Письмо к познающим. 3580

Полный текст первого,
научного раздела эссе (I) можно (с таблицами)
прочитать и скачать по адресу: https://yadi.sk/d/RXLrM0zJtoG52g


Здравствуйте, дорогие друзья!

I. Если сравнить 16 начальных граней ближайших 16-ти прецессионных циклов (сокр. ПЦ; объединяющихся по восемь в 2 метакультуры по 26.000 х 8 = 208.000 лет), то перед нами во всех 16-ти случаях откроется одна и та же повторная архетипико-энергетическая периодическая структура. Из совокупности данных шестнадцати 26.000-летних периодов (ПЦ) нетрудно увидеть общую 416.000-летнюю (4.160-вековую) Современную Сверхбицивилизацию (2400 в. до н.э – 1760 в.), развёртывающуюся как последовательное чередование этих 16-ти прецессионных (26.000-летних или 260-вековых) культур: 8-ми 26.000-летних культур Homo neanderthalensis и 8-ми 26.000-летних культур Homo sapiens. В этом „скромном“ космическом 416.000-летнем (4.160-вековом) Суперкультурном контексте наша 26.000-летняя (260-вековая) Цивилизационная культура являет собой десятый цикл в рамках 16-ти отмеченных циклов-культур или второй в рамках  Неоантропной метакультуры (32.000 до н.э. – 176.000 гг.; продолжительностью в 2.080 веков).

Необходимо заметить, что культурно-исторический процесс определяется многими циклическими системами, которые связаны со многоми подобными процессами на предматериальном плане мироздания. Таких циклических систем в структуре культурно-исторического развития невероятно много. Задача исследователя-культуролога найти важнейшие циклические процессы и открыть закономерности в их рамках. Конечно основополагающим для земной культуры является прецессионная 26.000-летняя цикличность (для удобства рассмотрения делается огрублённое округление её значения). Она, в свою очередь, имеет соответствующие планы внутреннего культурно-исторического формообразования. Хронос протосом («тактом») прецессионного цикла является 2000-летний культурно-исторический пульс, который 13 раз отмеряет очередную новую эпоху. В свою очередь эти 13 2000-летних внутрициклопрецессионных пульса организуются в 3 фазы:
2000х4 лет (L-фаза) А,
2000х4 лет (M-фаза) А и
2000х5 лет (N-фаза) В.

В этом случае две 4-элементные (4 х 2000) 8.000-летние фазы следуют одна за другой и образуют 8-элементную («8-тактовую» т.е 8 х 2000) периодическую 16.000-летнюю структуру, которая как равновеликое восьмиэтапное культурно-историческое образование было мною исследована в предшествующих работах [11-17]. Во всех случаях независимо от масштаба этапов перед нами выстраивается одинаковая – равномерно-восьмиэтапная – схема культурно-исторического развития. В данном случае восьмиэтапный «кристалл» займёт начальное место в 26.000-летнем прецессионном временном протяжении по типу ААВ.

АА-структура естественным образом вычленяется из смежных прецессионных циклов (их граница — 2001-й год) и связывает в одно целое 8.000 лет предшествующего (L-фаза) и 8.000 лет последующего (М-фаза) из таких циклов. Две данные фазы (формации) находятся в состоянии периодического соответствия. Это говорит о том что 2000-й год завершал и замыкал как христианский этап 1-2000 гг., так и всю характерную предтехногенную (аналоговую) культуру-формацию с 6000 г. до н.э. по 2000 г. Итак, если в пределах 1-й формации техника развивалась первичным, естественным, аналоговым путём, то сейчас для нас – людей уже 2-й – техногенной – формации развитие техники движется в сторону предваряющих компьютерных процессов, приведших к неаналоговой и всё более эфемеризирующейся культуре. Отсюда восприятие мира (в том числе и материального) у людей становится всё более эфемерным. Они уже часто перестают трезво оценивать необратимые свойства этого материального мира и им кажется, что всё происшедшее в нём можно вернуть подобно тому как это возможно в компьютерных процессах.  Такая кажущаяся им компьютороподобная эфемерность внешнего мира приводит их к идее вседозволенности, и это порождает глубокие проблемы в структуре всех миров Мирового разума.

