Как осуществляются надежды

  __ В библии достаточно много говорится о надежде -стало быть,знать о ней, для нас важно.
Например:"...А теперь пребывают сии три:вера,надежда,любовь..."(1-е Кор.13:13).
Как видим, "надежда" определена в сердцевину триады,соединяя веру и любовь то есть, она близка как к одной, так и к другой,являясь как бы продолжением веры и предтечей любви, соединяя веру и любовь.
Что ж, можно сказать,что надежда, как посредник весьма и весьма неплохо справляется со своей ролью, и как пишет Ап.Павел:"...она непостыжает".
В притче о блудном сыне и любящем отце хорошо  видна роль надежды соединившей веру отца с любовь которую он испытывает к своим детям:"...И когда он(сын)был ещё далеко, увидел его отец его и сжалился, и побежал, и пал ему на шею и целовал".
Отец увидел сына "когда он был ещё далеко"- это означает, что он ждал, и не просто ждал пассивно,но всматривался, и не просто всматривался, но ожидая увидеть, не вообще что-нибудь,а конкретно, своего идущего к дому отчему сына.
Обратите внимание на то,какой мощный набор глаголов! Глаголы,как известно обозначают действия:Что делал?- Ожидал,всматривался.Что сделал?-Увидел,побежал.
Вера,если она настоящая,она активна, она действует, она преследует она наступает на обстоятельства.И это засвидетельствовано в одном из библейском определений веры:"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом".То есть, не написано ведь "несуществующее", а -"невидимое".Иными словами Бог всё для нас приготовил уже,Нам нужно только взять это.Он за нас это не сделает так как именно нам он дал свободную волю выбора."Вот тебе -благословение, а вот - проклятие.Вот тебе смерть, а вот тебе -жизнь.Выбери жизнь..."(Втор.)В этом смысле мы должны осуществлять ожидаемое нами.Само оно не приплывёт.Для этого Творец и дал нам мозг,речевой апарат,Своё слово и свободную волю.
Земля тоже была невидима, а потом Бог сказал слово, и стало...(Быт.1:2)правда,после того как над ней потрудился("и Дух Божий носился над водой") Дух Святой(до того как Бог произнёс слово.Но Дух Святой готов трудиться и в нашей жизни.Дело за малым, за нами - мы должны пригласить Его и попросить об этом, преодолев  в себе глупость,невежество, лень,гордыню...)
На этой стезе у нас не должно быть колебаний(Иаков 1:6-7).Иначе у нас не будет "уверенности в невидимом".Для того нам и нужна твёрдая,непоколебимая вера, а она от слова Божьего, и развитых, личных отношений с Господом.
Отец в данной притче,непоколебимо верил, что сын его вернётся(кстати,ещё о свободной воле-отец не удерживал причитающейся сыну доли в наследстве...),
не может не вернуться.Не может не ответить на такую верную любовь отца...
Отец всматривался в даль и видел возвращающегося сына(уверенно осуществлял ожидаемое)-сегодня мы назвали бы это визуализацией. Впрочем, как ни назови этот процесс, но написано,что "вера без дел мертва"(Иак.2:17).Вера без дел бездействует, не работает, а следовательно ничего и не производит...Другое дело что дела(и плоды их) могут быть духовными, душевными, а также плотскими -разница между ними, мягко говоря, существенная...Вот дело веры:непоколебимо верить, не смотря ни на что, вопреки всем естественным фактам,продолжать твёрдо стоять на слове Божьем, на Его обетовании. Ищи, исследуй Писание, получи слово лично для тебя,твоей ситуации(слово "ремо").Конечно это трудно и не зря людей веры называют "героями веры".Обязательно сатана будет смущать тебя пугая рисками, опасностью,крахом...Надо полагать, что даже для Иисуса существовал такой риск, что Он может не выдержать испытания, и это было настолько реально, что Он взял с Собой в Гефсиманию учеников для поддержки, побуждая и их молиться. По всей видимости дьявол рассчитывал на то, что Иисус сломается, и ведь в какой-то момент, на какое-то мгновение, даже Его сердце дрогнуло, ведь и Он здесь, на земле, был Человеком, хотя и рождённым от Бога...К счастью сатана не знал что Иисус устоит и просчитался, и подписал себе приговор, впрочем,Иисус "был заклан еще до создания мира" по воле Божьей, преодолеть которую никому не дано...
Но вернёмся к надежде(в которой на небе необходимости не будет, но здесь на земле, пока ещё...), именно надежда, в данном случае мотивирует ждать и верить, и как написано- она "не постыжает".
А теперь, возвратимся к вере, точнее к ещё одному библейскому определению веры,она:"называет не существующее как существующее"- таков феномен веры мотивированный надеждой. Надежда- это так сказать, рабочая лошадка поддерживающая наш дух в активном состоянии, противодействуя тем самым энтропии уныния и упадка...
Вера, запряжённая надеждой говорит,исповедует, утверждает.Проиллюстрируем это на одном замечательном стихотворении Константина Симонова,посвященного по всей видимости Валентине Серовой:
Константин Симонов
                В.С.
Жди меня, и я вернусь.
Только очень жди.
...............
Жди меня, и я вернусь
Всем смертям назло.
.................
Не понять не ждавшим им,
Как среди огня
Ожиданием своим
Ты спасла меня.
...............
Просто ты умела ждать,
Как никто другой.
         1941
     Типичный образчик веры:ещё до конца войны 4 года:война,разруха,разлука,смерть...
А поэт-воин, утверждает что вернётся и что его
любимая будет ждать.
Да,-это несомненно,- у него была надежда и была вера,
и он называл по всем канонам веры несуществующее ещё как существующее.
Но,на чём основывалась его вера?На кого он надеялся? На Бога разве, от Которого всё?Нет. На человека,женщину, артистку,красавицу...
А что в итоге?
А в итоге мы узнаём о некоей эпитафии написанной Симоновым ещё при жизни Серовой:"Здесь лежит Валентина Серова-
         Моя и многих жена.
         Впервые лежит одна.
Не могу утверждать что написал это сам Симонов, но очень возможно что это так.
Так что в этом случае не так с верой, не так с надеждой?
А не так,вот что:Библия говорит нам о том, что человек сам по-себе слаб.И мы на собственной шкуре убеждались в этом не раз. Можно ли на него полагаться?
Нет конечно.Раз слаб, то даже если не захочет -предаст.Пётр, пока не исполнился силой Духа Святого не устоял.Если бы Серова была верующей во истину, то от неё можно было бы ожидать верности, но...
Библия говорит:"Проклят всякий надеющийся на человека и делающий плоть своею опорой".Поэтому,не постыжает только надежда на Господа(Пс.39:2,5), а не на власть,деньги,самого себя и т.д.Ибо "Он не человек чтобы Ему меняться","Он вчера и сегодня тот же".Разумеется,Бог не примет нашу надежду к реализации если она будет в отношении чего-то неблаговидного,-Он Свят! Так что можно даже и не стараться делать такое.
Но если она основана на Его слове,на Его обетовании, не вырвана из контекста Писания, а родилась например в результате нашего поклонения Ему в духе и истине, можем смело сказать"Бог поругаем не бывает" и вложить нашу веру и надежду в заботливые руки любви.Любви Божьей."Бог есть любовь"(1-е Иоанна 4:8). И это неизменно.