"С Марой* знакома. Не с учителем, а с истинной. Встречалась во сне, чуть Богу душу не отдала. Точнее даже готовилась отдать ) и за смирение перед лицом смерти получила возрождение ) в темноте есть великий потенциал всего!"
Ирина В.
Нет зла, есть мудрость прохождения
чрез тьму и пламя... на исходе сил.
И тот получит Луч вождения,
Дары, награду исцеления,
Души прекрасной Возрождение,
Кто чист и мутью не всходил:
Не упрекал, не кинул оскорбленья,
Был кроток, зрел, бесстрашен, чист и прост.
Вошёл к истокам мира сотворения
Расцвёл в рассвет кустами дивных роз!
Союз Добра, Любви, Благодаренья
И Верности, как слиток золотой, пронёс.
25.10.2018 15:56
Мара* - богиня смерти у древних славян
Картина Стивена Дэлуза
"Ангельские, мистические формы на картинах художника Стивена Дэлуза (Steven Daluz) напоминают о произведениях от 15-ого и 16-ого столетия, в драматических жестах и золотисто-оранжевых оттенках заложена масса человеческих эмоций. Он использует металлический лист, патину, масляную краску и средства мультимедиа, чтобы создавать капризные тоны его загадочных изображений." (из текста)
чрез тьму и пламя... на исходе сил
© Copyright: Светлана Кременецкая, 2018
Свидетельство о публикации №118102506234
Свидетельство о публикации №118102506234
Рецензии
Интересные мысли....Какая то загадочность,но смысл понятен.Призыв к смирению.Благополучия Вам и добра.
Ольга Шваб 01.11.2018 19:17 • Заявить о нарушении
Ольга Шваб 01.11.2018 19:17 • Заявить о нарушении
Спасибо за отклик и добрые пожелания, Ольга. Каждый, вероятно, увидит своё. Автор интересный.
Я размышляла, Ольга, так.
Высокочастотная мысль - это уже толчок к действию по убеждению. Наблюдатель в себе усмиряет низкие инстинкты, интуитивно выравнивая энергию, стремясь к гармонии. Тогда возможно следование, понимание причины и следствия происходящего и смирение уже подчинение неизбежным космическим законам, а не раболепное унижение перед слепым властным подавлением воли и диктатом из вне.
Светлана Кременецкая 01.11.2018 20:40 Заявить о нарушении
Я размышляла, Ольга, так.
Высокочастотная мысль - это уже толчок к действию по убеждению. Наблюдатель в себе усмиряет низкие инстинкты, интуитивно выравнивая энергию, стремясь к гармонии. Тогда возможно следование, понимание причины и следствия происходящего и смирение уже подчинение неизбежным космическим законам, а не раболепное унижение перед слепым властным подавлением воли и диктатом из вне.
Светлана Кременецкая 01.11.2018 20:40 Заявить о нарушении
Ольга, Благодарю Вас за прочтение, отклик и добрые пожелания.
У меня приятие и понимание важности смирения мудрости (это не раболепное потакание под страхом невежеству), призыв
к смирению - перед Высшим Разумом- собственной гордыни и желания повелевать
к смирению - перед неизбежностью
к смирению, когда неправедность обрушивает на твою голову ложные обвинения.
О последнем смирении сказал преп. Серафим Саровский:
"Кто нас оскорбит словом или делом,
и если мы переносим по-евангельски,
вот и вериги наши, вот и власяница*!
Эти духовные вериги и власеница выше железных."
Для усмирения плоти вешали религиозные фанатики на голую грудь вериги - цепи железные и колючую одежду из козьей шерсти и с этим постоянно жили, истязая себя. Но ведь здесь и терпение и рост гордыни возможен - "вот я какой страдалец и необыкновенный!Я зато точно в царствие Божие попаду!" Страх не попасть!! А чтоб гордыня не вылезала, старались вериги носить под одеждой, да не спрячешь - все знали о твоей молитвенности и подвиге. Саровский ценит иное смирение! Усмирение обид, злости и гнева на неправедное, а они, как языки обжигающего пламени в нас -
и смирение - духовная работа.
Решительное Действие во Благо возможно только в спокойном и чистом от нервозности состоянии, без обвинения кого бы то ни было.
Светлана Кременецкая 02.11.2018 09:34 Заявить о нарушении
У меня приятие и понимание важности смирения мудрости (это не раболепное потакание под страхом невежеству), призыв
к смирению - перед Высшим Разумом- собственной гордыни и желания повелевать
к смирению - перед неизбежностью
к смирению, когда неправедность обрушивает на твою голову ложные обвинения.
О последнем смирении сказал преп. Серафим Саровский:
"Кто нас оскорбит словом или делом,
и если мы переносим по-евангельски,
вот и вериги наши, вот и власяница*!
Эти духовные вериги и власеница выше железных."
Для усмирения плоти вешали религиозные фанатики на голую грудь вериги - цепи железные и колючую одежду из козьей шерсти и с этим постоянно жили, истязая себя. Но ведь здесь и терпение и рост гордыни возможен - "вот я какой страдалец и необыкновенный!Я зато точно в царствие Божие попаду!" Страх не попасть!! А чтоб гордыня не вылезала, старались вериги носить под одеждой, да не спрячешь - все знали о твоей молитвенности и подвиге. Саровский ценит иное смирение! Усмирение обид, злости и гнева на неправедное, а они, как языки обжигающего пламени в нас -
и смирение - духовная работа.
Решительное Действие во Благо возможно только в спокойном и чистом от нервозности состоянии, без обвинения кого бы то ни было.
Светлана Кременецкая 02.11.2018 09:34 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.