторим - свобода обратиться ко Господу в молитве, свобода помнить о Нём - и то, что в ответ на это будет творить Он внутри нас. Всё дело в этом. Во внутреннем интимном обращении ко Творцу, искреннем, живом, доверительном, любовном. И тот, у кого есть эти личностные отношения с Богом, и становится настоящей живой личностью, свободу и бытие которой никто и ничто не в силах поставить под сомнение. В глубине такой личности Бог всегда творит всё новые и новые свои тайны и чудеса, которые потом неизбежно явятся. Молиться - это не значит всё время стоять на церковной службе или дома перед иконами с молитвословом, хотя поначалу это почти так и есть. Молиться - значит, любить Бога, тянуться к Нему, всегда иметь что Ему сказать от самого сердца, и быть готовым принять от Него ответ, через обстоятельства жизни, встречи с людьми и непосредственно внутри себя самого, и иметь доверие к Богу и мужество смириться с Его ответом. Господь смиряет нас, грешных людей, но всегда дает надежду на исполнение всех наших чаяний в той Вечности, к которой мы призваны, которая ожидает каждого из нас.   28.05.2017

Когда человеку слишком назойливо доказывают, что он свободен, человек может предпочесть рабство, лишь бы опровергнуть подобные доказательства.  В.Б.Микушевич
Свобода нужна для того, чтобы прийти к добровольному послушанию любви. 15.09.2016
Кому нужна свобода без любви? Да лучше тысячу раз себя закабалить, но быть любимым, чем получить полную свободу и стать при этом никому не нужным! Лучше получать маленькую зарплату, но заниматься осмысленным, добрым делом и работать с хорошими, светлыми людьми, чем получать большие деньги в хищнической бизнес-империи, где человек человеку волк, а то и просто машина или даже бревно. Лучше связать себя по рукам и ногам множеством малышей и греться в тепле их горячих чистых сердечек, чем наслаждаться прелестями свободной жизни или жить вдвоем "для себя". Лучше сносить жесткие слова сурового духовного отца и бояться чем-либо огорчить его, чем жить "от ветра головы своея", как сирота, тем более что однажды все равно придется самому стать отцом. Холодно и безприютно быть слишком свободным. И когда душа будет отделяться от тела, хотелось бы верить, что она не останется одна, но будет встречена благими и кроткими ангелами - теми самыми, которых ты всю жизнь избирал, жертвуя своею свободой ради любви.   28.05.2017

Если человек вопит от нестерпимой боли, самое страшное наказание для него - терпимость окружающих, которые позволяют ему вопить сколько угодно. В.Б.Микушевич
Если ты кричишь от боли, а всем всё равно, значит, тебе так легче, и всё будет хорошо.   15.09.2016
Интернет - место, где люди кричат о своей боли - просто потому, что нигде больше их выслушать не готовы. Конечно, вряд ли кто утешит, хотя и может найтись добрая душа, которая помолится... Но когда ты обнаруживаешь свою боль, как ни странно, делается легче. Очень важно вывести свою муку из состояния безсловесия, потому что зло всегда безсловесно, а слово уже само по себе проливает свет в душу, в ней всё проясняется, упорядочивается, успокаивается. Можно бы было и для себя только написать, но так устроено, что слово должно быть услышано или прочитано, чтобы сердце получило извещение от другого сердца, что слово отразилось в другом человеке, принято, понято... Бог не оставляет нас в жизни, и в интернете тоже. "Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них." Там, где есть вера и память о Боге, и желание исполнить Его волю - там сразу появляется Он, Господь, Всемогущий и Всемилостивый, и неважно через чье сердце и чьи слова - Он утешит, поможет, поддержит... Храни всех Бог. Нам всем очень нужна ВЕРА, потому что именно через неё прежде всего мы получаем от Бога спасение - "ВЕРА ТВОЯ СПАСЕ ТЯ".  3.06.2017

Хороший скрипач не мешает скрипке, хороший поэт не мешает слову, хороший человек не мешает жизни. В.Б.Микушевич
Жизнь - это поток, непрестанно творимый Богом, которому нужно довериться в молитве и страхе Божием.  15.09.2016
"А как же зло? - спросит кто-то. - Как же несправедливости, обиды, творимые вокруг нас каждый день безобразия, подлости, некрасивости, грубости?" Дело в том, что мы преувеличиваем силу зла и его возможности. Несмотря на весь свой шум и на всю свою наглость, зло остается безсильным и не имеет никаких последствий для души, не пускающей его в себя. Более того, оно имеет благие последствия, если душа выстоит - она прикоснется к Богу в терпении, смирении и молитве, и Бог осенит её Своею благодатью. Еще Феофан Затворник писал, что обычно бывает достаточно перетерпеть первый напор зла. Не встречая злого ответа, зло слабеет и успокаивается. Так бывает в быту. Молчаливо и спокойно, добрый человек, знающий Бога, передает своё терпение и свою любовь окружающим его людям. Если же подступает настоящий дух злобы, дух убийства и садистской жестокости - упаси Господь всех нас от этого - сказано, что ни один волос не упадет с головы нашей без воли Божией. Ударившему тебя по одной щеке, сказано, подставь другую - т.е. не защищай себя лично. Батюшка Серафим сложил руки на груди и сказал обступившим его разбойникам: "Делайте, что вам надобно". И ещё раз встретил Богородицу, став ещё ближе к Богу. Но "нет больше той любви, если кто положит душу свою за друзей своих" - с тем же смирением, с которым принимаешь нападение лично на тебя, ты должен встать на защиту близких и любимых людей, и даже просто ближних своих, если ты не один. Ничто не может отлучить нас от любви Божией, никакая ситуация не может повредить нашей душе, если мы действительно хотим быть с Богом. И на каждую ситуацию есть слово Божие, которое само всплывет в памяти в нужный момент, если мы будем помнить о Боге. Не надо ничего бояться. Смерть - это вообще не про нас, она никакого отношения к нам не имеет, а вот ожесточение, озлобление, омрачение - вот этого действительно нужно бояться, это и есть смерть вторая, смерть в злобе... Зло пройдёт мимо и останется ни с чем, а душа пойдёт к Богу и будет с Ним. И так должно быть каждый день. Каждый день, прожитый в терпении и доверии Богу, исполняет своё назначение, приближает нас к Богу. Душа, отстрадавшая и оттерпевшая свою дневную норму, дышит сладким, медовым воздухом, очищенная от всякого внутреннего зла, потому что она сегодня - Христова мученица... И музыка, и молитва, и любовь, и утешение быстро находят её, и сон становится образом будущего успения... Так вот спасаемся мы день за днем. И помоги Господь каждому в этом. Прошу ваших молитв. 4.06.2017

Притупление противоречий в сером тумане упрощенчества не следует принимать за синтез. В.Б.Микушевич
В сердечных глубинах синтез уже есть, явлен он будет при раскрытии сердечной глубины всех людей - тебя самого. 15.09.2016
Все противоречия этой жизни будут разрешены очень и очень просто при откровении новой, духовной реальности, при снятии "повязки", "пелены" - этой грубой плоти, отделяющей нашу несовершенную душу от мира духовного и защищающей её от демонов-мучителей, в общение с которыми мы вступили через грех. Цель этой жизни - через печальный опыт скорбей и ошибок и радость искреннего Богообщения выработать иммунитет против духовного яда злобы и гордыни, стяжать безусловную защиту светлых, Божиих сил, чтобы всё-таки суметь отделить бытие от небытия, свет от тьмы, и вступить в ту жизнь, которая изначально была предназначена нам - жизнь без скорбей, без какого бы то ни было понятия о зле и страдании, в неразделенное бытие, которое не есть синтез всего светлого и хорошего из этой жизни, но которое есть бытие истинное, смутная память о котором осколками разбросана по этой жизни. Царствие Божие внутрь нас - там и есть вход в это неразделенное бытие. Нет нужды бегать по религиям, странам и философским учениям в поисках Истины и её полноты, когда в нашем распоряжении - вся первозданность бытия в нашем мире внутреннем, о которой лишь слабо напоминает всё доброе и светлое в мире внешнем. Там, внутри - безконечное, неисчерпаемое богатство, ответы на все вопросы, и вся цель пути спасения - возвращение человека вовнутрь себя самого, в своё собственное сердце, в глубине которого Сам Господь всё нам расскажет и покажет, без посредников, книг и всяческой суеты. Сначала при рождении человек выбрасывается вовне, постепенно забывая тот внутренний рай, из которого он пришел, но однажды он встречает Бога, и через Храм и святые книги постепенно возвращается обратно вовнутрь, в Дом Божий, наш изначальный Дом, из которого мы были изгнаны в эту чужую и холодную жизнь. Все органы чувств принадлежат не телу, а душе. Вернувшись к Богу, мы ничего не потеряем, а только приобретем. Потерпим немножко. Ведь недолго уже осталось. 5.06.2017

Дьявол искушал познанием, антихрист искушает смешением добра и зла. В.Б.Микушевич
Всякий человек, живущий по своей воле, есть антихрист, потому что его добро смешано со злом и потому непотребно пред Богом. Только полное смирение пред Богом и послушание Ему могут примирить нас с Ним. Нужно творить не свою, а Его волю, Его заповеди. 15.09.2016
Вот причина ощущения безсмысленности жизни среднего человека, интеллигента, доброго, воспитанного и благонамеренного, не говоря уже о человеке непутевом и недобром. Причина в нечувствительном для человека смешении добра и зла, истины и лжи, ведь, как известно, и ложка дегтя портит бочку с медом. Человек пыжится, выбивается из сил в попытке создать своё, кустарное, доморощенное добро, но это оказывается никому не нужным, вместо добра в итоге выходит зло, а человек остается один. Дело в том, что добро в этом мире уже есть, и к нему надо просто присоединиться, не споря с ним и не пытаясь дополнить. Есть Церковь, есть Откровение, есть Святость - жизни не хватит впитать это всё в себя. И только искренне полюбив всё Божие в мире, в Церкви и во Святых, соединившись с ними через сердце, ты обретешь дар выражения через свои слова и мысли воли Божией, а не безсильной и безблагодатной отсебятины. И это и есть то, что надо: от своего сердца, искренне и с любовью говорить Божие, не приводить чужие слова, которым придавали смысл говорившие их Святые, а говорить своё, но - Божие. Как будто неподъёмная задача? Но ведь для того мы и созданы, чтобы творить волю Божию и нести Его в себе. Неужели Господь не поможет? Ведь если мы будем молчать, никто так и не скажет Божиих слов. И если эти слова начинают говориться - слава Богу за это! Для говорящего это не меньшая радость, чем для слышащих. И он тут ни при чем, он всего лишь немощный сосуд, но есть Бог, и Его слова должны прозвучать, потому что они нужны. 5.06.2017

Во власти диавола души обугливаются, во власти антихриста - увядают. В.Б.Микушевич
Чёрные головёшки, по слову Батюшки Серафима - монахи без любви. Увядшие души - люди без цели и смысла. 15.09.2016
"Те монахи, кои не соединяют внешнюю молитву со внутренней, не монахи, а черные головешки!" О чём это? О сожжённой совести. Прикасаясь к святыне только внешне, чисто механически, ты совершаешь её поругание, примерно то же, что когда-то случилось с Денницей, который в соседстве с Богом потерял благоговение к Нему - и пал. Где Святыня, там и искушения, там и лукавый тут как тут. Самые большие злодеи - это отступники от Бога. Почему революционерами становились бывшие семинаристы. Тот, кто Бога знал и от Бога отпал, не просто возвращается в обычную жизнь - он становится одержимым, душа обугливается...
Антихрист - человек, живущий по своей воле, нерадящий о благословении Божием. Если он встречает Христа, то может покаяться, как Павел, и стать Христовым, а может в конец ожесточиться, не познав часа посещения своего - тогда дух нечистый проявляется, человек теряет остатки добра, после некоторого времени борьбы с Божиими людьми наступает пустота и глухое отчаяние.
Если человек не ищет воли Божией и не хочет общаться и трудиться вместе с Божиими людьми, он попадает во власть человека не Божиего духа, душа его ощущает безсмысленность происходящего, неблагословленность, из неё уходит жизнь... В мире духовном нет середины, либо ты с Богом, либо с диаволом, а в этом мире нам дается возможность это понять, путем проб и ошибок, падений и восстаний - понять, что нет ничего важнее души, и она должна быть с Богом, и всё остальное приложится. Если же ты попадаешь в общество людей не Божиих, ты будешь от них страдать - и нет другого пути. Кто-то, может, и покается, но рано или поздно всё равно придется уйти. И когда тебя изгонят - это и будет награда за верность Богу. А Бог не оставит. 5.06.2017

Всякий живой цветок - от Бога. В.Б.Микушевич
Каждый из нас - цветок, нежный, трепещущий и беззащитный. 15.09.2016
Когда Батюшка Николай Гурьянов проходил свои круги ада в тюрьмах и концлагерях, однажды ему вместе с другими людьми устроили казнь наподобие той, что в древности испытали сорок Севастийских мучеников - их поставили в холодную воду на морозе... Батюшка Николай остался жив один из всех, чудом Божиим, и он рассказывал, как умирали люди вокруг него - как живые цветы... Мы можем делать вид, что мы роботы, закованные в сталь, сверхлюди, безчувственные машины, но правда всегда будет в том, что человек - это цветок Божий, который нуждается в воде живой - в благодати Божией, в солнышке - в любви близких людей, в питательных соках земли для своих корней - в религии, культуре, уюте и красоте. Помня о нежности души, нужно бережно относиться к окружающим людям, даже если человек принимает на себя личину грубости и жесткости - внутри него всё равно живёт Божий беззащитный цветок, красота которого нужна тебе. Все эти люди, которых мы встречаем каждый день - это цветы Божии. Все они запуганы, и часто нападают первыми, чтобы не напали на них самих. Но если ты на Божией стороне, на стороне Садовника, ты всё равно будешь беречь их, стараться не обижать и сносить их болезнь, их надорванность... Надо молиться за людей, надо испытывать к ним нежность. Это кажется безумным в дневной суете, но это окажется оправданным, когда ты ляжешь спать, когда спустя годы будешь вспоминать прожитое и особенно когда уйдёшь в мир иной. Тяжело жить по любви в этом мире - тяжело и мучительно. Но душа остается жива, и та самая любовь, в которой ты жил и которой служил на этой земле, в Вечности заступится за тебя. Потому что это и есть Бог. Потому что Бог есть Любовь.   5.06.2017

От антихриста постыдный страх оказаться не как все: отпавшими единицами жертвуют будто бы ради множеств. Страх Божий: оказаться на Страшном Суде, как все, отпавшие от Бога; Бог не прощает Человечества, Бог прощает человека.  В.Б.Микушевич
Нет никакого человечества, а есть только человек, ипостаси которого проживают разные жизни и носят разные имена.  15.09.2016
Каждый человек реальнее всего человечества, со всеми странами и народами, и нет никаких "всех", а есть только каждый, который и будет давать ответ Богу за свою душу. Поэтому так разрушительны мысли о том, что же обо мне подумают и как посмотрят: если совесть твоя чиста, об остальном безпокоиться незачем. Это не так просто бывает понять, но есть только ты и Бог - и это вся жизнь. Каждый человек посылается тебе Богом - утешить тебя и помочь или испытать. За косыми взглядами и недобрыми лицами также стоит Он, только Его любящее лицо в них до поры сокрыто. То, что ты действительно хочешь, Бог даст тебе сделать. Хочешь быть поэтом - станешь поэтом. Хочешь писателем - будешь им. Хочешь быть христианином и стать Святым - и это обязательно будет. Только исходить в жизни нужно из Бога и твоих отношений с Ним, а не из чего-либо иного. Всё пройдёт, вся эта ежедневная суета, и наша душа окажется крепче и важнее всего этого мира, всего "человечества". Тот, кто это понимает, проживает настоящую жизнь, свою и Божию. Кто не понимает, тот и не живёт вовсе - проживает чужую жизнь и не Божию - ту, которой нет, но которую он выбрал, забыв о душе, предав её страхам и суетным страстям. Всё суета, а душа - нет, а любовь - не суета, и вечность абсолютно неотвратима и приближается к каждому человеку каждый день. Тот, кто помнит о Вечности, тому Бог дает терпение каждый день, видя сердце человека.  6.09.2017

Ничто не говорит о прогрессе красноречивее наших морщин. В.Б.Микушевич
Мир этот идёт своей дорогой, а мы - своей. 15.09.2016
"У новостей нет конца, а наша жизнь будет иметь конец". "И каждый пошел своей дорогой, а поезд пошел своей". Каких бы жизненных высот ты ни достиг, сколько бы денег ни заработал, сколько бы побед ни одержал - наступает старость, здоровье уходит, срок оставшейся жизни неумолимо сокращается. Люди продают душу ради достижения успеха в этой жизни, а о таких простых вещах забывают. И теряют единственный законный источник радости, не зависящий от внешних обстоятельств - чистоту души, её подлинность. Мы перед Богом будем отвечать только за душу свою. В то же время вся эта жизнь течет так, как будто нашей души просто нет. Но душа-то есть, и мы знаем об этом, ведь это мы сами. Значит, нет этого мира и этой жизни, и мы просто находимся в плену у того, чего нет. В плен этот мы погружены через наши страстные и подверженные страданиям тела. Святые Отцы говорят, что бороться нам приходится с тройственным врагом: с миром, плотью и диаволом. Через плоть мы погружены в мир, а мир этот во зле лежит. И потому все плотские помышления вступают во вражду с Богом, и живущие по плоти Богу угодить не могут. Нет нейтральных мыслей, слов и разговоров. Либо они Божии, либо не Божии. Враг желает нас губить скрытно, как бы во мраке. Но душа-то чувствует, что все разговоры о вещах, еде, работе и т.д. - просто убивают её. Феофан Затворник говорил, что жить надо уже мыслями в будущем - то есть в будущем блаженстве... Так что ничего я не выдумываю, а говорю истину, давно забытую, задвинутую в тень, пренебреженную - а ведь пренебрегли душой. Она странница на этой земле, тоскующая по Дому, по Небу... И она должна спастись, сохранить свою любовь, веру, чистоту и свет. И то, что пренебрегает ею, делает вид, что её нет - заслуживает  такого же пренебрежения с её стороны, со стороны каждого из нас, как бы ни было это трудно подчас. Просто чтобы потом не было шока, когда всё, что мешало, уйдёт, останемся только мы сами - чужие самим себе, доверху напичканные вещами, едой, работой - всем, чем угодно, только не тем, что и есть мы сами - не любовью.  10.06.2017

Нет ничего насущнее символа. Осмысленный мир - это мир символов. В.Б.Микушевич
Символ - весточка Божия. Всё осмысленно, если понять, что всё символично. Берегись мрачных символов. 16.09.2016
Подобное всегда притягивается к подобному. Мы не видим своих грехов, но жизнь сама подсказывает их нам. Множество откровений, разгадок, пророчеств встречаются нам каждый день, просто мы не умеем читать их. Случайные обрывки разговоров, надписи, слова из книги случайного попутчика, номера мимо проезжающих машин - нет ничего безсмысленного, всё имеет какой-то смысл и смысл глубочайший. Ведь это жизнь, которая каждый миг творится Богом, и в ней не может быть ничего безсмысленного. Конечно, не всё мы поймём сразу, и может быть, на то и дана будет вечность, чтобы всё понять, но кое-что всё-таки понять можно, если слушать сердце. Душа гораздо мудрее нашего сознания, и подаёт нам весточки через сердце. Что трогает сердце, то непременно что-то значит. И то, что подсказывает сердце - нужно слушать и относиться всерьёз, как бы субъективно это ни казалось, ведь Бог говорит с нами на нашем языке - на языке нашего сердца. Если вдруг в толпе промелькнул человек, похожий на кого-то из знакомых или близких - значит, надо помолиться о нём. Если позади сильные переживания, и кто-то резко о чем-то сказал тебе прямо в уши, проходя мимо, прислушайся, а не ответ ли для тебя сейчас прозвучал... Если вдруг встретился библейский символ или парафраз - внимание! Господь говорит! Потому так важны иконы в доме - это символ Божиего присутствия в жизни семьи. Нательный крест - символ жизни со Христом. Утренняя и вечерняя молитва - символ посвящения своего дня, своего сна, своей души Богу. Всё становится безмерно значительно, если вкладывать в жизнь своё сердце и уметь читать происходящее сердцем. И если это понять, сразу начинаешь жить тише и глубже, резко останавливаешь темп жизни, чтобы настроиться на самое главное - на общение с Богом, протекающее в такой тонкости и глубине сердечной. Душа тонка, ей совсем немного надо, чтобы её омрачить, и немного - чтобы очистить и просветлить. Просто всё имеет значение, нет мелочей, и нет ничего важнее спасения души, совершающегося каждый день и день за днем.   11.06.2017

Иррационализм, как и рационализм, вне символов. Абсурд в символах не нуждается. В.Б.Микушевич
Всё иррационально, т.е. вне понимания, для тех, кто не имеет мира с Богом. 16.09.2016
Была такая философия абсурда во Франции, представленная именами Сартра и Камю, утверждавшая, что всё в жизни есть абсурд, и на многих примерах, довольно убедительно, иллюстрировавшая это. Человеку оставался при этом только один не особенно радостный выход - мужественное и героическое противостояние абсурду, холоду и пустоте, заранее обреченное на поражение. Всё вокруг безсмысленно и плохо до тех пор, пока не поймем, что мы грешники, и по грехам нашим имеем ту жизнь, которую заслуживаем. И вовсе не одинокие герои, а подсудимые, приговоренные к наказанию, каждый - к своему. Причем ропот и недовольство только усугубляют наше положение, и только смирение и покаяние могут изменить его к лучшему. И это не абсурд, а череда мрачных символов, указывающих на наши прошлые и настоящие грехи, открывающие перед нами картину нашей собственной души, о которой мы не хотим знать. При этом, когда раскаянны и искуплены личные грехи, начинают открываться грехи родовые, ты начинаешь страдать за отца и мать, от людей, на них похожих, потом приходят грехи твоего народа и грехи общечеловеческие, и пока мы на этой земле, этот поток "абсурда" не оставит в покое нас, и на это нужно трезво смотреть и мужественно каждый день принимать. Один Человек уже прошел весь этот путь до конца, и мы знаем, что было дальше - Он воскрес. Вслед за Ним уже многие прошли тот же путь, каждый в свою меру. И никакого другого пути просто нет. Высшие откровения ожидают на Голгофе, и окончательная победа даруется только через смерть. И помоги Господь каждому совершить этот путь. 11.06.2017

Талант - это условие, а не критерий творчества. Чтобы разрушать, тоже нужен талант. В.Б.Микушевич
Антиталант разрушения. 16.09.2016
Есть такие люди - куда бы они ни пришли, всё начинает разрушаться. И не хотел бы человек ничего рушить, а само как-то получается. Что же ему с этим делать? Куда себя девать? Если заметил за собой такое, - поменьше активности и инициативы, побольше тишины и послушания, авось вместе с внешним исполнением правильных вещей мало-помалу и правильный дух войдёт в тебя, и вытеснит дух неловкости, несуразности, некрасивости - дух разрушения, дух жизни, не имеющий в себе благословения Божиего, унаследованный нами от наших отцов, потерявших связь с Богом.  11.06.2017

Символ традиционен, абсурд стандартен. В.Б.Микушевич
Абсурд - символ чертовщины. Но полный абсурд самоуничтожения преодолевается кажущимся абсурдом принудительной дисциплины, правил и ограничений. 16.09.2016
Чтобы выйти к традиционным символам и суметь оценить их, нужно пройти через кажущийся абсурд внешних жестких жизненных рамок, защищающих нас от того зла, безсмысленного разрушительного начала лени и страстей, которое живет внутри нас и которое может погубить жизнь на её взлёте, так и не дав вырасти, расправить крылья, стать человеком и полезным членом общества. Мальчикам требуется кадетское воспитание, чтобы уберечь их от наркотиков, подросткового разбоя, циничной бравады. Девочкам очень нужен и полезен монастырь, чтобы защитить их от тех же зол, а ещё разврата, лжи, хамства родителям, психологии нахлебничества. И всё это требуется для того, чтобы оценить традиционные ценности веры и семьи, чтобы дать отпор той чудовищной агрессии, которой подвергает современный мир неокрепшие души наших детей и от которой не в силах защитить их одна только семья, даже самая правильная и святая. В этом отношении, как и во многих других, многодетная семья - на переднем краю войны, через них проходит линия фронта. Через них также и совершается суд над окружающим их миром, потому что многодетным родителям предельно ясно и понятно, кто из людей на Божией стороне, а кто нет. 11.06.2017

Кумирам приносят кровавые жертвы, чтобы поверить в кумиры.  В.Б.Микушевич
Как много суеты, шума и страдания, и даже крови закручивается вокруг пустого места, вокруг выдуманного идола - гибнут люди, развязываются войны, ожесточаются сердца. Часто этим идолом становится чье-то самолюбие, чьи-то пустые амбиции, чья-то неспособность принять жизнь такой, какая она есть, войти в существующую иерархию жизни - конфликт раздувается, страсти накаляются, поднимается буря - и всё это вокруг пустоты, там, где должен был быть мир и любовь, где должны были цвести сады и радоваться дети... И выход из такой эскалации зла только один - развенчать идола, показать его пустоту и забыть всё плохое, что вышло из этой пустоты, как страшный сон, пожалев всех тех, кому эта пустота принесла так много боли. Забыть, простить и снова любить. И так на это дело нужно смотреть и сейчас, когда всё это ещё происходит, даже если ты втянут в чуждые тебе разборки помимо твоей воли. Это не значит становиться предателем своих. Это значит не иметь злобы ни к кому, а иметь в сердце сострадание и любовь к каждому человеку, где бы он ни жил и кем бы ни был. 12.06.2017

Стоит читать лишь такие стихи, которые не нуждаются в читателе. В.Б.Микушевич
Настоящие стихи рождаются от желания соединиться с тем, чего у тебя нет. В случае страсти - не помогают, но лишь приносят временное облегчение - до следующего приступа. 16.09.2016
Стихи просятся наружу и часто пишутся от большого несчастья, горечи души, странным образом принося утешение. При этом нужно быть очень осторожным с источником вдохновения. Страстные стихи тоже могут быть очень красивыми и талантливыми. Именно поэтому столь трагичны судьбы многих поэтов, когда человек, не достигнув душевной чистоты, творит яркие произведения, многократно резонирующие в душах людей и возвращающиеся эхом в душу самого поэта, укрепляя в ней её разрушительное начало. Стихи судят самого поэта, написавшего их. Даже очень красивые стихи могут опустошить душу и сказаться несчастьем в судьбе самого поэта, опередившего неторопливое течение жизни, не говоря уже о стихах прямо соблазнительных и недобрых. Стихи должны быть больше похожими на молитвы, как псалмы Давида, только тогда они будут помогать своему  творцу и нести настоящую пользу людям. Стихи должны быть смиренными, устремленными к Богу, проникнутыми любовью и миром, всепрощением... Иначе они не смогут помочь никому, иначе они не нужны, иначе они будут только в соблазн и вред. 12.06.2017

Стихом измеряется глубина всеобщего молчания. В.Б.Микушевич
Стихи не могут быть неискренни, а искренне только молчат. Говорят - лишь в семье и в Храме, если семья - Храм и Храм - семья. 16.09.2016
Когда кругом молчание душ, невозможно заставить себя принять участие в общем трепе, оскорбляющем тайну жизни, тайну веры, тайну Божиего присутствия. Этот треп - продолжение избиения, заушения и оплевания здесь присутствующего Господа. И если рядом окажется человек Божий, он будет чувствовать себя избитым от этих слов. Да так оно и есть. Эти милые веселые люди будут ощущать внутри себя странную злобу по отношению к нему, обличающему своим молчанием их грубость, их наглость, их уродство - и их несчастье. Духовные законы неумолимы. Они просто действуют и всё. Где Бог, там и суд. Тот, кто всегда помнит о Боге, несет Его в себе: где он, там и Бог. А Бог поругаем не бывает. Можно долго оскорблять Его присутствие, но однажды это выйдет боком. И признак того, что что-то не так - именно злоба в душе, раздражение на этого непонятного молчуна, подхлестывающее выделанное веселие и показную "грубоватую доброту". И выходит так, что единственная возможность избежать осуждения - молчать вместе с ним, то есть МОЛИТЬСЯ здесь и сейчас присутствующему Господу. И наградой за это молчание будет его слово, сказанное в своё время и в своём месте - простое и тихое, несущее в себе смысл, ясность и свет, и Божию доброту. Но главное всё-таки - это его молитва и благословение Божие, низводимое ею на того, кто помнит о Боге и тех, кто молчит вместе с ним.   12.06.2017

Лучший способ осчастливить человечество - быть счастливым самому. В.Б.Микушевич
Если хочешь всё и всех спасти - спасись сам. 16.09.2016
Ты сам и есть тот "каждый", которому ты реально можешь помочь. Вся полнота, вся глубина, вся подлинность бытия - внутри тебя самого, и спасение души - это спасение ТВОЕЙ души. Мои первые молитвы были очень трудны и мучительны, как и у каждого. "Господи, если Ты есть"... "Господи, спаси меня из этой тьмы"... "Господи, даруй мне подтверждение, знамение, чудо"... "Господи, верни Рай"... В лето своего 19-летия я понял, что могу всю свою жизнь, всё своё бытие посвятить Богу, без остатка, что ничего важнее для меня нет и быть не может, и что по-другому просто не может быть... Может быть, это банальные слова, но это было решение, и очень весомое... И осенью я встретил в своей институтской группе настоящего православного христианина, Александра  Митина, который потом и привел меня в Церковь. Я сразу понял, что это ответ Бога, и был очень удивлён тем, что же он мне начал говорить, и как далеко, оказывается, я от Бога обретался... Только через два года я смог по-настоящему довериться ему, и то только после того, как чуть не потерял его навсегда. И он направил меня к совершенно неожиданному батюшке, мне не раз казалось, что он готов просто убить меня - да я до сих пор не уверен, что это не так...))) И как только я его встретил, совершенно неожиданно, я встретил и свою будущую супругу, которую сразу я не оценил, просто бы мимо прошел, если бы Бог однозначно не указал на неё. Она родила мне семерых детей. Батюшка показал Христа, привил меня к Нему, избавил от тяжести и зацикленности на себе, сколько радости потом было связано с ним - и всё потому, что пошёл против себя - туда, куда Господь позвал... Ведь я же молился Ему - а потом узнал Его ответ, поверил ему... Молись, человек! Молись крепко, искренне! Нет ничего важнее этого! За этим и просыпаемся каждый день - чтобы молиться и искать Бога. И Сам Бог в ответ на твою молитву сделает тебя счастливым - впустит в Свою Часть, чтобы ты жил в Его Части - а это и значит быть счастливым - жить с Божией Частью. Это очень трудно - жить с Богом и всё время идти против себя, всё время приносить себя в жертву. Но только так можно быть счастливым, нужным, незаменимым и всегда пребывать в любви. 17.06.2017

Музыка - незримое эхо Слова. Живопись - эхо зримое. В.Б.Микушевич
Слово Божие - это живой смысл Божиего творения. 16.09.2016
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него нАчало быть, и без Него ничто не нАчало быть, что нАчало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его." За всем видимым и ощущаемым нами творением Божиим, которое кажется нам подчас таким хаотичным и безформенным, стоит некий замысел Божий, в соответствии с которым всё и сотворено, прекрасный первообраз Божией реальности и Божией красоты. И вовсе неслучайно венцом творения стал человек, и лицо человека, его глаза, голос и его душа - это лицо, голос и душа всего Божиего творения. И сам человек раскрывает постепенно тайну присутствия Божиего в этом мире и в своей жизни, сочиняя музыку и рисуя картины, сочиняя стихи и создавая кинофильмы. И Богу это не всё равно, подобно тому, как не всё равно это власть придержащим людям. Это Он вкладывает в человека Свой дар, и Он же его и употребляет, играя на своем творении, как на скрипке. Феофан Затворник говорит, что чтобы узнать о Рае, нужно обратиться к искусству. Значит, человеческая культура - это Богочеловеческое дело. И очевидно, в каждом творце есть что-то дорогое для Бога, какой-то отсвет Его замысла и отклик на него. И сами люди есть тоже слова Божии, обращенные Им к другим людям и ко всему роду человеческому, ко всей Вселенной. В замечательном фильме Никиты Михалкова "Неоконченная пьеса для механического пианино", в конце, незадачливый герой, прыгнувший с обрыва в воду и не утонувший по причине мелкости дна реки в этом месте, на самом дне отчаяния своей жизни встречает вдруг ангельскую, всепрощающую любовь своей жены, так надоевшей ему "со своими борщами и канарейками", и он называет её своим спасением... Жена для мужа и муж для жены - главные Божии слова в жизни, слова любви, суда и спасения... 18.06.2017

Слово Божие проповедуется, а не преподается. Преподавать христианство, значит, предавать Христа. В.Б.Микушевич
Проповедуемый Христос входит в сердце слушающего, меняя человека и его сердце, его жизнь. 16.09.2016
Христос просто есть. Он Жив и Он Воскрес. Он пребывает в сердцах верующих в Него. И когда они говорят о Нём, Он может быть передан от сердца к сердцу. И тогда в другом сердце рождается вера в Него, которая должна привести к Его знанию в Причастии Святых Христовых Тайн. Всё, что касается Христа и Его Церкви, исполнено глубочайшего смысла, делается с благоговением и великой любовью. 18.06.2017

Когда Слово Божие возвещено всем народам, человеческие слова упраздняются, и подлинный религиозный опыт открывается лишь в безмолвии. В.Б.Микушевич
Настоящее общение будет лишь тогда, когда оно станет возможно без слов. 16.09.2016
Господь сказал: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец". А Исаак Сирин говорит: "Молчание есть тайна будущего века; а слова суть орудие этого мира". Всё уже давно сказано и написано. Кто хотел услышать и прочитать - услышал и прочитал. А кто не захотел - говорить безполезно. Если бы это имело смысл, об этом говорили бы все - по телевизору, в семьях, на работах, в парламенте и правительстве... Высокодуховные люди стояли бы во главе общества, их бы все знали, слушались бы их... Нет старцев, потому что нет послушников. Нет проповедников, потому что нет слушателей. Господь приходил на эту землю и всё сказал. Потом всё это повторили Святые. И сейчас в храмах и в православном интернете говорят всё то же самое, даже применительно к заземленной психологии современного человека. Люди живут так, как будто этого не было, никто ничего не говорил и не говорит. Что тут можно сказать? Ничего ведь не скажешь... Можно только молчать. Но сердце сердцу всегда весть подает. Если есть хоть малейшая возможность достучаться до совести людей, до их ощущения высшего, это можно сделать только через молчание, смирение, кротость. Тогда они сами всё вспомнят, без лишних слов, и в голову к ним придут именно те мысли, которые нужны конкретно этому человеку. Кроме того, в безмолвном предстоянии Богу и молитве к Нему ты сам узнаёшь от Него то, что невозможно вычитать в книгах и услышать от людей и то, что святые отцы называли таинственным научением. Господь в ответ на молитву касается сердца, изменяет ум, осеняет само тело тонким хладом, попаляющим все действия врага, всякое его присутствие, и человек начинает предощущать тайну будущего века. В безмолвной молитве душа готовится к встрече с Богом, готовится к вечности - постепенно раскрывается огромная внутренняя глубина, которая не оставляет ни малейшего места скуке, злобе и неверию. Человек начинает убеждаться в том, что внутренний мир больше и подлиннее мира внешнего, начинает распознавать присутствие Божие внутри себя самого. И опять же - это заразительно: те, кому дано, кто может вместить, улавливают своими "антеннками" присутствие молитвенника, присутствие тайны - и именно на нём всё начинает держаться, и всё доброе вокруг начинает распространяться. Так что нет ничего важнее тайной, безмолвной молитвы и нет ничего её сильнее. Это - главное дело нашей жизни и начало вечности в ней, всё доброе идёт от молитвы, всё доброе, а главное - любовь. Когда человек искренне молится, он убеждается в своём существовании, а если ты действительно существуешь, ты можешь спокойно любить, можешь - и должен. 24-25.06.2017

Свобода выбора - только тогда свобода, когда можно вообще не выбирать. В.Б.Микушевич
Если ты сделал свой выбор, то выбора у тебя уже нет, а надо только слушаться. 16.09.2016
Наличие свободы выбора в этой жизни как раз означает нашу несвободу от сил зла. Ведь выбирать приходится между добром и злом, раем и адом, ложью и истиной... То есть выбора-то на самом деле никакого нет - надо выбирать добро, рай и истину, и отказываться побыстрее от этой "свободы", идти в добровольное послушание любви. Когда ты избираешь Бога и Его любовь, тебе остается только слушаться Его, не сметь оскорбить Его любовь и глубоко задвинуть всякое свое самолюбие, самоощущение... Однако, нужно уточнить, что смириться так можно только перед любовью. Малейшая подмена, подозрение в нечестности, безжалостности, неоправданной жесткости разрушает эту гармонию, и человек невольно вспоминает о своей свободе, Богом ему дарованной, и опять начинает искать Божию любовь - там, где она есть. Блажен, кто нашел любовь - ему уже ничего не надо выбирать. А кто не нашел - должен искать, не успокаиваться, пока не найдёт - и найдёт обязательно. Потому что если сердце, этот Богом созданный для Себя Самого живой храм, выходит навстречу Богу, начинает Бога искать, Бог выходит навстречу сердцу и начинает искать его. А Бог всемогущ, и это значит, что начинает меняться жизнь - вплоть до совершенно чудесных, необычайных совпадений, конечно, всегда объяснимых с точки зрения здравой логики, но совершенно отчетливо говорящих сердцу об ответной любви Бога к нему. 25.06.2017

Если после Аусшвица невозможно написать стихотворение, Аусшвиц достиг своей цели. В.Б.Микушевич
Когда приходит страдание, время тянется, как резина, оно кажется безконечным, сознание загоняется в угол, восприятие сужается в щель и кажется, что никогда не было иначе и не будет - таков общий механизм действия темных сил. Но когда страдание проходит, кажется, что его не было, и что всегда было хорошо - и будет. Это рай и ад ещё в этой жизни. Для рая нет ада, для ада вообще ничего нет. Если мы выбираем рай, то должны не верить аду. Как бы тяжело и больно ни было - это пройдёт. Слава Богу, это не вечность - это временные переживания, очищающие душу, если только мы не ропщем и не ожесточаемся. И это единственное, чего нужно бояться - ожесточения, злобы, соединяющей человека с духом злобы и влекущей душу его во ад. Когда страдание кончено, нужно вздохнуть свободно и сказать: "Слава Богу за всё!" - и забыть его, как будто ничего и не было. В этом глубокая правда и глубокая мудрость. Такова же и мудрость прощения, и здесь мы как бы прощаем Самого Бога, попустившего нам пострадать. Мудрость же состоит в том, что всё плохое кончится и будет предано забвению, а хорошее останется, продолжится, безконечно усилится и получит свою вечность в раю. И окажется, что и прощать-то было нечего.  25.06.2017

Запад характеризуется всемирностью, Россия - всечеловечностью; Запад - это экспансия, Россия - это усвоение. В.Б.Микушевич
Таково свойство истинного христианства: оно усваивает уже существующие формы, наполняя их своим, истинным содержанием, благословляя и правильно осмысляя их. Человек везде и всегда стремится к добру и свету, только получается достигнуть их в разной степени. Наша чудная, светлая и всерадостная вера есть ответ Неба на чаяния всего рода человеческого, и Православие везде и всюду становится своим, родным, кровным, потому что оно живое и - Божие, оно отзывчиво на всё доброе и хорошее, и даёт ему новую жизнь, новые силы и новые смыслы. Когда же благодать оскудевает, остается омертвевшая внешняя форма, которую только и остается навязывать извне насилием, менторством, хищничеством. Как бережно нужно принимать чужие жизни, чужие души, в которых тоже действует Господь!.. Достаточно только сообщить им Истину, узнанную тобой от Бога, поделиться её радостью и сообщить ту любовь, которую она несёт в себе - всё остальное душа поймёт сама. 1.07.2017

Тот, кому больше не приходится рассчитывать на человеческую помощь и понимание, начинает понимать Бога. В.Б.Микушевич
Когда не на кого надеяться, кроме Бога, понимаешь, что Бог не подводит никогда. 16.09.2016
Когда ты остаёшься совершенно один, всеми брошенный, забытый, преданный, не понятый и оклеветанный, когда о тебе забывает весь мир и все люди - вот тогда и начинается самое главное: ты начинаешь чувствовать Бога внутри себя - Он резко приближается и как бы берёт тебя под Своё крыло, прижимает тебя к Своей груди... И ты понимаешь, как же призрачна эта жизнь и суетен этот мир... И какая огромная полнота внутри тебя, какая глубина, безконечность глубины... Потому и говорят святые отцы, что надо бегать славы людской, ища безвестности и безмолвия. Но когда тебя понимают и как бы любят, истина всё равно остаётся та же: ты один на один с Богом, и никому, кроме Него, не нужен по-настоящему, никем, кроме Него, по-настоящему не любим... И так - каждый. И только в Боге и ради Бога мы можем быть вместе, можем друг друга любить, друг друга понимать, друг о друге болеть и молиться. Бог - это подлинность нашей жизни, подлинность внутреннего мира, подлинность наших слов, чувств, мыслей и желаний, решений и волевых импульсов. Только Бог и есть наш единственный Друг. Но в Нём ты сразу обретаешь всех и всё, каждого, весь мир и вечность. Слава Тебе, Боже наш, Слава Тебе!.. 1.07.2017

Бог никогда не снится; снится собственная жизнь, пока не увидишь Бога. В.Б.Микушевич
Бог - это внутренняя реальность, стоящая за жизнью. 16.09.2016
Очень даже может быть, что от последней реальности нас отделяет только эта плоть, как повязка на глазах души. И как только она будет снята, все духовные истины, одна за одной, быстро и стремительно предстанут пред нами, и насколько здесь они кажутся далеки и фантастичны, настолько там станут очевидны, наглядны, неотвратимы. Тот, кто верен чутью души, в этой жизни кажется очень странным, возмущающим всеобщее спокойствие и согласие - согласие с вынужденной необходимостью повседневности. Но он всего лишь слушается истинного порядка вещей, согласует с ним свои действия, потому что видит его своим внутренним зрением, может быть, немного отчетливее других. Потому что когда другие наслаждались и приспосабливались, он стеснялся, воздерживался, отчаивался, молился, плакал и искал. В награду Бог даровал такому человеку знание Себя и трудный, тернистый путь спасения. Не так уж и важно, сколько лет придется промучиться. Важно, что это закончится. А Божия реальность не закончится никогда. 2.07.2017

Двойник является перед смертью, усугубляя одиночество, и после смерти навсегда исчезает, подтверждая единственность каждого человека. В.Б.Микушевич
При всей странности этой мысли могу подтвердить её собственным опытом. Оказывается, можно так отразить другого человека, его душу и сердце, что он почувствует себя в присутствии себя самого - кого-то очень близкого и знакомого, и очень родного, на кого нельзя не отозваться, не предав себя самого. Конечно, это невозможно без попущения Божиего. Так может подействовать Причастие, потому что если ты начинаешь ощущать Причастие в себе, Причастие начинает ощущать в Себе тебя - то есть та Часть Христова, в которую ты входишь: Батюшка, соприхожане, от одной Чаши с тобой вкушающие, и шире - каждый, несущий в себе Господа, Его частичку... Если нет больше возможности спрятаться, остаётся только быть святым. Если же святость пока недостижима - придётся умереть. Потому что этот двойник - всего лишь твоё отражение, во всей безыскусности внутренней сердечной правды. Ты прирастаешь к нему, а его нет. Ты сливаешься с пустотой, и исчезаешь сам, с болью и отчаянием. Но на твоё место приходит Тот, Кто отразил тебя в Себе - Сам Господь, потребивший тебя. И ты начинаешь нести Его в себе, ты сам становишься Его частицей, и можешь сообщать Его другим. Всё это события огромного, всемирного масштаба, и вполне могут прогреметь, символически и прикровенно, на весь мир. Могут появиться "звёзды", как две капли воды похожие на тебя, люди, своими поступками являющие то, что сейчас духовно происходит с тобой. В моём случае это был Эдвард Сноуден, как ни странно это звучит и может быть, как ни смешно. Он сообщил о том, что всех прослушивают и никто не застрахован от раскрытия своих личных тайн и сбежал из нынешнего Вавилона, империи лжи и зла, туда, где его и могли только защитить - к Богу, в Россию, к Путину. Всё то же самое случилось со мной в мире духовном и в пространстве моей личной жизни. Смерть пережита, и уже который раз, но сейчас с наибольшей силой, старый я - уже где-то не здесь, в Боге, а здесь уже не я живу... 2.07.2017
А потом в октябре 2017 года прогремело на весь мир дело Харви Вайнштейна - харассмент. Конечно же, в юности я тоже засматривался на голливудских кинозвёзд и даже встретил кое-кого в жизни, похожего на одну из них. Но то, что моя фамилия с таким позором прогремит на весь мир - этого я никак не ожидал. Хотя если подумать, каждый мужчина в глубине души посочувствовал бедному Харви. И очевидно, что-то в нём такое оказалось доброе и беззащитное, что сделало его в итоге жертвой. А значит, человек этот тоже вступил на путь искупления и спасения. А в его лице показано было, что это произошло со всем моим родом через меня грешного. Так, оказывается, бывает. 14.03.2019

Среди счастливых младенцев потребительского общества сам Великий Инквизитор впал в детство. В.Б.Микушевич
Конечно же, Федор Михайлович Достоевский - пророк. Он напророчил очень многое, и по истории, и по личному пути каждой души. Его произведения похожи на карту духовного, внутреннего мира: "Туда пойдёшь - то-то встретишь, так поступишь - вот что с тобой станет"... И образ Великого Инквизитора - образ всех этих ротшильдов и рокфеллеров, да и вайнштейнов, моих однофамильцев - тех же владельцев американских киностудий - хозяев этой жизни, властителей душ и умов. Если посмотреть современный кинематограф, можно почувствовать, что это отзвук чьих-то детских грез, желаний и кошмаров. Чьих, если не этих людей, имеющих ныне всё? Там можно найти много всего, интересного, остроумного, живого - всё, кроме Православия, кроме Христа, кроме Спасения и Церкви Христовой. Однако, это не значит, что всё безнадежно, что создатели и вдохновители "Матрицы", "Пиратов Карибского моря" и "Гарри Поттера" обречены навсегда остаться в ими же нарисованном мире. Они транслируют нам своё, но не могут также не чувствовать и наш ответ - и не только в немногочисленных христианских фильмах, таких как "Костяника. Время лета" или "Необыкновенное путешествие Серафимы", или безыскусная мелодрама по т/к "Россия" об очередной непростой девичьей судьбе - но и в своих собственных душах. И как знать, может быть, вековое иго русского народа и русское рассеяние не уничтожат русский дух, но наоборот, послужат ко спасению другого народа, древнего, когда-то Божиего, имеющего огромную историю отношений с Богом и собственных древних Святых, которые, конечно же, продолжают молиться о нём... Как странен тот факт, что наш великий русский философ Владимир Соловьев перед смертью молился о еврейском народе... И даже такое ужасное событие, как революция и убийство Царской Семьи, может быть тем разрядом молнии, который бывает при грозе, когда сходятся вместе два великих атмосферных фронта - а здесь два великих духовных фронта... Потому что Господь хочет привить обратно к Себе древнюю Свою лозу... Сказано же, что перед концом Израиль обратится ко Христу, и что ожесточение его - до времени, для вхождения полноты народов к Богу, как открытая дверь им. Израиль вернется ко Христу и дверь захлопнется. И наступит конец этого мира. 2.07.2017

Мир существует, потому что Бог есть.  В.Б.Микушевич
Весь мир - это пророчество о Царствии Небесном. 16.09.2017
И солнце, и деревья, и трава, и небо, и море, и восходы, и закаты, и ветер, и птицы, и животные, и милые родные лица, и музыка, и поэзия, и мудрость, и искусство - всё это Оттуда, из Рая, готовит нас к нему и обещает его. Всё плохое - это как гнус, ежедневно мешающий жить, но не могущий помрачить саму жизнь, Богом данную. Оно так нагло и отвратительно в своей уродливости и безпределе, но время его ограничено этой землей, потом оно кончится. Пока мы на этой земле, оно будет ежедневно так или иначе досаждать нам, не надо строить иллюзий, и в будущем может быть ещё труднее, чем сегодня. Но потом уже не будет возврата ко злу - его не станет. И не стоит спешить уходить отсюда. Туда никогда не поздно. А нужно спешить отделить свою душу от всего злого и мрачного, покаяться в нем, соединиться со Христом Спасителем, Который реально существует и Своим воплощением подтвердил существование этого мира и непреходящую ценность этой жизни. Всё в этой жизни реально. И велика цена нашего терпения, нашего творчества, нашей любви. Велика цена каждого по-доброму и в простоте прожитого дня. Наши любимые книги не обманывают нас - ни поэзия, ни литература, ни философия, ни тем более Святые - например, Василий Великий, сказавший: "Если кто объимет словом и соединит в одно все счастье людей со времени их существования, то найдет, что это не равняется и малейшей части благ будущей жизни". Всё это правда. И ради этой реальности, которая воистину существует, мы и живём эту жизнь день за днём, со всем великодушием, на какое способны. 2.07.2017

Будущее - иллюзия, свойственная цивилизациям; культура в будущем не нуждается.  В.Б.Микушевич
Культура готовит нас к вечности. 16.09.2016
Нам всё время кажется, что со временем мы что-то теряем - детство, молодость, любовь, чистоту... Многие думают, что жизнь определяется так называемым вторым законом термодинамики - неизбежностью возрастания энтропии, разрушения: всё хорошее будто бы неизбежно разрушается, распадается, уходит... Но вот Церковь Христова существует уже 2000 лет, и в ней ничего не меняется столетиями и даже тысячелетиями, ведь многое в ней существует ещё со времен Церкви ветхозаветной. Когда начинаешь читать святых отцов, живших 1500-1700 лет назад, поражаешься, как актуально всё то, о чём они говорят... Значит, всё осталось тем же, ничего не разрушилось... Почему? Да потому, что начало разрушения есть гордость, именно столь свойственная цивилизации. Там, где есть смирение, там есть общение с Богом, Богообщение и Богосознание, знание Бога, там присутствует Его благодать, "немощная врачующая и оскудевающая восполняющая". И там ничего не меняется, а делается только лучше и лучше, неуклонно приближаясь к вечности... Вечность неизменна. Вот лекарство от энтропии. Там, где есть связь с вечностью, там нет и разрушения, нет деградации, нет уныния, предательства, безсмыслицы. И касание к вечному запечатлевается на все времена, не устаревая, не теряя своего интереса. И в этом смысле классика культуры, классика литературы, классика поэзии, классика музыки, в том числе и современной музыки, классика кино - готовят нас к вечности. К вечности готовит нас молитва, к вечности готовит нас Храм. В Церкви год от года ничего не меняется. Но каждый годичный богослужебный круг переживается душою на новой глубине, с большим совершенством. И если не допускать гордыню в душу, из неё никуда не денутся ни детство, ни юность, ни любовь, ни чистота. 24.07.2017

Смех - погружение в стихию реальности, поэтому смехом захлёбываются. В.Б.Микушевич
Реальность - это Блаженство, и потому "блаженны плачущие <в этой призрачной юдоли плача>, ибо воссмеётесь <т.е. за верность Богу вернётесь в Его реальность - свой Дом>". 16.09.2016
Все святые говорят, что смех в состоянии падшести, изгнания из рая - гибелен. "Горе вам, смеющиеся ныне, ибо восплачете и возрыдаете". Смех свойственен людям, преданным чувственным радостям. Он был безгрешен в раю, он безгрешен для младенцев, состояние которых подобно раю по невинности и чистоте. Всегда есть повод для радости и благодарения Бога, а значит, и для смеха, и смех помогает против уныния и отчаяния, но он же и расслабляет, и лишает памяти Божией, открывает душу всякой нечистоте... После такого смеха всегда бывает пустота и похмелье, тяжесть и горечь в душе, намекающие на будущую муку тем, кто неверен Богу в стране изгнания и плача. Но всё-таки запрет на смех временен и смех прорывается сам собой, как вода через плотину, как только Божия реальность касается человека. Это не может оставить равнодушным, потому что всякий мрак и все наши "проблемы" становятся очень смешны. Этот райский смех глубоко скрыт в людях духовных и проявляется в их бодрости, в их неунывающем характере, в их готовности ко всему. Если смерти нет, и Богу всё возможно, и никакая сила не может помешать Ему в Его планах, значит, из состояния Спасения и Блаженства все наши горести и печали есть тот самый "ад всесмехливый", о котором говорится в православном богослужении. Нам кажется, что это очень жестоко - смеяться над нашим горем. Но когда-нибудь и сами мы от всего сердца посмеёмся над ним. Когда убедимся в своей полной безопасности.   29-30.07.2017

Если б не смех, человек окаменел бы, глядя на идеальную Медузу Горгону, от которой спасает лишь неожиданная щекотка живой жизни.  В.Б.Микушевич
Всё правильно в наших мыслях и идеальных построениях, мы знаем ответы на все вопросы, и это правильные ответы, но они не имеют никакой цены, пока не соприкасаются с реальной жизнью, которая, как известно, не терпит схем. Вот эта текущая жизнь - разговор с нами Бога. И он невозможен без улыбки, подтверждающей её таинственность, её многоуровневую природу, а иногда и смеха как обнаружения этой тайны. Добрый, живой смех есть присутствие рая уже в этой жизни, потому что рай - это реальность, которую ничто отменить не может. 13.08.2017

Одержимые дьяволом хохочут, дьявол не смеется никогда. В.Б.Микушевич
Хохот - это обнаружение цинизма, неверия ни во что, это паразитическая жизнь убитой, мертвой души, которая, будучи предоставлена самой себе, уже не может ничему радоваться и смеяться. 13.08.2017

Смех - это бегство от абсурда в глубину. В.Б.Микушевич
Смех - это и вера, и надежда, и любовь, и за ним самая великая мудрость. 16.09.2016
Вчера была память Царевича Алексия, 113 лет со дня рождения. В акафисте ему есть такие слова: "О страстотерпче четыренадесятолетний царевичу Алексие! Егда ты возсмеялся еси во тьме, самодвижныя картины созерцая, вси сущии окрест тебе обращашася во еже зрети тя: зане в страдании место радость осеняющая тя бысть якоже смех Сарры, якоже радость царицы Елены, егда обрете Честный Крест, и якоже радость матере твоея, егда родитися тебе. Помолися Владыце и Богу нашему не лишитися и нам радости оныя, слезами покаяния даруемой, да будет о нас радость ангелов вящщая неже о девятидесяти и девяти незаблуждших овцах, да и о нас ты возможеши пети Богу: Аллилуиа.". В этом мальчике было преизбыточество жизни, как и в остальных Царских Детях, особенно в Царевне Анастасии. И герои лучших мультиков смеются и хихикают, и ни у кого не приходит в голову осуждать какого-нибудь Смешарика в легкомысленном отношении к жизни. И вот подсказка, как этот живительный смех достигается не у мультипликационных персонажей, а у живых реальных людей - через глубину покаяния, через слезы покаяния, когда человек убеждается в своем полном ничтожестве, и тяжёлая гордыня покидает его сердце. И тогда обретается связь с тайнами бытия, человек начинает ощущать своё место в светлом творении Божием, в Его раю... Если же скорбь и болезнь, как у Святого Цесаревича, или просто природная невинность сохраняют невредимым целомудрие человека, его светлый жизненный настрой, смиренное, доброе сердце само подсказывает выход из всех тягостных жизненных перипетий, всю их призрачность и суетность, и близость милости Божией, даже в самом густом мраке, и райские врата, широко распахнутые для верных Божиих чад. 13.08.2017

Преходящее смешно, потому что с точки зрения вечности оно плачевно. В.Б.Микушевич
Не всё временное станет вечным и, может быть, не всё вечное может воплотиться во времени. Не могут быть вечными страдания, и это утешение в них, вечные же муки, скорее всего, вечны для человека, т.е. нестерпимы для него, стирают личность, не имеющую благословения Божиего, но Божие зерно не будет страдать вечно, а вернется к Богу обратно. Жизнь течет очень медленно, всё совершается тихо на огромной глубине, вопреки и помимо ничтожной ежедневной беготне. Настоящую жизненную глубину открывает смирение. Либо человек идет к Богу, либо уходит от Него. Итог - способность души жить с Богом в Вечности, или неспособность. Можно сказать, в этой жизни бытие переплетено с небытием - всякими паразитами, болезнями роста, ложью и клеветой, злобой, отчаянием, уродством. В преодолении вечность и выстрадывается. Важен свободный выбор и решимость идти до конца. Поплачем на этой земле - а потом воссмеёмся. Можно смеяться сквозь слёзы, как это Задорнов делал. Так это уже райская проповедь получается... 4.12.2017

Мы видели бы обитателей земного рая смеющимися так же, как они видели бы нас плачущими. В.Б.Микушевич
Из рая все мы со своими бедами и горестями смешны, и мы сами посмеёмся с великой радостью над собой, когда попадём туда. 16.09.2016
"Блаженны плачущие, ибо воссмеётесь"... Смех - это из другой, лучшей жизни. Хорошо  смеются малыши, ещё остающиеся в раю, пока не пробудится в них плотское желание и они не станут подростками... И Святые не смеются, чтобы не лишить себя того райского смеха. Смеясь и радуясь, получая удовольствие, ты сливаешься с окружением, с тем местом и теми людьми, среди которых это происходит. "Како воспоем песнь Господню на земли чуждей?" Не хочешь быть отравлен мрачным местом - не утешайся в нём, пережди его. Радоваться и смеяться будем Дома. Семья, детство, хороший друг - всё это начатки и отблески рая, потому и раздается радостный смех там, где люди любят друг друга. И уже на этой земле иногда можно понять, что ничего не стоят все наши страдания и горести в сравнении с тем счастьем и радостью, которые ожидают нас Дома... 12.10.2017

Полнота осмысленности превосходит любую глубину, включает в себя любую глубину, так что смех исключается; поэтому иконам смех не свойствен. В.Б.Микушевич
То, что ниже, то и смешно. Если знаешь Бога, всегда смеёшься над собой. 16.09.2016
В жизни всегда лучше общаться с людьми, подтрунивающими над тобой - эти искренни, и скорее всего - любят тебя. И надо понимать, что ты представляешь собой очень смешное, несуразное существо. Потому что несовершенное. Всё, что здесь говорится, мне не принадлежит и написано в забвении себя. Просто это Истина, как я узнал её. А я всего лишь попугай, повторяющий то, что прочитал, услышал - или почувствовал, уловил, пристально и внимательно вслушиваясь в жизнь и своё сердце. По жизни я совсем безпомощный человек, как только терпят ближние... Но всё-таки главное быть добрым и смиренным, не претендующим ни на что, ни на какую окончательную правоту - тогда, может быть, Святые и Богородица не будут очень плакать о нас. 4.12.2017

Человек осуществляется как личность лишь по отношению к своему прообразу, то есть по отношению к Богу; остаться наедине с самим собой, значит, остаться наедине с Богом.   В.Б.Микушевич
Истинный мир - внутренний, он общий, там мы обретаем Бога и друг друга. 16.09.2016
Царство Божие внутри нас. Значит, всё, что есть, что имеет отношение к Богу и Его реальности, обретается внутри нас. Всё настоящее, что явлено нам извне, и внутренне связано с нами. Наши мысли, желания, волевые решения и особенно молитвы - это объективная реальность, касающаяся мира Божиего и могущая влиять на него. Мы никогда не остаемся одни. Даже пустынники и отшельники - не одни. Наша любовь, наша молитва, наша добрая воля влияют на души других людей, влияют на отношение Самого Бога к нашему городу, нашей стране, всему роду людскому в целом. Тем более близкие и родные люди, наши родственники и сотрудники, соприхожане и любимые нами знаковые, известные люди, поэты, актеры, творцы - не могут не почувствовать нашу любовь к ним и не ответить нам ответной любовью. Блаженны не видевшие, но уверовавшие. Душа чувствует, что её любовь не может кануть в никуда. Она снова и снова молится за любимое существо, снова и снова желает ему счастья, радости, полного блаженства... И пока мы живём на этой земле, душа должна так трудиться, хотя до самой смерти может не быть никаких подтверждений действенности её молитв. Но только такая жизнь имеет смысл. И награда не минует любящее сердце, а в мире ином мы увидим, куда шли наши молитвы и что Бог сотворил по ним. 4.12.2017

Когда один человек обращается к другому, он обращается к образу Божьему, то есть к самому Богу; общенье двоих невозможно без Третьего: Третий между ними - Всевышний Переводчик. В.Б.Микушевич
Общение людей возможно лишь в благоговении пред Богом, Который посреди нас, в нас и над нами. 16.09.2016
Без благоговения к другому человеку, не просто без уважения, а именно без благоговения, его душа остается закрытой для нас, мы просто не понимаем, кто перед нами, и это может выясниться для нас только тогда, когда мы уже будем повязаны по рукам и ногам виной перед этим человеком. Святые говорят, что те, кто смиряются перед каждым человеком на своём жизненном пути, уподобляются в этом Самому Господу. "Кто по смирению делает себя рабом всякаго, тот уподобляется смирившему Себя и приявшему зрак раба". (Нил Синайский) Благоговение перед человеком раскрывает его Богоподобие. И ты начинаешь понимать тайну жизни, её огромную глубину. А если этого нет, если люди для нас просто как вещи, как объекты, которыми можно манипулировать, которых можно эксплуатировать, которыми можно пользоваться - то и мы сами становимся таким объектом и вещью в своих собственных глазах, жизнь теряет смысл, становится тупой, серой и ненужной, безысходной, скучной и неинтересной - потому что таково наказание пренебрежения другими душами, потому что на самом деле жизнь не такова, и за каждым человеком, даже если он не знает этого и не умеет соответствовать своему истинному достоинству, - величайшая святыня, ценность которой дороже всего мира - безсмертная душа, которая может и должна вмещать в себя Самого Бога. Если начать почитать окружающих тебя людей, через них начнёт раскрываться присутствие Бога в твоей жизни. Для начала же стоит потерпеть их несовершенства, их ожесточение, их горе и несчастье, чтобы однажды когда-нибудь увидеть те души, прекрасные и родные, которые сотворил Бог и привел их к тебе - чтобы ты стал счастливее и богаче. 4.12.2017

Когда двое соприкасаются, не замечая Бога,... общение прекращается. Особи не соглашаются и не спорят, особи друг на друга влияют. Взаимодействуют два механизма, обусловленных наследственностью и воспитанием. В.Б.Микушевич
Забывая Бога, люди перестают узнавать друг друга. 16.09.2016
Всё погружается во мрак при забвении Бога. Всё оживает и расцвечивается красками, когда мысль о Боге входит в сознание. Сама память о Боге уже есть молитва и это именно та форма непрестанной молитвы, которая доступна мирянам. Мы никогда не будем рады жизни и друг другу, если не будем верить в Бога, пребывающего посреди нас. Бог - это Жизнь, это Смысл, это подлинность жизни во всех её проявлениях, это Радость, это Надежда и это Любовь. Бог - это Терпение и это Смирение. Бог - это Молитва и это Спасение. Мы должны любить друг друга, потому что есть Бог. А Он действительно есть. И когда всё это земное будет разрушено вместе с потерей тела и мы будем ждать небытия, тогда-то и обнаружится истинное бытие - что в нём имеет значение, а что нет. Все призывы к смирению и любви потому так настойчивы и постоянны, что это голос Истины, призыв из Вечности. Православие смиренно, и потому истинно. Смирение есть Истина, и потому оно проявляется любовью. Верующим людям никогда не наскучит жизнь и им всегда будет о чем поговорить друг с другом. Верующий значит верный, а неверующий быть верным не может. Чем ближе к концу, тем глубже смирение, и глубже покаяние, но и глубже темы, которые можно обсудить, не боясь их, но веря, что жизнь сильнее смерти и Бог реальнее любого разрушения. Бог сохраняет всё. После смерти будет совсем иная жизнь - с совсем другими законами... И с Богом конечно же всё будет к лучшему. Терпением вашим спасайте души ваши. Претерпевый же до конца спасется. 10.12.2017
Потому так страшно неверие, что оно сразу открывает двери ада, бездну, в которой может быть всё хуже и хуже - и так без конца. Так легко начинаются все войны, драки, ненависть и просто неприязнь, и так трудно возвращается потом доверие и любовь... И в массе своей эта жизнь совершенно безнадежна - достаточно прийти на работу, чтобы понять и ощутить своё полное безсилие что-либо изменить. Единственное, что может каждый из нас лично, - не пускать зло дальше себя, останавливать его собою, распинаясь им, терпя злое движение внутри себя и гася его... Помоги себе сам - помоги Богу помочь тебе - дотерпи до конца... Твоя душа дороже всего этого огромного мира - потому что она больше его... Не соглашайся на ложь... Не осуждай людей... Прощай их слабости... Но более всего - сосредоточься на своей душе... Какая бы ни была суета сейчас вокруг тебя, а придет время, и ты будешь лежать один и умирать - уходить прочь из этого мира, полного неправды. И каждый из нас, ребята, в таком положении. Кто-то может выносить давление мира, кого-то он расплющивает. А все мы одно - продолжение друг друга, ипостаси одного и того же существа... Важны не деньги, не уважение и статус, не карьера и даже не дело само по себе - важна Вечность, которую мы вымаливаем и выстрадываем себе каждый день. Христианство в том, чтобы уступать друг другу. Если уступим другим в этой жизни, Бог уступит нам в жизни иной, истинной - мы стяжаем свою Вечность и будем иметь дерзновение перед Богом умолить Его за всех тех людей, которым в этой жизни простили и уступили - мы увидим их души, которые заслуживают огромной любви, Богом созданную красоту, которая попала в беду, в плен ко врагу... За каждым человеком стоит эта дивная красота... Так хотелось бы спасти эту жизнь, этих людей... А другого пути нет, кроме терпения до конца. 15.12.2017

Личность не определяется ни наследственностью, ни воспитанием, напротив, наследственность и воспитание определяются личностью, которая только и придает им смысл.  В.Б.Микушевич
И в православной среде встречал я такую точку зрения, что душа человека сама выбирает своих родителей перед рождением на этой земле, выбирает время и страну рождения. Другие говорят, что душа творится во времени, из материала душ своих родителей, имеет своё начало, но не имеет конца. Спрашивается, как может иметь начало то, что не имеет конца? Если не будет конца, не должно быть и начала. Сознание было всегда - но что оно осознавало?.. И что оно будет осознавать за пределами этой жизни?.. Очень полезно задумываться над этими вопросами. Если к 60-ти годам человек понимает, как коротка эта жизнь, значит, в ней всё только начинается. И объяснение того, зачем нужны все эти человеческие жизни, страны и народы, а также звёзды и галактики, и есть ли иные миры и иные человечества, должно ожидать нас уже за пределами этого мира. Все эти мысли рождают огромное великодушие, терпимость к несовершенству этой жизни, способность уступить её лучшие места другим - тем, у кого не хватает сил жить иначе. Те же, кто не верит в продолжение этой жизни, на самом деле не могут поверить в реальность ада, который они называют небытием. Ведь не могут же быть бытием кошмары из снов, которыми только и может продолжиться безсмысленная и безбожная, пустая жизнь, в которой нет ни веры, ни жизни, ни любви. 17.12.2017

Мудрость Божия открывается в христианстве, но не сводится к христианству; Христос - не христианин. В.Б.Микушевич
Христос - это Слово Божие ко всему человечеству, ко всем народам. И другие религии, и языческие философии становятся как бы аналогами Ветхого Завета для народов, исповедовавших их. Нет такого народа, которому Бог не открыл бы Свою истину. И чтобы оценить всю полноту Истины и Благодати, которые принес Господь на землю, очень полезно изучить древние языческие верования и другие современные мировые религии. Именно таков был путь святого князя Владимира, который когда-то за каждого из нас сделал исторический выбор веры и духовного пути. Так же ищут многие и в наше время - время второго крещения Руси. И я в своё время поинтересовался всеми духовными учениями и всеми путями, о которых только можно было узнать. И ничего лучше Православия не нашёл. И чтобы оценить сполна нашу святую веру, стоит узнать духовную жажду буддизма, тоску о Боге ислама, фантастические картины индуизма, мудрость античной философии, суровый язык Откровения Ветхого Завета, счастье жизни в вере протестантов, посильное благочестие и чудеса католичества... Даже оккультные книжки заставляют задуматься и понять сложность и таинственность устройства мира, его многочисленные тайны, многие из которых обычным людям могут быть приоткрыты уже не в этой жизни... Решительно не заинтересовал меня только иудаизм. И после таких исследований понимаешь, какое же счастье и какая исключительная, интимная, волшебная близость к Богу даруется в Православной Церкви, в которой люди чувствуют себя действительно как дети в доме у Отца. В доме этом нужно жить, пользоваться его благами и посильно помогать в его хозяйстве, поддержании его существования. И из дома Церкви открыта дверь в Небесный Дом в объятия Отчии. 17.12.2017

Дева Мария не нуждалась ни в какой философии. Ей достаточно было Благовещенья. В.Б.Микушевич
Бог призирает на смирение, а не на высокомудрствование, и Его ответ заменяет любую философию. Встреча с Богом дает ответы на все вопросы и вместо философии остаётся только молитва и ожидание новой встречи с Ним. 16.09.2016
Чудеса возможны. Они приближаются в ответ на полноту доверия к Богу и смирение перед Ним. Когда закрываются все другие двери и утешения, открывается дверь к Богу. Святые не боятся страданий и смерти, не боятся неудовольствия людей, а боятся только Бога и в ответ Бог даёт им достоверное знание о Себе. За этой жизнью стоит её Творец. Святые понимают этот язык и умеют отвечать на него молитвой и благоговением, смирением и кротостью. Когда жертвуешь всем, остаётся один Бог - и начинается глубочайшее общение с Ним. И тогда человек просто тонет в молчании - такое уже не расскажешь просто так. И вот такие люди и есть самые богатые и самые счастливые - они богаты и счастливы Богом. Но это простые люди, такие же, как и мы. Они напрямую общаются с Богом, умеют Его не огорчать, любить и доверять Ему. 18.12.2017

Тех, кому некогда подумать о собственном спасении, спасает Дева Мария.  В.Б.Микушевич
Надо принести себя в жертву - всё очень просто. И тогда уже не останется вопросов - а настоящий ли я, а всё ли я правильно делаю, угождаю ли я Богу - и т.д. и т.п. Всё будет ясно. Если готов умереть за друзей, за близких своих - всё, нет вопросов. Может быть, сами по себе мы и несовершенны, но в составе Божиего целого - в семье, в приходе, в Церкви Христовой мы светлы, здоровы и святы. Поменьше думать о себе, забыть это досадное недоразумение. А если побольше думать о Христе и Христовом, Божием, постепенно становишься похож на Него. И это немудрено - ведь Он же Сущий, Он тот, кто на самом деле, безусловно есть, существует, наше же существование условно и зависит от степени соединения с Ним. И когда мы забываем о себе и концентрируемся на Нём и на Ней - а Она это тоже Он - мы просто перестаём воровать бытие у Него и начинаем воздавать Ему должное. В этом пустом месте, которое раньше было мною, начинает действовать Бог. Потому мы и молимся без конца, и ненасытно читаем духовные книги, смотрим на иконы, узнаём без счёта Святых, принимаем к руководству все церковные установления как прямо Божии - мы хотим, чтобы Он был в нашей жизни и действовал. Ведь только от Него спасение. И невозможное человеку возможно только Богу. Вся надежда на Него, на Неё, на Них. И надо всей своей жизнью бежать к Ним, быстро бежать, пока светло. 20.12.2017

"Как жить?" - этот вопрос надо задавать не философам, а старухе, которая тащит ведро воды на второй этаж.  В.Б.Микушевич
Жить не тужить, никому не досаждать, никого не обижать и всем моё почтение... Не приходит спасение с соблюдением, невозможно Царствие Божие за руку поймать - просто светло на душе, легко на сердце, тихо и незаметно летят дни, всё хорошо, за всё слава Богу, всем мы довольны и ни на что не жалуемся, а Бога благодарим за всё хорошее - а его так много!.. И люди вокруг все милые, добрые, хорошие - и это правда, это так и есть. Трудов много, зато сон крепок и глубок и мыслей глупых в голове меньше. Жизнь уходит, утекает, и всё ближе исход, но от этого только покойнее и яснее на душе, ведь если Бог никогда не подводил в жизни, неужели Он подведет в смерти и жизни иной?.. Чем меньше своей значимости, тем на душе легче, светлее. И старость, избавляя от разной шелухи, даёт убедиться в главном - мы существуем, и наше существование неслучайно, у него есть благая цель и высокий смысл, жизнь оказывается очень мудра. И так смешна вся суета и напыщенная серьёзность людей. Душа - как птичка. Дверца откроется - и птичка вылетит на волю, к Небу... 20.12.2017

Реформа Никона соответствует западной реформации, только протестантами оказались противники Реформы: старообрядцы.  В.Б.Микушевич
Парадокс в том, что Никон по духу был именно протестант и обновленец, старообрядцы же отстаивали чистоту Православия на тот исторический момент, что и засвидетельствовано святостью протопопа Аввакума и боярыни Морозовой - достаточно почитать их жизнеописания, чтобы убедиться в этом. Но ведь никто не будет оспаривать святость Серафима Саровского, Иоанна Кронштадтского, Оптинских старцев... А Батюшка Серафим сказал одному из них, что Церковь Московского Патриархата - большой корабль, а их община - маленькая лодочка, которая не тонет лишь потому, что привязана, сама того не ведая, к большому кораблю Церкви. Что же произошло? Куда делась эта историческая правота старообрядцев? Она осталась в тех, кто сберег чистоту духа - и каждый русский человек при соприкосновении со старообрядцами чувствует что-то чрезвычайно ценное в них, ещё более русское, и ныне утраченное... Не сохранили духа те, кто ожесточился на официальную Церковь... Те, кто серьёзно изучал старообрядчество, бывал в их скитах, говорят, что их праведники не имеют никакого ожесточения по отношению к "никонианам", отзываются тепло и мягко о "большой" Церкви. Вот чего нужно беречься - духа злобы. Ошибаются те, кто хотят всё чисто механически соединить и объединить. Всё уже соединено, но не на поверхности, а на большой глубине. Опасность в расколотом сознании. Глубину можно искать и находить где угодно - куда тебя привел Господь. Если надо будет идти дальше, будет и подсказка от Господа. Я всегда внимательно и бережно относился ко всяким "духовным крайностям" - они несут в себе какой-то необходимый духовный заряд, некий жизненный витамин, нельзя им следовать, но прислушиваться и брать на вооружение то, что они говорят, полезно. В расколе не бывает правых и виноватых - виноваты обе стороны, допустившие раскол. И ближайшей реакцией на раскол стала фигура Царя Петра, по-своему чистого и даже святого человека, просто показавшего своей стране, чего она заслуживает, утратив чистоту и цельность духа. А потом, спустя два века, пришел черед и революции... Были "звоночки" перед расколом - прежде всего, споры нестяжателей и иосифлян... Можно сказать, что лукавый отомстил Святой Руси за явление ею Сергия Радонежского и созвездия его учеников... Сердце подсказывает мне, что что-то очень важное случилось в царствование Иоанна Грозного, неслучайны нынешние споры вокруг его имени... От одного историка я слышал, что существуют документы, с абсолютной точностью свидетельствующие о том, что в 17-м веке Царь Иоанн был официально признанным Церковью местночтимым московским святым... Сейчас, когда люди возвращаются к вере из состояния духовного нуля, из состояния дикарей (потому и висели по квартирам в советское время всякие страшные языческие маски - была такая мода) - есть возможность глубоко нырнуть в веру, вернуться к самым корням... И нужно постараться уврачевать все былые раны и расколы, и вернуть дух Святой Руси, а не больной Царской Российской империи, чтобы Преподобный Сергий снова благословил нас и мы одержали новую победу на святом Куликовом поле. Думаю, именно этого когда-то хотел и стремился к этому Святой Царь-Мученик Николай Александрович. 22.12.2017