Периодичность пронизывает все явления бытия, доказывая математическую, разумную природу мира. Мировой разум представляет собой информацию, пронизанную удивительной  и живительной энергией Любви. Любовь есть основа поддержания мира. Не будь этой замечательной всепонимающей, всеобъединяющей и всесозидающей силы, мир, человек и всё сущее мгновенно распались бы. Любовь переплетена с Разумом и образует вместе с ним подвижно-равновесное состояние невероятной степени стабильности. «Невидимый божественный град» Любви и Разума составляет основу динамической стабильности Человека, человеческого общества  и всего сущего. Неудивительно, что всеохватывающие симметрично-периодические процессы действуют не только на атомарном, физическом, космическом, акустическом и прочем уровнях, но и на уровне истории человеческой культуры в том числе и музыкальной. Количество цикличностей во всех сферах бытия бесчисленно. Но в том-то и заключается задача исследователя, чтобы, не потерявшись в море тотальных и локальных циклов, выделить наиболее важные для ракурса его исследования. Если будут выделены циклы, ответственные за процессы, которые он изучает, то он может многое прояснить в исследуемой области, и, наоборот, акцидентные для объекта его исследования циклы могут распылить и только затемнить саму начальную научную задачу.

В целом человеческая деятельность только впечатывает в историю отпределённые циклы. Иной раз человек делает это аболютно осмысленно, иной раз – абсолютно слепо. Всё зависит от уровня его разумности. На настоящее время человек для Матери-природы представляется некоим вредоносным вирусом, разрушающим Её. Человек со своими антигуманными ориентирами и устремлениями в целом идёт против этой великой космической Матери. Но что он по сравнению с ней? Жалкий микроб. Если он не поймёт, не почувствует своего настоящего предназначения в целостном мироздании, он будет в конце концов уничтожен. Космическая Мать-природа содеждит в себе эмоционально-любовную и стихийную сторону Космоса, космическай Отец (Бог) – информационно-разумную. Данные два начала – Любовь и Разум – присущи также им обоим, но нужно понимать, где стоят акценты.

Если человек ставит гуманные задачи в исследовании – задачи понимания своего предназначения в Космосе и на Земле, то он совершает деятетельность, направленную на гармонизацию Целого и на оправдание смысла своего существования и наоборот. Поэтому во всех устремлениях человека нужно изначально просматривать сущность направления, по которому он движется. Если оно разрушительное, антибожественное, то от таких устремлений (порой устремлений целых тысячелетних человеческих цивилизаций) следует резко отказаться, ибо они ведут к дисгармонизации всей космической жизни и к уничтожению человека как вида. Нужно понять одно, что человек полностью зависим от своих космических Отца и Матери – великих начал Разума и Любви. Всё, что идёт против этих начал, неизбежно уничтожается и самоуничтожается. На этом принципе построены стабильность и вечность духовного Космоса как Целого. Он всё видит, всё знает и имеет бесконечные терпение и Любовь к человеку. Но человек может посягнуть сам на себя: на свои генетические, духовные, психические, ментальные и физические основы. Человек, идущий противоестественным, антикосмическим путём, может изуродовать сам себя. Если, к примеру, целью его устремлений станут деньги, а не Любовь и помощь Универсуму-Богу и ближнему, он выродится в страшное демоническое существо и в конце концов ликвидирует сам себя как вид. Нужно всегда это помнить, прежде чем пассивно идти на подчинение своей души никчемным и вредным тенденциям данного социума, а может и всей данной человеческой цивилизации. Прежде всего нужно сделать выбор: служить Любви, добру и мировой гармонии или служить ненависти, злу и разрушению. Только ответ на этот радикальный вопрос даст существу право называться человеком или античеловеком. Соответственно, деятельность и наука этого существа будет либо человеческой, гуманистической, либо античеловеческой, антигуманной. Нужно каждому сделать выбор: идти к духовной жизни, либо к духовной смерти. Также нужно осознанно сделать выбор всей нынешней человеческой цивилизации, не прячась за словопрения, вторичные цели и за обыденность происходящего.

