Обзор 5 января. Что же такое верлибр?

.



Обзор 3 января http://www.stihi.ru/2019/01/04/3939 
Обзор 4 января http://www.stihi.ru/2019/01/05/2580
Диалоги 1 - http://www.stihi.ru/2018/12/21/4437 
Диалоги 2 - http://www.stihi.ru/2018/12/25/2974 
Диалоги 3 - http://www.stihi.ru/2018/12/25/2992   
Диалоги 4 - http://www.stihi.ru/2019/01/03/8522 
Диалоги 5 - http://www.stihi.ru/2019/01/03/8700





Рейвен

*** если

в доме из осенних листьев
кошачьи тропы потянулись в никуда
в шорох шёлковых нитей ожидающих зиму куколок
вплелось звучание слепых камней
улитки голосов блуждающие среди папоротников
съёжились на дне тумана
шарики пыльцы принесённые пчелами
оказались рыжей пылью городов
над которыми последнюю тысячу лет проплывают рыбы
если приснился вкус гранатовых яблок
долины теней
можно согреться
тёмной речью её огня
если

вспомнишь



День Деньской

Если найти точку на горизонте
и дать ей имя,
она начнёт расти,
пока не обретёт очертания,
голос
и шелковистые волосы в цвет водопада,
поселится в твоей квартире,
будет носить твою пижаму,
тапочки
и фамилию,
оставляя тебе горы посуды,
помаду на щеке,
счета,
и не займёт столько места,
что ты превратишься в точку на горизонте
без пижамы,
тапочек
и имени.
Разве у точки на горизонте
может быть имя?


Николай Сыромятников

*** Гипсовая маска

Выпуклости, уступы,
плато лба и бугры подбородка…

По ландшафту лица,
по лощинам и руслу морщин,
по растительности, подлеску,
по стоячей воде глазниц,
склеротической сетке сосудов
складывается впечатление,
что для снятия гипсовой маски
не найти натурщика лучше….

Это будет римский диктатор
или поэт-педофил из провинции, -
отражение в зеркале циника –
современный типаж, -
для бестселлера, -
актуально…

Или просто – бесполая особь
и безликая… нос перебитый…
прототип Агасфера
или грешника – сумасшедшего
с троеперстием в адском пекле.

Всё решится после отливки,
арматурой
пенька или пакля
будут …


Анна Иделевич   

***
Если забуду тебя Иерусалим,
да отсохнет моя правая рука,
и прилипнет язык мой к небу.
Я помню тебя. Я думаю о тебе, аммонитянин-марсианин
денно и ночно, а язык мой уже отсох и рука
приклеилась к тому, о чем не принято объяснятся в стихах.
Многое чего не принято. Ты не принимаешь
моего боя, любви моей. Ты не слышишь моего воя.
Изнурительного боя…
Вычти имя свое из меня – кто я?
Ты написал: «Я пришел, как приходят свое забрать»,
Ты никуда не пришел. Ты стоишь вкопанный,
из золотого ракушечника, вот уже пять тысяч лет,
солнце озаряет, льет свет,
плавит известняковый камень.
Ну прости, всего год, а мне, кажется, будто время сломало стрелки
в бешеном ритме вращения. Узнаешь откуда это?
Что там было еще? «Ну полетели, ять, пиррова рать».
Если ты не напишешь мне письмо, я не буду знать,
что мне делать.
Мне на..ть на верлибры, каноны, и стихосложение в общем.
Я пишу музыку, для тебя.