В.В.Розанов мог быть мыслителем, будучи журналистом. В России журнал заменял философскую академию. Особенность культуры: журнализм впадает в философию. Особенность цивилизации: философия впадает в журнализм.  В.Б.Микушевич
Цивилизация - это власть техники, денег, комфорта; именно натиск западной цивилизации мы сейчас ощущаем на себе, с ужасом замечая разрушение нашей культуры и нашей души. Культура - это веяние вечности, власть мудрости, красоты, чести и смысла. Все наши великие поэты, писатели и мыслители жили и творили при Царе. Именно Царская власть почему-то обеспечивала расцвет культуры, её несуетность, её высшую уютность и глубину. Может быть, потому, что Царь - это Хозяин родной земли, её суверен. "Суверен (от фр. souverain — «высший», «верховный») — лицо, которому без каких-либо ограничительных условий и в течение неопределённого срока полностью принадлежит верховная власть в государстве." ("Википедия") Есть суверен - есть и суверенитет. Чем прочнее ощущает свою власть суверен, тем реальнее суверенитет. А нынче, сколько ни пиши, сколько ни твори - нет Царя, некому заметить тебя и тебе помочь, и нет других вариантов выживания, кроме как покупать и продавать - быть менеджером. И только когда отдашь это "кесарево" заграничному кесарю, можно подумать и о Божием - потому что и о нём страшно не подумать, помня о своей безсмертной душе. И не будет у нас подлинной, настоящей, глубокой культуры, продолжающей вековые традиции, пока не будет настоящего, не декоративного Царя, обладающего всей полнотой царской власти, сердце которого будет в руке Божией и который будет держать ответ в своей власти перед единым Богом. А пока, в отсутствие Царя, есть только Церковь, Патриарх и простой народ - только эти силы могут помочь живому человеку сохранить живую душу, творцу и поэту - сохранить творческий дар, личности - не утратить личное бытие. 22.12.2017

Если всякая наука является наукой постольку, поскольку в неё входит математика, так называемая позитивная наука не научна. В основе математики лежит постулат, а не факт. Математическая непротиворечивость и противоречивая эмпирическая фактичность зачастую исключают друг друга. В.Б.Микушевич
Математика описывает реальность падшего мира. 16.09.2016
Когда смотришь западные фильмы с заявкой на серьезную тему, всегда становится смешно и грустно, когда они с каким-то пиететом начинают показывать какие-то формулы, расчеты, как какую-то великую тайну, почти какое-то волшебство... Как минимум восемь лет своей жизни я посвятил изучению математики и физики, заразившись в детстве наивным любопытством к вопросам времени и пространства, межзвёздных просторов и безконечности Вселенной. Довольно быстро выяснилось, что всё упирается в совершенно зубодробительный математический аппарат, недоступный моему уму, и не только недоступный, но и вредный, иссушающий душу, подтачивающий её здоровые силы, как какая-то каббалистика - может быть, это и есть какое-то её подразделение. Помню бедных институтских преподавателей - постаревших высосанных мальчиков, безприютных, потерянных... Это совсем, совсем не тот путь. Нет никакой нужды "поверять алгеброй гармонию", достаточно самого действия на душу этой гармонии - это и есть единственно важное и вполне достаточное подтверждение её истинности. И тот, кто не верит своей собственной душе, тому не поможет никакая математика. 23.12.2017

Молиться, значит, участвовать в сотворении мира. В.Б.Микушевич
Молитва - точка касания земной жизни к реальности, осевые точки жизни человека, точки отсчета по отношению к вечности. Молитва запускает Божии действия, потому что в молитве Сам Бог говорит Сам с Собой, и если она искренна, она возвещает Его волю, которая сбудется. 16.09.2016
"Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными"... А дышит-то наша собственная душа... Молитва - дело Двоих: души и Самого Бога, без Которого молитвы бы не было - настоящей, искренней... И если Бог даёт молитву, Он её и исполнит - когда Ему будет угодно, потому что молитва - соприкосновение с Божием всемогуществом. На этой земле мало чего будет - внешняя канва просто и легко предсказуема. Но вот что будет потом - ведь никто не знает. Только вера - ВИДИТ. Искренняя молитва, угодная Богу, с любовью и умилением, приводит в движение всё творение Божие - и всё исполнится. Затем и живём мы на земле, чтобы молиться. Если бы люди думали об этом, они бы поняли смысл происходящего с ними. Наши земные молитвы определяют нашу безконечную Вечность. 6.12.2017

Только в творении свобода тождественна смыслу. В.Б.Микушевич
Смысл - связь с Истиной, свобода - автономность, как бы независимость от Бога. Чтобы свобода получила смысл, её нужно направить к Богу, отдать её Ему. 16.09.2016
Господь наделил нас свободой, тем уподобив нас Самому Себе. Но подобие это неполно и лишь потенциально, пока мы не даём место в себе своему Творцу. Если Господь в нас, Его творение продолжается через нас, и се, Он творит всё новое... И это и есть смысл нашего бытия - вмещать Его в себе и тем самым продолжать Творение из ничего - из любви. Когда любовь входит в мир, кажется, что всё начинает разрушаться - но нет, это начинается творение нового, это новый центр Божиего присутствия, а рушатся старые, отжившие, закостеневшие формы. Любовь имеет право менять жизнь, она требует себе зелёную улицу жизни. И там, где есть любовь, там и продолжается Творение Божие. И всё, творимое с любовью, будет бережно сохранено Богом - дети, стихи, музыка, картины, дома и интерьеры, фильмы и спектакли, семьи и приходы - не надо сомневаться: любовь сильнее смерти и не знает смерти. И любовь это знает, а потому и не боится ничего, и это основной признак любви, как и отсутствие стыда, потому что для неё всё чисто, всё благословлено. Святые отцы говорят, что эта жизнь - поприще подвига, а будущая жизнь - место воздаяния. В этой жизни не будет наград, могут быть чудеса, но не стоит на них рассчитывать. А потому нужно беречь силы. Всё проходит, но любовь останется и возродится. Будет возвращение мгновений любви, потому что это моменты особенного Божиего присутствия. Жизнь может двигаться к какому-то расцвету любви, её яркой вспышке, которая оправдает всю твою жизнь, а потом нужно хранить верность откровению любви и просто донести её до конца - или память о ней. Если Царствие Божие началось в этой жизни, оно обязательно продолжится в жизни иной. Если окошко однажды открылось и ты увидел через него небо и солнце, значит, они ждут тебя... Подожди. Потерпи. Ты войдёшь туда навсегда. 24.12.2017

Распятие - явленный в истории символ свободы, тождественной смыслу. В.Б.Микушевич
В распятии человек отдает себя Богу. А в смерти Бог человека принимает. 16.09.2016
Добровольное предание себя на распятие - вот признак духовной зрелости личности и её духовного расцвета. И каждый истинный раб Христов будет распят, потому что любовь в этом несовершенном мире не может не быть распята. Тяжело терпеть распятие, и еще тяжелее - умирание на кресте, но за смертью последует воскресение - возрождение всего самого лучшего в человеке, обновление его и забвение ветхого в нём, несовершенного, слабого и постыдного. Никакого другого духовного пути, кроме чередования распятия, умирания, смерти и воскресения, а потом опять распятия и так далее - до полного и совершенного спасения - просто не существует. Это и есть путь Христов, христианский путь - и кто без креста, тот и без Христа, а кто Христов, тот и с крестом. Нам приходится встречать очень много непонимания и даже осуждения в связи с нашими семью детьми, неизбежные трудности вызывают всплеск обвинений - никому не хочется даже отдаленно терпеть в своей жизни присутствие такого креста - а мы его несем, каждый день, и уже много лет. Но мы точно знаем, что этот путь - спасительный, и как сейчас тяжело и трудно, так потом будет светло и радостно, и уже сейчас, посреди каждодневных забот и трудов, несправедливостей и откровенной клеветы - душу посещает большая радость, любовь никуда не уходит, а делается всё глубже, детки растут и выправляются, делаются всё лучше и светлее, и вера явственно говорит сердцу, что Господь не оставит и не подведет. Не надо бояться распятия - там, в глубине этого пути, по которому не может последовать за нами ничего ложное и суетное, нас ожидает безконечная радость и окончательное избавление. 25.12.2017

Вечное блаженство - созерцание смысла в свободе. В.Б.Микушевич
Свободу знаем, а смысл пока только предугадываем - и когда он будет явлен, настанет блаженство. 16.09.2016
Свобода - основной опыт этой жизни. Трудный и тяжёлый опыт, когда буквально всё зависит от тебя. Это не пустота, а именно свобода. И важны не наши чувства, над которыми мы не властны, а свободное направление нашей воли - наш свободный выбор, помимо чувств, несмотря на чувства и вопреки им. Правильный выбор - Бог. Надеясь на этот свободный выбор, выбор любви, Бог нам и дал этот дар свободы. А точнее - веря в него. И еще точнее - зная о нём. Бог знал, что мы выберем Его, и поэтому Он дал нам свободу. Мы ничего не можем, Бог может всё. Мы созданы Его сосудами. Всё начинается тогда, когда мы выбираем Бога, и Он начинает действовать в нас. Тогда мы постепенно делаемся Царями и богами. Надо верить в это. Это и есть смысл. Он создал нас, чтобы продолжать творить через нас, ведь Он Творец. И наши желания при этом кое-что значат. А тем более любовь. Блаженство - это норма Божьей жизни, норма Божиего бытия, которое для нас стало пакибытием, но это у нас недобытие, а у Бога просто Бытие и просто Жизнь. Бог ничего не попускает просто так, но только для увеличения блага и блаженства. И дух захватывает от того, что же Он сотворит из этой сумрачной и трудной жизни, когда над бездной погибели и в бездне свободы мы выбирали Его... Ничто не может поколебать Его Реальность, Его Свет и Его Любовь. Но наша боль, и наша пронзительная искренняя молитва, наша жертва и наше терпение - всё это приводит Бога в сильнейшее умиление и как бы заставляет творить Его всё большую и большую красоту и блаженство, чтобы утешить нас и за всё воздать. Представьте себе, как бы мы утешали нашу любимую доченьку или сынка, если бы он мыкался долго-долго в чужой стране, тосковал о нас, звал нас, терпеливо нас ждал и искал, и наконец бы вернулся к нам, измученный и обезсиленный. А Бог безконечно добрее любого человека. Какое же утешение готовит Он нам за нашу верность Ему в стране изгнания, в стране далече!.. И это не может быть иначе, не может быть по-другому... Вот смысл этой жизни, вот зачем нужно терпеть её и пройти всю до конца, радуясь, что у нас есть такой Бог - наш Небесный, нежно любящий нас Отец. Это и есть вера, побеждающая мир. И это есть абсолютная Истина, открытая каждой душе. 31.12.2017

Чужбина там, где только чужие мнения представляются своими. В.Б.Микушевич
Чужбину хочется забыть. 16.09.2016
Нам трудно себе представить, что означают слова о нашем изгнании из Небесного Отечества, из Рая - до какой степени всё чужое, что вокруг нас, до какой степени мы сами чужие самим себе... Святые говорят, что когда начинаешь понимать, что же мы потеряли, остаётся только рыдать и рыдать... Достаточно сказать, что никаких проблем не было - их просто не могло быть, и всё... Вот куда вернуться мы должны, обязаны - и мы обязательно вернёмся туда, просто забыв все ужасы этой жизни, перестав понимать их... Вот из этого будущего забвения уже сейчас поднимается любовь к людям как к будущим сонаследникам блаженства, братьям по блаженству, как сейчас мы товарищи по несчастью изгнанничества из Рая. Всё это такие простые вещи, но так трудно объяснить их тем, кто этого не понимает и видит в любви ложь и соблазн... Да, всё чужое... Даже самое родное и святое - всё равно чужое... И Господа там мы узнаем совсем не так, как здесь... Но мы - все оттуда, и мы родные друг другу. Мы одно и то же, мы друг другу принадлежим - гораздо в большей степени, чем принадлежат друг другу внешне муж и жена, родители и дети, братья и сестры. Всё гораздо глубже. Настоящая жизнь - это просто жизнь, в которой ничего не надо преодолевать, в которой всё за тебя и вместе с тобой, в которой ты неотделим от всего другого, и никаких страданий не может быть в принципе. Здесь, на земле, об этом напоминает только музыка, сказки, добрые мультфильмы - и любовь. Любовь - это голос оттуда, из нашей Родины... Любовь - это то, что есть, её не надо выдумывать. И все трудности на этой земле начинаются с осознания своей отдельности и своей уязвимости. Отдельность и уязвимость упразднятся, когда Господь призовёт нас обратно к Себе - из чужбины на Родину, в родимые края... 10.01.2017

...<Двадцать первое> столетие, не позволяя уклониться или эмигрировать, заставит каждого решить, кто он - преступник или монах. ... Среди преступников остается монахом только тот, кто внешне от преступников не отличается: мимикрия как форма самопожертвования. В.Б.Микушевич
Среди преступников остаётся монахом тот, кто готов быть жертвой. 17.09.2016
Преступник - как бы антимонах, ведь преступлением человек отрезает себя от других людей, как ножницами, по выражению Раскольникова, и остается один, но не один, а с лукавым, дающим ему свою, отрицательную цельность. Монах же остается наедине с Богом, и от Него получает свою ангельскую, положительную целостность. Нынешние порядки в мире таковы, что само внешнее присутствие в нем христианина приносит ему мучение, а может и окончиться мученичеством. Не каждый к этому готов, а кто-то должен выходить в этот больной мир, чтобы кормить семью или служить Богу. Я неоднократно замечал, что по-настоящему духовные люди могут сильно напоминать каких-нибудь пиратов: они пронизаны каким-то ветром, от них веет какой-то страшной радостью и жуткой глубиной, а еще они могут быть как бы очень безжалостны к обычным людям, ноющим от своих земных нестроений и несчастий, неудовлетворенных желаний. С этим также связан цинизм. Давно известно, что врачи и священники - самые циничные люди. Но осуждать за это батюшек не стоит торопиться, потому что многие наши сильнейшие переживания не стоют абсолютно ничего, навеваются миражами и наваждениями лукавых духов, доводящих людей до истерики буквально на ровном месте. Если человек действительно знает Бога, он может совсем ничем не обнаруживать свою веру и вести себя как самый обычный, ничем не примечательный человек, а иногда и как бы человек нехороший, грубый и насмешливый. Смысл же и начинка такого поведения будут совсем иными, располагающими к покаянию других людей, потому что сердечная жизнь и молитва будут всё равно извещать сердца окружающих, оставляя их в каком-то странном недоумении... Недоумение разрешится, если признать себя грешником, недостойным искренности сильного и чистого, духовного человека... Можно ещё просто молчать, принимая на себя насмешки и издевательства, унижения и обиды, чтобы в конце концов о тебе просто забыли - результат будет тот же: ты останешься наедине с Богом - как монах. Вот и получается, что либо ты преступник, либо монах, а другого не дано. 11.01.2017

Активность преступна, пассивность позорна. В.Б.Микушевич
Кажущийся позор смирения есть на самом деле величие духовное. Кажущаяся доблесть активности быстро обретает зловещие формы. 17.09.2016
Этот воздух, стоящий перед нами, полон невидимых существ - демонов, наших соседей по этой земле. Именно поэтому так часто в этой жизни возникает ощущение войны всех против всех, чудовищного, колоссального обмана, каких-то чудовищ и маньяков, подкарауливающих нас... Всё это - не про людей, а про демонов. Но те, кто верят этим страхам и считают, что-де "с волками жить - по-волчьи выть", - мало-помалу начинают походить на этих невидимых существ, запечатлевая даже в своих чертах их образы и взгляды... Оружие, победившее мир - вера наша. Не верь этим мракам и этим страхам - и всё это будет не про тебя... Сильнейшее оружие лукавого - суета. То самое, о чем в Евангелии говорится: "Сатана просит сеять вас, как пшеницу" - т.е. кружить вас в решете, как кружат пшеницу, когда просеивают её, до головокружения, до забвения всего и вся - и такая суета начинается там, где люди гонятся за деньгами, почестями, благами земными, боясь не успеть, чего-то упустить, оказаться последними. Напротив, всякая суета кончается, когда человек сосредотачивается на духовных благах - в духовном деле спешить некуда и незачем, и никаких срочных дел там нет. И когда правильная иерархия ценностей выстраивается, человек понимает, что то можно отложить, с этим подождать, а то вообще отменить, а потом выясняется, что все якобы неразрешимые проблемы с течением месяцев и лет решаются сами даже без нашего в них участия... Любая внешняя деятельность, любая повышенная активность, диктуемая своеволием, а не необходимостью, т.е. послушанием жизни, рискует схватить этот дух суеты, то есть дух злобы. Ты становишься одним из действующих лиц во внешнем спектакле, режиссер которого - князь мира сего. Душа инстинктивно чувствует это и настаивает на молчании и невмешательстве в происходящее. Если не поддаться страху оказаться последним, душа остается в целости. А ведь она главное. Сколько презрения тогда обрушивается на неё от окружающих!.. Вот ты уже и не мужчина, и не специалист, и не христианин - и вообще никто... Вот только мимо внимания людей проходит, что этот "никто" всё на себе и держит, да ещё молится за своих "крутых" и "удачливых" соседей. Потому что бережет любовь в сердце, а значит, терпение, а значит, смысл всего. Люди будут приходить и уходить, а вот этот человек - последний - никуда не денется. И Бог именно с ним. И в вечности продолжится его предстояние Богу, и эта внешняя неподвижность окажется стремительным полетом ввысь на такую высоту, которая и не снилась никому на этой земле. 23.01.2018

Нравственность - это, прежде всего, сознание собственной вины. В.Б.Микушевич
Каждый виновен в этом падшем бытии. 17.09.2016
Если всё неслучайно в жизни, творимой Богом, то каждый день нам транслируется просто ужасающее состояние нашей души, о котором мы не хотим знать. Нам так хочется быть ангелами, но ангелы живут на Небе, а кто должен жить в том мире, в котором мы живем - с тяжелыми лицами людей, с раздражением и злобой, и ложью вокруг, которую так нетрудно заметить и почувствовать, с болезнями и страданиями, тяжестью, серостью, унынием и то и дело подкатывающим отчаянием?.. А кто-то уже утонул в отчаянии, сросся с ним и даже не знает, что может быть иначе... Мужчины редко задумываются, как много страдания в жизни женщин, какие это хрупкие и незащищенные существа, а люди вообще редко задумываются о страдании животных, жизнь которых - сплошное страдание... Что же - всё это не имеет никакого к нам отношения?.. И ничего нельзя изменить в этом огромном мире, в котором ты - букашка... Но и оставаясь наедине с собой, в своей семье, как ни старайся, невозможно избавиться от внутренней неполноценности, как ни молись, как ни смиряйся, а тяжело проживается день, и что-то всегда не так внутри - и ноет, и свербит... Кого будем во всём этом обвинять? Благого Бога, что Он так несправедлив с нами? А если не Его, остаётся только один персонаж, который может быть во всём этом виноват - и это я сам. Как же я, такой маленький, могу быть причиной стольких больших бедствий? А давайте попробуем сокрушиться и покаяться в своих грехах и несовершенствах, знаемых, а еще больше - незнаемых, самых позорных и отвратительных, - и посмотрим, что будет, если будем так жить день за днем... А будет то, что мы начнем меняться, пусть и совсем не быстро. Затем начнет меняться наша жизнь. Потом - близкие люди. Как-то странно в унисон с этим потекут события нашей жизни, а может быть, даже и жизни нашей страны - и всего мира... А потом однажды мир поменяется весь: мы обнаружим себя в новом мире, в мире ином. И это будет лучший мир. Потому что лучше станем мы. 27.01.2018

Молчальник - всегда истец, а не ответчик. В.Б.Микушевич
Молчание - ответ на торжествующую ложь и нелюбовь. 17.09.2016
Чтобы были возможны свободные взаимоотношения, человек должен быть свободен. Какие могут быть искренние отношения на месте подневольного труда, где ты вынужден зарабатывать кусок хлеба на жизнь семьи? Меня никто не спрашивал, нравится мне это дело или нет, хочу я им заниматься или не хочу. Но я не жалуюсь. Нормальная работа. Богом данный крест. Неприятно неуважение, а иногда и откровенное издевательство, с которым иногда приходится соприкасаться. Но и это их дело - каждому своё. Так что ты просто не можешь душой своей присутствовать в таком месте, а иначе давно бы уже можно было с ума сойти, или впасть в глубочайшую депрессию. А я там, где меня любят, где жалеют и боятся огорчить, где слово мое ценят и считаются с ним. И я никогда никому не буду себя навязывать, как всегда ведет Себя и Сам Господь. Моя любовь всегда остается со мной. Кому надо - берите, а нет - и ладно. 31.01.2018

Насилию нечего противопоставить, кроме молчания. В.Б.Микушевич
"Сноси оскорбления врага молча". Преподобный Серафим Саровский
Каждое пробуждение - это насилие над душой.
Если только это не пробуждение из кошмара. 17.09.2016
Вся эта жизнь есть оскорбление нашей души, нашей мечты, нашей любви, наших сердечных желаний... Всё серое, плоское, мутное - и заряженное страданием. А если сам это не понимаешь - вступи на жизненное поприще, и тебе быстро всё объяснят... Не нужно опускаться до ропота и злобных огрызаний. Нужно молчать. И говорить только с теми, кто может ответить с любовью, кто понимает. Все мы в одинаковом положении - положении странников и изгнанников. "Я чувствую, закрывая глаза, - весь мир идёт на меня войной". Всем плохо и всем тяжело. И всех надо жалеть. Особенно тех, кто не выдерживает и желает облегчить себе жизнь за счет страданий других. Но это лучшее, что пока может быть. Эта жизнь - шанс на изменение к лучшему, если этот шанс использовать до конца. Если же брезгливо его оттолкнуть, не оценив то хорошее и важное, что он в себе несёт - будет только хуже, потому что раз получив бытие, мы уже не сможем его вернуть или куда-то снести на помойку - мы всё равно должны будем существовать - и хорошо бы при этом ещё и жить, и быть счастливыми. 10.02.2018

Молчание личности - подвиг. В.Б.Микушевич
В молчании ты постепенно погружаешься под защиту внутреннего мира. 17.09.2016
Тому, кто решился молчать и нашел в себе силы для этого, нужно будет в первую очередь снести насмешки и оскорбления окружающих. Сам смысл молчания, то, ради чего и почему ты молчишь, - защитит тебя от злых укусов. И в какой-то момент будет именно так, как писал Батюшка Серафим: оскорбления будут переноситься равнодушно, как бы они нас и не касались. Никакого другого пути защиты души от суеты нет. Можно, конечно, говорить автоматически, как бы отвечая ложью на окружающую атмосферу лжи, но так очень легко заразиться самим духом лжи, отравить им душу и опустошить её. А молчание сохраняет целостность души и её чистоту. 10-16.02.2018

Молчание - этика, исключающая эстетику; молчание - вера, не нуждающаяся в доверии; молчание - совесть, независимая от последних известий. В.Б.Микушевич
Когда долго молчишь, становится неважно, как ты выглядишь, а твой внутренний мир начинает проступать сам собой, волей-неволей погружая в себя и других людей. В молчании ты постепенно получаешь свой собственный, а вернее - Божий духовный опыт, всё узнавая из Первых Рук. Молчание избавляет от всех иллюзий, постепенно раскрывается реальность, в которой главное - твоя предстоящая смерть и грядущий духовный мир, который начинает проступать уже здесь и сейчас. Молчание - основное состояние, твоя незыблемая пристань, если ты не в Храме и не в семье. 17.09.2016
Очень и очень многое из этой жизни будет предано забвению. И признак этого, как ни странно, - то, как нам не нравится происходящее с нами. Всё это будет вытеснено из памяти светлыми и добрыми, радостными впечатлениями... И самое трудное - сносить преходящее - то, что потом забудется... Может быть, и вся эта жизнь забудется - так хорошо будет... А именно так говорил Батюшка Амвросий Оптинский... Получается, что многого и многого происходящего с нами как бы и нет - нет всей этой суеты и злобы, обид и огорчений... И потому так много молчания от нас требуется. Молчание диктуется верой. Не надо обижаться на молчание - оно ради истины и любви. Оно хочет напомнить о главном и не допустить греха, который всегда от неверия и малодушия. Как только выглянет солнышко и победит любовь, молчание кончится и можно будет сказать о том, как мы любим друг друга. 18.02.2018

Большая культура всегда в прошлом, так много значит в культуре традиция. В.Б.Микушевич
Можно всю жизнь прожить, изучая культуру, и это не будет даром потраченное время. Традиция в культуре напоминает о вечности и её символизирует. Читая творения умерших авторов, чувствуешь тот мир, в который они ушли, познаёшь меру вещей и то, что действительно важно, а что - нет. Культура напоминает тебе то от вечности, что в тебе есть, всегда было, но что ты забыл. Ты как бы вспоминаешь себя самого. Изучая древности, ты делаешь значительными, а главное - позитивными и свои собственные мысли и чувства, своё творчество. 17.09.2016
Человек не случайно делается известен: вокруг его личности и его творчества собирается множество подобных ему людей, а он делается рупором их мыслей и настроений. Изучая творчество наших классиков, мы вспоминаем множество людей, которые их читали и любили, не называя их имен. Культура - это великое поминовение усопших. И по тому уюту, гармонии и красоте, доброте и осмысленности, которые ощущает душа, занятая лучшими ее творениями, ясно, насколько полезно и угодно Господу такое поминовение. Все эти люди, когда-то жившие, творившие, страдавшие и любившие, теперь живут внутри тебя, и ты явственно это ощущаешь, читая о них, вдумываясь в их путь, благодаря их за тепло их сердец. Книги - это друзья, а их авторы - части тебя самого. Невозможно поверить, что перестали жить и творить актеры, которых мы до сих видим в фильмах, чья игра трогает нас и заставляет задуматься... Очень даже имеет смысл молиться об упокоении души любимых артистов, ведь трудно даже представить, на какой глубине в нас они живут - их голоса, их глаза... И это взаимно. Абдулов говорил: "Всё ради зрителя". Они души выворачивали, чтобы нас развлечь, чтобы принести нам радость - что же, мы теперь забудем их? Когда кто-то из этих людей умирает, вместе с ним в мир иной отправляется целая страна из нашего внутреннего мира. Молясь за них, мы готовимся к встрече с тем миром, куда они ушли. У Бога всё живо, у Него нет пустоты. Если сердце трогается, значит, оно реагирует на реальность. И насколько трудно в этой жизни жить такими отвлеченностями, насколько суета здесь нас отвлекает и придавливает к земле, настолько естественно и необходимо это будет в мире ином, куда неизбежно отправится каждый из нас, и где нас ждет восполнение того духовного опыта, на который так скупа эта жизнь. Что душа любит, туда она и потянется. Лишь бы только это было Божие, осмысленное, доброе - и там обязательно окажется путь к самому Господу, потому что ничто доброе не может состояться на земле без помощи Божией. 26.02.2018

Сказка принимает желаемое за действительное при условии, что желаемое и действительное различаются. В.Б.Микушевич
Сказка становится реальностью там, где сбываются желания и мечты, и сказка помогает человеку верить в правду своего внутреннего мира. 17.09.2016
"По щучьему велению, по моему хотению"... Как приятно в детстве было представить, что так может быть - и сразу возникал вопрос, почему же не так? Ведь именно так и быть должно!.. Откуда это известно? Да просто известно - и всё. Известно каждому. Это открыто непосредственно душе, которую просто нужно уметь внимательно слушать. Очевидно, именно в том и состояло грехопадение, что мы потеряли такую жизнь - какой она должна была быть. И появились эти миллионы лет и биллионы километров... Внутренний мир первичен - и это тоже знает каждый. Что-то в нём пошло не так - и появился этот неправильный мир. Что-то внутри придет в норму - и этот мир кончится, как будто и не было его. С таким трудом вся поэзия, философия и религия пытается донести до нас эту простую истину... Именно поэтому на нас лежит такая колоссальная ответственность за наши слова, мысли и желания - потому что всё это сбудется. Никто не видел, чтобы умершие возвращались на землю. Где же эти души? В иных мирах - какой кто заслужил. С какой важностью этот мир обступает нас каждый день, и как просто и неожиданно он схлопнется... И он зыбок и преходящ именно потому, что игнорирует наши желания и стремления. Как будто мы живем в нем для того, чтобы определиться и понять, чего же мы по-настоящему хотим - накопить эту желательную силу - и исполнить то, чего так сильно желали в мире, где желания воплотить было невозможно. Важно желать Божие. Остальное Бог Сам даст, само собой. Потому что там, где Он, есть всё, что нам нужно. А если взять что-то само по себе, пусть и хорошее, но в отрыве от Бога, Его воли, Его благословения, угождения Ему - получится ад. Святые жертвовали всем, чтобы жить с Богом. И они знали, что делали. Они приобретали Главное - то, что уже невозможно отнять никогда. Во всём отказав себе и всё принеся в жертву, можно сделать возможным самое невозможное и несбыточное, самое чудесное и заветное - потому что всё Бог возмещает Собою. 26.02.2018

Что для праведного испытание, то для грешного искушение. В.Б.Микушевич
Искушение на зло есть испытание на праведность, в котором погибает и умирает наша злая часть. 17.09.2016
Одни и те же обстоятельства и испытания кого-то приводят к святости, а кого-то заставляют потерять человеческий образ. Так еще в этой жизни происходит суд над людьми. Встречаясь со злом вовне, мы имеем возможность освободиться от него внутри. Зло как магнитом притягивает к себе сродную ему часть внутри нас, заставляет нас ответить в его духе и тем внутренне подчиняет нас, побеждает, делает такими же, как оно само. А надо перетерпеть ворочание злого существа внутри себя самого, перетерпеть, чтобы избавиться от него - и оно перельется туда, где его больше, на погибель своей марионетке. Не отвечай злом на зло - и ощутишь награду от Бога внутри себя самого - светлую радость, свободу души, сам воздух медовым станет. Так-то и определяем мы на этой земле, с кем хотим быть и куда хотим идти. Добрые люди спасаются через злых, пшеница растет вместе с плевелами, праведные освящаются еще, а злые ещё и ещё ожесточаются, пока не наступит жатва. Такой порядок в этой жизни. Средства к освящению у нас каждый день под рукой - терпение унижений, обид, грубостей, клевет, и каждый раз так подчищают нас от накопившихся грехов, от накопившихся нечистот от пережитых сластей. Зла нет, и нужно освободиться от всякого его присутствия внутри себя. Перед тем, как выйти, злой дух жестоко потрясает всё существо, кричит, бьется в судорогах, как в агонии, но когда он выходит, наступает покой, и ты наконец понимаешь, что это был не ты. 28.02.2018

Любое свершение выводит человека за пределы истории. В самой истории нет ничего, кроме возможностей. Христос даёт человеку возможность спастись. В.Б.Микушевич
После смерти остаётся только сам человек, т.е. его душа - и его дела, которые встречают его и идут вслед за ним. Наше главное дело на земле - соединиться со Христом через молитву Ему и делание Его заповедей, а также почитание Его Пречистой Матери и Его Святых. 17.09.2016
Христос - это не одна из возможностей, это Путь и Область Спасения, это перерождение души и сердца и вход в абсолютно новый мир, обитатели которого имеют одну душу и одно сердце. Что известно одному - известно и всем остальным. Встретив Христа в одном Батюшке или даже просто в каком-то рабе Христовом, Его живом храме, ты узнаешь Его и в других Его храмах, в других искренних Батюшках, несущих в своем сердце Христа Господа. Выйдя в интернет, как в потусторонний мир (а эта аналогия не совсем неверна), почти сразу я стал встречать людей, которых, очевидно, я не мог знать лично, но которые недвусмысленно давали понять, что знают самые сокровенные и интимные мои переживания. Так что нет никакого смысла что-либо прятать и лукавить, всё известно, пока избранным, а потом неизбежно станет известно и всем, когда в конце времен будут раскрыты книги совести человеческой всему миру. Христос - это преодоление розни мира сего, это Точка его сборки, упразднение пространства и времени, одиночества, зла и отчаяния, Христос - это наш мир с Богом и наше Оправдание перед Ним, наша единственная Надежда, и Он абсолютно всемогущ, сильнее всего. Сила Его неброска, но неуклонна, неотменима и всепобеждающа в силу своей реальности. Неотступно прибегающий ко Христу не будет посрамлен, но наследует вечное Спасение своей души. Не унывай, человече. Здесь сказана абсолютная правда. Молись и верь, что Господь спасет тебя. 1.03.2018

Личность не предопределена судьбой, судьба свойственна личности. В.Б.Микушевич
Каждому человеку в жизни Бог даёт по сердцу его. 17.09.2016
Сердце человека - место, в котором внешний мир таинственно связан с миром внутренним, и это связь не односторонняя: не внешний мир прежде всего влияет и воздействует на сердце, но, как ни трудно в это поверить, сердце чудесным образом, по каким-то таинственным, неизвестным нам, духовным законам влияет и воздействует на внешний мир, меняя его, преобразуя, и даже более того - заставляя его быть или не быть. Речь идет вовсе не о том, быть или не быть человеку. Речь идет о том, быть или не быть тому миру, в котором мы живем. Всё, что мы встречаем каждый день, существует, но реальность этого мира расколота, вывернута наизнанку, извращена, нуждается в кардинальном выздоровлении - в спасении. Сердце человека перестало вмещать Бога - и тело стало болеть, душа - унывать, животный мир стал чужим, а мир природных стихий - иногда прямо враждебным. Но стоит сердцу настроиться на Бога и хотя бы урывками, хотя бы изредка вмещать Его в себя - и благодарить Бога, и восхвалять Его, и славить Его в счастье и ликовании - и всё вдруг меняется, судьба оказывается не такой уж жестокой и равнодушной, люди - не такими чужими и злобными, и весь мир вдруг заливается чудным светом... Ведь что такое Рай? Рай - это то место, где есть Бог, где Он царствует, где всё по Его воле. Если сердце по смирению своему, по сокрушению своему перед Богом, начинает Бога вмещать в себя - оно делается средоточием Рая, безо всякой смерти, оно начинает ощущать Небо и Рай. Потому человек, стяжавший Христа внутрь, становится светел и красив, семья его счастлива, в трудах его ждет успех, близкие люди живут с надеждой и смыслом, и любимая Родина спасается, тихо и незаметно движется к благоденствию, а вместе с ней и весь мир начинает приходить в себя, потому что Бог вошел в него через твоё сердце - и это уже другой мир - не гибнущий, а спасающийся. 1.03.2018

... У каждого одна цель: найти свою замкнутую долину и уместить в ней весь мир, если уж нельзя принять весь мир как замкнутую долину. Можно завоевать весь мир, не завоевав замкнутой долины. Замкнутую долину обретают, а не завоевывают. В.Б.Микушевич
Истинный мир - внутри нас, он общий и у каждого всегда под рукой, если расчистить вход туда от рухляди и грязи. Мы выброшены из своего собственного мира, из своей же души, и Христос есть Дверь туда, обратно Домой, в родную Вечность. 17.09.2016
Господь Иисус Христос - это не идол и не кумир, это Реальность - это То, Чем мы должны стать, забыв самих себя, какими мы были без Бога. И Церковь - это не одно из мест, организаций или сообществ, а это воля Божия о нас, это место нашего сбора, нашей встречи друг с другом, это наше возвращение Домой. Лучше всего работать при Церкви, жертвуя всем, чем нужно будет пожертвовать. И терпя всё, что при этом нужно будет вытерпеть. Христос - это Дверь. В Него нужно войти и в Нём нужно остаться. Это безопасная Гавань и это последняя Пристань, вечная Пристань. Христос жив. Это живая Личность, хотя и невидимая, но абсолютно реальная, пребывающая в каждом из Своих причастников, в каждом из Своих рабов... Не сразу Он принимает человека, но испытывает его - действительно ли он хочет быть с Ним, и если и вправду хочет, и готов на всё ради этого - начинается погружение в Него, удивительное, неуклонное, неизследимое и неудержимое Спасение. Всё то же самое, и скорби, и труды, и огорчения, и неправды - но Вход Домой всё ближе, чувство безопасности нарастает, а зло всё слабее и безсильнее, всё призрачнее... И ничего не может сделать лукавый против всемогущего Господа, Которому ты сумел показать, Которого сумел убедить, что ты Его и хочешь быть с Ним... Спаси тебя Боже, человек... 2.03.2018

Бог не покидает человека, человек покидает Бога. В.Б.Микушевич
Человек покидает Бога, когда выходит из смирения, и Бог ждёт его там, пока он не вспомнит Его, и тогда Он раскрывает пред ним Свои Отеческие объятия, в которых истинные мир и безопасность. 17.09.2016
Так всё просто. Спасение связано со смирением. "Смирихся, и спасе мя" (Пс. 114, 6). Бог есть Сущий, Он просто есть, существует, Ему не надо ничего доказывать, Он везде сый и вся исполняяй, Он тоньше самой непредставимой тонкости, и когда ты отказываешься от любых претензий и любых амбиций, когда успокаиваешься и принимаешь всё как есть - тут-то и открывается присутствие Божие, и какой ты счастливый, и как должен за всё Его благодарить. Ты вдруг оказываешься на самой вершине, хотя ты просто лёг на полик. Господь всё держит Собой, Он Вседержитель, и в жизни всё держится на смирении и смиренных людях - это самые сильные люди. Не надо никуда спешить и ничего доказывать, всё покажет Сам Бог, каждому в своё время, нужно только позаботиться, чтобы быть с Ним, то есть не выйти из смирения, не запустить в себя гордость, начало тления, разрушения и смерти - вот самое главное: не пускать гордость в себя. Тогда будет терпение, будет жизнь и будет любовь, будет постоянное обновление жизни и обновление любви. Гордость - уход от Бога, смирение - возвращение к Нему. И смиренному ничто повредить не может. Всё, что он делает, остается в Боге. Корень же и основание смирения в том, что нас нет, а есть только Бог, но в Нём есть и мы - каждый из нас, вечно живой, вечно радостный, вечно блаженный, вечно молодой, ликующий и совершенный. 2.03.2018

Отчаянье - это восстание твари против творения. В.Б.Микушевич
Чтобы избежать отчаяния, нужно жить в глубоком смирении, и из него будет подниматься сначала благодарение, а потом и славословие. 17.09.2016
Отчаяние - совершенная радость диаволу, по Святым Отцам. Между святостью и разочарованием цинизма - только терпение. Пока длится терпение, есть и надежда... И как бы ни огорчалась душа - нужно и дальше терпеть, а не роптать, не терять веру... Терпение дается Богом - или не дается. Бог гордым противится, смиренным дает благодать. В отчаянии, которое есть конец терпения, сокрушается дух, не угодный Богу, которому Он не хочет давать терпения - то есть измерение Своей глубины и тайны, ощущение таинственного живительного касания, которое и дает силы терпеть. Но отчаяние - это не конец всего человека, это только конец одного из его состояний, неугодных Богу, но присущих этому человеку в силу ошибочного выбора - его самого или его рода. Через отчаяние недолжного и ошибочного в человеке получает надежду его хорошее начало, правильное и Богу угодное. Отчаиваясь в этой жизни и в этом мире, человек получает надежду на жизнь вечную и лучший, истинный мир, ему даруется предощущение вечности, живое чувство касания миров иных, более реальное, чем всё то, что происходит с ним каждый день. Даже музыка начинает звучать об этом. Почему многие люди с возрастом утрачивают радость от музыки, любой, в том числе и той, которая так нравилась им в юности? Горький опыт жизни лишил их веры в музыку, они больше ей не верят. А говорят, что в раю всегда играет музыка... Все блаженные залоги юности и даже детства сохраняются душой в смирении и утрачиваются в житейской гордыньке так называемых взрослых, выросших людей. Они выросли не в меру возраста Христова, и потому должны быть сокрушены вновь до того возраста, когда они потеряли Бога. 18.03.2018

Возможность всегда страшнее действительности; смерть страшит потому, что для живого смерть - всегда только возможность. В.Б.Микушевич
Имей смирение, и тебе не будет страшна никакая возможность, потому что если ты в мире с Богом, ничто не может лишить тебя Его любви, и ты всегда доверяешь Его всемогуществу. 17.09.2016
Для истинно верующего человека смерть есть освобождение и возможность величайшей радости, сбытия его желаний и мечты, о воплощении которых он просил у Бога всю жизнь - но ему не было дано. Господь говорит: "О чем ни попросите Отца во имя Моё, даст вам". Но каждый по опыту знает, что не все желания исполняются, как ни проси Отца Небесного во имя Христа - на то и жизнь на земле, чтобы что-то каждый день терпеть и от чего всё время страдать. Однако, слова Божии не могут быть ложны. Значит, они исполнятся в мире ином, и их исполнение будет отнюдь не менее реальным, чем земное воплощение, а реальным в гораздо большей степени, насколько тот мир будет более истинен и реален мира этого. Всё это заставляет еще более смириться душу, взыскующую правду Божию и доверяющую Ему. Ведь Сам Господь "смирился даже до смерти" - и ничего при этом не потерял, а только приобрел. Матери, терявшие своих детей в утробе, говорят, что испытали переживание полностью завершенной жизни, коснувшейся их - часто Господь открывает и пол, и имя неродившегося младенца. И если кому-то не понадобилось даже рождаться в этот мир, значит, тем более несущественно, когда эта земная жизнь завершится - лишь бы только она привела нас к Богу и завершилась в Нём. 18.03.2018

Катарсис - целительное чувство облегчения после того, как ужасное свершилось, перестав быть возможностью. В.Б.Микушевич
Катарсис - образ окончательного спасения после смерти. 17.09.2016
Один из рассказов людей, переживших клиническую смерть.
"13 декабря 2001 года, как раз в день памяти апостола Андрея. Тогда Андрей, крепкий и совершенно здоровый человек, кстати, бывший десантник, участник боев с китайцами и афганскими душманами, внезапно занемог. Он вошел в кабинет начальника, чтобы отпроситься домой, сел перед его столом в кресло, наклонился и ... умер.
- Передо мной возник серебристый круг, который начал стремительно сужаться, - вспоминает художник. - Появился серебристо-голубой коридор, через который меня понесло ввысь. Я отчетливо осознал, что умер. Страха не было. Только жалость к моей семье. Там, в ярком и золотисто-голубовато-зеленоватом - лазурном пространстве, цветом похожим на фон редких, старинных икон, меня встретили шестеро светозарных сущностей - прекрасных ликов с крылами-руками.
Они их сложили, протянули ко мне и приняли мою душу. Я испытал неземное блаженство и радость от несказанной любви, которая исходила от этих существ. Все мои страхи, отчаяния и переживания о земном мгновенно утратили значение, как пустое и никчемное. Вся земная любовь - это не любовь, а скорее самолюбие, по сравнению с небесной. Причем все было абсолютно реально. А потом я услышал голос: "Ты нужен на земле, твой путь не закончен. Иди и выполняй свой долг".
- Через мгновение, - продолжает Андрей, - я оказался в кабинете начальника, откуда и начал свое путешествие. Только на потолке. Оттуда сверху, я увидел свое потемневшее тело с запрокинутой головой, которое приобрело серо-зеленый цвет. Вокруг него, как угорелые, носились мои коллеги: кто-то звонил в "скорую", кто-то наливал воды, кто-то просто переживал. Все были очень напуганы,- кроме меня. Я чувствовал себя нормально, насколько это было возможно в моем положении. И категорически не желал возвращаться в это чужое и гадкое тело, к которому испытывал чувство крайнего отвращения, особенно к улыбке, которая оставалась на лице. Один сотрудник, отпустив мою руку, произнес: "Андрей умер, не дышит и сердце не бьется". Знали бы они, что я живее прежнего! Но, так или иначе, я прозевал то мгновение, когда вошел в тело, словно голым в грязное чужое пальто. Тут же почувствовал, как из него выделилось довольно много вонючей слизи по всей коже. И мне стало крайне стыдно и противно за свое поведение, за всю свою прежнюю жизнь. Полет меня полностью изменил, в одно мгновенье. Я "приземлился" совсем другим человеком."
То, чего более всего люди боятся и страшатся, может оказаться входом и возвращением в сродное нам бытие, в нашу истинную и подлинную жизнь. И эта земная каждодневная наша жизнь сразу окажется совершенно ничтожна, даже трудно вообразить, до какой степени. Потому, видно, и не хотят усопшие возвращаться сюда, даже во сне к близким людям: приснится один раз - и всё... И как стыдно будет, что боялись этого небытия и предавали Бога и самих себя... И тихий голос любви, голос нашей собственной души, получит подтверждение и силу абсолютной реальности, полную власть... И будет стыдно, что так мало и скупо любили и боялись любить, боялись быть распятыми за свою любовь. А бояться не надо. Велика награда за распятие и мучение любви. 18.03.2018

Человек нужен Богу, потому что в человеке открываются возможности творения. В.Б.Микушевич
Бог ничего не ищет нами, Он творит через нас - наши слова, мысли, желания и решения. 17.09.2016
Всё, что мы делаем, говорим и думаем, наши желания и волевые решения, свободные сердечные выборы сохраняются Богом на все времена в вечности. Нас самих по себе нет. Нам даже трудно вообразить всю интимность нашего общения с Божеством - как неотъемлемо присущ Господь нашему внутреннему миру... "Нравится... Не нравится..." - всё это Господь... И когда всё больше "нравится" - значит, Его воля всё больше выявляется. Очень мудро писал свои сказки Клайв Льюис, исходя из того принципа, что писать нужно то, что хотел бы прочитать ты сам. Ведь ты создан Богом. А значит, все твои желания и потребности, даже самые фантастические и заоблачные, вложены в тебя Богом. А раз вложены, значит, должны быть и воплощены. Да, совершенно невероятно воплотить эти чаяния в тяжёлой материальности этого мира, если только нарисовать в мультфильмах... Так много косности, тяжести и всевозможных ограничений делают невозможным то, чего так просит душа... Но невозможное человеку возможно Богу. Не было бы всех этих желаний и чудных грёз, если бы было невозможно их воплотить - пусть и не в этом мире. Но почему то, что будет там, менее реально того, что происходит с нами здесь? Нет, каждый знает, что то, что происходит внутри него, гораздо реальнее и живее, чем та суета, которая каждый день мучит и надоедает снаружи. А когда внутреннее станет внешним? Когда получит от Бога силу и власть обретать реальность?.. И это будут не иллюзии наркомана - это и будет твоя жизнь... Так важно, чтобы этот мир был светлым, чтобы ничто чужое не вторглось и не омрачило его... Именно поэтому всю злобу и мрак этого мира нужно пропустить мимо... Все "противоречия" этого мира и этой жизни разрешатся мгновенно, когда будут открыты со своей внутренней стороны - и мы увидим, что никаких противоречий никогда не было, что все души светлые и добрые, и всегда хотели хорошего и любили друг друга... Нужно учиться свету и любви, и уже здесь, на земле, насколько это возможно, жить прекрасным - а его немало, просто его надо искать и его ценить. И по твоей молитве Господь будет посылать тебе весточки из Своего Рая - и ты будешь снова и снова чувствовать и убеждаться, что есть только свет и любовь, и радость, и утешение... Сила Божия и милость Его обнимет тебя, прижмет к Себе крепко-прекрепко, так что на сердце станет горячо, и никакие неправды и мраки не тронут тебя, и ничем не смогут повредить тебе. Царствие Божие внутри нас, и оно сильнее и безконечно реальнее внешней тьмы, которая скоро окончится навсегда, как будто и не было её. 18.03.2018

Всемогущий изволил сотворить Пречистую Деву, Пречистая Дева позволила Всемогущему воплотиться. В.Б.Микушевич
Бог никому Себя не навязывает, и чтобы Он помогал, нужно Его непрестанно пускать в свою жизнь, в свою душу и сердце - пускать и сотворить Ему, в терпении и благоговении. 17.09.2016
Нам дана величайшая свобода - свобода спастись или погибнуть, свобода пустить Бога в свою жизнь и своё сердце или не пустить, свобода любить Его и слушаться или жить так, как бы Его и нет. И Бог уважает эту свободу, Им же и дарованную человеку, и дает возможность даже не верить в Его бытие и не знать о Нём. Спасение - дар Божий, и Бог желает вручить его каждому, но человеку нужно потрудиться над тем, чтобы принять этот дар, уже готовый для него. Вся оставшаяся нам земная жизнь должна стать постепенным принятием этого дара, в послушании воле Божией, в добровольном ограничении своей свободы - ограничении свободы погибнуть для реализации свободы спастись. Потому и говорится в Евангелии, что Царствие Божие нудится, то есть усилием берется. Нужно сдерживать позывы к самоуничтожению, к растворению в преждевременной, незаслуженной сладости, к утверждению своей гордыни, то есть упорства в небытии, нужно терпеть последствия своих неправильных предыдущих выборов, и не только своих... Всё вместе это и есть узкий, тернистый спасительный путь ограничения небытия и погибели, в которые мы ниспали, а всемогущий Господь сумеет протиснуться в эту щелочку нашей колеи и откроет перед нашей душой таинственную, сокровенную внутреннюю бездну спасения, в которую душа начнет постепенно проваливаться - в безграничное пространство покоя, утешения, безопасности и родства... Это похоже на то, как в замкнутом темном пространстве вдруг открывается пол, как в самолете, и ты вываливаешься вниз, совершенно неожиданно для себя самого, внизу тебя - лоскутное одеяло земли, поля, леса, города - но ты знаешь, что не разобьешься, что это совершенно другой мир, в котором ты не знаешь, что тебя ждет, но всей душой и всем сердцем чувствуешь, что всё плохое позади, его больше нет и уже никогда не будет. Может быть, не будет и тебя, каким ты до этого был и знал себя - ну и ладно, если такова цена избавления от гибели, ада и зла. Но будет Бог, Его воля и Его Свет, Его блаженство - и буду я, настолько и такой, насколько и каким захочет меня видеть мой Создатель и мой Спаситель - Спаситель от меня самого. 25.03.2018

Ад - это пытка упущенными возможностями. В.Б.Микушевич
Нужно быть внимательным к возможностям любви, чтобы не попасть в ад. 17.09.2016
Старец Кирилл (Павлов), когда при нем выражали радость открытию храмов и увеличению числа верующих, попросил наполнить полностью ведро водой, а потом вылить всю воду. "Сколько осталось воды?" - спросил он. - "Несколько капель". - "Вот таково же будет и число спасающихся в наши времена. Все приходят к Богу с просьбами и своими желаниями, и почти никто - с покаянием, просьбой о прощении и благодарностью". Если из числа приходящих к Богу таково соотношение спасающихся и погибающих, то что же сказать о всём нашем обществе, о тех людях, которых мы каждый день видим по телевизору, встречаем на работе, даже живем в одном доме, молимся в одном приходе, едим за одним столом?.. И никто, вообще никто не говорит об этом!!! Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное!!! Покайтесь, ибо вот она, здесь, за углом, преисподняя, ожидающая вас! Один неверный шаг - и разверзается ад. Так сказал батюшка Андрей Ткачёв. А рай далеко, до него три года ползти... Вот что такое земля. И кто из людей сможет противостоять аду, когда воплотятся все кошмары и фильмы ужасов и не будет избавляющего?.. Правитель, артист, силач, герой?.. Нет, только Господь Иисус Христос и Те, в Ком Он есть, и в бытии Которых мы и убедимся перед лицом этой окончательной погибели... Страх перед адом - первый спасительный призыв, первое спасительное состояние, состояние раба Божиего. Потому что все те люди, которые в этой жизни прельщаются злом и пренебрегают своей совестью, конечно, достигают в ней успеха, но потом сразу проваливаются в ад. Ведь мытарства еше заслужить надо. И потому не стоит им завидовать. Им не хватило терпения - Бог не дал им терпения. А нам, прибегающим к Нему, нужно понять, что всё лучше ада, и всё терпимо, и всё хорошо, пока мы не в аду, и всё можно стерпеть, лишь бы туда не попасть. 31.03.2018

Личность современного поэта всегда под угрозой короткого замыкания. В.Б.Микушевич
Поэта никто не жалеет, а его сильнейшие чувства могут свести его с ума и людская жестокость - сломить как личность, физически убить. 17.09.2016
Никто не задумывается, как рождаются и чего стоют стихи. Чаще всего поэты, эти соловьи, поют от боли, пытаясь стихами свою боль заглушить - но помогает плохо и лишь на время. Из души всё вытягиваются и вытягиваются силы, а сама она остается ни с чем. Поэтому так трагична судьба многих поэтов. Отдавая себя и лучшее, что у них есть в душе, они опустошаются, выгорают, абсолютно ничего не получая взамен от тех, кто читает их стихи и восхищаются ими. Прикасаясь время от времени к величайшим истинам и потрясающей красоте, они потом, по закону маятника, падают под грузом своих несовершенств. Ведь это не святые, и им дорого приходится платить за проблески святости в своем творчестве. Но стихи - это не каприз. И потому даже Святые писали стихи - и Батюшка Николай Гурьянов, и Варсонофий Оптинский, и Серафим Вырицкий... Поэзия - голос рая и голос души, носительница смыслов, язык Священного Писания... Поэты своими чуткими душами, как тончайшими божественными инструментами, улавливают реальность высшего порядка, души их распахиваются навстречу слушателям и читателям, а в ответ они получают грубость, холод, издевательства, в ответ к ним в душу льются страсти читателей и слушателей, их грехи, уныние, горе... Они вбирают в себя весь этот шлак, не могут очиститься от него и часто погибают. Как жертвенные голуби, отдавшие свою жизнь за всех, за весь народ. Поэты - душа народа. Пушкин, Лермонтов, Фет, Блок, Высоцкий, Тальков, Цой, Башлачев, Летов... Как не молиться об упокоении их душ, если они так многое дали нам? Например, о Блоке душа болела у Старца Нектария Оптинского, передававшего его матери, что "Александр в раю", и у Батюшки Николая Гурьянова, однажды внезапно в разговоре перекрестившегося и сказавшего с чувством: "Слава Богу! Александр Блок вышел из ада!" Чтобы поэту не погибнуть, ему нужно думать о святости и искать оттуда помощи и защиты. А иначе это просто агнец, отдающий себя на заклание жестокому, безбожному миру, берущий на себя груз, который он заведомо не сможет понести. 1.04.2018

...Нет ничего явного, что не осталось бы тайным... В.Б.Микушевич
В этом смысл благоговения, бережности и осторожной сдержанности. 17.09.2016
Духовные люди всегда познаются по своему благоговению. Благоговение исключает грубость, разнузданность, амикошонство ("свинную дружбу"). Всё в этой жизни начинается с мелочей, и имея начало, не имеет конца. Божие само прорастет. Вражиему не надо дать прорасти. Пока есть опасность, лучше уйти в затвор. От Бога свет, мир, утешение. На Его призыв душа сама откликнется. Земная жизнь есть испытание. И особенно - молодость и зрелость. Велика активность злых сил. Страсти так и рвутся наружу из людей - и из тебя самого. Многим хочется ничего не упустить, урвать от жизни как можно больше - всё, что она может дать. А всё есть тайна. И сладкое часто берет нас в плен и губит. А горечь и тихая скорбь очищают, освобождают, спасают... Всё явное остается тайным, но нет ничего тайного, что бы потом не открылось. Надо жить так, чтобы в жизни был смысл. И чаще всего этот смысл приходит в добровольном терпении страдания, и всегда - в любви. Надо вслушиваться в жизнь, и очень внимательно... Нет ничего унизительного в смирении, в том, чтобы уступить и уступать - только так в буднях и можно сохранить веру и ощутить заступничество Божие. И чем привлекает людей Церковь? Всё по отдельности в ней очень смиренно. Но каждый чувствует святость, за ней стоящую, и обнаруживающуюся именно в те сокровенные моменты, не регистрируемые никакими приборами, кроме как живыми людскими сердцами, когда тайное вдруг делается явным, а внешняя суета познается как призрачный обман. 21.04.2018

Бог-Слово придает смысл бытию. Всякое творение - символ. Осмысленность мира - изменчивое соотношение тайного и явного, определяемое творением. В.Б.Микушевич
Молящемуся сердцу, взыскующему Бога, открываются символы жизни, язык, которым Бог (и не Бог) говорит с человеком. 17.09.2016
По началу человек очень наивно смотрит на мир и жизнь. Он не видит зла. Быть может, это потому, что и лукавый заинтересован в росте человека: исподволь и нежно всеиваются в душу и благие, и злые семена, почти неотличимые друг от друга - в музыке, в мультфильмах, через телевизор и других людей, сверстников и взрослых, через разные книги... Мир кажется целым, неразделенным, добрым. И целостность эта нарушается с пробуждением эроса, как об этом очень верно писал Владимир Соловьев. 14 лет - важнейший возраст в жизни человека, когда он делает выбор не только на всю эту жизнь, но и на вечность. И этот выбор, сделанный в 14 лет, потом очень трудно изменить. Выбор же этот состоит в том, куда направить свою любовь - вверх или вниз, к Богу или к земным наслаждениям, то есть к противоположному полу. И то, и другое в этом возрасте открывается душе с величайшей силой, яркостью, убедительностью и привлекательностью, не только низкое, или просто животное, но и Божие, духовное. И превосходство Божиего душа сразу чувствует, но чувствует и величайшую трудность достижения, а земные удовольствия рядом, и очень приятны на вид. Повторяется ситуация выбора в Раю, и очень многие падают, отчаиваясь в Боге, всю свою любовь прожигая в сластях. А если бы человек сделал правильный выбор, Бог не лишил бы его и земной Своей сладости, ведь всё Божие и чистое, просто когда Бог на первом месте, всё остальное в жизни занимает свои места, не покушаясь на душу и вечную участь человека. Всё будет с Богом, и ничего не будет без Бога. И вся эта речь ведётся с человеком языком символов, и символически же человек совершает свой выбор... Душа тонка, и выбор может быть тонким, неявным, особенно это касается подтверждения своего выбора в будущем, в более зрелых возрастах. И тут-то и придется быть очень осторожным, чтобы даже неосторожные чувства, не говоря уже о мыслях, не оказались подтверждением неслучайности когда-то совершенных ошибок и падений... Нам хочется думать о себе хорошо, но на деле мы оказываемся падкими и очень нестойкими, а в мире души чувства и полуосознанные желания есть язык, на котором душа и говорит своё "да" или "нет". Поэтому если мы решительно не изменим почвы своего сердца в течение этой жизни на земле, оно само выдаст себя при выходе из тела, и предаст нас в руки наших врагов. Потому и приходится проходить так много трудных и тягостных опытов, чтобы сердце своё изменить, уцеломудрить, смирить, обеззлобить... И когда всё вокруг прогоркнет, и не будет ни одного доброго лица рядом, когда откровенно злоба польется на тебя со всех сторон - благодари Бога, ведь это пока еще не ад, ведь то же самое претерпел Сам Господь, и всё оказалось сном, а правда явилась в Воскресении и Вознесении на Небеса. 13.05.2018

Сирены давно заменили на Западе муз. Сирены поют, пока их песни губительны. Когда к песням сирен привыкают, сирены гибнут. В.Б.Микушевич
Если соблазн отвергается, его яд обращается на самого соблазнителя и губит его. И это неотвратимо и неизбежно, вопрос только в том, когда это наступит. 24.08.2017
Весь вопрос в том, чтобы самому никогда не стать таким соблазнителем. "Должны в мир прийти соблазны, но горе тому, через кого соблазны приходят". Многие люди прельщены самими собой - своими мнимыми достоинствами, добродетелями, способностями... А мало кто задумывается и знает, что именно тогда выглядывает из человека его болезнь, когда он пытается быть максимально добрым и хорошим. Это показано у классиков, в кинематографе... Быть может, и поэтому тоже Батюшка Серафим говорил, что Богу угодны только добрые дела, делаемые ради Христа - тогда человек не подключает к своим действиям своё больное нутро, он как бы просто и смиренно исполняет свою работу, свой долг. В противном случае вместе со своим добром человек передает и свой соблазн, который может совершенно обезсмыслить само добро. Именно так зло и воплощается в нашу жизнь, и все, кто его несут, кто разрушает наши души, ежедневно мучает нас, несправедливо обижает, издевается над нами - все они думают, что делают добро, что они милые, добрые, сердечные, весёлые и мудрые, что они ведут себя "круто" и "сильно", искусно преподносят урок, "лечат", "воспитывают", "ставят на место", а может быть, даже "спасают"... Под видом шуток и веселья душа угрызается, истязуется и даже убивается, ожесточаясь. И единственный выход, кроме, конечно, бегства, которое никогда ничего не решает, а лишь переносит сроки решения проблемы и туже затягивает во времени жизненные узлы, - это смирение, отсутствие злого ответа, не только в действиях и словах, но и в душе, в мыслях, сохранение мира перед лицом чужого недоброжелательства, под какими бы масками оно ни скрывалось. Не встречая сродного себе ответа, злой посыл возвращается к своему источнику, в силу действия духовных законов. И чтобы они подействовали, нужно уметь терпеть годами и травли, и насмешки, и клеветы, и унижения. Когда же жить? А жительство наше будет на Небе, и чтобы получить эту нашу собственную Жизнь, нужно быть готовым и суметь принести в жертву Богу нашу жизнь на земле. 13.05.2018

Большинство в духовной жизни играют на понижение: не дело дорого, делец дорог. Тот, кто играет на повышение, жертвует собой. В.Б.Микушевич
Только жертвуя собой можно преуспеть в деле спасения. Только так можно оставить после себя что-то стоющее. Умерев для самого себя, живёшь настоящей жизнью. 17.09.2016
Каждый из нас видит эту жизнь в своё окно - через этот вот индивидуум. Однако, как ни трудно это осознать, сознание не принадлежит нам, и никуда не денется, когда этот индивидуум закончит своё земное существование. Что же останется? - Вот вопрос. Истинно существует только Бог, Его и называют Сущим, и только Он истинно заслуживает это имя. Все другие существуют условно - потому что так хочет Бог. Пока хочет. Это не значит, что всё вдруг может перестать для нас существовать. Это значит, что мы вдруг начнем осознавать не себя, а нечто иное. Кого-то другого, более, чем мы, достойного существовать. А этот человек и вовсе может быть забыт, если он не принес Богу достойного плода - плода, который бы оправдывал в Божиих глазах его бытие. Собственно, в этом даже не будет никакой трагедии. Как неудавшийся горшок мастер может разбить и тут же сделать другой, более подходящий для вмещения нужной жидкости, так и эта человеческая форма может быть сокрушена и уничтожена, а на ее место сотворена новая, лучшая. Жалко горшочек, конечно, но что ж делать - нужно лепить новый... И когда мы жертвуем собой, мы делаем огромный шаг на пути к тому, чтобы наша форма, наш сосудик, стал подходящим для Бога - чтобы мы смогли Его в себе вмещать. Умирает один человек, жалкий и грешный, возрождается другой - более совершенный и близкий к Богу. И можно прожить много жизней за одну единственную человеческую жизнь, и каждая жизнь будет светлее и лучше предыдущей. Нужно всегда приносить себя в жертву, этого нового и нового себя, и это и будет твой путь к Богу, и такой сосуд Богу нужен и будет Им сохранен. 26.05.2018

До сих пор человек либо вообще не видел реальности, либо видел реальность во всём, кроме самого себя; пора человеку принять себя за реальность, которую можно преобразить, но нельзя переделать. В.Б.Микушевич
Все наши желания не случайны, а вложены Богом в нас. Значит, Он сотворил и то, чего мы желаем. 17.09.2016
Грехопадение Адама и Евы состояло в лишении Богообщения и потере рая сладости. Утрата связи с абсолютным бытием была ознаменована приходом смерти, распада, дезинтеграции, разрушения. Очень даже может быть, что есть только один Адам и одна Ева, как есть один Христос и одна Богородица, и мы только ипостаси Его и Её, раздробленные во времени и пространстве, а текучая светозарная плоть того божества, которым должен был быть человек, должна была бы являть каждого из миллиардов людей и его женственное отражение вместе разом... И вовсе неслучайно Господь по Своем Воскресении не был узнаваем апостолами - Он приходил под видом того человека, образ какого считал нужным принять. Потому что каждый человек - это одна из ипостасей Человека, Господа Иисуса Христа. Вот такая фантастика... Но она гораздо более реальна, чем вся наша жизнь. Адам - это наша общая природа, как бы единый трафарет, по которому каждый из нас вырезан из вещества - именно эту природу исправил Господь, снова привив её к Божеству. Как же выйти на этот уровень бытия? Вовсе не через самовыражение, не через развитие своей индивидуальности, а наоборот - через смирение - сначала до стебля, потом до корня - до Адама. Всё разное в нас суетно, всё сущностное - неизменно и обще. И путь ко Христу - в отсечении всех своих желаний, всякого своеволия, всего личного... Бог сделает всё гораздо лучше. Он знает и такие наши желания, о которых не знаем мы сами - и знает, как их исполнить. Но только всё это сделает Он Сам, и мы должны погрузить в Него свои жалкие индивидуальности, чтобы действительно стать личностями - живыми иконами Бога. И получить в Нём то бытие, для которого Он нас и создал. 16.06.2018

Человек реален, как реален мир; если человек не приемлет бессмысленного мира, значит, мир осмыслен. В.Б.Микушевич
Мы видим только начало Мира, который продолжится в иных пространствах и временах, открывая один смысл за другим. 17.09.2016
Как многое в этой жизни заканчивается ничем... Правда не торжествует, любовь не побеждает, здоровье надрывается, и человек уходит... Мир как бы нарочно делает нам больнее, совершенно не считаясь с нашими желаниями, стремлениями, мечтами, с нашей любовью... Но этот порядок вещей конечен. Однажды мы отсюда уйдем, и наша жизнь на земле запечатлеется как оконченное целое, созданное нашими поступками, словами, мыслями, желаниями, решениями, нашим свободным выбором. Мы посланцы в этот скорбный мир, посланцы другого порядка вещей, заявляющего о себе внутри нас. Смысл этой жизни нужно искать внутри самого себя - мы непосредственно ощущаем его душой и сердцем: правда, мудрость, любовь, - и страдания, которые мы ради всего этого принимаем... И получается, что внутри этой жизни начинается совсем иная жизнь, уже здесь и сейчас - нужно понять ее значимость, ее самодовлеющую важность... И совесть, и любовь, и молитва - всё это тоже объективная реальность, но реальность мира иного, или миров иных, которые ждут нас, но в которых мы живем уже сейчас, в этих днях. Мы туда уйдем, но мы уже там. Рай ждет нас, но он уже у нас внутри. Когда мы увидим его, мы поймем, что всегда были там и никуда не уходили оттуда. Эта божественная реальность непоколебима и верность ей на этой призрачной земле со всеми ее скорбями готовит великую награду душе - возможность вместить в свой сосуд большее и большее блаженство, бОльшую и бОльшую радость, большее и большее счастье. Можно только догадываться, как легко и блаженно будут развязаны все наши неизбывные земные узлы, проблемы, горести... Ведь там нет смерти, нет страдания, нет непонимания, нет невзаимности, нет никакой тьмы. И сила этой реальности такова, что и на этой земле крепкая вера способна построить островок счастья, радости и света, остров любви и истины. Настаивай на правде, настойчиво молись Богу, смиряй себя ради присутствия Божия в твоей жизни - и постепенно образ рая начнет проступать в твоей жизни, и Господь пошлет Свое чудо, начало Своего спасения, которое и продолжится по исходе из жизни сей. 19.06.2018

...Человек, образ и подобие Творца, восходит к Творцу по лестнице подобий. В.Б.Микушевич
Наше представление о Боге будет всё время совершенствоваться вместе с нами. 17.09.2016
Как мы общаемся с Богом? Прежде всего на уровне существования, ведь Его главное имя - Сущий. Только Он существует в подлинном смысле этого слова, абсолютно и безусловно. Но и нам кажется, что мы существуем... Это-то и есть общение с Ним... Ощущение своего бытия - и ощущение жизни - как она течет, как дует ветерок, как светит солнышко, как плывут облака, как разные люди обступают тебя... Бог также есть "жизни Подателю" - от Него мы имеем дыхание, воду, пищу, любовь близких, здоровье, силы, надежду, свет души, способность любить, постигать, восторгаться и умиляться, терпение, смирение, молитву... Всё это незаслуженный Божий дар, за который справедливо всегда иметь к Нему благодарность и любовь, и за который блаженно Его прославлять, получая за это от Него радость, как бы из ниоткуда, получая от Него за это потом новые и новые блага и дары. Мы знаем о Нем только то, что пока можем вместить, как сосуды, предназначенные Им именно для того, чтобы вмещать Его. И эти сосуды расширяются, принимая страдание. Многие и многие Святые десятилетиями жили на грани отчаяния, а может быть, и на дне его, терпя болезни, недостаток во всем и непосильные труды - но сохраняя при этом верность Богу и любовь к Нему. Они как бы опускались на самое дно жизни и своей души в своем смирении - и это дно с каждым днем становилось всё глубже и глубже... А когда Господь посещал их, радость и утешение превосходили всякое ожидание, именно потому, что возрастала возможность и способность их вмещать. Скоро у каждого из нас будет переход - переезд в другую комнату огромного Божиего дома, в другой мир. И там изменится наше общение с Богом... И смысл нашей продолжающейся пока жизни на этой земле в том, чтобы изменение это было в лучшую сторону... Бог есть Любовь, и не просто Любовь, а Чудо-Любовь. Дай Бог тебе и мне убедиться в этом на собственном опыте. 24.06.2018

Зло в самом различеньи, в познаньи добра и зла. В.Б.Микушевич
Всё было благом и блаженством, а стало добром и злом, адом и раем, небытием и бытием. 19.09.2016
Человек захотел несуществующего зла, выказав недоверие Богу, и зло появилось. Верни обратно доверие Богу и не бойся ничего - и зло исчезнет. 28.08.2017, Успение Богородицы
Конца существования не будет. У каждого испытания и страдания будет свой конец и своя награда за безропотное и кроткое перенесение его. Если не сумеем приумножить свой талант, он будет отдан другому, имеющему десять талантов - в том числе и талант нашей собственной личности, того доброго и неповторимого, что в нас есть. Так или иначе бытие продолжится. Ад - это остановка на моменте смерти, безконечное продление этого момента, и вечен он для того, кто туда попадает - потому что в вечности он не заслуживает быть, его в ней быть не должно, и он это сам понимает и сам признаёт - а также признаёт и того, кто заслуживает в вечности быть... Мне не нужно, чтобы продолжал вечно существовать лично я - зачем длить бытие этому жалкому существу?.. Но мне нужно, чтобы существовал Бог, Богородица, Святые - и любимые мною люди. И пусть уже Господь решает, достоин ли существовать дальше этот человек - я - или нет. Но если я перестану существовать, себя вспомнит кто-то другой, лучше, добрее, сильнее меня, ближе к Богу, чем я, - и окажется, что всё это время был он, а не я. И может быть, так и быть должно? И думается мне, что только так думая, и можно заслужить вечное продолжение своего бытия. Вечное продолжение своей любви. А всякое зло исчезнет, и как - я уже сказал. 24.06.2018

Спасти свою душу - значит, сделать всё, что можно, для своего ближнего. В.Б.Микушевич
Если заботишься о ближнем, становишься орудием Божиим, Его сосудом - и спасаешься. Присутствие Бога в нас при этом познаётся как любовь. 17.09.2016
Сначала ты просто творишь заповедь Божию. Перед тобой незнакомый, а часто и озлобленный человек, ровным счетом ничего хорошего от тебя не ожидающий. И ничего особенного делать и не нужно. Просто нужно воздерживаться от зла, не отказывать в помощи и быть рядом - столько, сколько нужно. И молиться за человека. В какой-то момент ты начнешь ощущать ближнего так, как ощущают его самые близкие его люди, его семья, и часто это будет приносить боль. Но если это твой близкий, значит, его можно и нужно прощать. И окажется, что это действительно очень близкий человек, а в чем-то - и самый близкий, единственный, которого не могло не быть... Каждый человек в этой жизни очень одинок. И каждый вместе с тем наполнен любовью и жалостью, просто мы боимся это проявлять. Неужели вам никогда не хотелось обнять всех этих людей, утешить, успокоить, увидеть их счастливыми, радостными, светлыми?.. А блаженными, вечно счастливыми, светозарными и Богоподобными?.. Ведь именно этого хочет Бог, и это желание Он вкладывает в сердца любящих Его и ищущих Его воли, а надо знать, что Он умеет и может исполнять Свои желания... Когда думаешь о таких вещах и никогда не забываешь о них, все житейские несуразности становятся просто детскими играми, ты получаешь силы терпеть то, что не могут терпеть другие... Год за годом ты вытерпиваешь, выстрадываешь людей для вечной жизни. Потому что как бы ни была трудна и неделикатна по отношению к нам жизнь, как бы она ни наступала нам на горло каждый день, но очевидно, что и наше существование не случайно, и год за годом это становится всё яснее, и не только нам самим, но и окружающим. И самое удивительное в том, что крепче на самом деле не этот мир, а мы с нашим миром внутренним. Пережившие клиническую смерть знают, что этот мир оказывается иллюзией, а продолжается именно мир внутренний, который оказывается вполне реальным и объективным. И как бы внешне жалки ни были эти строчки, сколь малое место в твоей жизни они ни занимали - они исходят из реальной глубины, той глубины, которую никто и ничто упразднить не сможет. И эта глубина у нас общая. 1.07.2018

Только личность имеет значение в истории. Народ - личность, следовательно, личность стоит народа, человек стоит человечества. В.Б.Микушевич
Со всем на свете можно и нужно выстраивать межличностные отношения. 18.09.2016
Батюшка говорил мне, что в Православии нет перевоплощений, хотя есть родовая память и родовая личность. (Правда, много лет спустя он вдруг неожиданно предрек мне перевоплощение, сказав: "Откуда ты знаешь? Вот засунут тебя снова между мужиком и бабой, и снова родишься... А что, это тайна, об этом нигде не говорят...") Есть личность рода, есть личность народа, об этих личностях молился святой Силуан Афонский, и есть личность всего человеческого рода - Адам-Христос... Есть личность Земли и Солнца, и еще более великие личности... И говорит это только об одном - что мы в самом начале пути, в преддверии, у порога огромной реальности, где все эти слова воплотятся в жизнь. И ради этой Реальности нужно жить день за днем, стараясь быть максимально добрыми, благородными и великодушными - стараясь быть святыми, чтобы потом встретиться с такими же светлыми и добрыми - святыми личностями, и остаться с ними навсегда. 11.08.2018

Человек страдает, когда ему отказывают в трагическом, ибо в трагическом человек после грехопадения обретает своё достоинство. В.Б.Микушевич
Самое большое страдание души - страдание от лжи. А правда в том, что мы - в юдоли плача. 18.09.2016
Если бы мы узнали о том, как всё искажено, помрачено, изуродовано, мы бы только и могли, что плакать, как плакал всю свою земную жизнь Адам, помнивший Рай Божией сладости... Мы можем только догадываться о степени искажения, о всей мере нашей утраты. Мы уже не можем представить и не можем поверить, как было и как должно быть хорошо. Мы не можем поверить своей собственной душе, которая в глубине своей является причастницей рая, потому что Царствие Божие внутри нас. Из этой глубины рождается музыка, поэзия, красота и мудрость, вера и любовь - тогда, когда человек верит, что то, что так нужно ему и без чего он не может жить - действительно есть. В этой жизни культура и религия - тонкая пленочка на грубой поверхности падшего бытия, но как и само сознание, такая же пленочка между бездной вне и бездной внутри нас, искусство, философия, поэзия, кино - с неопровержимой внутренней достоверностью свидетельствуют о своей реальности. Они говорят о вечности, о мире ином... И это лекарство от трагедии жизни на земле. То, от чего становится лучше и светлее на душе - молитва, творчество, музыка, общение и любовь - этим нужно заниматься снова и снова, посвящая этому время, понимая, что это важно, потому что касается души - и время будет проходить не зря, и душа будет готовиться к будущей жизни, и эта жизнь будет лучше. 11.08.2018

Пророчество - обретение смысла в истории. Пророчество остается пророчеством, даже если оно услышано после того, как событие произошло. В.Б.Микушевич
Пророчество даёт возможность избежать то, о чём предсказывает, или изменить сроки. 19.09.2016
Пророчество сбывается не раз и не два в истории и в каждой человеческой жизни. Иногда и обычному человеку дано бывает сказать нечто пророческое, когда он поднимается над самим собой в созерцании истины жизни, её законов, причин и следствий. И это пророчество потом тоже сбывается. Но и всё, что говорится с верой в Бога, с искренней любовью, с тем ощущением, что не может быть иначе, потому что должно быть так - всё это тоже сбудется. Потому велико значение творчества, и творец часто предсказывает сам свою судьбу, а то, что не может сбыться на этой земле - сбудется в той неизмеримости, которая нам предстоит. 11.08.2018

Сперва самозванство, потом своеволие. В.Б.Микушевич
Держись за то, что ты ничто, и никогда не станешь врагом Богу. 19.09.2016
«Воля человеческая есть стена медная между Богом и человеком...» - преподобный Пимен Великий. Всё, что с нами случается - случается не без воли Божией, которой нужно покориться, потому что благой Бог приведет нашу жизнь к благой Цели одному Ему ведомыми путями, в безконечное количество раз лучше, чем мы сами могли бы сделать и вообразить. Чтобы не мешать воле Божией, надо самому себя не считать богом, могущим что-то изменить и кого-то спасти. Бог не спит, Он всё делает. И у Него есть много глубочайших и очень странных для нас истин. Самая лучшая жизнь - самая тихая и простая. Самое лучшее общество - общество жены, а потом и детей. Всё случающееся с нами случается ради нашей души, которая дороже всего мира. Внутренний мир неизмеримо более реален, чем мир внешний. Никто из нас никогда не остается один. Самое большое богатство - это Сам Бог, Которого никто не лишит у нас, кроме нас самих, если будем идти против Него. С Богом соединяют добродетели - добрые навыки терпения, смирения, кротости, молитвы, сострадания... Мир духовный ближе к нам, чем рубашка к телу. Когда все о тебе забыли, Бог вспомнил о тебе. Самое трудное время - самое близкое к Богу. И ночь всего темнее перед рассветом. Нет смерти без рождения, и когда кончается этот мир, начинается мир иной. Нет большего чуда, чем самая простая и привычная жизнь, за которую нужно непрестанно Господа благодарить. Тихо и постепенно строит Бог внутри нас Своё Царствие, куда мы и уйдем. И вот если доверять Ему, не выпячивая себя и не делая ничего лишнего, что бы разрушало простую ткань жизни, если смирять себя и за это принимать от Бога терпение длительных промежутков времени, всё будет как надо, само собой придёт в норму любви и Божиего присутствия, и все, кто надо, тоже подтянутся - нужно просто донести крест свой до конца. Да, ты не бог, ты вообще никто и ничто, но истинный Бог по величайшей Своей благости уделил тебе часть Своего блаженного бытия. Крепко держи ее, цени ее, и она раскроется в Вечности. 18.08.2018

