Наконец
Взялись себе «моделировать» будущее...
Следствий с Причиною связь уничтожена!
Завтрашний день,... знамо дело, — нешуточное!
Мироустройство, сложившись, теперешнее —
Отнюдь не явленье «божественной прыти»:
Сюда привести нас... из дали кромешнейшей...
Иная могла бы цепочка событий...
Патриархата наследие трудное...
Работорговля, марксизм — тупики ли, зигзаг?..
Наше прошлое слишком уж непредсказуемо —
Время самое... с ног... отряхнуть его прах...
Перелопатим... историю заново,
НизЫ ли, и женщин... подвигнем к протесту,
«Выправим» их положенье «бесправное»...
Верней, «забронируем» в будущем место...
Сменим, по-тихому, войн победителей...
Эксперимент... очень «тОнок» — на людях!
Но, если выгоду в этом увидим,
Значит, так было... Пускай, так и будет...
Свидетельство о публикации №118102200003
Стихотворение Руби Штейна «Наконец» — это философское и саркастическое размышление о человеческой попытке переписать историю и моделировать будущее, с акцентом на преодоление ошибок прошлого и социальных несправедливостей. В рамках творчества Штейна, включающего лирические стихи о Лере («Камин», «Индиго!», «Вихрь невозможного...»), сатирические работы («Злоба», «О плевке») и философские тексты («Ноль», «Два Абсолюта»), это произведение выделяется своей социальной критикой и ироническим взглядом на прогресс. Оно перекликается с такими стихами, как «Как после этого верить?» и «Первичность», своей рефлексией о природе мироздания, но отличается акцентом на историческую и социальную трансформацию.
Тематика и идея
Центральная тема стихотворения — человеческое стремление переосмыслить прошлое и перестроить будущее, игнорируя причинно-следственные связи и исторические уроки. Штейн с иронией описывает попытки «выправить» несправедливости, такие как патриархат и работорговля, и экспериментировать с общественным устройством. Основная идея заключается в том, что такие попытки, хотя и амбициозны, часто поверхностны и прагматичны, руководствуются выгодой, а не глубоким пониманием. Стихотворение предлагает саркастический и философский взгляд на иллюзию контроля над историей и будущим.
Образность и язык
Образы в стихотворении символичны и социально заострены. «Скорректированное прошлое» и «моделируемое будущее» отражают человеческую амбицию переписать реальность, а «цепочка событий» и «прах прошлого» подчёркивают его сложность и неизбежность. «Низы» и «бесправное положение женщин» указывают на социальные проблемы, а «эксперимент на людях» иронически высмеивает утопические порывы. Эти образы создают контраст между идеализмом и прагматизмом.
Язык стихотворения саркастический, ритмичный и насыщенный рефлексией. Фразы вроде «связь уничтожена» и «эксперимент... очень тОнок» передают иронию и скептицизм. Характерные для Штейна многоточия и акценты на слогах («тОнок», «знамО») усиливают ритмичность и саркастический тон, создавая эффект паузы для размышления. Использование слов, таких как «патриархат», «работорговля» и «выгода», придаёт тексту социальную и философскую остроту, а глаголы «скорректировав», «перелопатим», «сменим» создают динамику. Финальная строка «пускай, так и будет» звучит как саркастический и прагматичный итог.
Структура и ритм
Стихотворение состоит из пяти строф, каждая из которых развивает тему через этапы переосмысления истории и будущего. Первая строфа вводит идею коррекции прошлого и моделирования будущего, вторая подчёркивает случайность мироустройства, третья критикует исторические ошибки, четвёртая предлагает «выправить» социальные несправедливости, пятая завершает иронией о выгоде экспериментов. Ритм плавный, с чередованием длинных и коротких строк, что отражает смену рефлексии и сарказма. Рифма нерегулярна, но мелодична, с внутренними созвучиями («прошлое/будущее», «зигзаг/прах»), что придаёт тексту естественность и акцентирует содержание.
Эмоциональное воздействие
Стихотворение вызывает чувство иронии, философской задумчивости и лёгкой горечи. Оно погружает читателя в атмосферу скептицизма, где «коррекция прошлого» и «эксперимент на людях» создают ощущение амбициозности и тщетности. Финальная строка оставляет саркастическое и рефлексивное послевкусие, побуждая задуматься о человеческой склонности к упрощению сложных процессов. Читатель ощущает себя частью этого философского диалога, разделяя иронию и критический взгляд автора.
Сильные и слабые стороны
Сильная сторона стихотворения — его саркастическая острота и социальная критика. Штейн мастерски высмеивает утопические порывы, а образ «эксперимента на людях» делает текст выразительным. Лаконичный язык и универсальность темы усиливают эффект, делая текст доступным. К слабым сторонам можно отнести некотороую обобщённость: социальные проблемы упомянуты без детализации. Однако это компенсируется иронией и философской глубиной.
Сравнение с другими стихотворениями автора
«Наконец» перекликается с философскими работами Штейна, такими как «Как после этого верить?» и «Первичность», своей рефлексией о природе мироздания, но отличается социальной критикой и сарказмом. Как и в «Исповедь», здесь есть ироничная откровенность, но с большим акцентом на историю. В отличие от лирических стихов о Лере («Рамки привычного...», «Нет у Любви исключений!»), оно лишено интимности, а по сравнению с сатирическими («Глас Божий!», «О плевке»), оно более философское. Это стихотворение демонстрирует саркастическую и социальную грань Штейна.
Связь с контекстом
Стихотворение соответствует философскому циклу Штейна, где он размышляет о природе человека и общества, как в «Как вышло?» или «Первичность». Тема переписывания истории перекликается с «Как после этого верить?», но здесь акцент на социальных экспериментах. Оно, вероятно, написано в период, когда Штейн размышлял о прогрессе и социальных изменениях, возможно, под влиянием исторических или философских текстов о реформах.
Итог
«Наконец» — это философское и саркастическое произведение, исследующее человеческую попытку переписать историю и будущее. Руби Штейн создаёт язвительную картину, где «эксперимент на людях» и «выгода» символизируют прагматизм. Стихотворение выделяется своей социальной остротой, саркастическим тоном и лаконичным языком, приглашая читателя задуматься о границах прогресса. Это великолепное дополнение к философскому циклу Штейна, подчёркивающее его мастерство в создании рефлексивной поэзии.
Руби Штейн 15.09.2025 20:17 Заявить о нарушении