 
***
Сегодня был день океана. Я проснулась,
вышла на улицу и первое, что услышала, это было: «шшшш…»
Серое, серое небо, с серебряными проблесками, висящее
как кольчуга – горизонтально натянутая на незримые
вбитые с четырех сторон колы. Океан подступил
совсем близко к дому, тяжело волнующейся массой воды
словно заявляя о своем присутствии. Обычно слышны шумы стройки,
рычание моторов, визг пилы, невыносимые шумы человечества. А тут –
тишина природы. И в этом серебряном молчании
сказывалось что-то таинственное. Потом полил дождь
и я обнаружила себя взаперти – я хотела пойти бегать. Бег –
единственное, что помогает мне справиться с самой собой.
Бежишь, сначала нехотя, а потом входишь в дзен, состояние нирваны
когда на место мыслей приходят ощущения. Приятные ощущения
тишины, словно перестаешь быть человеком и сливаешься
с бессловесной природой. Тело твое – и небо, и океан, и раскачивающиеся
на ветру деревья с высоко запрятанными в них орлиными гнездами.
Бег, бег, бег, бег. Покуда вся эта нестерпимая тягота и томление
и мученичество не перестают на время существовать. Ты говоришь, кокаин,
нет… Эндорфины, энкефалины.. Я никогда не пользовалась психотропными
веществами, у меня нет в них надобности. Я сама – кокаин.


Фомин Алексей

короткий дождь окружает себя цветением яблонь

что окружает беспрестанно идущий снег?

несколько черных строк в глубине не изданной книги

их глаза — это их глаза
слабовидящие пустые
которым не дотянуться до неба
которым не дотянуться даже до дома напротив

только три шага
мимо мусорного бака
замерзшей лужи
засохшего дерева

вокруг собственной тени

глаза окружают себя лишь тем,
что хотят видеть

равенство душ сложенное в равнодушие
идентичность прав сложенное в бесправие

даже когда по синим стенам плывут белые рыбы
серые пятна

даже когда из гранатовых зерен прорастают закаты
даже когда мед желтыми сороконожками возвращается в улей
даже когда огонь обнимает за плечи

всё уже пепел




Павел Бетач

— Дайте дефиницию верлибру!
— Возможна ли рифма в верлибре?
— В чем отличие короткой прозы от верлибра?

Верлибр это безыскусная форма вербального самовыражения на основе интуитивной субкультурной компетенции, базовый элемент соответствующей субкультурной идентификации. Типа олдскульных панковских причёсок, нарядов и лозунгов, типа "я всегда буду против!" и "панки хой!".

По определению, верлибр - свободен от искусственных ограничений, безыскусен. Отказ от рифмы - одно из таких ограничений. С какого перепугу автор свободного стиха станет избегать рифмы? Ну разве что он очкует прослыть тривиальным стихоплётом. Ограничения на рифму, метр, ритм - искусственны, следовательно, не могут быть приняты в субкультуре свободных версификаторов.

Отличие верлибра от прозы, по сути, всего одно. В случае последней, личная авторская позиция в пространстве текста традиционно оказывается где-то на заднем плане, в эпизодах. Даже если прозаик пишет автобиографический роман, где герой - полный тёзка автора, хозяйская точка сборки/обзора расположена высоко над полем художественного взаимодействия персонажей. Приближаться к бровке прозаику нет никакого резона. Выбежать на поле с голой задницей и воплем типа "Крым - Украина!!!" крепкий прозаик, конечно, может себе позволить, но лишь в качестве лирического отступления от правил прозы. Поэт, напротив, центральная фигура соответствующей жанровой композиции, он, его мотивы, чувства, состояния оценки всегда в фокусе фанатского внимания. Он тот самый главный полевой *судья-пидарас*, которому трибуны с традиционной настойчивостью, часто без всяких оснований, рекомендуют засунуть свисток в дупу, средняя из трёх звёздочек в стишке без названия. Так вот, целесообразный верлибр, по сути, шоу одного поэта в собственном прозаическом соку. Именно место автора в пространстве художественной вербализации роднит верлибр с поэзией. Продолжая спортивную аллегорию, замечу, если хороший рассказ или роман - это адекватная радиотрансляция футбольного матча, то верлибр, в лучшем случае, момент, когда взмокший арбитр подбрасывает монету, определяя, какая команда первой будет бить послематчевый пеналь. В худшем - это грёзы болельщика глухой ночью пробравшегося на футбольное поле, чтобы, по праву свободного художника, насрать в центре тварь дрожащую.



Александр Мурыгин

Естественный источник верлибра - речь.