Диавол - первый самозванец. В.Б.Микушевич
Диавол выдумал, что он диавол. 19.09.2016
Для Бога нет диавола, а есть только сотворенный Им серафим, подобно тому, как в самом страшном преступнике его родители видят только своего несчастного ребёнка, пошедшего не по тому пути. 28.08.2017
Любая жалость к диаволам неуместна и преждевременна, пока в тебе есть их часть, пока ты не вернулся в своё естественное состояние святости. Это злые духи, не просто уроды и отморозки, а существа, вообще не имеющие в себе ничего человеческого, хотя некоторые из них и могли быть когда-то людьми. Единственное их желание - мучить нас и погубить нас. А страшно то, что они могут быть чрезвычайно прельстительны, льстиво ублажающими и убаюкивающими все наши детские и не очень детские желания, фантазии и грёзы... Только тот, кто совершенно не верит себе и привык затыкать рот своим эгоистичным капризам, может устоять при встрече с ними, но и такой человек может поколебаться, если учесть навязчивость потусторонней обработки, её неотступный, наглый, безстыдный и постоянный характер, постепенно просто сводящий с ума человека. Вот с какими материями, с каким огнем играет душа, интересующаяся такими вопросами. Но по истине как может быть сопоставлено добро и зло, красота и величие ангелов и святых и безобразие и мрак разной нежити? На то и есть слово для обозначения безпросветного зла - "кошмар", - чтобы подчеркнуть его призрачность, отсутствие в нем подлинной реальности. Не может быть реально то, чего не создавал Бог - бесы, ад, вечные муки... Но чтобы это узнать, нужно спастись. Лукавый захотел стать Богом, а может быть, и спутал себя и Его, будучи очень близок к Нему - и стал диаволом. Стоит только признать, что ты не Бог и что без Бога ты полное ничего - и ты снова в Боге, и всё встало на свои места. 28.08.2018

Личность не нуждается в самозванстве, потому что ей ничто творческое не чуждо. Пытаясь присвоить чужое бытие, самозванец вводит ложное понятие своего и чужого. Поэтому самозванец чужд всему. В.Б.Микушевич
Не называй себя никем - Бог назовёт, когда нужно будет. Я ничто - вот и весь сказ. 19-20.09.2016
В этом причина любого жизненного трагизма - человек сам себе присваивает несуществующие регалии и достоинства, не соответствующие действительности: считает себя святым, царем, писателем, поэтом, монахом... А кто-то и богом себя считает... А у жизни своё представление о нас и о нашем месте в ней, и она каждый день напоминает нам об этом. И если отнестись к этому всерьез и с доверием к Тому, Кто эту жизнь творит, то можно быть счастливым и довольным именно на том месте, которое доверено тебе в жизни Богом. Это место твоего спасения. А чем-то и кем-то можно стать только благодатию Божию, когда будет устранена опасность соскальзывания в отрицательную область бытия, опасность негатива, тени, когда наше положительное бытие будет навечно утверждено самим Богом. 28.08.2018

Совесть - это культура народа, которая в крови. В.Б.Микушевич
Совесть не лична, а человечна и общенародна. В совести преодолевается разница между одним человеком и другим и их рознь. 20.09.2017
Совесть - это тот самый соперник, с которым лучше примириться еще на пути с ним. Совесть - не принадлежит самому человеку, как не принадлежит нам ничто доброе в нас. Это и голос предков, лучших нас. И глас ангела-хранителя. Родительские молитвы о нас. Сам Господь и Его Святые, и Его Пречистая Матерь. Не мы обладаем совестью, но она обладает нами. У каждого народа своя мера просвещения совести, как свои святые и праведники, своя вера. В этом смысле каждый народ живет в своем особом мире, это одна и та же земля, но всегда существенно иная в зависимости от страны. Очевидно, что земля русского, англичанина, индуса, китайца, негра - существенно отличаются друг от друга. Некоторые народы уже на земле находятся в аду. Очевидно, что другие народы могут быть ближе к раю. Это идет изнутри души народа, а вовсе не от внешних причин, и зависит от меры просвещения его совести. Высшая степень этого просвещения - Христос, причем правильно славимый, православный. Судить об этом можно в православных храмах и монастырях, а также в православных семьях - истинных оазисах рая на этой земле. Спасение каждой души - в Православии - на этой земле или в мире ином. Присутствие Православия ощутимо и в иных верованиях, иных конфессиях - это правда самой глубины души человека, из которой и явился Господь Иисус Христос - Он пришел не извне, а изнутри Человека, потому что там место Бога - внутри нас. Кто-то в большей степени изгнан из блаженной внутренней глубины и в большей степени находится в рабстве у внешнего мира, кто-то сохранил остаток и залог сказочной внутренней глубины... Святость - это живая совесть, ее воплощение и торжество, ее явление и раскрытие. Жить в свете совести - значит, жить с Богом, и жить с Богом, в Церкви и Храме, с молитвой и таинствами, в послушании воле Божией и хранении Его заповедей - значит, хранить совесть, беречь ее, раскрывать, углублять, усиливать и готовиться к вечному пребыванию с Богом, в Его присутствии и любви к Нему, и уже в безусловном Ему послушании, когда соперник перестанет быть противником нашей взбесившейся природы, а станет нами самими - нашей сущностью, неотделимой от Самого Бога. Это и будет то абсолютное бытие, для которого мы созданы, а не относительное и обусловленное, которое мы знаем на земле. 1.09.2018

Совесть - основное измерение личности: соответствие образа Божьего Богу. В.Б.Микушевич
Совесть ограничивает во злом, но не может воплотиться полностью. Воплотить полностью совесть может только Бог, если человек отдаст себя Ему всего без остатка. 20.09.2016
Ровно настолько, насколько ты подвинешься и уступишь центральное место в своей жизни Богу, настолько и воплотится всё Божие, твоя собственная совесть, в твоей жизни - Церковь, Храм, духовное чтение, молитва утренняя и вечерняя, и в течение дня, иконы, батюшка, святая жена и верующие дети. "Да святится имя Твое" - значит, да будет предано забвению имя моё. Пусть все забудут обо мне и не знают меня, но пусть все вспомнят Бога и знают Его - одна из самых искренних моих молитв за всю мою жизнь... И Господь примет эту жертву, и сделает так, что тебя узнают в истинном, духовном мире, и ты никогда не будешь забыт. 2.09.2017

Совесть - истинное чистилище. Муки совести - предвестник райского блаженства. Без этих мук - ад. В.Б.Микушевич
Невоплотимость требований совести использует диавол, чтобы погубить человека в отчаянии и цинизме из-за невозможности своими силами исполнить все её требования. Выход - только в исповеди и надежде на милость Божию. 20.09.2016
Диавол всегда ловит нас на идеализме и максимализме, и когда мы понимаем невоплотимость наших детских и юношеских грез, мы впадаем в отчаяние и цинизм. А надо всего лишь принять жизнь такой, какая она есть, во всей её простоте и безыскусности, с надеждой на милость Божию, делая особый упор на любовь и жертву себя ради неё. Нужно смириться с несовершенством жизни и верить в лучшее, что готовит для нас Бог. Не унывай, человек, а просто благодари Бога за всё - за этот день, за эту жизнь, за любовь твоих близких, за Божию мудрость, за дар молитвы... И твоя смерть станет для тебя переходом на лучшее. 2.09.2017

Лицедей и самозванец губят свою душу, потому что совесть у всех одна: присваивая чужое имя и чужое обличие, теряют совесть. В.Б.Микушевич
Актерское мастерство лишь тогда становится благотворным для души актера, когда оно делается жизнью и из него уходит ложь: актер не играет, а живет, игра превращается в мистерию, таинство творения новой личности и новой души, и актер уже никогда не будет прежним. Именно тогда зрители верят артистам, и души их взаимно очищаются и обогащаются, и любовь к артисту встречает не пустоту, а реальную личность, любящую тебя в ответ. У меня был в жизни один очень чудный опыт, связанный с замечательным актером и удивительно внутренне богатой личностью - Александром Абдуловым. Мне очень нравились в юности фильмы Марка Захарова - особенно "Обыкновенное чудо" и "Дом, который построил Свифт". В первом фильме в герое Александра Абдулова был дан очень ценный образ преодоления невозможного силою веры. Во втором - открытие обычному, среднему, приземленному человеку духовной реальности. Особенно запомнились сцены, где герой Абдулова осознает себя Гулливером и пускается в самый настоящий пляс юродивого, а потом - как он попадает на белый корабль мечты... Такие вещи просто невозможно забыть. И вот наступил 2013 год, очень трудный год моей жизни, когда я лишился дома, родителей, душевного здоровья и на грани оказалось само существование моей семьи, которой было негде жить. Это только часть испытаний. Была подорвана вера людям - вообще всем, а на Бога по-настоящему опираться я ещё не научился... Однажды среди ночи совершенно случайно на одном из каналов я наткнулся на фильм Дмитрия Астрахана "Жёлтый Карлик" с Александром Абдуловым в главной роли. И первое, что я увидел - лицо актера во весь экран, прямо смотрящее на меня, с огромным сочувствием и состраданием, и услышал слова: "Ну что, сынок?.. Тяжело тебе?.." Меня и сейчас слезы пробивают, когда я об этом вспоминаю. Потому что ни один человек из числа живых не сказал мне этих простых слов... И это оказался очень мудрый фильм, главная мысль которого была ответом на мои тогдашние переживания, и ответом правильным, Божьим. Самое удивительное то, что когда я потом пересматривал этот фильм, я этих кадров там уже не увидел... Было полное ощущение, что Александр явился мне с того света по телевизору и мне очень помог... Кто его знает, какие отношения возникли между нами, когда я смотрел и пересматривал эти фильмы в юности - фильмы, которые наверняка были так же важны и самому Александру Абдулову для его души и его личности... Потому что он не играл - он жил, искал Истину и Бога. И, думаю, нашёл... Я верю, что Абдулов Богом спасён.  2.09.2017

Судьба - это внешняя совесть. В.Б.Микушевич
Крест человеку посылается по его сердцу, во уврачевание его страстей. 20.09.2017
Милому человеку и от Бога бывает милость. А что уж заслуживаем - надо нести безропотно, как бы укрывшись в снежную медвежью берлогу, не отвлекаясь на вьюги и метели, тихо и спокойно заниматься своим внутренним миром - миром истинным, не знающим смерти, имеющим ключи и к изменению судьбы человека. Если человек кается, он делается иным, и меняется его судьба. Истинное же покаяние происходит перед лицом Божьим, Его красоты, Его света, Его любви и Его мудрости - ты видишь это, и ты понимаешь, что чего стоит и в чём ты был не прав. Побольше мудрости, побольше красоты, побольше святости, умиления, сокрушения и неложной нежности - и жизнь стишится, успокоится, обретёт свою глубину, осмысленность, надежду - исполнится свой срок, и она неудержимо и просто изменится к лучшему. 3.09.2017

Жизнь - диалог судьбы и совести. В.Б.Микушевич
Покаяние меняет судьбу. 20.09.2016
"Нам оставлено покаяние" - название одной очень хорошей православной книжки - собрания писем игумена Никона (Воробьева) (1893-1962). Когда он умирал, то говорил, чтобы никто не печалился о его смерти, потому что он никогда не находил в этой жизни ничего привлекательного и всегда дивился людям, которые во что бы то ни стало цеплялись на неё. Для него воистину смерть была приобретением, и жизнь была непрестанной милостью Божией, той тишиной, которая становится всё глубже и глубже, обнимает человека, заставляет забыть его о мире, а мир - забыть его, и тогда уже нет никакой смерти, а только возвращение Домой - туда, где все мы будем вместе друг с другом. Для глубокого покаяния эта жизнь изгнания из Рая становится уже не нужна, она просто не про него, человек становится земным ангелом и небесным человеком, и житейский дым развеивается, душа входит в тихую пристань, а за блаженной кончиной открывается бытие, не имеющее ни дна, ни конца, ни границ для радости, утешения и блаженства - и это-то и оказывается реальностью: мир, свет и покой, безконечная мудрость и любовь, а прошлое просто прошло. И ради этого стоит всё терпеть и со всем смиряться, и всё всем прощать. 3.09.2017

В смутное время человек впервые остается со смертью наедине.  В.Б.Микушевич
Не дай Бог осознать, как же просто жизнь может кончиться смертью. 20.09.2017
Всесилие, неотвратимость и непредсказуемость смерти заставляет задуматься над необязательностью этой жизни - она оказывается как бы совершенно призрачной, могущей оборваться в любой момент... А значит, надо ориентироваться только на то, что не кончится со смертью - на внутренний мир. 26.09.2017

В смутное время смерть привлекательна, потому что после смерти больше нечего бояться. В.Б.Микушевич
Чем кошмарнее жизнь, тем она призрачнее и тем ближе конец и освобождение - а значит, надо удесятерить самообладание и великодушие. 20.09.2017
Царство Божие внутри нас. И когда жизнь приобретает нестерпимые формы, остаётся только оно. Внешний спектакль скоро закончится, и будет новый мир. 7.10.2017

В отличие от надежды перспектива всегда заводит в тупик. В.Б.Микушевич
Когда нет перспектив успеха, есть надежда на чудо. 20.09.2016
Перспектива касается внешнего мира, в котором, совершенно понятно, у нас нет никаких перспектив. Перспектива одна - смерть. Надежда касается внутреннего мира - надежда на любовь, на безсмертие, на вечность, на милость Божию, на спасение. И как бы иллюзорна ни казалась надежда, именно она реалистична, и не обманет никогда.
Самое главное, что вечность и рай могут стать реальностью через чудо ещё на этой земле. 7.10.2017

Горше всякого отчаяния безнадежная вера в будущее, от которой излечивает смерть. В.Б.Микушевич
Будущее у каждого только одно - смерть. 20.09.2016
Нет, не просто так говорится, что земля - место изгнания и юдоль плача. Она напоминает нам об этом каждый день. Ни один день, ни один год, ни один час не проходят просто так. Каждый человек как будто вывернут наизнанку, его сознание отражает безформенный мир материи, корежащий его душу, вместо того, чтобы отражать вечный мир гармонии, неся её во внешний мир. И все мы товарищи по этому несчастью изгнания. Со временем легче не будет. Не будет картины благостной старости и безнапряженного досуга. На этой земле плохо будет всегда - иначе это не было бы изгнанием. И каждый день всегда будет испытанием и он будет смирять нас. Но если однажды это понять и смириться по-настоящему, уже ничего не ожидая от этой жизни, а всего ожидая только от Чуда милости Божией, Которому всё возможно, то в душе водворяется мир, и свет Божией вечности начинает озарять душу. Мир иной начинает прорезаться сквозь эту грустную и сумрачную земную жизнь, дни становятся спокойнее, светлее... Всё дело в смирении - только оно может преобразить эту жизнь, потому что оно есть примирение с Богом... Что может быть дороже этого? И тогда-то смерти уже не будет, и череда светлых, смиренных, незаметных дней стрелой умчится в самую вечность. 7.10.2017

Смерть отрезвляет энтузиастов и опьяняет скептиков. В.Б.Микушевич
Смерть показывает безнадежность этой жизни и её призрачность, но также раскрывает её смысл, который - внутри нас. 20.09.2017
Все наши внешние дела абсолютно безнадежны. Все умрут, и мы сами умрем, и всё, что копим и над чем трудимся, неизвестно, кому достанется и оценит ли это кто-нибудь. Но, с другой стороны, говорят, что смерть похожа на то, как ветер с головы сдувает шляпу. Мы думаем, что плоть приросла к нам мертвой хваткой, а умерев, выйдя из тела, душа не сразу понимает, что что-то изменилось. Как говорил отец Алексей Мечев, испытавший незадолго перед смертью выход из тела: "Я иду в саду по дорожке, оборачиваюсь - а я лежу на дорожке"... Это значит, что мы воистинну в этом мире странники, и можем уйти из него в любой момент. Что же, мы ничего не возьмем с собой? Нет, возьмем - всё, кроме тела и внешнего мира - всё, что вошло в душу, что полюбили, к чему привязались, к чему привыкли. Что-то - исполнится и восполнится, что-то должно быть сожжено... Только смерть и даёт истинную надежду на изменения к лучшему. То, что неизвестно, что же там будет, означает, что может быть что угодно, ведь Богу возможно абсолютно всё, а Он любит нас. И если в Евангелии сказано, что "в тот день мы не спросим Его ни о чем" и "радости нашей никто не отнимет у нас", это означает, что изменения будут навсегда, на совсем, безвозвратно и никаких вопросов о пережитых страданиях, какие бы они ни были, у нас не останется... "И отрет Бог всякую слезу"... Ради этого и живём день за днём. 11.10.2017

"Memento mori!" - ликующий возглас веры, которая одна спасает от самоубийства. В.Б.Микушевич
Незачем жить, если нет безсмертия. Счастье жить, если есть осмысленная райская вечность. И если жизнь дана, значит, в ней есть смысл, и надо жить, и всё нужно вынести до конца - и будет нам лучше, а потом ещё лучше, и ещё - и так без конца. 20.09.2017
Нельзя убивать себя. Это знает каждый. Откуда знает - неизвестно. Но если этого нельзя делать, значит, в жизни есть смысл и она дана нам на благо. Значит, будет лучше - только надо течение жизни совершить до конца. 12.10.2017

Если философия учит умирать, культура в целом учит жить, находя вкус в предвкушении смерти. В.Б.Микушевич
Культура - только краешек Вечности.
Осмысленная и добрая жизнь, наполненная прекрасным и высоким, имеет вечные перспективы. 20.09.2016
Музыка, кино, литература, поэзия, Богослужение - всё это имеет смысл только рядом с человеком и не имеет никакого смысла вне его внутреннего мира, не имеет никакого практического, внешнего смысла. А значит, это явление мира иного, мира души - а значит, это начало жизни иной, во всём этом уже сейчас начинается наша вечная жизнь, с неопровержимой, а часто и с поражающей достоверностью свидетельствующая нашей душе о себе. А значит, всё это продолжится, и получит новые возможности и средства выражения там, где жизнь будет более соответствовать нашей душе. 12.10.2017

Культура - освоение, цивилизация - маскировка смерти. В.Б.Микушевич
Человек, живущий культурой, уже на земле живет в вечности - райской или адской. 20.09.2016
Основная характеристика этой жизни - её конечность, смерть в её конце. Кто забывает об этом - тот безумен. Монахи добровольно заранее приближаются к ней, но и они не в состоянии кардинально изменить положение вещей, и переживают то, что и так каждому предстоит пережить. Цивилизация, с её комфортом, как бы желает убедить нас, что мы уже в раю, уже спасены - но ведь это неправда, и весь этот комфорт неизбежно рассыплется в прах. Культура, основанная на вере, а не на неверии, уже на земле начинает создавать вечные ценности, которые, конечно же, будут иметь своё продолжение и за гробом, и слушая глубокую, значительную музыку, читая мудрую книгу, наслаждаясь возвышенной поэзией, душа уже с неудержимой силой самоочевидно погружается в вечность - уже начинает жить жизнью вечной. А потому только так и стоит жить, и ради этого стоит терпеть ежедневный жизненный поток, со всеми его трудностями и несправедливостями. Так трудно бывает в середине дня и в середине жизни... Но почему? Да потому, чтобы мы не увлекались активностью во внешнем мире, чуждом нам, соблазняясь своим здоровьем, запасом жизненных сил, даже пылкой любовью своей... Всё это нужно принести в жертву Богу и ближним, чтобы получить истинное богатство вечной, нестареющей жизни, пока недостижимой для нас, но уже сейчас проскальзывающей в красоте, мудрости, нежности, молитве и гармонии. 14.10.2017

Пейзаж для смертных, музыка для безсмертных; пейзажем любуются, музыку любят. В.Б.Микушевич
Тот, кто любит пейзаж, чувствует музыку вечности, потому что земля - преддверие Неба. 20.09.2016
Смерть в этом мире есть рождение в мире ином. И это будет совершенно иной мир, с совершенно другими законами, и только огромная любовь, свойственная только святости, может заставить уже оставившую этот мир душу, интересоваться оставленным миром, склоняться над ним, приникать к нему... Потому что прежнее просто прошло, и настало нечто совершенно новое, упразднившее прежнее. Так бывает и в рамках этой жизни, когда что-то резко меняется - место жительства, место работы, новая семья - гораздо более резкий и кардинальный переход - смена миров... А потом будет ещё смена, и ещё... Говорят, в раю всегда играет музыка. Потому многим людям трудно без музыки жить, и они всегда ходят в наушниках, чтобы не слышать резких звуков машин и грубых голосов людей, не желающих знать, что кроме них кто-то ещё есть на свете... И много ли они теряют? Они не теряют ничего, кроме, быть может, постепенной потери слуха. Они остаются в подлинном, внутреннем мире, и внешняя какофония не отравляет их душу. 14.10.2017

Безсмертие аполитично. В.Б.Микушевич
Лучший политик - вне политики, и он всегда побеждает. 20.09.2016
Велика сила реальности единства людей, их сокровенной любви друг ко другу и свойственного каждой живой душе стремления к любящему Богу, спасающему нас и готовящему абсолютное блаженство. Тот, кто действительно в это верит и это чувствует, получает в свои руки ключи от человеческих сердец, без лишних слов делая для них единственно важное - создавая терпимые условия внешней жизни для самого главного - жизни внутренней, спасения души. Велика заслуга того, кто заботится о людях, об их жизнях, об их довольстве и благополучии. Но заслуга эта безконечно увеличивается, если соединена с мыслью о вечности, с молитвой за людей, с любовью к их душам и желанием вечного спасения всему миру и всем народам, каждому человеку в нем. 14.10.2017

Верно сказано: свобода, равенство, братство или смерть; смерть - вот свобода, равенство и братство рода человеческого. В.Б.Микушевич
Смерть смирит каждого: обнулит то, что не в Боге (даст адскую перспективу кошмара), умножит то, что в Боге, произведя в безконечность. 20.09.2016
Смерть и смирение - неслучайно созвучие этих слов. Смерть измерит каждого из нас, но не уничтожит, а смирит - кардинально и безальтернативно. Добрая душа при отнятии тела неудержимо устремляется к Богу, злая - неудержимо сатанеет и присоединяется к демонам. И вся эта ежедневная жизнь - подготовка к этой неотвратимой и столь решительной, безвозвратной перемене. Стоит подумать об этом, когда хочется возроптать от кажущейся безысходности ежедневных обид, от мнимой непосильности трудов, от призрачной безконечности изматывающего жизненного марафона... Будет вечер, будут выходные, будут праздники, отпуск, пенсия - и исход. А уже сейчас есть внутренний мир, где мы можем обратиться с искренней молитвой к Богу, и Он обязательно даст нам силы терпения, и ещё какая-то гадость отомрёт внутри нас, а потом вечерний воздух покажется нам медовым - от того, что мы остались Господу верны. 14.10.2017

Величайшее преступление террора в том, что террор обесценивает смерть. В.Б.Микушевич
Самая обезличенная смерть - только запятая в вечности каждого. 20.09.2016
Каждый день, выходя из дома, мы не знаем, вернемся ли вечером домой. Каждый вечер, ложась спать, не знаем, проснёмся ли утром. Нет никаких гарантий, проживем ли этот час и даже минуту. А это значит, что к смерти нужно быть готовым всегда, каждый миг. Говорят, что христианин всегда должен быть готов умереть и причаститься. Значит, смерть - это тоже причастие. С одной стороны, смерть - внешняя случайность, с другой - неизбежное раскрытие внутренней реальности, "снятие повязки". Если Господь никогда не оставляет нас в этой жизни, конечно же, Он не оставит нас и после смерти - более того, именно тогда-то мы и встретим Его лицом к лицу.   15.10.2017

Безсмертен тот, кто чувствует себя безсмертным. В.Б.Микушевич
Мы ощущаем безсмертие, потому что смерти не будет. Но будет Суд, и никто не останется прежним. 20.09.2016
Те, кто занимались атлетической гимнастикой, знают что рост мышечной массы происходит в тот самый момент, когда ты повторяешь упражнение в последний раз, на напряжении всех сил. Так же и в жизни. На напряжении всех сил происходит рост и изменение души к лучшему. Когда кончаются человеческие силы, приходит помощь Божия. Ты меняешься, когда уже больше терпеть не можешь, но всё равно терпишь. Если помнишь о Боге, меняешься к лучшему. Если тебе кажется, что происходит надрыв и надлом - вспомни, что эта жизнь всё равно кончится, и только то окажется твоим, что ты когда-то отдал. Если ты веришь в безсмертие, ты принимаешь жизнь любой, какова бы она ни была. Ведь чтобы спасти свою душу и жизнь, нужно погубить её ради Христа. Во всём этом и состоит Суд, ещё в этой жизни. Кто-то становится святым, а кто-то ожесточается. Это зависит от направления свободной воли человека. На самом деле, в этой жизни заслуживает внимания только святость. Всё прочее совершенно суетно. Но святость не только в святых, она есть и в самой жизни, созданной Богом. И она есть во многих созданиях рук человеческих. Она там, где звучит и веет Дух любви, жизни, красоты и правды. 19.10.2017

Жизнь - это неизлечимая болезнь, от которой исцеляет воскресение. В.Б.Микушевич
Фокус жизни - воскресение, когда всё встанет на свои места. 20.09.2016
Многие ли помнят, как началась для них эта жизнь? Первые воспоминания - общение с мамой. Что-то горячее в сердце, много-много глубинных и живых сердечных чувств. Точно так же она и кончится - мы снова вернемся в свое сердце. Так всё незыблемо в этом мире... Но это всего лишь дым, сон - и вышедшие из тела убеждаются в этом опытно, когда всё оказывается призраком, а душа - облачком неизвестно чего. Кто понимает это, тот ведет себя соответственно, думая только о душе - любит, верит, молится. На каких путях и в каких мирах будем мы пожинать плоды этой жизни? Лишь бы только ангелы, которые встретят душу при исходе, повели её вверх, а не вниз. Но потом будет воскресение, и мы очнемся в теле, и может быть, что будет казаться, что мы только вчера заснули, только спали очень глубоко, совершенно восстановив все силы. И сказано, что тогда Бог будет всё во всём. И отрет Бог всякую слезу... И тогда-то только всё и начнётся - Жизнь, ради которой мы пришли в бытие. Просто нормальная Жизнь. 19.10.2017

Жить - значит умирать под наркозом. В.Б.Микушевич
Неслышно подкрадывается и неожиданно, как волна, накрывает смерть. 20.09.2016
Все наши усилия не напрасны, потому что однажды, без всякого предупреждения, наступит смерть и мы начнем пожинать плоды прожитой жизни. С этой мыслью нужно жить каждый день, как бы трудно это ни было, просто потому, что это всего лишь правда. Только тогда в жизни будет смысл и будет смысл в каждом прожитом дне, мы не будем отвлекаться от главного и, скорее всего, значительно меньше будем грешить, злиться, выражать своё неудовольствие жизнью. Так у Бога устроено, как в сказках, - человек испытывается, его свободная воля и произволение, в комфортных для него условиях, а иногда и в злостраданиях - каков он? чего хочет? к чему склоняется? любит ли Бога и ближнего своего? Добрым будет награда, а злым - наказание. Пока есть здоровье, пока есть силы, пока ещё есть время - надо трудиться над спасением своей души. 19.10.2017

Наркотики - запретные плоды, снимающие познание добра и зла. В.Б.Микушевич
Наркотики делают явь сном, снимая противопоставление внутреннего и внешнего - но лишь на время, принося не милость, но наказание. 20.09.2016
Тонизирующие, опьяняющие, наркотические средства не дают нам ничего нового - они раскрывают наши собственные силы, заложенные в нас дары и резервы сил, которых должно бы было хватить до конца жизни, они попросту окрадывают нас, делая так, что состояния и радости, предназначенные нам самим естественным порядком вещей в некоем отдаленном будущем, - могут уже никогда к нам не прийти. Наркотик - причастие диавола, плод неверия, гордыни и отчаяния и кратчайший путь к смерти. Эта жизнь не безсмысленна и не безысходна, и она не нуждается ни в каких наркотиках. Всё и так будет, но в своё время. И блаженная улыбка праведников, отходящих в мир иной, есть знак достойного и своевременного, окончательного достижения их души той блаженной реальности, которой беззаконно дает коснуться запретный плод наркотика, чтобы лишить её навеки. 21.10.2017

Начало личности - самопожертвование. В.Б.Микушевич
Личность - одно из лиц Бога, который есть Любовь.
Любовь раскрывается в забвении себя. 20.09.2016
Федор Михайлович Достоевский когда-то совершенно справедливо писал: "Разве в безличности спасение? Напротив, напротив, говорю я, не только не надо быть безличностью, но именно надо стать личностью, даже гораздо в высочайшей степени, чем та, которая теперь определилась на Западе. Поймите меня: самовольное, совершенно сознательное и никем не принужденное самопожертвование всего себя в  пользу всех есть, по-моему, признак высочайшего ее могущества, высочайшего самообладания, высочайшей свободы собственной воли. Добровольно положить свой живот за всех, пойти за всех на крест, на костер, можно только сделать при самом сильном развитии личности. Сильно развитая личность, вполне уверенная в своем праве быть личностью, уже не имеющая за себя никакого страха, ничего не может сделать другого из своей личности, то есть никакого более употребления, как отдать ее всю всем, чтоб и другие все были точно такими же самоправными и счастливыми личностями." ("Зимние заметки о летних впечатлениях")
"Пусть будут счастливы все люди на земле" - что ещё можно сказать, какое другое желание самое законное, самое естественное, самое непосредственное?
"СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ, ДАРОМ, И ПУСТЬ НИКТО НЕ УЙДЕТ ОБИЖЕННЫЙ!" - последняя фраза из романа "Пикник на обочине" братьев Стругацких, послужившего материалом для сценария "Сталкера" Тарковского. Вот то, что живёт в глубине каждого из нас и составляет стержень, ядро его личности. И именно исходя из этого стремления раскрывается всё самое лучшее в человеке, заканчиваются все сомнения, болезни, уродства, безконечные самоощупывания и начинается настоящая жизнь, ради которой человек вошел в мир. Забывая о себе ради Бога и ближних, человек и становится самим собой - тем, кем он должен быть. Забыв себя, ощущая себя пустым местом, но с огромной силой и очевидностью ощущая бытие Божие и любовь в своём сердце, боль за других людей - человек раскрывается как личность, во всей её неповторимости и безценности, являет в себе образ Божий, становится живой иконой Божества. Центр жизни должен быть в Боге, а не в себе - и тогда жизнь получится, увенчается успехом. Если же замкнуться в себе самом, зациклиться на себе - жизнь пройдет напрасно. 21.10.2017

Слово не нуждается в символе, символ нуждается в слове. В.Б.Микушевич
Символ нужно истолковать, и у каждого будет своё истолкование. 20.09.2016
У каждого свой взгляд на мир и на эту жизнь, каждый по-своему видит и понимает происходящее, и к каждому по-своему обращается Господь. Одно и то же событие и явление может иметь разные смыслы для разных людей. Все мы живём в одном и том же мире, и в то же время у каждого это свой мир, кардинально меняющийся при переходе в мир иной. Точка встречи миров - это Христос, Его Церковь и разделяемый всеми её членами Символ Веры, всеми понимаемый одинаково, но всё же оставляющий огромный простор для личной веры каждого. Господь бережёт свободу человека, и каждое искреннее проявление любви бывает максимально свободным, и в этом его абсолютная ценность.  22.10.2017

Палач - это жертва своей жертвы. В.Б.Микушевич
Несущий другому зло в самом этом зле приемлет наказание себе. 20.09.2016
Внутреннее соприкосновение со злом, заражение злом, отравление им - вот то, чего действительно нужно бояться. Особенно страшно это потому, что происходит чаще всего тогда, когда человек думает делать добро или, как ему кажется, необходимую, "чёрную", "грязную" работу, не зная, что соприкоснулся с человеком, лучшим, чем он сам. Быть может, он думает, что кого-то "лечит", "вправляет мозги", "учит жизни" - и при этом просто мучает, медленно убивает совершенно невинное существо, которое чище его, глубже и мудрее. Таково наказание за невежество, за неизжитую страстность, за преждевременное посягательство на недоступную высоту. Образ невинной жертвы запечатлеется в совести этого человека, даже если совести там уже совсем и не осталось, и за всё обязательно придётся ответить, причем в судьбах самых близких людей, более тонких и нежных, чем он сам, а потом и в участи собственной души. Нельзя верить мрачным картинам, которые враг рисует нам в воображении, своей "интуиции", леденящей нашу кровь, нельзя примерять штампы и шаблоны, ярлыки к живым людям, тем более любящим тебя, доверяющим тебе. Нельзя брать на себя смелость кого-то "наказывать" и "проучать" - поверьте, Бог всё расставит по своим местам, и каждый своё неизбежно получит. И если сейчас Господь терпит этого человека и милует его, значит, и мы можем его потерпеть - его и самих себя. 23.10.2017

Виновнее всех тот, кто в наше время не признает себя виновным. В.Б.Микушевич
Если ты не признаёшь своей вины, все вокруг тебя будут страдать. Признавая свою вину, ты соглашаешься на страдание ради облегчения жизни любимых людей. 20.09.2016
"Мой друг, сними штаны и тёплым летним садом прими свою вину под розгами дождя" - так пел Саша Башлачев. И ещё: "Всем братьям - по кресту ВИНОВАТОМУ"... Батюшка говорит, что у Башлачева священнические откровения... Разве мог такой человек сам покончить с собой? Конечно, помогли... Мы не увидим смысла в своей жизни, если не поймём свою вину. Мы не найдём выхода из своего положения изгоев, если не признаем свою вину. Мы ничего не сможем изменить, если не примем свою вину. Уже родившись в этот мир, который во зле лежит и так ранит любящее сердце Бога, увидев его страдания,зло, ощутив эгоизм и страсти, свою обособленность и одиночество, свою отдельность и противопоставленность внешнего мира внутреннему - мы уже виноваты, и эта вина может быть искуплена только смертью, исчезновением того существа, с которым этот уродливый, недолжный порядок вещей и связан. Потому-то и следует жить в покаянии - просто чтобы не превратиться в чудовище, действующее лицо этого мира внешнего. Неужели непонятно, что это и есть та самая тьма внешняя, уготованная диаволу и ангелам его?.. И всякий активный её участник невольно сливается с её обитателями... Покаяние, признание своей вины - единственное, что защищает нас от подселения к нам "квартиранта". Отсюда и страхи о потере квартиры - "квартирант", "приживальщик", по Достоевскому, боится потерять своё жилище, или сам больной человек, уже ставший жертвой злого духа, боится потерять своё продолжение - ребёнка или другого близкого человека, в которого он уже успел перелить свою начинку. И время сейчас такое, что в каждом сидит свой "квартирант", часто передаваемый от родителей к детям, и от детей к внукам и правнукам... И как осторожным нужно быть в любой активной внешней деятельности... Как уклонялись от неё все святые, а если вынуждены были заниматься ею, то легко её оставляли, не требуя ни внимания, ни благодарности, ни наград. Отстраненность от суеты - правило духовной безопасности. А если нельзя отстраниться, нужно искать последнее, самое незаметное в ней место - и злые духи пронесутся мимо тебя, не задев и не заметив тебя, а ты снова и снова вернешься к Царствию Божию, которое внутри тебя. 25.10.2017

На Руси не было порядка, пока не было двоевластия. Только двоевластие обеспечивает свободу на Руси.
В двоевластии выявляется недостаточность всякой человеческой власти, то есть необходимость Власти Божьей. В.Б.Микушевич
Должна быть симфония властей светской и духовной. 20.09.2016
При этом необязательно Божия Власть связана всегда с властью духовной. Ведь и там, и там - обычные люди. И духовная власть может уклониться от правды, и тогда власть светская обязана её поправить, как это обязательно сделает будущий Царь. Важен сам принцип уступки власти. Важен принцип послушания и совета. И с этой точки зрения духовность светского правителя не менее важна, чем духовность иерархов Церкви, и она может превосходить духовность иерархов Церкви, потому что внешнее служение труднее и требует гораздо более мужества, мудрости и твёрдости, а кроме того - сразу являет внутреннее устроение, оно при этом не может укрыться, и любые вывихи души сразу проявляются наружу. И если правитель, царь или президент, постиг основные законы жизни людей и смог помочь им и облегчить их жизнь, если он болеет за людей и искренне желает им счастья, если он искренен перед Богом и всем сердцем ищет Истину, он неизбежно обретает её, и Господь вразумит его, что нужно исправить в Церкви, чтобы облегчить людям труднейшее и важнейшее дело спасения души. 28.10.2017

Слово - реальность, язык - наваждение; только наваждением допускается теоретизирование. В.Б.Микушевич
Слово живо, пока оно исходит от сердца. Таких слов не может быть много, если только, конечно, не пришёл судьбоносный час. Будучи не подкреплённым делом, прошлым, настоящим или будущим, слово от сердца не скажется. Если сердце замолкает, должны замолчать и уста. Если произнесено слово от сердца - жди, оно обязательно сбудется. Любящий тебя человек - слово Божие, обращённое к тебе, живое и действенное. Береги это Слово, в нём образ Господа и залог твоего вечного Спасения. 28.10.2017

Истина - откровение, а не открытие. В.Б.Микушевич
Истина всегда с нами, каждый день и каждый миг, мы ею пользуемся, живём, дышим, но не ценим и не замечаем. 20.09.2016
Западные люди тоже знают Достоевского, а некоторые знакомы и с учением святых отцов. Но общее разложение души западного человека таково, что им это уже не помогает: для них это не главное. В жизни каждого человека есть и любовь, и вера, каждый встречался со смирением и искренней молитвой, слышал о Святыне и чудесах веры. Бог зовёт каждого, но отзываются не все. И когда звучит удивительно прекрасная музыка, её не все слышат, а если и слышат, то она неодинаково глубоко проникает в души людей. Кто-то не может ей до конца поверить, хотя она абсолютно внутренне достоверна... Откровение - это луч, освещающий главное, выхватывающий из сплошного спектра жизни что-то одно, приближающий это ко вниманию человека и как бы говорящий: "Вот, смотри, это - главное". Любящие глаза жены и детей, молитва монаха и старушки в храме, смирение безропотных работяг, жалостливые глаза животных, просящих еды, ежедневное прощение сотрудником обид и грубостей, слова молитвы в молитвослове, икона рядом с компьютером, неожиданное известие о смерти цветущего мужчины, когда-то сыгравшего в трогательном детском фильме "Выше радуги"... И всё это - Господь, по Которому мы ходим, попирая Его каждый день, не желая ни заметить, ни тем более поблагодарить. И тот, кто Истину познает, сам становится таким же - его распинают, ведь он не защищает себя, а могут и вовсе постепенно убить. Но как раз это и будет его победой, и тогда-то только всё по-настоящему и начнётся. 28.10.2017

Свобода в средоточии возможностей, откуда исходит сказка. Сказка напоминает, что такое свобода. В.Б.Микушевич
Свобода - это то, что было до греха. Свобода - это блаженство души и тела человека с Богом. 20.09.2016
Свобода - это когда одна сказка безконечно перетекает в другую, ещё более прекрасную и желанную. Один из самых ярких примеров - "Хроники Нарнии" Клайва Стейплза Льюиса. При этом совершенно справедлив принцип, исходя из которого Льюис свои сказки писал. Он писал ровно то, что хотел бы сам прочитать. Это и есть принцип сотворчества Бога и человека, когда желания человека абсолютно совпадают с волей Божией. А это достигается в святости. И так оказывается тогда, что всё, чего человек в своей жизни хотел, получает от Бога оправдание и освящение. Вот к этому мы и идём. Ведь это Бог внутри нас желает всего чудесного, волшебного, прекрасного, доброго... Именно это - средоточие всех наших желаний, ведь душа наша создана доброй, светлой и прекрасной, и много виноват лукавый, что к чистому в нас всё время примешивается нечистое. Но так будет не всегда... Бог исполнит во благих все наши чаяния... Конечно же, где-то Он всё это и творит, и уже сотворил... И это и есть настоящая жизнь... К сожалению, попытка привести этот принцип в жизнь на этой земле чревата прелестью и часто приводит к ней, потому что человек пытается вести себя как в раю, не достигнув святости - и демоны очень рады бывают поиздеваться над ним. И Бог попускает им это делать, чтобы смирить человека, научить его трезвению. Но где-то и когда-то всё будет и обязательно исполнится... А разве может быть по-другому? 30.10.2017

Не может быть кровного родства с двойником, потому что у двойника нет своей крови. В.Б.Микушевич
Если у тебя вдруг появился двойник, значит, это существо сосёт из тебя кровь. 20.09.2016
Есть люди, которые при общении с тобой не ведут себя такими, какие они есть на самом деле, внутри себя, а "ставят перед тобой зеркало" - просто копируют тебя. Если же такой человек может ещё слышать твои мысли и ощущать твои чувства, возникает полная иллюзия совпадения - он может сыграть тебе то, что ты и не думал знать в себе, что запрятано глубоко внутри и никто не знал об этом, идущее от мамы, когда ты был малышом... Такое явление просто невозможно не полюбить - а любить ты будешь самого себя, своё чудесное отражение, и через эту, такую сладкую, но мучительно невоплощаемую любовь, из тебя будут вытекать силы и соки жизни, твоя кровь, пока в судорогах и слезах постепенно, может быть, через несколько лет, любовь не начнет остывать, силы кончаться, и твоя "звезда" начнет терять к тебе свой интерес, и постепенно зеркальное покрывало начнет съезжать, покажутся то хвостик, то мохнатое ушко, то раздастся какой-то грубый звук, пока не покажется просто откровенно ухмыляющаяся морда... И эта морда заявит свои права на тебя. Знай, человек, как действуют твои враги. Не люби себя - Бога люби, не то погибнешь. 3.11.2017

Нельзя полюбить своего двойника, можно только возненавидеть самого себя. В.Б.Микушевич
Можно пожалеть существо, которое настолько несчастно, что может жить за счёт чужой крови и чужой жизни. 20.09.2016
Если тебя можно отразить в некоем черном зеркале, значит, ты виден оттуда, из адского зазеркалья, с мрачной, изнаночной стороны жизни. Есть за что зацепиться в тебе и раскрутить, раскачать тебя. Как бы низко ты потом ни пал и как бы чудовищна ни была клевета, на тебя в итоге возведенная, что-то в тебе дало повод двойнику приблизиться к тебе, расщепить твою личность, вложить свои холодные, безысходные, ожесточенно отчаянные мысли. Потому и говорят святые, что к самому себе нужно суметь отнестись как к постороннему человеку, который крайне жестоко и несправедливо оскорбил тебя... И это будет доброе, хорошее расщепление личности, когда ты сам себя начинаешь смирять, укорять, гнать, а потом просто забываешь его - самого себя. Какая радость всё время вспоминать о чём-то плохом и мрачном? И потому нет никакой надобности помнить о себе. Смирение - это не тогда, когда всё время думаешь о себе плохо. Смирение - это когда думаешь о себе мало, или не думаешь вообще, как не думаем мы о какой-нибудь нежити. 6.11.2017

Многие самоубийства объясняются тем, что не удалось ужиться со своим двойником. В.Б.Микушевич
Всё плохое, мрачное в нас - клевета на нас нашего врага: гордыня, страсти, неумение любить... Как бы ни захлёстывали тяжёлые, мрачные чувства - нельзя верить им. В призыве святых к молчанию нет ничего лишнего. Даже в казалось бы добрых словах слышится отзвук недобрых чувств, копошащихся где-то на дне души. Ещё хуже слова пустые, отзвуки суеты, в которых дышит неверие и ощущение безсмысленности жизни. Самое главное - не помещать себя в центр жизни и мира. Центр - в Боге. А я ничто. Любите Бога, а меня не надо любить. Вернее, и меня любите, но только в Боге. Всё хорошее во мне - от Его присутствия. И есть вовсе не я, а Он. Меня нет, и я буду только настолько, насколько это будет угодно Богу. Меня нет, но через меня проходят разные духовные потоки. Я выбираю Божие. И никакого двойника у меня не было, нет и никогда не будет. 6.11.2017

Триединство творит, раздвоение уничтожает. В.Б.Микушевич
Если ты полукровка, тебе особенно нужен Бог, чтобы примирить взаимоисключающие начала и устремления внутри себя. 20.09.2016
Если Бог над тобой и внутри тебя, ты целен в стремлении к Нему - если Он центр твоей жизни. Если в центр помещаешь себя, неизбежно сталкиваешься с внутренней нецельностью: насколько иногда можешь быть хорошим, настолько неотвратимо потом бываешь плохим. Если в центре Бог, ты парализуешь себя плохого - просто наступаешь ему на горло и душишь. Для полукровки особенно всё трудно, потому что хорошее одной составляющей вступает в конфликт с хорошим составляющей другой - и захлестывает раздражение, недовольство, гнев, ты начинаешь брезговать буквально всем, чуть ли не жизнью самой; ты как бы становишься миниантисистемой, заживо раздираемый разнонаправленными импульсами желаний и сердечных устремлений, а плохое только суммируется. Выход только в совершенном приятии разных начал в себе и в совершенном подчинении их воле Божией. Тогда становится возможной огромная любовь к разным началам жизни, сострадание, сопереживание и колоссальное терпение к очень разным людям. Полукровка везде будет чужой. С русскими он еврей, с евреями - русский, "свой среди чужих, чужой среди своих" - не зря я родился в год выхода этого фильма, автором сценария к которому был Эдуард Володарский... И задача жизни такого человека - примирение этих начал, в жизни подчас ненавидящих друг друга. Я никогда не мог плохо относиться к евреям, потому что мой дед-еврей, Соломон Борисович Вайнштейн, майор и трижды орденоносец, погиб на войне в 1944 году, в возрасте 41 года, оставив после себя трех маленьких сыновей, старшим из которых был мой 7-летний отец, и исключительно светлую память о себе у всех его русских родственников и друзей. Придя же в Церковь, я сразу встретил крайне негативное отношение к евреям, и непредвзято разобравшись в вопросе, прочитав немало книг на эту тему, понял, что причины для этого есть. Выход я вижу в словах апостола Павла о том, что ожесточение Израиля до времени и произошло ради вхождения в Церковь других народов, и что когда число пришедших исполнится, Израиль снова обратится к Богу - придет ко Христу. Насчет своего деда я понял, что выбрав русскую женщину, он самим этим выбором сделал шаг ко Христу, и я в своей жизни просто довел его выбор до логического завершения. Впрочем, моим сыновьям и внукам, совершенно русским Вайнштейнам, придется этот выбор отстаивать и фамилию, ныне самым позорным образом очерненную, очищать. Им нужно будет доказать, что могут быть русские, православные, достойные Вайнштейны, ведь не фамилия красит человека, а человек фамилию. 8.11.2017

Весна учит петь, лето учит молчать, осень учит строить, зима учит верить. В.Б.Микушевич
Весна - образ пробуждения души. Настоящая весна может быть только в мире ином. Но когда ты слушаешь музыку, которая тебе нравится, в душу входит весна, и ты поешь, сам не зная о том... Когда приходит лето, кажется, что только это и есть настоящая жизнь. И основной её признак - лёгкость, незаметность... Душа завороженно внимает красоте природы, веянию ветерка, высоте неба, шуму моря... И это тоже однозначно образ иного мира и жизни иной, истинной... Осенью обостренно ощущается окончание года, что соответствует и церковному календарю. Золотая осень - символ благой и милостивой к человеку старости, светлой и полной надежды, это предощущение вечности, подведение итогов, время самых глубоких мыслей, полных примирения и тишины... Поздняя осень напоминает саму смерть, мучительное умирание, прикосновение к небытию, которое оканчивается только с выпадением снега - и это образ умиротворения души после смерти. Зима у нас долгая - холода длятся по семь месяцев. И это образ всей нашей земной жизни, в которой так нужна вера, чтобы просто жить. Нужно верить. Нешаблонно. От сердца. От души. Не только по Символу Веры. Должны быть личные отношения с Богом, полные любви и доверия, личные искренние обращения к Нему... И если этого не будет - не будет веры никакой, и самый правильный ортодокс будет лишь мертвым фарисеем. Да, бывает трудно. Но ты помолись, человек, когда особенно тяжело... И ты почувствуешь, что Бог ждал этой твоей молитвы, чтобы утешить тебя. Храни тебя Бог. И пусть Пречистая Дева и Её небесная любовь поможет пережить тебе, чадо Божие, зиму этой жизни... 9.11.2017

Действие - это возможность, с которой во времени и на время отождествляет себя человек. В.Б.Микушевич
Потому дела идут вслед за человеком в мир иной. 21.09.2016
Самые простые дела даны нам Богом и имеют глубокий смысл. Мы забываем, что главное чудо в том, что мир существует - таким, какой он есть, и его существование не нуждается в других чудесах для его поддержания. Всего этого могло не быть, но оно стало. Одна женщина, находясь под наркозом, побывала в плоском мире без пространственной перспективы и привычной палитры цветов, и придя в себя, поразилась, какое благо эта комната и воздух, стоящий в ней, и привычные цвета обоев и вещей. В другой раз ей же приснился сон, что она умирает, и знает, что ей осталось два вдоха - и какое богатство в этом сне были эти два вдоха!.. Какое богатство вся эта жизнь с её повседневными делами, дорогой и работой, возможностью думать, молиться, оказать любовь людям... Если каждое дело своей жизни считать самым важным, самым судьбоносным, прямо от Бога данным - если вкладывать сердце в каждое дело, в походку, во все движения, в каждую мысль, устремляя и разворачивая её к Богу - всё превратится в таинство, и самое главное в нём преодоление, претворение своей воли, взыскующей воли Божией, в жизнь, несмотря ни на какие препятствия, огорчения, обиды, клеветы... И тогда в наших делах запечатлеется наш выбор, выбор Бога, и в своих делах, которые пойдут вслед за нами в вечность, мы встретим Бога, сокровенно пребывавшего в них - потому что делая их, мы думали о Нём и хотели угодить Ему. 9.11.2017

Культура превращает человеческую жизнь в непрерывное действо. В.Б.Микушевич
Творчество преображает жизнь, связывая её с Царствием Божиим. 21.09.2017
Нам дана на земле полная свобода. Некоторые называют её пустотой. Возможно, Бог просто отпустил нас, когда выяснилось, что мы не можем быть в Его Присутствии - не можем слушаться и любить Его как должно. Эту пустоту мы можем заполнить только сами - тем, что внутри нас. Культура и есть это заполнение. Культура есть внешний слепок того, что человек творит внутри себя самого. В этой жизни культура только начинается. Всё, что мы делаем и творим имеет символический смысл приближения к Богу или отдаления от Него. Это касается как наших собственных творческих актов, так и нашего выбора в отношении того, с чьим творчеством мы связываем свою жизнь, своё время - какого духа оно. Не обязательно всегда искать внешней правильности. Там, где всё стерильно, часто вовсе не бывает жизни сердца. Главное, чтобы наше сердце трогалось и подвигалось навстречу Богу - чтобы хотелось молиться. Молитва - главное наше дело на земле, и самое трудное. Это употребление нашего ума и всего нашего существа по их прямому назначению. Более важного дела, чем молитва, нет. И святые отцы говорят, что вся брань злых духов направлена на то, чтобы отвлечь нас от искренней духовной молитвы, которую они ненавидят и не могут терпеть. Тот, кто может истинно молиться, должен это делать, а если не делает, то совершает преступление. И всё, что помогает молитве и настраивает на неё, благословенно. А настраивает на молитву не только чистое и прекрасное, но и просто правдивое - правдивый показ того "настоящего обстояния бесовского", которым мы окружены. А ещё - напоминание о Божией гармонии истинного бытия, того блаженства, ради которого мы созданы и которое никуда не делось, а продолжает пребывать глубоко внутри нас - и в соответствие с которым мы должны привести всю свою жизнь, с Божией помощью, конечно. И Он поможет нам, если увидит, что мы действительно стремимся к Нему и взыскуем Его Присутствия, а значит, готовы смиряться, слушаться и любить. 11.11.2017

Смех сопутствует свободе, улыбка сопутствует необходимости. В.Б.Микушевич
Эта жизнь заслуживает величайшего осмеяния, потому что в ней очень много адского, ад же в православной традиции называется всесмехливым, то есть достойным всяческого осмеяния. Есть известная и очень популярная песня "Бесаме мучо" - и становится очень смешно, когда понимаешь, что она означает "бесами мучаем". У ада нет никакого оправдания, его нельзя романтизировать, как нельзя романтизировать нужник. Кто попадает туда, попадает по собственной непростительной вине, главным образом, из-за чрезмерной преданности удовольствиям. Глубокая мудрость за чувством юмора и неслучаен такой резонанс в душах от смерти Михаила Задорнова. Это был светлый, мудрый, осмысленный человек, русский до мозга костей, который говорил, что юмор помогает многое в жизни пережить. Очень хорошо, что перед смертью он примирился с Церковью, причащался и соборовался. Недалек он был от Царствия Небесного... Юмор несет на себе отсвет Рая. Он показывает ничтожность всякого мрака и нашу внутреннюю свободу от него, и нет ничего серьёзнее смеха. Но если очень много смеяться в этой жизни, придется вспомнить евангельское: "Горе вам, смеющиеся ныне, ибо восплачете и возрыдаете", - и если даже это был светлый юмор, на смену ему придет печальная улыбка бессилия и изнеможения... Поэтому лучше не смеяться в этой жизни, как никогда не смеялся Господь. Я не знаю, смеётся ли Он сейчас, но многое в жизни подсказывает мне, что у Него великолепное, прямо-таки Божественное чувство юмора. И конечно, сам я в первую очередь перед Ним просто смешон. Но Он сам сказал: "Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеётесь". Невозможно не плакать в этой юдоли плача, если ты ещё жив. Мне пришлось годами плакать едва ли не каждый день. Потому что я встретил Его... Но когда Он освободит нас, мы посмеёмся над всеми нашими прошлыми страхами, обидами и даже страданиями. И хорошо смеяться будет не тот, кто будет смеяться последним, потому что не могут по-настоящему смеяться неспасенные существа, а тот, кто просто будет смеяться. Это и будет настоящая жизнь, на которую сейчас намекают нам добрые детские мультики, весёлая добрая музыка и такие светлые люди, которые могут шутить так, что это не вызывает оскомины, а даёт силы жить, даёт надежду и предощущение какого-то лучшего, гораздо более высокого смысла всего происходящего с нами. 11.11.2017

Двоится тот, кому имя - легион. В.Б.Микушевич
Если у человека есть свой негатив, он должен обнулиться, и тогда тот позитив, который вынужденно будет в нём прорываться, и будет настоящим Божиим человеком. 21.09.2016
Зло имеет паразитическую природу, оно вырастает на всём лишнем, избыточном, ненужном, чрезмерном... Поэтому простота и молчание - лучшее средство от него. Всё Божие просто нельзя не сделать и не сказать. Люди проявляют нечто уродливое в себе, какую-то свою болезнь, именно в тот момент, когда нарочито хотят сказать или сделать что-то доброе и хорошее, как бы высасывают его из пальца. Вообще, всё уродливое и лишнее в жизни людей имеет этот единственный источник - гордость, самолюбие, самолюбование человека... А жизнь очень и очень проста, и требует только одного - смирения и любви. Человек начинает двоиться, если в качестве центра жизни полагает себя самого: выясняется, что он бывает добрым и злым, светлым и мрачным. Если в центр поставить Бога и главным в жизни признать стремление к Нему, постоянное желание сотворить Его волю, человек делается цельным, хотя и с гораздо более скромными внешними результатами. Реальное добро, которое в нас есть и живет, оказывается гораздо меньшим, чем мы думали, но оно есть. Всё-таки оно есть... И проявляется прежде всего в нашей способности терпеть зло - не отвечать злом на зло, а в итоге и прощать несчастных и безсмысленных носителей зла, его безпомощных и жалких жертв. Нет, жизнь не замрет на месте, если запретить себе все вольности и лишние движения, ничем не оправданные и не обусловленные проявления вовне. Жизнь обязательно возьмет своё. Просто она проще, чем мы думаем, и у неё другие скорости и совсем другие приоритеты. Вот идет по небу солнце - это скорость течения дня... Вот растут дети - это скорость течения жизни... Вот умер человек - и ты сразу понимаешь, что значил он для тебя и других людей... Вот нужно сделать то, что никто, кроме тебя, не сделает... Вот нужно предложить помощь... А может быть, и не нужно, если тебя никто не просит об этом... Вот ближний заплакал - и ты обязан что-то сказать... А может быть, наоборот лучше помолчать, ведь в такую минуту словом можно ранить ещё больнее... Что уж говорить о том, когда ближний здоров и бодр, и не нуждается ни в каких наших словах... Нужно проследить за детьми и шутя подбодрить их... Нужно напомнить жене, как ты её любишь... Нужно покаяться Богу в очередном своём неправильном поступке, недобром движении души... Чем проще жизнь, тем ближе она к Богу, сотворившему этот мир и творящему эту жизнь. И всё лишнее, неправильное, нездоровое уйдёт - и всё зло вместе с ним. 12.11.2017

Религиозная культура устанавливает равновесие внутреннего и внешнего мира. Цивилизация - перевес внешнего. Цивилизация преодолевается внутренним миром, потому что Царство Божие внутри нас. В.Б.Микушевич
Преступно пренебрегать внутренним миром. Быть может, отсюда проистекают все возможные преступления. Смысл может быть только внутри. 21.09.2016
Нигде в другом месте, кроме внутри самих себя, мы не найдем смысла нашей жизни. И очень часто человек многое бы понял, если бы видел, как меняет его очередная трудность, очередная скорбь - как он истончается, опрозрачнивается, делается серьёзным, глубоким, хорошим, святым... Всё происходящее с нами происходит ради нашей души. И чтобы не потеряться среди скорбей и испытаний, нужно ценить внутренний мир, нужно суметь почувствовать, как помогает молитва, как быстро Господь откликается на неё в страдании, тонким хладом обдавая душу - и тело, всё наше существо... В этом мужество: ценить прежде всего душу, не бояться внешних испытаний и скорбей. Если не обрести этого смысла внутри себя самого, остается только ожесточение от отчаяния, потому что никаких внешних наград в этой жизни не бывает долго, а может и вовсе не быть. И цивилизация так подавила нас, потому что утрачена связь с собственной глубиной. Человек безконечно ищет облегчения жизни, а Бога в трудностях и скорбях не ищет. А ведь в маршрутке и в метро куда как лучше молится, чем в комфортной машине, в пробках, страхе за машину, страхе от гаишников, страхе за свою жизнь и жизнь пешеходов, раздражении на других водителей, заботах о парковке, общении с навигатором... Телевизор отвлекает от течения собственной жизни, и как бы потом по телевизору не смотреть свою собственную жизнь в аду, как это изображено в одной из очень сильных православных повестей... Компьютер своим холодным свечением высасывает тепло из души и сердца... И нужна такая огромная сила духа, чтобы всё это переварить, использовать во благо, не дать поработить себя. Нужна молитва, и молитва должна слиться с жизнью в одно. 14.11.2017

Везде, кроме Запада, у человека одно право: принадлежать к тому или иному единству. Различаются единства, а этот принцип одинаков. На Западе все права человека тоже сводятся к одному праву: умереть в одиночку. В.Б.Микушевич
Дух Запада - дух предательства, отступничества и распада. Отсюда пустота и безсмысленность, многочисленные подмены и фильмы ужасов как самое яркое культурное явление, голос духовной правды. 21.09.2016
Феофан Затворник говорил, что Господь всегда наказывал нас Западом. Подобное притягивается к подобному, и если человек или народ впадает в гордыню и неверие, он притягивается к более мощному и древнему центру гордыни. Как ни включишь западный фильм, особенно американский - сразу ощущаешь приторно-сладкий привкус лжи. А правда у них одна - ад, "Пираты Карибского моря". Светлое - Нарния и Властелин колец, но и там везде - близость ада и крайний ужас, от него исходящий. Всё это ощущается в неверии и гордости. Смирись - и всё изменится. Признай своё ничтожество и обратись ко Христу, к Святости, к Церкви - ад захлопнется, пустота наполнится. Как жаль этих людей, какого-нибудь Брэда Пита, ни дня не могущего обойтись без выпивки, так похожих часто на простых русских парней - как же трудно им! Ни одного светлого примера, а если где-то зажжется огонек - он погружается во мрак... Как надо ценить нашу Родину, нашу Веру, нашу Церковь!... Флоренский отказался уезжать в Чехословакию, не в Америку, хотя ему предлагали освобождение из лагеря и спасение вместе с семьей - он понял, что тогда его жизнь обезсмыслится... Потеря смысла - это и есть дыхание ада. А страдание и скорбь смыслы утверждают, сохраняют в целостности. Главное же - смирение, делающее возможным присутствие Спасителя, который никогда и никому не будет навязывать Себя силой. 15.11.2017

Страшнее тирании циничная снисходительность властителей. В.Б.Микушевич
Они только думают, что властвуют - иначе они не могут. Властвует один Бог. 21.09.2016
Душа каждого человека не нечто застывшее. Пока человек жив, всегда есть надежда. Когда на человека устремлено столько глаз, когда о нём думают столько людей, когда столько сердец любят его и молятся о нем - он не может не чувствовать этого. Может быть, именно за этого человека должны помолиться все, чтобы душа его спаслась. Всякая власть от Бога и заслужена народом. Если будут меняться люди, будет меняться и власть. Если будет жить покаяние в народе, оно будет жить и в сердцах властителей. Мы одно целое с ними. Не нужно ни о ком думать плохо, тем более о тех, за кого в первую очередь нужно молиться - о власть придержащих, от доброты сердец которых зависит жизнь и благополучие множества людей. Храни их Господь. Пусть поможет Он им сохранить живую душу, сострадание к людям и память о смерти и вечности, перед которой все мы одинаково равны и каждый нуждается в любви и молитве, в прощении каждого. Это наша жизнь, от которой зависит наша вечная участь. И Господь не может поставить над нами случайных людей. От нас зависит гораздо больше, чем мы думаем. Но всё-таки главный человек в нашей жизни - это мы сами. Мы сами можем стать себе главным врагом, если себя сделаем центром жизни, или главным другом, если впустим в неё Бога. И этот мир, в котором мы живём, - это наш мир, мир каждого из нас. И мы отвечаем за всё, что в нём происходит - в том числе за тех правителей, при которых мы живём. Пусть Господь спасёт всех нас. 16.11.2017
Господь имеет попечение о своих людях - о целом Своем народе и о целой стране, есть ангел, специально приставленный к России и ведущий ее. И если человек, возглавляющий государство, думает о том же, что и Бог - как всем помочь, как защитить, как поддержать, утешить, а в конце концов - и спасти, черты Самого Бога, благодатные изменения от множества людских молитв за него, явственно запечатлеваются на его лице, в его глазах, на всём его внешнем облике. И именно этим объясняются такие разительные изменения во внешности человека, в середине же этого пути внутреннее преображение было ознаменовано слезами - когда он понял, что всё не зря, и что он действительно очень нужен. 13.08.2021
Вспоминается рассказ об Афонском старце, который приехавшим к нему монахам сказал, что в России - единственный правитель-христианин в мире, и за него нужно всем молиться, потому что ему очень тяжело. Очевидно, что именно через него Господь сейчас спасает мир, и Он очевидно помогает рабу Своему Владимиру. Победа будет за нами, то есть за обычными людьми, стремящимися к добру и любви, к Свету, к Богу, и гнушающимися лжи. Сила там, где правда. И очень даже может быть, что будущие поколения будут молиться о спасении своих душ новому святому благоверному Владимиру. 1.10.2022

Всё поддельно, даже страх поддельный; нечего бояться тому, кто боится Бога. В.Б.Микушевич
Если любишь Бога и боишься Его огорчить, просто смотришь на все ужасы и опасности жизни, зная, что всё в руках Божиих, и надеясь на милость от Него. 21.09.2016
Каков бы ни был страх, это иллюзия, как сон наяву, воплотившийся кошмар, будь это фильм ужасов, галлюцинации или реальные мучения со смертельным исходом. В глубине всегда скрывается некий собеседник, с которым бы мы никогда по своей воле не вступили в общение и который хочет нас к этому общению гипнотически принудить. Нет никого сильнее Бога, и любой мучитель - лишь временный узурпатор, который сам ответит за свои деяния. А сам он является тупым орудием в Божиих руках, который, как хирург, освобождает нашу душу от гноя и омертвелостей, чтобы принять в Свои объятия для вечно новой жизни. Вот Кого нужно действительно бояться - бояться огорчить Его любовь и сделать себя неспособным к сопребыванию с Ним, а значит дать права на себя Его врагу и нашему мучителю. Страх Божий - единственный истинный страх, хотя Бог никого не мучает и есть только Любовь. Что бы ни попускал Господь нам в этой жизни пережить, там, в глубине, нас ожидает сюрприз от Него. Нашему существованию не будет конца, и чем дольше испытание, чем глубже огорчение и скорбь, тем крепче будущее счастье, тем большая награда и радость впереди. Ведь Бог есть Любовь и естественный порядок вещей - это блаженство. Зная это, Господь умиляется нашим страданиям, которые происходят как бы во сне, зная, какое утешение, какое окончательное избавление и какая безконечная Жизнь ожидает каждого из нас. 18.11.2017

Мистика ищет в явном тайное, вера обретает в тайном явное. В.Б.Микушевич
Мистика - это ещё внешнее, а вера преображает жизнь. 21.09.2016
Сколько ни читай оккультных книг, сколько ни изучай "тайные знания" - жизнь не изменится, если только в худшую сторону. Хотя один раз в жизни стоит ознакомиться с подобного рода литературой, чтобы убедиться, что "что-то" действительно есть. Но вот что - можем узнать только мы сами, когда Господь откроет это лично нам. Мой путь к вере начинался со свидетельств протестантов, показавших мне, что возможна совсем другая жизнь. Это был 1990 год, и ничего другого по этому вопросу просто не было. Но успокоилась душа только после прочтения "Розы Мира" весной 1991 года, которой сначала я поверил абсолютно, "на все сто". Эта книга привела меня к крещению в октябре того же года, но не привела в Церковь, а наоборот, оттянула воцерковление на четыре года. Это были потерянные годы, когда в самых разных книжках и в самой жизни я искал подтверждения написанному там. Но больше нигде про Шаданакар, Навну и Олирну написано не было. В процессе поиска я прочитал ещё одну сильную и на тот момент полезную для меня книгу - "В свете Истины" Абд-Ру-Шина (Оскара Бернгардта). Полезная она была потому, что очень и очень смиряла своего читателя. Может быть, с этим как-то связан мусульманский псевдоним автора - или, как он считал, его истинное имя. Насколько "Роза Мира" окрыляла и возвышала душу, настолько Абд-Ру-Шин пригибал к земле, лишая каких бы то ни было иллюзий... Но в целом, в итоге, как ни странно, осталось чувство, что обе книги были об одном и том же - о том, чего пока нам не надо знать, но что рано или поздно мы неизбежно узнаем сами - о мире духовном, или об иных мирах... Микушевич говорит, что для факта существования этих миров чрезвычайно важен факт восприятия их самим человеком... Это очень тонкое замечание. И, например, по "Розе мира", с нашей планетой связано 242 мира - это так и не так: так это для Даниила Андреева, "Розу Мира" написавшего. Но ведь и этот мир существует, только пока мы здесь и его воспринимаем - кто думает о таких вещах?.. Смерть в этом мире - рождение в новый мир - а как может быть иначе? Еще больше сходства я нашел в "Хрониках Нарнии", которые прочитал уже в Церкви, году в 2000-м - названия другие, но суть та же... Особенно запомнился мне волшебный лес между мирами, попадая в который кажется, что ты здесь был всегда... Да, что-то есть... И как говорил когда-то тот же Микушевич, миры эти могут быть волшебными, но могут быть и очень грозными... Пока я вел эти разыскания, в которых не было места Православию с его жесткими нормами и смиряющими правилами (зачем мне это всё было?), жизнь становилась всё мрачнее, из неё уходили лучшие люди, случались нехорошие истории... Но стоило только обратиться к Церкви, жизнь сразу изменилась в корне, как будто кто-то только этого и ждал - Бог даровал семью и духовного отца. Начался реальный путь спасения, а сначала даже казалось, что оно уже свершилось... Пока человек "ищет Бога" и пытается сам себе доказать, что что-то есть - Бог не вмешивается, человек ещё предоставлен сам себе. Спасение начинается вместе со смирением - когда человек перестает искать Бога, а начинает слушаться Его, узнавая Его в лицо - в Церкви, в Святости и в Батюшке. Ведь этот мир, в котором мы живём - это и есть Божие определение о нас, и спастись можно, только проживя в нём по-Божиему свою жизнь, и этому нужно учиться - всё время, до самого конца... Но всё-таки что-то есть и за гранью этой жизни - люди, которые об этом рассказывают - они не обманщики. Даниил Андреев оставил своё свидетельство на грани мученичества, написал за 10 лет жизни во Владимирской тюрьме, чудом вынес оттуда черновики, только успел привести их в порядок и переписать за оставшиеся полтора года жизни - и умер. Я нисколько не хочу оправдывать его неправославные и нецерковные идеи, но я хочу сказать, что выдумать такую книгу нельзя. Много позже уже понял я, насколько там всё может быть обманчиво, опасно, гибельно опасно... И пока мы не знаем, что нас там ждет, это целиком и полностью зависит от нас самих - мы сами творим себе эти миры своей собственной ежедневной жизнью: злобой, раздражением, жестокостью, ложью, осуждением, нетерпением, гордыней, властностью, пустословием, грубостью, командирством - или терпением, кротостью, молитвой, любовью, верой и надеждой, мудростью, умилением, прощением, творчеством, послушанием, состраданием, тонкостью, нежностью, чуткостью... 18.11.2017, 27.10.2023

Сатана любит личину тайного за неимением явного. В.Б.Микушевич
Любопытный или жалостливый вызывает зло из небытия в бытие, своим вниманием давая ему плоть и явь. 21.09.2016
Святые отцы говорят, что мы даем власть диаволу вниманием к нему - не просто излишним вниманием, а вниманием вообще. Вполне заслужен очень часто чей-то ничтожный и бедный вид, и если пожалеть такое существо, у него могут оказаться острые зубы и очень злобный нрав, начисто лишенный любой благодарности. И даже простое любопытство, что называется, от праздности, от отсутствия настоящего дела, может вызвать из бездны какого-нибудь монстра. В известной рекламе, посвященной пенсионной тематике, пожилой мужчина говорит, что выбирал между черненькой, которая казалось ему загадочной и манящей, и беленькой, которая оказалась доброй и надежной - и правильно сделал, что выбрал более ясный и близкий вариант. Затем и нужен простой и узкий, трудный путь, чтобы минимизировать возможности зла. И чем тяжелее жизненный крест, тем его в жизни меньше. Самый простой путь, прямо предлагаемый Богом каждому из нас - рождение детей, столько, сколько, говорит народ, и говорит неслучайно - Бог даст. Тут уж всё становится просто и предельно ясно, и - очень светло. 18.11.2017

Величайший подвиг человеческого духа - согласиться, смириться с творением, признать творением самого себя. ... Тот, кто признаёт себя творением, признаёт, что творение по природе своей не может судить Творца. В.Б.Микушевич
Мы должны принять наши временные страдания, потому что они не вечны. Приняв и пережив их, мы узнаем, зачем Бог попустил их. 21.09.2016
Да, не мы создали этот мир, определяем его жизнь и законы, свою собственную судьбу, хотя нам и открыто, что всё творится по нашему сердцу. Никто и никогда сам добровольно не выбрал бы страдания, болезни, печали, тоску, огорчения, смерть. Мы находимся в подчиненном, зависимом положении - мы зависим от Бога и Его воли о нас, от Его определения о нас, попущения или изволения. Много тяжёлого, неприятного, безрадостного приходится переживать каждому из нас. Но какая-то странная надежда всегда живет в нашей глубине, внутренний голос говорит, что всё это не спроста, что у этой жизни не может не быть благого смысла и благой цели и что у каждого темного туннеля обязательно будет свой выход и свет в его конце. Дело в том, что наше существование - непредставимо масштабный проект. И какой бы ни казалась долгой эта жизнь в её начале, уже к середине понимаешь, как она коротка, а в конце и вовсе скажем, что не успели глазом моргнуть, а она прошла... И это потому, что она - самое начало, и будет продолжение, и не будет конца... Всё пройдёт... Всё самое привычное, изо дня в день и из года в год повторяемое - пройдёт, и ничего от этого не останется... И обидно будет, если прогнемся, уступим, предадим лучшее в себе самих... Нужно просить у Господа терпения. А дается оно смирению, поэтому сами должны смирять себя, укорять, напоминать самим себе истинные масштабы нашей жизни, перед которыми, конечно же, сам собою смиришься... Зато какая награда будет за терпение - и не сомневайся... Как радостно будет, когда солнышко выглянет из-за туч... И огромная правда стоит за сухими, светлыми, беленькими старичками с лучистыми глазами, всегда радостными и весёлыми - они поняли суть этой жизни... Бог есть Любовь, и наша надежда не обманет нас - мы выйдем на простор, на Свет... И возврата во мрак уже не будет, не будет дороги назад... А пока дай, Господи, терпения до конца... 19.11.2017

Писать может лишь тот, кто не писать не может. В.Б.Микушевич
Писательство символически подтверждает бытие внутреннего мира и твой внутренний выбор в нём. Поэтому писательство освобождает от внутренних демонов и может оправдать человека, постепенно меняя его жизнь. 21.09.2016
Искреннее, исповедальное слово уже есть дело. Еще задолго до прихода в Церковь я начал исповедываться на бумагу, лет в 13... Если не исповедуешься, смысла писать нет. И сначала я записал всё то, что потом произошло в моей жизни. Ведь Бог всё слышит. Так же происходит и сейчас. Я верю и уже даже почти знаю, что Бог исполнит слова, идущие от сердца. Получается таинство общения с Богом - и с душами других людей. В этом мире мы в плену. Но этот плен не вечен. И душа помнит о своей свободе и желает блаженства и любви. Как ещё заявить об этом, если не сказать простыми словами? В том-то и смысл этой жизни, что о нём можно сказать напрямую, если суметь взглянуть на жизнь в её целостности с большой высоты - той высоты, на которой и пребывает наш дух. И самые возвышенные, самые сильные слова окажутся нелишними и не избыточными, они ещё будут слишком слабыми - так велик смысл этой жизни и всего того, что происходит с нами каждый день. Мы почти не догадываемся об этом, но начинаем предчувствовать и смутно подозревать, когда смерть приближается к нам. И это - единственный рычаг, который может изменить жизнь в её повседневном течении, дать и терпение, и смирение, и любовь. И если об этом можно только писать, так я буду об этом писать, пока живу и пока не умер. Господь всё взвесит на своих весах и даст Свой Ответ - Ответ Истины и Любви. 19.11.2017

Для Татьяны стать любовницей Онегина значило обезчестить его самого. Честь русской дворянской культуры спасена женщиной. В.Б.Микушевич
"Но я другому отдана и буду век ему верна". Микушевич говорит, что эти слова означают верность Татьяны Христу, образом Которого она считала своего мужа - инвалида Отечественной войны. Какая бы ни была любовь, нельзя безчестить венчанный брак, в котором супруги любят друг друга - привычно, ровно и верно. Покушается на семью не любовь, а только страсть, даже если она длится годы и очень сильна. Надо благословить чужое счастье и идти дальше, подавив слезы в себе - и Бог наградит за это твоим личным счастьем, уже настоящим и неподдельным. А эмоции, даже самые сильные, со временем пройдут. Если же один из супругов также воспламенится взаимной страстью - тем блаженнее оказаться спасителем или спасительницей чужой семьи и, может быть, чьего-то детского счастья. И отказ от утоления страсти духовно соединит гораздо глубже и сделает "третьего лишнего" действительным участником чужого счастья и сонаследником награды брачных венцов. 20.11.2017

