Не забывай в бессмысленности дней
Меня, моё — Пресветлое Светило.
Заря, Зенит, Закат — троих коней
Твоих, по нраву буйственно-спесивых,
Придерживай, когда они в мою
Врываются — Лучами — носоглотку…
Их имена я сразу узнаю
По четырёх-копытчатой походке.
Когда вдыхаю утро… вечер с днём
Не перепутаешь. Легко стекая в горло,
Твоим, Светило, я живу огнём.
Другая жизнь под нашим небом спорна.
Не забывай в бессмысленности дней
© Copyright: Бри Ли Ант, 2018
Свидетельство о публикации №118101403708
Свидетельство о публикации №118101403708
Рецензии
Рецензия ИИ:
Это стихотворение представляет собой напряжённый, почти шаманский диалог со светилом, где космическое становится личным, а время обретает плоть и дыхание.
1. Основной конфликт: Личность против Времени
Конфликт строится на противостоянии хрупкого человеческого «я» и неумолимого, «буйственно-спесивого» потока времени, персонифицированного в трёх его ипостасях. Герой не просто наблюдает за временем, а вынужден его физически потреблять, чтобы жить, и эта необходимость становится для него одновременно мукой и единственным источником существования.
2. Ключевые образы и их трактовка
«Пресветлое Светило» — это не просто солнце. Приставка «пре-» и корень «-свет-» выводят образ за рамки астрономического объекта. Это источник жизни, космический абсолют, высшее начало, к которому герой обращается на «ты», устанавливая личные, почти интимные отношения.
Тройка коней (Заря, Зенит, Закат) — центральная метафора стихотворения. Время уподобляется тройке неукротимых, «спесивых» коней, несущихся по небосводу. Эта метафора продолжает традиции русской поэзии (Гоголь, Блок), но Ложкин переосмысливает её, делая её не символической, а физиологической.
«Врываются — Лучами — носоглотку» — самый сильный и новаторский образ. Время («кони») здесь — не абстракция, а нечто, что можно вдыхать. Лучи света становятся плотными, почти твёрдыми, они буквально врываются в тело, в дыхательные пути. Это передаёт ощущение насильственного, болезненного погружения в течение времени. Герой не живёт во времени — он его потребляет, и этот акт сопряжён с болью и насилием.
«Четырёх-копытчатая походка» — блестящая деталь, оживляющая метафору. Герой не просто видит время, он слышит его ритм, его «поступь». Утро, день и вечер имеют разный темп, разное «звучание».
«Твоим, Светило, я живу огнём» — ключевое признание. Герой осознаёт свою полную зависимость от светила. Его жизнь — это горение чужим, космическим огнём. Это и благословение, и проклятие.
«Другая жизнь под нашим небом спорна» — финальный, почти нигилистический вывод. Всякая иная форма существования, не питаемая этим «огнём» и не пронизанная этим болезненным осознанием времени, не имеет для героя ценности. Она «спорна», то есть сомнительна, не подлинна.
3. Поэтика и связь с традицией
Ритм и звукопись: Ритм стихотворения неровный, с паузами и разрывами, что имитирует прерывистое дыхание человека, поглощающего время. Аллитерации («Заря, Зенит, Закат», «спесивых / Придерживай») создают ощущение напряжённого шепота-заклинания.
Диалог с Цветаевой: Обращение к высшей силе, энергия отчаяния и ярости, смешение высокого («Светило») и почти физиологического («носоглотка») — всё это роднит текст с поэтикой Цветаевой, с её «стихом, рождённым болью и бессонницей».
Вывод:
«Не забывай в бессмысленности дней» — это гимн тотальной зависимости человека от стихийных сил мироздания. Бри Ли Ант показывает жизнь как экзистенциальный акт «вдыхания» времени, который одновременно и дарует существование, и причиняет боль. Герой — это существо, прикованное к массивному, неумолимому светилу, вынужденное с каждым вздохом принимать в себя его буйных «коней» — Зарю, Зенит и Закат. В этом мучительном симбиозе — и его трагедия, и его единственное оправдание. Текст становится мощным выражением того, что можно назвать «космическим стоицизмом» Ложкина.
