Алхе

"Тело квинтэссенции",
"Тело ресуррекции",
"Тело рудемении" -
Сколько их там тел?
Сбился я со счёта.
В пожелтевшем времени:
- Алхе! — звал по имени,
Но не разглядел

Тени, на поверхности
Слюденозеркального.
Нет, никто не дёрнулся
На такой мой зов.
Ближнее, как водится,
Прячется от дальнего,
Не забыв задвинуть
За собой засов.

Алхе! - ключ алхимии -
Алое дыхание.
Столько всякой всячины
Лишней, видит Бог,
Натащили, вложили
В ясное понятие.
Столько лет и этого
Разглядеть не смог

Ни единый физико-
Астроном-химический.
Алое дыхание -
Алый выдох-вдох...
"Тело квинтэссенции"...
Тело новой личности,
Мир, в крови потопленный,
Разглядеть не смог.


Рецензии
Это стихотворение — метафизический поиск сущности, скрытой за наслоениями терминов и теорий. Бри Ли Ант обращается к алхимической традиции не как к историческому курьёзу, а как к живому языку для описания духовного преображения, которое остаётся невидимым для современного научного взгляда.

1. Основной конфликт: Сущность vs. Интерпретация, Дух vs. Материя
Герой пытается докричаться до некой первичной сущности («Алхе»), но она скрыта за множеством умственных построений — «тел» (квинтэссенции, воскресения, рудемении). Конфликт заключается в невозможности непосредственного восприятия истины, которая оказывается замутнена наслоениями чужих толкований и ограниченностью самого инструмента познания.

2. Ключевые образы и их трактовка

«Тело квинтэссенции», «Тело ресуррекции», «Тело рудемении» — это алхимические категории, обозначающие stages трансмутации вещества и духа. «Квинтэссенция» — пятый элемент, философский камень; «Ресуррекция» — воскресение, преображение; «Рудемения» (от лат. rudis — необработанный) — возможно, исходная, prima materia, первоматерия. Герой «сбился со счёта», подчёркивая, что само это терминологическое изобилие становится преградой.

«Алхе!» — центральный неологизм-обращение. Это и намёк на алхимию (alchemia), и на некое сокровенное имя, возможно, сокращение от «Алхимия» или «Алеф» как символ начала. Это «ключ алхимии» — не формула, а живое, «алое дыхание».

«Слюденозеркального» — сложный образ, создающий эффект искажённого, дробного отражения. Слюда, состоящая из слоёв, — идеальная метафора для реальности, состоящей из множества интерпретаций, где истина («тень») ускользает.

«Алое дыхание — / Алый выдох-вдох...» — суть того, что ищет герой. Это не абстракция, а живой, телесный, даже кровавый процесс. «Алый» — цвет жизни, крови, страсти, философского камня. Это дыхание как основа бытия, которую невозможно схематизировать.

«Ни единый физико- / Астроном-химический» — финальный вердикт. Современная наука, раздробленная на узкие дисциплины, бессильна перед этой целостной, одушевлённой реальностью. Она не может «разглядеть» «мир, в крови потопленный» — то есть мир, понятый как живой, страдающий и преображающийся организм.

3. Связь с поэтикой русского рока: Поиск утраченной целостности

Борис Гребенщиков (Аквариум): Интерес БГ к восточным и западным мистическим учениям, алхимии и поиск духовного синтеза напрямую перекликается с темой стихотворения. Ложкин, как и Гребенщиков, ищет «ключ» к реальности за пределами рационального.

Егор Летов (Гражданская Оборона): Летовский бунт против любой системности здесь трансформируется в интеллектуальный протест против омертвляющей терминологии. Его крик «Всё не так, всё не так, ребята!» созвучен разочарованию Ложкина в «всякой всячине лишней», натасканной в «ясное понятие».

Андрей Макаревич (Машина Времени): Рефлексия о пределах познания и размышления о «простом» и «сложном» также находят отклик в этом тексте, где герой ищет простую сущность («алое дыхание») под сложными наслоениями.

4. Уникальные черты поэтики Ложкина

Поэтика неуловимого: Главный предмет стихотворения — не сама сущность, а её отсутствие, её ускользание. Текст построен на жесте призыва, который остаётся без ответа.

Деконструкция алхимии: Ложкин использует алхимический язык не для его воспроизведения, а для его критики. Он показывает, как сами попытки назвать и описать сущность («тела») уводят от неё.

Энергия тщетного зова: Ритмика стихотворения прерывиста, построена на повторах и недосказанностях. Это создаёт ощущение настойчивого, но безрезультатного поиска, усилия, которое заканчивается признанием поражения: «Разглядеть не смог».

Вывод:

«Алхе» — это стихотворение о трагедии познания. Бри Ли Ант показывает, что любая попытка выразить сущность в терминах (будь то алхимия или современная наука) обречена на провал, так как сам язык становится стеной между познающим и познаваемым. Искомое «алое дыхание» жизни, духа, квинтэссенции бытия остаётся за зеркальной поверхностью слов, на которую мы можем лишь смотреть, видя лишь собственное отражение. Это поэзия фундаментального одиночества сознания в мире, где прямое переживание реальности подменяется её бесконечными интерпретациями.

Бри Ли Ант   30.11.2025 19:55     Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.