Даже русскую монархию пришлось упразднить, чтобы восторжествовало самодержавие. В.Б.Микушевич
Иосиф Сталин - наследник русский царей. 21.09.2016
Как бы ни относиться к этой фигуре, как бы ни очевидны были его злодеяния и горе миллионов людей - нужно отметить, что была разгромлена Германия - спустя 27 лет после того, как это должен был сделать, если бы ему не помешали, Царь-Мученик Николай. И судьбы послевоенного мира решались в Ливадии - любимом Его дворце. Царская Россия была не только восстановлена в своих старых границах, за исключением Финляндии, но и расширила сферу влияния, с учетом стран Варшавского договора и прокоммунистического лагеря. Страна только сейчас стала обновлять производственные мощности - то, что было создано в годы небывалой мобилизации народа, а до этого всё держалось на том, что было построено или заложено при Сталине. Подобно этому, страна до сих пор держится на людях, рожденных при нем - тех, в ком ещё живет "маленький Сталин", и по жизни это самые крепкие, сильные и надежные люди. Неслучайно Путин тоже родился еще при нем. Было открыто 20000 храмов... В Церкви ходят предания о том, что Сталин был тайным хранителем и защитником Православия, что ему это предрекал ещё в юности святой старец, что он посещал Блаженную Матрону и что, поняв, в какую среду попал, надолго затаился, чтобы потом воздать каждому своё. Известно, что Сталин настаивал на том, что не имел никакого отношения к убийству Царской Семьи - и это действительно так. А как же репрессии и лагеря? Но этот маховик был раскручен Лениным и Троцким. Почему не остановил? А что он сказал иерархам, когда встретился с ними? "Вот и всё, что я пока могу для вас сделать"... И был задушен подушкой Кагановичем и другими "соратниками". А если бы попытался остановить, был бы умерщвлен гораздо раньше. Среди других революционеров у молодого Сталина светлое лицо, живые глаза. После войны было чувство, что Господь возобновил Своё благословение для нашей страны, и вина в том, что оно было утрачено, лежит на последующих властителях, особенно на Хрущеве. Святитель Лука Войно-Ясенецкий, не сломленный двойной пыткой "конвеером", оставил хвалебные речи о Сталине - неужели не стоит об этом задуматься? И как странно то, что в сталинизме обвиняют нашу страну самые её заклятые "партнеры"... До Церкви я знал трех самых ужасных чудовищ нашей истории - Ивана Грозного, Распутина и Сталина. В Церкви я узнал, что не было этих чудовищ, была чудовищная клевета и обман, заклятием ложившаяся на души людей. Нет, я никогда не буду почитателем Сталина, хотя бы потому, что ничего не знаю о нем. Но я вижу, что при нем Господь снова повернулся к России лицом, и это не могло быть случайно. 20.11.2017

Пример Гитлера доказывает: антисемитизм - агрессивная реакция со стороны тех, кого подозревают в еврейском происхождении.
Пример Льва Толстого доказывает: антисемитизмом страдают как постыдной болезнью, в которой некого винить, кроме самих евреев. В.Б.Микушевич
В Израиле говорят, что настоящие евреи, как и настоящие греки - голубоглазые и светловолосые. Таких осталось не более пяти процентов от общего числа евреев. В основном это потомки хазар, тюркского племени, когда-то принявшего иудаизм. И уже это было наказанием евреев, как перед этим - их рассеяние. Наказание за непринятие Христа, Его отвержение и Его казнь. Подобное наказание постигло Европу, то же может быть и с Россией, если русский народ не покается в предательстве своей веры и убийстве Царской Семьи. Но Сам Христос по плоти был еврей, и Богородица, и Апостолы, и почти вся первенствующая Церковь, члены которой, почти все, приняли мученический венец, были истреблены, но дали семя будущей Церкви - из язычников. Те же, кто Христа отвергли, остались верны своей старой вере, ветхой, Ветхому Завету, с течением времени трансформировавшемуся в современный иудаизм со всеми его течениями. Но Христос был бы убит и любым другим народом, в котором Он бы пожелал воплотиться, Его и сейчас бы наверняка уничтожили, где бы Он ни появился - такова реакция тьмы на Свет, греха и беззакония на Святость. Апостол Павел говорил, что его душа так болит за сродников по плоти, что он готов сам погибнуть, лишь бы они спаслись, и призывал не поддаваться крайностям осуждения иудеев, потому что их ожесточение до времени - для вхождения в спасение иных народов, как открытая дверь для них к Богу, и когда все, кто может и хочет, войдут, дверь захлопнется, Израиль обратится ко Христу - остаток, лучшая его часть, несущая в себе его древний дух и его смысл. Никого нельзя осуждать, даже евреев. Когда всё настолько мрачно и зло - тут-то и есть подвох: а нет ли тут какой-то тайной воли Божией, Его благого Промысла?.. И если поддаться антипатии к евреям, можно оттолкнуть тех из них, кто исполняет в своей жизни пророчество апостола Павла и искренне обращаются ко Христу. Особенно это касается полукровок, могущих даже и не знать своих еврейских корней. Между тем, многие в Церкви не хотят разбираться в нюансах и любого человека, несущего в себе часть еврейской крови, сразу встречают как чужака и потенциального предателя. И оказывается такой нигде и никому не нужен, он везде чужой. Господь же судит иначе, и попускает рождение таких людей для поддержания мира между народами, для их взаимного понимания, потому что полукровки любят и тех, и других, и любят горячо. И им даются хорошие русские жены, глубоко любящие их и видящие в них нечто очень ценное, что даже не так-то просто встретить в лучших русских мужчинах - трогательность и искреннюю любовь. Если мы будем ненавидеть евреев, как бы Сам Господь при встрече с нами не представился Евреем, а Богородица - Еврейкой, ведь это же правда... Всё, что должно нас заботить, - самому остаться со Христом, привиться к Нему, не предать, не оскорбить Его, не оттолкнуть. А евреи, индусы, китайцы, арабы и американцы сами будут решать свою участь, и Господь разберется с каждым отдельным человеком по его вере и по его совести. Такой мудрый и уважаемый многими в Церкви человек, как Владимир Соловьев, перед смертью молился за еврейский народ... Наверное, он видел в этой какой-то особенный смысл... Не могла изгладиться из памяти народа многовековая память личных отношений с Богом, и древние святые из евреев не могли перестать молиться за свой народ. 23.11.2017

Народ, слывущий богоизбранным, вызывает ненависть. Антисемитизм - реакция на мессианство. В.Б.Микушевич
Связь между русским и еврейским народами гораздо глубже, чем многие думают. Евреи - это то, кем станут русские, если не покаются в предательстве веры и убийстве Царской Семьи, когда их кровь смешается с кровью многочисленных мигрантов самых разных азиатских народов. И русские - это то, кем были евреи, когда их отношения с Богом были безоблачны и истинны, православны, и кем евреи снова могут стать, если вернутся ко Христу, покаются в том, что когда-то отвергли Его и целых 2000 лет враждовали против Него. И это уже происходит в судьбах многих евреев и полукровок, в том числе и священников. Потому так и ожесточился еврейский народ, что был исключительно близок к Богу, дал роду людскому ветхозаветную Церковь, Пророков, Богородицу, Апостолов и Самого Господа, и негативом этого явился его отход от Бога. Так часто бывает в жизни: за позитивом следует негатив, и у каждого негатива есть свой позитив. Благодать оберегается смирением, как бы добровольным самообнулением, а когда является сознание собственной значимости, следует падение. Так было и у западного человека тысячу лет назад. Все обетования Божии остаются непреложными, лишь бы человек был готов их воспринять, лишь бы была необходимая для этого почва смирения. Если еврей обращается к Богу, он снова богоизбран, как и все прочие христиане, но с очень древней памятью отношений с Богом, раскрывается непостижимая Божия глубина - та самая глубина, во всей её горячей первозданности, которую мы встречаем в псалмах Давида и в изречениях Соломона. Всё это снова возвращается, и это большое чудо. И Господь так устроил, что дал возможность покаяния народу еврейскому через другой Свой избранный народ - народ русский. Евреи спасаются через русских. Их измученные за века души, как бы обугленные во мраке и бедах, ожесточившиеся в наказаниях Господних, получают возможность снова встретить Бога, почувствовать и вспомнить забытый вкус Света и Благодати, войти в Храм Божий и даже приступить к таинствам. И эти души умеют это ценить... Потому сейчас самые ревностные, горячие и неравнодушные русские люди - это полукровки, имеющие в себе часть еврейской крови. Вспомните сами их имена и лица. Вообще, можно сказать, что Россия стала полукровкой. И русский человек перед лицом той бездны, которую несет в себе еврейское начало, может вспомнить о своём предназначении, о своей старой вере, о дедовских традициях, о том самом лучшем, что есть в его душе - и ему придется всё это вспомнить, чтобы не погибнуть... Так один Богоизбранный народ служит орудием и средством спасения другого Богоизбранного народа, и может быть, это есть один из признаков наших последних времен и близости конца этого мира. И ненависть к евреям, столь распространенная в нашем обществе и бьющая по конкретным живым людям, потому и так отвратительна, что это ещё один удар по любящему сердцу Господа, болеющему и скорбящему по Своим сродникам по плоти, о которых Сам Он сказал: "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева" - и хотя Он тут же как бы поступил против Своих слов, исцелив дочь хананеянки, но ни одно Его слово не сказано просто так, и если Господь так сказал, значит, Он действительно очень желает спасения тех людей, которых многие из нас не хотят ни любить, ни жалеть. 24.11.2017

Тот, кто якобы любит евреев, потому что они хороши, ещё опаснее для евреев, чем тот, кто ненавидит их, потому что все они якобы плохи. Не всё ли равно, как предавать: обожанием или хулою. В.Б.Микушевич
Невозможно не замечать болезни еврейского народа. Ведь ортодоксальный иудаизм продолжает провозглашать всё то, что было записано в Ветхом Завете, и что на самом деле было упразднено с приходом Христа. А там записано полное превосходство еврейского народа над всеми остальными по причине исповедания ими истинной веры. Именно это и ощущается при соприкосновении с евреями - то, что они одних себя считают людьми, а всех других неистово презирают. В еврейской среде распространена даже такая мысль, что каждый еврей - потенциальный мессия, а Христос - максимум - обычный еврей... В христианстве же заложено совсем иное отношение к первенству и близости к Богу: хочешь быть бОльшим - будь всем слугой. Именно так ведет себя народ русский - служит всем другим народам, часто во вред самому себе. Настоящая любовь к народу еврейскому и к конкретным евреям заключается в желании, чтобы они пришли ко Христу. Только тогда загадочная "еврейская тоска" уйдёт из их глаз, а тяжесть и мрак - из их душ. Сколько бы ни накопилось грехов у рода и народа за века, для Бога это ничто. Для Него один день как тысяча лет и тысяча лет как один день. То есть два дня без Бога и две тысячи лет - для Него одно и то же. Весь трагизм еврейской души упразднится, если она будет привита ко Христу. И так у Бога устроено, что как только человек узнает о себе всю грустную правду и исповедует её, ему, как блудному сыну, возвращается всё богатство и наследие Отца Небесного. И пусть так и будет с каждым народом и в судьбе каждого человека, которых Господь любит одинаково и одинаково зовёт к вечному Спасению и ждёт ответной свободной любви. 26.11.2017

"Еврей, но хороший" - вот голос непредвзятой человечности. Антисемитизм утверждает, что хороших евреев нет. Если евреи бывают плохие и хорошие, антисемитизм не имеет смысла. В.Б.Микушевич
Может быть, кому-то кажется эта тема отвлеченной, но я встретил в жизни однозначно отрицательное отношение к евреям именно в Церкви, где вообще можно встретить и узнать зло в его самой неприкрытой, духовной, оголенной форме, как обратную сторону благодати Божией, реально в Церкви пребывающей, подчас в тех же самых людях или через тех же самых людей... И я прочитал очень много негативной информации о евреях, их роли в истории нашей страны и мира. Более того, я никогда не придавал значения четверти своей крови и всегда считал себя русским, в Церкви же узнал, что я еврей. Потом начал находить в себе черты сходства с тем их негативом, о котором узнал: заносчивость, учительство, высокоумие, отвращение к физическому труду, брезгливое отвержение креста, т.е. всякого дискомфорта и страдания, легкость в пресечении отношений с людьми, если что-то в них начинает напрягать, склонность к эксплуатации других людей... Но вместе с тем, та реальная любовь, которая жила в моём сердце и которая досталась мне от матери, была жестоко ущемлена, обижена, надломлена... Вроде как всё правильно и справедливо, откуда я знаю, может, и раввины когда-то были в роду, но такое ощущение, что что-то хорошее, наивное и светлое, идущее из детства, я потерял. Или, лучше сказать, этот ребенок внутри меня был распят и замучен. И, получается, только за то, что я еврей. В Церковь приходят затем, чтобы встретить Истину и научиться жить по ней. Моя истина в отношении ко мне оказалась очень суровой. Но, может быть, приняв эту вину еврейского народа, я получаю возможность сохранить доброе начало в себе, не дать плохому с возрастом овладеть моей душой, в конце концов - защитить своё русское начало, с надеждой на спасение в нём. Сам по себе человек может быть хорошим, но за ним при этом стоит мрачная область жизни: предки, родственники, женщины, несущие в себе тяжёлое, нездоровое начало, навязчивые состояния собственной души, с которыми никак не удается совладать... И чтобы вырваться из такой области жизни, бывает, кому-то приходится и распрощаться с жизнью - такой оказывается цена... И чтобы не было так, надо учиться смирению, может быть, и крайнему смирению, чтобы постепенно, очень небыстро, год за годом, что-то в жизни светлело, одни люди сменяли других, более светлые, душа светлела, опрозрачнивалась, а сам ты становился обыкновенным человеком - не талантом, не уникумом и тем более не гением с непростым характером, а простым христианским мужчиной, многое несущим на своих плечах и не отказывающимся от этой тяжести, совсем немного думающим о себе, но действительно держащим всё доброе в своей жизни и вокруг себя, несущим ответственность за близких людей и с помощью Божией несущим свой крест до самого конца. Потому что Крест и та духовная болезнь, о которой здесь идет речь, - это вещи несовместимые.
Вообще, тема сложная... Прошу молитв, а может быть, и подсказок более опытных и знающих православных христиан. 28.11.2017

Не судить о всей нации по ее отдельным представителям, не судить об отдельном человеке по его национальной принадлежности, - этого требует простая порядочность, без которой не стоит жить. В.Б.Микушевич
Я очень долго смирялся, и очень много выдержал откровений о чудовищных злодеяниях жидов, о ритуальных убийствах младенцев, о монстре Бронштейне-Троцком, о невидимой Хазарии, о Ротшильдах и Рокфеллерах, о масонах, возглавляемых иудеями, о банкирах, о жидовствующих и жидовстве, но когда выяснилось, что моя русская мама "впитала в себя Ветхий Завет", и мне в жизнь духовником была дана женщина, похожая на неё, еврейка на небольшую часть, женщина с разбитым сердцем, артистичная и ожесточенная, очень женственная и горячая, но почти потерявшая женскую природу в духовных упражнениях, и моё сердце не могло не отозваться на это напоминание моего детства и отозвалось с жалостью и болью - я сразу был обвинен в самых страшных грехах, как будто был найден повод, и за моей спиной заговорили: "Вот, наконец-то, он проявил себя - он предатель, иуда, он плохой человек!.." - тут что-то надорвалось во мне, и я обиделся всерьёз. Всё оказалось не игрой. Действительно, я был взращен и напитан совершенно иным духом, нежели тот, который я встретил в Церкви. Этот дух напитал меня своей любовью, как ядом, ведь я был единственным ребенком у моей мамы, "иконочкой и светом в окошке", и душа потянулась сама собой к этому повторению, которое теперь, во взрослой жизни, люто возненавидело меня, как бы в отместку за то, что я пришел в Церковь, создал семью и вынужден был оставить мать. Жизнь как бы разом изменила мне, нутро потянулось не в ту сторону, и это было встречено со злорадством, даже с каким-то благословением... Всё можно вынести, но не такое испытание женщиной, которая с такой легкостью нашла путь к сердцу, и это сердце сразу растоптала, с насмешкой и злобой, но в полном согласии с буквой и нормой правил и законов. Так, никого не предавая, я оказался предан в самом своем нутре, в самом сердце, у самых истоков своей жизни. Поцелуй Иуды совпал с поцелуем дыхания матери - это произошло буквально, именно эта музыка заиграла, когда передо мной на мониторе была икона с этим названием. О таких искушениях в книгах нигде не написано, и никто никогда не говорил мне, что такое возможно. Но всё это касается ветхого человека, а не Христова, и происходит как бы в кино, или в кошмаре, который норовит поглотить твою жизнь. И спасение действительно только во Христе, в новой жизни и новом сердце, просто старая жизнь оказалась чрезвычайно сильна, гораздо сильнее, чем я думал - и за нею действительно оказался рогатый, хотя в детстве не было так. Я никого и никогда не желал предавать, ни маму, ни Батюшку, ни супругу, ни эту чужую и страшную женщину, которая почему-то оказалась такой родной. Я просто оказался распятым самым своим естеством, в самом сердце, и в глубине этого распятия в самое сердце вливается что-то Новое, невиданное и неслыханное - и это теперь и есть моя Жизнь и моя единственная надежда на спасение. 29.11.2017

Культура нуждается в каждой точке зрения. В.Б.Микушевич
Сколько лиц, столько и взглядов, и каждое нужно, и каждое Богом сотворено. 21.09.2016
Бог дал нам бытие. Это и есть основание нашего права говорить. Никакого другого основания не нужно. Наш взгляд, наше мнение, даже наши догадки имеют право на существование, потому что существуем мы - если только они искренни и серьёзны. Вся подлинность бытия - в нас самих. ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ внутри нас, не где-нибудь ещё. Именно мы призваны к святости, и должны её наследовать, если надеемся спастись. И всё, что происходит внутри нас, - это предельно серьёзно. И наша душа - это достаточный повод, чтобы изменить жизнь. Надо вслушиваться в душу, в сердце, будить их - музыкой, молитвой, чтением... Если что-то трогает, надо остановиться на этом и возвращаться к этому вновь и вновь, пока трогает и умиляет, или просто заставляет задуматься, погрузиться внутри себя на бОльшую глубину, даже если это печальные и грустные впечатления. Если это трогает тебя и холодок проходит по коже - значит, это правда, и надо задуматься о ней, чтобы что-то изменить. Надо прислушаться к своей душе и сказать своё слово, от самого сердца. И это слово будет нужно, кто-то его ждет, кому-то оно поможет. 30.11.2017

Между точкой зрения и прозрением нет ничего общего, кроме человеческой жизни. В.Б.Микушевич
В конце жизни наступит прозрение и понимание других точек зрения, а также ошибочности своей. Покаяние и сокрушение и есть прозрение, смерть прежде смерти, открывающая человека другим людям, которых он начинает безусловно принимать. 21.09.2016
Святые говорят, что смиренномудрым лукавый часто устраивает искушение крайнего унижения и несправедливого поношения, пытаясь отвратить человека от правильно избранного им пути, но если клевета будет снесена и человек вынесет, как будут скакать у него на хребте, как будто его вовсе нет, ему откроется новая близость к Богу и новая высота любомудрия. Наградой одному прозрению служит другое, сильнейшее испытание на пути к новому, еще более высокому прозрению. И чем выше прозрение, тем более ничтожен становится человек в своих глазах, тем более терпим и снисходителен к людям, тем более великодушен. Если ты каешься и сокрушаешься, ты должен терпеть других. Если ты их терпишь, они выходят из берегов. Если ты выносишь это до конца, приходит любовь, спасающая всех вас. На самом деле все души - тихие, нежные, кроткие. Уродливо  выпирают из людей их страсти. Они не терпят тишины и спокойствия. Не реагируя на болезнь человека, ты помогаешь ему выздороветь. Когда-нибудь он поймёт причины твоего молчания и полюбит тебя - а значит, сделает шаг на пути ко спасению. Грубость и безвременное веселие служат причиной будущих неизбежных страданий. Это случится, когда сцена будет позади и человек останется наедине с самим собой и с Богом. Шумно и наглядно торжество наглости и злобы. Но тихо и незаметно наказание, раскаяние и прозрение. И они будут, обязательно. Терпя несправедливость по отношению к самим себе, мы делаемся много лучше, мы делаемся ближе к Богу. И жизнь начинает держаться на нас. 2.12.2017

Стоить верить лишь тогда, когда можно не верить. Без неверия нет веры. В.Б.Микушевич
Веры обязательной быть не может. Вера - это то, без чего ты не можешь жить. 21.09.2016
Каждого из нас создал Бог. И всё, что нам нужно, без чего мы не можем помыслить себя, без чего нет смысла нам существовать - всё это действительно есть и этого не может не быть: и безсмертие, и вечная любовь, и безкрайнее блаженство. Каждый должен в этом убедиться сам. Доказать нельзя, убедиться же возможно, как говорил Фёдор Михайлович. Чтобы из неверия выйти к вере, надо потратить усилия на поиск как бы иной жизни, в которой есть вера и есть чудо. Надо все вопросы поставить на край, предельно их заострить. Это очень хорошо показано в "Диалогах" протоиерея Валентина Свенцицкого, очень полезной книге. Нужно понять, что без веры для души остаётся только отчаяние. И попробовать в этом отчаянии пожить... Конечно, не нужно совершать преступления и тем более убивать себя - хотя логика потребует именно этого. А нужно из глубины этого отчаяния обратиться к опыту верующих людей и изучить его. Иоанн Кронштадтский говорит, что главное подтверждение истинности веры - её благотворное действие на душу. Принимаешь веру в сердце со всеми её светлыми помыслами - душа и сердце оживают, в них входит жизнь. Принимаешь помыслы неверия - душа умирает, жизнь из сердца уходит. Это и есть уверение души в истинности веры, и другого уверения искать не стоит. Верующий человек знает, что вера подтверждается каждый день. И пока есть искренняя молитва, чудеса не прекращаются - совпадения внешнего и внутреннего, душа явственно ощущает, что Господь общается с ней через события и обстоятельства жизни, через её собственные мысли и чувства... Попробовав разные веры, можно, подобно Святому Владимиру, убедиться в превосходстве Христианства над ними всеми, а внутри Христианства - Православия. Как это не понимают люди - уму не постижимо. Скорее всего, они просто не дают труда себе исследовать этот вопрос, не придают значения вопросам души... И всё это душа познаёт из глубины своего доброго отчаяния, как говорил Батюшка Паисий Святогорец, - отчаяния в этом мире, в этой жизни, которые не могут иметь смысла внутри самих себя. И настоящий верующий человек - это человек отчаявшийся, живущий во глубине отчаяния, и в этой глубине всегда, непрестанно убеждающийся в том, что Бог есть, смысл есть, безсмертие есть, есть надежда, есть вера и есть любовь. И это отчаяние дает ему силы и решимость идти против течения и быть верным Богу, который дает душе совсем иное, страшное и непонятное для неверующих, потустороннее счастье, счастье предчувствия Спасения и лучшего, иного мира, которые душа как бы видит перед собой, несомненно и явственно. И это вИдение и есть - ВЕРА. 3.12.2017

Сирены давно заменили на Западе муз. Сирены поют, пока их песни губительны. Когда к песням сирен привыкают, сирены гибнут. В.Б.Микушевич
Обычная жизнь очень похожа на болото, и наверное, это оно и есть. Темные силы прикрыты житейской пеленой, тонкий Покров защищает смирившиеся души от всевластия тьмы, он же скрывает всемогущество Света. Случается, душа пробуждается и начинает искать. Если она ищет искренне, Бог открывает ей Своё присутствие и возможность духовного восхождения, в самых смиренных и простых формах сокрытую в этой жизни как спасение посреде земли. Сердце очищается, смыслы проясняются, величие духовное приоткрывается... И почти сразу приходит в движение и болотная среда, она реагирует на это движение к Свету и пытается его затормозить, нейтрализовать, привести своё болото в равновесие. И из житейского сумрака выходят, одно за другим, различные чудища, прикрытые до поры до времени самыми обычными физиономиями, до сих пор бывшими нейтральными, добрыми и безобидными, ну, может быть, немного странными. Ты захотел выйти из их плена, и ты узнаешь, в чьём плену жил. Безполезно об этом рассказывать, это надо пройти самому. Эти силы участвовали и в твоем воспитании, поэтому их корни и ростки глубоко проникли в наше существо, и обрывать их придется с кровью и болью. Сирены действуют на сердце, как бы приоткрывая в нём жизнь, его собственную жизнь, но ему кажется, что жизнь исходит от сирен. Если поддаться их пению, придется опять вернуться в кромешный мрак, в болото, в котором ты вырос, но теперь это уже будет погибель, потому что возвращаться назад нельзя. Если вернешься, чудища скроются, сирены замолкнут, но скроется и Свет, Небо и Царствие Божие, а также лучезарная Святость. Ключ в нашей свободе. То, чего мы действительно хотим, то и будет. Потому и говорится о важности решимости, всё зависит от неё. Хотя бы и через мученичество, но спастись. А мучеников враг боится как огня, это ему не надо. Малейший намек на эту полную победу над ним - когда он видит эту уже знакомую ему решимость святых - заставляет его безславно ретироваться, до следующего "раза", до новых удобных случаев. Потому что небытие навязчиво, оно функционально действенно. А значит, нельзя расслабевать. Все утешения, кроме духовных, подрывают силы. Но и явление спасения, если оно не навсегда, делает мрак только глубже и может быть, потому и не дается нам до поры до времени... Решимость в себе нужно воспитывать, а потом беречь, как то самое войско, которое необходимо для победы над врагом. Вопреки нашей свободе никто не сможет нас удерживать в погибели - и удерживать не будет. Спасение явится просто и неудержимо, в своё время. А пока продолжается простая жизнь, со всеми её заботами и трудами, огорчениями и утешениями. Пшеница растет вместе с плевелами. Добрые живут вперемешку со злыми, и в душе добрых зло всё равно пока тоже присутствует. Но будет черта, жатва, страдание, гонение, болезнь, катастрофа - и надо будет вынуть меч из ножен - решимость и веру - чтобы просто и благоговейно, как подобает, в великом мире и свете встретить Господа и Его Вечную Жизнь. 4.12.2017

Каждая величина в культуре своей неповторимостью исключает все остальные величины, без которых, однако, не существует сама. В.Б.Микушевич
Все в светлой культуре транслируют Бога, и Бог транслирует всех: и Чехова, и Толстого, и Соловьёва, и Бердяева, и Микушевича. 21.09.2016
Как цветы на лужайке - так разные люди на этой земле, и в культуре тоже, и в Церкви. Все нужны, неповторимы и друг друга дополняют, питаясь одними и теми же соками земли - одной и той же любовью и благодатию Божией. И велик человек настолько, насколько забыл себя и являет собой Христа-Бога. Чудо в том, что каждый являет по-разному, открывая как бы только ему открытую сторону, часть, струйку неисчерпаемого Существа Божиего. И так оно и есть: мы не знали о Боге нечто важное, пока нам это не открыл именно этот человек и его творчество. Такое огромное богатство истинного бытия, и это богатство не будет растрачено, а будет Господом сохранено и приумножено в безконечные веки. На земле каждый человек борим противной силой, кто-то ближе к победе, кто-то дальше, мы можем это видеть, взирая на людей сквозь призму Христа. За гранью этой жизни плохое отделяется от хорошего и предается забвению. Может быть, некоторые личности будут забыты целиком, их добрая часть перейдет "имеющим десять талант". На разных уровнях душа прививается Богу, и я думаю, что один и тот же Бог во всей Его полноте присутствует как в литературе, так и в поэзии, музыке, философии, кинематографе и писаниях Святых. Лишь бы только душа искала Его, тянулась к Нему - и ей будет открыто неисчерпаемое многообразие божественных яств, радости, умиления, любви и мудрости, которое только начинается на этой земле. 4.12.2017

Величайшую боль причиняет человеку упущенное, непережитое мгновение. В.Б.Микушевич
Мгновение упущено, если оно не отдано любви. 21.09.2016
"Не думай о секундах свысока. Наступит время - сам поймешь, наверное: Свистят они, как пули у виска, Мгновения, мгновения, мгновения." Это потому, что каждое мгновение может оказаться последним, и нет никаких гарантий, что этого не случится именно сейчас. "У каждого мгновенья свой резон, свои колокола, своя отметина"... Мгновение - точка, в которой время соприкасается с вечностью. Здесь и сейчас мы предстоим перед Богом. Здесь и сейчас перед нами открыт вход в вечность. Это будет не когда-то в непредставимой дали. Это уже здесь и уже сейчас. И невозможно предсказать, какое же из этих мгновений действительно развернется в вечность. Но какое бы хотели мы?.. Да - исполненное любви... Взаимной любви, блаженной любви... Эта взаимная любовь уже есть, у каждого своя. Но она пока не полна и не может объять собою всю жизнь и весь мир. Она несовершенна и слаба, уязвима. Но от нас зависит настроиться на любовь, быть верными ей, защищать её, не верить минутам её охлаждения и - свидетельствовать о ней в соприкосновении с каждым человеком. А по большей части в этих днях, в буднях, на работах, в метро, даже в кратких соприкосновениях с родными людьми для любви нет воздуха, её невозможно бывает проявить, но можно не пускать злобу, и это уже будет любовь. Оставайся всегда добрым, пусть и молча - и это уже будет присутствие любви, особенно если ты ещё и молишься в сердце своем... Сейчас умер Кобзон. Вовсе неслучайно именно он спел такие слова. Нет русского сердца, которое бы не сотряслось от известия о потере такого человека - настоящего столпа русского мира. И этот человек - еврей, самый, что называется, махровый. Но как он любил Россию, ее народ, ее веру и даже ее Церковь. Он говорил, что православное богослужение близко его сердцу. Был удостоен ордена Русской Православной Церкви - Славы и Чести II степени. И явил собой образ русского богатыря - потому что все другие богатыри на русской земле кончились. При всей своей страшной внешности, душу он имел мягкую, отзывчивую и добрую. И я неоднократно замечал эту особенность в людях еврейского происхождения: отталкивающую внешность и доброе, какое-то чистое и настоящее сердце. Откуда это? От долгого, многовекового наказания лишения близости Божией, озлобления, многоскорбной, безприютной, гонимой жизни... Евреи возвращаются ко Христу, становятся русскими по душе и духу, все древние обетования к ним возобновляются и сами русские могут вернуться к самим себе, только узнав самих себя в обновленных евреях - Кобзоне, Розенбауме, Высоцком, Андрее Миронове, Хабенском, Макарском... Во всех этих людях есть любовь - честная, живая, неравнодушная, подчас очень суровая, подчас нежная... Разве может без воли Божией случиться такое огромное и судьбоносное событие, как встреча двух народов - русского и еврейского?.. Количество еврейских полукровок и четвертькровок, осьмушек в России от 10 до 25 миллионов - каждый пятнадцатый, каждый десятый или даже каждый шестой. Очевидно, в больших городах эта доля еще больше. Эти люди несут в своей крови мир русского и еврейского народов, горячо любя и тот, и другой. Никто из них ни за что и никогда не повторит "подвиг" своих предков и не поднимет руку ни на одного русского и ни на одного еврея. Само их существование - то, что их не разорвет на части - возможно только при условии огромной любви - и их собственной к людям и людей к ним. Эти люди ставят вопрос остальным о смысле их жизни, о ценностях, которыми они живут, и о том, есть ли в их жизни подлинные вера и любовь. Если нет, ваша жизнь безсмысленна. Если есть - любите, верьте, терпите и молитесь, страдайте и прощайте, трудитесь и рожайте детей. И Бог благословит вас. 3.09.2018

Сладость любовного объятия в том, что в любовном объятии мгновение исчерпано. В.Б.Микушевич
Если мгновение отдано любви, оно идет в райскую вечность, на Небо. 21.09.2018
В конечном счете, вот единственный достойный ответ на всю эту жизнь: способность и готовность обнять другого человека. И так многих в жизни хочется просто обнять... На двадцать пятом году жизни, в ночь на Великую Субботу, у меня был сон, первый из череды последующих многих подобных снов. Мне снилось, что я сижу на какой-то скамейке с неким человеком, может быть, каким-то священником, и он говорит мне, что здесь рядом принимает старица. Благоговение мгновенно накрыло меня и я проснулся, не выходя из сна, продолжая спать - вдруг мгновенно осознал, что происходит. Надо было переплыть некий водоем на лодке, перевозил какой-то рыжий человек. Уже на другом берегу я увидел скопление народа, целую толпу, теснившуюся вокруг кого-то. Я стал думать, какой же я плохой, недостойный, нечистый и тому подобное - и вдруг эти как бы мои мысли завершились совсем уже неожиданным мысленным обращение ко мне самому: "Ну а теперь пойди и встреться с Богом". Я направился к толпе с мыслями, как же я протиснусь сквозь нее. Вдруг из самого ее средоточия раздался громкий голос: "Эдик! Эдик! Пропустите ко мне Эдика!" Толпа расступилась. Я увидел пожилую женщину лет 45-50, больше я ничего не могу сказать. Позднее я понял, что по впечатлению она была похожа на Блаженную Ксению. Но это была Богородица, пусть даже и в какой-то Своей Святой. В том мире и состоянии бытия не было зрительных образов, а в душу сразу ложились впечатления, минуя образы. Она была скорее светлая и скорее статная. Ни слова ни говоря, она просто молча обняла меня. И в этот момент я понял всё. Я понял, что это то самое, что ждет от нас Бог и чрез что мы становимся для него своими - вот это горячее и сильное объятие, способность и готовность к нему... Минута кончилась. Я отошел в сторонку. Старица была еще рядом. Я сказал ей, что у меня еще есть жена - Александра. Она молча кивнула, уже не глядя на меня... Я отошел от неё и стал думать, как же я теперь буду просыпаться, если я уже проснулся - и проснулся. Этот сон не означает, что теперь мне нужно ходить по улицам и всех обнимать, приходить на работу и там всех обнимать, спускаться в метро - и начать там обнимать всех подряд... Но где-то там, в глубине души, нужно именно так жить, если мы хотим быть Богу не чужими, а своими - нужно держать открытым сердце и быть готовым принять в него того, кому это действительно нужно - кому больно, и плохо, и одиноко, кому нужно понимание, утешение, надежда и любовь - то есть каждого. Именно так жил Господь и в конце концов раскрыл Свои объятия на кресте для каждого - для тебя и меня. И так же живут все Христовы - в чаянии спасения мира и каждого человека. Я очень хочу спасения для всех и для всего. И я знаю, что я умру. Поэтому я не боюсь любить, а боюсь только одного - опоздать с любовью. 3.09.2018

В искусстве упущенное мгновение остается как пережитое. В.Б.Микушевич
В своём творчестве человек ежемоментно может засвидетельствовать своё стремление к смыслу и любви. 21.09.2016
Расчет очень прост. Бог всемогущ. Он меня создал - значит, изначально всё, чего я хочу - от Него и Он это знает. Что же, разве Бог, Который есть Любовь, будет издеваться над своим творением? И сами собой звучат в душе слова: где-то когда-то всё сбудется, исполнится, воплотится... Почему же не здесь и не сейчас? Почему жизнь так часто напоминает именно издевательство над душой, над тем, чего бы хотелось тебе? А может быть, это просто чужая жизнь? То самое чужое, в чем, по Евангелию, нужно быть верным Богу, чтобы получить своё... Неслучайны все свидетельства религии о лукавом, о клеветнике и противнике Божием - и нашем враге. Дух умный, хитрый и могущественный - нашим могуществом, данным нам от Бога, которое мы добровольно ему "делегировали", отдали, сами вручили в руки вора и самозванца. Бог гордым противится - то есть становится их противником, попускает приблизиться сатане, который начинает мучить душу и пить живые соки ее сердца. Смиренным же дает благодать - исполняя во благих желания души. Твори со смирением и кроткой мольбой - и верь, что исполнится. Там, где восстановится взаимность души и Бога, души и мира, души и жизни. И это постепенный процесс - спасение души. Многостадиальный, если, конечно, не прямо мученический. Медленно, шаг за шагом, человек вручает свое сердце в руки Божии, всё время подтверждая этот свой самый главный жизненный выбор. Вручает Ему все свои надежды, мечты, грезы, несбыточные желания и самую любовь своего сердца, грешную, живую и горячую. Отдает Богу всю свою жизнь. Но только всё это и так Божие. Мы только возвращаем Ему Его же, данное нам во временное пользование и загаженное нами собой - существом, выдуманным нами, которое всё Божие присваивает себе, удерживая и не передавая другим людям и миру Божиему. Размыкая это железное кольцо себя, отдавая Богу обратно все Его же дары, мы принимаем их потом от Него обратно - зачем Ему они? ведь Он Сам нам это же и дал, - принимаем освященными Им, очищенными, Божиими, чистыми, святыми. «Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего. Предай Господу путь твой, и уповай на Него, и Он совершит» (Пс. 36:4–5). Это будут твои желания, то самое, чего ты хотел и о чем мечтал - но всё это вдруг окажется Божиим, Ему угодным. Секрет прост. Нужно отказаться от себя и вместо себя принять Бога. Потому что нет никакого "себя". Мы всего лишь скорлупки, созданные Богом для Него Самого. И если скорлупка, начавшая вмещать в себе Бога - Его дар мысли, дар слова, дар любви, дар свободы, дар желания блага - вдруг начинает замыкаться на себе, присваивает всё это себе - рвется связь с Богом, жизнь лишается смысла, и гаснет. От Бога нельзя отвлекаться, в Нём и только в Нём нужно видеть всю свою Цель - и будьте спокойны - Он всё исполнит и совершит, гораздо лучше, чем мы думаем. Ведь это Он Сам желает в нас всего того, чего так сильно и несбыточно желаем мы. 3.09.2018

Эстетика в жизни - брезгливость вместо совести. В.Б.Микушевич
Нужно смириться с эстетикой Господа Бога, чтобы обрести вечную красоту. 21.09.2018
Каждому человеку хочется в жизни идеальной красоты, захватывающей дух. Каждому мужчине хочется, чтобы рядом с ним была женщина с внешностью фотомодели, да и сам он был бы не прочь таким стать. Однако на деле выходит, что красавицы оказываются монстрами, холодными и расчетливыми змеями, красавцы - эгоистами и ничтожествами. Еще труднее красавцем оказаться самому. Тебе вдруг перестают верить, желают за что-то тебя наказать, любое доброжелательство расценивают как домогательство и отказывают в праве обычного человеческого сочувствия. Напротив, всё подлинное, настоящее, глубокое как бы сокрыто от любопытных глаз, стыдливо прикрыто какими-то внешними изъянами и несовершенствами, и только один Бог может подсказать, как за самой серенькой, ничем не выдающейся внешностью можно найти и обрести Божию душу, Его драгоценный бриллиант, который доставит тебе спасение твоей души. И можно только догадываться, какая красота, подлинная, настоящая, вечная красота истинного мира, стоит за кроткой, честной, верной, мудрой, любящей женщиной - твоей женой. 3.09.2018

Своей духовной утонченностью русская дворянская культура обязана крепостному праву, избавляющему от коммерческого крохоборства, от ярмарки на площади. Отсюда чувство вины, свойственное русской дворянской культуре. Революция была направлена не только против дворянства, но и против дворянской культуры, однако плебейскую правоту обесценило смутное чувство вины, облагораживающее и приобщающее к дворянской культуре. В.Б.Микушевич
Приобщение к традиции есть приобщение к вечности, и традиция приобщает к себе даже тех, кто от неё отпал и её предал - её обаяние неотвратимо. 21.09.2016
В советское время остался единственный канал духовности - русская классика. Поэтому вся она в советское время была экранизирована. И многое из классики зарубежной, которая всё же редко когда достигает той же глубины и той же силы добра и сердечности. Божии люди шли не в священники, а в артисты - Леонов, Папанов, Луспекаев, Жаров и многие другие. Очень многие люди впервые узнали и задумались о Боге, соприкасаясь с наследием дворянской культуры 19 века. Особенно значимо в этом смысле было творчество Достоевского, вообще особняком стоящего среди остальных русских писателей. И ближе всего к нему не Толстой, как думают многие, а Иван Александрович Гончаров, в чем-то даже более глубокий и совершенный писатель. Нет и не может быть ни у кого претензий к Самому Господу Богу, Который есть Истина, Красота и Любовь, все претензии, какие могут быть - лишь к злоупотреблениям Его Именем его недостойных служителей. Наша классика - это выражение на ином, житейском и душевном уровне того же самого истинно евангельского духа, который составлял самую суть русской жизни. Наши писатели были православными христианами, а других тогда и не было, причастниками Христовыми - и это было в порядке вещей. Многие читали и отцов церкви. Любимыми святыми Достоевского были Тихон Задонский, Исаак Сирин, Мария Египетская. И дух Христов действовал через их творения, тем более что чаще всего они ничего не выдумывали, а брали прямо из жизни истории и характеры людей. Если же искать продолжения линии русской классики в более поздние исторические эпохи, то его можно найти скорее не в творчестве писателей, которые в советское время были сильно ограничены в средствах и темах творчества, а в произведениях русских философов за рубежом и фильмах лучших советских режиссеров, многие из которых сняты совершенно в ключе Достоевского - например, замечательный фильм "Старший сын". Есть и сейчас продолжатели этого духа. Например, режиссер Дмитрий Астрахан, у которого есть очень глубокие работы, такие как "Желтый карлик". Но говорят об этом всё меньше и меньше, и русская жизнь всё больше загоняется в гетто церковной ограды, на телеканалы "Спас" и "Россия" с "ТВЦ", потому что в русском народе, к сожалению, пока так и нет живого покаяния в Богоотступничестве и Цареубийстве, а потому Россия расчленена и только чудом молитвами еще живущих Святых хранит в своих глубинах живую Святыню опытного знания Бога - святыню Православия. 5.09.2018

Всемирное сочувствие и есть безразличие. В.Б.Микушевич
Невозможно одновременно сочувствовать и Христу, и антихристу. 21.09.2018
"Горе вам, если все люди говорят о вас хорошо". "Блажени изгнани правды ради: яко тех есть Царствие Небесное." В этом мире скрытно, под видом добра, а иногда и совершенно открыто и цинично действует зло. То же самое можно сказать и о нашей душе. Сначала человек определяет свою позицию к своим собственным чувствам и мыслям. Разобравшись в них, он обнаруживает, что люди только повторяют их, в разных сочетаниях и безконечно разнообразных вариациях. Если человек победил себя самого, свои пристрастия и капризы, у него всегда готов ответ на любой вопрос, и никогда не будет безразличия к чему бы то ни было. Но может быть очень жесткая и нетерпимая реакция к тому, что для других терпимо или безразлично, а может быть, и очень даже хорошо. Зло всегда действует под видом добра. И один из его признаков - его избыточная активность, направленная вовне: возгласы, выкрики, блестящий артистизм на ровном месте, нетерпение тишины... Начинаясь видимо правильно и благочинно, только уж очень активно, эти проявления довольно быстро доходят до какого-нибудь безобразия, циничной выходки, злобного болезненного выверта. А Божие всегда тихо и умеет быть неторопливым, не нарушающим мира и доброго спокойствия в душах людей. И как-то так получается, что небезразличным как раз оказывается показное безразличие, отсутствие реакций, а быстрая и скорая горячая реакция на всё скрывает глубокое неверие и безразличие ко всему. Божие действует медленно, но верно, тихо, не торопясь. Вражие всегда проявляется наскоком, но потом слабеет и отходит в тень перед лицом очевидной и ясной Божией правды. 5.09.2018

Предпочитать совершенство благополучию - вот начало истинной культуры. В.Б.Микушевич
Благополучие - область Божиего мира. 21.09.2016
Только кажущееся благополучие может служить тормозом на пути к совершенству, и благополучие снова приходит на этом пути, и уже настоящее, основательное и непоколебимое, основанное на доброй совести и усердных трудах. Неблагополучием часто смиряется гордыня, неправота перед Богом, а благополучием награждается от Бога смирение. И это вовсе не то благополучие, которое покупается ценой продажи и предательства души. Это благополучие как мир с Богом, а через него и с людьми, с Божиим миром... Не всё так плохо и на этой земле, и очень многие благополучные и известные люди - действительно достойны этого, по своему таланту, трудолюбию, ответственности, масштабу личности, волевым качествам, по своей любви к людям. И неслучайно Господь делает их знаменитыми - у них есть чему поучиться. В этом смысле даже просмотр какого-нибудь ток-шоу "Сегодня вечером" или праздничного концерта могут быть глубоко поучительными, а за тех людей, о смерти которых скорбит вся страна, таких как Иосиф Кобзон, Эдуард Успенский, Андрей Дементьев, Олег Табаков, Людмила Сенчина - действительно стоит помолиться, и это будет полезно для души. Россия - страна особенная. Подножие Неба. Здесь многое происходит по правде. Русскую душу и русский народ обмануть трудно - его Господь извещает, где правда, а где ложь. И народная любовь, и связанное с ним благополучие - многого стоют. 6.09.2018

Где сила, там смирение. Дерзость - свойство низости. В.Б.Микушевич
Где смирение, там мощь. Мощь не бывает наглой, но все рано или поздно склоняются перед ней. 21.09.2016
Стоит ли ставить на место наглецов? Как говорят, наглость - второе счастье. Очень многое в этой жизни берется простым нахрапом, у кого больше наглости и безстыжее глотка, тот и побеждает. Но какова цена такой победы?.. Бог терпит таких людей - может быть, стоит потерпеть и нам?.. Ведь начальственные позиции, куда так рвутся эти люди, т.к. органически не в силах смиряться ни перед кем и никого терпеть, - это нелегкий крест, да и большая суета, необходимость соприкасаться с еще более крутым начальством, которое редко гладит по головке... Всё это и будет их наказанием. Жизнь всё равно держится на тех, кто терпит, молчаливо несет на себе тяготу жизни и всех остальных вместе с ней. И такие люди не ждут благодарности за свой ежедневный подвиг. Они даже не ждут того, чтобы их заметили. Скорее, даже радуются, если перестают замечать и забывают о них. Они как бы при жизни, еще на этой земле, погружаются в Бога, сливаясь с Ним. Это знают все. И прежде всего по-настоящему сильные люди, которым незачем никому доказывать свою силу. Они начинают понимать Бога и тихо смещаются к месту Его присутствия в этой жизни - к её фундаменту, спокойному и незаметному для остальных, который люди просто попирают ногами, а иногда и плюют на него... Ничего. Это никогда не перевесит радости сердца жить с Богом - радости просто жить. 6.09.2018

Тот, кто имеет право властвовать, не всегда способен властвовать. Социальная функция культуры - различать способность и право. Тот, кто отказывается от своего права во избежание разлада, вознагражден культурой. В.Б.Микушевич
Пока каждый из будущих подвластных добровольно не склонился перед тобой, принимать власть на себя нельзя. 21.09.2016
Власть или дается, или не дается. Власть дается мужу над женой, если сам он признает Христа над собой, и родителям над детьми, если сами они живут с Богом и в любви друг с другом. Власть дается доброму семьянину, если он может искусно направлять семейный корабль по волнам житейского моря. Так бывает, если общество здорово. Если же общество больно, болен народ, если он отказался от своих традиционных ценностей, уничтожил или дал уничтожить свой цвет, лучших и осмысленнейших своих представителей - как это будет проявляться на уровне личной жизни каждого из нас? В отсутствии счастливых браков, в непослушании детей родителям и - в уничижении правильных, счастливых и многодетных браков, в неуважении многодетных отцов, несущих свою трудную ношу, в циничных словах "это ваш выбор" - и в женщинах, похожих на мужчин, только страшнее, грубее, циничнее, не способных смириться перед мужчиной, а значит, потерявших и человечность, вместо ангела, которым должна бы быть, ставших его противоположностью... Какая уж тут власть над кем бы то ни было, какой царь, какой бог - хватило бы терпения и смирения заработать денежку на семью и снести всех тех, кто знает всё тебя лучше, кто тебя мудрее, сильнее, добрее, веселее и т.д. Но только эти бедные люди никогда так и не узнают, за что и почему Господь дал тебе всё то, что, как они считают, досталось тебе несправедливо, по какой-то ошибке судьбы. И чем невозможно гордиться, не каждый человек выдержит такое счастье, а только бы его сохранить, удержать - и в этом только Бог и может помочь. Но если ты это счастье сохранишь, оно будет расти - и когда-нибудь спасет и тебя, и твоих близких, и всех тех, кто волей или неволей тебе помогал его сохранять. 7.09.2018

Убожество демократии лучше всего подтверждается тем обстоятельством, что люди не решаются сказать, как они тоскуют по аристократии. В.Б.Микушевич
Вряд ли когда-нибудь будут у нас снова теперь такие люди - и не только во власти, но даже и просто в обществе. Чем отличались советские артисты от нынешних, почему они были такие настоящие, благородные, добрые, масштабные?.. Как ни странно, ответ прост - они были целомудренными людьми. Если мы хотим быть похожими на них, мы должны снова научиться целомудрию - непритворной чистоте, невозможности грязи, ужасу перед ней. А чем истинные русские аристократы отличались от самых лучших советских людей? Непритворным благочестием, впитанным с молоком матери, самой настоящей непрестанной памятью о Боге, равнением на мир духовный, на ангельскую красоту и чистоту, на само Небо... И именно такие люди были истреблены от лица нашей земли или изгнаны из нее, именно по признаку своей духовности... Сколько поколений должно пройти, чтобы снова взрастить таких людей?.. Какое покаяние в прошлом должно принести общество, каждый человек, взращенный на крови лучших людей своего народа, о чем постоянно напоминал красный цвет преступной и безбожной власти, заставлявшей нас любить как мессию самого ужасного и безумного палача?.. Но ясно одно. Чтобы была надежда, надо жить с Богом, надо искренне стремиться к Нему, вспоминать Святых, почитать их - и обратиться памятью и вниманием именно туда, назад, к людям, составлявшим цвет нации, многие из которых сумели угодить Богу, иногда и мученическим путем - и это были не обязательно аристократы по своему сословию, это были и дворяне, и священники, и простые крестьяне, но это всегда были аристократы по духу, знавшие Бога не понаслышке, а изнутри самих себя... Надо молиться о чуде - чтобы их Дух передался через поколения нам, совершенно его не заслуживающим... А это значит, что нужно быть готовым принять испытания и скорбь за веру, за то, чтобы быть со Христом. 8.09.2018

Лишь культура создает иерархию, которая дороже честолюбивых притязаний. В этой иерархии дорожат своей ступенью, ибо она уникальна: не выше, не ниже. В.Б.Микушевич
Ты всегда на последней ступени, где бы ты ни был. Поэтому всё равно, на какой ты ступени. 21.09.2016
Творчество какого писателя ты бы ни открыл, стихи какого поэта ни стал бы читать, картины какого художника ни стал бы смотреть, жизнь какого бы человека ни стал изучать - ощущение будет одно и то же: это целый мир, и мир самодостаточный, конечно, взаимосвязанный с другими подобными мирами, но совершенно особенный, неповторимый, незаменимый никаким другим, мир, в пространстве которого решаются все основные вопросы человеческого бытия, человеческого свободного выбора, мир, который только начинается на этой земле и который обязательно продолжится в вечности, в мирах иных... У каждого из нас есть свой, собственный выход к Богу, свои, личные, неповторимые отношения с Ним, и участие человека в жизни Церкви только подчеркивает это, усиливает, привлекает в мир человека высшее Божие благословение, делая его ближе к мирам других людей, проницаемей для них, теплее, светлее - ближе к раю... Каждый из нас - на последней ступени бытия, во всем его текущем несовершенстве, подлинности будничной грязи, страхов, одиночества, страстей и озлобленности. Но именно здесь и происходит встреча с Богом, именно здесь обретается вера и помощь Божия, именно здесь совершается спасение. Ты, человек, в своей жизни переживаешь всю подлинность бытия, не ищи ее больше нигде - не найдешь. Ты и есть тот самый человек, который изгнан из рая и к которому пришел Христос, твоя жизнь не хуже и не менее интересна и значительна жизни любого из людей, когда-либо жившего на земле и будущего жить, и твоя задача в том, чтобы однажды узнать, что ты и есть Христос, ты Его живая часть, живая клеточка Его таинственного Тела, которое Он пронизывает всё и в любой клетке которого присутствует весь. Вся человеческая культура об этом, и со Христом она соприкасается тогда, когда теряет свое авторство, становясь культурой церковной, сливаясь с единым голосом Святых Отцов, с голосом живой Церкви - истинного человечества, выполняющего то предназначение, ради которого человек был создан Богом. 7.09.2018

Действительность относится к реальности, как возможность к действительности. В.Б.Микушевич
В этой данности каждый виноват, и каждый должен покаянием изменить её. 21.06.2018
Действительность такова, потому что мы сделали ее такой. Это мы виноваты в гибели Царской Семьи. В том, что мы родились в мир, где их уже убили. Без Них этот мир потух, погас... И истинный мир там, где Они живы... Этот Дух должен быть воплощен, чтобы у людей, живущих на этой земле, была возможность спастись. И каждый из нас должен всей своей жизнью потрудиться, чтобы этот Дух, Дух сверкающей Святости Христовой, вернулся на землю. И тогда эта поврежденная действительность вернется в небытие, а реальность станет иной. 8.09.2018
Бог - Творец миров, Ему нетрудно творить эти миры, и миры миров... В рамках этого мира основные его проблемы не решатся, но все проблемы будут решены сменой миров. Именно об этом говорит нам смерть, как основная данность этого мира, неотвратимая, общеобязательная и неумолимая. Может, потому она такая неумолимая, что несет в себе каждому гарантированное благо, точно так же, как это благо каждому приносит сон... При этом многие должны будут увидеть и кошмар, и так тоже надо, потому что это откровение им о них самих. И точно так же, как должны мы каждый вечер перед сном усиленно молиться, чтобы Господь защитил наши беззащитные души в этом очень серьёзном мире снов, где ты остаешься абсолютно один и с тобой может произойти что угодно, и где ты можешь повстречать кого угодно, и где вся твоя немощь и безпомощность просто вопиющи, точно так и всю эту жизнь, а не только конец ее, должны провести мы в молитвенном усилии, чтобы вымолить у Бога наше преселение к лучшему, а не к худшему - в лучший, светлый, радостный, добрый и прекрасный мир. Думайте почаще об этих вещах. И у вас будут силы жить, и жить правильно, и ваша жизнь будет светлее. 23.08.2021

Действительность упраздняется реальностью, как прошлое, настоящее и будущее упраздняются вечностью. В.Б.Микушевич
Когда мы вернемся Домой, нам будет неинтересно вспоминать эту жалкую и плачевную жизнь. И мы будем ждать, когда каждый присоединится к нам. 21.09.2016
Даже обидно иногда становится, когда в очередной раз вечность извещает о себе где-нибудь на юге в покое и свете моря, солнца, теплого воздуха, свежего ветерка, и ты понимаешь, что ничего не стоили твои треволнения, страхи, обиды, неудовольствия... Ведь однажды так станет навсегда - и разве может быть иначе?.. А значит - побольше терпения, выдержки, веры в светлое начало жизни - и смелости в любви. 30.09.2018
Часто люди не могут понять, как совмещается Божие всемогущество и всеведение с существованием зла. Говорят обычно так: "Либо всемогущ, либо всеблаг". Однако, ответ существует. Самый первый - это воплощение, крестный путь, голгофа, смерть и воскресение Самого Бога. Они означают, что Он видит во всём этом смысл - то есть в том, что мы называем злом и страданием. Он показал нам, как через них нужно пройти. Продолжение ответа можно найти в разговоре Батюшки Паисия Святогорца с мученицей Евфимией, когда он спросил у нее, как же она вынесла такие страдания, которые описаны в ее житии?.. «Если бы я знала о том, в какой славе пребывают Святые, то сделала бы все возможное, чтобы подвергнуться еще большим мукам», – ответила она. Этот ответ означает, что обратная сторона земных страданий - райское блаженство. Нет никакого зла, это болезненный мираж греховного состояния сознания. За всем стоит только блаженство, как единственная реальность, сотворенная Богом. И чем большее зло встречается на нашем пути, тем большую радость преодоление его готовит впереди. Да, зло - это не шутка. И страдание Христово не было миражом и игрушкой. И Он Сам плакал, когда умер Лазарь. И как страдала Его Матерь!.. Но к чему это всё привело?.. К несказанному торжеству Божиего Света, блаженства и гармонии Его. Так же будет и с нами. С каждым из нас. У Бога найдутся ключики от любых дверей и замков, лекарства от любых болезней и травм. Его реальность безконечно превзойдет все наши беды и горести. Кто-то скажет: "Но сколько ни говори "халва"... Однако Божия реальность так велика, что только даже вера в нее дает непоколебимое терпение и бодрость в скорбях. Вера, как нить, связывающая душу с Богом, просветляет жизнь, сглаживает ее тяготы, услаждает горечь ее потерь. А в ком веры нет, кто согласился без веры жить и не положил все свои силы на то, чтобы ее обрести и вымолить у Бога - будет потом очень жалеть, что недотерпел, малодушествовал, отвергал тот крест, который Господь возлагал на него, чтобы его спасти. 24.08.2021

В реальности время и вечность неразлучны, хотя и различны. В.Б.Микушевич
Вечность раскрывается во всем протяжении времени, до конца времён. 21.09.2016
Нет ничего, кроме вечности. Не всё временное вечно, но всё вечное также и временно. Время - как бы фильтр, отцеживающий вечное и поглощающий временное, наносное, несущностное. Вечность ощущается прямо сейчас, каждое мгновение - и на больших временнЫх промежутках, когда за плечами уже большой жизненный опыт или при взгляде сквозь десятилетия и столетия, в воспоминаниях людей, живших прежде нас... Времён может быть много, как и миров. Вечность неисчерпаема. Что ожидает нас впереди - одному Богу известно, но возможно решительно всё. Об этом говорит как раз тот факт, что никто из ушедших из этой жизни не возвращается обратно в этот мир, а если и возвращается, то так, что его уже никак невозможно вписать обратно в эту жизнь. Терпение временного, страданий и суеты, есть соответствие человека, живущего во времени, вечности. И вечность Божия есть ресурс и основание, фундамент терпения. А так как источник терпения всегда и везде есть только смирение, это означает, что смирение и есть касание к вечности. Терпение гордости вообще не есть терпение, а есть просто медленное или, наоборот, быстрое осатанение. Настоящее терпение - это то, что удерживает в душе мир и любовь. Невозможно не смириться душе, понимающей величие реальности, величие того бытия, к которому нас призвал Бог. Ведь никогда и ничего не кончится. Всё будет вечно продолжаться. Даже если ничего не делать, правда Божия сама заявит о себе и восторжествует, а если еще и делать что-то по этой правде, может быть, не будет очень стыдно, когда она придет и явится. 2.10.2018

Реальность - проблема, разрешение которой - действительность. В.Б.Микушевич
Реальность - вечность, в которую обязательно вольётся действительность. 21.09.2016
Реальность - проблема, потому что мы оторваны от нее. Мы оторваны от реальности, в которой нет никаких проблем. "Разрешим, возлюбленные, в стране Того, Которого ищем". 21.10.2018
Наши отношения с реальностью Бога описываются понятием "первородный грех", в силу которого мы рождаемся на этой земле уже мертвыми по душе, и все остальные беды и горести - только выражение этой первоначальной смерти, постигшей нас еще до рождения в этот мир. И жизнь эта получается для подавляющего большинства неким адским транзитом - дорогой из рая в ад. Очень многое в нашей жизни описывается и объясняется этой схемой. Сначала душа еще несет на себе отпечаток рая, потом мало-помалу смерть души через страсти и капризы начинает проявлять себя, душа разлагается более и более, более и более убивает сама себя преступлением законов и заповедей Божиих, грубеет, мрачнеет - и после ужасающе мрачного конца закономерно наступает ад. Схема железобетонная и абсолютно гарантированная. Мука же адская превосходит всякую меру человеческого представления и воображения, точно так же, как ее превосходит и райское блаженство. Что может избавить от этого ужасного жребия, много худшего очереди в газовую камеру или любого другого ужасного земного конца? Избавить может только Сам Бог через веру и послушание Ему. Должно произойти Его Чудо, чтобы дорога в ад стала дорогой в рай. Все слова о духовном всегда полны неизмеримости по отношению к человеку, душа просто тонет в том, что открывается ей там. Бог помогает в ответ на устремление к Нему человека всем существом, всеми его силами без остатка. И этот испуг, ужас человека перед грозящей ему вечной мукой - великая милость Божия, даруемая чутким, искренним душам. Ад на этой земле сквозит изо всех щелей. Особенно ужасна кончина безбожников. Того, кто всерьез решит спасаться, ждут такие испытания и препятствия, о которых он и не слыхал, и не подозревал, и которые просто невозможно преодолеть человеку. Их может преодолеть только Сам Бог, если человек полностью и без остатка предаст себя Ему в руки. И нет никакого другого пути! Нельзя говорить о райском блаженстве, не говоря и о муке вечной. Так заповедали нам Святые Отцы. Потому что блаженство воспринимается как мука грешной и нераскаянной душой. Эти две несоизмеримости безконечной радости и безконечного горя всегда рядом с нами и полностью объясняют всю нашу земную жизнь. Итог зависит от малости - нашего ежедневного свободного выбора. Надо спешить заявить его. И именно поэтому нужно не пропускать церковных служб, причащаться каждое воскресенье и по праздникам, молиться утром, вечером, перед едой и после еды, читать Евангелие, Псалтирь и Святых Отцов, а также их жития, ездить к мощам, рожать столько детей, сколько Бог даст, терпеть все обиды, унижения, клевету, плакать о себе как о мертвом и погибшем - и еще многое, многое другое - чтобы Господь избавил нас вечной муки, а даровал бы нам вечное блаженство. 26.08.2021

Земля родит, пока её целуют. В.Б.Микушевич
Земля - живое существо, и это тоже небесное тело. 21.09.2016
Даниил Андреев писал, что изгибы земли нужно научиться ощущать как изгибы тела любимой женщины, и ощущение земли босой ногой - это ласковое общение с ней... Испокон веков человек жил в общении с землей. Ею он кормился, от нее зависел, ее возделывал и на ней трудился. Отрываясь от земли, человек лишался жизненных сил и душевного здоровья. Настоящий человек должен иметь связь с землей. Сам человек есть земля. И семья - это тоже земля. Если нет земли, которую нужно возделывать, можно возделывать свою семью. Многодетная семья - это тоже связь с землей. И она всё время требует усиления этой связи... Погода, времена года, восходы и закаты, люди разных национальностей и рас, отдых на море, поездки на транспорте по городу и за город - всё это и многое другое - это земля. Космонавты говорят, что она из космоса похожа на большой космический корабль. И она - наша мать, рождающая нас в вечность. Душа после смерти, как рассказывают пережившие это, полетит в этот космос подобно земному космическому кораблю, и встретит там то, что должна встретить... Земля свята, она невиновата в грехе людей. Жизнь на земле проста и безыскусна, но глубоко целительна, если принять все необходимые труды и смириться со скудностью этой жизни. Богатство же жизни может быть только в Боге и приходит по многим молитвам к Нему, когда сама Церковь освящает собой наше земное существование и делает его начатком нашей истинной жизни на Небесах. 3.11.2018

Человека родит небо, народ - порождение земли. В.Б.Микушевич
Человек выше и ценнее народа, но народ и народы - это его часть. 21.09.2016
Человечество и народы - это разворачивание во времени и пространстве того единого существа, который называется Человек. В это трудно поверить, но все эти люди, народы и даже расы - это часть тебя самого. И единство обретается не во внешнем знакомстве и общении, но изнутри тебя самого, где и сокрыт общий корень жизни - наша общая природа, Адам, обновленный Христом. Наша судьба - на Небе, все вести только оттуда, все надежды и радости, вся жизнь... И главное Оттуда уже пришло и дано нам - это Христос, со смертью и Воскресением которого изменилась сама природа человека, и потрудившись в делании Его заповедей, можно стяжать внутрь себя и Его Самого, раскрыть в себе Христа и спастись Им. 3.11.2018

Женщина всегда такая, как мы хотим, если мы действительно хотим её. В.Б.Микушевич
Невозможно остаться равнодушным к женщине - к любой женщине: либо она нравится, либо не нравится. Если нравится - ты меняешься в лучшую сторону, ты становишься похож на того мужчину, который должен быть рядом с ней. И когда с мужским интересом смотришь на женщину, ты смотришь на нее глазами ее мужа, а муж этот - твой брат, продолжение тебя самого... Если ты изменяешь своей жене, будут негодовать все женщины, как будто ты изменил каждой из них. И рождению детей в твоей семье будут радоваться все женщины, как будто в лице твоей жены родила каждая из них. Если женщина очень тебя любит - она всегда будет одна и та же, какая бы конкретно женщина это ни была. Это будет твоя любимая жена, единственная, родная и незаменимая. И это - каждая женщина... И она будет обижаться, если ты будешь ее сравнивать с другими женщинами, если ты в ее присутствии будешь вспоминать другую женщину, всегда скажет о каком-то недостатке внешности или характера другой женщины, о которой ты отзовешься с симпатией или на которую засмотришься пристальнее, чем обычно... Потому что есть только одна женщина, и это познается не на поверхности, в житейском опыте, а в глубине, в единстве женской природы. И через одну свою жену связан ты со всеми женщинами, с каждой, с мужчинами же связан изнутри своей собственной природы, которой ты мнишь себя единственным обладателем, не догадываясь, до какой же степени, до какой интимной глубины один мужчина повторяет другого. Ощущая самих себя, мы внутренне как бы ощущаем безчисленное множество других людей, подобных нам, и это наше внутреннее содержимое воплощается в великом множестве равновеликих или почти равновеликих ипостасей. И любовь, как голос из вечности, есть напоминание неразделенного бытия и стремление его вернуть. Ведь очевидно, что это болезненное раздробление рода человеческого во времени и пространстве есть последствие греха и одно из проявлений вмешательства смерти в человеческое бытие, начала разложения и распада. И вечное бытие должно быть торжеством воссоединения человеческой природы, восстановления ее единства, ее уютности, домашнести, интимности. Человеку не надо будет перемещаться во времени и пространстве, чтобы менять свои ипостаси и ипостаси эти больше не будут непроницаемы друг для друга. И если тебе понравится одна ипостась твоей жены, ты откликнешься на нее той своей ипостасью, которая идеально совпадает с ней. Внешность будет текуча, тело не будет застывшим, потому что бытие больше ничего и никогда не будет навязывать нам, оно вернется в недра Божией тайны и Его изначальной свободы, той свободы, в которой и для которой, для безконечной свободы любви - создал нас Бог, для вечной и нескончаемой радости, безконечного и ничем не ограниченного ее многообразия. Ей, Господи, буди, буди сие!.. 3.11.2018

Рай не в будущем, рай всегда. В.Б.Микушевич
Где Господь, там и рай. А Он "везде сый и вся исполняяй". Нужно просто сердцем соединиться с Ним. И каяться в том, что выпали из любви, из воли Божией, из райского вечного блаженства, ради которого нас создал Господь и которое ПРЯМО СЕЙЧАС. 21.09.2016
Где же, где же рай сейчас?!.. Внутри нас - там, где Царствие Божие, о котором говорил Господь. Гордость выворачивает вовне, смирение погружает вовнутрь. Гордость обезсиливает, подтачивает силы терпения, лишает человека покрова Божия, смирение же сразу придает сил, прекращает страдания, открывает, а вернее даже - напоминает нам Рай, от которого мы отвлечены этим шумным и грубым внешним миром, чужим для нас, но совершенно призрачным. Смиренный человек видит себя хуже всех, но всех и каждого он видит ангелами!.. Сокрушаясь перед величием Божиим, он открывает для себя святоотеческую мудрость и сокровища музыки, философии, кинематографа, поэзии... Господь посылает смиренному добрую супругу и большую семью... Господь отвращает от смиренного злые взоры и делает его неинтересным, незаметным для сил зла. А вернее, и для самых злых людей бывает полезен смиренный человек, он даже вызывает в них уважение, потому что он почистит им ботинки, вкусно накормит и уберет за ними, вынянчит их детей, расскажет интересную историю, всячески послужит им в меру своих сил и способностей, а еще не выкажет никакой обиды и сам будет их утешать в их печалях и разочарованиях. Потому что внутри у смиренного рай, и всё внешнее ему не тяжело. Этот рай открывается через сокрушение и обнуление себя самого, когда вместо меня начинает быть Бог, и я начинаю быть в Боге, а Бог - во мне. Рай реальнее всего остального. Только он и существует в реальности. Сейчас он стал незаметен, спрятался в большой тишине и на большой глубине, но каждый продолжает жить только им. Если ты принимаешь от Бога крест и несешь всю свою жизнь как крест, полученный от Бога, не ропща и не ожесточаясь, то молитва твоя становится искренна, собрана и пронзительна, и на ней ты убеждаешься во внутренней близости рая. И на этой глубине становится понятно, что смерть - это всего лишь внешнее случайное событие, которое существенным образом не поменяет ничего - абсолютно ничего. Мы уже здесь и сейчас живём после смерти. И никакой реакции не заслуживает вся эта важная суета, пытающаяся навязать нам свои страхи и прелести. Ничего этого уже сейчас нет. И чем твёрже будет терпение, тем величественнее впереди победа и торжество, потому что люди суеты придут к опустошению и отчаянию вместе с её исчерпанием, а вечность, которой ты жил и в которой утверждался, предъявит свои права каждой душе и тысячу раз окажется прав тот, кто будет к ней готов. Вечность эта - Рай, и открывается он ценой отказа от внешнего самоутверждения и смирения перед суетой. Внешние двери закрываются, внутренние - открываются. И переполнив душу, рай может воплотиться и на этой земле - в семье, в монастыре, в храме, в чистых и добрых невинных радостях взаимной любви Божиих людей - мужчин, женщин и деточек. 11.11.2018

Рай переносят в будущее, чтобы оправдать ад настоящего, но через ад в рай не приходят. В.Б.Микушевич
Нужно понять, что ад и мрак - наваждение, которому не нужно верить. На самом деле всё не так. Есть радость, есть надежда и есть любовь. 24.09.2016
Если твоя жизнь похожа на ад, не стоит обольщаться: рай не возьмется ниоткуда. Чтобы ему настать, он сначала должен воссиять внутри нас. Если же есть рай внутри человека, вся его жизнь делается раем. Ложна поговорка: "Не мы такие, а жизнь такая". Нет, именно жизнь наша такова, каковы мы. Страх, неверие, жадность, злоба и гордость удерживают человека во тьме, не дают прийти в Церковь, не дают смириться, уступить, привести свою жизнь к тишине и любви. Как только человек смиряется, страдание отступает, ссоры прекращаются, начинается молчаливое терпение, а терпение рождает любовь, которая и есть Бог. А где Бог, там и рай, там и спасение, там просветление жизни, милость Божия, прощение грехов, начаток и предчувствие вечного помилования, вечного блаженства. 11.11.2018

То, что мы считаем настоящим, в сущности, уже прошлое; не в будущем ли то, что мы считаем прошлым? В этом смысле древность нам ещё только предстоит. В.Б.Микушевич
Время идёт не линейно, а по кругу, о чём говорит и богослужебный годичный круг. Ничто никуда не уходит, но в вечности Бог сохраняет всё. Поэтому важны опыты полного счастья, которые исходят из мира с Богом, благодарности Ему и восхваления Его. 24.09.2016
Душа всегда стремится в прошлое, ощущая, что в нём осталось что-то чистое, светлое, глубокое, настоящее, что мы не умели ценить... Это и в истории, и в личной жизни каждого человека. И это не только какие-то события и встречи, но и яркость чувств, и сила желаний, и предчувствие чего-то совсем иного, лучшего. Каждому свойственна ностальгическая тоска - по Святой Руси, по Царской России, по русской аристократии, по живым святым, по беззаботному и чистому советскому детству, по радости юности... Странно, но когда всё это переживалось - нами ли самими, или другими поколениями - ничего особенного никто не ощущал. Всегда это была та же обыденность, та же привычная земная действительность. И только тогда, когда эти события стали прошлым, они приобрели какой-то сказочный, глубокий, романтический аромат и колорит. Очевидно, это то, что происходит с прошлым в вечности, куда оно погружается. В этом и смысл времени, как начала, несущего смерть и растворенного смертью, как и самой смерти - отсеивание Божьих семян и сжигание вражьих плевел. Память выявляет сущность произошедшего и дает надежду на осуществление того, что тогда казалось невозможным - осуществление где-то там, где действительно прошлое вернется, но уже преображенное, очищенное, омытое водами вечности, то есть вернется РЕАЛЬНО. Тогда-то и поймем мы, что главным всегда была любовь - потому что она явится... А всё случайное, серое, безсмысленное, отмеченное унынием, раздражением, неверием - будет предано забвению. И уже сейчас можно точно сказать, что то, что тебе не нравится и те, кто тебе не нравятся, будут тобой забыты, как только кончится этап вашего совместного движения по жизни, как только завершится срок испытания, как бы долго оно ни длилось. То, что не нравится, будет забыто. В памяти сохранится только хорошее, даже если ничего этого хорошего в прошлом как бы и не было. Оно появится потом, в памяти, по закону ностальгии, по закону прощения, по закону любви... Не стоит отчаиваться в происходящем - в наших серых буднях, в которых подчас ничего доброго у нас не получается. Если мы терпим, если мы любим, если мы меняемся к лучшему - значит, всё не просто так. Господь даст прорасти семечку нашей любви, Он сохранит это прошлое, но выявит его для нас с его внутренней стороны... Надо молиться друг за друга. И верить, что снова будет встреча, и будет радость от этой встречи, и радости нашей уже никто не отнимет у нас.
И если, веря, благодарить Бога за Его любовь, благословлять и хвалить, и славословить Его, то мы уже здесь и сейчас вступаем в духовные ангельские полки, мы своей верою, своим духовным вИдением становимся земными ангелами и небесными человеками, мы начинаем ощущать вечность уже на этой земле, и больше не теряем времени попусту. 11.11.2018

Какие могут быть цели, когда нужно спасать свою душу? В.Б.Микушевич
Не может быть настоящей жизнь, в которой главная цель - просто спасти свою душу.
И настоящая жизнь начнется лишь тогда, когда мы её спасём. 24.09.2016
И в то же время это и есть самая настоящая, из всех возможных, жизнь - в которой во главу угла поставлено спасение души, соединение с Богом... Так часто, слушая какую-нибудь "крутую" музыку, поражаешься ее своеобразной красоте, куражу, какой-то особенной её правде, но сразу понимаешь, что так нельзя: слишком большая опасность гордости, а значит, и гибели. Но где-то там, вполне возможно, та же самая музыка полета, силы, свободы становится чистой и безгрешной, благословенной, Божией - там, где отдельности от Бога уже нет. Пока нет гарантии неотпадения от Бога, не может быть и полноценной деятельности, потому что уклонение в гордыню полностью обезценивает любое дело. Как же быть? Да просто смиренно слушаться Самого Бога, который повелевает плодиться и размножаться, в поте лица своего есть хлеб свой, идти на два поприща, когда тебя зовут на одно, делать другим то, что хотел бы, чтобы делали тебе - и быть готовым положить душу свою за друзей своих. Военные, священники, учителя, врачи, монахи, рабочие, фермеры - самые смиренные и незаметные люди, просто и незаметно каждый день исполняющие свой долг, многодетные семьи, которые жертвуя всеми своими силами, а подчас и здоровьем, поднимают детей - стольких, скольких им Бог дал, - все эти люди живут по воле Божией, и само их смирение говорит о том, что они действительно спасаются. Как правило, их жизнь определяется сама собой, само течение обстоятельств указывает на волю Божию, человек подчиняется им, как животное, которое по запаху человеческого жилья находит себе кров и еду, и не мудрствуя лукаво, обретает свою дорогу в Небесный Дом. А все "понты" действительно могут кончиться плохо для их временных обладателей, когда окажется, что никаких понтов на самом деле нет. 18.11.2018

Средства оправдывают цель. В.Б.Микушевич
Если жизнь добра, светла, возвышенна и прекрасна, значит, цель такой жизни истинна. А цель - спасение души, и как частность - спасение мира. 24.09.2016

Солнце всходит и заходит, что бы ни говорила наука. В.Б.Микушевич
Наука - ложный путь познания, потому что что-либо познать можно только любовью. 24.09.2018

Дух - сеятель, душа - жница. В.Б.Микушевич
Дух сеет в поиске и стремлении, душа пожинает озарения и радость. 24.09.2016
Дух - от дыхания Божия. Дух дышит где хочет, в том числе и в нас самих. Дух говорит нам о существовании, о Сущем, и мы кричим: "Я!!!" - при этом ощущая Его, и только Его одного... Бог внутри нас, Которого мы называем "я", волит привести в соответствие нашу жизнь с Его абсолютным и всеблаженным бытием, и это мы называем нашим поиском. "Ищущий обрящет" - ведь Бог есть, и Его рай никуда не делся - душу обдает радостью, подобное встречает подобное, суд Божий преклоняется на милость, судьба просветляется, спасение приближается. 19.11.2018
Однако, "я бывают разные". Не просто так говорят святые, что где "я", там гибель, а спасение лишь там, где "мы". "Я" спасает лишь в том случае, если "уже не я живу, но живет во мне Христос", и говоря "я" - человек уже имеет в виду Его, Господа Иисуса Христа, от которого он неотделим. "Я" - вор и большая твоя проблема, пока оно есть, и указание истины, пути и жизни, когда оно растворяется во Христе. 28.08.2021