Итак, куда пришла только что завершившаяся человеческая формация 6000 г. до н.э. – 2000 г. Итог этой 8.000-летней формации – Хиросима, Нагасаки, её итог - 11.09.2001 г. Даже, если человечество непосредственно сейчас, идя этим безумным и всеразрушительным путём, себя не уничтожит, оно уничтожит себя медленно в ходе второй, ответной 8.000-летней формации 2001 – 10.000 гг. Чем и обнадёживающе переломное время, что оно отчётливо ставит альтернативный вопрос человеку и человечеству: да или нет. Об этом говорил Христос: нужно сделать выбор и сказать Любви-Разуму-Космосу-Гармонии либо да, либо нет. От рождения Христа до нашего времени прошёл, «протикал» 2000-летний этап, но человек до сих пор не сделал выбор в сторону жизни, Любви, добра и продолжения себя как вида. Он по-прежнему корыстолюбив и неразумен, он по-прежнему идёт к своему видовому самоуничтожению, он по-прежнему не имеет перспективы, задыхается и корчится в бесчисленных войнах, стихийных катастрофах и политико-финансовых конфликтах. Что это как не безумие? Кому нужна наука безумного и лицемерного? Кому нужны бесчеловечные опыты над животными и в конце концов над самими же людьми? Кому нужна вся эта зависть, всё это стяжательство и попрание великих даров материнской Любви и отцовского Разума? Жалкие калькуляции интеллекта сейчас по-прежнему служат стяжательсву и самообогащению за счёт окончательного раздевания ближних униженных и оскорблённых. Войны – тому прямое доказательство. Кто слабее, тот становится ещё зависимее, униженнее и бесправнее. Предтехногенная (аналоговая) культура-формация 6000 г. до н.э. – 2000 г. породила лишь новую – техногенно-космическую – культуру-формацию, но она не стала гуманнее. 2,5 миллиарда долларов стоила посылка авторобота на Марс, но при этом люди на Земле умирают от голода и болезней. Кому нужны эти сбои в последовательном решении основных гуманистических задач человечества? Неужели человечество не понимает, что вся техника (духовная, биологическая, информационная, психическая, ментальная и т.д.) уже есть в нём самом, и что развитие внешней техники только тормозит его истинное развитие? Что вовсе не нужно идти по пути зависимости от внешней техники, что этот путь – тупиковый? Какая техника была нужна Христу, чтобы вознестись в Царство Небесное? Но порой само понимание этого опять-таки приводит человечество в другой страшный тупик, которым заканчивается путь оккультно-чёрномагического развития. Это ещё одна западня для человека и человечества, стремящегося к счастью и к продолжению себя как вида, но не выбирающего достойные средства для этого. Так когда же оно пойдёт по пути естественной гуманистической эволюции? Почему по-настоящему добрые и возвышенные люди не находят своих продолжателей, а человечество в угаре поклоняется бесноватым, наркоманам, лгущим и могущественно-безжалостным? Почему мир погряз в кровавых кино и игрозрелищах, мало отличающихся по тенденции от оргии смертей Коллизея?

Мировой разум представляет собой информацию, пронизанную удивительной  и живительной энергией Любви. Любовь есть основа поддержания мира. Не будь этой замечательной всепонимающей, всеобъединяющей и всесозидающей силы, мир, человек и всё сущее мгновенно распались бы. Любовь переплетена с Разумом и образует вместе с ним подвижно-равновесное состояние невероятной степени стабильности. «Невидимый божественный град» Любви и Разума составляет основу динамической стабильности Человека, человеческого общества  и всего сущего. Неудивительно, что всеохватывающие симметрично-периодические процессы действуют не только на атомарном, физическом, космическом, акустическом и прочем уровнях, но и на уровне истории человеческой культуры в том числе и музыкальной. Количество цикличностей во всех сферах бытия бесчисленно. Но в том-то и заключается задача исследователя, чтобы, не потерявшись в море тотальных и локальных циклов, выделить наиболее важные для ракурса его исследования. Если будут выделены циклы, ответственные за процессы, которые он изучает, то он может многое прояснить в исследуемой области, и, наоборот, акцидентные для объекта его исследования циклы могут распылить и только затемнить саму начальную научную задачу.

