О популярности Сталина
Такое отношение к Сталину - следствие множества факторов.
Безусловно, значительная часть современного российского общества стремительно "левеет". В условиях социальной несправедливости, растущего социального расслоения и - как следствие - усиления социального напряжения, масло в тлеющий огонь которого подливают известные чиновники, откровенно высказывающиеся в духе элитарной, даже социал-дарвинистской спеси, российское общество, безусловно, алчет более справедливого жизнеустройства.
Другой фактор заключается в том, что режим Путина с самого начала взял на вооружение великодержавную и шовинистическую риторику, столь свойственную сталинизму позднего послевоенного образца ( "пролетарский интернационализм" вдруг стал антитезой "безродному космополитизму" ). Возвращение советской символики, "маленькие победоносные войны" в Чечне и в Абхазии, возвращение Крыма в состав России, резкие высказывания Путина в сторону условного "Запада" - всё это грело и греет иллюзии многих людей относительно существующего режима. Фокус в том, что искусная имитация "имперских амбиций" не тождественна их осуществлению. Проблема в том, что режимы Сталина и Путина, в том числе и культы их личностей, стоят на совершенно разных основаниях. Сталин не был "красным императором", как о том хочется думать преданным поклонникам газет "День" и "Завтра", да и Путина "императором" можно назвать только с известной долей иронии, хотя товарищи Прилепин и Лимонов очень любят употреблять это слово в отношении действующего президента.
Третьим фактором можно назвать то, что в массовом сознании Сталин=репрессии. Некоторая часть народа очень хочет крови, масштабы воровства и, главное, безнаказанности подобных деяний давно уже подобны притче во языцех. Думаю, отмена моратория на смертную казнь и несколько показательных казней некоторых наших нуворишей и представителей самозванной "элиты" согрели бы душу многим и многим.
Четвёртым фактором является безусловное разочарование условного "народа" в Путине. В целом, конечно, россияне относятся к Путину положительно. В эпоху нефтяной стабильности президент дал нам пожить спокойно и сполна удовлетворить свои мещанские потребности. Он умело время от времени повышал свой рейтинг теми же самыми "маленькими победоносными войнами"и "имперскими экспансиями". Кроме того, в нашем обществе очень устойчив миф о "хорошем царе и плохих боярах" и многие до сих пор вменяют Путину "в вину" только то, что он "слишком мягок".
Но экономика диктует свои законы. На фоне пенсионной реформы, увеличения налоговых сборов на всё и вся, неуклонного падения уровня жизни россиян их уже не утешают льющиеся из телевизора сладкие речи о геополитическом противостоянии России и Запада. Соответственно и падают рейтинги Путина. Даже пенсионеры - самая преданная часть электората Путина - смущённо шепчутся, что "что-то он засиделся", "хуже Брежнева стал". Цитирую то, что слышал лично.
Пятый фактор, весьма симптоматичный, состоит в том, что наш народ, по большей части, живёт прошлым. Все эти бесконечные разговоры о том, как относиться к советскому периоду нашей истории, честно говоря, уже порядком обрыдли. Сегодняшней России нужен образ Будущего, а не очередная стопятьдесяттысячмиллионная дискуссия о делах давно минувших дней.
Ну и шестой фактор, который лично у меня вызывает раздражение, заключается в том, что "народу" очень хочется Вождя. Это всё то же, отмеченное ещё Некрасовым: барин, мол, приедет, барин разберётся. Не приедет, народ. Сталин был продуктом своего времени. Все великие исторические достижения эпохи Сталина были следствием того, что в 1917 году народ выступил субъектом истории, самостоятельно решил свою судьбу. В горниле Октябрьской революции и Гражданской войны выбрал исторический путь в сторону общества без эксплуататоров и эксплуатируемых, диктатуры пролетариата и подлинного народовластия. И пока нынешний народ не поступит также, никакого “нового Сталина” не появится.
Иосиф Виссарионович в своей речи на XIX съезде КПСС 14 октября 1952 года говорил:
"Раньше буржуазия позволяла себе либеральничать, отстаивала буржуазно-демократические свободы и тем создавала себе популярность в народе. Теперь от либерализма не осталось и следа. Нет больше так называемой “свободы личности”: права личности признаются теперь только за теми, у которых есть капитал, а все прочие граждане считаются сырым человеческим материалом, пригодным лишь для эксплуатации. Растоптан принцип равноправия людей и наций, он заменён принципом полноправия эксплуататорского меньшинства и бесправия эксплуатируемого большинства граждан. Знамя буржуазно-демократических свобод выброшено за борт. Я думаю, что это знамя придётся поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперёд, если хотите собрать вокруг себя большинство народа. Больше некому его поднять."
Как по мне, звучит донельзя актуально.
Свидетельство о публикации №119041803445