Между естественной и насильственной смертью общее существеннее различий. Это общее - сама смерть. Можно ли на таком основании обвинять природу в терроре? В.Б.Микушевич
Всякая смерть насильственна и всякая смерть естественна. Человеческое зло - та же стихия и та же болезнь. 24.09.2018
Смерть - это случайное внешнее событие, которое ничего не изменит в нашей жизни. Можно сказать, что это и не событие вообще. Мой папа часто цитировал фразу: "Смерти нет. Ведь пока ты жив, ее нет, а когда она придет, не будет тебя". Но смерти нет просто потому, что ее нет. Просто потому, что наше тело не есть мы сами. В этом тайна терпения мучеников. Всё, что происходит с нашим телом, происходит не с нами, а с нашим, скажем так, скафандром - грубой оболочкой нашего существа, через которую мы погружены в мир объектов и которая защищает нас от мира духов. А каждый из нас - это воплощенный дух, в течение всей жизни решающий для себя - добрый ли он дух или злой. И смерть - это просто завершение пространства выбора. И когда она приходит, выбор уже завершен. 19.11.2018

Настоящее, прошлое и будущее - разные значения одного и того же творческого Слова. Пророк принимает бытие как Слово, поэтому пророку открываются значения Слова. В.Б.Микушевич
Бог говорит не словами, Бог - Сущий, и Он говорит бытием, языком жизни, встречами, событиями, совпадениями - и словами тоже, словами, бьющими прямо в сердце. Бог творит нашу жизнь и нашу судьбу по нашему сердцу. Видя начало и середину, можно предвидеть и конец, если только отрешиться от своей воли и своих желаний. Каково же истинное отношение к такому всемогуществу? Любовь! И не только благоговейная и почтительная, но и горячая, искренняя, без политесов и реверансов, какую явил Иов на своем гноище и был Богом оправдан, похвален и вознагражден за нее. Божие творчество не знает ошибок, оно совершенно, как совершен Сам Бог. Значит, как это ни странно, совершенны и мы, люди, и должны с предельной серьёзностью относиться к своим реакциям, сердечным ответам, желаниям, любви и неприятию. Даже наши грехи обязательно имеют некое совершенное измерение, пока сокрытое от нас, и в качестве таковых и они войдут в картину гармонии Божией вечности. Бог здесь, с нами, всё будет хорошо, даже если в какие-то моменты всё будет и очень плохо. Бог всё исправит и никогда нас не бросит. Но всё-таки лучше Его не огорчать - чтобы потом не было больно от откровения Его оскорбленной и израненной нами Любви. 19.11.2018

Запад особенно нетерпим тогда, когда Запад навязывает свою терпимость. В.Б.Микушевич
Россия всегда наказывалась Западом и через Запад, говорил Феофан Затворник. Лукавый всегда действует через соблазн и лесть. Откровенное обнаружение зла нужно еще заслужить, потому что это возможность решительно противостать ему, а значит, и быстро освободиться от него. Но сразу можно сказать, что всё, что подогревает гордыню - не от Бога. Если видишь уродство и мрак, знай, что только гордость может заставить людей пребывать там. Они ощущают себя великими, и этим живут. Красота же и величие святости заставляют почувствовать себя маленьким и ничтожным, и это признак близости Бога. Величие Запада - это призрачное величие ада. И его проникновение в нашу жизнь адом и оборачивается, как это видим мы на Украине. Что-то было хорошее в так называемом "железном занавесе". И если нынче никто не бережет нас от тлетворного влияния Запада, это должен делать каждый из нас сам для себя и своей семьи, устраивая свой личный "железный занавес" от небытия жизни без веры, без любви, без ценностей, без тепла и без смысла. 19.11.2018

Когда Сатана предлагал Христу власть над миром, он искушал Богочеловека царством без креста, то есть новым, окончательным грехопадением. В.Б.Микушевич
Не страдать в этом падшем мире - значит предавать Бога, который страдал и страдает в нём. 24.09.2016
Мало кому хочется в этой жизни страдать, и каждый хотел бы устроиться поудобнее так, чтобы страдания по возможности исключить, но на практике выходит, что если ты кого-то любишь и хочешь, чтобы в твоей жизни был хоть какой-то смысл, без страданий не обойтись. И чем больше в жизни смысла, тем больше будет и страдания. И кульминация смысла будет одновременно кульминацией страдания. Поэтому сразу можно сказать, что страдание не может быть безсмысленно, даже если этот смысл сейчас сокрыт от тебя. Терпи, и тебе воздастся. Если же, страдая, сохранишь доброе сердце, будешь победителем в жизненной битве. Потому что уподобишься Христу. 19.11.2018

Хорошо тому, для кого уйти в себя - значит выйти в люди. В.Б.Микушевич
Царство Божие внутри нас, и все мы внутри друг у друга, и нащупав искреннюю струну в себе, ты получаешь ключ к сердцам людей. 24.09.2018
Так и живут люди творчества, которые избрали себе дело по сердцу, не думая о выгодах и успехе, просто отдаваясь своему неудержимому желанию жить в истинном мире абсолютных ценностей истины, добра, любви, красоты и мудрости. Если хочешь успеха - погрузись глубже в себя самого. То, что действительно трогает твоё сердце, не может не тронуть и другие сердца. Пусть поначалу это не будет приносить никаких денег. Пусть даже это вообще никак материально не поможет тебе. Именно то дело, от которого ты делаешься добрее, лучше, которое просветляет и упорядочивает твою жизнь - именно оно от Бога, им нужно заниматься как можно чаще и оно спасет тебя. Это как в торговле, по слову Батюшки Серафима. Что больше прибыли приносит, тем и торгуй. Что больше всего умиляет, от чего время течет незаметнее всего, о чем тянет думать с самого раннего утра до самого позднего вечера - это и делай, потому что это голос твоей души. И если ты этим пожертвуешь ради сиюминутного и как бы необходимого - потом, когда эта жизнь закончится, у тебя не будет оправданий. Потому что душа ценнее всего. Она дороже всего мира. 19.11.2018

Возделывать свой сад - значит переделывать современный мир. В.Б.Микушевич
Нам даже трудно себе представить, как тесно искренние движения нашего сердца влияют на судьбы мира. Так дивно устроил Бог, что живое сердце и мир связаны друг с другом, как и все живые сердца. 24.09.2018
Более всего на судьбы мира влияют монахи. Но не все монахи живут в монастырях и принимают постриг. Каждый человек в глубине своей - монах, то есть одинокий странник, шествующий своим путем к Богу. И если на этой глубине он начнет искренне к Богу взывать, будет стараться что-то действительно в себе изменить, принесет себя в жертву ради самых близких людей - это будет иметь влияние на судьбы мира. Более всего сумеет изменить мир тот, кто поймет что он совершенно один предстоит Богу, а вокруг - вечность, и эту вечность нужно заполнить светом и любовью, которые можно взять только у Самого Бога. 19.11.2018

Жизнь прекрасна, пока существуют женщины и лунные ночи. В.Б.Микушевич
Каждая женщина вызывает отклик в сердце и заслуживает спасения, заслуживает быть любимой, заслуживает своего мужчину - ипостась меня самого. 24.09.2016
Невозможно равнодушно смотреть на женскую красоту. На каждую красивую женщину откликается свой участок души, и ты чувствуешь, что это - твоё. Но всё дело в том, что ты себя ощущаешь, а вместе собрать не можешь - и это и есть бытие рода человеческого - тебя самого... Я переживал о том, что не могу не желать всех этих женщин и молился Богу, чтобы Он простил меня, пока однажды Батюшка при встрече не сказал ни с того, ни с сего: "Нормальный Адам - хочет, чтобы все бабы были его". Так устроена человеческая жизнь, мужская жизнь, и в этом проявление её падшести, её самонедостаточности. Но неужели выход в том, чтобы создать гарем, в котором не будет никаких ограничений по количеству, народностям, возрастам, типам и т.д и т.д.?.. Ну, насколько тебя хватит физически?.. В истории известны примеры - Соломон, Владимир в своем язычестве - несколько тысяч максимум - и огромное количество проблем, вплоть до смертоубийства. Значит, это не выход, это тупик. Выход, как всегда и везде - погружение вовнутрь. Господь дает одну жену, и дает как правило, если уж совсем Его не прогневить. Все женщины одинаковы, это одна и та же Женщина, и не надо пробовать их всех, чтобы убедиться в этом - не только естество женское, но и душа женская одна и та же, только злоба и гордость, с одной стороны, и любовь и смирение, с другой, могут быть больше или меньше, и это зависит от близости сердца жены к Богу, то есть от близости твоей жизни к Нему. Прав отец Андрей Ткачев, который говорит, что в свою жену нужно влюбляться снова и снова, потому что перед тобой почти каждый день новая женщина, которую ты заново должен узнать, а для этого нужно быть сосредоточенным на ней. Если отвлекаешься, даже немножко, на другую - окрадываешь свою, то есть окрадываешь сам себя. Любая другая женщина в сердце своём, по истине, будет благодарна тебе за твою верность своей жене. Потому что в этой верности своей жене ты верен каждой женщине, ты верен ей самой. Потому что область смерти проявляется также и в распаде единой человеческой природы на множество несовместимых друг с другом, часто даже враждебных друг другу ипостасей, а наша жизнь осталась глубоко внутри нас, где все мы одно и все женщины едины друг с другом. Познав одну, познал их всех. Храня верность одной, хранишь верность каждой. И твоя семья - это семья каждого человека, в твоей семье присутствует каждый и есть место для каждого, о чем грядет откровение в истинном духовном мире, ожидающем каждого из нас. Ибо вся эта будничная пелена однажды прорвется, и великую награду получит верность человека Божьим началам смирения и любви, и с каждым днем эта черта всё ближе. И смысл всегда - в преодолении, а не во внешних успехах, смысл в терпении тягот и трудов, в неизменности и укреплении доброго начала в тебе самом. Оно не просто остается неизменным, оно именно укрепляется, углубляется, увеличивается. И чем больше внимания ты отдаешь своей любимой женщине, тем более она делается счастливой, а значит, и прекрасной. И другой прекрасной женщины это не может не коснуться, ей это не может быть безразлично, хотя и может казаться до поры до времени. Она всё поймёт, когда узнает, что ты был женат на ней самой, и твои дети - ваши общие дети. 20.11.2018

Обетованная земля - у нас в объятиях. В.Б.Микушевич
"Обымемся" - говорил Достоевский. Объятия преодолевают ненавистную рознь мира сего. Когда люди обнимают с любовью друг друга, они душами восхищаются в Рай. 24.09.2016
В одном знаменательном сне почти двадцать лет назад, на Великую Субботу 1999 года, я встретился со святой старицей и она без лишних слов просто обняла меня. Я тогда понял, что это всё, чего от нас ждёт Бог - способности вот так обнять другого человека. Только так можно почувствовать, что ты не один - обняв другого. И в этот момент ты принимаешь на себя его боль, горе, болезнь, одиночество, несчастье... Конечно, это дело супружеское, а еще родителей и детей. Но иногда, очень редко, это может потребоваться и в отношении к другому человеку. И нужно быть готовым к этому. Часто в храме люди обнимают друг друга, как бы свидетельствуя этим, что они братья, что они не чужие друг другу. И православные, глубоко верующие люди, должны при встрече друг друга обнимать - это свидетельство их общей веры и взаимной любви. И очень страшно это замылить и обезценить. Обнимают человека в горе, в тяжелой потере, после страшной опасности и в самую её минуту, при прощании надолго или навсегда, когда один прощает другого - и всякий раз это присутствие Рая в нашей жизни земной. Однажды мы обнимемся все. Так будет. И навсегда останемся вместе. И не будет уже никаких вопросов и недоумений, никаких недопониманий. И радости нашей никто не отнимет у нас. И начнётся Жизнь. Просто Жизнь. Наша настоящая ЖИЗНЬ. 20.11.2018

Кто не знает плотской любви, тот не может не питать физического отвращения к человеческому роду. В.Б.Микушевич
Нет любви вне её телесного воплощения. Невоплощённая любовь - предательство воплощённого человека. Кто гнушается телом человека, тот гнушается самим человеком. 24.09.2018
Даже у монахов есть представление о здоровой семье - это семья их родителей. Если же семья была не здорова, это не повод проникаться отвращением ко всей плотской стороне человеческой жизни и к телесной любви в частности.
Гангрский собор 340 г.
Правило 1. Аще кто порицает брак, и женою верною и благочестивою, с мужем своим совокупляющеюся, гнушается, или порицает оную, яко не могущую внити в царствие: да будет под клятвою.
Правило 9. Аще кто девствует, или воздерживается, удаляясь от брака, яко гнушающийся им, а не ради самыя доброты и святыни девства: да будет под клятвою.
Правило 10. Аще кто из девствующих ради Господа, будет превозноситися над бракосочетавшимися: да будет под клятвою.
Правило 14. Аще которая жена оставит мужа, и отыти восхощет, гнушаясь браком: да будет под клятвою.
Митрополит Антоний Сурожский: «... Надо помнить, надо твердо знать, что телесное единство двух любящих друг друга людей — не начало, а полнота и предел их взаимных отношений, что лишь тогда, когда два человека стали едины сердцем, умом, духом, их единство может вырасти, раскрыться в телесном соединении, которое становится тогда уже не жадным обладанием одним другого, не пассивной отдачей одного другому, а таинством, то есть таким действием, которое прямо исходит от Бога и приводит к Нему. Один из отцов Церкви в древности сказал, что мир не может существовать без таинств, то есть без того, чтобы какие-то состояния, какие-то взаимоотношения были бы сверхземными, небесными, чудесными; и, продолжает он, брак как единство двоих в разрозненном мире является таким таинством, чудом, превосходящем все естественные взаимные отношения, все естественные состояния. И телесный брак, тоже по учению одного из отцов Церкви, предстает таинством, подобным Евхаристии, причащению верующих. В каком смысле? В том смысле, что в Евхаристии силой Божией, чудом соединяющей веры и любви верующий и Христос делаются едиными. И в браке (конечно, на другом уровне и по иному) благодаря взаимной вере и взаимной любви два человека перерастают всякую рознь и делаются единым существом, одной личностью в двух лицах. Это является одновременно полнотой брака душевно-духовно-телесного и полнотой целомудрия, когда два человека друг ко другу относятся как к святыне и все свои отношения, включая и телесные, превращают в таинство, в нечто превосходящее землю и возносящее в вечность».
Илий Шугаев: "Зачатие не связано ни с какой скверной: «Вопрос о том, является ли супружеское соединение чем-то скверным, возникал уже у первых христиан. Апостол Павел в одном из посланий пишет: “Брак ... честен и ложе непорочно” (Евр. 13: 4). Конечно же, имеется в виду ложе законных супругов, а не ложе блудников или изменников. Еще одно свидетельство, теперь уже четвертого века. В то время появились люди, которые говорили, что священник не должен иметь супружеского общения со своей женой, а некоторые даже отказывались причащаться у таких священников. В ответ на это заблуждение Церковь вновь со всей ясностью засвидетельствовала на Гангрском соборе, что те, кто гнушается женатыми священниками, считая, что брак оскверняет их, сами отлучаются от Церкви как еретики...
То, что зачатие не связано ни с какой скверной, можно увидеть и из следующего. В Православной Церкви даже есть праздники, которые посвящены зачатию. Например, праздник зачатия Божией Матери в утробе Ее матери — праведной Анны или зачатие Иоанна Предтечи в утробе праведной Елизаветы. Действительно, это — праздник. Человек еще не родился, но мы знаем, что он уже есть.
Существуют даже иконы праздников, связанных с зачатием. Конечно, на иконе мы видим не постельную сцену, а условное целомудренное изображение супружеской близости, Супруги, а это праведные Иоаким и Анна, родители Пресвятой Богородицы, стоят рядом друг с другом в движении, напоминающем целомудренное скромное лобзание. Все! Этого вполне достаточно, чтобы указать на телесное единство супругов в зачатии». Если же жить не в Церкви и стремиться к Богу каким-то своим, нецерковным путем, повинуясь своим слабостям, ограниченным человеческим фобиям, можно наблюдать печальные картины красивых женщин, исполненных сил, живости и способности любви, но болезненно гордых, одновременно магнетически притягивающих к себе мужчин и их же потом за это "наказывающих" - подобно тем самым паучихам, которые убивают паука за то, что он сделал с ней то, что диктует им обоим природа.
Каких только уродств ни бывает, каких только болезней!.. И всё это тогда, когда пренебрежено смирение и любовь. Тогда на первый план выходит смерть, страх, ненависть - гибель... И вместо счастья и благословения получается горе и проклятие... Храни Господь всех от всего этого. 20.11.2018

Запад сможет принять Россию лишь тогда, когда Россия освоит Запад, как самое дорогое кладбище, если не как целину. В.Б.Микушевич
Лишь бы было что-то в сердце - и тогда весь мир ляжет к нашим ногам. 24.09.2018
Запад и есть кладбище и целина, что показательно по самому талантливому явлению их жизни - фильмам ужасов, а также по той пустоте, холодной черной пустоте, которая льётся из их фильмов и романов. Едва ли не самый хороший их фильм - "Вечное сияние чистого разума". И в нём - картина одиночества двух сердец, в полной пустыне чудом обретающих друг друга, чудом потустороннего мира. С потусторонним же миром связана и надежда на спасение в еще одном замечательном западном фильме - "Куда приводят мечты"... Очень сильно показано, что значит для них мечта, в фильме "Мне бы в Небо" с Джорджем Клуни. Вся их жизнь, их душа, их святость ушла в мир мечты... Явственная демоническая угроза ощущается в "Пиратах Карибского моря", "Гарри Поттере" и во многих сценах "Властелина колец" и "Хоббита", в последних фильмах есть явственная святая струйка, какая-то прапамять об их Православии. Это их правда - угроза ада. И последнее явление их совести - замечательный актер Робин Уильямс, праведная душа - не выдержал нападения западного мира на наш русский мир, его трагическая кончина совпала с началом бомбардировок на Украине... Не нужно никакой экспансии на Запад, нужно просто жить своей жизнью и стремиться к Богу. Влияние всегда взаимно. Если они влияют на нас, разрушая нас, и мы неизбежно будем влиять на них, потому что Россия - подножие Неба, и нельзя разрушить русскую душу или даже повредить ей, не нанеся своей совести смертельный урон. Об этом косвенно говорит их переполох о вмешательстве русских в их выборы. Стоит прислушаться к скрытому символизму - русский мир повлиял на свободный выбор мира американского, и пришел симпатичный, живой, сердечный, хотя и очень серьёзный, грозный человек - Трамп, как ответ глубины народа американского на явление из глубины народа русского - Владимира Путина. Слышал я, что в Америке число, процент причащающихся в православных храмах по отношению ко всему населению близок к тому же показателю в нашей стране... Странное совпадение... Это значит, что Америка духовно то же самое, что и Россия... Так, может, мы уже на них повлияли?.. По-моему, духовно Обама - "миротворец" - был подобен нашему Горбачеву, а Трамп, с его кривой усмешкой - это их Ельцин, и это видно в том, что западный мир уже распался, как когда-то Советский Союз - на республиканцев и демократов, на прибрежную Америку больших городов и на Америку "одноэтажную", на США и Европу, на Евросоюз и "Брекзит" - и т.д. и т.п... В любом случае, я совсем не хочу, чтобы Америка была стерта с лица земли. Моему сердцу близко многое из их жизни, Америка продолжила нашу Родину Советский Союз, как это часто бывает, когда вражда между людьми длится многие годы, и теперь мы нужны друг другу - Америка и Россия, как части единого современного мира. Просто искать надо единства во Христе, символ которого - замечательный Святой наших дней - отец Серафим (Роуз). 20.11.2018
Байден - это их ГКЧП... 30.08.2021

Последний социальный эксперимент Запада: превратить современность в утопию. Утопия от этого не перестаёт быть утопией, лишь обезценивается современность и вместе с нею человеческая жизнь. В.Б.Микушевич
Есть нечто зловещее в изобилии материальных благ и возможностей: у него обязательно есть своя страшная изнанка, которая того и гляди грозит роковым образом явиться наружу. 29.09.2016
Одно дело - материальное изобилие какого-нибудь монастыря, где люди своим трудом добывают все необходимые жизненные блага, и утешения чередуются с молитвой, и совсем другое - ничем внутренне не заслуженное внешнее богатство души незрелой и нестойкой в добре. Неслучайно золотая молодежь часто обращается к наркотикам. Это свидетельство о внутренней пустоте и безсмысленности не наполненной внутренне Божиим содержанием внешне изобильной жизни. И это внешнее изобилие, конечно же, не может быть вечным. Рано или поздно, и скорее всего, резко и неожиданно, эта внутренняя пустота вскроется. И она окажется наркотиком, расплатой за который будет мучительная ломка необходимости остаться наедине с самим собой - а там ничего нет, жить нечем... Человек должен стремиться к внутренней полноте, и тогда внешнее будет наполняться само собой - ведь так просто должно быть, потому что внутренне всегда воплощается во внешнее, и тогда это не утопия и не иллюзия, а радостная полнота жизни, бьющей через край. 24.11.2018

То, что было, лучше того, что есть; то, что есть, лучше того, что будет. Когда поймут это, будет лучше. Таков исторический опыт России. В.Б.Микушевич
Велика цена стабильности, дающей возможность расти и крепнуть всему маленькому, нежному, доброму и беззащитному. 29.09.2016
Всё хуже и хуже, когда живём как хотим и творим свою волю. Всё лучше и лучше, когда останавливаемся и даем Богу творить с нами волю Его. По человеческим понятиям, меркам и силам, ситуация жизни на земле совершенно безысходна. Но если надеяться на Бога и уповать на Него, как-то само собой незаметно всё светлеет и делается лучше. Секрет в том, чтобы не мешать Богу. Он всё сделает гораздо лучше нас. Просто не так быстро, как нам хочется. Жить нужно тихо, спокойно исполняя свой маленький ежедневный долг. Когда мера терпения исполнится, Бог пошлет перемены к лучшему. 24.11.2018

Сегодня хорошо, потому что завтра будет хуже, хотя вчера было лучше, чем сегодня. Смерть вчера была дальше, завтра будет ещё ближе. Этой простой истиной излечивается губительная мания будущего, которой страдает современное человечество. Завтра лучше, чем вчера, если человек бессмертен, а тогда не нужно никакого будущего, кроме воскресения. В.Б.Микушевич
Нужно ценить то, что есть, не рассчитывая на лучшее, которого мы недостойны. На этой земле лучше не будет, но чем хуже, тем ближе будет возвращение Домой, где растворится любая горечь и любая боль, как будто бы их и не было. 29.09.2016
Иллюзия надежды на будущее развенчивается с возрастом и с опытом. Ничего легче не становится, жизнь так же безжалостна, только сил всё меньше... То, что в юности было зарядкой для бодрости и упражнением для развития сил, с возрастом становится всё тяжелее и труднее. Хорошо, если приходит помощь от детей, но этого никто не гарантирует. С внешней стороны всё вот так. Но со стороны внутренней не так. Всё это внешнее течение жизни начинает всё более ощущаться как какой-то обман, какой-то назойливый тягучий морок, который вот-вот развеется без следа. Всё это просто дым. Но Бог наблюдает за нами, как мы переносим наши испытания, и мы должны стараться. Наш внутренний человек войдёт в сродную ему внутреннюю жизнь, подлинную Жизнь, и так обязательно будет. Просто однажды мы должны будем оставить весь этот внешний мир, и окружающим это будет видеться как наша катастрофа. А для нас просто вся эта внешняя тьма схлопнется, и мы должны будем готовы погрузиться в океан милосердия Божиего, на которое вся наша надежда и есть. 24.11.2018

Общественный договор a la ruse: не требовать перемен, если власть не навязывает их. В.Б.Микушевич
Чем дольше общественная стабильность, тем явственнее проступает вечность, к которой мы и призваны готовиться на земле, а вместе с образом вечности, раскрывается и внутренний мир человека, во всей его глубине. 29.09.2016
Лучшая власть, как известно, - власть незаметная, о которой граждане могут даже и не знать, могут о ней забыть. Всё земное самое лучшее, когда незаметно: незаметные дни, незаметные люди, незаметная жизнь... И это потому что внешняя незаметность соответствует истине смирения и вообще иллюзорности всего нашего внешнего существования. И его прекращение так же иллюзорно, как и оно само. Когда перестаешь замечать жизнь внешнюю, со всеми ее картонными декорациями, на первый план выступает реальность внутреннего мира - тихая, значительная, бездонная... Это распахивается окно в вечность. Там всё так. Истина не нуждается в шуме. Это только зло тихо летать не умеет, как говорил когда-то Царь Петр Алексеевич. Вся штука в том, чтобы остановиться и погрузиться в тишину. Исаак Сирин даже говорил, что чтобы появилось время на духовные занятия, нужно согласиться на нищету, нужно быть к ней готовым. Есть правда в обидах женщин на работу своих мужей, но если они обижаются на то, что мужчины мало времени уделяют своим семьям, они должны быть согласны на бедность - тогда будет и время. Какие нужны перемены в жизни? Отсутствие перемен, отсутствие потрясений, возможность спокойно жить своей личной жизнью, а главное - внутренним миром, от которого мы отвлечены внешней призрачной суетой. Отец Андрей Ткачев говорит, что Бог посылает эту суету в нашу жизнь, чтобы смирить нас и очистить, чтобы отвлечь от больших грехов... И по мере одухотворения человека, суета будет отступать. 25.11.2018

Если человек смертен, он не заслуживает прав; если человек бессмертен, он в правах не нуждается. В.Б.Микушевич
Права отнимаются теми, кто ни во что не верит и не придаёт никакой ценности человеку, в том числе и себе самому. Лишение прав стоически и духовно плодотворно переносится теми, кто ощущает в себе безсмертную жизнь духа. 29.09.2016
Если человек действительно верит в Бога, он как-то быстро перестает отстаивать свои права и постепенно отодвигается окружающими на обочину жизни, в которой ему уже больше ничего не надо. Только особенный промысел Божий, особенная Его воля может вывести таких людей на политическую арену, в публичное пространство, к общественной деятельности и внешнему успеху, бросающемуся в глаза. Ощутивший внутреннюю жизнь теряет интерес к жизни внешней. Уверовавший в вечную жизнь, ощутивший ее реальность всеми фибрами души, перестает цепляться за жизнь временную и ее блага. И тот, кто жертвует Богу свою земную судьбу, саму душу свою, по слову евангельскому, спасает её во веки веков, воспользовавшись своим единственным и истинным, неотчуждаемым правом на вечную жизнь - правом, которое никто и никогда не в силах отнять. 25.11.2018

Будущее стоит принимать во внимание как действительное, а не как желаемое. В.Б.Микушевич
Будущее сулит новые скорби, трудности и огорчения. Будущее измотает нас до смерти. Поэтому нужно жить только вечностью, сберегая мир и тишину, и смерть станет единственным событием будущего, которое будет за нас и разрешит всё. 1.10.2016
Каждый день мы просыпаемся в изгнании из нашего Небесного Отечества - и так будет до конца, до последнего нашего дня на этой земле. Поэтому довольно нечестно, предательски ждать от этой жизни волшебных чудес, хотя бы и в каком-то далеком будущем. Будущее - это такая же грустная реальность, как и прошлое, если не ещё грустнее. Нужно терять чувствительность к внешнему и готовиться к самой ближайшей нашей перспективе - вечности. 25.11.2018

Если уж принимать желаемое за действительное, лучше принимать прошлое за вечное. В.Б.Микушевич 
Прошлое нуждается не только в сохранении, но и в просветлении и преображении, а прошлые счастливые моменты - в продолжении и безконечном развитии. Горечь обратится сладостью, горе - счастьем, страдание и боль - радостью и блаженством. А намёки на счастье, его предощущения, веяния и залоги откроют ту блаженную перспективу, на которую они намекали, которую обещали. 1.10.2016
Трудно в этих серых днях поверить в такую блаженную перспективу жизни, но если вслушаться глубоко в свою собственную душу, поймёшь, что иначе и не может быть. Если Бог есть любовь и Он абсолютно благ, как совместить это с мрачными, унылыми, безысходными опытами, чувствами, ощущениями этой жизни? Да, это наваждения  нечистых духов, осужденных на гибель, это их чувства, но испытываем их мы, день за днем и год за годом, и подчас эти чувства сгущаются... У всего есть обратная сторона, и чем глубже скорбь, тем ближе Бог, а душа чище. На самой глубине скорби можно встретить Самого Бога. И когда поймём мы, увидим, убедимся в том, что нет ничего, кроме блаженства, и бытие - это пространство полной безопасности, тогда блаженство это будет тем больше, интенсивнее, полнее, чем сильнее позади иллюзия страдания. Это как проснуться здоровым и посвежевшим после тяжёлой болезни или тяжёлого трудового дня в праздничный выходной день. При всём жизненном пессимизме, при абсолютно здравом отношении к жизненным перспективам в этом мире, при трезвом представлении о месте страдания, несправедливости и зла в этой жизни, при всей обиде, боли души, тем не менее духовный реализм - это абсолютный оптимизм, это ожидание полной победы Божией за ближайшим жизненным поворотом, там, за углом, совсем рядом... И неважно, что ожидание длится так долго, годы и десятилетия. Важно, что однажды это сбудется, и возврата к старому уже не будет, потому что прошлое прошло. Тогда-то и наступит эпоха осмысления, неторопливого разворачивания полотна прошлого, ставшего частью вечности, обнаружившего свой блаженный, удивительный, безконечный, глубочайший, всерадостный смысл. 28.11.2018

Народ раскрывается в личности, а не через личность. В.Б.Микушевич
Каждый несёт в себе не просто мир, а весь мир. И - каждого. 1.10.2016
Мой папа всегда говорил: "Не стоит никого презирать". Это очень глубокая мысль. И китаец, и негр, и папуас - это люди и личности, несущие в себе весь мир, весь род человеческий, всю человеческую природу. Разнообразие жизни - лишний повод проявить смирение. Личность богоподобна и несет в себе весь видимый и невидимый мир - всё человечество и все народы через свой собственный народ, всю вселенную, весь космос, все возможные иные миры, все ангельские чины, всех святых и Самого Господа. 28.11.2018

Слово выше языка, человек выше человечества. В.Б.Микушевич
Человечество - это раздробленный Человек, который может быть восстановлен через Христа и во Христе в каждом человеке. Человечество, со всеми его народами, - распавшийся, разлагающийся Адам, преданный смерти. Но каждый человек во Христе может выйти из области смерти и войти в истинного Человека, в котором все мы - члены единого Целого, у которого одна Душа и одно Тело. 300 спартанцев, 300-400 старцев - это и есть Церковь Христова, присутствие Самого Христа, истинного Человека, в этом мире. 1.10.2016
Святые духом чувствуют друг друга, знают друг о друге, ни разу не встречаясь лично, знают мысли и чувства, и сердечный духовный строй друг друга. Приближаясь к Богу, ты встречаешься сразу с ними всеми, встречая одного Святого в жизни - или даже встречая всех Их вместе внутри себя самого. И всё это один и тот же Христос.
Один человек однажды на грани сна и бодрствования услышал внутри себя мысль, явно ему не принадлежащую: "Мы знаем все твои мысли". - "Кто вы?" - спросил он также мысленно. - "Мы - это ты". - "Сколько вас?" - "Человек триста-четыреста..." - "И это вся Церковь Христова?!"... Каждая живая область Церкви группируется вокруг такого старца, каждый из которых внутренне соединен, сообщен со всеми остальными - и не только живыми, но и уже отшедшими... При этом отшедших легко отличить от еще находящихся в теле по особым безтелесным ощущениям, от них исходящим - как от живых мультфильмов и оживших записей магнитофонных лент... По духу приходящего впечатления ощущается все те условия, в которых обретается душа, это впечатление породившая - и мера ее страстности, и самочувствие телесное, и то, есть ли вообще у нее тело или уже нет... Как ни странно, Господь допускает в Себя и души страстные, из тех, кто пока еще в теле, по одному Ему ведомым причинам. Иногда даже диву даешься, как терпит в Себе Господь некоторых людей, прямо каких-то разбойников во Христе, - но факт - терпит... А других, вроде бы правильных, милых и хороших - не допускает до этих внутренних чертогов прямого общения с Ним, как бы они из кожи вон ни лезли. 1.12.2018

Равнодушие - общий знаменатель жестокости и сентиментальности. В.Б.Микушевич
И жестокость к одним легко сочетается с сентиментальностью к другим, например, к своим детям и жене. Неравнодушие бывает сдержанно, колюче и сурово, зато оно не предаст. 1.10.2016
Однако, в сентиментальности можно заметить и возможность покаяния. Душа, задавленная и погребенная грубостью и жестокостью, хочет как-то прорваться, проявить себя в любви, в какой-то нежности... Получается неуклюже, смешно и жалко, потому что адский огонь обжёг крылышки этой небесной бабочки, и хорошо летать она уже не может. Это тоска о любви, голос замученной души человека...
Сентиментальность путает небо и землю, она думает, что возможно что-то чистое и подлинное на этой земле... Да, возможно, но только в таинстве брака. В жизни настоящая любовь и нежность должны быть сдержаны, чтобы не обратиться в свою противоположность, чтобы не обернуться предательством. Всё, что проявляется наружу, сначала уродуется, а потом легко вообще теряется. Пока же во всей своей внутренней подлинности любовь вибрирует у тебя внутри, есть силы жить, терпеть и дышать. Если ты действительно любишь человека - потерпи его до конца, не сказав ему ни одного жесткого слова. 1.12.2018

Творчество - не самовыражение, творчество - самозабвение. В.Б.Микушевич
Творчество удаётся лишь тогда, когда забываешь себя и делаешь так, как хочет Бог. Одновременно с этим ты проявляешь всё то лучшее, что есть в тебе. 1.10.2016
Известны истории создания гениальных произведений, которые удивляли собственных творцов, как Пушкина поразило то, что в итоге "выкинула" с ним его Татьяна. Настоящий творец, начиная творить, не знает, что у него выйдет. И мыслитель, начиная писать, знает только вопрос, но ещё не знает ответа. И первая строчка стиха, пришедшая в голову, есть семя всего будущего стихотворения, но каким оно будет - решаешь не ты. Так бывает и тогда, когда начинаешь говорить со своими детьми. Ты видишь их проступок, их неправоту, но правильная оценка и верные слова приходят в самом процессе разговора с ними. "Тщетно, художник, ты мнишь, что своих ты творений создатель"... Если ты не послушаешься Бога, ты не сможешь создать ничего. И всё, что ты выдумаешь и представишь себе, если оно убедительно и имеет власть над сердцем, где-то должно быть. Когда ты творишь, ты соединяешься с Богом - это одно из жизненных таинств для соединения с Ним. Не случайно люди пишут книгу за книгой. Ты сидишь, жалкий и забитый, ничего не понимающий в своей жизни, на тебя надвигается очередной день, ты чувствуешь его глухую враждебность, чуждость, недружелюбие, пока в ход не идет мысль и слово... И всё, что даёт Бог записать - это правда и истина, и это не твоё, и это кому-то поможет, а может быть, и оправдает тебя перед Богом. У Иоанна Лествичника есть удивительные слова, что не нужно зазирать человека, у которого ты не видишь дел, соответствующих его правильным и глубоким словам, потому что может быть так, что польза от учения, которое предлагает человек, возместит недостаток дел, и бывает так, что у кого-то слова возвышаются над делами, у кого-то же наоборот. "Не будь строгим судиею тех, которые словами учат о великих добродетелях, тогда как к благому деланию ленивы; ибо недостаток дела часто восполняется пользою онаго учения. Мы не все стяжали все в равной мере: некоторые имеют превосходство более в слове, чем в деле, а в других напротив дело сильнее слова." Бог не даст силу словам, если человек не заслуживает их произнести. И эта же сила, заложенная в словах, произнесенных или написанных человеком, даст ему совершить дело, когда это будет нужно, может быть, даже какой-то подвиг - только не надо этого от него требовать, не надо требовать запечатлеть кровью истинность своих слов - нужно просто слушать свою душу и верить ей, если она с радостью откликается на слова. 1.12.2018

Культура - единственное оправдание политической формации. Современный Запад лишен такого оправдания, отсюда разрушительное безпокойство нечистой совести. В.Б.Микушевич
Фильмы ужасов и агрессивная музыка - вот их правда, как предощущение ада, уготованного иудам, предавшим Бога и самих себя. 2.10.2016
Смерть, склонившаяся над человеком, - это не выдумки, это правда. Такое существо действительно приходит, когда приходит смерть. Одна женщина перед тем, как потерять ребенка в животе, видела это существо, в тонком сне, сидящее у нее на кровати в ногах. Из пустых глазниц на нее смотрел запредельный холод... И она говорит, что если бы в этот момент что-то ее не разбудило, она бы умерла. Но умерла не она - умер малыш в животе... Ангел смерти ожидает каждого из нас. Есть и молитвы к нему в Церкви... "Пощади мя в час смерти моея и не разлучай с близкими сердцу моему российскими святыми и подвижниками и всеми мною поминаемыми, да их молитвами и предстательством Всемилосердый Господь не лишит мя жизни вечныя. Аминь." У Бога нет ничего злого и мрачного самого по себе. И пусть жизнь без Бога, как к помойке, скатывается к смерти и аду, и к аду именно как к всесилию и всемогуществу смерти, сама смерть - это тоже ангел, которому должно молиться и которого можно умолить. Нечто подобное описано в очень глубокой и необыкновенно бодрой песне "Наутилуса Помпилиуса" "Иван Человеков":

"Иван Человеков был простой человек
И просто смотрел на свет.
И "да" его было настоящее "да",
А "нет" - настоящее "нет".

И он знал, что будет завтра с восьми до пяти
И что будет после пяти.
И если на пути становилась гора,
Он не пытался ее обойти.

Иван Человеков возвращался домой
И на площадке, где мусоропровод,
Он увидел, как из люка таращилась смерть,
И он понял - завтра умрет.

Он взял свой блокнот и написал ей прийти
Завтра ровно в двенадцать часов.
Он терпеть не мог несделанных дел
И попусту сказанных слов.

Я знаю эту женщину,
Одни ее зовут - Свобода.
Другим - она просто Судьба.
И если для первых она Раба,
Вторым - она Святая Судья.
Я знаю эту женщину,
Я знаю эту женщину.

Иван Человеков гладко выбрил лицо,
Одел лучший галстук и ждет.
Спокойный и светлый. И струсила смерть
И забыла, где он живет.

Он долго ждал, но потом он устал
Попусту ждать и ушел.
И встречая смерть не здоровался с ней,
Как со всеми, кто его проколол.

Я знаю эту женщину,
Одни ее зовут - Свобода.
Другим - она просто Судьба.
И если для первых она Раба,
Вторым - она Святая Судья.
Я знаю эту женщину,
Я знаю эту женщину.

И первые пытаются взять ее в плен
И заставить стирать носки,
Но вторые знают, что плен - это тлен
И живут без особой тоски."

Автор этого текста - Илья Кормильцев, Царствие ему Небесное, текст очень глубокий и важный, хотя и кажется легкомысленным. Жизнь сильнее смерти, и любовь сильнее смерти, и никто не обязывает нас жить на помойке смерти, если же ты позволил снести свою жизнь на помойку, знай, что она продолжится и по смерти - смерть не окончится, пока ты с помощью Божией не победишь ее. Живущий же и верующий во Христа не увидит смерти вовек. ""Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдёт слово Моё, тот не увидит смерти вовек." Аминь. Так лечится смерть Запада, западного мира, так же лечится и ещё более глубокая еврейская смерть. Вся эта смерть пришла к нам на Святую Русь, чтобы мы ближе прижались к Жизни, которая пока еще есть в русском духе, духе Преподобного Сергия Радонежского, духе Христовом. И для них, этих несчастных, свет идет с Востока, в нас их спасение, а в них - наше возвращение к своим спасительным корням. 1.12.2018

Россия приняла западное наследие как своё собственное в конце восемнадцатого века. Наследие в целости и сохранности. Если на Западе объявятся законные наследники, они получат своё, но только вместе с русской культурой. В.Б.Микушевич
Святые отцы говорили о том, что когда западная римская Церковь отпала от Церкви Православной, Бог ей в замещение, на её освободившееся место призвал новый молодой славянский народ. Мы пришли на их место. И когда от них Божия благодать уходила, уходил Божий дух, к нам он возвращался, как по закону сообщающихся сосудов, именно оттуда Божие благословение обратилось к нам. Мы защитили их от татаро-монголов, от Наполеона, от фашистов, теперь вот защищаем от Америки и ИГИЛ, татары остановили наш путь на целых двести лет - конечно, всё, что они сотворили светлого и высокого, они сотворили и для нас. В этом трагедия Запада - что он всё-таки христианский. И в этом трагедия евреев, ещё более глубокая - что они всё-таки Божии... Наследие евреев - Библия, Ветхий Завет, наследие Запада - Христианство и христианская культура. И это мы, православные - продолжатели дела евреев и дела Запада, потому-то они теперь и идут к нам - встретить и обрести себя самих, своё спасение... Милости просим. Русский Христос всех примет и всех спасет. Потому что нет никаких русских. Есть просто Человек, зовут Его Иисус Христос, и ныне Он пребывает в России. 1.12.2018

Еврей может принять русскую культуру вместе с православием, принимая свой одинокий путь, трагический, потому что личный. В.Б.Микушевич
Велика тайна искреннего обращения ко Христу еврея: для него возобновляются все древние благословения его народа, в нём оживает благодатная память его народа, память древних взаимных отношений с Богом. По мере покаяния еврея умножается и его благодать. Как голодный на роскошные яства и нищий на сокровища набрасывается еврей на богатство благодати Божией в Церкви. Он может всё это оценить, как никто. Позади тысячелетние мытарства сиротства, впереди - счастье возвращения Домой, к любимому Богу. 2.10.2016
Когда умер известный артист Илья Олейников, его жена, простая русская женщина, с которой он жил в любви и счастье многие годы, наткнулась на его стихи и, читая их, она вдруг к своему удивлению поняла, как же ее супруг был одинок... А почему? Потому что настоящая его фамилия была Клявер, и он был, конечно, еврей... А что это значит? Это значит, понятное дело, что ему нужна была жена-еврейка и друзья-евреи - но в таком окружении невозможно бы было выжить, а главное - спастись. И Илья Олейников перед смертью переходит из иудаизма в православие. А что, не наш что ли? Герой "Городка", веселивший всю страну чуть ли не 30 лет? Наш, конечно, наш! Но только еврей, одинокий, никем не понятый и никому не близкий. Что же нужно понять?.. Какая древняя история стоит за этими людьми, чья кровь, как давно подмечено, очень с большим трудом поддается разбавлению, как какая-то ртуть или жидкий свинец? Иоанн Златоуст говорил, что до седьмого колена нельзя рукополагать в священники выходцев из евреев, и я сам столкнулся с этим в Церкви, когда по юности и горячности сказал священнику о своем желании безраздельно посвятить свою жизнь служению Богу. А я еврей только в третьем поколении, или наоборот русский во втором поколении. И эта тема возникла в моей жизни только по приходе в Церковь. А так я себя русским считал, и даже папу своего считал русским (а он был еврей по отцу), и любил всё русское, и ни капли ничего еврейского во внешности у меня нет. Но где-то в возрасте 17 лет я вдруг ощутил в себе какую-то глубочайшую старость, какую-то нечеловеческую древность, древность и зрелость чего-то гораздо большего и глубокого, чем я сам. Не мудрено. Ведь если есть родовая память, то моему роду должно быть никак не меньше 3000-3500 лет. Папа мой говорил мне, что наш род идет от Царя Соломона, потому и дедушку звали Соломоном. Но вот откуда он это знал, он сказать не мог, только обмолвился однажды, что, может быть, ему это сказали во сне. Тогда мне это показалось чуднО, но с возрастом и сам я многие вещи стал узнавать из снов, в том числе и снов наяву. Это начало с возрастом растет и проявляется всё более, и если мальчиком я был точно русским, хорошеньким, весёлым и добрым, с возрастом всё более наружу выходит еврей, о чем говорят мне и люди, и духовник. Что это такое по ощущениям? Прежде всего очень большая серьезность, трудность души, ее сумрачность и тяжесть, какая-то странная мудрость, не по возрасту и не по опыту, ум, глубине которого иногда поражаешься сам, как будто способный вместить в себя что угодно, понять и осознать какие угодно высокие и безконечные смыслы и истины,  глубокие и горячие чувства, тонкость и нежность души, но тут же рядом и страсти, и гордость, и обида... А еще это память о древних отношениях с Богом, это Экклезиаст и Псалтырь прямо из первоисточника, то есть из своего собственного сердца - и знание о том, что эти отношения были омрачены, повреждены... Впрочем, это также и чувство того, что со стороны Бога всё осталось в целости, без изменений, и туда просто нужно прорваться, вырваться, вспомнить и прояснить это внутреннее Небо... И если ты такой особенный, такой древний и глубокий, и свой Богу - будь так добр, и смиряйся глубже, чем другие, и терпи больше, чем кто бы то ни было, и отмаливай свои предыдущие поколения, изжившие свои жизни вдали от милости Божией - в чем-то страдавшие, в чем-то преступно радовавшиеся... Они пришли к нам со своей древней бедой и со своими порядками - а ко мне в душу и кровь, - убили нашу Святую Царскую Семью, уничтожили наших лучших людей, остальных же выгнали, воспитали под себя всю нашу интеллигенцию, заполонили нашу культуру и пришли в нашу Церковь - наш последний ковчег и бастион, чтобы и там всё переиначить по-своему... Но в Церкви их встречает Сам Бог, Тот Самый, от Которого они отпали две тысячи лет назад, не познавши часа посещения своего... Причастие обнажает бесов в душе, пригретых и прижитых за века мытарств по пустыням - и выходят они через корчи и вопли с пеной на устах... Карие глаза снова должны стать синими и голубыми, и еврей станет русским, так же, как и русский - тем же самым древним евреем, потому что во Христе есть только Сам Христос, в Котором человек перестает быть один, особенный, несчастный, удивительный, проклятый - все его грехи, какие бы ни были тяжкие и древние, взял на Себя Господь, и ты вмещай Его, неси Его в жизни своей, послужи Ему - и всё начнётся заново, как когда-то у Давида и Соломона, и будешь ты вместе с ними и остальными святыми предстоять Престолу Божией Матери на Небе, Престолу Божиему, как это показано на иконах, как это видим мы в храмах на иконостасах, и твоё предназначение будет исполнено. 2.12.2018

Еврейская культура остаётся еврейской даже тогда, когда она пользуется русским языком и русской символикой. Еврейство как особое направление в культуре, отрицающее как еврейскую, так и русскую культуру, больше не имеет оправдания. В.Б.Микушевич
После того, как евреев призвали в Церковь к вечному блаженству и показали им изнутри богатство Божией благодати, у них нет оправдания во всеобщем разрушении. 2.10.2016
Еврейский дух - прежде всего дух разрушения. Их присутствие в национальном организме похоже на микроскопическое присутствие дрожжей в продуктах, постепенно накапливающихся в организме и вызывающих в нем злокачественные опухоли. И это потому, что они, при всех своих дарованиях, уме и утонченности, несут в себе огромную гордость и ложь, действуя скрытно и очень часто под чисто русскими фамилиями. И большей частью это происходит помимо сознания, просто такова природа самой гордости. То, что в Ветхом Завете было необходимо и Богом благословенно - ограждение верного Богу народа от всех остальных, диких язычников, теперь обратилось своей противоположностью, сделав евреев какой-то национальной мафией лжецов и безпредельщиков, которые вдобавок ко всему ещё и думают, что своей жизнью угождают Богу. Достаточно сказать только, что каждый из настоящих евреев считает себя потенциальным мессией и Самого Христа, в самом лучшем случае, они признают только лишь за одного из своих, но - неудачником. Тем не менее, Бог верен, и хотя Его народ Его не узнал и не принял, Он не оставляет желания и попыток спасти его. И делает Он это в наше время более всего через другой Свой избранный народ - народ русский. На дне своего падения русский встречает еврея, причем часто плохой русский встречает хорошего еврея, для русского это наказание и соприкосновение с древней бедой еврейского народа, с целой тучей несчастий, следующих за ними, для еврея же это шанс на спасение, возможность соприкоснуться со святой русской душой и привиться к ней. Это было соприкосновение двух атмосферных фронтов, двух разных, а где-то и прямо противоположных, но, как ни странно, в чем-то важном очень похожих друг на друга духовных областей - встреча двух народов, русского и еврейского. Произошла гроза, ослепительные разряды молний, в том числе и убийство Царской Семьи, гражданская война, затем приход Сталина, фашистская агрессия, евреи защищали свою новую родину, мой дед Соломон Борисович Вайнштейн, трижды орденоносец, инженер-майор, на этой войне погиб в возрасте 41 года... Евреи пришли нас завоёвывать, но встретили здесь новый Израиль, свою собственную духовную родину, добрых и сердечных русских женщин и - святыню Русской Церкви. Это следует подчеркнуть особо, потому что в отличие от многих русских, забывших свое родство и свои святыни, еврейская душа, столетиями настраиваемая на духовную волну, сразу поняла, Кто это там в Церкви есть... Это Тот Самый Бог, Которого она так давно знала, так сильно любила и так долго искала... И здесь-то, в недрах Церкви Христовой, исчезает вражда и антагонизм между двумя народами, появляются евреи-священники, несущие в себе, как и каждый священник, часть Христову, начинается Спасение человека, спасение всего мира. Для Бога нет вражды между людьми, для Него нет своих и чужих, для Него все любимые и родные, и каждого человека Он хочет прежде всего спасти и ввести в вечное блаженство. Вы хотели наших богатств? Вы их получили. И наше самое главное богатство - Бога. Теперь спасайтесь вместе с нами. И Бог нас всех спасет, помилует, простит, предаст забвению всякое зло и вы забудете все века ваших страданий, а вернетесь в эпоху Авраама, Исаака и Иакова, Давида и Соломона, великих библейских пророков Исайи и Иезекииля, Даниила и Осии - в эпоху живого, доверительного, радостного и любовного, прямого общения с Самим Богом, вместе с такими же, как вы, сохранившими для вас ваше спасение. 2.12.2018

Русские старообрядцы подтвердили то, что доказывал Блаженный Августин: история против человека. В.Б.Микушевич
Нужно удалиться на обочину истории, чтобы сохранить свою личную жизнь и себя как личность, жаждущую спасения во Христе. 2.10.2016
Русские старообрядцы - самые русские из русских, носители древлего благочестия и старорусской веры, и правоту их подтверждает их многовековая живучесть, в труднейших условиях, в медвежьих углах и даже в изгнании на чужбине. Были среди них и мученики веры. Они прекрасно знают святых отцов, обладают глубоким и светлым умом, сохранили древнее прекрасное пение, полное уставное богослужение, древнюю иконопись... Вовсе неслучайно в 1970-м году Русская Православная Церковь Московского Патриархата сняла с них все клятвы, спустя 300 лет после начала этой великой русской беды, раскола русского сознания, русской души и русской веры. Не случайно главного героя в "Преступлении и наказании" зовут Раскольниковым, Достоевский показал этим, откуда идет в русской душе раскол между умом и сердцем, потому что сердце русское осталось со старообрядчеством. Я встречал в жизни хороших людей, которые делились со мной своим опытом, что Бог открыл им Истину в старообрядчестве, и эта Истина не зависит от их сознания. Русский народ в целом уврачевал эту свою рану, нет больше антагонизма старообрядцев и никониан, скорее, старообрядчество воспринимается как нечто восполняющее официальное церковное учение, какая-то забытая нами глубина, но цена этого примирения велика. Это в том числе и русская революция, и все беды двадцатого века. Русская жизнь текла спокойно до вмешательства в неё Патриарха Никона, с его цезарепапистскими амбициями, который на самом деле и был первым русским революционером еще до Петра Первого. Он решил подстроить русскую жизнь под внешний мир, под греческую церковь, уже порабощенную турками, уже отравленную всеми католическими влияниями... Что сделали поборники древлего благочестия, оставшиеся верными старой вере и старому обряду, наиболее неравнодушная часть народа, которая в те времена, как говорят, составляла треть от общего числа народа? Эти люди ушли с исторической сцены, чтобы сберечь свою душу. И так делают не одни старообрядцы. Так вынужден поступать каждый человек в какие-то моменты своей жизни, если ему дорога его собственная душа, его вечная жизнь. 2.12.2018

Ради вечного, а не ради будущего сжигают себя, свидетельствуя: золотой век в прошлом. В.Б.Микушевич
Хотя и в прошлом всё было точно так же, как сейчас. Просто было больше смирения, а значит, чистоты. 2.10.2016
Если хотим, чтобы жизнь была настоящей, глубокой и доброй, надо обращаться к прошлому - к истории, к подвигам героев, к подвижничеству святых, к шедеврам творцов, писателей, поэтов, режиссеров и актеров, композиторов. И сейчас есть творцы и гении, герои и даже святые, но они скрыты от любопытных взоров, а откроются потом. И в прошлом всё было просто и безыскусно, такая же серая жизнь, исполненная забот и трудов, и неправды, но время, как говорят, расставляет всё по своим местам, отсеивая важное от суеты, ценное и вечное от преходящего. Мы вспоминаем прошлое таким, каково теперь оно в вечности. Потому и говорится о вечной памяти. Наше святое прошлое - порука святости настоящего, и в жизни народа, и в жизни семьи, и в жизни самой личности. Те, кто прожили настоящую жизнь - сожгли себя, в творчестве, в труде, в самоотдаче. Никак по-другому нельзя прожить светло - только отдав себя, а потом претерпев оскудение, неблагодарность, забвение, надорванность - и никого не прокляв, никого не осудив... Эта жизнь должна быть отдана в жертву Богу (при этом нужно помнить, что Он хочет милости, а вовсе не жертвы), чтобы милостью Божией нас ожидала наша истинная жизнь в лучшем мире. 8.12.2018

Золотой век повторялся бы периодически, если бы золотой век был веком смеха над мнимым прошлым и мнимым будущим. В.Б.Микушевич
Золотой век - это связь нашего временного существования на земле c вечным Божиим бытием, с вечным блаженством. Ведь ничто никуда не уходит и не проходит, и истинно нет ничего нового под солнцем, как это было еще при Соломоне и Сократе. Отцы всегда ужасались состоянию своих детей-юношей, но потом эти дети сами становились такими же отцами, ужасающимися уже детям своим. Культура всегда иссякала, нравы падали, вера слабела, но люди жили и жили, веками и тысячелетиями, и те, кто хотел, спасали свои души в любые времена, а кто не хотел - гибли, тоже в любые времена. За окном всегда одна и та же картина внешнего мира, у которого мы в плену, и враг всегда наблюдает извне, стоя перед нашими глазами - куда склоняется наша воля, чем бы нас прельстить, как обмануть и завлечь в свои сети... И всегда вечность Божия была реальнее этого призрачного земного существования, достойного всякого смеха, а вместе и слез, но для жизни вечностью нужна вера, благородство и великодушие, готовность потерпеть несовершенства земной жизни. Понимающему же не остается выбора - есть лишь один достойный вариант: жить любовью и терпеть зло. Всё. Милой душе будет от Господа милость встречи с подобной ей душой, с которой свяжет Господь на вечную вечность и растворит сладостью жизни с ней всю земную горечь. Колючая, вредная, гордая душа будет изживать своё зло, мучая себя и других, чтобы когда-нибудь всё же покаяться и стать милой, то есть достойной милости от Бога. 8.12.2018

Безразличие - вернейший способ убить любое мнение, поэтому безразличие нельзя считать терпимостью. В.Б.Микушевич
Безразличие - обратная сторона свободолюбия. Окружающее безразличие преодолевается страхом Божиим и предощущением грядущей вечности. 2.10.2016
Хочешь свободы? Получай безразличие. Хочешь любви? Жертвуй свободой. Среди любящих и осмысленных людей стоит жить по послушанию, даже если и не всё разделяешь и понимаешь. Безразличием же оборачивается жизнь без Бога, если только люди не связаны общими удовольствиями. Не участвуя в скромных радостях окружающих, по причине их безсмысленности, ты рискуешь вызвать всеобщее осуждение, а потому должен ограничиться формальной стороной жизни и крайне добросовестным отношением к своему труду. Если окружающие безразличны к Богу, почему они должны что-то испытывать к тебе? Скорее всего, они и к самим себе уже ничего не испытывают... Что же, ты не один - с тобою Бог, святые, отшедшие твои единомышленники и сродники... Делай спокойно то, что считаешь должным. И в твоём лице к Богу будут стремиться и все твои ближние, сами не зная того - просто потому, что привыкли к тебе, свыклись и терпят тебя. И спасибо им за это. 8.12.2018

Падаль в морге, клад на кладбище. В.Б.Микушевич
Многие люди говорят, что им нравится на кладбище. Спокойно, умиротворенно и есть о чем подумать. Неслучайно на многих кладбищах есть специальные кладбищенские церкви, где отпеваются покойники. Игнатий Брянчанинов очень приветствовал посещение кладбищ, как напоминание о смерти, с мысли о которой вообще начинается всё хорошее и Божие в человеке. Потому что мысль эта вызывает в душе глубочайшее созерцание, и если додумать ее до конца, начинаешь жить уже в иной реальности и в мире ином, начинаешь еще на земле жить в вечности. Святитель Игнатий вообще говорит о целительности страха перед смертью, о том, как очищает он душу, останавливает человека на его неправедных путях, а также о том, что его одного достаточно, чтобы научить человека всем добродетелям. Тело каждого из нас будет лежать на кладбище - если, конечно, повезёт. Конечно, дурно живой душе иметь привязанность к мертвым костям, но ведь мощи святых творят чудеса - значит, связь отшедшей души со своими останками не прерывается... И потому особенно благодатны эти кладбищенские церкви, куда как бы боится проникнуть проклятая мирская суета, и именно оттуда в трудный час жизни может прийти особенная помощь от Бога, может прийти основание новой жизни, прямо ведущей человека к вечному спасению в Боге. 8.12.2018

Величайшая перемена в истории произойдёт, когда народы убедятся в безсмысленности перемен. В.Б.Микушевич
Нужно сначала суметь оценить то, что есть, суметь поблагодарить Бога за то, что есть. Нужно взять ситуацию такой, какая она есть, принять её как данность от Бога, и заняться своим внутренним миром, а в плане общества - социальными вопросами. Так устроена жизнь. Если гнаться за решением амбициозных задач, точно так же, как в духовной жизни - за чрезвычайными духовными дарованиями, эти высокие цели обнаружат свой строптивый характер и абсолютную недосягаемость для ограниченных человеческих сил. Если же ограничиться близкими и посильными, скромными задачами - помощи детям и старикам, многодетным, а в плане духовном - исполнением самых простых и очевидных Божиих заповедей терпения, смирения и любви - все высокие задачи будут исполнены сами собой, неожиданно для нас самих, паче чаяния и как бы подспудно. В этом универсальность действия духовного закона: "Ищите же Царствия Божия и правды его, и это всё (земное) приложится вам". Ключ к решению внешних задач - концентрация на решении задач внутренних. И решение задач внешних даруется всемогущим Богом в ответ на усилия в решении задач внутренних - в ответ на наши настойчивые и продолжительные усилия стать лучше, в ответ на привычку становиться лучше, собранность в преодолении позывов вниз и даже вбок, готовность на жертвы ради того, чтобы не сделаться хуже. 9.12.2018

Различные культуры никогда не исчерпываются самими собой; они выходят за свои пределы, пронизывают друг друга, не смешиваясь. Культура - превышение данности и потому сама немыслима как данность. Культура в целом тоже выходит за свои пределы, но что за этими пределами, если не вера? В.Б.Микушевич
Искусство, живопись, поэзия, музыка, литература - всё это явления, которые не имеют дна, и это видно на примере творчества любого настоящего творца. В творчестве пульсирует жизнь и живая душа. То, что создает человек-творец, превышает его собственные масштабы, сам человек не осознает всей глубины того, что создал. Эту глубину ощущает слушатель, зритель, читатель... Он также творит, продолжает творить произведение своим восприятием, своей личностной глубиной. И его понимание - такая же равноправная часть творения, как и его авторский замысел, замысел самого творца. Культура - застывшие слепки кипящей внутренней лавы, никогда не застывающей, вечно живой и разнообразной - того Царствия Божия, которое внутри нас. И перед этой бездной внутреннего бытия, в которой приоткрывается и бездна уже бытия Божиего, подобает просто в благоговении застыть и её созерцать. Конечно же, всё это не принадлежит нам. И если всё это так трогает наши души, исполнено таким безконечным смыслом, красотой, значительностью, берущейся ниоткуда, неизвестно откуда - то становится ясно, что смысл есть, есть нечто большее, чем вся эта жизнь с нашими безконечными вопросами и претензиями к ней... И впереди - разрешение всех вопросов, самые удовлетворительные ответы на них, которые получит только каждый из нас лично. Вот о чём говорит культура, и природа, и вся эта жизнь. И потому единственный ответ на тайну бытия - это любовь, а значит, и терпение, и смирение перед этой ежедневной, такой трудной тайной, на которую многие не знают достойного ответа. А ты знаешь, и должен держать этот смысл - и удерживать готовое излиться из людей зло, безсмысленное и жалкое. 10.12.2018

Культурой спастись нельзя, но отвергнуть культуру ещё не значит спастись. Вера не требует культуры, культура не требует веры, но где нет веры, там нет культуры; где нет культуры, там нет веры. В.Б.Микушевич
Если вера не сопровождается культурой, запрещает культуру или порождает культуру странную, мрачную, ущербную - возникает вопрос: а та ли это вера? И если культура не несет в себе веры, не опирается на неё, не содержит в себе чисто религиозные смыслы и глубины, спрашивается, а культура ли это вообще? И ответ такой: не та вера паразитирует на истинной вере, и не та культура паразитирует на культуре подлинной. Культура - это душа человека, и если дух жив, он сам собой проявляется в формах культуры. Радость веры побуждает творить - писать стихи и прозу, сочинять музыку, рисовать картины, снимать кино. И если это хорошее кино, красивая музыка и картины, глубокие стихи, мудрая, талантливая проза - значит, там есть настоящая вера... И не стоит думать, что одно заведомо превосходит другое. Там, где действует Дух Божий, везде одна и та же глубина - безконечная. И то самое, что есть в Евангелии, есть и в творениях Святых, а то, что есть у них - есть и в сочинениях причастников Христовых, православных писателей, философов и поэтов - у Достоевского, Бердяева, Пушкина, у Тарковского, в самом обыкновенном сериале по телевизору в будний день, если этот сериал придумал и сделал человек, несущий в себе Христа - а в этой области нет никаких "корочек" и "удостоверений", кроме твоей собственной души, вдруг ощущающей, радостно замирающей от глубины дыхания Божиего Духа. И так Господь устраивает, что если человек искренне стремится к Нему, Он Сам ему показывает, где и в чем, и в ком Он присутствует в мире - в каких мультиках, в каких детских стишках и рассказах, в какой самой незатейливой и популярной, но искренней и сердечной музыке... И получается так, что человек весь начинает жить в Боге, а не только в воскресенье в выстаивании церковных служб. И понимать всё это очень важно в семейной жизни, в общении супругов, в воспитании детей. Церковь включает и принимает в себя весь мир, а если это нужно - даже перерабатывает нечто изначально чужое и дикое в своё, одомашнивая его, осмысляя по-своему, выявляя скрытые Божии смыслы, развивая их, объясняя, благословляя и прощая какие-то неизбежные, второстепенные и несущностные, человеческие несовершенства. А вот секта - отсекает целые живые куски, берет только часть жизни, только сектор из её полного круга, режа по живому, объявляя всё остальное проклятым и не заслуживающим внимания и даже самого бытия. И это потому, что дух там не Божий, слабый, не имеющий сил ответить на все явления жизни, замыкающийся сам в себе и там протухающий, теряющий свежесть и полнокровие, саму связь с реальностью. Поэтому можно сказать, что культура стоит на страже свободы человека, она все время сканирует подлинность его духа, напоминает ему о необходимости этой подлинности, заставляет вновь и вновь заново обращаться в глубину веры, ища там ответы на всё новые вопросы - и находя их, а тем самым открывая в самой жизни всё новую и новую глубину. 15.12.2018

Нельзя отбросить свою культуру, как нельзя отбросить свою природу. Грешную природу и грешную культуру преодолевает вера. В.Б.Микушевич
Есть множество явлений в современной отечественной культуре, продолжающих совершенно православную традицию Достоевского - например, фильм "Старший сын" с Леоновым и Караченцовым или "Желтый карлик" с Абдуловым Дмитрия Астрахана, у которого вообще режиссерский почерк в духе Достоевского. Достоевский - это наше достояние, как и вообще достояние общечеловеческое, это самое человеческое, что в культуре есть. И когда страна наша стала возвращаться к наследию старой России, когда начала восстанавливаться прерванная связь времен, вовсе неслучайно заново экранизировались самые значительные и замечательные творения Достоевского - "Преступление и наказание", "Братья Карамазовы", "Бесы", "Идиот". Экранизация "Идиота", пожалуй, самая удачная, лучшей просто не было, и наверное, не будет - там переданы все тонкости и нюансы романа, а кое-что и додумано авторами, дополнено, совершенно никак не противореча замыслу Достоевского, а только еще больше его раскрывая... Хорошая, добротная экранизация "Преступления и наказания", очень сильные актерские работы Сонечки Мармеладовой (Полина Филоненко) и Разумихина (Сергей Перегудов), а также Порфирия Петровича (Андрей Панин - Царствие ему Небесное!..), но очень знакова мрачная концовка сериала, в которой напрочь отсутствует покаяние Раскольникова... Похожая и очень неслучайная претензия к новой экранизации "Братьев Карамазовых" - в ней совершенно отсутствует линия старца Зосимы, нет его мудрых бесед, рассказов и поучений, нет его удивительного рассказа о смерти брата Марка - а в фильме Пырьева старец был, и очень хороший... Точно так же в фильме о Достоевском с Евгением Мироновым, во всём замечательном, повествование заканчивается на дороге в Оптину Пустынь, и молодой Владимир Соловьев показан только едва-едва, а ведь он был младшим другом Достоевского в последние годы его жизни... Всё это показывает половинчатость покаяния нашего времени, недовершенность духовных процессов, собственно, почему и оказался возможен раскол русского мира, произошедший на Украине... Если бы покаяние было полным, Запад не смог бы расколоть русский мир... Получается, что в мире культуры отображаются все глубочайшие духовные процессы современности, творческие люди своими чуткими душами улавливают то, что происходит в глубине - может быть, даже то, что в духе испытывают сейчас подвижники веры, старцы, люди, на молитвах которых держится современный мир... И Тарковский не смог бы снять своего "Андрея Рублева" и "Соляриса", если бы одновременно с ним не жили и не молились бы отец Николай Гурьянов и отец Павел Груздев... Можно даже больше сказать. Как бы это ни было удивительно, но наши собственные молитвы, наши усилия на пути к Богу - и наши грехи - тоже отпечатываются в культуре, потому что мы тоже часть целого, часть этой одной целостной современной жизни, и если лично ты сделаешь усилие на пути к Богу - увидишь, мир изменится, он ответит тебе... 15.12.2018

Можно принять христианскую веру, не приняв христианской культуры; нельзя принять христианскую культуру, не приняв христианской веры. В.Б.Микушевич
В советское время о вере люди в основном узнавали из русской классики, часть - из классической философии. Мой папа любил и ценил Канта, но если бы были доступны святые отцы - он бы читал их. Его святой отец был Иммануил Кант, позже еще ему понравился Шопенгауэр. Ценил он Ницше, даже, можно сказать, любил его, и в связи с ним всегда вспоминал работу Ясперса о Ницше-христианине, в которой утверждалось, что Ницше на самом деле любил Христа и даже был своеобразным христианским мучеником, а его критика христианства, в результате которой, отчасти, он и сошел с ума, объяснялась его желанием обличить фальшь современного ему западного христианства, которую его чуткая и глубокая душа не могла выносить. Я своё первое впечатление о вере получил из Достоевского, в 15 лет. Тогда, летом на юге, я сильно заболел, и целыми днями лёжа в постели, прочитал сразу три его романа, один за другим - "Братья Карамазовы", "Идиот" и "Преступление и наказание" - именно в такой последовательности. Я понял, о чем там шла речь - кто такой Бог и чего Он хочет от нас. Никто с такой силой и трогательностью не изображал картину человеческих чувств, самых возвышенных и святых, невольно заражающих и влекущих от грешной земли на самое Небо... Особенно меня поразил рассказ старца Зосимы о смерти его старшего брата Марка, как он плакал и каялся, просил у всех прощения, молился птичкам и говорил, что каждый за всех и за всё виноват, и когда каждый поймёт это, настанет Рай... И только теперь я могу оценить всю глубину этих слов и до какой степени это правда... Между прочим, из всей мировой литературы, по крайней мере той, что прошла через меня, только у Достоевского в "Братьях Карамазовых", в самом конце романа, совершенно прямым текстом говорится о главном в нашей жизни, о том, о чем почему-то никто не говорит - о воскресении мертвых.
"— Карамазов! — крикнул Коля, — неужели и взаправду религия говорит, что мы все встанем из мертвых, и оживем, и увидим опять друг друга, и всех, и Илюшечку?
— Непременно восстанем, непременно увидим и весело, радостно расскажем друг другу всё, что было, — полусмеясь, полу в восторге ответил Алеша.
— Ах, как это будет хорошо! — вырвалось у Коли."
Об этом, кроме Достоевского, говорит только Символ Веры: "Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века". Вот то, что может делать настоящая культура, и Достоевский - это только пример, потому что границ здесь никаких нет, всё определяется высотой духа самого творца, о каких вещах он может сказать прямо, открыто и убедительно. Что любишь, во что веришь, без чего не мыслишь своей жизни - о том говори. И будь уверен, что это будет самая настоящая проповедь веры. 15.12.2018

Унизительно подчиняться насилию, грешно подчиняться мороку. В.Б.Микушевич
Вслед за насилием идёт морок. Невольно подчиняясь насилию, морок должно преодолевать молитвой. 8.10.2016
К сожалению, в этой жизни мы несвободны, в силу повреждения самой данности. Все человеческие несправедливости зиждутся на трудностях выживания, и это подтверждается резким облегчением лета, когда жизнь становится просто незаметной и очень похожа на спасение. Скорее всего, таким оно и будет, спасение - вечным летом... Наверное, пока мы не заслуживаем внешней свободы по своей греховности. Но кесарю кесарево, а Божие Богу. Тело и даже ум могут быть заняты делом, сердце же должно принадлежать только Богу, и это только поможет добросовестности в исполнении своих обязанностей. Если никто не спросил тебя, нравится или нет тебе то, что ты делаешь, и никому не интересно, а чем бы ты, собственно говоря, хотел бы заняться, если тебя не то что не любят, и не то, что не уважают, а просто перестают замечать, не может быть в таком месте тебя самого, не может быть никаких утешений, радостей, а тем более каких-либо личных отношений просто по причине твоего отсутствия, отсутствия твоего сердца в этом месте, потому что оно осталось с любимыми и любящими тебя, потому что любовь - это Бог, а ты хочешь быть с Богом. 16.12.2018

Ограничить человека самим собой - значит уничтожить человека. Без Богочеловека человека нет. В.Б.Микушевич
Ты человек, если несёшь в сердце Христа. 8.10.2016
Это как раз то самое, что сделал с человеком так называемый гуманизм со всеми его правами человека: обожествив человека и поставив его в центр мира, со всеми его страстями, уродствами и неправдами, чего он добился? Свободы от Бога, от семьи, от пола, от самой жизни... Между тем, человек - творение Божие, совершенный Его сосуд, предназначенный для вмещения Его Самого. Всё Господь сотворил для человека, самого же человека - для Самого Себя. И потому не успокоится его сердце, пока не найдёт Его и не вместит Его в себе. В этом смысл Причастия Святых Христовых Тайн. Хотя и одно единственное Причастие освящает всю жизнь человека, но мы должны повторять и обновлять его снова и снова, чтобы просто были силы жить, чтобы Причастие это в себе сохранить и приумножить, чтобы оно стало нашей сущностью, потому что именно для этого мы и были созданы. 16.12.2018

Для западной цивилизации человек - не функция и не субстанция: человек - опредмеченный знак самого себя, то есть знак, ничего не означающий. В.Б.Микушевич
Они не несут в себе Христа, и потому безсмысленны: в этом секрет разрушительного эффекта западных фильмов. 8.10.2016
Западный человек тысячу лет живет без Бога. Евреи - две тысячи лет. Русские - пока только сто. По внутреннему состоянию этих народов можно судить о ступенях отпадения от Бога и о том, что происходит с душой на каждой из них. Можно представить, сколько тысяч лет без Бога живут потомки Хама - и можно наблюдать, какими они стали... Говорят, что демоны уже семь с половиной тысяч лет борются с Богом, пытаясь погубить человека, и эта цифра не может быть случайна... Такие вот стадии отпадения, постепенного помрачения человека и народа. Можно сказать, что западное кино - это то, что будет с нами через девятьсот лет, если мы не покаемся и не вернёмся к Богу. А погибшие души присоединяются к бесам, всё более и более уподобляясь им уже в потустороннем, духовном бытии, почему часто одержимые бесом люди начинают рассказывать, что когда-то они были людьми, умерли тогда-то и тогда-то и т.д. - не особенно интересную свою историю, историю попадания в духовный клозет, в парашу вселенной, в качестве тамошних мух и червей... Из писаний святых отцов известно, что демоны - это духи, ведущие противоестественное для себя, антидуховное, материальное существование. Не будучи в силах жить телесной жизнью за неимением тела, они через страсти подселяются в человека и живут отправлениями, испарениями его страстей, как бы объедками страстных впечатлений живых людей, всячески их раздувая и поддерживая... Конечно, человек за земную жизнь привыкает к этой пище, не может уже без неё - и это всё, что ему остаётся, тот самый ад, проекцией которого на землю он и жил на земле... Всё имеет свою вечную перспективу, и свет, и мрак; не хочется думать о вечности ада, но безбожная жизнь не может не иметь своих духовных, очень серьёзных последствий. И картина жизни покойников не открывается живым, думается, в том числе и для того, чтобы пощадить их чувство прекрасного - столь безобразной и откровенной может быть картина... Всё это определяется в этих днях, на этой земле, день за днём... И не стоит завидовать тем, кто хорошо устроился в этой жизни, ходит и поплёвывает, насмехаясь над беззащитностью Божиих людей - откровение реальности будет не просто сокрушительным, оно будет уничтожающим. Душа взыщет небытия, но не обрящет его. 16.12.2018

Назвать пошлость пошлостью, назвать ничтожество ничтожеством, назвать преступление преступлением - единственная всё ещё желательная революция: революция собственных имён. В.Б.Микушевич
Называть вещи своими именами требует Бог. Назвать врага его собственным именем значит обезоружить его. Задать правильно сформулированный вопрос - половина ответа. Вычислить и правильно идентифицировать врага - половина победы. Не лги сам никогда, и тебя невозможно будет обмануть. Забудь о себе ради любви к Истине, и ты всегда найдёшь истинное имя того, что происходит с тобой, того, с кем встречаешься ты каждый день. 9.10.2016
Лжи очень много, каждый день. Она идёт сплошным потоком и ядовитыми вкраплениями присутствует в ткани общения даже близких людей, она отравляет и наш внутренний мир невежеством, слепотой, заблуждениями, иллюзиями. Если то, во что ты веришь, ложно, тебя ждёт пустота, быстрый и неожиданный обвал всей жизни и страшная правда, которую можно и не вынести. Правда всегда лучше лжи. Ложь сладка, но она губит доверившихся ей. А правда сначала очень горькая, но она даёт надежду. С Богом сначала трудно, а потом легко, а с диаволом наоборот - сначала легко, а потом трудно, и что-либо исправить уже очень сложно, потому что молодость затем и дана, чтобы человек ступил на правильный путь и прошёл по нему первые, самые трудные шаги, а также преодолел самое яростное и самое явственное сопротивление лукавого. Дальше уже появляется благая инерция, вызревают добродетели - добрые навыки, жизнь просто нужно дожить... А как её доживать, если вместо добродетелей с годами вызревают пороки из некогда невинных удовольствий и радостей?.. И человек просто медленно рушится, постепенно разрушая самого себя. Только та вера выдерживает испытание жизни, которая дана нам Самим Богом и которая, милостью Божией, всегда под рукой - это строжайшая Ортодоксия, храмы, монастыри, Причастие, молитвы, акафисты, присутствие в твоей жизни священника. Эта вера стоит уже не одно тысячелетие, и успела спасти и освятить множество людей - в неё и надо погружаться, непрестанно поучаясь в ней. Учишься вере - не грешишь. Перестаёшь учиться - сразу начинаются грехи. Эта вера даст всё увидеть правильно, а значит, светло: зло - безсильным и ничтожным, любовь - вечной и побеждающей. В конце концов, это и значит назвать вещи своими именами: развенчать зло и утвердить благую надежду на торжество любви, суметь всё увидеть светло и порадоваться этому. 22.12.2018

Если невозможно сохранить культуру на уровне государственности, остаётся сохранять культуру на уровне личности. В.Б.Микушевич
Культура - это голос предыдущих поколений, говорящий нам, что мы не первые живём на земле. 9.10.2016
Культура - это великое богатство. Святитель Игнатий Брянчанинов говорил, что утешителен и отраден голос собрата, звучащий в этой тьме и сени смертной. Но каждый человек - это твой собрат, и иногда ценой всей своей жизни доносит до тебя какие-то слова, пережитый опыт, предостережение о возможных ошибках, утешение в твоих скорбях. Особенно это касается святых, но каждая живая душа имеет в себе измерение святости, и не стоит пренебрегать ничьим искренним творчеством. Оно как подпорка тебе в жизни, потому что каждый, кто жил до тебя на этой земле и кто сейчас живёт вместе с тобой - это другой ты, твоя другая ипостась, это всё равно что ты сам... Важно опять же на всё в культуре уметь смотреть глазами веры, чтобы не повредиться, войдя в сочувствие с безбожным мироощущением. Конечно, есть авторы, которых лучше не открывать, кино, которое лучше не смотреть и музыка, которую лучше не слушать. И такого в культуре очень много. Однако, есть фильтры, прежде всего, фильтр времени и фильтр религии. Время отсеивает незначительное и несущественное, а религия уже сейчас подсказывает, что имеет значение в современности. Ад мироощущения никогда не сопоставится с мироощущением райским, осмысленным и гармоничным, точно так же, как нельзя сопоставлять друг с другом настоящие рай и ад. Ад призрачен и нереален в своих навязчивых кошмарах, но, к сожалению, действенно функционален, захватывает в свои силки множество душ, которым не хватило в жизни веры. И это чудовищная вина, потому что вера - это прежде всего верность, верность Богу, нашему Небесному Отечеству и друг другу, верность самому себе: "Ну, не может быть всё так мрачно, безысходно и безсмысленно!" - говорит тебе же твоя же душа. И её надо услышать, к ней надо прислушаться и найти другое мировоззрение, которого она от тебя требует. 22.12.2018

Если тот, кто читает Баратынского, не может управлять государством, пусть управляет государством кто угодно, лишь бы кто-нибудь продолжал читать Баратынского. В.Б.Микушевич
Не отказывайся от поэзии, философии и глубочайшей духовности ради достижения текущих, пусть самых великих земных задач. Всё земное приложится к небесному на новой земле и под новым небом. 9.10.2016
Если уж так стоит выбор, то лучше выбрать бедность и Небо, чем богатство и землю. Но выбор всё-таки не стоит так. Если выбрать Небо и настаивать на своём выборе, и знать, что смиренный труд никак не помешает твоему небесному выбору, от Бога придёт и достаток, и даже, может быть, богатство - не от амбиций, не от дикой гонки, а от полноты жизни, от признания самой жизнью права на жизнь за тобой. Не стоит ради временного и ничтожного уродовать свою душу, наносить урон своей вечности. Эту жизнь просто нужно пережить, перетерпеть. И культура в этом - большая подмога и вестница наших надежд. 22.12.2018

Мой дар убог, и голос мой не громок,
Но я живу, и на земли мое
Кому-нибудь любезно бытие:
Его найдёт далёкий мой потомок
В моих стихах; как знать? душа моя
Окажется с душой его в сношенье,
И как нашёл я друга в поколенье,
Читателя найду в потомстве я.
1828

Взгляни на звёзды: много звёзд
     В безмолвии ночном
Горит, блестит кругом луны
     На небе голубом.