Для создания эстетического не нет музыкальных средств.Вместо них - интонация.
Верлибру легче обойтись без декоративности поэзии,широко использовать интуитивное и абсурдное.

Верлибр - аудиожанр,опасный соперник поэзии.Отсюда шкурная зоологическая
ненависть поэтов-рифмачей к верлибру и верлибристам.
На поэзию верлибр становится похож при использовании схожих форм эстетизации,
а на прозу - при отсутствии интонационной и интуитивной основы.

"Верлибр",буквально - свободный стих,неудачный ошибочный термин времен революции
модерна столетней давности.Он взят по формальному,внешнему признаку.
По- русски верлибр правильно называть РЕЧЕСЛОВИЕМ.Или ВОЛЬНОСЛОВИЕМ - словами,
освобожденными от ига поэтических приемов эстетизации.

Исторически вольнословие -первый жанр.Существовал до письменности.
Второе пришествие вольнословия в начале 20 века происходило в рамках эстетической революции - свержения академизма.
В России такая революция свершается сегодня.
Уже "амнистировали" беспредметную живопись и атональную музыку,в литературе же
борьба в самом разгаре и проходит через вольнословие (верлибр).

Вольнословие - радикальная смена эстетической парадигмы в литературе.
Перехода от декоративности и конформизма к безобразному и революционному.
В борьбе с вольнословием объединились эстетическая косность гомо советикуса и
заказ литературного чиновника на лояльность к власти чиновника политического.



Иван Иванченко

… верлибр занимает средний сегмент литературного тела, между прозой и рифмованными стихотворениями и больше нет других сегментов?
Такой вывод совпадает с широким определением Томаса Элиота.
От прозы у верлибра отсутствие привязки к стандартной ритмике классических форм стихотворений, и полное разнообразие любых иных ритмических приёмов.
От классических стихов у него заимствована и более развита поэтика.

Встречал ешё одно определение верлибра как потока сознания, с едва уловимой, ненавязчивой ритмикой.

***
нелепость вывернутости
притоптана серыми странниками
снится пологу мыльного неба
уставшего от холода
белая клубника на красном камне

***
горящей сковородки
уличной жизни
пробегают мимо камня
петушиными боями
громко стучащие каблуки

***
разгадавшая его древние морщины
напевает городу М
клубничную колыбельную
предзакатного времени

***…………………………………………………………………..озвучиваю просьбу автора ………………………………………………………………………высказаться по данному ………………………………………………………………………тексту участников практик ………………………………………………………………………(просто заглянувших)
"По острым бритвам
Рваных строчек
Ступает горькой болью
Одинокая

За жизнь
Едва цепляясь

Всё что было красным
Ушло на чёрное

Белым-бела
Чиста

Ни кровинки
Не осталось"