В целом человеческая деятельность только впечатывает в историю отпределённые циклы. Иной раз человек делает это аболютно осмысленно, иной раз – абсолютно слепо. Всё зависит от уровня его разумности. На настоящее время человек для Матери-природы представляется некоим вредоносным вирусом, разрушающим Её. Человек со своими антигуманными ориентирами и устремлениями в целом идёт против этой великой космической Матери. Но что он по сравнению с ней? Жалкий микроб. Если он не поймёт, не почувствует своего настоящего предназначения в целостном мироздании, он будет в конце концов уничтожен. Космическая Мать-природа содеждит в себе эмоционально-любовную и стихийную сторону Космоса, космическай Отец (Бог) – информационно-разумную. Данные два начала – Любовь и Разум – присущи также им обоим, но нужно понимать, где стоят акценты.
 
Современный мир испытывает глубочайший кризис, который в конечном счёте является следствием предательства общечеловеческого сердца. Не Любовь к Творцу и ближнему, но холодные глобальные финансовые манипуляции стали решающим фактором мировых процессов. Человечество систематически всё более тесно втягивается в мировую сатанинскую банковско-финансовую систему. Помрачение сердец – это самая страшная болезнь XXI века. Жестокое сердце сейчас не является позором, но порой преподносится как признак доблести. Войны и бесчисленные теракты во имя сведения политических и религиозных и позиционно-социальных счётов – это то, что потрясает нашу планету изо дня в день. Порой создаётся ощущение, что этому разгулу агрессии и ненависти, этому сумасшествию большого плана нет конца. Но человек рождён для счастья, и это он должен помнить, как и то, что человечество как единый организм должно любовно взаимоподдерживать, а не жестоко разрушать самоё себя. Вся обозримая история человечества – это история войн и жестокого насилия. Над кем? Над самим собой. Это ясное утверждение должно поставить точку на кровавом и слепом прошлом. Наступает эпоха осмысления содеянного, осмысления всего ничтожества целей всех агрессивно-политических процессов на планете до сегодняшнего дня. Цена этого духовного ничтожества – ожесточение человечества, паталогическое смещение шкалы ценностей от служения Любви между людьми и народами и религиозными конфессиями до служению ненависти между ними. Но почти непостижимым образом такая – глобальная – постановка проблемы – проблемы настоятельного решительного поворота к Всемироному Братству – всё же оказалась возможной в настоящее время, когда плоды отупения и ожесточения человеческих сердец, потерявших лучи Любви Творца, как железные глыбы сваливаются на всех сеятелей этого дьявольского процесса. Воздаяние внутренней и внешней жестокости начинает работать с непостижимой чёткостью. Это говорит о том, что Мировой агапический Разум включил принципиально новую – мгновенную – систему наказания виновных. Ничто уже не откладывается на «последующие жизни» – всё развязывается сейчас у нас на глазах. Духовные дикари начинают саморазоблачаться и самоуничтожаться на наших глазах. Но проблема в том, что эти сатанинские души втягивают в свою смерть огромное количество невинных душ, потрясающе травматизируя человечество как Целое.

II. В конце этого краткого очерка привожу адреса фильмов, которые для вашего мирочувствования могут оказаться основополагающими. Речь идёт о исходно-опорных роликах 1 и 2, необходимых для формирования нового сознания. Замыкающие тетраду фильмы 3 и 4, соответственно, - эмоциональный (Михаил Николаевич Задорнов) и рассудочный (Сергей Иванович Сухонос). Кстати о фамилиях: нужно не забывать, что все они у людей говорящие и отражают их сущность - принцип самоназвания есть основной как для русского языка так и всей вселенной. Все отмеченные 4 фильма стремятся открыть правду под той завесой лжи которая эту правду окутала. Шире речь идёт, говоря метафорически, о великой русской космической многомерной биокомпьютерной игре... Итак:

Сергей, СЕРГИЙ - значение этого имени легко раскрывается при его обратночтении. Итак, обратно: ИГРЕС, ИГРЕЦ, ИГРЕК как вертикальная координата новых качеств (в сравнении с координатой Икс, отвечающей за количественные данные).

