Евгений BadComedian Баженов VS Баста

Выбери тёмную сторону силы:
Заносы, откаты, распилы.
Выпусти чёрные крылья из-за спины -
У силы нет другой стороны.
(с) Noize MC

Я очень люблю и уважаю творчество ( если так можно называть обзоры на фильмы ) Евгения "BadComedian" Баженова. Ни для кого не секрет, что в современной культуре огромное влияние приобрели так называемые блогеры. Думаю, что, почти не преувеличивая, их в полной мере можно назвать "властителями дум" современной молодёжи. Миллионы современных подростков, подписанных на те или иные видеоканалы, именно из них узнают, что называется, "делать жизнь с кого".
Лично я не принадлежу к поколению, мировоззрение которого формируется интернетом. Родись я на десять лет позже, было бы именно так, но мне повезло. Мои взгляды, вкусы, убеждения, предпочтения сформированы книгами. Если значительная часть аудитории, например, Андрея Рудого или Константина Сёмина впервые слышит о Марксе, Ленине, Сергее Кара-Мурзе, Александре Зиновьеве и т.п. от них, то я упомянутых и неупомянутых читал в оригинале, а не просто слышал в пересказе.
Почему я выделяю среди многих Евгения Баженова? Учитывая его уровень влияния на общественное мнение ( а ему вполне по силам обрушить рейтинг, например, такого популярного фильма как "Движение вверх" ) и современные реалии, его с некоторой натяжкой можно назвать продолжателем славных традиций наших великих литературных критиков - Белинского, Добролюбова, Писарева и других. Евгений Баженов не просто занимается "критикой плохого", нет, он вполне целенаправленно внедряет в свою аудиторию определённого рода идеи. И с каждым годом эта тенденция всё заметнее. Если раньше Женя делал обзор на какую-нибудь бездарную антисоветскую агитку, а зритель исподволь понимал, что экране - враньё и что социализм вовсе не был так плох, как нам пытаются доказать, то в последнее время Баженов уже открытым текстом говорит, что "может быть, цензура в СССР была не так плоха" ( в интервью Дудю ); вместе с "левым" социологом Борисом Кагарлицким обсуждает проблемы современного российского кинематографа; консультируется у "левого" историка Егора Яковлева по поводу событий, искажённых в фильме "Движение вверх"; вместе с "левым" блогером Андреем Рудым проводит совместный стрим, в котором объясняет, что в неудачах современного кинематографа виновата капиталистическая система кинопроизводства; наконец, в своём последнем, на данный момент, обзоре на фильм "Газгольдер-2" Евгений целых 15 минут посвящает разоблачению якобы "необходимости" пенсионной реформы и разоблачению лицемерия артиста Васи Вакуленко, который эту самую реформу публично поддержал.
На основании всего вышесказанного, я могу с полной уверенностью утверждать, что Евгения Баженов, как минимум, придерживается и распространяет умеренно "левые" взгляды.
На мой взгляд, Евгений Баженов, разоблачая лицемерие того же Басты или Никиты Михалкова, помимо очевидной политической составляющей, говорит о такой важной вещи как ответственность художника перед своим зрителем/слушателем/читателем. Нельзя подлизнуть "и нашим и вашим", нельзя сидеть на двух стульях, пытаясь угодить и либеральной интеллигенции, и власти, и народу. Нельзя быть одновременно и Бастой, и Ноггано, и N1NT3NDO и сказочником-Васей Вакуленко. Рано или поздно придётся делать выбор: с кем и за кого ты? За редкими исключениями, вроде писателя Сергея Шаргунова, который честно пошёл в политику - о ужас! - защищать интересы простого русского народа, мало у кого получается пренебречь непреодолимым антагонизмом между властью и народом. Нет, Басту, конечно, можно понять: он всего лишь - попсовый исполнитель, примеряющий то образ "гангстера", то образ "простого уличного пацана, который тоже умеет чувствовать", он хочет и "Олимпийский" собирать, и в РЭУ им. Плеханова лекции читать. Но, как грубо говорят в народе, "нельзя и на х*й сесть и рыбку съесть". В погоне за деньгами и "уважухой" рано или поздно придётся делать выбор между тем или другим. На фоне Басты недавно умерший Дэцл, который тупой коммерции предпочёл заниматься тем, что ему по душе, действительно выглядит куда более принципиальным человеком.