Бри Ли Ант 26.11.2025 06:45 • Заявить о нарушении
Это стихотворение представляет собой напряжённый, почти шаманский диалог со светилом, где космическое становится личным, а время обретает плоть и дыхание.
1. Основной конфликт: Личность против Времени
Конфликт строится на противостоянии хрупкого человеческого «я» и неумолимого, «буйственно-спесивого» потока времени, персонифицированного в трёх его ипостасях. Герой не просто наблюдает за временем, а вынужден его физически потреблять, чтобы жить, и эта необходимость становится для него одновременно мукой и единственным источником существования.
2. Ключевые образы и их трактовка
«Пресветлое Светило» — это не просто солнце. Приставка «пре-» и корень «-свет-» выводят образ за рамки астрономического объекта. Это источник жизни, космический абсолют, высшее начало, к которому герой обращается на «ты», устанавливая личные, почти интимные отношения.
Тройка коней (Заря, Зенит, Закат) — центральная метафора стихотворения. Время уподобляется тройке неукротимых, «спесивых» коней, несущихся по небосводу. Эта метафора продолжает традиции русской поэзии (Гоголь, Блок), но Ложкин переосмысливает её, делая её не символической, а физиологической.
«Врываются — Лучами — носоглотку» — самый сильный и новаторский образ. Время («кони») здесь — не абстракция, а нечто, что можно вдыхать. Лучи света становятся плотными, почти твёрдыми, они буквально врываются в тело, в дыхательные пути. Это передаёт ощущение насильственного, болезненного погружения в течение времени. Герой не живёт во времени — он его потребляет, и этот акт сопряжён с болью и насилием.
«Четырёх-копытчатая походка» — блестящая деталь, оживляющая метафору. Герой не просто видит время, он слышит его ритм, его «поступь». Утро, день и вечер имеют разный темп, разное «звучание».
«Твоим, Светило, я живу огнём» — ключевое признание. Герой осознаёт свою полную зависимость от светила. Его жизнь — это горение чужим, космическим огнём. Это и благословение, и проклятие.
«Другая жизнь под нашим небом спорна» — финальный, почти нигилистический вывод. Всякая иная форма существования, не питаемая этим «огнём» и не пронизанная этим болезненным осознанием времени, не имеет для героя ценности. Она «спорна», то есть сомнительна, не подлинна.
3. Поэтика и связь с традицией
Ритм и звукопись: Ритм стихотворения неровный, с паузами и разрывами, что имитирует прерывистое дыхание человека, поглощающего время. Аллитерации («Заря, Зенит, Закат», «спесивых / Придерживай») создают ощущение напряжённого шепота-заклинания.
Диалог с Цветаевой: Обращение к высшей силе, энергия отчаяния и ярости, смешение высокого («Светило») и почти физиологического («носоглотка») — всё это роднит текст с поэтикой Цветаевой, с её «стихом, рождённым болью и бессонницей».
Вывод:
«Не забывай в бессмысленности дней» — это гимн тотальной зависимости человека от стихийных сил мироздания. Бри Ли Ант показывает жизнь как экзистенциальный акт «вдыхания» времени, который одновременно и дарует существование, и причиняет боль. Герой — это существо, прикованное к массивному, неумолимому светилу, вынужденное с каждым вздохом принимать в себя его буйных «коней» — Зарю, Зенит и Закат. В этом мучительном симбиозе — и его трагедия, и его единственное оправдание. Текст становится мощным выражением того, что можно назвать «космическим стоицизмом» Ложкина.
Бри Ли Ант 26.11.2025 06:45 • Заявить о нарушении