СУХОНОС - выделяющий существенный сухой остов из огромного комплекса знаний.
К слову скажу пояснение моей фамилии ПЕТРИКОВ - это тот, кто ПЕТРИТ и по сути дела, делает подобное, относящееся к первой фамилии, то есть выделяет главное из всего массива информации, включая и гипотезы и художественную сферы и т.д. НОС - это символ чутья.

Отсюда легко понять центральный символический смысл фамилии исследовтеля Глеба Владимировича НОСОВСКОГО - современного теоретика и практика новой хронологии; кстати её основополагатель Анатолий Тимофеевич ФОМЕНКО также несёт чудесно говорящую фамилию, перекликающуюся с именем апостола ФОМЫ, перстом, то есть физически-научно, проверившего факт воскресенья Христа. К несчастью, в отличие от проверки Фомы, детальный математико-исторический анализ отмеченными двумя авторами церковной общей хронологической версии Скалигера и Петавиуса выявил грубейшую нарочитую подделку).

Читаем обратно: СОН, то есть переход в четырёхмерный мир, где душе всё видно изнутри.  СУХОНОС обратно читается как СОНОХУС, что означает движение от 3-го измерения (СУХ или ZYX, в поясняющем обратном порядке: XYC или XYZ - икс-игрек-зет) к нащупыванию-выведыванию и определению 4-го измерения через душу. Слово/корень НОС выступает к качестве символа интуиции; в обратном порядке мы получаем: слово/корень СОН (как благодатная сфера проявления интуиции). Концепция С.И. Сухоноса звучит очень убедительно. 

Валерий Чудинов (фильм 2) говорит об исторической правде: с IX-го по XII-й века согласно его изысканиям Русь существовала на всём земном шаре (Всея Русь, Святая Русь Мары Светлая Скифа Рюрика). Им раскрываются такие аспекты как ведическая "языческая" религия Всея Руси, летательные средства (виманы и дисколёты), особые средства коммуникации (в частности тоннели, прошивающие весь земной шар), война с католическим Римом (который с 13-го века стал одолевать Русь Рюрика) и т.д. Кстати война эта продолжается до сих пор. Главный враг для католицизма -  Россия с её, наконец, расцветающими ведическими традициями. Как-то само собой из изложения материала подсознательно выкристаллизовывается тот факт, что именно Ватикан тайно выпестовал фашистских лидеров и направил через них фашизм по пути попытки завоевать Россию в Великой Отечественной войне 1941-1945-го годов. По моему мнению здесь речь может идти об очередном крестовом походе. Причём языческий фашизм был использован для покорения языческой же советской России. Это уже политические игры высшего порядка коварства - столкнуть два родственных модифицированно-языческих мира (фашистский и советский), возродившихся из пепла смертоносного христианства - религии для рабов Рима (восточно-византийская христианскаяя ветвь - это - тоже рука Ватикана, утверждающего, что она - не его, мол, рука - ох эти хитрецы-иезуиты, однако их правая рука прекрасно знает, что делает левая). Всю историю католицизм переврал до основания и сейчас беззастенчиво, на глазах у всех строит развалины Колизея в надежде, что они всё равно для будущих поколений будут выданы за настоящие. Нетрудно догадаться, что Ватикан хочет стереть все нынешние обличения просыпающегося человечества каким-то радикальным способом. Очень он надеется на изменение реальности на параллельную через квантовые компьютеры - пока идут пробы... Коллайдеры готовят проход в наш мир его хозяев - рептилоидных чудищ из своих измерений (/частотных миров).

