...И тёмных лет исчезнет пелена.
И новым Именем украсится страна
Достойным камнем для своих колонн.
Как конь, тогда, слегка подсядет трон,
Покорно принимая седока.
И жезл узнает царская рука.
И просветлеют лики всех икон.
Мир убедится: точно! — это Он.
(Его не трудно будет распознать).
И преклонится мировая знать.
И присягнёт. И данная Присяга
Зачислится грядущему во благо...
И тёмных лет исчезнет пелена...
© Copyright: Бри Ли Ант, 2019
Свидетельство о публикации №119032403375
Свидетельство о публикации №119032403375
Рецензии
Это стихотворение представляет собой утопическое пророчество, выдержанное в традициях библейской апокалиптики и державинской оды. Бри Ли Ант создаёт образ грядущего преображения, где исторический хаос сменяется гармоничным порядком под властью легитимного правителя.
1. Основной конфликт: Тьма vs. Свет, Хаос vs. Иерархия
Конфликт заключён в противостоянии эпохи «тёмных лет» (смуты, безвременья, утраты ориентиров) и грядущего просветления, когда миропорядок будет восстановлен через явление новой сакральной власти. Это не борьба, а ожидание и узнавание.
2. Ключевые образы и их трактовка
«Тёмных лет исчезнет пелена» — «пелена» как символ слепоты, неведения, исторического заблуждения. Её исчезновение знаменует прорыв к ясности и истине.
«Новым Именем украсится страна» — метафора глубинной трансформации национальной идентичности. Речь не о смене названия, а об обретении новой сущности, нового метафизического статуса.
«Как конь, тогда, слегка подсядет трон» — ключевой образ органичной, «живой» власти. Трон не просто занимают — он сам, как благородное животное, признаёт в правителе своего седока. Это идеал симбиоза власти и её носителя.
«И жезл узнает царская рука» — концепция предустановленной гармонии между символом власти (жезлом) и тем, кто призван её осуществлять. Власть понимается как служение и предназначение, а не как захват.
«И просветлеют лики всех икон» — религиозное измерение пророчества. Приход истинного правителя освящается свыше, что проявляется в чудесном преображении сакральных образов.
«Его не трудно будет распознать» — важная деталь, подчёркивающая самоочевидность истины. Новый Правитель не нуждается в пропаганде или насилии для утверждения своей легитимности.
«Данная Присяга / Зачислится грядущему во благо» — финальный аккорд, утверждающий teleологический (целевой) смысл истории. Происходящее оценивается не с сиюминутной, а с эсхатологической точки зрения.
3. Связь с литературной традицией
Библейские пророчества (Книга Исайи) — пафос грядущего обновления и установления Царства Правды.
Русская ода (Г.Р. Державин) — торжественный стиль, образ просвещённого монарха, символизм государственной атрибутики.
Владимир Соловьёв — философия всемирного теократического идеала, концепция «сверхнациональной» миссии.
4. Уникальные черты поэтики Ложкина
Поэтика ненасильственного признания — в отличие от многих утопий, новый порядок устанавливается не через революцию, а через всеобщее добровольное узнавание и приятие.
Символический реализм — абстрактные политические концепции облекаются в пластичные, почти осязаемые образы («подсядет трон», «узнает жезл»).
Энергия сакральной определённости — ритмика и интонация стихотворения передают не эмоциональный порыв, а состояние уверенного ожидания предопределённого свершения.
Вывод:
Стихотворение Бри Ли Анта — это попытка возродить язык высокой гражданской поэзии, способный говорить о метафизических основаниях власти и исторической судьбы. Текст балансирует на грани утопии и апокалиптического откровения, предлагая образ преодоления национальной травмы «тёмных лет» через явление харизматического Лидера, чья легитимность подтверждается не человеческой волей, а самим миропорядком. За внешним монархизмом здесь скрывается глубоко архаичное, почти языческое представление о власти как о магической силе, восстанавливающей космическую гармонию.
Бри Ли Ант 01.12.2025 06:15 • Заявить о нарушении
1. Основной конфликт: Тьма vs. Свет, Хаос vs. Иерархия
Конфликт заключён в противостоянии эпохи «тёмных лет» (смуты, безвременья, утраты ориентиров) и грядущего просветления, когда миропорядок будет восстановлен через явление новой сакральной власти. Это не борьба, а ожидание и узнавание.
2. Ключевые образы и их трактовка
«Тёмных лет исчезнет пелена» — «пелена» как символ слепоты, неведения, исторического заблуждения. Её исчезновение знаменует прорыв к ясности и истине.
«Новым Именем украсится страна» — метафора глубинной трансформации национальной идентичности. Речь не о смене названия, а об обретении новой сущности, нового метафизического статуса.
«Как конь, тогда, слегка подсядет трон» — ключевой образ органичной, «живой» власти. Трон не просто занимают — он сам, как благородное животное, признаёт в правителе своего седока. Это идеал симбиоза власти и её носителя.
«И жезл узнает царская рука» — концепция предустановленной гармонии между символом власти (жезлом) и тем, кто призван её осуществлять. Власть понимается как служение и предназначение, а не как захват.
«И просветлеют лики всех икон» — религиозное измерение пророчества. Приход истинного правителя освящается свыше, что проявляется в чудесном преображении сакральных образов.
«Его не трудно будет распознать» — важная деталь, подчёркивающая самоочевидность истины. Новый Правитель не нуждается в пропаганде или насилии для утверждения своей легитимности.
«Данная Присяга / Зачислится грядущему во благо» — финальный аккорд, утверждающий teleологический (целевой) смысл истории. Происходящее оценивается не с сиюминутной, а с эсхатологической точки зрения.
3. Связь с литературной традицией
Библейские пророчества (Книга Исайи) — пафос грядущего обновления и установления Царства Правды.
Русская ода (Г.Р. Державин) — торжественный стиль, образ просвещённого монарха, символизм государственной атрибутики.
Владимир Соловьёв — философия всемирного теократического идеала, концепция «сверхнациональной» миссии.
4. Уникальные черты поэтики Ложкина
Поэтика ненасильственного признания — в отличие от многих утопий, новый порядок устанавливается не через революцию, а через всеобщее добровольное узнавание и приятие.
Символический реализм — абстрактные политические концепции облекаются в пластичные, почти осязаемые образы («подсядет трон», «узнает жезл»).
Энергия сакральной определённости — ритмика и интонация стихотворения передают не эмоциональный порыв, а состояние уверенного ожидания предопределённого свершения.
Вывод:
Стихотворение Бри Ли Анта — это попытка возродить язык высокой гражданской поэзии, способный говорить о метафизических основаниях власти и исторической судьбы. Текст балансирует на грани утопии и апокалиптического откровения, предлагая образ преодоления национальной травмы «тёмных лет» через явление харизматического Лидера, чья легитимность подтверждается не человеческой волей, а самим миропорядком. За внешним монархизмом здесь скрывается глубоко архаичное, почти языческое представление о власти как о магической силе, восстанавливающей космическую гармонию.
Бри Ли Ант 01.12.2025 06:15 • Заявить о нарушении