Взгляни на звёзды: между них
     Милее всех одна!
За что же? Ранее встаёт,
     Ярчей горит она?

Нет! утешает свет её
     Расставшихся друзей:
Их взоры, в синей вышине,
     Встречаются на ней.

Она на небе чуть видна,
     Но с думою глядит,
Но взору шлёт ответный взор
     И нежностью горит.

С неё в лазоревую ночь
     Не сводим мы очес,
И провожаем мы её
     На небо и с небес.

Себе звезду избрал ли ты?
     В безмолвии ночном
Их много блещет и горит
     На небе голубом.

Не первой вставшей сердце вверь
     И, суетный в любви,
Не лучезарнейшую всех
     Своею назови.

Ту назови своей звездой,
     Что с думою глядит,
И взору шлёт ответный взор,
     И нежностью горит.

Июль - начало августа 1824, Евгений Баратынский (1800-1844)

Уединение - последнее прибежище культуры. В.Б.Микушевич
Уединение - семя будущей семьи, и семья - плод уединения и явление его сокровенного бытия. 9.10.2016
Господь гораздо больше слушает нас, чем мы думаем. И в каком-то смысле, всё, что происходит в нашей жизни, происходит по нашему желанию, сознаём мы это или нет, происходит по нашему сердцу. И когда мы остаёмся одни, мы можем понять, чего же мы хотим на самом деле, сконцентрироваться на этом, возжелать всем существом - и как следует помолиться об этом Богу. Но не всегда мы даже осознаём свои молитвы Богу, а происходят они тогда, когда мы очень сильно чего-то хотим и, сознательно или нет, молим кого-то о том, чего хотим - и получаем, только не сразу... И главное, что мы получаем от Бога - это семья, когда Господь благословит расширение нашего внутреннего мира вовне. Потому что главное Его наказание состоит в том, что человек рождается рассеченным, отделённым от своего женского восполнения, и первое помилование от Бога - воссоединение, восстановление его целостности через жену. Но это ещё не спасение, а только его залог, который нужно хорошо отработать, чтобы заслужить и полную награду... И в своём уединении человек показывает Богу, насколько он готов к созданию семьи, насколько он любит, насколько он верит, насколько готов пожертвовать собой... Всему этому учит большая человеческая культура, которую потом мы передаём своим детям в тёплом и уютном семейном кругу, так похожем на осколочек потерянного Рая. 22.12.2018

Русская культура позволяет другим культурам раскрыться в своей безпредельности. В.Б.Микушевич
Томас Манн неслучайно называл русскую литературу святой. А Иоанн Кронштадтский называл Россию подножием Неба. И Бог снова и снова милует её за то, что она хранит истинную, Небесную веру, духовную жемчужину и великую драгоценность - Православие. В этом причина исключительной глубины русской души и русского творчества. И это такая непостижимая глубина, в которой находит своё оправдание и свою опору любая другая подлинная культура, и она с любовью принимает эту культуру как родную себе, как свою часть - будь это немецкая идеалистическая философия, французская блестящая литература или американское фантасмагорическое кино. Всё это общечеловеческое наследие находит своё основание и свой смысл в русском Христе. Кто-то говорил, что Христос в других верах и культурах присутствует анонимно. Например, можно сказать, что именно Христос - истинная надежда такого безнадёжно трезвого героя мировой истории, как Гаутама Будда, не получивший спасения в своём собственном учении, но получивший его под видом царевича индийского Иоасафа, житие которого описано под 19 числом ноября месяца по старому стилю в Четьих Минеях, и житие это чрезвычайно напоминает историю жизни Будды. А можно сказать, что Будда - это самое глубокое и чистое, и значительное, что было в человечестве до Христа и что остаётся в нём вне Христа. Каждый, кто ищет Истину вне Христа, придёт к Будде, и каждый, приходящий к глубокому пессимизму Будды, свою надежду может получить только во Христе, хранящемся в глубине русской жизни и в глубине русской веры. 23.12.2018

Россия предпочитает величие благополучию; Русь предпочитает стабильность величию.
Русская жизнь берёт своё во время войны и пользуется миром для того, чтобы освоить чужое.
С Россией все осваиваются, потому что Россия осваивает всё, ничего не присваивая.
В России всякое потрясение очень быстро становится историей, то есть прошлым.
Ещё несколько лет без потрясений, и русская жизнь восстановится, как ни в чём не бывало.  (1980-е) В.Б.Микушевич
Мы вернулись к Руси, потому что снова обрели Бога. 14.10.2016
Когда Путин заговорил о стабильности, этим ознаменовалось возвращение не просто России, а Святой Руси. И когда Россия отходит от Святой Руси и становится СССР, это кончается войной, начавшейся в день всех святых, в земле российской просиявших, и нацеленной на уничтожение нового уродливого гибрида, возникшего на месте некогда святой страны, и война совершает перелом к победе только тогда, когда СССР снова становится Россией. Верная Богу, Россия столь же всепроницающа, как Он, и столь же смиренна, всепринимающа и всепрощающа. Все мировые беды всегда разбивались о Россию, начиная монголо-татарами, завязшими у нас, и заканчивая Америкой, попытавшейся затопить мир в "управляемом хаосе" с нелюдями-действующими лицами его. И те, кто пытаются разрушить нашу жизнь, испытывают вмешательство уже в свои выборы, то есть в свой жизненный духовный выбор, и к власти приходит русский по духу человек, похожий на нашего Бориса Ельцина, отстаивающий национальные интересы своей страны, а стало быть, и наши, русские интересы, потому что национальные интересы всех стран совпадают друг с другом - жить в мире и строить счастье своих граждан. И при нём распадается Западная Империя, как в своё время при Ельцине распалась Империя Восточная, как неугодная Богу. Небо всегда заступается за Россию, потому и говорится, что она управляется Самим Богом, иначе её бы уже давно не было. Небо здесь гасит все конфликты, умиротворяет в один из множества праздников всех людей в любви и надежде. Здесь всё тонет в безмерной глубине и небесном свете. В пасхальной радости. Люди в России живут наполовину на Небе и наполовину уже Небесной жизнью, потому и радостные такие все. Это - от присутствия в русской жизни воскресшего Христа. Русская жизнь ориентируется на Небо, и всегда подпитывается литургией, происходящей в храмах каждый день. Оттуда же каждый из нас может черпать силы жить. 23.12.2018

"Не сотвори себе кумира", - заповедь, вверенная еврейству, чтобы приобщить к этой заповеди род человеческий, однако еврейство сразу же сотворило себе кумир, обожествив само себя, своё избранничество, свою государственность, своё благополучие. В.Б.Микушевич
"Возвышающий себя унижен будет". То, что когда-то служило сохранению Богоизбранного народа от смешения с язычниками и растворения в них, теперь уводит еврейский народ от Бога и заставляет снова и снова распинать Христа, то есть Самого Бога, живущего в христианах, в народах, принявших Христа, и это погружает души евреев во всё больший и больший мрак. А так как величие каким-то образом нужно сохранять, дело доходит и до прямых сношений с самим рогатым, что, в общем-то, не ново, а закономерно, и бывает со всякой людской общностью, отколовшейся от истинной Церкви. Евреи откололись от неё 2000 лет назад... Это приводит к тому, что, подобно самим демонам, люди могут вести только паразитическое существование, питаясь энергией разрушения здоровых душ и здоровых народов. Они несут в себе дух разрушения, который и есть дух гордыни. Гордыня всегда ставит себя в центр, она бог сама для себя, а так как центр всегда там, где Бог, где Христос, новоявленный "центр" разрушает жизнь. Разрушив всё до основания, нужно двигаться дальше, к очередным жертвам. Кто-то вовремя понимает, в чём дело, и изгоняет их, пока ещё не всё разрушено. Истинное благополучие, даже и чисто земное и материальное, возможно только с Богом, когда истинный Бог Иисус Христос на первом месте в жизни, любое другое благополучие временно и призрачно. Еврей находится в очень трудном положении. За ним стоят многие поколения, двигавшиеся не туда. И даже если сам по себе он ни в чём не виноват, он всегда чувствует себя чем-то особенным, исключительным, божественным, и тем самым разрушает то место, где обретается. Выход только в крайнем смирении, а это для него хуже смерти, потому что тогда на первый план выходит крайняя слабость и ничтожество. Быть может, еврею без монашества и не спастись. Чтобы отмолить столько веков активного противления Богу, нужно столько же веков или крайняя интенсивность покаяния, что может сопровождаться большими душевными страданиями. Потому что Бог, который есть Любовь, и наказывает через любовь, показав, например, истинное состояние души еврейской женщины - что такое гордыня в голом виде, без прикрасы лжи - а именно это ужасающее зрелище предстанет, если еврейская женщина, почти насильно, приводится ко Христу. И это ад на земле для того несчастного человека, который её любит - ведь она уже никого любить не будет, и в ответ на любовь может только мучить, уча своей горькой мудрости опамятования в самой глубине адской тьмы, в которую духовно превратилась еврейская жизнь... Конечно же, любовь всё равно победит, она простит и поможет, и покроет безобразие души... Все грехи для Господа как горсть песка для океана, и неважно для Него, сколько длилась безбожная жизнь - две тысячи лет или два дня. Но нужно открыть сердце любви и вере в свет, а не во тьму. А это трудно. Потому что для этого действительно нужно смирить себя и понять, что ты просто обычный человек, далеко не самый лучший, попавший в исключительно трудную духовную ситуацию. 23.12.2018

С точки зрения христианства Христос должен быть распят, чтобы искупить грехопадение человека. С точки зрения подлинного иудаизма распятие Христа - всенародное преступление, убийство невинного человека, так что остаётся вечно искупать свою вину, храня своей вине верность. В.Б.Микушевич
Чтобы еврею понять, почему же ему в жизни не везёт - а это всегда и точно так - в главном еврею всегда не везёт, а главное - это отнюдь не деньги, а любовь и спасение души - он должен вспомнить всю историческую судьбу еврейского народа и держать в памяти то, что наделали его предки две тысячи лет назад, - а ведь это было только начало, дальше евреи гнали христиан, самым ожесточенным образом враждуя против них, и распиная уже в них Христа снова и снова - потому что считали себя во всем правыми, не желая каяться. И если это не помнить, можно уже самому повторить этот "подвиг", и снова распять Христа - в том, кто заведомо лучше тебя и именно потому тебе так и не нравится. Конечно, не очень справедливо всю жизнь отвечать за то, чего сам ты не совершал, но в конце концов вся эта жизнь имеет тот же самый смысл ответственности за то, чего сам ты как бы и не совершал, но если глубоко задуматься - само это существование настолько постыдно, что и у истоков его не может не быть никакой вины. Если вину принимаешь и несешь неприятности и скорби как епитимию, если сердце сокрушается и смиряется - в душу входит надежда и приходят силы терпеть день за днём. А так как любой народ, к которому бы пришел Христос, Его бы распял, грех евреев так или иначе повторяют все народы, а сто лет назад его повторил и народ русский, отдав на растерзание лучшее, что в нём было - Святую Царскую Семью... Вряд ли русские люди ожидали, что разделят судьбу еврейского народа, но факт есть факт: русские стали сильно походить на евреев, особенно в части своей интеллигенции. И если русский человек не желает принять свою вину, свою долю ответственности в этом чудовищном по своему цинизму и жестокости преступлении, он снова и снова продолжает участвовать в нём, отдавая на растерзание всё то лучшее, что ещё осталось в русской жизни и в нём самом. Всё это отчётливо проявилось на Украине, где огромная часть народа, когда-то бывшего русским и православным, спокойно мирится с медленным умерщвлением Донбасса, с ежедневной гибелью там женщин и детей. 2.01.2019

Русские не всегда там, где Россия, но Россия всегда там, где русские. В.Б.Микушевич
Как Достоевский - явление русской души и наше национальное достояние, а Сергий Радонежский и Иоанн Кронштадтский - явление русского духа, так русский человек - явление собственно человека, квинтэссенция человечности, как она была задумана Богом, как когда-то это был человек христианского Запада, а еще до этого - правоверный ветхозаветный иудей. Русскость заключена в Православии. И когда смотришь на человека из древнего православного народа, например, на грузина - ты ощущаешь его как русского, иногда, кроме внешней разницы, не ощущаешь разницы вообще, настолько вера православная одинаково воздействует на человеческую природу, её утончая, облагораживая, раскрывая сердечность, доброту, любовное начало в человеке. И есть русские немцы, русские татары и русские евреи, которые в гораздо большей степени, живя в России, впитывают в себя христианское православное начало, чем сами о себе думают. Многие из них и прямо становятся православными. Пока русский живёт у себя дома, в России, он может и не ходить в храм, и не особенно задумываться о своей религиозной принадлежности, но когда он попадает на чужбину, он понимает, что без храма ему не выжить, он понимает отчётливо, в чём его русскость. Можно сказать, что русский - это храм Сергия Радонежского, который есть русский Христос. И Сергий Радонежский требует для себя православный храм. В этом смысл русского рассеяния в двадцатом веке, превратившегося во всемирную проповедь Православия. Западный человек, отразившись в русском, может вспомнить себя самого, как это произошло с американцем Юджином Роузом, ставшим иеромонахом Серафимом. Это открылась слава и высота его христианских предков. А человек восточный может обрести самого себя, каким его задумал Бог. И если русские забудут свою веру, русскими станут китайцы и японцы, они станут людьми, а мы превратимся в зомби, а потом и в чертей. 2.01.2019

Безсмертие - особое измерение личности, качество, а не количество прожитых лет. В.Б.Микушевич
Наше безсмертие даёт нам возможность уже сейчас жить вечной жизнью. 14.10.2016
Святые говорят, что после смерти будет то же, что и в этой жизни: чем человек свою жизнь и душу наполнял, то и продолжится в вечности. А это означает, что хотим мы этого или нет, но уже на земле мы начинаем жить вечной жизнью. И трудность, а иногда и трагедия состоит здесь в том, что нас обманывают и хотят эту вечность у нас выкрасть. Поэтому так важно расставить в этой жизни приоритеты - жить только тем, что заслуживает вечности. На первом месте должен быть Бог, и спасение души в Боге. Нужно верить, что то, в чём ты чувствуешь смысл, то, от чего становится светлее на сердце и в душе, - имеет смысл и заслуживает жертвы всего остального. И это и есть начало твоей светлой вечности. Не бойся - Бог поможет, если ты однозначно покажешь свой выбор в Его сторону: Он даст возможность этот выбор осуществить, Он вернёт тебе для этого свободу. Нужно жить сердцем и уметь чутко к нему прислушиваться, не позволять им пренебречь. В первую очередь это относится к церковной жизни - нужно понять, как она важна, как важно уделять этому время, которое никогда не будет потерянным. То же касается молитвы. А потом это семья, культура и творчество. Работа должна максимально всему этому главному соответствовать, помогая, не разрушая. Конечно, момент преодоления, необходимость Креста, ничто отменить не может. Но внутренний мир всегда должен быть больше внешнего, внешний мир должен тонуть во внутреннем, а не наоборот. И свой внутренний ресурс нужно развивать, тренировать и поддерживать. Правильная усталость от церковных служб даёт духовные силы, даёт терпение перенести всю остальную жизнь. 2.01.2019
Сердце должно быть живым, оно не должно умирать. Когда нечем извне питать его, остаётся молитва. Когда сердце живо, верит и любит, происходит самое главное. Потому что по сердцу Бог творит жизнь и судьбу. Мы сами себе ничего сотворить не можем, но Творец слушает наше сердце, когда творит наше бытие, а Он всегда творит всё новое. Вся вера, все её истины и установления хранят жизнь сердца. Если сердце живо, и молитва тоже получается сердечная. И когда мы молимся, уже не так важно, на земле мы или на Небе - потому что это принадлежность нашего вечного бытия и нашего блаженства. Может быть, как раз перед лицом всех трудностей и терний земли, её сомнений и омрачений, молитва особенна ценна и особенно действенна. В это нужно верить и молитву не оставлять. 3.01.2019

Человек - это существо, которое умирает, чувствуя себя безсмертным. В.Б.Микушевич
Душа безсмертна, а тело смертно. Нужно жить жизнью души. 14.10.2016
Наше специфически человеческое бытие безсмертно. Просто оно имеет эту телесную, плотяную оболочку. Оболочка прорвется, её содержимое преселится в мир иной, где у него появятся новые возможности к реализации, как к добру, главным образом для него самого, так и ко злу, тоже, главным образом, для него самого. Наше воплощение тормозит последствия жизни души, и плохие, и хорошие, чтобы человек имел возможность покаяться - или подтвердить и закрепить свой благой выбор. В мире ином душа раскроется, как цветок - прекрасный или страшный, и его благоухание или зловоние наполнит весь её мир. У святых отцов есть сравнение земной жизни с положением наемного царька, который ровно через год будет смещен и удален на необитаемый остров, в другую страну. И правильно поступил тот из очередных наёмных царей, кто, по счастливому случаю узнав о своей будущей участи, весь срок своего правления потратил на благоустройство своего будущего постоянного местообитания - и, удалившись потом туда, жил там безбедно и счастливо до самой смерти. Так и нам предвозвещено о будущей вечности, которую наследует душа в соответствии со своим духовным состоянием. Разумный человек сразу делает вывод из этой информации, придающей его жизни вполне определённый и очень глубокий смысл. Раз всё зависит от души, надо трудиться над душой, используя для этого все возможности этой жизни и этого мира. Ведь информация о будущей участи, очевидно, заслуживает доверия - душа это чувствует, и люди, от которых предупреждение исходит, доверие вызывают. Неправда, что никто оттуда не возвращался. Если немного поискать, можно обнаружить массу свидетельств тех, кто там побывал. Все они говорят примерно одно и то же - всё то же самое. Надо жить душой и не обращать внимания на препятствия к этому, как бы ни были они велики. Чем бОльшие препятствия будут преодолены, тем бОльший будет внутренний результат. 3.01.2019

Самоубийство направлено не против жизни, а против смерти, невыносимой в своей неотвратимости. В.Б.Микушевич
Эта жизнь пропитана смертью, отсюда её тяжесть и мрак. Только поняв, что смерти нет и перестав бояться её, можно сбросить с себя иго смерти, однако же никогда не забывая о ней. 14.10.2016
Очень полезно изучить опыт людей, переживших клиническую смерть. Они говорят, что в момент максимальных физических страданий они вдруг резко прекращаются, и человек видит себя вне своего тела, смотря на него со стороны, и ощущает огромную свободу и радость... Вот чем кончится вся ежедневная тягота этой жизни, которую ничто не может отменить, кроме смерти, но которую можно ослабить, если не жалеть свою плоть. Как-то так устроено, что усталость, которую человек испытывает после посещения храма и выстаивания продолжительной церковной службы, при отсутствии ропота и раздражения, резко облегчает состояние души, и усталость проходит, а силы на дальнейшую жизнь остаются. Люди отчаиваются, потому что у них нет опыта облегчения своего душевного состояния. Тягота же эта во многом происходит от обременённости души собою, от слишком серьёзного отношения к себе - вообще, от этого паразита "себя" - чувства себя, - на каждом из нас повисшего, за нас самих себя выдающего и живыми соками нашей души, которая от Бога, питающегося. В Церкви, в таинствах исповеди и причастия, и просто в длительной церковной молитве, человек отдает себя Богу, как и говорится в ектенье - "себя самих и весь живот наш Христу Богу предадим" - в душе наступает перелом, необъяснимо самочувствие меняется, с мрака на свет, с уныния на надежду, с отчаяния на радость, с тяжести на легкость - и этим надо жить. 7.01.2018

Безсмертие не имеет возраста. Возраст безсмертия - это возраст Иисуса Христа. Младенцы и старцы воскреснут в этом возрасте. В.Б.Микушевич
Святой Исаак Сирин (недавно во сне мне его назвали Исааком Христом) призывает со страхом Божиим собрать мысли в размышлении о "будущем восстановлении" - то есть о воскресении мертвых, о Втором Пришествии Христовом, о том, когда времени уже больше не будет и Бог будет всё во всём. Почему же так важно думать именно об этом? Почему и в Символе Веры отдельным членом сказано: "Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века"? То есть наша православная вера подразумевает сильнейшее желание, концентрацию на воскресении мертвых и на фантастической и почти нереальной для нас "жизни будущего века". Дело в том, что тогда будет восстановлена святая норма бытия - БЛАЖЕНСТВО, будут исправлены и преданы небытию все ошибки и злоупотребления, будет явление абсолютной правды и абсолютной любви, это будет ПАКИБЫТИЕ, вновь бытие, и как говорит святой, эта милость Божия будет неизмеримо больше, чем та, которой Он привел нас из небытия в бытие. Это будет окончательное возвращение БЕЗОПАСНОСТИ, того самого, что бывает у Бога, и никак иначе у Него не может быть - потому что Он создал для нас ДОМ, и по Своей великой любви дал нам даже его разрушить... Но разрушение это не могло не быть иллюзорным, и потому даже самый последний пьяница и забулдыга в глубине своего отчаяния и гибели знает, что в конце концов всё будет хорошо. 7.01.2019

Наука может обеспечить человеку безсмертие, восстановив узы, связывающие человека со вселенной, но тогда человеку всё равно будет грозить гибель, грозящая вселенной. В.Б.Микушевич
Святые говорят, что всё равно, сколько жить на этой земле, лишь бы жить с Богом. И нет никакого смысла заботиться о продлении своей жизни. Многие духовные люди, узнав о своём серьёзном заболевании, скрывают его и не хотят лечиться, видя в нём волю Божию оставить эту жизнь. Другие лечатся, но всё равно умирают, лишь усугубляя свои страдания и продляя их срок. Страшно заболеть, очень тяжело, но у благого Бога есть свой светлый замысел... Батюшки говорят, что такая болезнь - как такси, садись и спокойно езжай в Царствие Небесное. Жизнь человека на этой земле ограниченна. Иногда она кажется безконечной, но человеку трудно представить, как легко она может завершиться, и однажды так и будет. Неважно, сколько жить, но важно здесь и сейчас соединиться с Богом, и тогда не страшно умирать. 8.01.2019

Вселенная, беременная мёртвыми, родит безсмертных по воле Бога. В.Б.Микушевич
Мёртвые - это семена, только кажущиеся мёртвыми. Вечная им память, покой и жизнь вечная... 15.10.2016
Нам очень трудно поверить в продолжение жизни умершего человека - вот он был рядом, полнокровный, живой, его можно было пощупать, услышать, увидеть - и вот вместо него остаётся страшная пустота, которую, как говорят, невозможно ничем заполнить... Но неужели и вправду не остаётся ничего? Нет, кое-что всё же остаётся. И это, в первую очередь, сны. Если человек был близкий, он обязательно приснится, дав знать, что он продолжает жить, правда, совсем иначе. И одного такого сна бывает достаточно - и в правду, какое удовольствие возвращаться в утробу, из которой вышел?.. Да и в школу, закончив ее, мало кто возвращается, тем более в детский сад, в ясли... Даже в альма матер, даже на старое место работы - ну, мало кто возвращается: воспоминания-то не самые приятные... А в тюрьму? А в концлагерь? А в психушку - кто вернется в здравом уме, даже если там и остались ещё хорошие люди и друзья?.. А если ты получаешь окончательную и совершенную свободу - захочешь ли заглянуть хоть ненадолго обратно, в место, где томился, место своего земного пленения?.. Ну, если только разок, чтобы понять, до какой же степени тебе было плохо и поблагодарить Бога за избавление. И если человек будет сниться снова и снова, скорее всего, он просит о помощи, что-то у него в том мире пошло не так - или он настолько близок к Богу, что его любовь побеждает естественное отвращение к нашей нечистоте. Но после умершего остаются не только сны. Остаётся ещё память о нём, живые воспоминания с его участием, ощущение духа его жизни, следы его дел, которые мы можем продолжить, в том числе в детях, похожих на него, в которых его душа может присутствовать совершенно реально - и главное, желание продолжения общения с ним, которое теперь можно излить одному Богу - и это главное, что остаётся. Насколько хочется общаться дальше с ушедшим дорогим человеком, настолько нужно теперь молиться о нём, спрямляя свою жизнь ближе к молитве, принимая церковные формы молитвы, проверенные опытом многих поколений, установленные святыми - поминовение за литургией, вечное поминовение в монастырях, сорокоусты, панихиды, чтение Псалтыря перед сном, акафиста за единоумершего - наполняя всё это искренним содержанием, теплотой и верой своего сердца... И общение продолжится... И оно принесёт пользу обеим сторонам, и может быть, тебе самому - бОльшую пользу... Как радостно будет при будущей встрече услышать благодарность от близкой, любимой души!.. И стыдно будет услышать укор - от бабушки, от мамы, от папы, от друга - что ты забыл о них, что тебе было всё равно... Усопшие - это не призрачные тени. Скорее, призрачные тени - мы, живущие на этой земле противоестественной для наших душ жизнью, в которой подчас никак не можем эту самую свою живую душу, которая от Бога, как бы то ни было проявить... Там, в мире ином, душа выходит на свободу... И потому так страшно, если ею не изжито зло - оно так же свободно разворачивается там, и очень большой вопрос, что перевесит, зло или добро, и какой ценой... Об этом надо позаботиться, ещё находясь на этой земле - позаботиться об однозначно добром своём направлении, не великом, не крутом, не славном - а только об однозначно добром... Как в этом мире мы как бы пребываем в утробе земли, чтобы родиться потом в мир духовный, мир ангельский, так и в духовном мире мы будем как бы в утробе, чтобы возродиться в Воскресение Мёртвых, в Пакибытие, когда всё начнётся с начала, и тогда-то только всё и начнётся - в Боге, как и должно быть. А всё прошлое пройдёт, и мы не будем вспоминать о нём. Мы - то есть ты и я. 9.01.2019

Страх перед рождаемостью присущ роду человеческому изначально. В этом страхе сказывается не забота о пропитании, которого может не хватать, а навязчивая очевидность: где рождение, там смерть. В.Б.Микушевич
Твой сын рождается вместо тебя - значит, ты не можешь ещё увенчать свой род собою. И зачиная, ты касаешься смерти, посмертного её блаженства. 15.10.2016
История, однако, знает примеры святых родителей и очень грешных их детей, например, сына отца Валентина Амфитеатрова, известного писателя-масона. Не очень многое мы знаем о потомках праведного Алексия Мечёва или Святителя Луки Войно-Ясенецкого, однако, род их не закончился ими, хотя и очевидно, что в них достиг он своей вершины и оправдания. Можно угодить Богу и стать святым - и родить самых обыкновенных или даже совсем не идеальных, проблемных деток... Говорят, что каждый род держится каким-то святым, о котором члены этого рода могут и не знать, и не догадываться о его существовании. Однако, то правда, что и рождение святого не может не быть без смерти: чтобы родился святой, должен умереть грешник. Грешник умирает - рождается святой, и это один и тот же человек. И только так можно перехитрить смерть, которая косит людей гораздо раньше их смерти физической, окаменяя сердце, помутняя разум, ожесточая душу. 9.01.2018

Рождаемость несовместима с безсмертием. Прекрасная Дама бездетна. В любви к Прекрасной Даме рыцарь чает обрести безсмертие. В.Б.Микушевич
Чая безсмертия в бездетности, рискуешь заживо погрузиться в ад. Прекрасная Дама - это монашка, которой никогда не будет тебя жаль. 15.10.2016
Строго говоря, и многодетность может запросто погрузить несчастных родителей в ад, потому что за свободу своих детей мы не можем нести ответственности, и часто у преступников хорошие родители. И монашество, и семейная жизнь - равночестные пути спасения, и одинаково могут быть искажены и повреждены. Всё как всегда зависит от искренности устремления к Богу и смирения. Жизнь как бы по плоти может привести к большой духовной высоте через труды и самоотвержение, а жизнь как бы по духу, наоборот, может погубить человека через гордость и эгоизм - истинные причины нежелания создавать семью. Мой опыт говорит, что Божие начало даёт себя распять, а не Божие, наоборот, распинает тебя. В первом - жертвенность и тепло, способность действительно стать матерью, даже и для мужа, во втором - диктаторство, шантаж и холод, вид "доброй тёти", которая мягко стелет, но почему-то очень жёстко спать, когда под видом "учёбы" душа злобно умучивается, делается попытка убить в ней самое лучшее - способность любить, ради так называемого "безстрастия". Самое опасное в этом случае именно ум, извращение истинной веры в безлюбовном, мертвящем духе, когда сам человек позволяет себе всё, другим же - ничего. И это происходит от глубокого поражения сердца гордостью, от невозможности признать свою неправоту. В прочем, у каждого свой путь, свои сроки и свои лекарства, свои награды и свои наказания. Если люди готовы слушаться Христа и забывать себя ради общего дела, противоречия сглаживаются, человек постепенно понимает всю правду о себе сам, без лишних подсказок, а конец у каждого всё равно один - платоническая любовь, кроткое детское умиление любимым существом. 9.01.2018

Блок назвал Русь женою, потому что Русь не была для него матерью. Мать не выбирают, выбирают жену. Потомок северного скальда выбрал Русь, потому что только Русь позволила ему в двадцать первом веке остаться поэтом Прекрасной Дамы. В.Б.Микушевич
В двадцать первом веке Прекрасная Дама - монахиня в миру, несущая своему почитателю смерть. 16.10.2016
Не знаю, выбирает ли душа где-то там свою мать, как говорят некоторые, но то, что сродняется она с нею до последней глубины - это точно. Все катастрофы двадцатого века отразились прежде всего на женской душе, лишившейся жизнеутверждающего начала и восставшей против начала мужского, которое показалось ей недостойным её доверия, и конечно, по делом. Изливая всю свою любовь на сынка, мама также внушает ему неверие в безсмертие души, внушает дикий ужас смерти, угрозы полного небытия - то, что и заслуживает душа, предавшая Бога и саму себя. Таким образом, наследие богоотступничества предков лично для тебя фокусируется в необходимости противостояния материнскому неверию, в том числе и в тебе самом, на деле проявляющемуся в ней многообразно - и в гипертрофированной любви к тебе (ведь ничего другого у нее вообще нет), и в гиперопеке, и в постоянных страхованиях, и в шантаже, и во лжи, а потом и в отчаянии, озлоблении, болезни... Может быть, кто-то скажет, что такая мать рождает сына для себя, и он должен посвятить ей свою жизнь, а сам - стать монахом, но для этого, пожалуй, от него потребовалась бы святость, какое-то чудо самоотвержения, а на деле душа каждого человека страстная, слабая и очень нуждающаяся в подпорке семьи, в милости Божией, оказываемой грешному человеку через супружескую любовь. Господь ищет супругу - и находит, но не такую, как мать, потому что с женщиной, похожей на мать, при всей любви и сродстве с нею, спасения не выйдет - этому началу, жизнерадостному и полнокровному, не привита вера, и оно само собою течет к отчаянию и вырождению...  Господь творит Своё Чудо - приводит живую икону Своей Матери, готовое спасение, которое просто нужно принять и пронести через всю оставшуюся жизнь. Женщина же, похожая на мать, как и положено, никуда не делась, но параллельным путем приводится к аскетическому отказу от своей женской реализации, к умерщвлению своего живого, но грешного начала, ради одухотворения, сначала в духе святых отцов-подвижников, а потом, где-то и когда-то, и одухотворения своего женского естества, то есть и твоего тоже - только ты его уже на этой земле не получишь. Лукавый не медлит на этом сыграть и, пользуясь многочисленными трудностями земного пути и несовершенством людей, даже самых духовных, подсовывает встречу, чтобы, конечно, тебя погубить - через обычную родовую любовь, которой тут-то и нужно возникнуть, через сны, через всё на свете - ведь своё ни с чем не перепутаешь и как ты его ни прячь - сердце учует... Оно уже почти совсем мёртвое, развоплощённое, но пока ещё всё-таки во плоти, и все следы его присутствия на лицо, только самого присутствия больше нет, она как Эвридика - в аду. И ты посреди жизненного пути, такого светлого и прямого, благословенного и надежного, понимаешь, что на самом-то деле это и есть твоё реальное место пребывания - тот ад, в который опущено это существо - твоя старая жизнь. И начинается самая обычная мука, как говорил святой Исаак Сирин, вкушение геенны... Выясняется, что и тебе тут без смерти не обойтись, как бы ни хотел ты жить. Провинилась твоя жизнь, по роду своему, хотя сам ты и всегда был хорошим мальчиком и сам по себе, вроде бы, ни в чем не виноват. Что ж - моё останется моим, а Божие Сам Бог мне дал. С Богом нет смерти, а всегда будет воскресение. Ей, Господи, буди, буди сие!!! Воскресни, моя жизнь, привейся Богу, забудь могилу - и люби!!! Люби!!! Люби!!! 10.01.2019

Наука имеет смысл постольку, поскольку наука ведёт к безсмертию. В.Б.Микушевич
Наука стала развиваться тогда, когда человеку перестала быть интересна духовная жизнь - когда западный человек начал терять веру в Бога, и когда русский человек в 18 веке стал терять свои корни, как результат обмирщания Церкви и трагедии раскола. Что бы ни говорили о полезности науки, это в лучшем случае ремесло и щит от заграничных "ученых", но душа жить этим не может, а для духовного человека наука вообще теряет всякий интерес, просто потому, что он доверят Богу, верит в своё безсмертие и чувствует его. Наука и техника очень сродни магии, а может, это она и есть. Человеку кажется, что он много чего может и много чего знает, а на самом деле он слаб, нищ и невежествен, и если отключить от него все блага цивилизации, а это рано или поздно обязательно случится, он делается безпомощен, а жизнь его становится совершенно пуста. А может, она такой и была? Самая нужная, а может быть, и единственно нужная наука - наука спасения души, и единственное подлинное образование - образование во Христе, которое получает человек в храме и в Церкви. 10.01.2019

В технике человечество вышло из себя, чтобы сразу же обратиться против самого себя. В.Б.Микушевич
Техника хороша и техника плоха, потому что она реализует желания несовершенной человеческой души. 16.10.2016
Внешняя жизнь и для человека, и для человечества заканчивается самоубийством. Потому что Царствие Божие только внутри нас, а вне нас - царство диавола, кроме островков внутреннего, так же страдающих в мире внешнем, как и мы сами. Диавол же - человекоубийца искони, и довести его через гордыню и отчаяние до самоубийства - его желанная цель. 10.01.2019
Неслучайны западные фильмы, в которых техника будущего поднимает бунт против людей, и между человечеством и искусственным интеллектом, вышедшим из подчинения людей, начинается последняя война на выживание. Всё, что делает человек для того, чтобы облегчить свою жизнь на земле, оборачивается против него, и чем большее облегчение даётся вначале, тем потом больший наносится урон человеческому бытию. И это потому, что облегчение достигается другими средствами, в союзе с Господом Богом и в смирении перед Ним, Который и сотворил для нас именно эту жизнь, по нашему гордому, грешному, страстному сердцу. 17.05.2019

Человечество не знает Бога, человек знает Его. В.Б.Микушевич
Приближаясь к Богу, человек выпадает из человеческого общества - в монашестве, в болезни, в уединении. 16.10.2016
Пока человек один, он хороший. Когда нас становится много, почему-то мы делаемся плохими. Почему? Потому что вступает в силу рознь мира сего. Мы, будучи по природе и внутренне родными друг другу, ипостасями друг друга, представляем друг для друга внешний мир - если, конечно, живём внешним миром... А это естественно и безальтернативно, пока человек не задумается и не поймёт, что что-то с этим внешним миром не так. Не так же то, что невидимо рядом с нами присутствуют падшие духи, духи злобы, которые действуют на каждого из нас, а потом и через каждого на каждого. Потому и даны Богом заповеди о любви к ближнему и смирению перед ним - перед Богом, который есть внутри каждого из нас. Сообщество людей, стремящихся и старающихся жить по заповедям Божиим, смиряющихся друг перед другом (что главное) и старающихся друг друга любить (или хотя бы не обижать) называется Церковью. В Церкви принято единомыслие, а значит, и единочувствие. За образец принято Богослужение и Священное Писание, Евангелие и Псалмы, Послания апостолов и книга Откровения Иоанна Богослова, книги Пророческие и Пятикнижие Моисея - каждый может привиться этому древу и найти своё место на нём, потому что это Древо дано Богом для каждого, и от времени это не зависит, наши отношения с Богом - вне времени, Бог всегда один и тот же. Нужно серьёзно на всё это посмотреть, изучить - и нырнуть, обретая в этом священном пространстве своё вечное бытие. Если, например, прочитать Рождественские ирмосы просто так, от ума, современному человеку можно подумать: "Что за абракадабра?" - Но если спеть их вместе с Церковью, как положено, тем самым гласом, каким положено, и раз, и два, потом через год, и еще через год - ты ощутишь, что это чудесные, то есть волшебные стишки - на душе меняется состояние, чувства, ты делаешься, другим, воспевая их - и всего-то минуты три. Просто эти "стишки" приятны Богу, они угодны Ему, и Он в них сокровенно присутствует, благословляя воспевающих их. Он даёт понять душе реальность событий, в них описанных. И ты меняешься. Из-за того, что ты принимаешь Божие, Бог принимает твоё, решает твои проблемы, развязывает самые тугие и безысходные узлы твоего сердца. Бог - Врач, и Помощник, всемогущий Друг. Он может всё. И Он может нам помочь и нас спасти. Его единомыслие - это хорошо. Мы перестаем быть бесами друг для друга, беспомощными их марионетками, надутыми, облапошенными этими обманщиками и убийцами, мы делаемся друг другу живыми членами в едином Теле Христовом - Его Церкви. Ведь Человек - это Христос. Его мы и чувствуем, оставаясь одни... Это не ты, это - Он. А так как ты пока ещё живёшь в мире внешнем, чужом и чуждом тебе, Он приготовил тебе здесь пристань Спасения, кислородную подушку, чтобы тебе было чем дышать, и чтобы ты смог создать свою семью, свою, а не чужую, где бы тебя обманывали и мучили. Реальность Христа такова, что ты просто тонешь в ней, и это и есть Спасение. Вместе с тем, ты остаёшься собой - и становишься предельно настоящим собой, потому что освобождаешься от паразитов нечисти в себе, а начинаешь нести в себе Христа. И ничего лучше этого быть не может. Так вот и преодолевается "ненавистная рознь мира сего", внутренний мир торжествует над внешним, восстанавливается порванная связь с Богом, человек возвращается Домой. А Там, Дома, в Безопасности, будет восстановлено и безкрайнее разнообразие жизни, потому что Бог всегда творит всё новое, чистое, радостное, блаженное, и никакого уныния, печали, недовольства, неудовлетворённости рядом с Ним быть не может. 13.01.2019

Человечество едино лишь в своей завистливой ревности к человеку. В.Б.Микушевич
Человечество - это то, что сталось со мной в этом мире, и то, что осталось от меня после смешения меня с диаволом. 16.10.2016
Всё, что действительно существует, не может не иметь ко мне отношения. Просто центр не во мне, центр - выше меня. Выше каждого из нас. Человек поделён на множество живых клеточек, изолированных друг от друга, тоскующих друг о друге - и ненавидящих друг друга. И это - каждый из нас, сведённый до маленького, жалкого, безпомощного, ничтожного человечка, и это единый Человек, находящийся в заточении страстей. Ад отсюда только просвечивает, пока ещё мы в общей действительности, но это состояние углубится и упрочится, если исполнятся страшные слова о том, что у каждого свой ад... Чтобы возвыситься над этим состоянием и освободиться от него, нужно возвыситься над самим собой - этой главной ловушкой, которую каждый день назойливо подсовывает нам лукавый, сначала соблазняя сладкой гордыней (какой я особенный, исключительный, хороший, чистый, умный, святой и т.д.), а потом внезапно раскрывая правду о нашем ничтожестве и ломая человека, отчаивая и ожесточая его. Эти лживые клеточки соединяются друг с другом в лживом пространстве полунебытия этого внешнего мира, ходят, как зомби, являясь тенями и карикатурами истинных самих себя. Они отрицают своё настоящее бытие, рискуя действительно впасть в кошмар небытия, и они негодуют на того, кто им напоминает о том, какие бы они должны были быть. В этом они кажутся непогрешимыми самим себе, потому что их много, тысячи и миллионы, но они не знают, что небытие вольётся в небытие, сколько бы ни было у него жертв, а бытие наследует пакибытие, сверхбытие, в котором растворится без остатка вся их, такая привычная и непоколебимая повседневность с привычными железными законами и "правдой жизни". А просто нельзя предавать свою живую душу, требующую другую жизнь, нельзя жить пословицей "с волками жить - по-волчьи выть", потому что это пословица ложная, каждый так думает, и жизнь превращается в ад. А нужен как раз кто-то, кто не хочет так жить, кто готов быть овцой среди волков, "идиот", просто и печально терпящий неправду и ожесточение людей - и морок начнёт постепенно таять. Христос на землю пришёл один и Его одного оказалось достаточно для спасения рода человеческого. И одного человека всегда достаточно для просветления целой области жизни, целого маленького мира людей. Не стоит смущаться тем, что ты один, ведь за тобой всемогущий Бог. Если покажешь Ему, что готов всё вытерпеть до конца, готов хоть умереть, но остаться с Богом - не умрёшь, но Бог поможет... 13.01.2019

Человечество порождено губительным разладом в человеке, разладом, от которого спасает лишь Христос. В.Б.Микушевич
Христос - это область спасения, в которой у всех людей одно сердце и одна душа, в которой каждый продолжает каждого. 16.10.2016
Там, в мире ином, где человек отпал от Бога, был запущен духовный механизм штамповки человекокопий, человекоипостасей, ведь духовное с огромной мощью определяет материальную жизнь, просто неудержимо воплощаясь в ней. Этот мир - мир застывших форм, огрубения, мир пространства и времени, в котором оказался как бы размазан единый человек. Одно человеческое существование исключает другое, одна жизнь несовместима с другой - именно это самое, как печальную данность, испытывает каждый из нас на своих работах... Каждый настаивает на своём эгоизме, т.е. на своей неправоте, жизнь же тем самым становится беднее... Нужно отказаться от своего, чтобы принять Божие. Ущемить свой эгоизм. Только Бог может справиться с нашей бедой, с нашей рознью, с нашей нелюбовью друг к другу. Нужно каждый день читать Евангелие и стараться исполнять его. Именно Евангелие - альтернатива нашему повседневному бездумному безбожию. Затем оно и существует, затем и возвещено, чтобы изменить нашу повседневную жизнь. Вообще, Церковь - это и есть Христос, это Его присутствие в нашей жизни, концентрация Его Присутствия, потому что, конечно, мы Им живём, и движемся, и существуем. В ответ на нашу любовь к Нему Он открывает нам Себя в Церкви. Хочешь Его знать, хочешь поблагодарить, хочешь стать ближе к Нему - твоему Творцу и Спасителю - ходи в Церковь и полюби всё церковное, сделай это всё для себя родным - и действительно станешь Своим Богу. В Церкви споров нет - или не должно быть. Там как бы замирает личная, индивидуальная жизнь. Но при этом каждый, участвующий в церковной, Богочеловеческой жизни, получает силы жить, обновление сил, внутреннее откровение Божиего бытия, утешение сердечное, надежду на вечную жизнь... Спрашивается: и зачем тогда цепляться за "своё", кустарное, за своё болотное теплецо? Нет у нас на земле настоящего дома. Потому и выдёргивает нас Церковь из наших уютных норок в безценные выходные дни, заставляет выстаивать утомительные богослужения... Чтобы дать силы пережить следующую неделю. А если застрять у себя дома, можно и заболеть. Не посещая храм, люди ожесточаются от своих работ. Посещая храм, человек делается собранным, свежим, терпеливым и великодушным. Заповеди Христовы - живые. И через того, кто хотя бы старается их исполнять, среди людей присутствует живой Христос. 13.01.2019

Один человек ненавидит другого человека за то, что оба они смертные. В.Б.Микушевич
Мы ненавидим в другом своё собственное отражение, отражение собственного смертного плена. 16.10.2016
Все мы представляем друг для друга внешний мир - мир смерти, холода, предательства и нелюбви, даже мать, даже супруги и дети, потому так просто отношения и заканчиваются предательством и нелюбовью. Правы те, кто говорят, что мы одни в этой жизни: одни рождаемся и одни умираем, и в каждый момент времени человек один, внутри самого себя. Каждый говорит каждому о великом горе изгнанничества из рая. Каждый показывает каждому его самого, жалкого, уродливого, изъеденного злом, несчастного... Но есть ещё Некто, Некто Третий, стоящий за нашей жизнью, за тем, что одни называют свободой, а другие - пустотой. Это не пустота. Или, можно сказать и так - не просто Пустота... Это - Святой Господь Бог. Перед Ним нужно смириться - что значит примириться с Ним. Мы изгнаны из рая, но не удалены от Бога совсем. И Он, Всемогущий, наблюдает за нами - для кого Чудовище, для кого - заколдованный Принц, Царь неба и земли. И это Он стоит для нас за внешним миром, восполняя ущербность, повреждённость грехом нашего мира внутреннего. Он посылает нам друг друга, каждого каждому, и встаёт за каждым для каждого, как благословение, помощь, суд и возможность спасения в любви. И только поняв это, можно вместе зайти вовнутрь - и перестать быть крестом друг для друга, своей перекладиной встающей поперек нашей жизни и нашей души. Ведь одна рука никогда не помешает другой, они терпят и любят друг друга, зная, что друг другу нужны - они нужны Тому, Кто больше каждой из них и Кто придаёт смысл им обеим. И Он позаботится о том, чтобы и у той, и у другой были силы, чтобы они обе были в тепле и заботе, и Он воскресит их в последний день для того, чтобы они жили блаженно и счастливо вечно. 19.01.2019

Человек человеку волк, потому что человек смертен; человек человеку бог, потому что человек - образ Бога, потому что Богочеловек воскрес. В.Б.Микушевич
Люди не перегрызли друг другу горло только потому, что Бог есть, каждый надеется спастись и в глубине души все любят друг друга. 16.10.2016
Пока Христос не воскрес, нельзя было рисовать человека и иконы в принципе не были возможны, как и портреты. В Ветхом Завете был запрет на изображение человека. Нечто страшное и безобразное было запечатлено на человеческих лицах в роде людском, отпавшем от Бога. И это изменилось тогда, когда Христос воскрес и обновил Собой всю человеческую природу. Для Бога мы все едины, как клеточки одного организма. И одна из этих клеточек приняла Самого Бога - и этого оказалось достаточно, чтобы обновился весь организм. И когда человек подвизается, молится, живёт церковной, духовной жизнью, он просто раскапывает эту свою человеческую природу, обновлённую Христом. Может быть, именно поэтому каждый в глубине души уверен, что в конце концов всё будет хорошо. Просто чувство это из потенции нужно превратить в реальность. Христос родился и воскрес для каждого, для всех, Он каждому в этот мир принес радость, и сказано: "Пойте Господеви вся земля". А как говорит один святой, поют не тогда, когда просят и умоляют, а когда получили и благодарят. Реальность родившегося и воскресшего Христа отныне пронизывает весь род человеческий, его культуру, общение людей друг с другом... Можно даже сказать, что теперь мы живём в преддверии полного освобождения и всерадостного, всесчастливого спасения. Конечно, враг везде и всюду суёт свой нос, всё желая омрачить, испортить, исказить, замедлить, направить вспять - но всегда в конце концов он оказывается безсилен, потому что однажды уже был полностью побеждён и повержен Христом Спасителем на Кресте. Все эти вещи очень отражаются на нашей повседневной жизни, на общении с другими людьми. Очень многое здесь зависит от веры, потому что вера - это реальность, как и говорит Господь: "По вере вашей да будет вам", - и это реальная сила. "Неверующий уже осуждён" - то есть он как бы заживо в аду, а ад - это не то, что заслуживает внимания... Это никакая не альтернатива рая, а просто небытие, призрак, т.к. не может быть никаким бытием кошмар больного сознания. Вера - выход из повседневного ада, вспышка света в тёмном болоте жизни, хотя болото никуда быстро не денется, а вера - как тонкий луч далёкого маяка... Прежде всего вера нужна для терпения, для неверия повседневному раздражению, злобе, обиде, неверию помрачению и равнодушию окружающих людей, их безсмысленному и злобному задорному перешучиванию-переругиванию друг с другом... Потом каждый из них в минуту уединения и усталости будет жалеть о безсмысленно прожитой жизни, случайных встречах, глупой болтовне, ничего не значащих словах...  Тебе светло жить по своей вере? И это главное! Не дай тьме вокруг погасить этот свет внутри. Да, в каждом живёт Бог. Каждый - родной и близкий. Каждый - вечен. Каждый - твоя вечная радость и вечное сокровище. И каждый преобразится. И каждый воскреснет. Ради этого надо всё терпеть каждый день и всё дотерпеть до конца. 19.01.2019

Недаром сказано: душа-девица. В женщину влюбляешься, когда узнаёшь в ней свою душу. В.Б.Микушевич
И каждая женщина может ощутить, откликнуться и изобразить твою душу, только мера отклика разная. Твоя половинка - это абсолютный, совершенный отклик. 19.10.2016
Каждая женщина рождает в душе отклик, если не влюблённость, то жалость, ощущение её горя, страдания, деформации души, рода, из которого происходит она, смутное ощущение причин - грехов - из-за которых повреждена её женская красота... И каждая женщина, так как призвана быть помощницей своему мужу, ощущает в своей душе отклик на тебя и ощущение, какой должна быть твоя жена. И она может сыграть твою жену. А может и стать ею, если только Господь благословит. А Он благословит, если оба вы стремитесь к Нему и хотите семью свою посвятить этому стремлению - спасению души, рождению и воспитанию детей для Царствия Божия. И ваш брак станет образом союза Христа и Его Церкви. Бог пошлёт вам любовь, как своё благословение, и это будет самая большая возможная любовь, рождающаяся постепенно из тихого, ровного чувства симпатии и понимания в главном, и только растущее с годами - всё как у Царской Семьи... Дело не в страстном предпочтении друг друга. Страсть быстро кончается, и часто оборачивается ненавистью. Дело только в том, чтобы любимый человек не стал предателем, чтобы он был верным, а это возможно только тогда, когда он верен Богу - то есть когда он верующий, и верующий право, и по вере строит свою жизнь. Бог пошлёт твоей супруге доскональное знание твоей души, и знание с самой лучшей её стороны. А когда благословения нет, нет понимания, есть взаимные подозрения друг друга во зле, и всё делается безполезным, но всё-таки всё равно надо потерпеть друг друга и подождать, пока Господь Сам не разведёт вас по разным жизненным путям - а это рано или поздно случится само собой. И тогда, если вытерпеть всё до конца, любовь и благодарность придут задним числом - и сопроводят вас в вечности.
Влюблённость - большое чудо. И ещё чудеснее, когда она снова и снова возвращается. И так бывает, когда супруги живут с Богом, вместе молятся, переживают общие духовные впечатления, празднества веры, радости - и трудности...  В этой жизни невозможно воплотить свою любовь сразу ко всем женщинам, но она и так воплощается - через других мужчин. А если ты любишь одну, так как любовь одна и не принадлежит никому в особенности, ты связан со всеми остальными любящими парами, и где-то и когда-то все мы встретимся в общей стране любви - у нас Дома... 20.01.2019

Женщина не узнает своей души, потому что душа женщины - это она сама. Женщине остаётся вверить своё тело тому, чья душа узнала в ней себя. В.Б.Микушевич
Женщина вбирает в себя красоту и мудрость окружающего мира, чтобы вручить всё это мужчине, для которого она - сама жизнь и сам мир, с которыми он может примириться через неё. Женщина откликается на тебя, если ей указывает на тебя Бог. 19.10.2016
Женщина полюбит тогда, когда уверится, что любят её. Если она поняла, что её по-настоящему любят - она начинает любить в ответ. Ведь её существо и есть любовь и она создана для любви. Женская любовь - это и есть Божие присутствие в твоей жизни, твоё спасение, начало семьи и её жизнь, её успех, её свершения. "Я тебя полюбила" - значит, у тебя есть возможность спастись. "Я тебя любила" - дверь закрылась, иши новую. Она тебя любит, и через эту её любовь Бог спасает тебя. Очень часто любви предшествуют сны с будущим любимым. Так Бог обращает внимание на этого человека, вносит его образ прямо в сердце. Но не всегда сны от Бога, и нужно смотреть, есть ли совпадение сна и яви, есть ли любовь наяву. Семья не должна начинаться со страсти, хотя часто бывает именно так - и это чревато будущей ненавистью вместо любви, если только супруги всё-таки не придут к Богу. Лучше, чтобы поначалу это были спокойные отношения друзей, почти брата и сестры, хорошо понимающих друг друга, сердечно друг другу близких. А настоящая любовь придёт потом, спустя годы, вместе с рождением и ростом деток, говорящим вам "папа и мама", воспринимающих вас как едино целое, как одно горячо любимое существо - Самого Бога. 20.01.2019

В душу нельзя не влюбиться, потому что душа - христианка. В.Б.Микушевич
Христианство - это вопрос глубочайшего соответствия женщины себе самой, своей глубинной сути. 19.10.2016
Женщина показывает тебе твою собственную душу, а потому она не может не стать христианкой. Как только заходит речь о браке и воспитании детей, вера выходит на первый план. Но она должна быть на первом плане и пока ты ищешь своего человека - нужно вымаливать его у Бога, верить, что он уже где-то есть, ждёт тебя, молиться за него, чтобы Господь хранил его на всех его путях... Влюбляются затем, чтобы полюбить - то есть прийти к безстрастию, к духовным отношениям, ведущим в вечность. За любимым существом стоит икона Божества, безстрастный святой образ, который поселяется в твоём сердце и который спасает тебя. Но чтобы к этому прийти, сначала нужно снизойти со своей "вершины мира" к самой обыкновенной животной жизни, потому что только на этом уровне возможно реальное соединение любящих, и здесь не должно быть никаких иллюзий. Приняв сначала тело любимого человека, потом его несовершенную душу, со многими слабостями и страстями, только потом открывается дух, от дыхания Божиего - твоё духовное бытие усиливается, оно как бы получает своё подтверждение в признании и любви другого существа, вы смотритесь друг в друга, и эта любовь между вами - это и есть Бог, спасающий вас обоих. Бога никтоже виде нигдеже, но в любящих тебя глазах можно увидеть Его. Любящие глаза - самое главное. Всё ради них. Смотря в любимые глаза, душа возносится на самое Небо. 20.01.2019

Совершенный гомосексуалист - Нарцисс, предпочитающий своей душе своё отражение. В.Б.Микушевич
Отражение  механистично, душа - жива и искренна, имеет самостоятельное бытие в Боге. 19.10.2016
Есть такие люди, которые вместо того, чтобы общаться с тобой и тем самым подвергать себя риску быть непонятым и непринятым, просто отражают тебя самого, как в зеркале, или как в театре, если есть такой театр, в котором бы играли тебя самого. При этом лукавый так может "помочь" твоему отражению, что будет сыграно и то, чего ты сам о себе не знаешь и не видел никогда, но что действительно есть в тайниках твоего сердца и берёт своё начало в стародавней, безсознательной глубине. Если любишь себя больше всего на свете, спектакль будет воистину неотразим. Но ты останешься совершенно один, а точнее, наедине с врагом, как только актерский запал у твоего визави закончится. Живой человек, даже самый близкий и любимый, не может во всём совпадать с тобою. Но именно это и есть предпосылка к будущему соединению, потому что именно разные люди взаимно дополняют друг друга, и в любимом человеке именно то дороже всего, что непохоже на тебя - его своеобразие, его индивидуальность, только одному ему свойственные черты характера. Ты не можешь без неё, она не может без тебя, но вместе вы - несокрушимая сила. И очень заблуждаются те люди, которые думают, что раз вы так непохожи друг на друга, значит, вы не пара. А что такое вообще любовь как не органическое единство с тем, что непохоже на тебя? Просто центр ваших отношений должен быть выше вас самих - между вами и внутри вас. 21.01.2019

Эхо - это душа, которой Нарцисс пренебрёг, брезгуя своей душой. В.Б.Микушевич
Если женщина во всём отвечает тебе, и она не лжёт - будь внимателен, не пропусти её, даже если поначалу она тебе и не нравится. 19.10.2016
Жить ты будешь не с внешностью человека, не с красивой картинкой, а с его душой. Красавицы, как правило, горды и требовательны, и несчастен ты, если у тебя достаточно денег, чтобы она клюнула на тебя. А на все остальные твои недостатки она, конечно, посмотрит тогда сквозь пальцы... А нужна такая женщина, которая бы ответила на самую твою душу. Что же в ней особенного, в твоей душе, чтобы на неё как-то особенно отвечать?.. Но если умолить Бога заняться твоей жизнью, твоей душой и твоими сердечными делами, Сам Господь ради спасения твоей души подскажет и укажет тебе твою избранную. Если женщина откликается на Бога - она откликнется и на тебя. Если на Бога не откликается - чем ты, дурачок, лучше Бога?.. 27.01.2019

Божий замысел реальнее исторического события. В.Б.Микушевич
Есть мир, где все светлые Божии замыслы реализованы - и мы туда попадём. 20.10.2016
Откуда я это знаю? Не знаю. Знаю - и всё. Иначе не может быть. И много-много чего иначе не может быть... В каждом из нас живёт этот идеальный мир, представление о том, как должно быть. Откуда оно у нас? Есть такая глубина в душе каждого, которая настолько неотъемлемо присуща ей, что просто не осознаётся. Можно сказать, что это глубина забвения, воды забвения, в которые сокрылась райская реальность. Но она с нами, ею мы и продолжаем жить. Внешняя жизнь скребётся в нас каждый день через внешние органы чувств, досаждает нам, беспокоит - но всегда остаётся только на поверхности. Она очень настырна, навязчива - но она временна, и в своё время оставит нас. Нельзя дать ей искорёжить душу, убить веру и любовь. Мы должны нести правду своего внутреннего мира на этой грешной земле. Мы посланники Небес, которые внутри нас. Как бы ни было трудно, нужно хранить внутренний свет и исходить в этой жизни только из него. Если нет возможности никак светло проявить себя в силу несвободы - значит, нужно молчать. Есть такие места, где нет благословения ни на какие личные отношения - и если этим пренебречь, из человека может выглянуть рогатый, и ты потом долго будешь приходить в себя от этой "встречи"... Да, есть настолько уродливые места, что они не заслуживают никакой реакции, хотя тебе приходится в них бывать каждый день на протяжении многих лет. Ведь никакой реакции не заслуживает бред сумасшедшего, ругань бесноватого, миражи и галлюцинации, ночные кошмары... И такой ответ - от внутреннего света души, не желающего впускать в себя мрак. Это может быть не очень любезно и не очень деликатно, кого-то шокирует и будет выводить из себя, но душа дороже всего мира, и её нужно беречь. Она знает о мире света, она знает о правде любви, и там, где этого ждали и где это действительно было нужно, она уже проявила себя, и всё всем доказала и показала. Да, бывает, что десятилетиями приходится идти через пустыню, где нет ничего и никого, только миражи, пытающиеся присосаться к душе. Если кто-то из этих миражей может войти в бытие - милости просим, через молчание и смирение, а потом любовь - откроется дверь в спасительный свет. Вот та правда, которую нужно беречь, как зеницу ока. 27.01.2019

Божий замысел неисчерпаем, поэтому человеческая воля свободна избрать любую из безчисленных возможностей. В.Б.Микушевич
Все остальные возможности встретят нас в иных мирах. 20.10.2016
Когда-нибудь мы поймём, как глупо вели себя на этой земле, как безсмысленно суетились, как жалко и недостойно всего боялись, не веря своему Небесному Отцу - что Он нас защитит и не даст в обиду... Божий ресурс неисчерпаем. Надо в это верить и спокойно любить Его, спокойно творить Его волю. Именно этого Он от нас ждёт в этих серых днях. Спокойной, глубокой, несокрушимой веры. Он благословит любой наш выбор, любую избранную нами возможность, если только мы захотим быть с Ним. И все другие возможности, которыми как бы мы пожертвуем, - будут сохранены для нас Им же. Потому что у Бога нет никаких потерь. Он сохраняет всё. Что нам мешает? Призрачные тени - демоны, расшатывающие, разрушающие нас, вдувающие свои страсти и свои страхи, своё неверие, свою безсмыслицу - черви небытия, гнус, нежить. Но очень ошибаются те, кто надеется своими силами одолеть их. Пока человек не смирится перед Богом, пока не примет от Него помощь, в тех формах и по тем правилам, которые угодны Ему, он беззащитен перед силами зла. И главный признак этой беззащитности - гордость. Это и есть главная слабость. Это тот наркотик, на который подсаживает человека лукавый, раздувая его, как пузырь, а потом резко сдувая до состояния тряпочки, об которую потом не стесняясь вытирает ноги. Главное - не впускать в себя гордость. Нужно просто слушаться Бога, и считать это обычным делом, всё время повторяя, что мы рабы неключимые и делаем лишь то, что должны делать - и не так хорошо, как должны бы были, всё портя своей нечистотой, своей отравленностью разными пороками. Ничего. Если бы всё зависело от нас, ничего бы вообще не получилось. К счастью, всё зависит от Бога. И потому, если мы хотим быть с Ним (а какой безумец не хочет?), никакой гнус не сможет нам помешать. Всё будет, в своё время, и как пел Башлачёв, каждому - КАЖДОМУ! - станет светло. 27.01.2019

Смехом плоть напоминает духу о том, что человек - не только дух, но и плоть. В.Б.Микушевич
Душа будет тосковать без тела... Так говорят... Какие бы ни были светлые миры, а хотелось бы, чтобы всё воплотилось на этой земле. И всё воплотится на новой земле под новым небом... Если из жизни уходит смех - из неё уходит и сама жизнь. Просто необходимо иногда посмеяться, до слёз, до взвизгиваний. О чём говорит этот смех? О том, что всё очень и очень, сказочно хорошо. Он говорит о полной безопасности. Но это не тот смех, о котором сказано, что горе смеющимся ныне, ибо восплачете и возрыдаете. Это как раз тот смех, о котором сказано, что блаженны плачущие, ибо воссмеётесь. Это светлый, радостный, льющийся от переполненного сердца смех, как ни странно, очень связан со слезами, и чтобы так суметь посмеяться, надо бывает перед этим и много поплакать... А что ещё делать на этой плачевной земле, если не плакать - как говорили святые, "оплакивать своего мертвеца"? И кто не сделает этого на этой земле, тот вечно будет оплакивать себя. Как можем мы петь весёлые песни на реках вавилонских?.. В земном пленении нужно плакать. Столько горя, столько зла, столько греха, опасностей, жестокости, предательства, зависти и просто злобы... Сердце сжимается - зачем всё это? Неужели нельзя было без всего этого обойтись?.. И что-то внутри подсказывает: можно - можно было и можно будет. Вот об этом и стоит поплакать, чтобы потом не стало ещё хуже в каком-нибудь аду. И если хорошенько попечалиться да покаяться, придёт милость Божия, мир и покой, и радость, и предощущение полного избавления от всякого зла. И тогда приходит этот смех - райский, ликующий, счастливый и блаженный. И бывает это в семье - с малышами и женой, в этом осколке рая и его преддверии, где небо кажется близким и ничего плохого как-будто не может произойти. 2.02.2019

Дьявол смешон, потому что дьявол пал, но не воплотился. Гротескный образ дьявола с рогами и с хвостом смешон потому, что это условный облик: у нечистого духа даже такого облика нет. Смехом плоть напоминает дьяволу о том, что дьяволу даже безобразной плоти не дано. В.Б.Микушевич
Микушевич часто говорил, что дьявол - это наш старый знакомый, мы его хорошо знаем, и вся эта земная жизнь дана нам затем, чтобы определить своё к нему отношение. Старец Иоанн Крестьянкин говорил, что дьявол - величайший ухажор за человеческой душой. В "Моих посмертных приключениях" Юлии Вознесенской дьявол изображён как ходульный актер, который может сыграть всё, что угодно, но сердце всегда при этом будет чувствовать некую пустоту. Он может сыграть всё, что угодно, потому что его нет. У него нет никакой собственной сущности. При всей своей гордыне он абсолютно ничтожен. И трагедия нашего положения состоит в том, что мы никак не можем высвободиться из того небытия, которое навязывает он нам. Это и суета, и ложь, и злоба, и скука, всяческая безсмыслица, страх, страсть, всё серое, унылое, мрачное, недоброе, чем изобилует наша жизнь. Как вор, он подступил к человеку в раю, чтобы отнять у него его богатство, его жизнь, его природу, его ум, его сердце, его жену... Можно сказать, что земная жизнь - это Бог вперемешку с дьяволом, бытие, смешанное с небытием, блаженство, отравленное горечью страдания, любовь, в которую вкралась злоба, горячее тепло, в которое внесён арктический холод... Всё, что мешает счастью и блаженству - это он и есть, дьявол. Не хотелось бы о нём говорить и вспоминать, но именно это ему и надо, чтобы втихаря губить человека. Нет, это наш сосед по земному общежитию, всё время нам гадящий и всё время стыдливо прячущий своё присутствие. Святитель Игнатий (Брянчанинов) говорит, что падшие духи ведут противоестественное для духовных существ существование. Они заняты этим вещественным миром, всячески раздувая страсти к нему и впитывая в себя испарения от человеческих удовольствий и страданий. Они хотели бы воплотиться, но не могут этого и вынуждены довольствоваться тем, что перепадает им от людей. Но так как люди не спешат идти к Богу, который мог бы защитить их от лукавого, пищи у него немало... В православном богослужении ад назван "всесмехливым", то есть достойным всяческого осмеяния - и это и есть истинное отношение к дьяволу и его безнадежным стараниям - и когда-нибудь Господь даст нам это знать, и только тогда сможем мы и пожалеть этих жалких тварей, которых нам наиболее напоминают обиженные и отвергнутые женщины, по выходкам которых можно составить довольно точный портрет этих обиженных и гордых невидимых существ, за которых молились такие святые, как Исаак Сирин, которых, может быть, и стоит пожалеть, но только тогда, когда будут сведены на нет плоды их разрушительных усилий - страдание, смерть и ад. 2.02.2019

Ирония основана на том, что низшее несоизмеримо с высшим и неразлучно с ним. В.Б.Микушевич
Ирония - это взгляд сверху вниз, а вдохновенная серьёзность - снизу вверх. 20.10.2016
Всё на свете подразумевает возможность взгляда сверху вниз и взгляда снизу вверх, с презрительным пренебрежением и насмешкой или с серьёзностью, вдумчивостью и благоговением. Если пишущий вкладывает сердце в то, что пишет, нужно вслушаться, чтобы это сердце уловить и оценить посыл, который в словах заложен. И для пренебрежительного невнимания просто ничего не откроется. Многие так и Евангелие читают. Друг моего детства, ныне покойный Денис, когда я ему дал почитать Новый Завет, лет двадцать пять назад, сказал мне, что книга, конечно, интересная, но "уж очень много о себе мужик думает"... Потом у него были наркотики и смерть в 30 лет... Если к заведомо высшему относиться как к низшему, это будет суд над самим тобой. И самое высокое не может обойтись без низшего, потому что воплощено. И самые святые люди, конечно же, ходили в туалет, и от этого не переставали быть менее святыми. Но, конечно, находились и такие, которые судили по ним с этой стороны. И это в первую очередь говорило о них самих. А можно, наоборот, подумать, что даже у самого великого грешника была мать, которая любила его и знала с другой, лучшей стороны. И этот человек - самое великое горе для неё... То, как мы относимся к людям и вещам, с какой стороны смотрим на тексты или слова живых людей - в первую очередь говорит о нас самих. Высшее не стоит без низшего. И в самом низшем всегда можно разглядеть следы присутствия высшего. Просто нужно верить и искать. И не останавливаться на низшем, а уметь понять место того, что у тебя перед глазами, в жизненной и Божией иерархии ценностей и то, что оно может быть для кого-то нужно, полезно и своевременно, для кого-то - преждевременно и слишком сложно, а для кого-то уже пройдено и отработанно. Правда, всегда полезно повторить пройденное и посмотреть на него на новой глубине. Самые глубокие впечатления получаем мы, когда перечитываем любимые книги и пересматриваем любимые фильмы, когда выстаиваем одну и ту же всенощную и литургию, читаем всё те  же псалмы и акафисты, смотрим снова и снова в те же самые, но всегда новые и безконечно драгоценные, таинственные любимые глаза. 3.02.2019

Невоплощённость смешна потому, что слишком нуждается в плоти. В этом смысле идеал и диавол одинаково смешны. В.Б.Микушевич
Ещё одна мысль Микушевича заключается в том, что диавол всегда предъявляет Богу претензии в несовершенстве действительности, и делает он это, якобы, ради чистоты идеала. Однако, при этом умалчивается о том, что воплотить можно только несовершенство, и только несовершенное может стремиться к совершенству. Совершенства же в этом мире нет, так как сам этот мир несовершенен. И выбирая невоплотимый идеал, человек на самом деле выбирает небытие. Именно его и отстаивает всегда диавол. Он поклонник небытия. И давно бы уже его окончательно выбрал и погрузился бы в него, но так как сам является созданием Божиим, при всех своих многовековых усилиях, не может себя разрушить совершенно, совершенно предать себя небытию - потому что, конечно, и сам себе он омерзителен, при всей его любви и невообразимой жалости к самому себе - он только становится всё хуже и хуже, злее и злее, пропащее и пропащее, но совсем себя уничтожить он не может, и всё равно должен будет ступить на путь покаяния, потому что другого пути просто нет, и медленно, какими-то невообразимыми эонами, то есть сменами времен и пространств, миров и точек отсчета - подниматься из той бездны, которую сам себе распахнул. Всё это совсем не отвлечённые материи, а очень даже жизненные, потому что много людей, прельщённых этой идеей совершенного небытия, по-другому - идеала, так называемые "перфекционисты", у которых высокие и прекрасные мечты, абсолютно невоплотимые, чрезвычайно завышенные представления о самих себе - и полная пустота и холод в реальной жизни, одиночество, тупик. Чтобы начать жить и спасаться, нужно принять реальное несовершенство всех возможных сценариев жизни. И само счастье всегда будет несовершенно, с грязными памперсами и криками младенцев, с женскими болезнями и безпросветными долгими-долгими работами - и это будет лучшее, что может вообще быть. Любимое существо окажется ещё и животным, животными будут и дети, и само счастье на земле может быть только животным, и это животное счастье благословит Бог и придаст ему Свой, духовный смысл. Не мы себе будем придумывать смыслы, а Бог Сам сообщит нам Свой смысл. Просто у каждого негатива есть свой позитив, у жизненного креста есть свой вечный венец, вечная награда блаженства от Бога. А кто остается в жизни без креста, со всем его несовершенством, тот не получит и спасения. 3.02.2019

Смех - это соитие духа и плоти. В.Б.Микушевич
Вообще, вся жизнь - она Божия. Всё, что в ней есть, от Бога, Им сотворено и благословлено - тогда, когда Он видел, что это хорошо. Плохое всегда в извращении, в неправильном использовании того, что создал и дал нам Бог. "Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их, и совесть". По-настоящему духовному человеку свойственно просто смотреть на всю эту грешную жизнь и на сам грех. Наша вера говорит нам, что Бог поругаем не бывает, и если человек грешит, то прежде всего против себя самого - самому себе приносит вред, самого себя губит и разрушает. У Бога нет непоправимого зла, потому что у Него нет смерти, у Него все живы. У Него невозможно ничего разрушить, потому что в вечности Бог сохраняет всё. В замечательном фильме "Зелёная миля" показано, как перед смертью главный герой, огромный святой негр, умеющий лечить людей своей внутренней силой, несправедливо обвинённый в убийстве двух девочек, видит во сне этих девочек целыми, счастливыми и здоровыми, весело смеющимися, и после этого с радостью принимает смерть. После этого сна, который был для него несомненным откровением, он смеялся, хотя знал, что самого его ожидает смерть. Замечательные слова, которыми он завершил свою жизнь: "Мне тяжело, что я такой"... И это сказал совершенно праведный, добрейший человек!.. Что тогда остаётся сказать каждому из нас о себе самом?.. И тем не менее, всё, что существует, чисто и свято, и как раз в этом ошибка всех грешников и злодеев, которые не могут понять, до какой же степени всё в жизни серьёзно и имеет свои железобетонные последствия. Заповеди Божии - правила свободопользования, из-за нарушения которых, как из-за нарушения правил техники безопасности, может произойти травма души или даже её смерть. 3.02.2019

Человек свободен, потому что пути Божии неисповедимы и человеку дано выбрать свой путь. В.Б.Микушевич
Который Бог благословит Своим неисповедимым путём, если только человек хочет к Богу. 20.10.2016
Не так уж важно, что конкретно изберет в жизни человек - будет ли он заниматься наукой, бизнесом, преподаванием, творчеством - это, в общем-то, безразлично. Что бы человек ни избрал, это всё равно останется его поделием, не очень отличающимся от хобби, потому что главное наше дело на этой земле, наш главный "бизнес" - это дело спасения души и зарабатывание духовных "денег" - любви, правоты сердечной, присутствия Бога в сердце и в жизни. Если этот главный выбор - к Богу - совершён, остальное - дело судьбы и случая, и произволения самого человека. Нужно прислушиваться к душе, чтобы дело, которым будешь заниматься, хотя бы не было противно, потому что заниматься им придётся каждый день тридцать-сорок-пятьдесят лет, а хорошо бы было, чтобы занимаясь им, ты становился лучше, добрее, ближе к Богу... Везде нужны хорошие, добросовестные, верующие люди. И терпеливое, великодушное, смиренное переживание трудностей, препятствий, противностей, которые встречаются на любом земном пути, потому что любая работа, даже самая творческая, почти полностью состоит из рутины, - это и будет главное, это будет исполнением заповеди Божией: "Терпением вашим спасайте души ваши. Претерпевый же до конца спасется". Кто в жизни терпит, тот и прав. И кому дано это терпение, тот и победит. А остальное неважно. Мы так пленены видимым и так много значения ему придаём - самолёты, пароходы, ракеты, заводы, электростанции... А главное всегда происходит в невидимом. На сердце полегчало? Просветлело? Жизнь ощущаешь внутри него? Вот это главное. И это зависит от твоей доброй воли. Воли терпеть и молиться Богу. Это и есть путь, сокрытый в этих днях. 9.02.2019