В.А. Чудинов в отмеченном фильме говорит, что МОСКВА - это слово обозначающее понятие "МАСКА" (Относительный СЕВЕР, то есть ВЕРХ, ГОЛОВА). Мне это очень даже понятно: Слово МОСКВА имеет основу МОСК-, то есть - это МОЗГ (озвончение согласных не отдаляет от корня МОСК-), ЛИЦО-ОБОЛОЧКА НЕВИДИМОГО МЕНТАЛЬНОГО ТЕЛА ВСЕЯ РУСИ, в общем смысле ФОРМА, РЕПРЕЗЕНТАНТ, ЗАЩИТНАЯ СТРУКТУРА. Итак, МОСКВА - это видимая форма-оболочка коллективного ментального невидимого тела всех светлых, русских сил. Многокупольность Собора Василия Блаженного символизирует множество ведических городов-центров с функциональным наименованием МОСКВА, существовавших в эпозу Рюрика (естественно, что это только один символический подтекст отмеченного Собора из заложенного их великого множества). В целом МОЗГ (МОСК) можно определить как материально существующий репрезентант невидимого ментального тела-поля, мозг это - маска данного тела-поля. СЕВЕР (В.А. Чудинов), олицетворяет ГОЛОВУ ВСЕЯ РУСИ, и я бы сказал ГОЛОВУ КОЛЛЕКТИВНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, его РАЗУМ. ЮГ  - это ХРАМ (В.А. Чудинов). Обратно слово ХРАМ читается как МАРХ (в это смысловое поле входит и почти символическое имя К. МАРКС - Karl Heinrich MARX - как теоретик, подготовивший разрушение не только капитализма, но и христианства). Буква Х может и не звучать, тогда получается слово МАР(Х), означающее умерщвление старого, отживающего. МАРа - языческая богиня умирания отжившего, преобразования и перехода на другой уровень. С внешней стороны МАРа - отвечает за разрушение износившегося энергетического и материального плана мира и человека, с внутренней же стороны она определяет переход на уровень более высокого, четвёртого измерения. Понятие МАСКА указавает на а ХРАМ - Планета Земля в этой системе понятий представляется живым существом с коллективным человеческим разумом. В нём борются Правда-Свет (Русь) и Кривда-Тьма (Ватикан). ВАТИКАН обратно читается как НАКИТАВ, то есть "на китах". Он как система управления человечеством - средневекова по своей сущности и хотела бы оставить или сделать сознание человека плоскостным, но наука смело пошла дальше и разбила условно-плоское, двухмерное представление о мире (XVI-XVII вв. и далее). Через фашистов Ватикан жёг книги и в ХХ веке, применял пытки и пытался поработить Святую Русь. Но его попытки затормозить прогресс человеческого сознания благодаря светлым ведическим силам Всея Руси всё время срываются. Галилео Галилей и Николай Коперник совершили гелиоцентрическую революцию и расширили горизонты мышления человечества, благодаря чему оно отбросило в основном прежние плоские мифологические представления о "трёх китах" как основе земного мира. Возникла новая, несредневековая, неплоскостная парадигма - новая система мышления: трёхмерное мышление. Это явилось настоящей революцией в системе эволюции мышления человека. К этому прорыву относится и появление перспективы в живописи. Плоская Земля сначала у проторителей-учёных, а потом и в массовом мышлении буквально превратилась в шар. Но это превращение до сих пор наталкивается на инерцию действия старого, плоскостного мышления. Скажем по высказыванию С.И. Сухоноса (фильм 4) наше остаточно-бытовое плоское  мышление до сих пор задаёт нам вопрос: как же вода не стекает с земного шара? Но ведь её - воду - как и орбиты небесных тел удерживают чрезвычайно плотные силы эфира на просторах вселенной. 95% тёмной материи - это и есть эти суперплотные эфирные заполнения вселенной. Это - ПОДУШКИ* (я бы сказал даже ПОДУЖКИ). Интересно, что для описания мира приходится применять и сказочные понятия, и это нормально. Сказка - это сфера метанауки, зашифрованной для непосвящённого, и из неё мы сможем снова извлечь подлинные великие идеи, которые были прекрасно знакомы нашим предкам.

Предлагаемые фильмы.