Сидор Исидоров

***
в открытой тетради зимы
метели сугробы оттепель
росчерки ветра
сочинения праздников
на тему "не до весны"

***
фонари врастают в зимнее небо
на облаках почивают сладкие сны
на удочке желания безветрие

***
новогодние огни
расправляют крылья
ночные бабочки



Куприянов Вячеслав

Хочу добавить из рукописи Ю.В.Рождественского (его книга "Теория риторики" - единственное академическое сочинение, где указано место верлибра в словесности):
"
В случае стиховой (периодичной) речи ее периодичная организация зависит от того, какова фонетическая структура языка и какова литературная и фольклорная традиция построения текста.
Греко-латинская традиция строит периодичность на основании соотношения стоп (этимологически – притоптываний).
Китайская традиция строится на чередовании ровного тона (пин) и неровных тонов (цзэ).
В обоих случаях структура стопы – расположение ударного слога по отношению к безударным и структура чередования тонов – дает счет слогов.
Строка имеет внутреннее размерение как число слогов, принятое для данного произведения.
Слог же есть элементарная часть звучания речи. Строка отражается в графическом построении стихового текста.
Фонационно-графическое построение стихового текста составляет метрику текста. Метрика текста опознается слушающим и формирует в нем ожидание повторения звучания и тем самым предсказанность следования текста, которая ориентирует его внимание на фонационно-графическую сторону текста. Тем самым метрика, как говорил Б.В. Томашевский, составляет фон для введения смысла. Смысл вводится и виден в графике благодаря знакам препинания как семантическое членение текста, то совпадающее, то несовпадающее с делением на строки, стихи, двустишия, строфы (аналоги периодов в прозе). Это смысловое деление, прозаизующее смысл слова ради его индивидуализации как произведения речи, Б.В. Томашевский назвал ритмом стиха [36].
Это название подчеркивает, что смыслообразование в стихах и в прозе происходит одинаковым образом. Различие между стихами и прозой состоит в отношении ритора (поэта) к типу внимания аудитории.
Прозо-стиховые тексты классифицируются следующим образом: стих – белый стих – верлибр – стихотворение в прозе – проза.
Белый стих сохраняет стопную метрику, но не имеет рифмы. Рифма в стиховой речи подчеркивает начало и конец строки. Поэтому в разных поэтиках рифма может либо начинать строку (как в классической тюркской поэзии), либо заканчивать строку (как в греко-латинской поэзии). Рифма, кончающая строку, является не только делимитативным средством метрики, но своеобразным оператором смысла – рифмующиеся слова и строки составляют пары, контекстный смысл которых в данной ситуации воспринимается как антонимический. Отбрасывание рифмы в белом стихе лишает стих этой контекстуальной расцветки и тем ослабляет внимание к звуковой метрике, переводя внимание на смысл.
Стихотворение в прозе с содержательной точки зрения есть бессюжетное лирическое построение, выполненное вне явной метрической техники. Это значит, что автор снимает влияние метрики (убаюкивающее внимание) и сосредоточивает внимание читателя на предметно-образном смысле.
Верлибр – есть метрическое построение, где метр создается не звуком, а регулярным повтором синонимизирующихся лексических единиц – слов и словосочетаний. Такая группировка синонимов образует внутренний смысловой метр, в котором все внимание читателя и слушателя концентрируется на умственной операции осознания гиперонимов, которые не названы, но представлены в тексте подбором ряда синонимов. Так строятся гимнографические тексты. Например, молитва святым равноапостольным Кириллу и Мефодию пишется в строках, как проза, но слова можно расположить по смысловым клаузулам:
<Яко Апостолам единоравны>
<и Словенских стран учителие>
<Кирилл и Мефодие Богомудрие>
Владыку всех молите
<вся языки Словенские утвердите в православии и единомыслии,>
<умирите мир и спасти души наша.>
Угловыми скобками отмечены синонимические ряды, составляющие смысловой метр.
Гимнография – труднейший вид текста, т.к. подбор синонимов должен давать основные признаки гиперонима, которые представляют существо идеи и реальности. Наложение гиперонима – явное или неявное, осознанное или неосознанное – составляет правильность мысли." (Теория риторики").


Игумен Паисий Савосин

*** Поименуй странность
.
Нечто новое,
Пережитое едва-едва,
Какой-то новый строй
Речи и чувств, брезжащих на её грани,
Странное, трогательное приветствие,
Настигающее простое сердце,
Какая-то беззащитная несимметричность
Слов простых и разжатых пауз,
Как разжимается ладонь, выпускающая мотылька,
Как протекает вода сквозь пальцы,
Как ветер делает рукава и полы
Маленькими парусами,
А самым большим парусом – вздох
Перед открывшимся океаном...
Поименуй его,
Назови, услыши,
Как он колышется медленно,
Говоря в ответ
Свои странные и неловко сложенные слова,
Едва создающие собою фразы,
Свои огромные паузы
И пламенеющий горизонт...
Ведь солнце заходит, а мы недвижны.
И даже ветер в это мгновение
Замер, молчит, не дышит,
Как эти сосны,
Протяжные или раскидистые как придётся –
Большое, неловкое, невместимое,
Так тихое, что перекрывается жестом,
Но не шелохнётся мир...


Рецензии
На это произведение написано 5 рецензий, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.