Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.
Религия
…да еще при отсутствии научных познаний.
Религия и законы — пара костылей, которую не следует отнимать у людей, слабых на ноги. ДЕНИ ДИДРО (1713—1784)
…до головокружения.
Нет такого уголка в мире, где различие в религиозных воззрениях не орошало бы землю кровью. ДЕНИ ДИДРО (1713—1784)
…Борьба за идеи — маскировка в сражениях за землю.
Худо понимающие религию люди думают, что с ее помощью можно отмыть свою нечистую совесть, подобно тому, как в чистой воде можно отстирать грязное белье. ПЬЕР БУАСТ (1765—1824)
…для последующей носки.
В темные времена народами лучше всего руководили, опираясь на религию, — ведь в полной темноте слепой является лучшим проводником: он различает дорогу и тропы лучше зрячего. Однако поистине глупо, когда уже наступил день, все еще пользоваться в качестве проводников старыми слепцами. ГЕНРИХ ГЕЙНЕ (1797—1856)
…а не путеводителем, составленным с помощью наук.
Постоянное движение религии вперед — в сближении ее с нравственностью. Если в богословии мнения изменяются, то убеждения людей относительно поведения неизменны. РАЛЬФ ЭМЕРСОН (1803—1882)
…так как выработаны опытом совместного проживания.
Независимая (от религии) мораль оскорбляет всеобщие принципы религии, а особые понятия религии противоречат морали. КАРЛ МАРКС (1818—1883)
…так как религия построена на абстрактных образах, а нравственность на достоверных примерах.
Религия — это воздух угнетенной твари, сердце бессердечного мира, а также душа бездушной ситуации. Подобно тому, как она — дух бездушных порядков, религия — есть опиум для людей! КАРЛ МАРКС (1818—1883)
…или по меньшей мере седативное средство.
Религия противоречит нравственности тем самым, чем она противоречит разуму… Тот, кто живет для потустороннего мира, опасен в этом. РОБЕРТ ИНГЕРСОЛЛ (1833—1899)
…Однако религиозные представления и стремления с течением времени меняются и могут устранять противоречия нравственного толка.
…А что касается людей, «живущих» в потусторонних мирах, они конечно же опасны, прежде всего, неадекватностью и непредсказуемостью из-за ложных оценок реальности.
Ни один человек с чувством юмора не был основателем религии. РОБЕРТ ИНГЕРСОЛЛ (1833—1899)
…потому что она, с точки зрения верующих, вне зоны критики.
Так называемое доброе зерно в христианстве есть зерно не христианское, а общечеловеческое. АВГУСТ БЕБЕЛЬ (1840—1913)
…как и в других религиозных течениях.
Среди приверженцев каждой религии религиозные люди составляют исключение. ФРИДРИХ НИЦШЕ (1844—1900)
…а большинство просто любопытные.
Религии все до одной — нелепы: их мораль рассчитана на детей, их обещания эгоистичны и чудовищно глупы. ГИ де МОПАССАН (1850—1893)
…Однако детские сказки можно с интересом перечитывать и в зрелом возрасте.
Намерение насильственно и одним ударом опрокинуть религию — несомненно, абсурдное мероприятие. Прежде всего, потому, что оно бесперспективно. Верующий не позволит отнять у себя свою веру ни доводами разума, ни запретами. ЗИГМУНД ФРЕЙД (1856—1939)
…если это смысл его жизни.
Социального носителя и протагониста так называемых мировых религий можно кратко определить следующим образом: в конфуцианстве — это упорядочивающий мир бюрократ, в индуизме — упорядочивающий мир маг, буддизме — странствующий по миру нищенствующий монах, в исламе — побеждающий мир воин, в иудаизме — странствующий торговец, в христианстве — странствующий ремесленник. ВЕБЕР МАКС (1864—1920)
…Современный научный проповедник — волшебник квантовых вселенных.
Каждый, кто изучал религию, неизбежно приходит к атеизму. ДЖОН ГОЛСУОРСИ (1867—1933)
…с миропониманием исходя из реальности.
Мы должны уважать религию наших ближних, но лишь в том смысле и в той мере, в какой мы уважаем их убеждение, что их жены — красавицы, а их дети — вундеркинды. ГЕНРИ ЛУИС МЕНКЕН (1880—1956)
…то есть из вежливости.
Религия — это просто страх примитивного человека перед космическими силами. ФРАНКЛ ВИКТОР (1905—1997)
…оправданный.
Связь между обвинением и утешением является, может быть, самой поразительной чертой религии. РИКЕР ПОЛЬ (1913—2005)
…Обвиняя в грехах, религия дает маршрут утешения через дела.
Религия — это любовь ко всему живому. АРАБСКОЕ ИЗРЕЧЕНИЕ
…даже опасному.
Некоторые религиозные смыслы представить образно труднее, чем квантовую запутанность…
…в изложениях физиков.
Свидетельство о публикации №119041103056