1) СВЕРХНОВАЯ РЕАЛЬНОСТЬ. СЕРГЕЙ СУХОНОС. 2018 н.э. #РАССВЕТ
https://www.youtube.com/watch?v=8VHVRMnlu-Y
 
2) В.А. Чудинов. Русь была на всём земном шаре. 29.10.2016
https://www.youtube.com/watch?v=JUUFEU_qmk8

3) М.Н. Задорнов. Фильм "Вещий Олег. Обретённая быль".
https://www.youtube.com/watch?v=SVh25Ic815I

4) ЧЕТВЁРТОЕ ИЗМЕРЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ И СОЗНАНИЯ. СЕРГЕЙ СУХОНОС. 2018 н.э. #РАССВЕТ
https://www.youtube.com/watch?v=tYrNESuwArU


Список литературы

1. 1. Александрова, Л.В. Порядок и симметрия в музыкальном искусстве: логико-исторический аспект [Текст]: монография  / Л.В. Александрова; Новосиб. гос. консерватория им. М.И. Глинки. –   Новосибирск: НГК им. М.И. Глинки, 1995. – 372 с. – Библиогр.: с. 277-287. – 500 экз. – ISBN 5-7196-0481-2. 
2. Бергер, Л.Г. Звук и музыка в контексте современной науки и в древних космических представлениях. Пространственный образ как модель художественного стиля [Текст]: монография  / Л.Г. Бергер; Тбилисский гос. университет. – Тбилиси: Изд-во Тбилисского ГУ, 1989. – 216 с. – Библиогр.: с. 189-200. – 200 экз. – Б 4901000000.
3. Герцман, Е.В. Античное музыкальное мышление: монография / Е.В. Герцман. – Л.: Музыка, 1986. – 223 с.
4. Закс К. Музыкально-теоретические воззрения и инструменты древних греков// Музыкальная культура древнего мира. – Л., 1937.
5. Колтынин А. История повторяется через 150 млн. лет: Электронный 6. Логиаду-Платонос, Сосо. Кносс. Минойская цивилизация: монография / С. Логиаду-Платонос. – Афины: И. Мафьюлакис & Cо, 2006. – 96 с.
7. Лосев, А.Ф. Музыка как предмет логики [Текст]: / А.Ф. Лосев // Самое само. (Серия «Антология мысли»).  / М.: ЗАО Изд-во Эксмо-пресс, 1999. – с. 635-822. – Библиогр.: с.802-822. – 7100 экз. – ISBN 5-04-002918-7.
8. Лотман Ю. Семантика числа и тип культуры// Статьи по типологии культуры. – Тарту, 1970. – Вып. 1.
9.  Милка А.П. Теоретические основы функциональности в музыке. — Л.: Музыка, 1982.
10. Петриков, С.М. Духовно-творческие проблемы современной цивилизации [Текст]: авторский сборник. – Вып. 4. /  С.М. Петриков; Бийский пед. гос. ун-т. – Фленсбург; Бийск; М.: Российская академия музыки им. Гнесиных; НИЦ БПГУ, 2006. – 217 с. – (Серия «Творческое измерение человека-человечества-универсума» из 4-х авторских сборников. Всего: 94 статьи.). – 100 экз. – ISBN 978-5-903042-20-4.
11. Петриков, С.М.  Закономерности развития художественного мышления [Текст]: Дис. в виде науч. доклада на соиск. уч. степ. докт. иск. – Санкт-Петербург: РАН, РИИ, 1996. – 58 с. – Библиогр.: с. 55-58.
12. Петриков, С.М. Закономерности развития художественного мышления (музыкологический историко-теоретический аспект) [Текст]: монография / С.М. Петриков. – Томск: Изд-во ТГУ, 1993. – 255 с. – Библиогр.: с. 55-58.– 500 экз. – 5-7511-039-3. 
13. Петриков, С.М. Ритмы эволюции западноевропейского музыкального мышления [Текст]: / С.М. Петриков  // Интерпретация музыки. Ступени познания / Красноярск: Красноярский гос. институт искусств, 1994. – с. 144-162. – Библиогр.: с. 159-162. – ISBN 5-230-08313-1.
