А у всех, кого ты обидел

А у всех, кого ты обидел,
Попроси прощенья сейчас,
Что ты боли в глазах их не видел,
Обижал, предавал не раз.

Ты не думай, что годы стирают
Эту боль, что ты им принес.
Их глаза ещё грустны бывают,
Недоверия полны и слёз.

Жизни дни ускользают минутами,
Не вернуть их обратно никак.
Плохо, если, грехом опутанный,
Ты считаешь, что это пустяк.

Если шлейф темных дел не отвяжется,
Волочась за тобою вслед -
Где душа по итогу окажется?
Ты об этом подумал? Нет?

Исповедай грехи твои Господу,
И прощения проси у людей,
Чтоб вина не бежала по следу,
Как свидетель минувших дней.

Задолжал ты любви так много.
Возвращать ее научись.
Не дедуля Бог, спросит строго,
Что мы сеяли в эту жизнь.

Даст Бог, в вечности будем вместе.
Примиряйся со всеми сейчас.
Чтобы не оказаться в том месте,
Где родных не увидишь глаз.

Где вовеки ни Бога не будет,
Ни Любви Его к немощным нам.
Только боль безнадёжных судеб,
Без добра в многоточии драм...



Нас, христиан, тревожит, если не пугает, совершенная чистота Того, с Кем Бог сравнит наши действия. Но мы знаем, что никто до этого не дотягивает, все грешны, и остается уповать на милость Божию и Христово искупление. Иудейское же представление резко и ясно напоминает нам о том, что мы грешны, быть может, не только по сравнению с «Божиим стандартом», но и по сравнению с вполне выполнимым и общепринятым стандартом человеческим, который мы сами применяем, когда судим других. Почти наверняка мы кого-нибудь обидели, кому-то не помогли, от кого-то отвернулись. Кто посмеет сказать самому себе, что ни с начальством, ни с подчиненным, ни с детьми, ни с родителями, ни с мужем или с женой не погрешил против справедливости, не говоря уж о милосердии? Конечно, мы забываем нанесенные нами обиды. Но те, кого мы обидели, не забывают их и не прощают. Не забывает и Бог. Даже то, что мы помним, — ужасно. Мало кто из нас давал ученикам, детям, подчиненным — словом, тем, над кем мы возвышены, — все, чего мы хотели бы в таком же случае для себя...Клайв Льюис