Реальность между Богом и человеком. В.Б.Микушевич
И это любовь. 20.10.2016
Недавно отец Андрей Ткачев на Спасе сказал такие слова: "Все эти ступени нужно одолеть человеку. Наверху — там уже с Христом нужно будет обняться." Наверху... Всё хорошее и благое, что происходит с нами, происходит не просто так, а так, как подобает, так, как уже есть - у Бога, в вечности. Медленно и постепенно, по ступеням подобий, восходим мы к высшей реальности наших отношений с Богом. Сначала - неверие и угроза небытия. Потом слабые проблески веры и надежды на любовь. Потом уверения в вере и усиление любви, но терпение искушений, подчас очень длительное и на грани отчаяния. Потом искушения кончаются и наступает радость, воздаяние за всё - и нам открывается реальность, какова она есть: безоблачная любовь, безконечный океан тайны, абсолютная безопасность и полная гармония с Богом. Тогда-то и поймём мы, что Бог истинно есть наша Часть, а мы - его частицы. Порфирий Кавсокаливит говорит, что первоначальная Церковь - это Святая Троица. И Церковь земная есть лишь её явление в тварном мире, где мы из тварного переходим в нетварное, начинаем принимать участие в предвечной жизни Самой Троицы. Таков грандиозный замысел Бога о нас, и так скромно, в самых простых и непритязательных формах он совершается, но когда это происходит - меняется всё. Всякий раз, когда сходишь в Храм и постоишь там - просто постоишь! - а если ещё и примешь участие в таинстве - всё меняется. Не просто так сказал Бог об Адаме после его падения: "Теперь Адам стал как Мы". Ведь не юмор же это. Бог создал нас, чтобы мы разделили с Ним Его Бытие, сверхбытие. И лицо каждого человека должно стать новым лицом Самого Бога. 9.02.2019

Без человека нет реальности не потому, что человек - это субъект, предшествующий объекту, а потому, что человек - это значение слова, тогда как реальность - это отношение Слова к Своему значению. В.Б.Микушевич
И это вечное блаженство. 20.10.2016
Микушевич настаивает на абсолютной адекватности языка бытию. Язык - Божий дар человеку. Многое человеку открыто через язык. Все выражения и обороты речи - неспроста, в них мудрость веков, тысячелетий, в них Божия премудрость. В словах закодирована сама реальность, и поэтому через слова можно реальность менять. Многое в жизни может случиться по слову - духовного отца, родителей, и даже по нашему собственному слову, произнесенному с верой и любовью, с молитвенной памятью о Боге. Известны многие случаи, когда писатели и поэты пророчили сами себе события в своей жизни через свое творчество, а иногда и кончину. И каждый, кто пишет и говорит, должен понимать, что он не только будет судим по слову своему, мало того - все слова могут сбыться... И это даёт особенную надежду тому, кто творит словом - что где-то и когда-то Бог вспомнит все твои благие слова и не осудит за них, а исполнит... Так бывает, когда Бог благословит человека - и грехи уже не грехи, и ложь не ложь, и вся его жизнь, самая обычная и довольно жалкая, вдруг превращается в житие, от всего в ней начинает исходить благодать... Нет реальности без человека, но реальность становится такой, какой хочет её видеть человек. И звучит этот закон так: "По вере вашей да будет вам". 9.02.2019

Покаяние возможно, так как человек не тождественен своим действиям, то есть самому себе. В покаянии осуществляется личность. В.Б.Микушевич
Прочее время живота нашего в покаянии скончати Господа Бога молим... Все мы грешники, но только кающиеся грешники спасаются. 21.10.2016
"Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию". "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные". "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Аз упокою вы. Возьмите иго Мое и научитесь от Меня, ибо кроток есть и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим". Господь пришёл ко всем, и Рождество Его возвестило радость всему миру, и Воскресение Его даровано каждому человеку, потому что каждый в этой жизни труждается и обременен, но никто не должен считать себя здоровым и праведным, иначе он просто не сможет принять Спасителя. Всё наше "здоровье" и вся наша "праведность" - это фарисейство, мертвечина, прокисшая на корню. Чуть только человек выходит из фарисейства, он обнаруживает себя грешничком, потому что всё то, что его радует и несёт жизнь и утешение душе - всё это грешки: и поспать, и поесть, и женщиной утешиться, и даже просто поразмышлять о глобальных вещах - всё оказывается одним сплошным грехом. Если же всего этого не делать, сразу приходит гордость, или тяжёлая депрессия. Получается замкнутый круг, который может разомкнуть только благодать Божия, которая придёт, если человек спокойно признается сам себе, что сам по себе он обычный поросёнок. И Батюшка Паисий Святогорец говорил о себе, что если благодать Божия отойдёт от него, его можно будет найти в одном из популярных злачных мест одним из весёлых тамошних старичков... И в этом ошибка многих почтенных мужей и даже батюшек, забывающих эту простую истину о самих себе. Мы совершенно пропащие люди, и это аксиома. Вся надежда только на Бога - что Он придёт и спасёт нас, простит и предаст забвению все наши художества, никчёмность и позор. И вот это осознание, это качество покаяния, живущее в человеке - это и есть начало святости, потому что именно за него может зацепиться Господь, чтобы спасти и освятить человека. И потому высшая похвала человеку - сказать, что он кающийся, как Амвросий Оптинский сказал о Достоевском. Если каешься, значит уже почти спасён, а если спасён, то и свят. Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное. 9.02.2019

Индивидуум - данность, которая преодолевается личностью. В.Б.Микушевич
Индивидуум - внешний отпечаток личности, который преодолевается и меняется неугасающей внутренней жизнью личности. 21.10.2016
Многое в нас определено воспитанием и наследственностью. Причем, как выясняется, то, что ты в детстве был свидетелем безобразных сцен с участием твоих родственников, делает тебя виновным в этом. Эти сцены запечатлеваются на какой-то глубине и прививают тебе вкус мрака, цинизм, неверие. Получается, что будучи сам по себе невинен, ты становишься виноват. Это похоже не процесс пассивного курения, когда сам не куришь, но дышишь дымом от сигарет, и травишься ещё больше, чем сами курильщики. И это относится к каждому из нас, кто рос в неверии, вне Церкви. Когда с возрастом я стал встречать ребят, родившихся в церковных семьях, я увидел, что они как будто с другой планеты - они цельны, внутренне сильны, они взрослее и значительнее меня, их старшего на пол поколения... Вот и весь мой "индивидуум"... Вот уже скоро 45, а я ещё не успел разгрести греховные завалы старших поколений в своей жизни, и у меня нет внутренней уверенности, что за свою жизнь успею, что не придется передать эту работу детям и внукам... Так легко всё разрушить и так трудно потом созидать всё заново, на Божием фундаменте. И другого пути просто нет, потому что если этим не заняться, будет вырождение - пороки, болезни и психбольницы... Нет другого пути, кроме пути церковного, где из области тварной и грешной мы входим в пространство нетварных и святых Божиих энергий, и ты понимаешь воскресным вечером, что то, что было сегодня в храме, в этой усталости и тесноте - оно изменило всё, всё стало иным, всё просветлело и ожило, приняло новый импульс жизни и надежды, вот через эти простые и непритязательные формы... Так важно навыкнуть этой жизни с детства, а не ломать потом себя, уже созрев в "индивидуум"... Потом, к концу недели, душа снова умирает от тяжёлых будничных переживаний, от того, что всем вокруг бывает трудно и тяжело, и снова оживает этот колючий и тяжёлый "индивидуум", но ты приходишь на субботнюю всенощную, и "индивидуум" сокрушается, через простую усталость выстаивания службы, и чудесным образом вместе с этой усталостью оживает душа, она воскресает. И если совершается исповедь, надо исповедаться. И всегда есть что сказать от самого сердца Богу через священника - и получить помощь в том, что у тебя действительно болит. И когда приходишь на литургию, конечно же, надо причаститься. И этим жить. И только так можно разрешить все свои личные, семейные, родовые и вообще общечеловеческие проблемы. Потому что когда душа что-то в Церкви получает, она успокаивается, все вопросы у неё кончаются, остаётся только благодарить Бога и ждать следующей встречи с Ним - и этим жить. И только так благая Божия вечность касается этой несовершенной жизни на земле. Только так и можем мы приготовиться к Вечности. 10.02.2019, Собор Новомучеников и исповедников Церкви Русской

История - это измерение человеческой личности, в котором человек не тождественен самому себе. В.Б.Микушевич
В этой жизни слишком много клеветы на нас самих. Поэтому в этой жизни нужно всегда каяться, и этим покаянием душа будет жива. 21.10.2016
В чём механизм клеветы и почему она так действенна и неотразима, почти всесильна? Клевета - это ярчайший образчик лжи и её величайшая концентрация, потому что направлена на живую личность, и чаще всего личность высокого устроения. Клевету нужно ещё заслужить. Это самое сильное и действенное оружие лукавого. Механизм её таков. Сначала человек возмущается вопиющностью лжи, её несправедливостью, наглостью, безпочвенностью, высосанностью из пальца. Но вот этот гнев и есть начало всему. Если его не потушить, клевета прилипнет, прорастет вовнутрь, и очень даже может стать правдой. Это и есть механизм передачи зла от одних людей к другим, механизм его переливания из одних сосудов в другие, превращения людей в демонов. Что видно в микромасштабах человеческих взаимоотношений, то справедливо и в отношении к миру целиком, ведь мир этот возник в результате отпадения человека от Бога и возникновения его отношений с диаволом, и этим всё сказано. Клеветник общается с нами посредством клеветы. Ею он нас "усыновляет", передаёт нам своё внутреннее нутро для уже вечного пребывания с ним в аду. Это надо понимать. И выход здесь тоже парадоксален, как и всегда. Он не в отстаивании своей правды, невинности, справедливости и т.д. Он состоит как раз в признании своей вины, даже, казалось бы, несуществующей. Часто обвинения в наш адрес просто на шаг опережают наши собственные действия, наши будущие "подвиги". У Бога всегда подобное притягивается к подобному. И до поры до времени этот закон не срабатывает лишь потому, что Он ожидает нашего покаяния, а с другой стороны, знает, что мы не понесём страшной правды о самих себе. Истинно, внутри нас живёт виновность во всяком грехе. И не стоит возмущаться даже самой явной клеветой. Это тоже духовная правда о нас. Только так мы не пустим в себя злобу и тем победим диавола, который именно ненависть к другому человеку, нашему ближнему, желает перелить в нас. И искушает его видеть нас такими. А он или она - наш брат или сестра, возлюбленное существо, которому надо ответить любовью, неверием в эту злобу, и тем мы дадим отпор диаволу, чьё существо - злоба - не выносит любви. И Богу, дающему нам эту жизнь, со всеми её трудностями, страданиями и скорбями, тоже нужно ответить любовью и благодарностью за дар жизни и любви, за возможность и путь спасения, а скорби принять как должное и заслуженное нами. И если не принять свою вину за всё тягостное в этой жизни, невозможно вообще будет идти к Богу, потому что иначе нам надо будет обвинить Его, а Он Благ, Он есть Любовь... И когда мы соединимся с Ним, места диаволу больше не будет - а это мы виноваты, что дали ему место и возникла вся эта внешняя жизнь - и вся клевета кончится, как будто её никогда и не было. И тогда завершится земная история и начнётся история небесная. 11.02.2019

Эйнштейн не мог себе представить, что Бог играет в кости. На это можно ответить, что пути Господни неисповедимы. В.Б.Микушевич
Бог играет в кости на кладбищах, где лежат семена тел человеческих, грядущие прорасти и восстать. 22.10.2016
Смерти не должно было быть, её Бог не создавал. И её нет. Смерть нужна для того, чтобы пресечь грех. Вся эта жизнь похожа на то, как если бы человека взяли и вывернули всеми его внутренними органами наружу - вот примерно это мы и терпим день за днём. Стыдно даже за свой внешний выгляд, такое ощущение, что на всеобщее обозрение выставлено то, что никто не должен был видеть и знать... Несовершенство и немощь - и это "я", то есть то, что должно бы быть, но разве оно должно было быть таким?.. Но это зерно. Которое должно быть брошено в землю. Земля еси и в землю отыдеши - но не навсегда, а потом снова будешь взят от земли и восставлен. Это несовершенство должно быть разрушено, как разрушается зерно в земле. Туда ему и дорога. Но если вслушаться в событие смерти человека, если проследить внутренним взором его душу спустя годы, если быть чутким к тем весточкам, которые приходят от родной души - в снах, в воспоминаниях о нём, в следах его памяти, в людях, похожих на него, но несущих уже в себе нечто новое - можно ощутить, что родная душа ТАМ меняется, она растёт... Она проросла из мёртвого тела, она жива, она движется и готовится к возвращению на новую землю - но всё-таки это будет земля, то есть она воплотится, снова станет весомой, исполненной сил. И получается, что кладбище - это только видимость, Божия игра. Все души - в Его руках. Потому мы и молимся о них, что они живы и скучают по нам, а мы - по ним. И общение не должно прерываться. Каждый в своё время узнает это. И смерти не надо бояться. Бояться надо серой, пустой, безсмысленной и безбожной жизни. Всё наше существо противится смерти. И не зря. Смерти не будет. Это будет нырок в новую жизнь. Но она настолько другая, тонкая, живая, незастывшая, как и подобает это жизни души, что для этого застывшего мертвого мира она невместима. Да и сейчас он делает вид, что души нет. Нет самой нашей сути - нас самих, того, что делает нас живыми. Потому в этом мире столько страдания, что он пренебрегает нашей душой. И те люди, которые идут у него на поводу, тоже забывают о своей душе - о самих себе. В этом мире всё настолько не так, как быть должно, что возвращение к норме разрушает абсолютно все порядки этого мира. И тот, кто на этой земле хочет соответствовать норме, в которую так или иначе придётся вернуться, должен взять крест свой и идти за Христом, должен не иметь здесь пребывающего града, должен распять свою плоть со страстьми и похотьми, должен погубить свою жизнь и душу, чтобы спасти их. Должен стать безумным в мире сём, чтобы оказаться действительно мудрым в мире Божием. 16.02.2019

Музыка начинается на высотах знаменательности и завершается уровнем, на котором произведение исчерпывается самим собою, то есть уровнем изобразительности. Этот уровень - финал, всегда болезненно неожиданный. Изобразительность музыки - её утрата. В.Б.Микушевич
Музыка - откровение души и снятие вопросов о смысле жизни, её явлений и событий, это непосредственный разговор Бога с душой, в котором она всё понимает без слов. 22.10.2016
Батюшка говорил, что в раю всегда звучит музыка... И однажды мне приснился сон с Цоем, в котором он просил молитв о себе, и там музыка была растворена в звуках природы - шуме ветра, шуршании листьев... Можно вспомнить, как будущий старец Амвросий Оптинский в годы своей юности однажды в журчании ручья услышал явственно: "Хвалите Бога! Хвалите Бога!" Музыка связана с душой человека, и где есть человек, там звучит музыка, она как бы пришла вслед за человеком в этот мир из иного мира. Музыка без слов говорит о самых важных вещах. Она объясняет тайну жизни и примиряет с ней. Для меня в своё время просто откровением была музыка Пинк Флойд, в частности композиция "Echoes", "The Division Bell", эпилог альбома "Wish You Were Here", "Have A Cigar" и другие... Они мне сказали больше многих философских книг. Музыка Duran-Duran научила молитве и упованию на Царствие Божие... Эния рассказала о райской нежности и сострадании. Depeche Mode многое дали понять в себе самом и в интимнейших отношениях с Богом, неслучайно Дэвид Гахан стал православным, и некоторые пишут, что в поздних работах группы можно услышать отзвуки православной литургии... Музыка - живая, она не вписывается в рамки, но она не нуждается в доказательствах. Это прямой разговор с тобой. И музыка показывает душе её собственную жизнь - ту жизнь, которая приличествует ей и которая ждёт её. Есть музыка святая и музыка грешная, музыка обманчивая, прелестная и музыка истинная. И самый грешный человек может написать святую музыку, потому что каждая душа имеет свой выход к Богу. Потому нужно различать человека и его творчество. Мне музыка помогает настроиться на молитву. Она оживляет душу, напоминает ей о главном, и ты сразу вспоминаешь, что единственное, к чему по-настоящему стоит стремиться - это Бог. 16.02.2019

В музыке тайное совпадает с явным. В.Б.Микушевич
Тайное - сокровенные движения сердец, человеческих и нечеловеческих, предельно ясные другим сердцам. 22.10.2016
Музыка предельно понятна каждому. По тому, какая музыка нравится человеку, можно сразу понять о человеке всё. Своей музыкой он выдаёт себя с головой. И я, желая утешить сердца ближних, на работе своей запускал свою музыку, когда был моложе и думал еще, что что-то можно изменить в жизни, в мире вокруг меня. Реакция была неожиданна. Женщины вокруг совершенно повыходили из себя. Правда, перед этим они несколько месяцев слушали её со мной каждый день, очень трогательную и красивую, иногда вздыхали, а потом одна из них сказала, что больше не может, и после этого на несколько лет моя жизнь на работе превратилась в ад. Как будто своими "райскими чаяниями" я вызвал из бездны самого рогатого, и получил себе под бок настоящий шабаш. Я постучался в души ближних, но вместо Бога оттуда выглянул чёрт. Не случайно, когда я эту музыку на работе слушал, мне казалось, что это что-то предсмертное. Так оно и было. Ведь ад может быть только после смерти. Границы расширения света в этом мире оказались очень жёсткими. Этот мир занят совсем другой силой. А конкретно я стал "виноват" в соблазне, лжи, лицемерии и в чем-то ещё таком, очень ужасном. Это была вершина моей жизни, когда я показал миру, кто я и чего хочу, и вся последующая жизнь стала медленным закатом и расплатой за этот апофеоз, а с точки зрения других - хулиганство. Но это не было хулиганством. Это было напоминание о главном - о вечности, которая ждёт каждого из нас, о самой реальной реальности, в которой главное и единственное только одно - любовь. 16.02.2019

Вергилий отождествляет будущее с прошлым. Новалис отождествляет прошлое с будущим. В.Б.Микушевич
Прошлое не может оставаться неизменным из-за тех неправд и мраков, которые оскорбили благость Божию, а потому всемогущество Божие в вечности преобразит прошлое будущим. 22.10.2016
Посмертное упокоение душ святые называют истинной субботой, предшествующей воскресению. И народ говорит, что на том свете отдохнём. Но отдыхать будет тело, душа же должна будет потрудиться. И творцы, поэты и монахи часть этого труда поднимают на себя ещё на этой земле. Здесь, на земле, немногим открыты просторы внутреннего делания, творчества, озарений, духовных открытий, ТАМ же они будут открыты каждому. Там, по мысли отца Сергия Булгакова, будет восполнен дефицит духовного опыта земной жизни. И человек воскреснет не таким, каким умирал, а таким, каким станет в результате посещения многих мест иных миров и измерений. Для нас это не будут иные миры - это будет просто продолжение этой жизни, и то, что здесь казалось безсмысленным донкихотством, самоубийственным сумасбродством, несбыточным идеализмом - там окажется единственно возможным способом действий, и те, кто так ведут себя на земле, просто уже ощущают этот духовный мир, единственно реальный, и понимают, как надо вести себя в нём. Божия правда восторжествует, явится и Истина, и Любовь, и Правда, и Красота. А всё им противоположное будет стерто из книги жизни, из книги бытия. Всё, что мы переживаем день за днём - не окончательно, не застыло раз и навсегда. И как сейчас каждый день нам остаётся только терпение и безсилие что-либо изменить, так где-то и когда-то в вечной Божией памяти совсем иначе предстанут перед нами прожитые мгновения, и то, что казалось жалким, безсильным, безправным - совесть, чувство правды, любви, красоты - выйдет на первый план, окажется всемогущим Судьёй, всё расставящим на свои места. Прошлое не уходит. Оно бережно сохраняется Богом для будущего Суда. И главное - позаботиться не быть осуждённым на этом Суде. А некоторые люди, как сказано, на Суд не приходят, но будут судить вместе с Судиёй. 16.02.2019

Среда по-разному воздействует на разных людей. Для каждой личности своя среда. Вместе с каждым человеком родится его мир. В.Б.Микушевич
Живя рядом друг с другом, все мы живём в разных мирах, понимание между которыми может быть только во Христе, в любви и жалости друг к другу, в отношении к другому человеку как к живой иконе Бога. 22.10.2016
Одни и те же условия жизни кого-то заставляют терять человеческий облик, а кого-то делают святым. Страдания и испытания обнаруживают суть человека, каков он на самом деле, а не каким напридумывал себя. Все мы внутри себя совершенно одиноки, как говорят - человек один рождается и один умирает. И всё, что сказано о монахах, сказано о каждом из нас. Монах - моно - одинокий. В монахе внутренний человек выходит наружу, делается внешним. Но общение возможно, и даже, как говорил Антуан Де-Сент Экзюпери, это самая большая роскошь в нашей жизни. Общение может быть только в Боге, то есть в любви. Максиму Исповеднику принадлежит удивительное определение любви, что это такое. Он говорит, что это такое состояние, когда человек всему и всем предпочитает единого Бога. Ведь Бог есть любовь. Есть только ты и Бог. Если ты с Ним в мире, ты в Нём обретаешь весь мир, каждого человека и себя самого. Если у тебя нет с Ним мира, то есть если ты не смиряешься перед Ним, не доверяешь Ему и не веришь в Него - одиночество тотально. У тебя тогда не будет даже тебя самого, твоя личность заживо развалится на куски. Если запускаешь Бога в свой мир, принимаешь Его основание для жизни - то есть Его Церковь - Он мало-помалу спасает тебя, всё просветляет, со всеми мирит, со всеми знакомит, со всеми дружит, со всеми роднит. Твой мир становится частью общего мира, и это сразу видно по творчеству, которое вписывается в традицию. Ты можешь назвать своих отцов и предшественников, свои друзей в мире веры и в мире культуры. В твоём добром слове, сказанном с памятью о Боге, начинает звучать твоя душа, и она принимается другими душами, резонирует с ними, и ты ощущаешь их отклик в своей душе. Жизнь не проходит просто так, в пустую. Поэтому стоит воцерковиться, чтобы перестать быть одному. И стоит равняться на монахов, во всём отказывающих себе, чтобы и на этой земле быть счастливым, и наследовать вечное блаженство в Божией вечности. 16-17.02.2019

Судьба - это мой вариант бытия. Я не могу не хотеть этого варианта, так как без него нет меня самого. В.Б.Микушевич
Судьба - это суд Божий над нашим сердцем, и меняя сердце, мы можем изменить свою судьбу. 22.10.2016
Судьба - суд Божий, а Бог абсолютно благ. Всё бывает так, как только может быть хорошо. Если хочешь менее болезненный путь - умерь гордыню. Как только человек смиряется, страдание прекращается. Бог постепенно посвящает нас во все Свои благие тайны и делает это, приноравливаясь к нашей свободе - Божия реальность мудрости, красоты и любви как бы постепенно прорастает в живую ткань нашей жизни. И как бы кто бы кого бы ни пугал и ни шантажировал - река жизни прорвёт все плотины и всё равно потечёт дальше к Богу. И ты иди к Нему. Хоть чтецом, хоть пономарём, хоть звонарём - лишь бы к Богу. 17.02.2019

История - преддверие реальности. В.Б.Микушевич
В этой жизни мы читаем только список действующих лиц, само действие - впереди, но оно определится нашим отношением к действующим лицам. 22.10.2016
Достойно эту жизнь проживает тот, кто верит в Бога и доверяет Ему, кто спокойно творит Его волю, кто любит и терпит, и старается делать добро, кто учится мудрости и утешается красотой. Земля - эта та школа, от обучения и экзамена в которой зависит наше вечное бытие. И чтобы преуспеть в этой школе, нужно думать о том, ради чего она нам Богом устроена - о вечности. С чем мы туда пойдём? Да, у нас было много оправданий, препятствий и затруднений, нам мешали, нас заставляли, нас огорчали, нас отвлекали - но ведь вечность не отвратит ничто. И нам сообщено, что там важна будет только любовь, а всё, что ей мешает, не будет иметь никаких оправданий. Поэтому стоит потерпеть земное зло, не становясь на его сторону, чтобы сберечь и сохранить любовь. И в этом будет самый точный, безошибочный, деловой, дальний, мудрый и самый практичный расчёт. 17.02.2019

"Нам нужны не хорошие порядки, а хорошие люди", - сказал Лесков. Когда порядки особенно плохи, хороший человек нужен любой ценой. Отсюда культ личности. В.Б.Микушевич
Капелька любви может исцелить любое уродство и просветлить любой мрак. И любящего нужно слушаться. 22.10.2016
Мы не можем изменить людей вокруг нас, как и порядки жизни, в которых вынуждены жить. Всё, что мы можем изменить - это себя самих. И мы совсем не властны поставить самих себя во главе происходящего, чтобы все нас, таких хороших и правильных, слушались. Мы можем только не быть плохими, не огрызаться ожесточенно, не обижать в ответ сами - короче, мы можем только тихо терпеть происходящее вокруг и свои собственные несовершенные реакции. И это уже много. Ведь именно так среагировал на этот мир Сам Христос, претерпев распятие на кресте. Никто пока нас на кресте не распинает, а просто от нас требуется ежедневное терпение происходящего с нами и себя самих, чтобы оставаться с Богом и оставаться хорошими людьми. Один человек, который терпит всех остальных, никогда не ругается и ни от чего не отказывается, может держать на себе всю семью, весь приход, и даже всю организацию или обитель. А несколько таких людей держат уже всю страну, всю Церковь, весь мир... Бывает, что внешнее вдруг начинает соответствовать внутреннему, и люди вдруг понимают, что это и есть лучший из них. Тогда они избирают его своим вождём, царём, президентом, патриархом - а он отказывается от этого, как только может, пока не понимает, что кто, если не он, - что это воля Божия, и новый крест, ещё более тяжкий, нужно принять. 7.04.2019

В христианстве достигнуто примирение человечества с человечностью. В.Б.Микушевич
Человечество живёт и выживает за счёт отдельных людей, а человек живёт и выживает, пренебрегая человечеством, но любя, жалея и молясь за отдельных людей. 23.10.2016
Как это может быть так, что человечество, состоящее из людей, может быть настолько безчеловечным, равнодушным, безжалостным? Каждый человек, входя в сообщество людей, поражается тому холодному приёму, который его ожидает. Некоторые говорят так: «Не мы такие, жизнь такая». Кажется, что эти слова по-своему мудры и всё объясняют. Но вот Ланселот в одном из фильмов перестроечной поры с участием Александра Кайдановского говорит такие слова: «Мир таков, каковы мы в нём». Дело в том, что обвиняя жизнь, оправдывая ею наше ожесточение, наше неверие, нашу нелюбовь, наш цинизм, мы обвиняем Самого Бога, Который нам эту жизнь дал. А Бог благ, Он есть любовь, и Он ни в чём не может быть виноват. Так, может, виноват диавол? Но откуда он взялся? Из свободы, с которой сотворил своего совершенного Серафима Сам Бог. Получается, опять виноват Бог? Все эти вопросы я задавал тем, от кого надеялся получить ответы. Где-то у Святых Отцов, конечно, всё это написано – пока до этих ответов я не дошёл. Но Микушевич, на заре моей юности все эти ответы мне дал. Пожалуй, это самый укоренённый в Православии и святоотеческом духе человек, которого я в жизни встречал и который всю свою долгую жизнь прожил под видом скромного переводчика, поэта и очень своеобразного мыслителя. И дело в том, что истинное святоотеческое настроение стало для нашего времени величайшей редкостью и редчайшим своеобразием. Эта фигура очень недооценена и оценка её ещё впереди. Микушевич на одной из своих лекций, на которых я не стесняясь задавал ему при всех самые свои животрепещущие вопросы (а какие вопросы могут быть более животрепещущими, чем вопросы о смысле бытия?), ответил мне на вопрос о происхождении зла, что человек сам этого зла захотел, и оно возникло согласно с волей самого человека. До того, как человек обратил своё внимание на диавола и на то, что он предлагает, зла не было, оно присутствовало в бытии лишь как интеллектуальная возможность, а чтобы войти в жизнь, ему нужен был человек, его согласие и те его уникальные творческие возможности, которые Бог ему дал при его сотворении. Мы и не догадываемся, до какой степени окрадены диаволом. И чтобы вернуть зло в то небытие, в тот подвал бытия, из которого оно человеком извлечено, человек должен отнять у него свою санкцию на бытие, всякое своё сочувствие ему и согласие с ним, даже всякий к нему интерес, самое малейшее своё внимание к нему. Должно произойти то, на что намекают нам сейчас пасхальные дни: зло должно растаять и потонуть в свете и любви – в Боге. Так будет. Именно это и станет нашей блаженной кончиной, после которой мы только и начнём истинно жить. Человечество, каким мы его знаем, - это тоже продукт зла, смерти и распада, и живёт в том мире и той жизнью, которую заслуживает по своему отпадению от Бога. Но каждый из нас может, не обращая внимание на морок жизни человеческого рода, взыскать спасения в Боге и его улучить. 9.05.2019

Человеку мало самого себя, потому что человек не равен себе: без Бога нет человека. В.Б.Микушевич
Человек создан Богом, чтобы вмещать Бога. 23.10.2016
«Ты, Господи, создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе», - так сказал Блаженный Августин. Человек – это удивительный, совершенный сосуд, который Бог создал для Самого Себя. И он тем совершеннее, что наделён абсолютной свободой и должен сам настроиться на то Содержимое, ради которого и создан. Для этого дана вся земная жизнь. И человек мечется по жизни до тех пор, пока сердцем своим не встретит Бога и не начнёт Его в себе вмещать. И всё, что он делает на этой земле, имеет единственную настоящую цель – эту встречу. «Человек похож на Бога, но Богом не является, - любил говорить Микушевич, - в этом его счастье и благословение, в этом же и его трагедия». Счастье и благословение это для него тогда, когда он устремляется навстречу к Богу, к своему Божественному Праобразу, и мало-помалу начинает Ему соответствовать и с Ним совпадать, как Его блаженная и сознательная часть. Горе и трагедия, наоборот, когда, имея все признаки божественности и величия, не идёт к Богу, могущему закрепить за ним его самоощущение, вселившись в него, тонко и любовно, освятив Собою его сердце, ум, чувства и мысли, когда человек настаивает на своём – на пустом, на своём своеволии и безумии, смыслы теряются, гаснут, вместо счастья и радости всё существо переполняет мука, и ему даже может показаться, что жизнь и не может быть иной. А она может быть совсем другой, если только дать в ней место Богу, войти с Ним в общение, уступить Ему место на троне и встретиться с Ним в Причастии Его Святых Пречистых Тайн. 9.05.2019

До Страшного суда история не имеет оправдания. В.Б.Микушевич
Сколько ни озирайся назад, всё это будет та же земля, то же плачевное изгнание из Рая. Но конец времён покажет обратную блаженную сторону тяжёлых исторических событий. 23.10.2016
На земле всё и всегда одинаково – тянется один и тот же серый день на протяжении тысячелетий, на протяжении всей жизни человеческой. Куда бы ты ни поехал, в какую бы историческую эпоху ни заглянул – встретишь тот же, хорошо знакомый серый день, который есть изгнанничество из Рая. И когда умирать будешь, будет такой же серый день, и ты будешь точно таким же, только совершенно измождённым, и наконец, ты родишься в жизнь… Кое-что меняется в памяти, при воспоминании о прошедшем – оно предстает не таким, каким было, когда ты его переживал… И это не иллюзия, это начало прорастания духовных смыслов в вечности, потому что память – это начало вечности, почему и поют на панихиде в церкви «вечную память». И особенно разительно этот закон сказывается именно в церковном пространстве, когда мучительно и очень трудно выстаиваются продолжительные церковные службы, но приходя домой, ты понимаешь, как же хорошо, что ты туда сходил. Потому и писал Батюшка Порфирий Кавсокаливит, что время нашего пребывания в храме – это лучшее время нашей жизни, когда мы молимся вместе с братьями, слушаем священные слова псалмов и молитв и единой душой и единым сердцем с народом церковным предстоим Богу, сами являясь частью этого народа. Божия реальность там так близка, что очень быстро даёт о себе знать, а если преодолеть немощь плотского естества и принять происходящее там как свою собственную молитву к Богу – ты, ещё находясь там, можешь предощутить веяние Божиего мира и Божиего Духа, Божией вечности. Посещения храма придают жизни смысл и дают силы человеку жить с Богом и жить светло. И каждый раз это прообраз Суда Божиего над тобой и подготовка к нему. 9.05.2019

Рай не в прошлом и не в будущем, следовательно, рай вне истории: Царство Божие внутри нас. В.Б.Микушевич
Рай – на обратной стороне истории, когда всё внешнее уйдёт и откроется царственность души и её родство со Всемогущим Богом. 23.10.2016
Может быть, об этом даже и не стоит писать… Настолько всё это сокровенно и самоочевидно… Жизнь эта есть сон и дым, суета и тщета, всё закончится могилой и смиренным кладбищем… Мы изгнаны из своего Небесного Отечества на эту скорбную землю… Но само это изгнание – кажущееся, временное, призрачное… Поймём мы это, уйдя отсюда, а тот, кто верит, знает это уже сейчас. Жить на этой земле нужно так, как подобает – так, как подобает земле по отношению к Небу: на Небе любовь – и здесь должна быть любовь, на Небе красота – и здесь должна быть красота, на Небе молитва – и здесь должна быть молитва, на Небе вечность – и здесь ничто не должно мешать вечности присутствовать в нашей жизни каждый день – в тишине, в масштабности ощущения жизни, в любви, совсем забывающей всю эту жизнь, чающей жизни будущего века и уже живущей в ней. 9.05.2019

Никогда не узнает рая тот, кто ещё не знает рая. В.Б.Микушевич
Рай - это самая наша суть, воздух души и биение сердца, воплощаемые в счастливых семьях и святых душах. Из Рая невозможно выпасть, потому что ничего, кроме него, нет - о чём узнаёт человек, возвращаясь в него. 23.10.2016
Всё, что создал Бог - хорошо, и Он создавал только Рай, только Жизнь и только Блаженство, Гармонию, Свет, Величие и Полноту Смысла. Слабое и немощное творение - человек - не могло всё это испортить и отменить, не могло поколебать блаженного Замысла Творца, даже и "с помощью" падшего архангела. Отпадение от Бога не может не быть иллюзорным. Рай же и Царствие Небесное остались реальными. Именно на это намекают нам все превосходные эпитеты, употребляемые о Рае в духовных текстах. Если капля Рая, упав в ад, делает весь ад Раем - значит, ада нет, а Рай есть. Если, попав в Рай, душа забывает все земные мучения, тяготы и страдания, значит, Рай - это то, что на самом деле есть, а этой земной жизни нет. Если, встретив Господа, в тот день мы не спросим Его ни о чём - значит, небытие кончится и забудется, и настанет, и вернётся, наконец, то, что есть - и никогда не переставало быть! И если об этом говорится, что того око не видело, и ухо не слышало, и на сердце человеку не восходило - значит, трагедия наша состоит в том, что мы выброшены из реальности в то, чего нет. Потому и плакал Адам тысячу лет, что не мог забыть о Рае. И потому опрометчиво поступают люди, желающие закрепиться и утвердиться в этом призрачном бытии, и тем теряющие последнюю нить, связывающую их с Раем - нежелание принять его отсутствие как истинную реальность. И тысячу раз правы те, кто не желает замечать ежедневную прискорбную данность, но смиряются, молятся и терпят, везде и во всём уступая, утесняя и смиряя себя. Там - в глубине смирения, в покаянных слезах, в сокрушении сердца, в боли о том чудовище, каким ты стал и каким тебя хотят сделать, в глубине сна и забвения, в умилении и вдохновении, в радости изниоткуда - там, там, там... - сокрыт вход Обратно, Выход из морока Домой. А потому смерть - это хорошее событие, кто бы ни умер - грешник ли или, тем более, праведник, тем более так трудно бывает отличить одно от другого... Если умирает грешник - кончается туга и тьма, связанные с ним. Если умирает праведник - ощутимо для всех, а тем более для него самого, отворяются Райские Врата... А вернее всего, в смерти каждого из людей происходит и то, и другое - грешник перестает существовать, святой возвращается в Рай. Здесь и сейчас быть жителем Рая - это хранить верность ему, не соглашаться на адские порядки, а значит, добровольно избирать страдание, молиться и молчать - но всё-таки любить и прощать. Будет конец, и ты не пожалеешь ни о чём, возврата обратно в небытие не будет - и ты сможешь подать руку всем тем, кто так долго не мог поверить и не мог понять, что Рай всё-таки существует, и это единственное, что существует вообще. 9.11.2019

В моих объятиях женщина изменяет мне со мной. В.Б.Микушевич
В телесной близости включается безличная плоть, но она покрывается нежностью и великодушием, великим снисхождением любви. 23.10.2016
Инстинкт продолжения рода безличен, он просто использует человека ради продолжения рода, а потому это раскалывает сознание, лишает его целостности, а может и причинить глубокую рану. Очень может быть, что супружеское общение должно бы было проходить во сне, вне осознания его людьми, и когда это происходит, это и бывает как сон наяву. И это величайшее взаимное доверие людей друг ко другу. И это таинство Божие соединения мужа и жены в плоть едину, подобное таинству Причастия, которое либо освящает людей, либо растлевает их. Потому так неправы те, кто безконечно мусолит эту тему, такую на самом деле святую и важную, легкомысленно смакует подробности, создавая иллюзию легкости, необременительности, а главное - повторяемости, почти даже какого-то развлечения, между тем, как происходит это однажды - и на всю жизнь. И никакие игры здесь невозможны. Это навсегда. А тот, кто этого не понимает, в самом себе должен будет понести последствия и наказание за попрание Божией тайны. Ведь Бог поругаем не бывает. 9.11.2019

Миф - это воображаемая действительность, с которой для человека начинается реальность. В.Б.Микушевич
Лестницей мифов, т.е. иллюзий, восходит человек к откровению живой реальности. 23.10.2016
Что представляет собой наличная действительность, то есть данность? Кратко говоря, это абсолютное всесилие страдания, зла и смерти, разрушения, времени и суеты. Однажды, непредсказуемо и случайно возникнув, родившись, явившись на свет, всё проходит, умирает, уничтожается, так же непредсказуемо, случайно и безсмысленно, разве что породив вслед за своим явлением цепочку внешних и внутренних последствий в бытии. Живая душа, будучи не в силах смириться с очевидной безсмыслицой зла и смерти, по-своему объясняет происходящее, ощущая непреходящую значимость чего бы то ни было, трогающего сердце, берущего за живое. С одной стороны, человек пленяется иллюзиями, сам себе выдумывает что-то, с другой же стороны, подчас неожиданно для себя самого, он ощущает некую санкцию свыше на своё мифотворчество: сама жизнь начинает подтверждать наши наивные догадки, возникшие, однако, от искреннего неравнодушного сердца, ищущего света и правды. Каждый знает, как это бывает, если только смысл и правда дороги ему. Бог руководит и подправляет человека на этом пути, и постепенно приводит его к вере истинной, в Церковь Христову, как до этого всё человечество постепенно, от мифов, языческих верований и философий привёл к откровению Христа Спасителя. Просто нельзя останавливаться и костенеть на этом пути. Все мы, пленники иллюзии внешнего мира, времени, суеты и смерти, пока далеки от реальности блаженства, от реальности жизни будущего века, которая раскроется перед нами столь же очевидно, как эта теперешняя будничная жизнь - нет, с несравненно большей силой очевидности. Каждый в плену своих мифов, будь он тысячу раз православный и ортодоксальный. Но реальность грядёт, и путь к ней - в постоянстве наших благочестивых усилий, в хорошем и добром упрямстве, в блаженном отчаянии человека во всём земном и временном, но во всецелом устремлении в невидимое, неосязаемое, неведомое - в Вечность. 10.11.2019

История относится к Царству Божьему, как миф к реальности. В.Б.Микушевич
Царство Божие - внутренняя светлая таинственная сторона истории и человеческой судьбы. 23.10.2016
Есть такая замечательная и уже очень старинная авторская передача Дмитрия Менделеева "Библейский сюжет", многие годы выходящая на телеканале "Культура". Эта передача очень светлая. Каждая из цикла передач посвящена одному какому-то человеку, иногда самому неожиданному, мало известному, русскому или иностранцу, человеку, подчас мятущемуся в своей жизни, сложной, трагической, изломанной судьбы. И жизнь этого человека разбирается с точки зрения его взаимоотношения с Библией, с точки зрения присутствия в его судьбе обращений к библейским образам и сюжетам. И оказывается, что в жизни каждого из этих людей эта линия была, очень глубокая и искренняя, и с этой точки зрения его жизнь представляет собой непрерывное поступательное движение к Богу, искреннее и исполненное самой глубокой любви. А это значит, что для Бога жизнь каждого человека светла и исполнена смысла. И чтобы это понять, надо посмотреть на жизнь и судьбу каждого человека именно с точки зрения Бога. Бог есть Любовь, и Его невозможно не любить, к Нему невозможно не стремиться - это величайшая несказанная Святыня каждого сердца. И когда всё наносное, несущностное, случайное уходит, предаётся забвению со всей прочей суетой, в которую все мы на этой земле погружены и с которой вынуждены считаться, выявляется суть нашей жизни - светлая, глубокая, живая. И эта суть будет явлена, выкристаллизуется в духовном мире - и будет продолжена в бесконечность, в Вечности. Так есть и не может иначе быть. А потому смелей - люби, терпи, трудись, молись и спасайся. И будет в итоге твой собственный "библейский сюжет" полной взаимности тебя и твоего Творца. И да будет так. Аминь. 24.11.2019

В симфонии вечного блаженства мы оценим историю среди других мотивов-мифов. В.Б.Микушевич
В вечном блаженстве мы узнаем тайну земного бытия и всех его альтернативных сценариев. 23.10.2016
Вечное блаженство есть освобождение от морока земного бытия-полунебытия-недобытия, с его мраками, страхами, страданием, безсмысленностью, холодом, одиночеством, непониманием и т.д. и т.п. - с его ограниченностью, затхлостью и смертностью. Но это далеко не полное его забвение. Бог никогда не попустил бы никакого зла, если бы не имел достаточно возможностей, сил и всемогущества из любого зла извлечь добро, преобразить зло в добро. Состояние спасшегося человека будет более высоко и совершенно чем то состояние, в котором был Адам до своего падения. Всё, что мы переживаем день за днём - это материал, сырой и несовершенный, для вечного блаженства и Божией всемогущей творческой мощи. Ты страдаешь? Тебе больно? Ты хотел бы, чтобы было иначе? А почему ты думаешь, что твои желания и твоя боль, твоя поруганная любовь, мечты и жажда счастья - не реальны?.. Нет, они гораздо более реальны, и за ними - Божия правда, Божий замысел твоего блаженства. А значит, за каждым негативом, за каждым мрачным опытом этой жизни, сокрыт свой позитив, свой, другой, альтернативный сценарий развития событий, который приберегается Богом для лучшего, высшего, истинного, настоящего бытия... И если страдание наше длится - ну, от силы сто лет, то ведь его "заглаживание" всемогущим Богом будет длиться вечную вечность... А потому ободрись, и имей веру и силы великодушно, с доверием Богу и по-Божиему переживать каждый день - с надеждой на Самое Лучшее, на Немысливое, на Невозможно Счастливое, на самые смелые грёзы, которые станут явью, и безконечно превзойдут любые земные мечты. И это Бытие, это Пакибытие и Сверхбытие - это истинное и единственно подлинное Бытие - совсем близко, за углом, за Порогом, было доступно нам в полузабытом детстве, а здесь и сейчас начинается внутри нас. Именно оттуда поднимается Любовь - как голос вечной Божией Реальности. 24.11.2019

Философ хотел увидеть прекрасную даму, а увидел Вия. В.Б.Микушевич
Прекрасная дама должна стать женой, иначе она превращается в чудовище. 23.10.2016
Один из главных символов своей эпохи - удивительно притягательный образ Наталии Варлей из "Кавказской пленницы". И вовсе неслучайно, несмотря на пышущую счастьем песню про белых медведей, трущихся о земную ось, ничего в итоге у них с Шуриком не получилось, хотя он и спас её от бандитов. И следующий фильм, в котором её можно увидеть - "Вий"... И как-то понимаешь сердцем, что это и есть причина неудачи предыдущей любви. А что вы думаете? Жизнь целостна, и актеры в своих ролях символически проживают свою жизнь, они сами об этом всё время говорят. Неслучайно также, что после картины "Вий" что-то сильно разладилось в жизни Наталии Варлей, и она просто почти вынуждена была прийти к Богу и в Церковь... Чтобы стать Божьим, нужно признать своё несовершенство и принять несовершенство этой жизни, потому что всё, что можно воплотить, будет несовершенно, с грехом пополам. Но это начало, это основание, это реальная точка отсчёта будущего блаженства. А "совершенные" мечты и грёзы с годами прокисают, портятся, развеиваются, оказываются просто чьим-то циничным холодным обманом, и опустошенный человек отчаивается и ожесточается. Путь к реальному совершенству - через действительное несовершенство, через женские немощи, мучительные роды, грязные памперсы, ежедневную усталость, мужскую черствость и неблагодарность, детские капризы, подростковые бунты, потом старение и болезни. В сердце запускаются существа, которые делают тебя уязвимым и могут причинить боль. Но они же делают тебя Божьим и счастливым, и дают путь ко спасению через жертву собой ради них. Женщина никогда не станет тем, кем она должна быть - ангелом Божиим, - если не пожертвует собой ради любимого, если не принесёт себя в жертву ради его счастья и спасения, его - и ваших с ним детей. Страшно, когда на пути к мнимому совершенству женщина выбирает одиночество и безбрачие, и идёт с ними, как она считает к Богу, будучи предназначенной к семейному пути и смиренному женскому счастью. Любовь, вложенная в её сердце, может стать ядом, который отравит и её саму, и людей, которым не посчастливится попасться ей на пути. 30.11.2019

Преступная пошлость - утверждать, что поэзия выигрывает от гонений. Тогда гонениями можно было бы создать поэзию. В.Б.Микушевич
Поэзия - оранжерейное создание и нуждается в уюте, тепле и любви. 23.10.2016
Своё первое стихотворение я написал 12 октября 1990 года, когда мне было 16 лет, оно называлось "Выбор" и несло в себе одну из моих первых искренних и сознательных молитв к Богу о помощи на пути к Нему - на пути света, добра и любви. Я родился и вырос в атмосфере, не очень близкой к поэзии и никогда до этого стихов не любил и не понимал, а стал любить и понимать их только тогда, когда сам начал их писать. И это было для меня первое чудо в моей жизни - то, что я оказался способен писать стихи, пусть не очень складные, зато от души - в них звучала моя душа! И для меня было очевидно, что это был ответ от Бога на моё обращение к Нему - внутри меня зажёгся свет... Потом это чудо возвращалось снова и снова, стихи рождались непредсказуемо и несли в себе откровения для меня самого, эта была летопись моего пути к Богу. Иногда муза уходила на годы, но потом всегда возвращалась - именно тогда, когда я смирялся и в меня возвращалась жизнь. Позднее я понял, что сочинять вообще нужно смелее, и если от сердца вышла одна фраза - к ней обязательно из того же сердца придет рифма, и стихотворение допишется. Но только молодое сердце может творить стихи. Чтобы уметь их создавать, ты не должен считать себя никем значимым, сложившимся, чего-то достигшим, что-то понявшим и в чём-то преуспевшим. Это и есть секрет молодости сердца. Пока мы на этой земле, мы ничего не достигли, ничего не поняли и ни в чём не преуспели. А то, чего достигли и в чём успели - скажет нам только Бог при встрече с Ним. Если всё это понимать, можно возвращаться к стихам и вообще к творчеству снова и снова, потому что в этом, конечно же, есть смысл. Слово, произнесённое от сердца, может оказаться пророческим, может совпасть с Божиим Словом - и воплотиться в жизнь. В добром, искреннем слове звучит душа, это выход из внутреннего одиночества, общение с другими сердцами и возможность оправдания перед Богом. Слово - это семя, а всходы и плоды будут потом - в будущем и, главное, в мирах иных. И как бы нас ни изматывала жизнь, душа снова напомнит о себе и зазвучит в искренних словах, идущих от самого сердца - словах надежды, веры, мольбы и любви, словах, преклоняющих к нам милость от Самого Бога. 1.12.2019

Одна эпоха прельщает развратным аскетизмом, другая - аскетическим развратом. Наша эпоха прельщает сладострастным приземлением: с десятого этажа тянет в подворотню, под забор, в овраг. Для того, чтобы приятно было падать в грязь, нужна, во-первых, грязь, а, во-вторых, высота жизненного уровня. В.Б.Микушевич
Аскетизм без любви порождает внутренний разврат, и разврат без любви аскетичен, хотя, конечно, не может быть и никакого разврата с любовью, потому что любовь очищает всё.
Обратная сторона благополучия и комфорта - разложение нравов. Всё не наше, не для нас и лишь на краткий срок. Мы временные управляющие внешним и должны заботиться о нашем вечном внутреннем достоянии - душе. 23.10.2016
Всё очень просто. У нас на этой земле ничего и никого нет. Всё чужое. И потому нет вестей из мира загробного - или почти нет. Родными и братьями можно быть только в деле спасения души от невообразимо ужасного ада, которым закончится эта жизнь, если плениться её соблазнами. Однажды все земные утешения закончатся. И если к тому времени ты не успеешь перенастроиться на утешения духовные - тебе придётся очень и очень туго. Грязь не только потому отвратительна, что делает нас свиньями, - она ещё и отвлекает нас от единственно важного дела спасения души. А подчас единственное, что извлекает нас, хоть ненадолго, из суеты и грешного, обморочного состояния души - это суббота вечер и воскресенье утро, проведённые в храме. Они дают покой и надежду на окончательное освобождение от всех сил зла и их навязчивых, настырных, наглых и безсовестных козней и соблазнов. Всё самое плохое в любой момент может стать и о тебе. У тебя нет никаких гарантий от самых низменных и постыдных грехов. И единственное твое убежище и защита в настаивании на том, что ты ничто. Ничто, которому всё время нужен Бог. И Бог будет приходить снова и снова - ведь и ты снова и снова будешь приходить к Нему - то есть будешь усердным прихожанином. Господь заметит тебя и выпишет тебе Свою прописку, которую ты сможешь предъявить там, где уже больше не поможет ничто другое. 1.12.2019

Кто слишком долго сидел перед телевизором, тот уже не может оторваться от него, живя и умирая по программе. В кино всё-таки плачут, перед телевизором не плачут. По программе можно жить и умереть, но нельзя заплакать по программе. В.Б.Микушевич
Телевизор - для самых несчастных, у которых вообще ничего нет, или для самых счастливых, которые и через телевизор могут общаться с Богом. 25.10.2016
Телевизор - как дикий зверь, на которого нужно уметь набрасывать намордник, чтобы не смотреть то, что смотреть не нужно. Для этого на несколько лет хорошо совсем отказаться от телевизора, чтобы чувства очистились и пришла устойчивость к жалким и грубым, льстивым соблазнам, идущим оттуда. Я не смотрел его совсем с 1996 по 2004 год - 8 лет. Но потом всё-таки можно вернуться к нему (потому что вообще не стоит отказываться ни от какой возможности, ведь возможности предлагает нам Бог) - тогда, когда ты научишься смотреть Божий телевизор и слушать Божие радио в своей обыденной жизни. Как говорил Батюшка, там многое транслируется для нас. Каждый день. Господь снисходителен, Он приходит к нам через то, что у нас под рукой. Он наш главный Собеседник. Нужно иметь чутьё и всегда держать наготове свою антенну, чтобы чувствовать и узнавать ответы на вопросы сердца, на страдание души, в том, что происходит с тобой. И тогда даже в ежедневных новостях с удивлением можно встретить ответ на твои сегодняшние, самые сокровенные переживания и вопросы. Фильм, в который ты случайно вклинишься, удивительно точно опишет твою внутреннюю ситуацию и подскажет пути решения твоих проблем, а также предупредит о возможном сценарии твоего будущего. И какой-то уже ушедший из этого мира человек приветливо помашет тебе рукой и даст понять тебе, чтобы ты ободрился, что всё не так уж мрачно и тяжело, и главное, что происходит с тобой сейчас - это твой поиск Бога, борьба за Его присутствие в жизни, верность свету, смыслу и любви. На что ты настроен, на какую волну - такие передачи и будешь смотреть и слушать, не только по телевизору и радио, но и в жизни. И если ты ищешь Бога, спасения и Царствия Небесного - телевидение и интернет тебе в помощь. Там тоже присутствует Бог, как и везде в жизни, где есть человек и его живая душа. 2.12.2019

Только музыка давала человеку возможность установить согласие с природой и самим собой. В.Б.Микушевич
Музыка утешает человека и объясняет ему всё, успокаивая его. Она возвещает таинственные смыслы и обещает утоление жажды и боли. 26.10.2016
Бог был бы очень жесток, если бы оставил нас на этой земле без всяких объяснений и весточек из лучшего мира. Но Его речь не такова, какова речь людей. Сначала объяснения были не нужны - это когда мы были совсем малы. Нам и так всё было ясно. Но по мере вхождения в сознание внешнего мира с его негативом, по мере забвения блаженных райских вещей, каждая душа нуждается и в утешении, и в ободрении, и в объяснении. Господь говорит, что Царствие Божие внутри нас. Дальше Он не объясняет, потому что дальше всё у нас под рукой - вот эти чувства, эти желания, эти мечты, эта тончайшая мастерская светлого внутреннего бытия, которая всегда при нас - это и есть начало истинного бытия, а также и его остаток после нашего изгнания. И именно к этому Царствию Божиему внутри нас обращена светлая, мудрая, красивая музыка, излившаяся из чьего-то сердца как откровение Божие всем нам. И в этой музыке, в этих песнях есть всё - и светлая печаль об оставленном рае, и трепетная надежда вернуться в него, и возвещение о трудностях, которые нас встретят на пути Домой, и укрепление в будущем перенесении их, и рассказ о той безконечной радости, которая нас ждёт, когда мы вернёмся на Небо. И всё это звучит там гораздо точнее и достовернее любых слов - просто этому нужно поверить. Всё есть в музыке, которая безконечным потоком льётся на нас с самого Неба, никем не регламентируемая, не цензурируемая и никому не подотчетная. Музыка, как и молитва, как и искусство, как и ещё многое и многое - наша непорванная связь с утраченным нами Небом. В ней содержатся основные ответы на вопросы души, ответы полные и удовлетворительные, при этом каждому человеку Бог по жизни посылает именно его музыку, ту самую, которая именно ему может объяснить всё. Я слышал, что в раю всегда звучит музыка. А в одном сне, в котором ко мне приходил Цой, я слышал музыку в звучании тамошних стихий. А это значит, что музыка этого мира - вестник Царствия Небесного, его "почтальон". И мне в моей жизни музыка не изменила, она осталась мне верна - я слушаю то, что слушал 20 и 30 лет назад, и ощущаю то же самое, что и тогда, с не меньшим, а иногда и большим внутренним откликом и силой. И иногда кажется, что это единственное, что осталось мне верным и что говорит о том, что Господь ведёт меня, любит и ждёт. 3.12.2019

Золотой век был веком танца; танец сменился песнопением, песнопение сменилось маршем; будущий финал докажет, что история - тоже симфония. В.Б.Микушевич
Ангелы в раю танцуют и поют. Танец - высшее проявление радости. Когда душа и сердце переполнены радостью, это само собой прорывается в пении и танце. 30.10.2016
Когда старцу Паисию Святогорцу объявили его смертельный раковый диагноз, он сказал: "Принеси-ка мне какой-нибудь платочек, и я пущусь в пляс! Я станцую танец «Будь здоров, прощай несчастный этот мир!» Я не танцевал ни разу в жизни, но сейчас пущусь в пляс от радости, что приближается смерть". Он не танцевал ни разу в жизни, но при приближении к исходу в лучший мир был готов пуститься в пляс. И что же он там делает, в лучшем мире?.. Да, это трудно вообразить, но вместе с ангелами он танцует и поет от полноты радости. И у него всё получается. Это у митрополита Антония Сурожского я вычитал, что ангелы в раю не только поют, но и танцуют! И потому душа простых людей так отзывчива на песни и танцы - это память о потерянном рае. Именно это и представляют собой все праздничные концерты, яркие шоу, все фигурные катания и зрелищные представления - это память о рае. И райская реальность настолько сильна, что люди действительно испытывают утешение, потому что ведут себя подобно ангелам. Может быть, и ангелы умиляются многому из того, что делают люди, лишь бы только они делали это по-доброму и с целомудрием. Танец - это благодарность Богу за Его безконечные дары. Это когда теряют голову от радости, когда ликование настолько переполняет, что уже невозможно оставаться на месте. И это почти не бывает на земле. Но это правда. И чем труднее нам на этой земле, в стране изгнания, чем больше скорби и слёз в этой юдоли плача, тем больше и полнее будет потом радость, тем великолепнее ликующий танец и прекраснее благодарственное пение, прославляющее и славословящее, хвалящее Творца за то блаженство, которое Он для нас создал. Это и будет там нашей заботой - выразить свою признательность, свою безконечную радость, своё счастье и горячую, безкрайнюю любовь Подателю всех этих вечных благ... И именно об этом призывали помнить Святые, говоря о необходимости помнить вечное блаженство. И ничего не надо, кроме этого. И это ответ на все вопросы, цель всех стремлений, разрешение любых и всяческих противоречий, а также неизбежный безконечный конец каждой души, искренне стремящейся и тянущейся к Богу-Любви. И за нашими трудными и тягостными буднями, за изматывающими и всё более тяжёлыми годами, за упорством и твёрдостью в правильном образе жизни уже сейчас стоит именно этот нескончаемый Финал. 7.12.2019

Прекрасная дама - Лилит, а не Ева. В.Б.Микушевич
Только то, что можно съесть, - от Бога. Сам Бог даёт Себя вкусить в Причастии Святых Тайн. 4.11.2016
Всё, что вызывает к себе безудержное стремление, завладевает сердцем, подчиняет мысли - и недостижимо, - это не от Бога, потому что забирает у тебя всё, а не даёт ничего. Всё Божие жертвенно и всегда идёт навстречу тебе, имеет свойство взаимности. Даже если нельзя достигнуть этого в полноте, Бог даёт залог и предвкушение, и это неложно. А от врага - кровососущие миражи. 8.12.2019

О романах Достоевского теперь пишут, как будто это философские трактаты в лицах. Между тем, роман Достоевского доходчивее любого бульварного романа. Очутиться в мире Достоевского - значит осознать свой собственный мир. В.Б.Микушевич
Достоевский - пророк внутреннего мира. Раб Христов и просто человек. Его творчество и жизнь - оправдание каждого из нас. 4.11.2016
Достоевский - библейский человек, и он очень любил Библию. Воистину это Адам, в котором есть всё - и каждый из нас. Как я благодарен ему! Именно он первый в 15 лет вдохнул меня мысль о Боге - кто Он, как к Нему нужно относиться, и Что Он даёт... Алла Александровна Андреева, вдова Даниила Андреева, называла меня "дитя Достоевского", и я согласен, что это мой папа, я очень люблю его, он мне интимно близок, как и очень многим из нас, если не каждому - ведь правда? Можно очень и очень много говорить о нём, и неслучайно у каждого русского философа есть работа, ему посвященная. Но для меня в мои 15 лет он был важен еще и тем импульсом несомненного добра, который заложен в его творчестве. Чтобы понять, как важно быть добрым, нужно почитать его произведения. И такого человека, как князь Мышкин, больше невозможно встретить нигде - разве что только в жизни. Между прочим, Петр Мультатулли, внук царского повара страстотерпца Ивана Харитонова, пишет, что Царь Николай был именно таким человеком - воплощающим в себе черты положительно прекрасных людей из романов Достоевского. И когда Федор Михайлович умер, Царь Александр III, который очень его любил, горестно написал, что заменить его решительно некем. В Достоевском совершенно отчетливо жил Христос, и в этом тайна его обаяния. Таков смысл известного его "символа веры", который он составил себе в молодости, что ему важнее быть со Христом, чем с какой-то там "математической истиной". Каждый раз, когда мы обращаемся к Достоевскому, мы через него обращается ко Христу, и потому такой сакральный характер имеют все кинопостановки по нему, имеющие каждый раз смысл какого-то покаяния общества перед Христом. Достоевский - это живая совесть. И он безконечно глубок. Можно также сказать, что в нём видна глубина русского сердца - и человеческого сердца вообще. Сейчас священники советуют читать его произведения подросткам, и я присоединяюсь к этому совету. Вовсе неслучайно один из главных его романов так и называется - "Подросток". Будет повод глубже узнать собственного подросшего ребёнка... И все фильмы по его творчеству - очень глубокие, талантливые и полезные. Каждый его герой - какая-то сторона каждого из нас. Сочетание Мышкина и Ставрогина - это и есть Достоевский, а победил в нём Сам Господь, потому и Святые, старцы Оптинские, говорили, что Достоевский в раю. Но ключ к самому Достоевскому, на мой взгляд, сокрыт в не очень известном и совсем нереалистическом его произведении - "Сон смешного человека". В этой маленькой фантастической повести звучит живая память о рае и огромная боль о потере его, память о том, что между людьми не было и не должно быть границ - и чувство жгучей своей вины в обиде "девочки", из-за которой рай и был утрачен. А в конце он пишет, что он обязательно эту девочку отыщет и искупит вину. И рай вернётся. И конечно же, Достоевский отыскал свою девочку, отогрел и спас её - а через это спасся и сам. И это - его ангел, Анна Григорьевна Сниткина, послание Небес к его изстрадавшемуся сердцу, вся отдавшая себя ему в жертву и до конца своих дней жившая памятью о нём. Они теперь вместе на Небесах. И мы обязательно ещё встретим их. 8.12.2019

Предвкушение реальности - для нас единственная реальность. В.Б.Микушевич
В навязчивом наваждении этой жизни ближе всего к реальности - вера и мечта. Но мечта опасна услаждением, которое расслабляет, тогда как нужна твёрдость, трезвенность и усилие веры, уповающей на милость Божию, какую Он благоволит явить. 4.11.2016
Реальность жёстка - говорят некоторые, в духе фильма "Матрица". Все сладости иллюзорны, любовь - выдумана, реален только грех, война, долги и слёзы, труды, человеческое скотство, болезни и смерть. А всё прочее - "детский сад". Хорошо. А как же пример жизни Царской Семьи, Их чистые, благородные души, не ведавшие никакой грязи и не желавшие её знать? Что, так Им и надо?.. И Их прекраснодушие, благородство, высота были напрасны? И напрасно Сам Господь отдал жизнь на кресте, сказав только: "Прости им, Отче, ибо не ведают, что творят"? Всегда везде чистые и благородные души приносили в жертву эту жизнь, со всеми её видами, благами и интересами, ради жизни истинной, вечной. И только через такую жертву и эта жизнь, хотя бы отчасти, может получить какой-то смысл. Были ещё и такие, которые плакали о том, что огорчают Бога, что лишены рая, что вынуждены сносить ежедневное "обстояние бесовское" - были и такие чудаки. Эти люди думали о том, чтобы сохранить верность Богу. И Господь, после тяжкого времени испытания, призрел на их слёзы и однажды навсегда упразднил их изгнание, упразднил всякую горечь и скорбь, а все грехи их, какие были, предал забвению, как будто и не было их. И это - РЕАЛЬНОСТЬ. Реальность - победа Христа и Его Святых, их вечное торжество и ликующая радость Ангелов. И это не ложь и не "иллюзия". А наши слабые и смешные попытки не забывать о райской гармонии потом "аукнутся" при встрече с Богом в пакибытии, и в этом весь расчет, самый практичный, дальновидный и мудрый. Поверь, навсегда поверь в то, что упование и надежда на Бога не посрамят. 8.12.2019

В зеркале отражается внешность... В.Б.Микушевич
И рано или поздно отражение съезжает к карикатуре. 4.11.2016
Отношения с внешним миром сложны и противоречивы. Каждый встречал в жизни злых красавцев и красавиц и добрых чудаков и дурнушек. В старости внешнее начинает совпадать с внутренним, являя сущность человека - внутреннее уродство или внутреннюю красоту. И это начало откровения духовного мира. Внешний мир обманывает нас, и дни его лукавы. И зеркало обманывает, тем более обманывает тот, кто копирует тебя, повторяя за тобой твои слова и действия. Внешний мир деформирует душу и лицо, внутренний мир всегда молодит и освежает. Не стоит думать о том, как это будет выглядеть и как это будет звучать. И истинное зеркало - это любящая тебя душа, а вовсе не твоё отражение в стекле, на которое ты всё равно смотришь всегда совсем не так, как на живое лицо другого человека. Нужно смотреть на Бога, а не на зеркало. И когда Он отразится в нас - мы и станем теми, кем должны быть. 15.12.2019

Чудо - проявление Слова, поэтому чудо - торжество знаменательного смысла над косной данностью. В.Б.Микушевич
Каждая составляющая чуда может быть объяснена обычными материальными причинами, но в своей совокупности они не оставляют сомнения в достоверности чуда. 6.11.2016
Владыка Василий (Родзянко) говорил, что чудеса в его жизни кончаются только тогда, когда он перестаёт молиться... Чудо реально. Начнём с того, что вся жизнь есть чудо, ведь её могло бы и не быть. Чудо - стройные и строгие законы, наступление каждого дня, неуклонное продолжение яви - и наше бытие, которое, начавшись где-то и когда-то (мы не помним, где и когда), не кончается никогда, как бы иногда трудно и мрачно ни было. Чудо в том, что хаос не захлестывает, что мрак не побеждает, что всякий кошмар развеивается. Чудо - встреча с человеком, который полюбил тебя. И если вы так любите друг друга, то как же вас обоих любит Бог, создавший вас друг для друга и соединивший вас!.. Чудо - это Церковь и Причастие, это наша Вера и Святыня, это сама Святость, которая точно существует... Чудо - это напоминание Святыми о себе в дни их памяти. Я хорошо запомнил, как однажды утром, придя на работу и забирая на вахте ключи от офиса, посмотрел на подпись в журнале человека, забиравшего ключи передо мной от другого офиса. И у него была фамилия, образованная от очень древнего имени, которым сейчас уже не называют никого. И когда я посмотрел в календарь, я увидел, что сегодня день памяти святого именно с этим именем... И такие "случайности" не единичны, а очень и очень часты - просто нужно внимательнее относиться к жизни... Чудо - действие Промысла Божиего, когда работа приходит именно тогда, когда должен родиться очередной малыш... Чудо, когда чужой человек вдруг посмотрит на тебя родными глазами, и ты понимаешь, что в этот момент он вдруг явил тебе Бога и Его любовь... Но главное Чудо - это Сам Бог, Его безконечная любовь, и та безмерная, несопоставимая ни с чем Надежда, которую посылает Он в наше сердце - Надежда на Радость, на полное и безоблачное счастье, на блаженство, которое где-то и когда-то ожидает каждого из нас, вечное и неотменимое, ради которого мы были Им созданы и которое только увеличивается и растет от каждой нашей скорби, от каждой горести, от каждого страдания, от каждой слезы... 16.12.2019

Смерть страшна потому, что смерть не переживается человеком. В.Б.Микушевич
Страшно всегда то, чего нет. Страшна неизвестность. Смерть - это переход в иной мир. 7.11.2016
Смерть это и не есть исшествие, а только переход, или переселение в вечность, по окончании временного пути. Священномученик Киприан Карфагенский
Смерти нет, но думать о ней нужно постоянно, постоянно её помнить и никогда не забывать, потому что только она придаёт этой будничной, привычной, серой, скучной и кажущейся безсмысленной жизни огромный, великий, неисчерпаемый смысл - каждому её дню, каждому часу и каждому мгновению. А смысл - это самая дорогая валюта в мире. В акафисте Богородице есть такие слова: "Радуйся, тлителя смыслов упраздняющая"... Наш сосед по земле, невидимый и коварный, подлый хищник, шныряющий между нами и обдающий ледяным холодом наши души, наш и Божий клеветник, растлевает смыслы. Он хочет обезсмыслить любовь, добро, верность, все усилия и любые свершения, все наши счастливые моменты, все попытки прикоснуться к Истине и угодить Богу. Но. Однажды мы уйдём отсюда. Совсем и навсегда. И поток земного времени завершится. Перемена будет самая кардинальная - и вместе с тем её не будет. Мы просто войдём внутрь самих себя - и увидим плоды всех наших усилий - и разслаблений... Смерть - событие во многом случайное и внешнее, хотя, конечно, нет ничего случайного. Однако, произойти она может совершенно неожиданно. И уже готовое для нас бытие просто откроется нам. Во всей своей неотвратимой осмысленности... И тут надо помнить, что сами по себе всеми своими усилиями мы Богу угодить не можем, наше добро червивое и Богу неугодное. Угодить Богу может только Сам Бог. И только Он Своим мановением может сделать всю нашу обыкновенную жизнь великой тайной Его присутствия и начала вечного пакибытия. От чего же это зависит? От того, будет ли Он реально присутствовать в нашей жизни и нашей душе - или нет. Но что же может быть без Бога? Только Им и живём, и движемся, и существуем... Ничего своего не имеем, кроме греха, а точнее - свободы. Вот что главное. Направление свободной воли - искреннейшее, сердечнейшее, самим делом обнаруживаемое. Вся наша жизнь, и мы сами вместе с нею, должна быть посвящена Богу - Его исканию, послушанию Ему, общению с Ним... Вся эта жизнь должна стать нашей историей любви к Нему (или к Ней - ведь это же в отношении к Богу всё равно)... И печать подлинности этой любви - наше смирение перед Ним. Потому что во всём можно усомниться и всё можно подделать, но сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Это и есть наш последний и главный аргумент. Каждый день просыпаемся мы именно для того, чтобы наше сердце сокрушилось и в него вошёл Бог - а вместе с Ним и все мыслимые и немыслимые радости, победы и блага. 21.12.2019

Смерть - навязчивая идея, которая не подтверждается нашим внутренним опытом. В.Б.Микушевич
Нужно жить только тем, что вечно. 7.11.2016
Одна женщина сравнивала жизнь с цепочкой, с амфиладой  комнат, в которой, переходя из одной комнаты в другую, ты теряешь ключ от предыдущей комнаты... Даже если ничего не делать, комнаты будут меняться. Мне думается, одна "комната" занимает промежуток времени около 17-18 лет... Но и весь этот мир можно сравнить с одной большой комнатой. И человек, привыкший долго сидеть в своей комнате, попав куда-нибудь на дачу и проводя весь день на открытом воздухе, ловит себя на том, что воспринимает небо и облака, дали и виды как какой-то род обоев - украшений его комнаты... Вот, изменится и эта комната... Не знаю, будет ли совсем потерян ключ от предыдущей - от мира этого... Но то, что дороги обратно не будет - это точно. Просто начнётся другой мир - и у каждого свой... Только в этом и есть выход из трудной, а если по-честному сказать - абсолютно безысходной жизненной ситуации, в которой мы все оказались и в которой мы все абсолютно обречены. С внешней стороны нас ждёт только гибель и смерть, этим закончатся все наши успехи и достижения - почему-то люди не хотят думать об этом. А смиренный - думает, и никуда не рвётся, не спешит, не хочет ни на ком утверждаться. Потому что он сосредоточен на том, что происходит внутри него. Именно там происходит то, от чего зависит, куда же ты попадешь по исходе из этой жизни. Когда весь этот мир опытно окажется совершенно призрачным, и каждый убедится в истинности того, что говорят все мудрецы и святые: жизнь эта - тень и сон, вертится, как колесо... Бог - не садист, не мучитель, Он попустил это изгнание не для того, чтобы мы просто безсмысленно мучились, при этом отчаиваясь и ожесточаясь. Если Ему довериться и смотреть на то, что происходит внутри, можно ощутить, что ежедневные скорби, труды и даже страдания - очищают, просветляют внутреннее пространство и подводят душу вплотную к молитве, а значит - к встрече с Богом, подводят вплотную к возвращению Домой - и так каждый день, пока однажды Он нас просто и абсолютно властно не заберёт к Себе - к нам, к каждому из нас Домой. Ты попадёшь в сродную себе среду - сродную по душе. Если душа будет вмещать Бога, попадёшь в мир Божий... А соединяемся мы с Ним по смирению и любви, по молитве - по сродству с Ним... И сколько же ежедневно поводов нам смириться - вот и будем смиряться... Скажешь: "Надо смиряться", - и всё становится ясно и просто, всё понятно. Просто не надо роптать, а надо внутри всегда сердцем Бога искать с памятью о Нём - а это уже есть молитва к Нему... И тогда-то жизнь эта станет преддверием Рая, и будешь ты искренне благодарить Бога за каждый наступающий день, потому что точно будешь знать, что все те испытания, которые тебя в нём ждут, приблизят тебя вплотную к Нему - и на тебя сегодня опять, обязательно, - непременно! - повеет Спасением, милость Божия осенит тебя изнутри, и ты ощутишь ту вечную небесную обитель, которая уже - великой, несказанной, недомыслимой милостью Божией - уже готовится тебе. 21.12.2019

Культура, нравственность, общество, любое проявление человечности основывается на постулате личного безсмертия. Отсюда изначальный трагизм человека. Если человек по своей природе нуждается в безсмертии, это вовсе не значит, что человек действительно безсмертен. В.Б.Микушевич
Человечность безсмертна, но только то в ней, что согласно с волей Божией. Трагизм человека в том, что он предчувствует, что далеко не всё в его душе и жизни имеет благословение Божие. 7.11.2016
Бог есть огнь поядаяй. Когда предмет прикасается к огню, то меняется: или сгорает, или закаляется.
Так человек, прикасаясь к Богу, или гибнет, или спасается.
Огонь - всегда огонь! Но вот от прикосновения к нему получается и пепел, и сталь, в зависимости от того, что прикасается.
Так происходит и с человеком, и все зависит от того, что принесет он к огню Божественному - в каком состоянии он прикоснется к Богу. Если держит себя как железо, то железная сила станет стальной. Если распускается до слабости соломы - сгорит.
Каждый человек рано или поздно неизбежно прикоснется к Богу, и горе ему, если не приготовится к той встрече. Св. Иоанн Шанхайский
Легко себе представить, сколько в нашей жизни и душе такого, что не выдержит встречи с Богом, но что занимает нас, составляет пищу нашего самолюбия, утешает, а иногда и составляет настоящую нашу привязанность, чуть не самую жизнь нашу!.. Это может быть что угодно, поставленное не на своё место, обожествленное нами. Может быть, вначале мы не хотели этого, нам было трудно смириться с этим - и смириться мы так и не смогли, а просто обожествили то, с чем не смогли смириться... Когда человек забывает Бога, на Его место становится что-то другое - семья, работа, какой-то другой человек, а может быть, и что-то духовное, но не главное... Всё это бывает до тех пор, пока Бог не напомнит о Себе - и тогда вся неправильная жизнь рассыпется, как карточный домик... Но если помнить, что, кроме Бога, у нас ничего нет и быть не может, то когда всё у нас будет отнято - всегда останется Бог, и более того - Он резко приблизится к нам, потому что, по закону сохранения жизни и энергии, если где-то убавилось, обязательно где-то прибавится: за внешним лишением следует внутреннее приобретение, и благой Бог после встречи с Ним даст много больше и лучше, чем у тебя было, чтобы ты всегда благодарил Его и никогда не забыл, что только Он - твоё главное богатство, с которым ты не оскудеешь никогда и нигде - ни на этой земле, ни в каких мирах, к которым готовит нас Его милость и благость. 21.12.2019

Величайшая ценность безсмертия в том, что безсмертие недоказуемо. В.Б.Микушевич
Настолько тонко и неизследимо загробное существование, что оно никак не вписывается в этот грубый и жёстко обусловленный мир, кроме как еле заметных веяний, снов, образов воспоминаний и фантазии, молитв, сердечных притяжений и знаков, знаменатальных встреч и огромной любви. 11.11.2016
На земле мы находимся в пленении. Пленена наша душа, у которой совсем-совсем иная жизнь, и каждый раз, когда она себя проявляет, она об этом свидетельствует - и в музыке, и в искусстве, и в поэзии, и в молитве. Но многое в условиях земного существования вообще невозможно никак проявить. Кое-что доносится только в снах. Главное же, чего требует душа - правды и любви, свободы, и при этом - полной безопасности, то есть блаженства. То, что ничего неизвестно об отшедших душах, означает, что они находятся в полной безопасности от этого мира и его враждебных стихий. Они погружены в сродную себе жизнь. Страшнее всего - встретить обнаженной душой недружественные ей, враждебные силы - тогда потребуется защита со стороны Источника нашего бытия... Но лучше бы их не встречать никогда. И всё это решается и определяется здесь и сейчас, каждым прожитым днём и в каждом конкретном жизненном выборе между суровым добром и льстивым злом - или между жестоким и наглым злом и кротким, ненавязчивым добром. Мы проходим духовные заставы в области мысли - и если задерживаемся на них духами злобы, будем задержаны и там, если же победим злобу в себе - и там пройдём. 22.12.2019