14. Петриков, С.М. Об интонационно-фазной форме в инструментальных произведениях Б. Тищенко [Текст]: / С.М. Петриков // Проблемы музыкальной науки / М.: Советский композитор, 1989. – Вып. 7. – С. 174-180. – Библиогр.: с. 180. – ISSN 0234–9469.
15. Петриков, С.М. Текстуальное музыкальное мышление: синтаксический интегрирующий аспект [Текст]: монография (исследование) / С.М. Петриков. – Бийск, НИЦ Бийского пединститута, 1993. – 626 с. – Библиогр.: с. 454-495. – 500 экз. – ISBN 5-85127-002-0.
16. Петриков, С.М. Циклические закономерности развития музыкального мышления Новой европейской цивилизации в культурологическом контексте [Текст]: / С.М. Петриков // Художественное образование: проблемы и перспективы: материалы международной научно-практической конференции (Бийск, 4 ноября 2011 г.) / Бийский гос. муз. колледж, 2011. – С. 216-223. – Библиогр.: с. 223.
17. Петриков, С.М. Эволюционное музыковедение в системе художественного образования студентов [Текст]: уч. пособ. к спецкурсу / С.М. Петриков; Новосибирск: Новосибирский гос. пединститут, 1990. – 92 с. – Библиогр.: с. 78-81. – 600 экз. – Темплан 1990 г., поз. 54.
18. Пифагор. Золотой канон.   Фигуры эзотерики.  —   М.:   Изд-во Эксмо, 2003. — 448 с. (Антология мудрости). Или как электронный ресурс: Пифагор. Золотой век // http://vzms.org/Piph.htm
19. Трифонов Г. Категория „периодичность“, „цикличность“ и „ритмичность“ в философии и естествознании// Формирование научного мировоззрения. – Чебоксары, 1972. – Вып. 4.
20. Шпенглер О. Закат Европы [Текст]: монография / О.Шпенглер. – Новосибирск: ВО «Наука», 1993. – 592 с. – 20.000 экз. – ISBN 5-02-029879-4.
21.  Щуцкий Ю.К. Китайская классическая книга перемен. – Минск: Харвест. 1999.
22. Dahlhaus, C. (ua) Systematische Musikwissenschaft. – Neues Handbuch der Musikwissenschaft. – Vol. 10. – 1989-1996.
23.  Feil, A. Metzler Musik Chronik vom fr;hen Mittelalter bis zur Gegenwart [Текст]:  Monographie / А. Feil. – Stuttgart; Weimar: Verlag J.B. Mezler, 1993. – 573 S. – Verwendete Literatur: S. 796-822. – ISBN 3-476-00929-7.
24. Gombosi, O. Die Tonarten und Simmungen der antiken Musik. – Copenhagen, 1939.
25. Husmann, H. Grundlagen der antiken und orientalischen Musikkultur. – Berlin, 1961.
26. Michels, U. dtv-Atlas-Musik: Systematischer Teil: Musikgeschichte von den Anf;ngen bis zur Gegenwart [Текст]:  Monographie / U.  Michels. – Kassel; Basel: Baerenreiter-Verlag; Deutscher Taschenbuch Verlag, 2001. – ISBN 3-423-08529-0 (dtv). – ISBN 3-7618-1560-3 (Baerenreiter).
27. Riemann, G. Sachlexikon Musik /Herausgegeben von W. Gurlitt und H.H.Eggebrecht. - Mainz-London: Schott, 1996.


Полный текст первого,
научного раздела эссе (I) можно (с таблицами)
прочитать и скачать по адресу: https://yadi.sk/d/RXLrM0zJtoG52g


Адрес фото открывается при редактировании
https://www.b17.ru/foto/uploaded/upl_1500445737_141325.jpg

_____________________________
*Буква П в буквице помимо её других значений указывает на эфирную прокладку (эфирную подушку-подужку) эфирную сферу защиты и поддержки всего галактического мира, благодаря чему мы наблюдаем его исключительные гармонию и ПОКОЙ. Современная наука начинает смыкаться с наукой об экстраординарных ("волшебных") закономерностях.