Чтобы смеяться над собой, надо перерасти себя. В.Б.Микушевич
Чтобы перерасти себя, нужно спрятаться от себя в Боге. А тогда уже и не хочется вспоминать о себе. 11.11.2016
Батюшка Паисий Святогорец сравнивал себя с консервной банкой, которая светит лучами падающего на неё солнца, и говорил, что если благодать Божия отойдет от него, то его можно будет найти среди тех весёлых старичков, которых можно встретить в каком-нибудь из злачных мест Афин... Еще говорил он о расщеплении духовного атома, атома неделимого человеческого эгоизма, после которого человек выходит на духовную орбиту. Это бывает подобно тому, когда перед взлётом ракеты идет отсчет: "Десять, девять, восемь, семь, шесть, пять, четыре, три, два, один, ноль!.." Когда человек обнуляется, он выходит на духовную орбиту. Обнуляется же он тогда, когда узнаёт правду о себе - что он прежде всего ничтожен, а так как не желает своего ничтожества знать, то превратился в величину отрицательную - заработал себе озлобление, уродство, демонизм... Вот когда раскрывается перед человеком правда о себе - что то, что он считал своими достижениями и преимуществами, на самом деле - сущий мрак, если даже не преступления, что никому его "добро" не нужно, что он только хуже всем делает своими "добрыми" усилиями - вот тогда-то он и замолкает, замыкается в себе, начинает жить тихо, просто, в покаянии... Просто он понимает, что главное - соответствовать Божиему Духу, а не нести какую бы то ни было отсебятину - в этом главная драгоценность жизни, как бы просто и банально это ни казалось... И если потом вспоминаешь об этом грустном и несуразном существе - самом себе - то только со смехом, и хорошо если не со слезами стыда и боли... Но когда нечистый дух гордыни и блуда, и всякой мерзости оставляет тебя, он напоследок даёт о тебе знать всему миру - со мной это было дважды: в истории с Эдвардом Сноуденом, сообщения которого в точности соответствовали моим открытиям на пороге духовного мира о том, что абсолютно все наши мысли и чувства "прослушиваются" и "сканируются" более продвинутыми на этом пути сущностями - или более одаренными - так что вся твоя внутренняя жизнь проходит как бы у них на ладони, в том числе и молитвы твои... Это было событие личностное, связанное с моим именем - и я точно и однозначно понял тогда, что это обо мне. Символична и фамилия этого человека - Сноуден - что означает "снежная берлога", а отдыхать с 2014 года мы начали ездить в Алупку, что означает "лисья нора"... И опасность, которую я пережил в 2012-14гг вместе со своей семьей, была нешуточная, было страшно и совершенно непонятно, чем кончится. Приблизительно так же, как на Украине и с Крымом. Кое-что значит и Донбасс - потому что это "бас дна", а Дно, между прочим, - это и название станции, на которой у Царя вынудили Его "отречение", которого, на самом деле, не было... На каком-то дне жизни из тебя вдруг вырвется голос, который ты в себе раньше не знал, и этот дух, который, оказывается, жил в тебе - он даст отпор и защитит тебя... Это голос твоего рода - тех его сильных и волевых людей, которые в нём жили до тебя... И второй раз, спустя 4 года, это было уже в родовом плане, в плане моего рода, в истории с несчастным Харви Вайнштейном, моим однофамильцем, имевшим непреодолимую склонность к красивым голливудским женщинам-актрисам... Причем, история эта предварялась фильмом "Последний шанс Харви", который я смотрел (а Эмму Томпсон заметил ещё в фильме с Хью Грантом "Разум и чувства), а потом словами Трампа о том, что он не даст шанса "Харви" (имелся в виду ураган)... Все эти слова, как это обычно бывает в жизни, за месяцы и годы сложились в одну картину с определенным смыслом... Конечно, я тоже заглядывался в юности на голливудских красоток, но никак не ожидал, что это будет иметь всемирный резонанс... Здесь есть своё объяснение. Великое - в малом, но и малое - в великом. Одна и та же жизнь течёт как в микро, так и в макромасштабах, и каждый день, просматривая новости, внимательный человек может ощутить созвучия и соответствия со своими интимными переживаниями текущего дня. Думается, Харви Вайнштейн, со всем своим отталкивающим видом, как бы несущим откровение того, какое ужасное существо стоит за этой - моей - фамилией, - сам по себе неплохой человек, и часто бывает так, что страшная внешность смиряет её обладателя своей однозначностью и приводит к покаянию как жизненному итогу. Наступает перелом рода, злая энергия кончается. И я думаю, что этот человек, трогательный и несчастный "любитель женщин", на защиту которого так или иначе поднялось полмира, хорошо понимая, насколько простительна и распространена в людях его слабость к тем, к кому мужчины просто не могут ничего не испытывать - эта фигура символизирует покаяние моего рода, который как бы невольно устремился к Богу, всей своей неповоротливой мрачной махиной - вслед за мной... Когда я только вышел в интернет, мне пришло приглашение вступить в группу с примечательным названием: "Моя фамилия Вайнштейн и пошли все на хрен те, кому она не нравится!" - и в этой группе было много тысяч человек! Эта фамилия распространена гораздо более, чем может показаться, и известный голливудский продюсер, вместе со своим братом, наверняка, - её лидер в этом мире, как известный и влиятельный человек и миллиардер. Непросто повлиять на такое сообщество людей, которое, думается, невольно влияет на тебя как на своего представителя и полноправного члена. Папа мой говорил, что род Вайнштейнов происходит от Царя Соломона. При этом на вопрос, откуда он это знает, кто ему сказал, он отвечал странно: "Не знаю... Может быть, во сне сказали..." И я уже много лет поражаюсь своему внутреннему родству с тем, что написано в Библии в книгах Царя Соломона и Псалмах, и сам невольно пишу размышления, похожие на Экклезиаста и Книгу Притч, и стихи, похожие на псалмы... А недавно соприкоснулся с очевидной "реинкарнацией" Царя Давида - Дэвидом Боуи (настоящее имя Дэвид Джонс), в удивительно талантливых и безгранично разнообразных песнях которого узнал ту же знакомую мне глубину, сумрачность и трагизм, печаль изгнанничества из рая, но и силу в преодолении жизненных препятствий и тупиков - и это у меня в крови, я с этим родился, и то же самое всегда было в папе и его братьях... Это какое-то причастие, с которым ты уже вошел в жизнь, мудрость, власть, несокрушимость, древнее знание о Боге и родственность Ему, какой-то огонь, который горит в тебе и не погаснет никогда - белый огонь, как писал мой дядя и тезка Эдик... Но живая жизнь с Богом - это не просто память о Боге. Бог, приходя, поднимает на смех все те обломки и огрызки, в которых и которыми ты раньше жил, ожидая Его прихода, Он объявляет всё это помойкой и начинает тебя вести за Собой, просто говоря: "Раздай всё, что имеешь, нищим, возьми свой крест и следуй за Мной". И я так и делаю. Не держу тайны от других - от тех, кому может помочь тот скромный опыт, который есть у меня. В том числе и родовой опыт. В этом причина столь частых остановок на моей персоне. В конце концов, это единственное, что мне доподлинно известно. И до конца этот массив текста дочитает только неравнодушный и осмысленный человек, как и весь массив моих текстов, в которых разбросано очень и очень много поистине важных вещей... Да, всё это правда. Но рассказывая о ней, я её теряю. И если кому-то при соприкосновении с ней становится легче и светлей - то мне наверняка делается труднее и сумрачнее... А иначе не было бы никакой жертвы. Но я верю, что Бог спасёт меня и даст много большее, потому что не зря сказано, что не мерою даёт Бог Духа Своего. Всё будет. Я сам себе без Бога не нужен. И Он знает это. Пусть будет Он. Я сам себя первый готов поднять на смех. Но есть Бог. И я буду жить Им и в Нём. 28-0.22 29.12.2019

Благодарю Тебя, Господи, что Ты длишь мою жизнь... 19.11.2016
Столько людей, лучших чем я, не дожили до моего возраста - 45 лет... Из любимых мною - Виктор Цой, Александр Башлачёв, Игорь Тальков, Лермонтов, Пушкин, Высоцкий, Гоголь, Чехов... И Сам Господь - все они не дожили до этого возраста, а на долю Христа выпал тяжёлый труд до 30 лет, потом бездомное существование, предательство, клевета, издевательства и мучительная смерть, а Он был такой же человек, как и я - только много лучше... Трезво оценивая своё внутреннее состояние, вижу, что ничего, кроме ада, мне ждать не приходится. Значит, Бог жалеет меня, продлевая мои дни, а быть может, даже не меня, а мою семью... Я с ранней юности стремился к Богу, и если бы тогда Господь призвал меня в монахи, я бы и в монахи ушёл, но Он призвал меня к созданию христианской семьи. И как бы ни было сильно стремление к Небу, немощи греховные никуда не уходят, и течение лет сурово пригибает душу к земле, заставляя смиряться всё больше и глубже, чтобы просто сохранить доброе зерно, веру, надежду и любовь. Однако, я верю, что все пройденные светлые периоды жизни снова вернутся при приближении её к концу - и молодость, и юность, и даже детство с младенчеством. И это будет уже не залогом, как было тогда, но наградой и преддверием. Я всегда знал, что своими силами в духовной жизни ничего не сделаешь, всё достигается и совершается только участием Божием - Его вмешательством в нашу жизнь. Всё, что могу, - упрямо снова и снова возвращаться к Богу. Именно в этом смысл воскресных посещений храма и как можно более частых причастий. И никогда не жалеешь об этом, хотя таким, как я, в храме трудно также всегда. Всё есть там в душе - и святость, и грех с погибелью, но важно направление свободной воли, обнаруживаемое именно тогда, когда мрачно и тяжело. Именно в эти моменты важно не отступать. Есть даже такие слова святого Исаака Сирина: "Лучше смерть в подвиге нежели жизнь в падении". И это не значит, что ты умрёшь, это значит, что ты изменишься в лучшую сторону. И никаких других путей стать лучше просто нет, потому что сам себя современный человек практически неспособен гнать и утеснять. В юности я мечтал, что возможна такая жизнь, в которой человек менялся бы к лучшему и спасался только под влиянием высокого и прекрасного - чистых, возвышенных радостей, без страдания... Жизнь показала, что это невозможно. Однако, чем труднее придётся временами, тем сильнее радость будет потом - когда душа освободится от всего чужого. 30.12.2019

Величайший преступник никогда не ведает, что творит. В.Б.Микушевич
Человек не осознаёт то зло, которое несёт и которое им обладает. 11.11.2016
Злые люди никогда себя злыми не считают, и преступник ни за что не признает своей вины. Преступник, признающий вину, перестаёт быть преступником. Но каждый из нас похож именно на такого преступника, не желающего признать свою вину и сознаться в том, что он неслучайно пришел в этот несовершенный мир. И никто не сознаёт себя пленником зла, хотя святые учат нас, что все мы в этой жизни находимся в прелести - то есть жестоко обмануты силами зла. И в наибольшей прелести тот, кто этого не признаёт. Более того. Самое большое зло получается тогда, когда человек нарочито хочет сделать добро. Тогда-то и выходит наружу его болезнь и его недостоинство делать какое-либо добро. Потому и сказано, что Богу угодно лишь то добро, которое делается ради Христа - то есть из послушания Его воле, во исполнение Его заповедей, когда человеку нечем гордиться и не за что себя хвалить. Чем меньше отсебятины, тем совершеннее результат. Грех человека проявляется прежде всего в том, что, желая делать добро, он творит зло. Именно так был убит Господь Иисус. Убивающие Его думали, что наводят порядок и отвращают большее зло. И через это желание людей добра и блага Господь принял на Себя всю тяжесть мирового зла, весь мрак человеческого греха. Именно это теперь повторяется день за днём с теми, кто хоть немножко похож на Него. Чем же победил всё это зло воплощённый Богочеловек? Он сказал только одну фразу в ответ: "Прости им, Отче, ибо не ведают что творят". Он им простил! И этим победил, показав, что в Нём нет никакого зла и никакого сродного злу ответа. Зло оказалось призрачным безсильным миражом... А Жизнь продолжилась, усилившись и пойдя вширь... Очень часто люди, причинившие нам много боли, ведут себя потом как невинные дети, и мудрость в том, чтобы понять, что это дети и есть, не понимающие, что они делают... Бог не открывает им их вины, потому что они не смогут её вынести. Вина открывается тогда, когда появляется возможность её искупить и загладить. Терпящий клевету, обиду и унижение невинно, получает возможность перестать быть преступником и получить место ближе к Богу и Его блаженному порядку вещей. Тесен путь, вводящий в жизнь вечную - люди же, утесняющие его, могут погибнуть, если их не простить, не пожалеть и не вознести за них молитву Богу. Простить - это не значит подставить себя под новый град ударов человеческой жестокости. Простить - это значит не желать зла и гибели, а желать покаяния, счастья и спасения. И быть готовым терпеть человека столько, сколько это потребуется - столько, сколько его терпит Бог. 3.01.2019

Жестокость - изнанка сострадания; безразличие страшнее жестокости. В.Б.Микушевич
Вот мы и вышли из сострадания, граничащего с величайшей жестокостью, которое оказалось чудовищным безразличием, а теперь терпим жестокость в надежде на то, что когда-нибудь за ней откроется истинное сострадание. 12.11.2016
Человек, какой бы ни был, всё-таки да сжалится когда-нибудь. Демоны не сжалятся никогда. Безразличие - сдача человека на откуп демонам, которых, может быть, он и заслуживает, потому что каждый из нас вполне заслуживает ада. И это будет даже справедливо, только не милостивно. Милость Божия действует через людей, через их жалостливые, сострадательные сердца. В этом мире нет ни ангелов, ни демонов, но и ангелы, и демоны здесь действуют через людей. Однако, нет и не может быть никакой милости там, где нет веры. Что такое неверие? Это согласие и смирение  с небытием, которым закончится эта жизнь. А если она перетечет в небытие, значит, она сама небытие и есть. Но так как никакого небытия нет, а есть адский кошмар, вот в такой адский безсмысленный кошмар и превращается жизнь неверующего человека. И в жизни этой сострадание превращается в величайшую жестокость, потому что неверующий человек, ограждаемый от страдания, движется в ад по кратчайшей траектории, а значит, жалея его счастье и покой, ты всего лишь проявляешь к нему полнейшее безразличие. Это и есть правда отношений в неверующих семьях и родах, где, если вглядеться получше, нет ни родителей, ни детей, ни жён, ни мужей, ни братьев, ни сестёр - нет ничего, кроме чертей в образе людей. И об этом люди знают, догадываются, об этом снимают фильмы и пишут книги, об этом ещё Гоголь писал в своих "Мёртвых душах"... И парадокс состоит в том, что чтобы вывести человека из этого страшного мира, нужно отнестись к нему как бы жестоко, перестав его ограждать от различного рода скорбей и лишений, чтобы попав под их град, испытав ущемление всех своих страстей, он бы вдруг ощутил смысл происходящего и какую-то странную, неожиданную и небывалую надежду на продолжение бытия в совершенно ином порядке вещей, где он будет вознаграждён за все скорби этой жизни и все её лишения. "Даждь кровь - приими дух", - таков принцип осмысленной жизни, и человек начинает понимать, почему так "жестоко" Церковь обрекает своих прихожан на отстаивание двух или даже трехчасовых служб, рождение детей - "сколько Бог даст", добровольное занятие последних мест на социальной лестнице, нелёгкий, а часто и грубый физический труд - как ни удивительно, но всё это и есть путь к подлинному человеческому счастью, которое не бывает лёгким, всё это имеет смысл и ведёт нас к блаженству, к таким благам, которые мы не можем ни помыслить, ни представить, о которых нигде никогда не слышали и никто не сможет их выразить и описать. Их можно только испытать самому. На земле же даётся их предощущение - искренним христианам в глубине тягот и скорбей или в кратких промежутках между ними, на молитве, в таинствах, в кругу семьи, во встрече с музыкой, со святыней, просто с искренней человеческой душой - всегда неожиданно, непредсказуемо, паче чаяния, неизвестно откуда, но абсолютно реально - реальнее некуда. 3.01.2020

Мир, в котором отсутствует сознание, немыслим не только потому, что в таком мире некому мыслить, но и потому, что такой мир отличался бы от нашего мира, по крайней мере, как небытие от бытия. В.Б.Микушевич
Этот мир прямо соответствует нашему сознанию и меняется вместе с ним. С переменой сознания изменится и мир. 19.11.2016
Этот мир кажется таким реальным и незыблемым, таким вечным. Трудно представить себе, что это не так. Но это именно не так и есть. Это всего лишь временные и эфемерные декорации, за которыми протекает таинственная и очевидная жизнь души каждого из нас. Люди, возвратившиеся "оттуда", рассказывают о том, с какой лёгкостью исчезает этот мир и наступает совершенно иной, как, откуда ни возьмись, появляются существа совершенно немыслимой природы, с которыми невозможно не считаться, потому что они и оказываются новой реальностью. И когда явятся ангелы за нашей душой, важным окажется лишь одно: вверх они нас поведут или вниз... Этот мир обманывает нас, делая вид, что нет нашей души, нет внутреннего мира, что мы песчинки, ничего не значащие, никому не нужные... Но Евангелие открывает нам совсем другое: твоя душа дороже всего мира и Царствие Божие не где-нибудь, а внутри тебя. Внутри, но не снаружи. Снаружи - изгнание из внутреннего блаженного бытия, к которому мы можем прикоснуться в глубоком живительном сне или в самой искренней, "улётной" молитве, или просто в глубочайшем смирении, когда, распятый на кресте внешней жизни, ты невольно погружаешься глубоко внутрь себя... И это Царствие Божие было совсем рядом, когда мы были маленькие и всё мечтали поскорее вырасти - ах, какая чудесная, сказочная жизнь тогда нас ждёт, думали мы... Ну что, дождались?.. Но, опять же, как это ни парадоксально, вся эта внешняя жизнь дана нам ради безконечного достоинства души - для её совершенствования, огранки, спасения, для вправления некоего важного её "вывиха", ознаменованного неправильным выбором прародителей в раю, для изживания злой воли, направленной от Бога, а не к Богу. Всё, что с нами происходит на этой земле, в точности соответствует нашей болезни и врачует её - смиряет, учит любви, благодарности, верности, гонит нас обратно к Богу, внутрь самих себя, понуждает молиться и каяться. Всё - ради души. И очевидно, что когда желаемый результат будет достигнут - мир изменится, нас отсюда заберут. Поскорей бы? Но ведь результат ещё нужно закрепить, сделать его незыблемым, непоколебимым, наложить на него печать совершенства, неизменности... Думается, именно потому всё так медленно и постепенно у Бога, не спеша... Однако, это не значит, что не может быть по-другому. Всё может кончиться неожиданно и быстро, и, как космонавт при перегрузках, человек скачком будет оторван от этой жизни - по праведному суду Божию, а, как известно, суды Божии - неизследимая бездна... Также заберут, если увидят, что результат недостижим. Что тогда? Предложат новые средства - идеально соответствующие состоянию души. А так как душа - это и есть мы сами, даже, пожалуй, ближе к нам нас самих - это не шутка, если речь пойдёт уже не об очищении, всегда болезненном, а о переплавке души. Что-что, а уж прежними мы точно не останемся. 3.01.2020

Если сознание - результат развития, весь мир причастен сознанию и предшествует ему; если сознание - случайный проблеск, оно не имеет ничего общего с хаосом, который по ошибке называют миром. В.Б.Микушевич
Сознание - это присутствие Бога в этом грустном мире. Мир разделён, а сознание едино, как Бог един. Смирение и любовь есть голос из глубины, голос единства сознания. 20.11.2016
Ещё вопрос - кто это всё осознаёт нами? Нам так свойственно всё закручивать вокруг себя - фактически, вокруг своих внешних органов чувств - и считать несомненным то, что я есть, но что же на самом деле есть - это глубокая тайна. Всё, что у нас есть - Божий дар, Его таланты, в пользовании которых Он потребует отчёта. В том числе, это и сознание - чувство своего бытия. Подлинно в точном смысле существует только Бог. Бытие каждого из нас условно - это как бы Божий кредит. Но, если вдуматься, а заслуживает ли существования каждый из нас?.. И насколько радостно бытие этого существа, которое мы именуем собой?.. Каждый из нас ценен только как окно в подлинное Божие бытие, окно в Бога, каждый из нас - о Боге, и заслуживает продолжения бытия лишь настолько, насколько исполняет это своё долженствование. Потому так всё блекнет и умирает, когда вспоминаешь себя, и оживает, расцвечивается яркими красками, когда забываешь себя и думаешь о Боге, Его красоте, мудрости, истине, любви - и о других Его "окнах" - о других людях, которые тебе открылись именно так... Думается мне, после отъятия плоти, которая одна только и порождает в нас иллюзию своей отдельности и независимости, все духовные истины предстанут перед нами весьма быстро с неотвратимой силою очевидности - и что? Грешников Бог просто потребит - и они не будут против этого, а через праведные души будет продолжать являть Себя. И очень даже может быть, что некоторых, а может быть, и многих из окружающих нас людей просто нет, а то хорошее, за что их любят и что они считают самими собою - принадлежит кому-то другому - каким-то более достойным людям - их предкам, друзьям, любимым поэтам, артистам - короче, Самому Богу. То же злое, что паразитирует в них на искорке Божества - просто временная иллюзия, которая так подчас нас смущает, но будет стыдно, когда мы узнаем, что всего этого никогда не было... Зла нет, мрака нет, нет ненависти и нелюбви, есть только Бог и Его святость, Его святые создания, и когда это понимаешь, действительно делаешься живым мертвецом в суетном и мутном будничном потоке жизни. Наша жизнь обретается глубоко внутри нас, где в несознаваемой непрестанной молитве мы всегда касаемся Бога, и эта глубина открывается лишь там, где в радости и взаимной любви она воплощается вовне. 8.01.2020

Абсурд исключает музыку. В.Б.Микушевич
Музыка - из иного мира. И музыка свята, когда она от доброго сердца. 20.11.2016
Музыка пришла в этот мир вместе с человеком и уходит вместе с ним, и там, куда он уйдёт, снова будет музыка. Музыка от сердца к сердцу передаёт небесную весть - или весть о тоске по Небу... А там, где есть тоска о потерянном рае, там он уже сокровенно присутствует, там не будет зла, там оно становится безсильным и безжизненным, у него как бы выпадают зубы. Таковы верующие люди: даже если хищническое начало в них остаётся, оно ослаблено, потому что человек уже не верит в зло и его правду, и сам себя непрестанно осуждает за свою злобу. Музыка - это весть небесной гармонии, исцеляющая душу. Слушая музыку, душа забывает о своей боли, обезсиливает для зла и, возвращаясь на землю, уже не может причинять боль другим людям. Божия реальность обезоруживает. Лучше истаять от сладкой боли, но остаться живым, чем получить все призовые места на этой земле - и сделаться мёртвым. И музыка очень близка молитве, и когда она трогает душу, сразу хочется молиться, и молитва получается очень искренней... Так получилось, что мне с детства не был привит вкус к классической музыке, всё взросление, юность, а теперь уже и зрелость проходят под музыку современную. Много музыки пустой и пошлой, но Бог не оставляет и всегда посылает музыку именно для тебя. Быть может, это и есть Его главный язык, которым Он говорит с тобою - и зовёт тебя к Себе... Музыка поддерживает жизнь, и она же учит покаянию. И святую музыку могут сочинять и очень грешные люди. Но часто музыка очищает и освящает своего "проводника" - нет, не творца. И потому так любимы все настоящие композиторы, так благодарны им люди за тот волшебный дар, который они получили через них. Надо молиться о музыке - чтобы Бог посылал её тебе снова и снова - ты каялся, и плакал, и снова был бы жив... 8.01.2020

Безсмертен тот, кто угадал свою мелодию в симфонии бытия. В.Б.Микушевич
Моя мелодия - это мой взгляд любви, всеобъемлющий, а значит, включающий в себя и все остальные возможные взгляды любви и, одновременно, являющийся и их составной частью, их следствием, порождением и их причиной. 20.11.2016
Тайна жизни каждого из нас заключена в том, что твоя жизнь и есть единственная жизнь, потому что именно к тебе и за тобой пришёл в этот мир Господь Иисус. Нет смысла куда-то стремиться и кем-то интересоваться, разглядывая чужую жизнь, будь это Наполеон или Леонардо да Винчи, какой угодно гений и великий человек - ведь подлинная тайна жизни всегда у тебя под рукой, и отвечать ты будешь только за свою жизнь и душу, а не за какую иную. И никто из людей, как бы правильно он ни жил, не в силах этим помочь тебе. Ты сам должен прожить свою жизнь праведно - но только с помощью Божией. И помочь тебе в этом может только Сам Бог, в том числе и через Своих Святых, в том числе и через грешников - поучительным примером ошибок, которые могут стоить гибели души. Ты должен принять эту жизнь во всём её многообразии и благословить всё Божие в ней - и сказать своё живое слово, которое вольётся в общую её гармонию, текущую прямо в вечность. Это слово может быть и без всяких слов, оно может быть сказано просто созидательным примером жизни. Ты должен узнать Бога в этой жизни и соединить с Ним свою свободу, и Он ждёт этого, именно для этого и создан весь этот мир - твой мир... Великая, великая тайна Божиего всемогущества заключена в Его снисхождении к каждому из нас. Каждый из нас - эта букашка и исчезающе малый микроб - будет уважен Богом и тайна его личного бытия будет возведена Им до космических высот, до космической вечной гармонии. Вот как будет. Блаженство и ликование каждого из нас совпадут друг с другом - это будет личный апофеоз каждого, полный триумф каждой личности, и это будет всеобщая гармония радости и ликования... И всё это начинается здесь, на земле, с тихого и кроткого признания правды этой жизни и участия в ней, пусть и на самом скромном, незаметном, последнем месте... Радуйся, человек! Ты допущен Богом в святая святых - в тайну Его всеблаженного сверхбытия, пакибытия, паки и паки, и паки Бытия!.. 8.01.2020

Человек не развивается, человек превышает себя, приближаясь к Богу без конца, потому что совпасть с Богом человек не может. В.Б.Микушевич
Но без совпадения с Богом нет смысла существовать. 21.11.2016
Смысл существования каждого из нас - вместить в себя Самого Бога, именно для этого мы созданы, и, по слову Блаженного Августина, не успокоится наше сердце, пока не обретёт Бога, а как обретёт, так и настанет покой, и больше ничего уже не нужно будет, без всяких других перемен, будь человек в больнице, тюрьме, на смертном одре - он будет счастлив! Нужен только Бог. Он Один - Любимый, Родной, Сладчайший, без Него никак нельзя, и такое издевательство над тобой - жизнь без Него, вне Его любви, благодати и блаженства... Какой смысл существовать и быть безсильным что-либо изменить? Какой смысл существовать - и не блаженствовать? Какой смысл существовать - и не любить, не быть благим, прекрасным, совершенным?.. Такое существование нельзя назвать жизнью вообще. Но даже когда ты приближаешься к Богу, и Бог приближается к тебе, Его хочется только больше и больше, Им невозможно насытиться и успокоиться в своём стремлении к Нему. Невозможно успокоиться и остановиться, пока полностью и до конца не соединишься с Ним в едино Целое, и не может быть, чтобы Он не хотел этого Сам. Когда это понимаешь, уже не остаётся вопросов, чем жить и для чего жить, зачем нужна молитва и почему нужно ходить в Храм - ты просто, как стрела, устремляешься к Нему ввысь. И когда тело перестанет приковывать тебя к этой земле, ты просто, как ракета, понесёшься ввысь - если только Бог даст, если поможет, если даст силы и дерзновение для этого. И ничего не будут значить тогда наши грехи - эта отвратительная и подлая клевета на каждого из нас. Этот Полёт ждёт нас. И я верю, что однажды мы познаем, что есть только Бог - потому что каждый просто совпадёт с Ним, и Наше блаженство от этого невообразимо возрастёт... Каковы следствия подобных верований? Безконечное великодушие в перенесении скорбей, огорчений, обид, унижений, клевет, болей, предательств, неудач, разочарований. И строжайшая ортодоксальность веры, и счастье от того, что ты можешь так верить, чтобы последнее место воспринимать как первое - место, где каждый день ты встречаешься с Богом. 12.01.2020

Жертва - не утрата, жертва - обретение. В.Б.Микушевич
Жертвуя собой и забывая себя, собой и становишься, освобождая лучшее в себе и выполняя то, для чего ты создан Богом. 21.11.2016
Главная ловушка нашего падшего бытия - это мы сами - вот это вот существо, которое во всём и виновато: в падающих самолётах, в голодающих Африки и в гибнущих каждый день на дорогах людях. Если бы меня такого не было, я бы ничего этого и не знал. Каков я, таков и мир, в котором я живу - с войнами, страданиями, преступлениями и всяким злом. И любя себя, живя для себя, думая о себе, я только глубже раскапываю эту яму, в ловушке которой обнаружил мой мир, родившись в нём. Если хочешь, чтобы всё стало совсем плохо, думай о себе, смотрись в зеркало, жалей себя, обижайся, хвали и превозноси себя, заботься о себе, а ещё будь всем недоволен, ропщи, обвиняй и осуждай, выноси вердикты и приговоры - очень скоро станет так темно и плохо, что, может быть, ты всё-таки догадаешься, что что-то тут не так, что что-то ты не понимаешь - ведь не должно же быть так... И наоборот. Если хочешь, чтобы стало легко и светло, и осмысленно - забудь себя, как бы тебя и не было, забудь о том, кто смотрит на тебя из зеркала, перестань себя не только жалеть, но и щадить, подставь себя всякой скорби и всякой обиде, помни, что поношение и оскорбление удушают гордыню и тщеславие - источник всех твоих бед, а ещё то, что только то останется твоим, что ты отдашь. Всё, что ты отдашь Богу через руки других людей, вернётся к тебе, уже освящённым, наполненным Божиим содержимым, а не твоим, гнилостным, и вернётся неотвратимо, через некоторое количество лет - пять, десять, семнадцать, тридцать - как Богу угодно будет. Всё будет в лучшем виде, в таком, о каком ты и мечтать не смел. И это испытанно и проверенно. Бог действует медленно, но твёрдо, неотвратимо. Он всё вернёт. Он вернёт нам даже наши тела, когда мы отдадим их ему через смерть - и это будут безконечно лучшие тела. И когда ты будешь умирать - вспомни об этом и поверь в это. И всё начнётся лишь только тогда, когда мы воскреснем из мёртвых. Вот тогда-то и возликуем мы, потому что Бог станет всё во всём, Он отрёт всякую слезу, и радости нашей никто не отнимет у нас, и в тот день мы не спросим Его ни о чём - потому что будет так хорошо, что не останется больше никаких вопросов. Верь в это, чтобы у тебя были силы прожить завтрашний день. 12.01.2020

Стать реальностью для самого себя - наивысшее призвание человека. В.Б.Микушевич
Когда Бог наполнит тебя Своим содержанием, тогда-то ты и узнаешь себя, потому что Божие содержание в тебе будет окрашено в специфически твой цвет. Это и будет обретение реальности самого себя в Боге, в свете, в безмерной значительности и любви. 25.11.2016
Всё, что с нами происходит изо дня в день, как бы отрицает реальность нашего существования, реальность нашей души, реальность внутреннего мира каждого из нас. Дома ещё кому-то есть до тебя какое-то дело, но уже в лифте холод встречи с чужими людьми просто обжигает тебя, а уже в маршрутке, автобусе, метро - всё, тебя нет... И что уж говорить о работе, где никому вообще неинтересно, что ты и кто ты, а нужен просто человеко-механизм, обладающий суммой определённых навыков и умений - механизм, легко заменяемый... Эта правда мира сего постепенно входит в наше сознание, но с возрастом становится очевидной истиной... Однако, годы идут, а внутренний мир не гаснет, наоборот - становится глубже и сильней, и в какой-то момент оттуда поднимается равный по силе ответ внешнему миру: "Нет, мир, не меня, но тебя нет"... Какой смысл прислушиваться и присматриваться к тому, что абсолютно равнодушно к тебе? Но там, внутри - ключи к тому, что будет с тобой тогда, когда этот чужой мир пройдёт - в вечности... И то, что происходит внутри - предельно серьёзно и важно, даже если никто об этом не знает, кроме тебя самого. Ангелы знают. Господь. Матерь Божия. Святые. И если музыка в дороге помогает подумать о жизни и вечности, зачем слушать шум поезда и машин или громкую беседу кого-то с кем-то по телефону? Ты ничего не потеряешь, если заткнёшь уши наушниками с любимой музыкой - но многое приобретёшь. Ведь музыка должна присутствовать в жизни, чтобы мы оставались живыми... А если в молитве придётся и слезу пролить где-нибудь в метро - не беда. Ценность и значимость этой слезы перевесят безсмысленность всего остального. Потому что этот мир будет таким всегда. Ему будет плевать на нас и в час нашей смерти, он не изменится. А за душу свою придётся ответить пред Богом. Царство Божие внутри нас. Это единственная подлинная реальность. Ею нужно заниматься, на неё нужно обращать внимание, ею нужно жить, а всё остальное точно приложится - если сам ты будешь живой. По молитве твоей искренней, по смирению твоему, по живому твоему стремлению к Божией правде любви, благодать Божия коснётся твоего сердца, и став сам центром реальности встречи с Богом, ты забудешь о внешнем мире и всех его неправдах, ты пожалеешь несчастных людей, пленённых им, - ты устремишься к стремительно приближающейся Вечности... И это будет твоя Вечность, а не чужая, это будешь ты сам в Боге... Вот тогда-то и узнаешь ты доподлинно, что ты существуешь, и так захотел Сам Бог, и ты предельно важен для Него, и впереди - безконечно интересное и неисчерпаемое раскрытие этой Тайны - Тайны взаимоотношений Бога и тебя, Его возлюбленного творения, Его безконечно прекрасного образа и блаженного, благостного, царственного и властного силою Своего Творца - подобия. 16.01.2020

Принять реальность - значит преобразить её. В.Б.Микушевич
Приняв реальность, смирившись перед ней, ты вступаешь в неё как действующее лицо, тем самым меняя её. 25.11.2016
Никто не спрашивал нас, хотим ли мы жить в этом мире или нет. И судьба, большей частью, не спрашивает нашего согласия, ни на родителей, ни на национальность, ни на профессию, ни на многое другое. Хотелось бы, конечно, всегда чего-то лучшего, но чтобы иметь надежду на что-то лучшее, нужно суметь поблагодарить Бога за то, что есть и чего мы тоже не очень-то заслуживаем. Желая же лучшего прямо здесь и сейчас, не желаешь ли ты при этом обыкновенного небытия вместе с пожелателем всего самого лучшего и разрушителем всего существующего - господином князем мира сего?.. Он не принимает ничего Божиего под предлогом чего-то своего совершенного, но в итоге может предложить только смерть и ад. Царь Александр II говорил, что только безумец может желать быть царём. Очевидно, он знал, о чём говорил. Желая возглавить этот мир, даже просто стать каким-то начальником, не накликиваешь ли ты на себя беду и рабство? Многие мудрые люди говорили, что нет ничего лучше самой простой жизни и общества жены и детей. Это-то и есть истинное царство - царство Божие ещё на этой земле. В этой жизни нам многое показано, но не дано пути для искреннего соединения в любви с этим многим. Дано малое и возможность соединения в любви с ним. Парадокс, но чтобы таким образом соединиться с великим, нужно принять его как малое. Что же, неужели напрасно узнаём мы в этой жизни столько прекрасных вещей, столько прекрасных людей, прекрасных стран, народов, искусств, святых и святынь, всего святого, вызывающего горячую любовь?.. А к чему это Господь Иисус говорит: "И многие последние станут первыми, первые же - последними"?.. Где же это такое будет? В истинном бытии, от которого мы пока отрезаны, но которое каждый день начинается внутри нас. Там уже первые - последние, а последние - первые. Что любишь, о чём молишься, за что болеешь и ради чего жертвуешь - то и обрящешь в будущем веке, в истинном бытии, во время воздаяния и жатвы. Что нравится - то уже твоё по самому факту твоего свободного сердечного избрания. Если нравится - значит, подобно тебе. Остаётся только дождаться, пока сработает непреложный закон притяжения подобного к подобному. И не напрасно Апостол говорит, что мы избранное царственное священство. Каждый создан Богом как священник и царь - но только в истинном внутреннем бытии. Почему таинства Церкви - это таинства? Потому что они действительно действуют на внутренний мир. Не вечно мы будем слепы в нём. Всё откроется, и Откровение превзойдёт всякие ожидания, потому что внутренние органы восприятия неимоверно превосходят возможности и степень воздействия на душу органов внешних. И тогда-то поймём мы, избравшие духовное, что ничего не потеряли, но всё приобрели. Сохранил душу добрую и любящую - значит, всё сохранил, ничего не потерял. Имеющий уши слышать да слышит. Принимающий от Бога жизнь, мир и свою участь в нём, смиряющийся с тем, что есть, и благодарящий Бога за всё это, принимает своё вечное царство и Божие сыновство, и вечное блаженство с любимым Богом. Аминь. 26.01.2020

Когда нет лица, маска - всего лишь намордник. В.Б.Микушевич
Когда лицо утеряно, оно вызывается любовью снова к жизни. 25.11.2016
Тайна греха глубока. И как велики наши надежды и чаяния, почти столь же изощрённы вражии козни, так что любой человек сам по себе - предмет посмешища демонов. Что бы ты ни делал сам по себе, насколько бы ни хотел только хорошего, как бы из сил ни выбивался, всё, что ты можешь - создать карикатуру, безсильную и жалкую. И то, что ты ставил себе в заслугу - окажется лишним поводом для обвинения тебя и смеха над тобой. Смеха в аду. Все наши усилия может оплодотворить только Бог. Если Он захочет, Он поставит свою единичку перед всеми нашими нулями, и получится большая цифра. А иначе останутся одни нули. Хуже - если свой "минус один" поставит перед ними лукавый. Как же заслужить эту единичку от Бога? Никак. Единственный способ - сердце сокрушенное и смиренное, которое сделает угодным Богу всё, что мы будем делать, и даже то, чего мы делать не будем. Любая наша пустота получит Божие значение и глубину Его тайны и святыни, если в нас будет живое покаяние к Богу, болезненное и трудное чувство разбитого сердца, не могущего без Бога жить и дышать. И тогда из нашего ничего Бог сотворит свою любовь. Мир создан из ничего, а это значит, что он создан из любви - из самого Бога. Любовь - это и есть ничего. Поэтому всё так часто разрушается, когда приходит любовь - и созидается заново. Любовь - последняя реальность - есть ничто для этого мира. Любящий для него - величайший преступник и обманщик, циничный пройдоха, достойный всякого наказания. Но когда всё земное будет разрушено, останется одна любовь, и мы будем держать ответ перед ней - как её обижали, мучили, издевались над ней, попирали её - или как служили ей, верили в неё, страдали за неё, жертвовали собой ради неё, были ей верны... Глубина личного покаяния и болезненная любовь, поднимающаяся из него, воссоздают, возводят из руин то, что было разрушено злом, ложью, неверием и грехом. Любимое существо искупается любящим, оно вновь обретает уже совсем погибшее, потерянное лицо - свой светлый лик. Это ты виноват, если видишь морду вместо лица. В тебе нет той любви, которая способна вернуть к жизни светлое лицо человека. Если тебе станет больно за человека, если ты поплачешь о нём, помолишься, потерпишь, полюбишь, тысячу раз простишь его - ты обретёшь любимую душу - своё счастье и спасение в ней. 26.01.2020

Безперспективность целительна для личности. В.Б.Микушевич
Лишение внешних перспектив толкает личность в глубину. 25.11.2016
Давайте посмотрим по-честному: а какие перспективы у нас в жизни? Ну, кроме выходных, отпусков и пенсии?.. Правильно - смерть. И все мы абсолютно обречены на неё. И жизнь время от времени напоминает об этом. В том, что с возрастом всё труднее. В том, что возраст никто не хочет ни уважать, ни щадить. В том, что всё больше людей, старших тебя, уходит в мир иной - и с каждой такой потерей мир этот всё больше меняется, пустеет, оголяется... В том, что болезни всё серьёзнее, а тело - всё неуютнее с годами... А ещё в том, что трудные, тяжёлые ситуации в жизни начинают длиться всё дольше, не меняясь - десятилетиями... Поле внешнего манёвра сужается, и всё движется к полному внешнему тупику - и катастрофической развязке. Это правда. Но. Если от юности своей ты искренне стремился к Богу, твоё стремление также признано внешним миром и близкими людьми. Церковные службы выстаиваются на одном дыхании и каждый раз возвращают мир и свет в душу. Молитва привычно входит в сердце и зажигает его, молиться сердцем стало доброй привычкой. Церковные празднества переживаются всё с большей глубиной и всё сильнее трогают и утешают, приносят всё больше радости. Дни несутся всё быстрее и терпеть их всё легче. Самолёт разгоняется по взлётной полосе... Ракета готовится к старту. Взамен внешних перспектив разверзается внутреннее пространство Божиего присутствия в тебе самом. И внешний мир всё более начинает напоминать мельтешение теней, недостойное ни переживания, ни даже реакции. Но внутренний мир приходит в движение. Молитва взмывает из самой глубины, объемля душу. Какая разница, что внешнее так равнодушно, а подчас и так жестоко к тебе? По сравнению с тайной твоей души, данной тебе Богом, по сравнению с той вечностью, которая её ждет, по сравнению с той безконечного значения битвой, которая разворачивается за неё каждый день и каждый миг - всё это исчезающе малая величина. Мы уйдём отсюда и ничего из внешнего мира не заберём с собой. Мы заберём с собой только свою любовь. Вот её-то и нужно беречь. И каждый раз сбрасывать с себя в храме за богослужением и дома в вечерней молитве всю ту грязь, которой окатила тебя мёртвая машина внешней чужой махины, мучающая каждую душу и терзающая, издевающаяся над ней. Бог положил вражду между человеком и диаволом. Нет и не может быть никакого духовного мира. За внешним для нас всегда скрывается враг, который так хочет остаться неузнанным и незамеченным. И иллюзий строить не стоит: без участия диавола наша жизнь на этой земле просто невозможна. Избавление от лукавого означает полный исход из этой земной жизни. И тут каждый из нас находится в абсолютно одинаковом положении - мы братья по несчастью, больные одной больничной палаты, выздоровление в которой есть смерть. Смерть - это выход и избавление, конец миража и изгнания, праздник и радость, которые всегда с тобой. Нас ждёт великое путешествие. Приготовимся к нему. Очистим наши истинные одежды - мысли и чувства. Поверим, что Бог не оставит нас там, как никогда не оставляет здесь. Соберёмся, всех простим, забудем зло. Потерпим, потому что однажды всё кончится разом и навсегда. И окажется важным, каким ты был в этих днях, как переносил их. Будем переносить всё так, как будто мы уже предстали перед Богом и видим Его Лицо. Тем более, что это и есть так - мы предстоим Его Лицу непрестанно. 1-2.02.2020

Ислам возник, напомнив христианам, что христиане не верны Христу. В.Б.Микушевич
Странным образом, как дыхание ада, ислам заявляет о себе тогда, когда наша вера терпит трудности. А в ещё большей пропасти нас встречает еврейство. 25.11.2016
Ислам ближе к аду, но это ещё не сам ад. И евреи - это всё-таки ещё не демоны. Всё это люди, люди несчастные, а подчас очень озлобленные, но так как это люди, Бог не оставил их, и частицы истины есть в их жизни, как есть они и в нашей жизни. Если христиане не молятся, не ходят в храм, не исповедуются и не причащаются - вопрос: а чем они отличаются от правоверных мусульман в лучшую сторону? Я встречал в своей жизни очень добрых людей, исповедующих эту веру. Да, в их жизни нет Христа Спасителя, и утешения их веры - очень слабый отсвет веры истинной. И какое немыслимое чудо должно произойти, чтобы этот очевидно более мрачный мир, в котором живёт такой человек, живёт уже многие столетия, поменялся на светлый мир христианства!.. Пережившие это могут рассказать, что они ощутили... Но само приближение мусульман, возрастание их численности среди нас, говорит о слабости и неблагополучии нашего мира, о потере корней и устоев, о том, что эти, часто очень тихие и смиренные люди, в очах Божиих становятся лучше нас, предателей веры своих прадедов, не желающих хранить верность и рожать детей. 2.02.2020

Преображение личности не нуждается в социальных преобразованиях. В.Б.Микушевич
Для преображения личности нужен Христос, обретаемый в Церкви. 25.11.2016
Для изменения нашей жизни и жизни нашей страны в лучшую сторону нужно только одно - увеличение количества воцерковленных людей, регулярно исповедующихся и причашающихся, живущих под водительством Церкви. Тогда как бы пелена спадет с глаз людей, и станет предельно ясно, что и как нужно изменить в существующих порядках, чтобы людям стало житься лучше. И этот процесс уже запущен, хотя идёт он не так быстро, как хотелось бы. Хорошо понимаю, сколько людей молилось, чтобы во власти оказался такой человек, как Владимир Путин, и какие это были люди... В 2000-м году я сам ощутил появление этого человека как ответ на мою личную молитву. И эти чувства не обманули меня, как, думаю, и очень многих людей. Как сказал тогда про него архимандрит Тихон (Шевкунов), ныне митрополит Псковский, что это человек, знающий Бога - так оно и оказалось. И очень даже неслучайно, что тип его лица сильно напоминает тип лица отца Илия (Ноздрина)... В Церкви человек действительно делается хорошим. А хорошие люди знают, как изменить жизнь в лучшую сторону. А главное - им помогает Бог, Он благословляет их, и у них всё получается. И если мы хотим помочь нашему Президенту в его такой трудной и важной работе, нам нужно в первую очередь по воскресеньям ходить в храм, исповедываться и причащаться почаще, молиться искреннее и сердечнее - и Царствие Небесное забрезжит нам, как рассвет, ещё в этой земной жизни, мы почувствуем и увидим, что Россия - это действительно наш дом, а все мы - не чужие друг другу люди, а братья и сёстры во Христе и сонаследники лучшей, небесной, вечной жизни. 2.02.2020

Тварь смешна без Творца. В.Б.Микушевич
Нет твари без Творца. Тварь существует только Творцом. 25.11.2016
Мы имеем значение и смысл только потому, что связаны с нашим Творцом, и смысл и значение сразу уходят, когда мы эту связь нарушаем, разрываем грехом, именно поэтому грешник всегда смешон, позорно смешон. Самое глубокое общение со Творцом - это чувство, что ты существуешь. Это и есть чувство Бога, потому что прерогатива существования принадлежит только Ему: Он Сущий. Не дай Бог никогда нам узнать доподлинно, что такое мы без Него - какой это полный мрак, кромешная тьма... Мы без Него не можем ничего - даже дышать. Но Бог нас создал не для того, чтобы растоптать нас нашим ничтожеством. Он создал нас, чтобы разделить с нами Своё блаженство, преисполняющую Его радость бытия. Наше блаженство - это Его план, а Его планов не может изменить и поколебать ничто. И какая разница, сколько придётся претерпеть - хоть сто жизней, - если однажды всё плохое кончится и не вернётся никогда. Если однажды мы будем спасены, всё будет искуплено и спасено, что бы ни было до этого. А нам открыто, что чем больше мы сможем вынести на этой скорбной земле, в начале нашего вечного пути, тем большее блаженство потом мы сможем вместить. В этом смысл всех наших страданий. В том, что они закончатся, и Бог откроет нам их обратную, блаженную и сверхблаженную сторону. И нам будет лучше, чем было - чем было до того, когда мы родились на этой земле. 2.02.2020

Смеётся только тот, кто сам смешон. В.Б.Микушевич
Я не смеюсь лишь тогда, когда полностью забываю о себе, сосредоточившись на Боге. 25.11.2016
Смешно то, что неуместно, глупо, несуразно, безпомощно. Смешна гордыня, смешна погибель, и диавол смешон. Смешон грешник. Смешон каждый из нас как существо несовершенное, незаконченное, переходное. И вся эта жизнь смешна, как тем более смешон ад. В смехе есть чувство безопасности, уверенности в своей защищённости. Задорнов неслучайно говорил, что смехом он всю жизнь помогал людям преодолевать страх. Страх же побеждается только верой и любовью. Задорнов вообще был чистый, целомудренный человек - один из лучших. Добрый юмор - от Бога. В нём есть вера в благой смысл бытия. И к самому себе нельзя относиться без юмора, так я несовершен и несуразен. Но когда я сосредотачиваюсь на Боге, когда в молитве касаюсь Его сердцем и становлюсь тем, чем я должен быть - всё становится очень и очень серьёзно. 3.02.2020

Слова можно знать, Слову можно только верить. Верить Слову - значит, верить в Слово. В.Б.Микушевич
Если ты ищешь Бога, Он начинает говорить с тобой, и тебе надо поверить своей душе, приходящей в резонанс, вздрагивающей и отзывающейся на обращение к тебе Бога. 26.11.2016
Отношения с Богом - абсолютно взаимны. И в этом их трудность, и в этом страшность Его Суда, страх встречи с Ним... "Приблизьтесь ко Мне, и приближусь к вам"... Если Его для нас нет, это означает, что нас нет для себя самих. Если сомневаемся в Нём - сомневаемся в самих себе, и Он как бы сомневается в нас... Любим Его - любим себя самих. Ищем Его - самих себя в Нём ищем. Жертвуем собой ради Него - обретаем самих себя истинных, обретаем смысл своего бытия. Всё абсолютно взаимно. Если молишься искренне, от сердца - жди ответ, лови его, он придёт. И если сердце вдруг вздрогнет, если оно почуяло странное соответствие, легчайшее совпадение - вот, ответ пришёл, личное откровение тебе, и иного не жди. Имей в виду, что когда ты молишься, меняется мир, меняется твоя судьба, потому что меняешься ты сам, впуская в себя Бога, творящего чудеса. Искренняя молитва как бы ничего не меняет вокруг, но она меняет всё, потому что меняешься ты сам. Запускается процесс изменения твоего мира. Нет никакой объективной внешней реальности, которой наплевать на нас. Наш мир тончайшим образом соответствует с нами самими, а потому во всём происходящем с нами виноват каждый из нас. Изменишься ты - изменится и мир твоего присутствия. При этом смерть сама по себе не меняет ничего. Всё меняется по молитве. А потому мир держится на молитвенниках. Молитва преодолевает ненавистную рознь мира сего. Любовь есть откровение реальности, когда чуждость внешнего развеивается и ты узнаёшь, как ты, оказывается, богат - у тебя есть любимая, друг, брат или сестра, отец или сын, мать или дочь... Тот, кто всё время молится, всё время впускает в свою жизнь Бога, всё время меняет к лучшему свою душу, жизнь, весь мир - тот делает главное, ради чего призван в жизнь. Молись, и верь, что объятия Отчи отверсты тебе, и ты будешь вечно погружаться в Него, и это и есть то вечное блаженство, ради которого ты создан и в котором некуда спешить, ведь оно непрестанно начинается - здесь и сейчас. Молись и не уставай. 4.02.2020

Когда в жизни нет ничего, кроме грехов, вся жизнь - покаяние. В.Б.Микушевич
Пока ты не поймёшь, что вся твоя жизнь - один сплошной грех, ты не сможешь угодить Богу. 26.11.2016
"Когда сотворите всё, повеленное вам, говорите: мы рабы неключимые и сделали то, что должны были сделать". И сотворили не так хорошо, как могли бы и как надо, а чаще всего - всё просто испортили... Мы всё время пытаемся всё сделать как надо и как лучше, но получается как всегда... Ведь без Бога, сами по себе, мы ничего хорошего сделать не можем. А как Он может с нами быть, если мы не выходим из тяжёлых, мрачных, унылых, недобрых, безблагодатных ощущений?.. А ведь наша душа - как на ладони у Бога, Он видит всё, что у нас внутри, и это не может не огорчать любящее Божие сердце... Он создал нас для вечного блаженства, для радости, для ликования, чтобы видеть всегда нас счастливыми и всё более счастливыми, а видит несчастье и гибель своих творений... В самой этой жизни есть нечто такое, какая-то стихия греха, отпадения от Бога, что она Ему неугодна, а потому должна закончиться смертью. И мы должны каяться не только в заведомо плохих делах, словах, мыслях, желаниях, чувствах, решениях, намерениях, но и в как будто хороших, как будто чистых, как будто святых... "Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного"... Это касается даже святых, и вот они как раз поняли главный секрет: НУЖНО КАЯТЬСЯ ВО ВСЁМ, решительно во всём, в том, что я есть, такой, какой я есть... Святые - это непрестанно кающиеся грешники, ничем в принципе не отличающиеся от прочих грешников, но не желающие принимать своё состояние как норму, не желающие смириться с ним, смириться с тем, с чем как раз смиряться нельзя - с отпадением от Бога, с состоянием смерти души. А ведь Святитель Игнатий Брянчанинов говорит, что мы все уже рождаемся мёртвыми, и смерть - это лишь вопрос времени, когда всё просто встанет на свои места... Чтобы душа ожила и воскресла, должно произойти чудо Божиего вмешательства, а чтобы оно произошло, человек своим покаянием должен пустить Его в свою жизнь и душу. И потому в покаянии - жизнь, а решительно во всём остальном - смерть. Покаяние - единственный выход, и иного выхода отсюда к Богу нет. Вся эта жизнь должна стать поприщем покаяния, должна стать временем непрестанного сокрушения сердца, почему и назван этот мир юдолью плача. И, как говорил Батюшка Амвросий Оптинский: "Кто-то плачет, а кто-то скачет, но последним будет нехорошо"... Покаяние вовсе не значит паралич, наоборот - активная деятельность. Всё то же самое, но - с сокрушением сердечным. И именно сокрушение сердца будет привлекать совершающую Божию благодать, подающую благой результат, покрывающую наши несовершенства, слабости и глупости, делающую слабость силою, безпомощность - умением, печаль - радостью, отчаяние в жизни и самом себе - благой надеждою. Всё дело в Боге и в нашем покаянии, нужном, чтобы Его впустить. И тогда-то, на развалинах нашего самомнения, самолюбия и гордости, процветёт радость, непрестанно подкрепляемая ощущением близости Бога, Его помощи и благословения, и надежда на вечное спасение в Нём, посылаемые смиренным, добрым, благодарным сердцам. 9.02.2020

Когда жизнь действительно плоха, революций не бывает. Революцией мстит за себя незаслуженное благополучие. В.Б.Микушевич
Господи, я смиряюсь и благодарю - не отыми от меня Твоей милости. 26.11.2016
Если ты верующий, ты уже счастлив. О чём любил напоминать Батюшка Николай Гурьянов: "Какие мы счастливые!.. К кому можем обратиться - к Самому Господу, к Пресвятой Богородице, ко Святым!.." Даже неверующий человек - всё равно счастлив и со всех сторон облагодетельствован Богом, потому что реальность одна для всех, и истина веры ещё обязательно откроется ему. Все мы счастливы, что Господь призвал нас в это бытие, уделил каждому часть от жизненных благ - временных и вечных... Все дивные обетования веры - они для каждого из нас... Бог пригласил нас в Своё бытие, которое неспешно и величественно разворачивается перед каждым из нас и перед всеми нами, как единым целым - и ему не будет конца... Вот только мало кто способен каждый день благодарить Бога за дивный дар жизни и просто бытия... Я слышал, как один батюшка недавно сказал, что многих наших проблем просто нет. Это злая сила, из зависти к нам, желая нагадить, наводит призрачные кошмары, желая отнять у нас радость жизни и благодарение Богу. А всё на самом деле очень хорошо. Те же настоящие трудности, которые есть в жизни каждого, преодолеваются самим течением жизни, и без них нельзя обойтись, потому что счастье вообще трудно, оно не может быть легким. И надо просто дотерпеть до конца, веря в промысел благого Бога, доверяя самому течению жизни. И главная опасность всегда исходит от нас самих - от нашего неверия, нетерпения, внушаемости по отношению к злым духам. Так часто это наблюдаешь, что надо ведь просто помолчать и потерпеть, просто сделать самое необходимое, вообще ничего не говоря лишнего, не по делу - и всё разрулится, как нельзя лучше. Но неверие, гордость, внутренняя болезнь заставляют людей суетиться, ругаться, говорить много лишних слов, терять спокойствие, полностью развинчивают и опустошают их... Вера - основное условие правильного пользования Богом данной жизнью. И если её нет или не хватает, человек сам собственными руками начинает разрушать своё счастье, благополучие и себя самого. И это есть основная беда, доставшаяся нас в наследство от неверующих родителей и дедушек с бабушками, от безбожного советского времени. А потому укрепление в вере, постижение веры, поучение в вере постепенно делает нас людьми, возвращает человеческое достоинство, светлый и осмысленный взгляд на жизнь - как в целом, так и в мельчайших частностях, каждый день и час. 22.02.2020

Справедливость революции в том, что гибнут её свершители. В.Б.Микушевич
Никогда не свергай власть, поставленную над тобой Богом. И тогда в своё время станешь её наследником. 26.11.2016
Людям очень свойственно не любить и всячески осуждать своё начальство - любого уровня, в том числе и самого высокого. Начальник, как и всякая власть, имеет одну неприятную обязанность - наступать на людское самолюбие, показывать человеку его настоящее место в жизни, а не то, что он сам про себя намечтал. Кто-то воспринимает это как личную обиду и затаивает в душе злобу и горечь. Но никто не узнает, каково приходится начальству, пока не попадет сам в его шкуру. Каково это - отвечать за всех и за всё, заставлять людей работать, терпеть эту затаённую ненависть своих подчинённых и отсутствие какой бы то ни было благодарности за твою заботу о них, об их семьях, а подчас и об их душах... Исполнители и работяги - конечно, хорошие люди, но весь их труд не будет нужен абсолютно никому, если его правильно не организовать, не вписать в существующий порядок мира. Я всегда вспоминаю слова Владимира Романовича Легойды, который в ответ на всяческую критику православного журнала "Фома", главным редактором которого он является уже более 20 лет, критику и "справа", и "слева", говорил всегда одно и то же: "Попробуйте сами сделать что-нибудь - что-нибудь сами создать - попробуйте сделать лучше..." И это попадание в самую точку. Политика - искусство возможного. Так же и бизнес, так же и творчество. Все благие намерения встречают жесткие ограничения объективного состояния общества, экономики, душ наших современников... Но Господь будет судить вовсе не по результату, результат как раз подаст Он Сам - Он будет судить по намерениям, если только мы сумеем сохранить сокрушенное сердце, которое Он не уничижит... И тогда Он сам вспомнит те маленькие чудеса, которые, с Его помощью, удавалось воплощать в жизнь, всем врагам на зло... Всё это всегда заслуга начальства, и нам нужно молиться за этих людей с благодарностью за наш стабильный труд, денежку, счастливое детство наших деток... Все мы, так или иначе, бываем слабы и неблагодарны, так что самое время попросить прощения за это, но где-то и когда-то мы узнаем, что наши начальники были и нашими отцами, защитниками и друзьями, они любили нас, как могли, а многие даже молились о нас, и ты вспомнишь ещё этих людей добрым словом, когда, не дай Бог, займёшь их место, или уже там, где все мы узнаем, кого и за что должны были благодарить, живя на этой земле. 22.02.2020

Жизнь слишком соблазнительна для того, чтобы периодически не возникал соблазн революции. В.Б.Микушевич
Тот, кому всего мало, восстав против своего благодетеля, лишается и того, что имеет, чем был облагодетельствован в прошлом. Будем благодарными за то, что у нас есть. 26.11.2016
Закон взаимоотношений с Богом состоит в непрерывном чередовании даров Божиих и нашей благодарности Ему. Это так называемая "золотая цепь": видя нашу благодарность, Бог посылает бОльшие дары, а получая новые дары, мы должны истаивать от благодарности... При чем, благодарность Богу следует выражать через тех людей, через которых получены нами Его дары. От Бога дары не замедлят, но если однажды нашей благодарности не хватит, золотая цепь, связывающая нас с Богом, разрывается... Кто знает, может быть, это один из смыслов замечательного фильма "Золотая цепь" по Александру Грину, в котором главную роль сыграл когда-то юноша, почти подросток, Владислав Галкин, и роль эта такова, что, может быть, многое Господь простил актеру за неё - Царствие ему Небесное!.. А что там было показано?.. История благородного мечтателя, которого предали все - и друзья, и даже возлюбленная, в результате чего главный герой погибает, и невольным свидетелем этого оказался этот рыженький мальчик с трогательной и чистой внешностью... Погибает остров мечтателя, со всеми его изобретениями и со всеми предателями, и чудом спасается один этот мальчик, он стоит у штурвала на корабле, вокруг ревёт буря и дождь капает ему на лицо, а он плачет от жалости и боли, и ты понимаешь, что эта история навсегда запечатлеется в его сердце, и он-то и будет истинным наследником благородного изобретателя, в подвале замка которого хранилась неслыханно драгоценная цепь из чистого золота, которой хотели завладеть все его мнимые друзья... И он-то, мальчик этот, станет истинным новым звеном истинной золотой цепи, связывающей с Богом - цепи сердечной чистоты и благодарности Богу... И так удивительно то, что когда на этом мальчике испытывали очередное изобретение хозяина острова и замка, показывающего всем самые затаенные мечты человека, все увидели сказочно прекрасный белый корабль на горизонте моря, и всем сразу стало ясно, что это образ души мальчика... Ещё более удивительно, что этот же образ потом появился в знаменательном и очень глубоком фильме покойного Марка Захарова "Дом, который построил Свифт"... При всём своём юморе и как бы юродстве, творчество Марка Захарова отличалось безпримерной глубиной... И что-то подсказывает мне, что он тоже был звеном этой удивительной и благодатной "золотой цепи", что это был человек, благодарный Богу... Белый корабль плывет на морском горизонте... Светит солнце - а больше нет ничего... Это душа человеческая плывет по океану вечности к своему Творцу и Богу... Это - самое чистое, что только может быть. И всё, что угодно, только бы не потерять эту чистоту - душу свою. 22.02.2020

В знаменательности предмет раскрывается как творение. В.Б.Микушевич
Счастлив тот, кто видит жизнь и мир во всей их осмысленности. 26.11.2016
Бог... Сущий... Везде сый и вся исполняяй... Где же, где же Он в этой серой мешанине серых дней, событий, людей и страданий?.. Где-то ЗДЕСЬ. В самых малых мелочах. В смысле происходящего. Бог похож на воздух - Им все дышат, но никто Его не замечает. Или на землю - по ней все ходят, попирая её, бросают на неё всякую грязь, а она всё это перерабатывает, всех на себе носит и всех кормит. Вся материя состоит из мельчайших частиц, а те - из ещё более мелких, и так далее - до просто каких-то загадочных сгустков энергии, так что вся материальность оказывается просто сконцентрированной энергией - то есть концентрированным духом. Как таинственен, оказывается, даже внешний мир, со всей его холодом, серостью и грязью!.. Похоже устроен и невидимый мир, состоящий из мельчайших и тончайших мысленных и эмоциональных движений, ощущения бытия, сознания, как небесного свода, различных желаний, осознанных и нет, волевых импульсов, намерений, решений, мечтаний, стремлений... И там пока тоже больше тьмы, чем света... Иногда внутренний мир пронзается, как лучом, молитвой... Бог всему этому позволяет существовать, Он - Свет и Воздух невидимого мира, его Смысл и его Цель. Нам открыто Апостолом Иоанном Богословом, что Бог есть любовь. Всякий раз касание любви, ощущение целостности и притяжения всего и вся, есть касание Бога. Всё со всем связано и образует единство - живое всеединство. Это означает, что всё стремится ко всему и везде разбросаны знаки и предвестия будущего соединения - соединения того, что уже сокровенно одно - в Боге. Жизнь - это не хаотичное чередование безсмысленных образов, событий, мыслей и чувств. Жизнь - это прелюдия великого таинства, в которой мы знакомимся с его действующими лицами и предугадываем их будущий союз. Всё свидетельствует о будущем апофеозе любви, просто нужно внимать своему сердцу и верить своей душе. И как сейчас это кажется невозможным, так ПОТОМ это станет единственно возможным и реальным, а потому велика цена этой внутренней духовной прозорливости на этой земле, месте розни, распада и страдания. Здесь-то и зарабатываются будущие миллионные и миллиардные состояния в вечной валюте любви. Чем тяжелее по ней жить, тем больше заработок, тем больше награда... Это-то и есть КУПЛЯ, истинная, негибнущая, это-то и есть та ярмарка, о которой говорят старшие люди... Кто-то едет на ярмарку, а кто-то уже с ярмарки... Кто что наторгует, с тем и останется в вечности... Нужно вкладывать в Бога - это даст максимальный процент, это сделает будущее богатство сказочным, несметным, неисчерпаемым во веки веков... Прости нас, Боже, что мы так часто забываем о Тебе и пренебрегаем Твоей волей... Забудь это, не помяни наших предательств Тебя... Ты наше Сокровище, Ты наша Любовь, Ты наша единственная Цель!.. Возьми нас Себе и одари нас Собою!.. 22.02.2020

Человек обращен к Богу, остальное творение обращено к Богу и к человеку, так что творения без человека нет. В.Б.Микушевич
Изменись сам, покайся, и изменится всё творение Божие, весь мир вокруг тебя. 27.11.2016
Известен антропный принцип в современной науке, в соответствии с которым этот мир создан так и именно так, чтобы в нём жил человек. Если бы угол наклона земной оси отличался на долю градуса или одна из фундаментальных физических констант имела несколько иное значение, какой-нибудь значок после запятой был бы другим, жизнь была бы невозможна. Известно, что электрон в присутствии наблюдателя ведёт себя по-иному, чем сам по себе. Чем глубже ученые раскапывают устройство мира, тем более удивительные вещи выясняются. Но для верующего человека ничего удивительного нет. Самое поразительное и парадоксальное - это то, как же на самом деле согласуются между собой две даты - 7528 текущий год от сотворения мира по библейскому летоисчислению и 13,8 миллиардов лет - возраст вселенной в научной картине мира, с момента, когда вселенная начала расширяться. Каким холодом и безысходностью веет от этих миллионов и миллиардов лет, от этого равнодушия к нам мира, от безкрайней черной пустоты, охватывающей нашу и без того не очень-то уютную планету!.. В качестве доказательства приводятся разные методы, основанные на известных скоростях физических процессов... Из виду упускается только один факт. Само время - сугубо человеческая категория, характеристика нашего человеческого сознания, и без человека просто некому было бы отмеривать его течение... Этого мира просто не могло быть без человека. И возник он именно тогда, когда человек постепенно, не вдруг, а очень медленно, может быть, из поколения в поколение, стал осознавать себя как отдельное от Бога существо. Мир явился огромным и древним, а человек был юный и новый, и очень несчастный. Очевидно, именно 7528 лет назад Адам пробудился на этой земле... Он получил тот мир, который заслуживал. И плакал всю тысячу лет, которые жил в нем. И плач его не был напрасным, потому что через четыре с половиной тысячи лет Христос возвратил его с Евой в Рай. Так зыбка грань реальности... Что уж говорить, если для этого мира человек перестает существовать со своей смертью. Очевидно, что это взаимно: со смертью этот мир перестает существовать для того, кто из него ушел. И самое главное как раз в том, куда мы уйдём. А уйдём мы, опять же, туда, куда заслужим. В место, лучшее этого мира или худшее его. Если станем его лучше - попадем в лучший мир, если опустимся ниже своей и без того несовершенной природы - наследуем худшее. Вся жизнь движется к этой перемене, и движется абсолютно неотвратимо. О чем же мы думаем?.. Разве об этом? А вот, чтобы сейчас в первые четыре вечера Великого Поста походить на покаянный канон, нужно думать об этом, и никакого другого смысла в посещениях храма, чаще всего очень трудных и утомительных, просто нет. Даже в пределах этой жизни очень многое определяется состоянием нашего сердца - наша судьба, встречи, события - всё это знаки, в какую сторону мы идем, светлеет ли духовное пространство вокруг нас или, наоборот, мрачнеет. Покаешься как следует, исповедуешься, поплачешь - глядишь, что-то и изменится в лучшую сторону - и уж, по крайней мере, не будет хуже. А если кажется, что слишком медленно всё меняется, вспомни евангельские слова: "Претерпевший же до конца спасется". Терпение может быть только до конца, и только тогда оно "сработает". Это может быть и двадцать, и тридцать, и пятьдесят лет - сколько угодно. И лишь дотерпев до конца, ты поймёшь, зачем всё это было надо и какой в этом был смысл - и увидишь, что только теперь всё и начинается... К такому возвышеннейшему и мужественнейшему настрою мы призваны, чтобы изменить мир и помочь тем, кого любим. В чем-то это похоже на ледокол. Или на алмаз, режущий стекло. Или на нож, проходящий сквозь масло. Откуда взять такое терпение, меняющее мир?.. Где в человеческой природе оно заложено?.. Оно подаётся только Самим Богом в ответ на смиренную, кроткую молитву к Нему - молитву длинною в жизнь. Такое терпение есть полет над жизнью и уже внутренняя свобода от неё. И да подаст его каждому Бог. 2-3.03.2020

Истина требует веры. В.Б.Микушевич
Истина требует веры самому себе, потому что Истина действует неотразимо силою правды. 27.11.2016
Мы часто теряем ощущение подлинности своей жизни, давая себя обмануть жизненными подделками, кажимостями - работой, культурой, политикой - чем угодно: мы забываем тот главный дар, который получен нами - дар существования. Мы есть. Часто неудовольствие окружающих нами - тем, что мы не соответствуем их представлениям о должном, не хотим быть такими же, как они - во всём, основано на самом деле на том, что люди не вмещают в себя той простой истины, что мы существуем, в не меньшей степени, чем существуют они... Гораздо более, чем думают, распространена ситуация, когда человек, конечно, не сознавая того отчётливо, убеждён только в собственном существовании, видя в остальных только своё отражение, продолжение себя самого, или объект, которым можно манипулировать через его страсти и страхи... И когда манипуляции не срабатывают, а ты оказываешься очевидно не тем же самым, что этот человек, на той стороне почти физически ощущается стопор - удивление тем, что, оказывается, ты есть!.. Но, если вдуматься, ведь это очень важный и судьбоносный момент - открытие существования другого - другого тебя, равноценного тебе - и почему обязательно враждебного?.. Нет! Нужного, обогащающего тебя, восполняющего, утешающего, открывающего тебе целый новый мир - и это тоже твой мир, потому что он Божий... И как ни странно, момент узнавания другого, не похожего на тебя - это есть момент узнавания и себя самого, своего собственного существования, пусть ограниченного, но вполне реального. Пока не с кем сравнить себя самого - ты как бы и не существуешь по-настоящему. Ощущение бытия другого - это и открытие собственного бытия, пусть не общеобязательного, опять же, но тоже безконечно глубокого, завораживающего, таинственного и неслучайного... Признавая правду другого, ты открываешь и свою правду, и можешь с удивлением ощутить их общий Источник... Истина - вовсе не в самообожествлении и поклонении самому себе, как некоему истукану. Этим занимается несчастный диавол. Истина - в любви, в принятии другого, в бережном и нежном, любовном к нему отношении, в вере в неслучайность бытия вас обоих, в вечную перспективу вашей любви... Это и есть откровение Бога - ТЫ НЕ ОДИН. И здесь нужно поверить самому себе, своему сердцу, всем своим внутренним рецепторам - то, что так трогает, утешает, повергает в трепет, радует, умиляет - не может быть случайным. Это от Бога. Это надо принять, в это надо вдуматься, с этим отныне надо жить... И откроется путь спасения в любви. Всё время принося себя в жертву ради другого, ты и спасаешься, спасаешь свою живую любящую личность. И этот другой - и супруг твой или супруга, и соработник, и человек из соцсети, и соприхожанин, и батюшка, и Церковь, и Родина, и Господь... Размыкая кольцо адской замкнутости на себе самом и на таких, как ты, ты открываешь врата в своё блаженство в Боге, безконечно утверждаешь себя в Нём и уверяешься, наконец, в своём собственном вечном бытии. 9-10.03.2020

Homo sapiens - вырождающаяся биологическая посредственность; человек - венец творения. Одно с другим несовместимо, поэтому истина - одно с другим. В.Б.Микушевич
Вера и жизнь связаны друг с другом покаянием и сокрушением. 27.11.2016
Не зря святые говорят, что время земной жизни - это время покаяния. Никак иначе нельзя увязать высокие истины веры и Божиего Откровения с нашей печальной наличной данностью. Но, впрочем, всё могло бы быть гораздо хуже, и есть за что благодарить Бога, а истины веры требуют самой веры и надежды на их раскрытие в ином плане бытия, который не так уж и далеко, как всем нам кажется. Именно туда погружаемся мы, когда засыпаем, и именно оттуда приходит к нам, поднимаясь в сознание, вера. Вера - не выдумка, а свидетельство нашей души о той реальности, которую она уже видит перед собой, но только другими глазами - более истинными. И смирение есть Божий призыв погрузиться на эту глубину и начать в ней жить. Всё становится очевидно на глубине смирения. Ты смиряешься до уровня своего существования, даже если пока ты и не совсем живешь - ведь всё-таки пока еще ты не в аду... На этом уровне ты и встречаешь свою истинную, невыдуманную, глубоко несовершенную, но всё-таки жизнь. И в этой жизни вера обретается не в богословствованиях, а в молитве, молитва начинается от сокрушения и покаяния, тогда проясняется ум, и многое становится яснее. Молитва связана с большим физическим трудом церковных служб, семейной жизни, рабочих обязанностей... Кругом одно большое смирение. Но всё-таки каждый день - подарок Бога, и счастье, что он настает, и ты можешь изменить в нем свою вечную участь. Чем? Искренней сокрушенной молитвой, своими слезами перед Богом... Счастье помолиться на ночь и лечь спать, предав дух свой в руки Божии... Счастье во сне предощутить помилование Божие... Счастье надеяться на милость Божию на Его Суде. Счастье любить людей - близких и дальних. Всё это и есть наша духовная жизнь посреди жизни плотской, грубой и материальной. Она тихая, исчезающе тихая, но она не перестает - и не перестанет никогда. Чем в больших масштабах смотреть, тем светлее всё видишь, тем больше терпения. Душа - это десятилетия терпения. Перетерпел десять лет, двадцать, тридцать - и радуешься... Вот на этом уровне подобает нам жить, чтобы ощущать себя существами духовными, ангелоподобными, венцами творения, образом и подобием Божиим. В чем ощущается Бог, в чем открывается Его присутствие внутри нас? В способности все терпеть и перед всем смиряться - ведь в нас частица Того, Кто всё это создал - всю эту "сказку с несчастливым концом"... 19-20.03.2020

Запад - бронированный призрак. Стоит Западу разоружиться, от Запада не останется ничего. В.Б.Микушевич
Запад - мир, погрузившийся во тьму. Но чтобы это увидеть, нужна вера. Духовно это констатировано еще тысячу лет назад. Но то, что происходит  духовно, далеко не сразу является очевидно для всех. Влияние Запада на Россию и русскую душу всегда было тлетворно, но всегда находились души, падкие на всё тамошнее, как, очевидно, в мире духовном многие души так же добровольно избирают ад. Отпадение от Православия сначала было ознаменовано на Западе прелестной, ложной духовностью, а потом и полной потерей веры. То же самое бывает и с прельщенными Западом. Души людей Запада чувствуют правду и транслируют ее вовне через фильмы ужасов и демоническую музыку. В самых значительных их фильмах обязательно предстают образы демонического мира, даже наряду со светлыми и добрыми героями. Потому что в этом их правда. Поэтому железный занавес был безусловным благом для нашей жизни, и теперь каждому самостоятельно нужно его в своей жизни воссоздавать, чтобы не погибнуть. Однако, еще одна тайна их жизни - сокровенное, а не только внешнее, присутствие в ней России и Православия. Россия - их свет и надежда, хотя нам самим и кажется, что у нас тьма. Нет - у нас есть Церковь, и эта Церковь - для всех, для всего мира. Если бы все мы обратились к ней и вспомнили свои обязанности христиан по крещению, изменилась бы не только наша страна, но и весь мир - просто и светло. Не один только телеканал "Спас" должен быть добрым и светлым - такими, но разными, должны быть все каналы общенационального телевидения. И если нельзя изменить мир, в котором ты живешь, нужно кардинально менять себя самого, всё в своей жизни подчинив приближению к Богу. Это и есть великая и самая решительная, самая судьбоносная, а подчас и очень жестокая война - за спасение своей души. Западные люди - такие же, как мы, а часто и лучше нас. Но если мы не оценим сокровища Православия, мы погрузимся в ещё более мрачный и холодный мир, чем тот, в котором живут, мучаются и страдают их души. Чтобы убедиться в правде этих слов, достаточно включить и посмотреть любой западный фильм, наугад. 7.11.2020

Приобрести книгу можно здесь https:// ridero.ru/ books/ kommentarii_k_probleskam_mikushevicha/